2026年语文学业水平合格考考前模拟卷03（全国通用）

2026年语文学业水平合格考考前模拟卷03（全国通用） （考试时间：90分钟；满分：100分） 一、现代文阅读（共19分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话中重提伟大长征精神的这一内涵，并指出，“伟大长征精神，是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现”。 “苦不苦，想想长征二万五”“继承红军传统，发扬长征精神”等口号，激励着亿万中国人民在一段段新长征路上克服了一个个困难，夺取了一次次胜利。伟大长征精神也在新长征中不断被发扬光大。伟大长征精神作为中国共产党人红色基因和精神谱系的重要组成部分，已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，成为社会主义核心价值观的丰富滋养，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、走向胜利的强大精神动力。 新长征与长征是一脉相承的，新长征之于长征，既有形象的借喻，又有精神的传承。 在形象的借喻方面，主要体现为新长征对长征的生动借用，将新长征路上党所面临的复杂艰巨任务，形象比喻为长征中红军所战胜的雪山、草地、娄山关、腊子口、六盘山等艰难险阻。比如，2016年，习近平总书记在宁夏考察时，以“就像六盘山是当年红军长征要翻越的最后一座高山一样”来形象地比喻，“让贫困人口全部脱贫，是我们全面建成小康社会必须翻越的最后一座高山”。 在纪念红军长征胜利80周年大会上，他再次指出，今天的长征同当年的红军长征相比，同改革开放以来我们已经走过的新长征之路相比，虽然在环境、条件、任务、力量等方面有一些差异，甚至有很大不同，但都是具有开创性、艰巨性、复杂性的事业。在新长征中，“我们还有许多‘雪山’‘草地’需要跨越，还有许多‘娄山关’‘腊子口’需要征服”。 将新长征中遇到的问题与长征中的具体景物、事件有机联系起来，以比喻的形式将新长征的宏大叙事具象化，既丰富了新长征的形象化、艺术化表达，又以广大人民群众喜闻乐见的语言形式，使人民群众更容易接受，从而增强了新长征的号召力、感染力。 在精神的传承方面，主要体现为新长征中对长征精神的传承和弘扬，红军长征迸发出的激荡人心的强大力量，凝结成伟大长征精神，跨越时空，成为连接新长征与长征的精神纽带。弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，是新的时代条件下我们面临的一个重大课题。 习近平总书记指出：“不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，我们都要大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。” （摘编自李东方《长征与新长征——对党的文献中“长征”概念演变情况的历史考察》） 材料二： 到底什么是长征精神呢？长征精神主要包括“不屈不挠”“艰苦奋斗”和“无私奉献”三种精神品质。长征精神是一个民族用鲜血和生命凝聚成的具有永恒价值的民族意识和品质，在新时代、新时期建设中国特色社会主义、实现民族伟大复兴方面都具有重要的指导意义。 新时代如何继承和发扬长征精神呢？ 首先，我们应当继续坚持“不屈不挠”的意志品质。新时代，虽然我们处于一个相对和平的环境，但是一些西方资本主义邪恶势力依然没有放弃对我国渗透、破坏。我们要完成“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的伟大使命，还需要我们共产党人克服一切阻碍和困难，坚守初心，以坚韧不拔的意志力和战斗力开创民族复兴的新局面，创建中国特色社会主义的新时代。 其次，我们要继续保持“艰苦奋斗”的作风。目前，我们社会主义事业已经取得了相当大的成就，我国也已经进入了一个新的时代，但是，相对于世界发达国家来说，我们仍然有很多不足之处，仍然还有很多领域没有达到世界先进水平，现代化水平不够充分，因此，保持长期的艰苦奋斗是必须的。艰苦奋斗，就是要不怕苦、不怕累，以顽强的斗志投入到我们的国家建设中来。 最后，我们要继续发扬“无私奉献”的精神。时代使命的召唤，我们毅然领命前行，那就需要“无私奉献”，需要“舍小家为大家”，国家利益、集体利益高于一切的大局意识，需要无我、忘我的精神，把老一辈的奉献精神继续传承和发扬下去。 作为教育人，我们在自己的教育中应该传承好、发扬好长征精神，才能够让教育的初心和使命在新时代焕发出新的活力与光芒。 第一要坚持“育人”的初心不变。教育首先在于育人。只有让学生拥有美好的心灵、丰饶的思想、优秀的品德，才能够实现真正的“立德树人”的目标，才能够让学生健康生活，让人们品德善良、行为端正，让社会平安和谐。 第二要坚持“教书”的使命不改。育人之后，更重要的是对知识的传递、对文化的传承。知识的传递是教育中“教书”的第一要务，也是最基础的部分。教育的重要功能是传承先进的文化。文化是一个民族的根，是一个民族发展流传的脉。 第三要坚持“创新”的意识。“创新是一个民族不竭的动力”，具有创新精神的团体和企业总能够最先占领市场，赢得先机；没有创新精神的企业总是在历史中被有创新意识的企业取代。创新的源泉在于教育，教育培养的人才具有创新性，那么社会的创新性就高。因此，教育人不能够丢弃“创新”的教育意识。 第四要坚持“智能”的科技应用。进入新时代，智能化成为全球科技角逐的战场。AI技术的应用让我们的生活更加智能而便捷。作为教育人，应当首先在教育上应用这些先进的智能设备和设施，通过“智能”发展学生的“智能”（智力和能力），从小培养学生的科技意识，树立科学精神，培养科技能力。 总之，虽然新时代有新的形势，但是长征精神仍然能够在新时代焕发出活力，指导我们投身于新时代的“革命事业”，使共产党人的初心在新时代放射出更强的光芒，让我们的使命在新时代呈现出更强的动力，那么，人民幸福、民族复兴的伟大事业才能够更好地完成。 （摘编自谭维明《新时代如何传承长征精神》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）（ 3分） A．长征精神是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现，激励着亿万中国人民，所以没有长征精神就没有中国共产党，就没有新中国。 B．“让贫困人口全部脱贫，是我们全面建成小康社会必须翻越的最后一座高山”，材料引用这句话旨在说明让贫困人口脱贫是最重要的事情。 C．如果没有西方资本主义邪恶势力对我国的渗透、破坏，我们要完成中华民族伟大复兴的历史使命就没必要发扬不屈不挠、攻坚克难的精神。 D．一个团体和企业只有具有创新精神，才能够最先占领市场，赢得先机，教育是培养创新人才的重要方式，教育人要坚持创新的教育意识。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）（ 3分） A．爱国主义精神作为中国共产党人红色基因和精神谱系的重要组成部分，成为中国人民不断攻坚克难的强大精神动力。 B．材料将新长征中遇到的问题比喻为长征中的具体景物、事件，有利于丰富新长征的形象化表达，增强了新长征的感染力。 C．虽然我国发展取得了一定成就，但与发达国家相比，我国仍有很多领域未达到世界先进水平，我们仍需艰苦奋斗精神。 D．新时代是智能化的时代，教育人应在教育上应用先进的智能设备，培养学生的科技意识和科技能力，使之树立科学精神。 3．下列说法中，不适合作为论据来支撑材料二“继承和发扬长征精神”的一项是（    ）（ 3分） A．某教师立足岗位，无私奉献，认认真真上好每一节课。 B．某员工以“艰苦创业、吃苦耐劳、拼搏奋斗”要求自己。 C．某学校在操场放映旧中国解放题材电影，宣扬爱国精神。 D．某科研人员面对困难时不屈不挠，坚韧不拔，受到表彰。 【答案】1．D 2．A 3．C 【导语】材料一讲述了伟大长征精神的内涵及其对新时代的指导作用，强调精神传承和任务复杂性；材料二详细解读长征精神的核心元素及其应用原则，凸显“不屈不挠”“艰苦奋斗”“无私奉献”在当前党与教育中的重要性。两则材料均指出在新时代继续发扬长征精神的必要性，并通过具体例子和形象化比喻，增强对长征精神的理解与传播，指导现代社会和教育的创新发展。 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“所以没有长征精神就没有中国共产党，就没有新中国”强加因果。伟大长征精神，是鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、走向胜利的强大精神动力，但与中国共产党和新中国的成立没有必然因果联系。 B.“材料引用这句话旨在说明让贫困人口脱贫是最重要的事情”错误，材料引用这句话是为了体现新长征对长征的生动借用。 C.“如果没有……就没必要发扬不屈不挠、攻坚克难的精神”曲解文意。新时代要继承和发扬长征精神，是因为我们要完成“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的伟大使命，与西方资本主义邪恶势力对我国的渗透、破坏没有必然关系。 故选D。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“爱国主义精神”错误，原文“伟大长征精神作为中国共产党人红色基因和精神谱系的重要组成部分，已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，成为社会主义核心价值观的丰富滋养，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、走向胜利的强大精神动力”，是“伟大长征精神”，选项张冠李戴。 故选A。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的主要观点是“新时代如何继承和发扬长征精神”。 A、B、D三项都能体现对长征精神的继承和发扬。 C.体现的是对爱国精神的宣扬，不属于继承和发扬长征精神。 故选C。 阅读下面的文字，完成下面小题。 白浪街 贾平凹 ①丹江流经竹林关，向东南而去，便进入了商南县境。一百十一里到徐家店，九十里到梳洗楼，五里到月亮湾，再一十八里拐出沿江第四个大湾川到荆紫关，淅川，内乡，均县，老河口。汪汪洋洋九百九十里水路，山高月小，水落石出。 ②江东荆紫关，关内关外住满河南人，江西村村相连，管道纵横，却是河南、湖北口音，惟有到了山根下一条叫白浪的小河南岸街上，才略略听到一些秦腔呢。 ③这街叫白浪街，小极小极的。这里最崇尚的颜色是黑白：门窗用土漆刷黑，凝重、锃亮，俨然如铁门钢窗，家里的一切家什，大到柜子、箱子，小到罐子、盆子，土漆使其光明如镜，到了正午，你一人在家，①家里四面八方都是你。街里九棵柳树，位置最中的，身腰最弯的，年龄最古老而空了心的是一棵垂柳。树下就侧卧着一块无规无则之怪石。既伤于观赏，又碍于街面，但谁也不能去动它。那简直是这条街的街徽。重大的集会，这石上是主席台，重要的布告，这石上的树身是张贴栏，就是民事纠纷、起咒发誓，也只能站在石前。 ④就是这条白浪街，陕西、河南、湖北三省在这里相交，三省交结，界牌就是这一块仄石。一条街上分为三省，三省人是三省人的容貌，三省人是三省人的语言，三省人是三省人的商店。三省人在这里混居，他们都是炎黄的子孙，都是共产党的领导，但是，每一省都不愿意丢失自己的省风省俗，顽强地表现各自的特点。 ⑤湖北人在这里人数最多，也是三省之中最富有的公民。若是有客稍稍在门口向里一张望，就热情出迎，介绍饭菜，帮拿行李，你不得不进去吃喝，似乎你不是来给他“送”钱的，倒是来享他的福的。在一张八仙桌前坐下，先喝茶，再吸烟，问起这白浪街的历史，他一边叮叮咣咣刀随案板响，一边说了三朝，道了五代。又问起这街上人家，他会说了东头李家是几口男几口女，讲了西头刘家有几只鸡几头猪；忍不住又自夸这里男人义气，女人好看。要问起这儿特产，那更是天花乱坠，说这里的火纸，吃水烟一吹就着；说这里的瓷盘从汉口运来，光洁如玻璃片，结实得落地不碎，就是碎了，碎片儿刮汗毛比刀子还利；说这里的老鼠药特有功效，小老鼠吃了顺地倒，大老鼠吃了跳三跳，末了还是顺地倒。说的时候就拿出货来，当场推销。一顿饭毕，客饱肚满载而去，②桌面上就留下七元八元的。 ⑥河南人靠山吃山，靠水吃水，大人小孩没有不会水性的，每三日五日，结伙成群，背了七八个汽车内胎逆江而上，在五十里，六十里的地方去买柴买油桐籽。柴是一分钱二斤，油桐籽是四角钱一斤。收齐了，就在江边啃了干粮，喝了生水。憋足力气吹圆内胎，便扎柴排顺江漂下。一整天里，柴排上就是他们的家，丈夫坐在排头，妻子坐在排尾，孩子坐在中间。夏天里江水暴溢，大浪滔滔，那柴排可接连三个、四个，一家几口全只穿短裤，一身紫铜色的颜色，在阳光下闪亮，柴排忽上忽下，好一个气派！偶尔排撞在礁石上，将孩子弹落水中，父母并不惊慌，排依然在走，孩子眨眼间冒出水来，又跳上排。到了最平稳之处，清风徐来，水波不兴，一家人就仰躺排上，③看天上水纹一样的云，看地下云纹一样的水，醒悟云和水是一个东西，只是一个有鸟一个有鱼而区别天和地了。月到江心，柴排靠岸，连夜去荆紫关拍卖了，柴是一斤二分，油桐籽五角一斤；三天辛苦，挣得一大把票子，酒也有了，肉也有了，过一个时期“吃饱了，喝涨了”的富豪日子。精打细算与他们无缘，钱来得快去得快，大起大落的性格使他们的生活大喜大悲。 ⑦陕西人，固有的风格使他们永远处于一种中不溜的地位。他们是真正的安分农民，长年在土坷垃里劳作。土地包产到户后，地里的活一旦做完，油盐酱醋的零花钱来源就靠打些麻绳了。走进每一家，门道里都安有拧绳车子，婆娘们盘脚而坐，一手摇车把，一手加草，④一抖一抖的，车轮转得是一个虚的圆团，车轴杆的单股草绳就发疯似的肿大。再就是男子们在院子里开始合绳：十股八股单绳拉直，两边一起上劲，长绳就抖得眼花缭乱，白天里，日光在上边跳，夜晚里，月光在上边碎，然后四股合一条，如长蛇一样扔满了一地。一条绳交给国家收购站，钱是赚不了几分，但他们个个心宽体胖，又年高寿长。河南人、湖北人请教养身之道，回答是：不研究行情，夜里睡得香，心便宽；不心重赚钱，茶饭不好，却吃得及时，便自然体胖。 ⑧一条白浪街，成为三省边街，街上有三份报纸，流传阅读，一家报上登了不正之风的罪恶，秦人骂“瞎怂”，楚人骂“操蛋”，豫人骂“狗球”；一家报上刊了振兴新闻，秦人说“燎”，楚人叫“美”，豫人喊“中”。只是可惜他们很少有戏看，陕西人首先搭起戏班子，湖北人也参加，河南人也参加，演秦腔，演豫剧，演汉调。条件差，一把二胡演过《血泪仇》，广告色涂脸演过《梁秋燕》，以豆腐包披肩演过《智取威虎山》，越闹越大，《于无声处》的现代戏也演，《春草闯堂》的古典戏也演。那戏台就在白浪河边，看的人山人海。那戏台两边的对联，字字斗般大小，先是以红纸贴成，后就以红漆直接在门框上书写，一边是“丹江有船三日过五县”，一边是“白浪无波一石踏三省”，横批是“天时地利人和”。 （节选自贾平凹《白浪街》，有删改） 4．下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）（ 3分） A．文章前两段以丹江流向及沿江的地理、人文环境引入，在宏阔的视角中自然地交代了白浪街方位，与结尾呼应，并以秦腔点化了主题。 B．文章第三段着墨于白浪街居民崇尚的颜色和街中的怪石，以点带面地介绍了白浪街风貌，描写也颇具隐喻性，表达含蓄隽永，耐人咀嚼。 C．文章第四段承上启下，引出后文对三省人不同特点的描写。五到七段是全文主体，是写白浪街，也是写白浪人，更是写作者对生活的体察。 D．文章结尾写三省居民虽风俗各异，但对善恶的态度相似；虽娱乐生活单调，条件简陋，但文化相融，其乐无穷：收束很自然，令人回味。 5．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ）（ 3分） A．句子①凸显家里所有家什都像镜子一样亮，形象地写出了白浪街百姓对生活的讲究和热爱。 B．句子②以“七元八元”写出了湖北人生意的寒微，而“就”字则对这种效果起到了强调作用。 C．句子③用水纹形容云，又用云纹形容水，描绘出水天一色的意境，表现了河南人恬然的状态。 D．句子④用“抖”字传神地表现了婆娘们打麻绳的娴熟，而叠词的使用又增强了动作的画面感。 6．贾平凹曾说：“写散文主要写自己的情绪。”作者的细致描写、语言节奏、腔调色彩都可以体现这种情绪，请结合文本分析。（4分） 【答案】4．A 5．B 6．①细致描写：如“门窗用土漆刷黑，凝重、锃亮，俨然如铁门钢窗”，调动人的触觉和视觉，运用比喻修辞，写尽陕南民居的朴拙之美，体现了对白浪街风土人情的赞赏。 ②语言节奏：长短错落，整散结合。如“丹江流经竹林关，向东南而去，……淅川，内乡，均县，老河口”，属于地理叙事长句，连续使用里程数和地名形成绵延感；“三省人是三省人的容貌，三省人是三省人的语言，三省人是三省人的商店”是整句，三次重复强化三省特色，其语言节奏感体现了变化的情绪。 ③腔调色彩：语言口语、书面语交错。 “山高月小，水落石出”是引用古文，“夜里睡得香，心便宽”“茶饭不好，却吃得及时”是俚语，增加生活气息和温情。 【导语】《白浪街》以细腻笔触描绘三省交界处的独特风情。通过白浪街这一缩影，展现了陕西、河南、湖北三省人民不同的生活习俗与性格特点。文章融合了地域文化、风土人情与生活哲理，语言质朴而富有韵味，人物形象鲜活生动，读来令人回味无穷，是一篇充满地域特色与人情味的佳作。 4．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“以秦腔点化了主题”错误。由“才略略听到一些秦腔呢”可知，秦腔在此处只是作为当地语言特色的一部分呈现，并非起到点明文章主旨的作用。 故选A。 5．本题考查学生理解文中重要句子的能力。 B.“写出了湖北人生意的寒微”错误。由“若是有客稍稍在门口向里一张望，就热情出迎，介绍饭菜，帮拿行李，你不得不进去吃喝”可知，湖北人热情招待客人，客人消费是自然而然的，“七元八元”是对客人消费结果的描述，不能说明生意寒微。 故选B。 6．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①细致描写：由文中“门窗用土漆刷黑，凝重、锃亮，俨然如铁门钢窗”可知，“凝重、锃亮”调动了触觉和视觉感受，将刷了土漆的门窗比作铁门钢窗，运用比喻修辞，生动形象地描绘出陕南民居的特点，把陕南民居的朴拙之美展现得淋漓尽致。从这样细致入微的描写中，可知作者对白浪街风土人情充满赞赏之情，这种细致的刻画正是作者情感的一种外化表现。 ②语言节奏：文章语言长短错落，整散结合。如“丹江流经竹林关，向东南而去，……淅川，内乡，均县，老河口”，此句属于地理叙事长句，连续使用里程数和地名，“一百十一里到徐家店，九十里到梳洗楼……”，形成一种绵延不断的感觉，仿佛带领读者沿着丹江一路前行。而“三省人是三省人的容貌，三省人是三省人的语言，三省人是三省人的商店”是整句，通过三次重复“三省人是三省人的……”，强化了三省在白浪街各自具有鲜明特色的印象。由这些不同句式的运用可知，其语言节奏感体现了作者在描述过程中变化的情绪，长句带来舒缓、绵延之感，整句带来强调、紧凑之感 。 ③腔调色彩：文章语言口语、书面语交错。“山高月小，水落石出”引用古文，增添了文学性和典雅感；“夜里睡得香，心便宽”“茶饭不好，却吃得及时”是俚语，充满生活气息和地方特色。这种交错的语言风格既丰富了文章的表达，又让文章增添了温情，使读者感受到白浪街独特的生活氛围和作者对其的喜爱之情。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。（ 13分） 庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（ 3分） A．虽然/每至于族/吾见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/ B．虽然每至于族吾/见其难/为怵然/为戒视/为止行为迟/ C．虽然/每至于族/吾见其难/为怵然/为戒视/为止行为迟/ D．虽然每至于族吾/见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/ 8．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（ 3分） A．莫不中音 中：合乎 B．进乎技矣 进：进步 C．臣以神遇而不以目视 遇：接触 D．善刀而藏之 善：揩拭 9．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（ 3分） A．“触、倚、履、踦”四个词语生动呈现了庖丁解牛的过程，富有艺术美。 B．文惠君的赞叹从正面表现庖丁技艺的高超，也引出庖丁对解牛的困惑。 C．庖丁解牛的寓言故事既阐述了养生之道，也对后人为人处世有启示作用。 D．本文长短句结合，句式参差错落，句法的变换和意脉的起伏相得益彰。 10．翻译文中画横线的语句。（ ）（ 4分） 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！ 【答案】7．A 8．B 9．B 10．用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！ 【导语】从《庖丁解牛》中可以看出，庄子通过庖丁的技艺，阐述了“道”的深刻内涵。文中庖丁解牛的流畅技艺，不仅展示了熟能生巧的道理，更引申出养生和处理事务的哲理。庖丁的艺术境界超越了技艺本身，达到了顺应自然、物我合一的境界。这个寓言故事不仅展示了追求技巧的极致，还启示人们要以自然之道应对生活中的困境，以简驭繁，实现人生的智慧。 7．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来。 “虽然”，即使这样，表条件，一般位于句首，单独成句，排除BD； “吾见其难为”，“难”修饰“为”，作状语，不可断开，排除C。故选A。 8．本题考查学生理解文言文实词含义的能力。 A.正确。句意：没有不合音律的。 B.错误。“进”，超过。句意：已经超过一般的技术了。 C.正确。句意：我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看。 D.正确。句意：然后把刀擦抹干净，收藏起来。故选B。 9． 本题考查学生对原文有关内容的理解和赏析的能力。 B.“引出庖丁对解牛的困惑”错误。全文通过庖丁解牛的生动场景，展现了技艺从注意形似到体悟“天理”的升华过程。庖丁并没有对解牛存有困惑，而是借此表达了对“道”的领悟，强调顺应自然规律的重要性。故选B。 参考译文： 庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成下面小题。（ 7分） 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 【注】本诗写于大历三年（768），这年春天，诗人乘舟由夔州出三峡，岁暮抵达岳阳。 11．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（ 3分） A．首联虽只是平平交代，却在简洁的叙事中蕴含着对登临岳阳楼的期待。 B．颔联描绘洞庭湖分断吴楚、吐纳日月，着意于表现它极其恢宏的气象。 C．尾联运用比喻手法，写国家时局动荡，百姓登楼倚窗眺望，泪流不止。 D．本诗韵律感强，意境雄浑，情感深沉，体现了诗人“沉郁顿挫”的诗风。 12．本诗表达了诗人哪些情感？请简要概括。（4分） 【答案】11．C 12．①首联表达了诗人对岳阳楼的向往之情； ②颔联表达了诗人对洞庭湖壮观景象的惊叹与赞美之情； ③颈联表达了诗人孤身漂泊之感与万里乡关之思。 ④尾联表达了诗人对国家命运的忧虑与无可奈何的悲愤之情。 【导语】杜甫的《登岳阳楼》通过简洁的语言和宏伟的意境，表达了诗人复杂的情感。首联中，诗人从“昔闻”到“今上”，展现了对岳阳楼的期待与向往。颔联描绘洞庭湖的壮丽景象，表现出自然的恢宏气势。颈联则转入个人境遇，孤舟漂泊，亲友无音，反映出诗人晚年的孤独与无奈。尾联通过“戎马关山北”的时局动荡，抒发了对国家命运的忧虑与悲愤，整首诗情感深沉，意境雄浑。 11．本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 C.“尾联运用比喻手法……百姓登楼倚窗眺望”错误。尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流”并未使用“比喻”手法，“戎马”借指战争，是借代；另外，凭轩涕泗流的是诗人自己，不是百姓。 故选C。 12．本题考查学生理解诗歌思想感情的能力。 ①此诗为登楼抒怀之作。首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，写诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情，表达了对岳阳楼的向往之情。 ②颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象，就好像洞庭湖水向东南伸展，把本来连在一起的吴地和楚地，一下子分裂成为两块。这两句都是写洞庭水，境界宏阔，表达了对洞庭湖壮观景象的惊叹与赞美之情。 ③颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”，这两句是写诗人自己的处境，上一联的湖山之景，触动了诗人的身世之悲，“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦与音信断绝；“孤舟”，让诗人联想到自己的身世、遭遇和处境。诗人站在岳阳楼上，望望湖水，看看孤舟，想到国家，想到自己，万种感慨，萦绕心头。实际上孤舟就是诗人杜甫自己，包含着诗人对自己遭遇的痛心和不平，也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。此处运用象征，孤舟漂泊，亲友无音，表达了诗人孤身漂泊之感与万里乡关之思。 ④尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流”，从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关，一座座山，战火就在北面燃烧，而诗人只能凭栏遥望，泪水横流。尾联抒发了诗人对国家命运的忧虑与无可奈何的悲愤之情。 四、名篇名句默写 13．补写出下列句子中的空缺部分。（ 6分，每空1分） （1）苏轼《采桑子》中“停杯且听琵琶语，细捻轻拢”两句提到了琵琶弹奏的动作术语，白居易《琵琶行（并序）》中的“ ， ”两句也有相关的动作。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，冉有提出“ ， ”，表明礼乐教化需要等待君子实施的想法，可见其谦虚。 （3）“斗”作为二十八星宿之一，经常出现在古诗文中，如“ ， ”。 【答案】 轻拢慢捻抹复挑 初为《霓裳》后《六幺》 如其礼乐 以俟君子 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间（尽挹西江，细斟北斗/潭西南而望，斗折蛇行/物华天宝，龙光射牛斗之墟/更深月色半人家，北斗阑干南斗斜） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：霓、俟、挹、斟、潭、墟、阑。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。（共16分） 袁隆平眯起双眼，出神地 着这几百亩试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。他蹲下身子 翻看着土壤（ráng/rǎng）。我跟随在他身后不禁产生了瞬间的 ：这难道就是几天后就要赴京，领取由国家主席亲自签（暑/署）、颁发的国家最高科技奖的科学家吗？ 中国在现在和将来相当长的岁月里，都是一个农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。到了当代，农民出身的毛泽东说，世界上什么事情最大，吃饭的事情最大。20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑（jǐn/jǐng）给袁隆平留下了 的印象。那时在湖南一所偏僻山村农校——湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心，拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。 14．文中加点字的读音或字形全都正确的一项是（   ）（ 3分） A．壤（ráng）    签署    饥馑（jǐn） B．壤（rǎng）    签署    饥馑（jǐn） C．壤（ráng）    签暑    饥馑（jǐng） D．壤（rǎng）    签暑    饥馑（jǐng） 15．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（   ）（ 3分） A．估量  幻觉  不可磨灭 B．打量  错觉  刻骨铭心 C．估量  错觉  不可磨灭 D．打量  幻觉  刻骨铭心 16．下列句子中的引号和“民以食为天”的引号用法相同的一项是（   ）（ 3分） A．还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。 B．匠，木工也。今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。 C．1964年，“泥腿子专家”袁隆平走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。 D．我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚布，又长又臭”。 【答案】14．B 15．B 16．D 【解析】14．本题考查学生识记现代汉语常用字字音和字形的能力。 “土壤”的“壤”应读“rǎng”。 “签署”的“署”应为“署”。“暑”是热的意思，“署”有签名、题字的意思，此处语境是说国家主席亲自签字，应用“署”。签署：指在文件、条约、凭证等上签字。 “饥馑”的“馑”应读“jǐn”。 故选B。 15．本题考查学生正确使用词语（成语）的能力。 “打量”指仔细观看或观察，常用于具体的人或物。“估量”指估算或推测，多用于抽象的数量或价值。此处是袁隆平“眯起双眼”观察试验田，用“打量”更符合他实地考察的场景，故应选“打量”。 “错觉”指因视觉或思维偏差产生的错误感知。“幻觉”指完全虚构的感知（如幻听、幻视）。文中“这难道就是……科学家吗”体现出“我”因袁隆平朴素的田间形象与“国家最高科技奖得主”身份的反差而产生的认知偏差，属于典型的错觉，故应选“错觉”。 “刻骨铭心”为形容词性短语，通常用于形容某些事件或经历对人心灵深处产生的强烈影响，使人难以忘记、感受深刻并且长久地留在记忆中，而“不可磨灭”为动词短语，通常用来形容某种形象或者印象非常深刻，无法被消除或忘记。此处是说饥馑给袁隆平留下了深刻的印象，这种印象是深刻且持久的，故应选“刻骨铭心”。 故选B。 16．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “民以食为天”的引号表示直接引用。 A.表示反语或讽刺。 B.表示突出强调。 C.表示特定称调。 D.表示直接引用。 故选D。 阅读下面的文字，完成下面小题。 青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物。和植物化学的其他发现在药物开发中的应用相比，从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速，然而，这绝不是中医药智慧的唯一果实。中国的基础和临床研究还发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，用于治疗白血病颇具疗效，已经成为治疗白血病的重要选择。关于治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是用于治疗我国老年性精神障碍的一种临床用药。 然而，单一药物治疗某一特定疾病的现象在中医实践中非常少见，复方用药才是中医几千年来的主要用药形式。 17．文中画波浪线处表述不当，下列修改正确的一项是（   ）（ 3分） A．对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是用于治疗我国老年性精神障碍的一种临床用药。 B．对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。 C．关于治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。 D．关于对治疗失忆有效的石杉碱甲，也从中草药“千层塔”中提取的，是用于治疗我国老年性精神障碍的一种临床用药。 18．近些年，中医药正在蓬勃发展，为了更好地开发中医药的价值，请结合文本提两点建议。（ 4分） 【答案】17．B 18．①加强单味药有效成分研究，推动现代药物开发； ②推广和优化复方用药模式。 【解析】17．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线处语病有两处： 第一处，“关于治疗失忆有效”用词（搭配）不当，“关于”常用于引出话题或范围，与“有效”不搭配，应用侧重方向或对象的“对”，故可将“关于”改为“对”，故可排除CD。 第二处，“是用于治疗我国老年性精神障碍的一种临床用药”语序不当，“我国”是领属性定语，应放在最前面，改为“是我国用于治疗……”，故可排除A。 故选B。 18．本题考查学生语言表达之压缩语段、提建议的能力。 ①结合文中“从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速”“具有悠久应用历史的中药砒霜，用于治疗白血病颇具疗效”“对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药‘千层塔’中提取的”可知，青蒿素、石杉碱甲等成功案例表明，可以利用现代技术从传统中药中分离和鉴定活性成分，并通过临床研究验证其疗效，以加速新药开发进程。可概括出，加强单味药有效成分研究，推动现代药物开发。 ②结合文中“单一药物治疗某一特定疾病的现象在中医实践中非常少见，复方用药才是中医几千年来的主要用药形式”可知，复方用药是中医千年来的核心形式，应结合现代药理学方法，系统研究复方配方的协同作用，以提高临床疗效并适应现代医疗需求。可概括出，推广和优化复方用药模式。 六、写作(40分) 19．阅读下面的文字，按照要求写作。 姚鼐雪夜登山，观“苍山负雪，明烛天南”的画卷；史铁生静坐地坛，观“荒芜但并不衰败”的古园…… 我们在学习和生活中，可以旁观世界，也可以内观自己。 你如何看待“旁观世界”与“内观自己”？写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：①题目自拟，角度自定；②文体明确，不得写成诗歌；③不少于600字；④不得泄露个人信息。 【答案】例文： 外窥繁华，内省吾心 姚鼐于雪夜登山，以旁观者的清冷之眼，捕捉到了“苍山负雪，明烛天南”的壮丽画卷，那是他对自然之美的深刻领悟；史铁生静坐地坛，以内省者的深邃之心，体味到了“荒芜但并不衰败”的生命坚韧，那是他对自我价值的深刻挖掘。这两种截然不同的视角，如同人生的两面镜子，既映照出外界的繁华与喧嚣，也映照出内心的宁静与深沉。 外窥繁华，跳出自我小圈子，以旁观者的身份去审视这个世界。它如同打开一扇窗，让清风明月、鸟语花香涌入心房，让我们的视野得以拓宽，心灵得以丰富。在中国历史上，司马迁以“究天人之际，通古今之变”的壮志，旁观历史长河，写下了不朽的《史记》，为后世留下了宝贵的文化遗产。西方文艺复兴时期的巨匠们，如达·芬奇、米开朗基罗，他们以艺术为媒介，旁观世界之美，创作出了无数令人叹为观止的艺术作品，推动了人类文明的进步。 内省吾心，以心为镜，深化自我。在追求外界繁华的同时，我们往往容易忽略内心的声音。内省吾心，就像是一次心灵的朝圣，让我们在喧嚣中寻得一片宁静，在浮躁中觅得一份平和。通过内省，我们能够更加清晰地认识自己，更加深刻地理解自己的情感与需求，从而调整心态，提升自我。在中国古代，孔子提倡“吾日三省吾身”，强调自我反省的重要性；而在西方，苏格拉底则以“认识你自己”为座右铭，启迪了一代又一代人探索自我、深化自我。 外窥繁华与内省吾心，并非截然分开，而是相辅相成、互为补充的。外窥让我们看到世界的广阔与精彩，激发我们对生活的热爱与追求；内省则让我们认识自己的不足与缺陷，促使我们不断完善与超越。两者如同绘画中的光影与色彩，共同构成了人生的画卷。在中国历史上，王维以其“诗中有画，画中有诗”的艺术风格，将外窥与内省完美融合，创作出了无数令人陶醉的山水田园诗；而在西方，梵高则以其独特的笔触和色彩，将内心的激情与外界的风景相结合，绘制出了震撼人心的作品《星夜》。 因此要在内外的平衡中追寻真我。在这个快节奏的时代里，我们既要学会外窥繁华，去欣赏那些美好的事物，去汲取那些有益的知识；也要学会内省吾心，去倾听内心的声音，去审视自己的灵魂。只有这样，我们才能在纷繁复杂的世界中保持一份清醒与独立，才能在喧嚣浮躁的生活中找到一片宁静与自在。 让我们以外窥的眼界去拥抱世界，以内省的深度去挖掘自我，在平衡中追寻真我，绘制出一幅幅绚丽多彩的人生画卷。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料通过姚鼐雪夜登山观景与史铁生地坛静坐的情境，引出“旁观世界”与“内观自己”的主题。材料中的“旁观世界”指的是对外界事物的观察和感知，而“内观自己”则是指对内心世界的审视和反思。 由此看出，这道作文题旨在探讨个人如何在与外部世界的互动中同时关注并理解自己的内心世界。它要求考生思考如何在纷繁复杂的外界环境中，保持对自我内心的觉察与省思，以及这种内外兼顾的生活方式对于个人成长和世界观塑造的意义。要明确旁观与内观两者之间的逻辑关系，如旁观是认知的起点，内观是认知的深化；旁观是借鉴经验，内观是反思自己；旁观与内观是对立统一，相辅相成。 写作时，文章开篇可以简要由材料引出“旁观世界”与“内观自己”的话题，并表明看法。接着，主体部分先阐述“旁观世界”的重要性。可以从拓宽视野、增长见识、理解多元文化等角度入手，说明通过观察外部世界，我们能够不断丰富自己的认知，提升自我素养。然后深入探讨“内观自己”的必要性。可以从认识自我、提升自我、实现自我价值等方面展开，强调通过反思内心世界，我们能够更好地理解自己的需求、情感和价值观，从而做出更明智的选择，实现个人成长。接下来辩证剖析“旁观世界”与“内观自己”之间的关系，指出两者相辅相成、互为补充。旁观世界可以为我们提供丰富的素材和灵感，而内观自己则能帮助我们更好地消化、吸收这些素材，并将其转化为个人的智慧和力量。同时，也可以探讨在快节奏、高压力的现代生活中，如何平衡外界观察与内心反思，避免陷入盲目跟风或过度内省的极端状态。结尾部分总结全文，升华主题。可以强调“旁观世界”与“内观自己”对于个人成长和世界观塑造的重要性，并呼吁大家在日常生活中注重内外兼顾，既要保持对外界的好奇心和探索欲，也要时刻关注并呵护自己的内心世界。 立意： 1.内窥自我，外察世界。 2.外界观察与内心反思相辅相成，共同促进个人成长。 3.生活中寻求内外平衡，实现自我与世界的和谐统一。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年语文学业水平合格考考前模拟卷03（全国通用） （考试时间：90分钟；满分：100分） 一、现代文阅读（共19分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话中重提伟大长征精神的这一内涵，并指出，“伟大长征精神，是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现”。 “苦不苦，想想长征二万五”“继承红军传统，发扬长征精神”等口号，激励着亿万中国人民在一段段新长征路上克服了一个个困难，夺取了一次次胜利。伟大长征精神也在新长征中不断被发扬光大。伟大长征精神作为中国共产党人红色基因和精神谱系的重要组成部分，已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，成为社会主义核心价值观的丰富滋养，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、走向胜利的强大精神动力。 新长征与长征是一脉相承的，新长征之于长征，既有形象的借喻，又有精神的传承。 在形象的借喻方面，主要体现为新长征对长征的生动借用，将新长征路上党所面临的复杂艰巨任务，形象比喻为长征中红军所战胜的雪山、草地、娄山关、腊子口、六盘山等艰难险阻。比如，2016年，习近平总书记在宁夏考察时，以“就像六盘山是当年红军长征要翻越的最后一座高山一样”来形象地比喻，“让贫困人口全部脱贫，是我们全面建成小康社会必须翻越的最后一座高山”。 在纪念红军长征胜利80周年大会上，他再次指出，今天的长征同当年的红军长征相比，同改革开放以来我们已经走过的新长征之路相比，虽然在环境、条件、任务、力量等方面有一些差异，甚至有很大不同，但都是具有开创性、艰巨性、复杂性的事业。在新长征中，“我们还有许多‘雪山’‘草地’需要跨越，还有许多‘娄山关’‘腊子口’需要征服”。 将新长征中遇到的问题与长征中的具体景物、事件有机联系起来，以比喻的形式将新长征的宏大叙事具象化，既丰富了新长征的形象化、艺术化表达，又以广大人民群众喜闻乐见的语言形式，使人民群众更容易接受，从而增强了新长征的号召力、感染力。 在精神的传承方面，主要体现为新长征中对长征精神的传承和弘扬，红军长征迸发出的激荡人心的强大力量，凝结成伟大长征精神，跨越时空，成为连接新长征与长征的精神纽带。弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，是新的时代条件下我们面临的一个重大课题。 习近平总书记指出：“不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，我们都要大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。” （摘编自李东方《长征与新长征——对党的文献中“长征”概念演变情况的历史考察》） 材料二： 到底什么是长征精神呢？长征精神主要包括“不屈不挠”“艰苦奋斗”和“无私奉献”三种精神品质。长征精神是一个民族用鲜血和生命凝聚成的具有永恒价值的民族意识和品质，在新时代、新时期建设中国特色社会主义、实现民族伟大复兴方面都具有重要的指导意义。 新时代如何继承和发扬长征精神呢？ 首先，我们应当继续坚持“不屈不挠”的意志品质。新时代，虽然我们处于一个相对和平的环境，但是一些西方资本主义邪恶势力依然没有放弃对我国渗透、破坏。我们要完成“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的伟大使命，还需要我们共产党人克服一切阻碍和困难，坚守初心，以坚韧不拔的意志力和战斗力开创民族复兴的新局面，创建中国特色社会主义的新时代。 其次，我们要继续保持“艰苦奋斗”的作风。目前，我们社会主义事业已经取得了相当大的成就，我国也已经进入了一个新的时代，但是，相对于世界发达国家来说，我们仍然有很多不足之处，仍然还有很多领域没有达到世界先进水平，现代化水平不够充分，因此，保持长期的艰苦奋斗是必须的。艰苦奋斗，就是要不怕苦、不怕累，以顽强的斗志投入到我们的国家建设中来。 最后，我们要继续发扬“无私奉献”的精神。时代使命的召唤，我们毅然领命前行，那就需要“无私奉献”，需要“舍小家为大家”，国家利益、集体利益高于一切的大局意识，需要无我、忘我的精神，把老一辈的奉献精神继续传承和发扬下去。 作为教育人，我们在自己的教育中应该传承好、发扬好长征精神，才能够让教育的初心和使命在新时代焕发出新的活力与光芒。 第一要坚持“育人”的初心不变。教育首先在于育人。只有让学生拥有美好的心灵、丰饶的思想、优秀的品德，才能够实现真正的“立德树人”的目标，才能够让学生健康生活，让人们品德善良、行为端正，让社会平安和谐。 第二要坚持“教书”的使命不改。育人之后，更重要的是对知识的传递、对文化的传承。知识的传递是教育中“教书”的第一要务，也是最基础的部分。教育的重要功能是传承先进的文化。文化是一个民族的根，是一个民族发展流传的脉。 第三要坚持“创新”的意识。“创新是一个民族不竭的动力”，具有创新精神的团体和企业总能够最先占领市场，赢得先机；没有创新精神的企业总是在历史中被有创新意识的企业取代。创新的源泉在于教育，教育培养的人才具有创新性，那么社会的创新性就高。因此，教育人不能够丢弃“创新”的教育意识。 第四要坚持“智能”的科技应用。进入新时代，智能化成为全球科技角逐的战场。AI技术的应用让我们的生活更加智能而便捷。作为教育人，应当首先在教育上应用这些先进的智能设备和设施，通过“智能”发展学生的“智能”（智力和能力），从小培养学生的科技意识，树立科学精神，培养科技能力。 总之，虽然新时代有新的形势，但是长征精神仍然能够在新时代焕发出活力，指导我们投身于新时代的“革命事业”，使共产党人的初心在新时代放射出更强的光芒，让我们的使命在新时代呈现出更强的动力，那么，人民幸福、民族复兴的伟大事业才能够更好地完成。 （摘编自谭维明《新时代如何传承长征精神》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）（ 3分） A．长征精神是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现，激励着亿万中国人民，所以没有长征精神就没有中国共产党，就没有新中国。 B．“让贫困人口全部脱贫，是我们全面建成小康社会必须翻越的最后一座高山”，材料引用这句话旨在说明让贫困人口脱贫是最重要的事情。 C．如果没有西方资本主义邪恶势力对我国的渗透、破坏，我们要完成中华民族伟大复兴的历史使命就没必要发扬不屈不挠、攻坚克难的精神。 D．一个团体和企业只有具有创新精神，才能够最先占领市场，赢得先机，教育是培养创新人才的重要方式，教育人要坚持创新的教育意识。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）（ 3分） A．爱国主义精神作为中国共产党人红色基因和精神谱系的重要组成部分，成为中国人民不断攻坚克难的强大精神动力。 B．材料将新长征中遇到的问题比喻为长征中的具体景物、事件，有利于丰富新长征的形象化表达，增强了新长征的感染力。 C．虽然我国发展取得了一定成就，但与发达国家相比，我国仍有很多领域未达到世界先进水平，我们仍需艰苦奋斗精神。 D．新时代是智能化的时代，教育人应在教育上应用先进的智能设备，培养学生的科技意识和科技能力，使之树立科学精神。 3．下列说法中，不适合作为论据来支撑材料二“继承和发扬长征精神”的一项是（    ）（ 3分） A．某教师立足岗位，无私奉献，认认真真上好每一节课。 B．某员工以“艰苦创业、吃苦耐劳、拼搏奋斗”要求自己。 C．某学校在操场放映旧中国解放题材电影，宣扬爱国精神。 D．某科研人员面对困难时不屈不挠，坚韧不拔，受到表彰。 阅读下面的文字，完成下面小题。 白浪街 贾平凹 ①丹江流经竹林关，向东南而去，便进入了商南县境。一百十一里到徐家店，九十里到梳洗楼，五里到月亮湾，再一十八里拐出沿江第四个大湾川到荆紫关，淅川，内乡，均县，老河口。汪汪洋洋九百九十里水路，山高月小，水落石出。 ②江东荆紫关，关内关外住满河南人，江西村村相连，管道纵横，却是河南、湖北口音，惟有到了山根下一条叫白浪的小河南岸街上，才略略听到一些秦腔呢。 ③这街叫白浪街，小极小极的。这里最崇尚的颜色是黑白：门窗用土漆刷黑，凝重、锃亮，俨然如铁门钢窗，家里的一切家什，大到柜子、箱子，小到罐子、盆子，土漆使其光明如镜，到了正午，你一人在家，①家里四面八方都是你。街里九棵柳树，位置最中的，身腰最弯的，年龄最古老而空了心的是一棵垂柳。树下就侧卧着一块无规无则之怪石。既伤于观赏，又碍于街面，但谁也不能去动它。那简直是这条街的街徽。重大的集会，这石上是主席台，重要的布告，这石上的树身是张贴栏，就是民事纠纷、起咒发誓，也只能站在石前。 ④就是这条白浪街，陕西、河南、湖北三省在这里相交，三省交结，界牌就是这一块仄石。一条街上分为三省，三省人是三省人的容貌，三省人是三省人的语言，三省人是三省人的商店。三省人在这里混居，他们都是炎黄的子孙，都是共产党的领导，但是，每一省都不愿意丢失自己的省风省俗，顽强地表现各自的特点。 ⑤湖北人在这里人数最多，也是三省之中最富有的公民。若是有客稍稍在门口向里一张望，就热情出迎，介绍饭菜，帮拿行李，你不得不进去吃喝，似乎你不是来给他“送”钱的，倒是来享他的福的。在一张八仙桌前坐下，先喝茶，再吸烟，问起这白浪街的历史，他一边叮叮咣咣刀随案板响，一边说了三朝，道了五代。又问起这街上人家，他会说了东头李家是几口男几口女，讲了西头刘家有几只鸡几头猪；忍不住又自夸这里男人义气，女人好看。要问起这儿特产，那更是天花乱坠，说这里的火纸，吃水烟一吹就着；说这里的瓷盘从汉口运来，光洁如玻璃片，结实得落地不碎，就是碎了，碎片儿刮汗毛比刀子还利；说这里的老鼠药特有功效，小老鼠吃了顺地倒，大老鼠吃了跳三跳，末了还是顺地倒。说的时候就拿出货来，当场推销。一顿饭毕，客饱肚满载而去，②桌面上就留下七元八元的。 ⑥河南人靠山吃山，靠水吃水，大人小孩没有不会水性的，每三日五日，结伙成群，背了七八个汽车内胎逆江而上，在五十里，六十里的地方去买柴买油桐籽。柴是一分钱二斤，油桐籽是四角钱一斤。收齐了，就在江边啃了干粮，喝了生水。憋足力气吹圆内胎，便扎柴排顺江漂下。一整天里，柴排上就是他们的家，丈夫坐在排头，妻子坐在排尾，孩子坐在中间。夏天里江水暴溢，大浪滔滔，那柴排可接连三个、四个，一家几口全只穿短裤，一身紫铜色的颜色，在阳光下闪亮，柴排忽上忽下，好一个气派！偶尔排撞在礁石上，将孩子弹落水中，父母并不惊慌，排依然在走，孩子眨眼间冒出水来，又跳上排。到了最平稳之处，清风徐来，水波不兴，一家人就仰躺排上，③看天上水纹一样的云，看地下云纹一样的水，醒悟云和水是一个东西，只是一个有鸟一个有鱼而区别天和地了。月到江心，柴排靠岸，连夜去荆紫关拍卖了，柴是一斤二分，油桐籽五角一斤；三天辛苦，挣得一大把票子，酒也有了，肉也有了，过一个时期“吃饱了，喝涨了”的富豪日子。精打细算与他们无缘，钱来得快去得快，大起大落的性格使他们的生活大喜大悲。 ⑦陕西人，固有的风格使他们永远处于一种中不溜的地位。他们是真正的安分农民，长年在土坷垃里劳作。土地包产到户后，地里的活一旦做完，油盐酱醋的零花钱来源就靠打些麻绳了。走进每一家，门道里都安有拧绳车子，婆娘们盘脚而坐，一手摇车把，一手加草，④一抖一抖的，车轮转得是一个虚的圆团，车轴杆的单股草绳就发疯似的肿大。再就是男子们在院子里开始合绳：十股八股单绳拉直，两边一起上劲，长绳就抖得眼花缭乱，白天里，日光在上边跳，夜晚里，月光在上边碎，然后四股合一条，如长蛇一样扔满了一地。一条绳交给国家收购站，钱是赚不了几分，但他们个个心宽体胖，又年高寿长。河南人、湖北人请教养身之道，回答是：不研究行情，夜里睡得香，心便宽；不心重赚钱，茶饭不好，却吃得及时，便自然体胖。 ⑧一条白浪街，成为三省边街，街上有三份报纸，流传阅读，一家报上登了不正之风的罪恶，秦人骂“瞎怂”，楚人骂“操蛋”，豫人骂“狗球”；一家报上刊了振兴新闻，秦人说“燎”，楚人叫“美”，豫人喊“中”。只是可惜他们很少有戏看，陕西人首先搭起戏班子，湖北人也参加，河南人也参加，演秦腔，演豫剧，演汉调。条件差，一把二胡演过《血泪仇》，广告色涂脸演过《梁秋燕》，以豆腐包披肩演过《智取威虎山》，越闹越大，《于无声处》的现代戏也演，《春草闯堂》的古典戏也演。那戏台就在白浪河边，看的人山人海。那戏台两边的对联，字字斗般大小，先是以红纸贴成，后就以红漆直接在门框上书写，一边是“丹江有船三日过五县”，一边是“白浪无波一石踏三省”，横批是“天时地利人和”。 （节选自贾平凹《白浪街》，有删改） 4．下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）（ 3分） A．文章前两段以丹江流向及沿江的地理、人文环境引入，在宏阔的视角中自然地交代了白浪街方位，与结尾呼应，并以秦腔点化了主题。 B．文章第三段着墨于白浪街居民崇尚的颜色和街中的怪石，以点带面地介绍了白浪街风貌，描写也颇具隐喻性，表达含蓄隽永，耐人咀嚼。 C．文章第四段承上启下，引出后文对三省人不同特点的描写。五到七段是全文主体，是写白浪街，也是写白浪人，更是写作者对生活的体察。 D．文章结尾写三省居民虽风俗各异，但对善恶的态度相似；虽娱乐生活单调，条件简陋，但文化相融，其乐无穷：收束很自然，令人回味。 5．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ）（ 3分） A．句子①凸显家里所有家什都像镜子一样亮，形象地写出了白浪街百姓对生活的讲究和热爱。 B．句子②以“七元八元”写出了湖北人生意的寒微，而“就”字则对这种效果起到了强调作用。 C．句子③用水纹形容云，又用云纹形容水，描绘出水天一色的意境，表现了河南人恬然的状态。 D．句子④用“抖”字传神地表现了婆娘们打麻绳的娴熟，而叠词的使用又增强了动作的画面感。 6．贾平凹曾说：“写散文主要写自己的情绪。”作者的细致描写、语言节奏、腔调色彩都可以体现这种情绪，请结合文本分析。（4分） 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。（ 13分） 庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（ 3分） A．虽然/每至于族/吾见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/ B．虽然每至于族吾/见其难/为怵然/为戒视/为止行为迟/ C．虽然/每至于族/吾见其难/为怵然/为戒视/为止行为迟/ D．虽然每至于族吾/见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/ 8．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（ 3分） A．莫不中音 中：合乎 B．进乎技矣 进：进步 C．臣以神遇而不以目视 遇：接触 D．善刀而藏之 善：揩拭 9．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（ 3分） A．“触、倚、履、踦”四个词语生动呈现了庖丁解牛的过程，富有艺术美。 B．文惠君的赞叹从正面表现庖丁技艺的高超，也引出庖丁对解牛的困惑。 C．庖丁解牛的寓言故事既阐述了养生之道，也对后人为人处世有启示作用。 D．本文长短句结合，句式参差错落，句法的变换和意脉的起伏相得益彰。 10．翻译文中画横线的语句。（ ）（ 4分） 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！ 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成下面小题。（ 7分） 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 【注】本诗写于大历三年（768），这年春天，诗人乘舟由夔州出三峡，岁暮抵达岳阳。 11．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（ 3分） A．首联虽只是平平交代，却在简洁的叙事中蕴含着对登临岳阳楼的期待。 B．颔联描绘洞庭湖分断吴楚、吐纳日月，着意于表现它极其恢宏的气象。 C．尾联运用比喻手法，写国家时局动荡，百姓登楼倚窗眺望，泪流不止。 D．本诗韵律感强，意境雄浑，情感深沉，体现了诗人“沉郁顿挫”的诗风。 12．本诗表达了诗人哪些情感？请简要概括。（4分） 四、名篇名句默写 13．补写出下列句子中的空缺部分。（ 6分，每空1分） （1）苏轼《采桑子》中“停杯且听琵琶语，细捻轻拢”两句提到了琵琶弹奏的动作术语，白居易《琵琶行（并序）》中的“ ， ”两句也有相关的动作。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，冉有提出“ ， ”，表明礼乐教化需要等待君子实施的想法，可见其谦虚。 （3）“斗”作为二十八星宿之一，经常出现在古诗文中，如“ ， ”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。（共16分） 袁隆平眯起双眼，出神地 着这几百亩试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。他蹲下身子 翻看着土壤（ráng/rǎng）。我跟随在他身后不禁产生了瞬间的 ：这难道就是几天后就要赴京，领取由国家主席亲自签（暑/署）、颁发的国家最高科技奖的科学家吗？ 中国在现在和将来相当长的岁月里，都是一个农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。到了当代，农民出身的毛泽东说，世界上什么事情最大，吃饭的事情最大。20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑（jǐn/jǐng）给袁隆平留下了 的印象。那时在湖南一所偏僻山村农校——湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心，拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。 14．文中加点字的读音或字形全都正确的一项是（   ）（ 3分） A．壤（ráng）    签署    饥馑（jǐn） B．壤（rǎng）    签署    饥馑（jǐn） C．壤（ráng）    签暑    饥馑（jǐng） D．壤（rǎng）    签暑    饥馑（jǐng） 15．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（   ）（ 3分） A．估量  幻觉  不可磨灭 B．打量  错觉  刻骨铭心 C．估量  错觉  不可磨灭 D．打量  幻觉  刻骨铭心 16．下列句子中的引号和“民以食为天”的引号用法相同的一项是（   ）（ 3分） A．还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。 B．匠，木工也。今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。 C．1964年，“泥腿子专家”袁隆平走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。 D．我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚布，又长又臭”。 阅读下面的文字，完成下面小题。 青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物。和植物化学的其他发现在药物开发中的应用相比，从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速，然而，这绝不是中医药智慧的唯一果实。中国的基础和临床研究还发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，用于治疗白血病颇具疗效，已经成为治疗白血病的重要选择。关于治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是用于治疗我国老年性精神障碍的一种临床用药。 然而，单一药物治疗某一特定疾病的现象在中医实践中非常少见，复方用药才是中医几千年来的主要用药形式。 17．文中画波浪线处表述不当，下列修改正确的一项是（   ）（ 3分） A．对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是用于治疗我国老年性精神障碍的一种临床用药。 B．对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。 C．关于治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。 D．关于对治疗失忆有效的石杉碱甲，也从中草药“千层塔”中提取的，是用于治疗我国老年性精神障碍的一种临床用药。 18．近些年，中医药正在蓬勃发展，为了更好地开发中医药的价值，请结合文本提两点建议。（ 4分） 六、写作(40分) 19．阅读下面的文字，按照要求写作。 姚鼐雪夜登山，观“苍山负雪，明烛天南”的画卷；史铁生静坐地坛，观“荒芜但并不衰败”的古园…… 我们在学习和生活中，可以旁观世界，也可以内观自己。 你如何看待“旁观世界”与“内观自己”？写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：①题目自拟，角度自定；②文体明确，不得写成诗歌；③不少于600字；④不得泄露个人信息。 600字 800字 12 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $