精品解析：广西壮族自治区来宾市2025-2026学年高一上学期10月联合检测历史试题

高一年级10月联合检测历史试卷 （考试时间：75分钟 满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、学校、班级、准考证号填写在答题卡上，并将条形码张贴在指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学家对仰韶文化早期的姜寨遗址和史家遗址人骨同位素分析发现，居民饮食中粟和黍所占比重已达到75%~85%。这说明当时（ ） A 原始农业有了明显发展 B. 食物采集退出历史舞台 C. 北粟南稻格局已然出现 D. 磨制石器技术发展成熟 2. 西周共王时期的鼎铭文记载，贵族裘卫和邦君厉在王室大臣的见证下互相交换了土地。史学家研究发现，西周中后期这类事件频繁发生，且贵族交换土地逐渐不再申请王官见证，甚至不向王室报告。这反映了（ ） A. 井田制度走向瓦解 B. 王室权威逐渐衰落 C. 君主集权遭到破坏 D. 诸侯争霸战争频发 3. 战国以前，兵种主要是车兵和步兵。受道路条件限制，军队很难迅速到达边远地区。战国时期，骑兵等兵种出现，各国兵力可迅速投送到紧急事件发生地，建立起有效边防。上述变化出现的根源是（ ） A. 统治者的重视 B. 科技的长足发展 C. 生产力的进步 D. 军事制度的成熟 4. 商代青铜器纹饰繁缛神秘，充满鬼神色彩；而至西周中后期，青铜器纹饰大幅简化，长篇铭文增多，内容多记述先祖美德、功勋及政治训诰。这一变化实质上反映了西周（ ） A. 青铜铸造技艺重心转移 B. 人文理性因素显著增强 C. 宗法血缘观念逐渐弱化 D. 艺术审美趋向朴素实用 5. 考古资料显示，春秋时期秦墓中出土的器物仍保留较多西戎文化特征；至战国中后期，关中地区秦墓的礼器组合、形制已与中原诸国趋于一致。这一变化反映了（ ） A. 戎狄蛮夷彻底华化 B. 秦国国力后来居上 C. 华夏认同不断增强 D. 宗法制度得以延续 6. 在秦汉王朝的大政决策中，主要有御前会议、宰辅会议、百官会议和中朝幕僚机关参与讨论。当国家遇到重大事务时，皇帝责成中枢首脑召集相关官员进行讨论，讨论结果由皇帝最后裁定，即所谓“兼听独断”。该情形（ ） A. 有利于减少决策失误 B. 缓和了皇权和相权的矛盾 C. 有效制约了君主的权力 D. 降低了官僚集团行政效率 7. 据《通典》记载，西汉末人口约6000万，历经700余年之发展，至唐中期鼎盛的天宝年间，人口约5300万，才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因，下列说法中，正确的是（ ） A. 生产工具、技术长期停滞不前 B. 政局长期动荡、战乱频繁 C. 疆域变化不定、人口不断外迁 D. 土地兼并、南北经济衰退 8. 下表是从东汉到三国国家统计的户口人数的变化情况。从制度上看，变化的主要原因很可能是（ ） 朝代 时间 户数 口数 东汉 公元157年 10，677，960 56，486，856 魏 公元263年 663423 1，466，423 4432881 7，672，881 蜀 公元263年 280000 940000 吴 公元280年 523000 2300000 A. 两税法不再依赖人口收税 B. 黄巾大起义使人口骤减 C. 国家分裂下人民流离失所 D. 门阀大土地制隐匿人口 9. 有学者指出,汉魏 、魏晋政权的更迭,皆是以自上而下的禅让方式,而非以自下而上的暴力手段完成,这种方式成为后世朝代更迭时效仿的标准样式 。这一历史现象说明当时（ ） A. 豪强世族力量强大 B. 民族交融的趋势明显 C. 科举制发展 D. 儒家思想成为统治思想 10. 据学者研究，南北朝时期的中国北方，谷、帛普遍当作交易媒介，金属货币几乎绝迹：但在南方，金属货币的使用不断扩大，还产生了筹码不足和钱币盗铸等问题。这反映出当时（ ） A 南方社会较北方相对安定 B. 南方商品经济发展较发达 C 货币功能和价值有所下降 D. 中央集权制受到较大冲击 11. 隋唐以前，端午节习俗南北不同。南方赛龙舟、吃粽子；北方禁火，佩戴百索绶带（辟邪彩带）。至唐则立法规定端午放假一天，食粽和佩戴百索绶带渐为全国固定习俗。这种变化说明（ ） A. 国家统一助推文化认同 B. 端午节习俗来源于官方 C. 法律严苛导致习俗固定 D. 习俗发展迎合市民生活 12. 唐高宗曾下诏严禁五姓七望互相通婚，然而禁令遭到了抵制，有仕女宁愿终身不嫁，拒绝与外姓通婚；旁枝散叶的破落户甚至会以禁婚嫁自诩，以抬高地位，索要更多的钱财。这反映唐代（ ） A. 门阀等第观念犹存 B. 君主专制遭到削弱 C. 科举制度初见成效 D. 外重内轻局面形成 13. 开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（ ） A. 皇权相权相互制约 B. 门阀观念左右朝政 C. 人才任用不拘一格 D. 藩镇势力逐步崛起 14. 九品中正制施行之初，中正评定人物品第之后，方“考之簿世，然后授任”，家世只是一个参考因素。但不久之后，“庶族寒人，无寸进之路”。这表明九品中正制（ ） A. 逐渐成为维护士族特权的工具 B. 利于抬高文官的政治地位 C. 废弃两汉乡里评议人物的传统 D. 不断扩大官吏的选拔范围 15. 据《资治通鉴》记载，唐朝中期“民富者丁多，率为官为僧以免课役：而贫者丁多，无所伏匿，故上户优而下户劳”。为此，唐政府（ ） A. 允许农户以庸代役 B. 征收赋税“惟以资产为宗” C. 加重对商帮的税收 D. 放松对百姓更换职业的限制 16. 魏晋时期，佛教徒充分肯定儒家的纲常伦理，以佛教的内容比附儒家的名词概念，如把佛教的“五戒”与儒家的“五常”相配。这一做法（ ） A. 推动佛学取得文化主导地位 B. 促成三教合一局面最终形成 C. 有助于减少佛学传播的阻力 D. 反映儒佛思想内涵本质相同 二、非选择题：本题共4小题，其中17题12分，18题14分，19题14分，20题12分，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 社会经济、政治的变动，引起学术文化发生巨大变动，官学衰败，民间私学兴起，形成了百家争鸣的局面。汉代司马谈评价各学派时提道：“阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也。在所从言之异路，有省不省耳。”各家学说各有侧重，有侧重于道德政治学说的，如儒家、墨家；有侧重于政治、军事之实事的，如法家、纵横家；有侧重于明辩逻辑的，如名家；道家主张“无为”，但其中心要义也还是“为治”。即使是哲学问题的提出和探讨，也都是固绕着“治国平天下”这一中心。 ——摘编自张岂之《中国历史》 材料二 汉初盛行的黄老之学来自民间，以道家思想为主，整合了阴阳、儒、法等各家，但它只是社会普遍认可的思潮，没有被官方确立为居于统治地位的学术形态。到汉武帝继位后，在董仲舒等儒家信徒的辅助下“罢黜百家，独尊儒术”，初步确立了儒家官学的地位，同时也奠定了其后几千年儒家学说独尊的地位。当然被独尊的儒学，并不仅仅是先秦儒学的简单重复，而是在融合先秦诸子学说的基础上，顺应现实而做出的思想重大发展。 ——摘编自张立文《中国学术通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明春秋战国时期学术发展的背景。 （2）根据材料一，二并结合所学知识，指出西汉时学术思想的变化并分析其影响。 18. 阅读材料，完成下列要求 材料一 公元前221年，秦统一六国，一个空前统一的中央集权的封建帝国在中国的大地上出现了。秦国完成统一后，农战政策的基本前提发生了变化，而与其相配套的抑制工商的管理政策自然也有所松动。秦朝允许民间开发山林矿产资源，因而出现了私人经营的盐铁矿业。当然国家对盐铁私商实行高税收的政策。为了自己江山的千秋万代，秦朝统一了各项制度，其中在经济制度建设方面的强化对秦朝及后世的经济发展产生深远影响。 ——摘编自黄栋法《论秦国秦朝的经济制度建设》 材料二 公元前140—前88年，汉武帝刘彻为了进一步加强中央集权体制，不仅在政治上采取建立中朝、推恩令等政策，在经济上也进行一系列的改革，称为新经济政策。汉武帝实施新经济政策，加强中央集权体制，通过统一币制、官营盐铁、建立均输和平准制度等措施，打击豪强商贾势力，驱民归本，增强中央政府经济实力。 ——摘编自张伟《汉武帝实施新经济政策因素分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝统一后发展经济的措施。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析汉武帝实行新经济政策的影响。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体，而不是血缘共同体或文化共同体，周王是这一政治共同体的统治者。周王室直接控制的王畿被称为“中国”，包括镐京与洛邑，它是政治共同体的“中央之国”或“中心之国”，具有统治中心之意。 材料二 春秋时期，政治共同体被延续下来，只是衰败的周王已无力承担实际的统治，政讼所及不出王畿，取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力，“挟天子以令诸侯”。战国时期，随着周王影响力的式微，政治共同体荡然无存。诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化和对异质文化的排斥，华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。 ——以上材料均摘编自武沐等《大一统视域下的司马迁炎黄共同体理论》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西周政治共同体的特征。 （2）根据上述材料并结合所学知识，指出春秋战国时期“政治共同体”的变化并分析其原因。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代从察举制到九品中正制，再到科举制，这一演进过程中始终存在着一种使演进成为必然现象的内在逻辑，即由古代中国的国家统治和治理所决定，对君主负责、高度组织化和专业化，并与农耕社会的生产、生活规律相契合的官僚阶层产生和存在的必要性。这种官僚阶层的形成和更新必须以选官制度为基础，由此提出对选官制度建立和运行的必然要求。随着国家统治和治理所面临的现实问题的变化，统治者对官僚阶层的要求也发生了变化，从而导致选官制度进行相应的调整并不断演进。 ——摘编自马凯《秦汉以来中国古代选官制度演进的内在逻辑》 根据材料并结合先秦至隋唐时期的历史，围绕“中国古代选官制度”，拟定一个论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑清晰，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一年级10月联合检测历史试卷 （考试时间：75分钟 满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、学校、班级、准考证号填写在答题卡上，并将条形码张贴在指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学家对仰韶文化早期的姜寨遗址和史家遗址人骨同位素分析发现，居民饮食中粟和黍所占比重已达到75%~85%。这说明当时（ ） A. 原始农业有了明显发展 B. 食物采集退出历史舞台 C. 北粟南稻格局已然出现 D. 磨制石器技术发展成熟 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空为新石器时代的中国。根据材料并结合所学，对姜寨遗址和史家遗址人骨同位素分析显示居民饮食中粟和黍所占比重达75%-85%，这表明粟和黍在当时居民食物构成中占据主导地位，反映出原始农业中粟和黍的种植规模较大、产量可观，说明原始农业有了明显发展，A项正确；“食物采集退出历史舞台”说法过于绝对，虽然原始农业有发展，但当时食物采集可能依然存在，排除B项；题干仅提及仰韶文化早期北方遗址中粟黍的情况，未涉及南方水稻，无法得出北粟南稻格局已然出现，排除C项；题干中关于人骨同位素分析主要体现的是食物构成，与磨制石器技术发展成熟与否并无直接关联，排除D项。故选A项。 2. 西周共王时期的鼎铭文记载，贵族裘卫和邦君厉在王室大臣的见证下互相交换了土地。史学家研究发现，西周中后期这类事件频繁发生，且贵族交换土地逐渐不再申请王官见证，甚至不向王室报告。这反映了（ ） A. 井田制度走向瓦解 B. 王室权威逐渐衰落 C. 君主集权遭到破坏 D. 诸侯争霸战争频发 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料“史学家研究发现，西周中后期这类事件频繁发生，且贵族交换土地逐渐不再申请王官见证，甚至不向王室报告”结合所学知识可知，西周初期土地交换需王室大臣见证，后期无需见证、不向王室报告，反映王室对贵族土地交易的管控力下降，王室权威逐渐衰落，B项正确；材料仅体现贵族私下交换土地，井田制瓦解是春秋战国时期的制度崩溃，西周中后期仅为局部变动，不能说明制度走向瓦解，排除A项；西周无君主集权制度，君主集权形成于秦朝，排除C项；诸侯争霸战争频发是春秋战国时期的现象，西周中后期尚未出现，与材料时间不符，排除D项。故选B项。 3. 战国以前，兵种主要是车兵和步兵。受道路条件限制，军队很难迅速到达边远地区。战国时期，骑兵等兵种出现，各国兵力可迅速投送到紧急事件发生地，建立起有效边防。上述变化出现的根源是（ ） A. 统治者的重视 B. 科技的长足发展 C. 生产力的进步 D. 军事制度的成熟 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，根据本题时间信息可知准确时空为战国时期的中国。根据材料并调动和运用所学知识，战国时期生产力进步，突出表现为铁制农具和牛耕广泛应用，带动了农业生产发展，促进经济繁荣，为军事领域变革奠定坚实物质基础。生产力提升推动道路修筑技术改进，道路状况改善，同时马具制造工艺进步，这些都为骑兵等新兵种的诞生创造了条件，C项正确；“统治者的重视”虽对军事发展有推动作用，但并非根源所在，统治者重视是因生产力进步带来军事变革的可能性与需求，排除A项；“科技的长足发展”本质上是生产力进步的体现，生产力进步范畴更广，科技发展依托于生产力基础，排除B项；“军事制度的成熟”是军事发展到一定阶段的结果，是新兵种出现等军事变革推动下的表现，并非新兵种出现的根源，排除D项。故选C项。 4. 商代青铜器纹饰繁缛神秘，充满鬼神色彩；而至西周中后期，青铜器纹饰大幅简化，长篇铭文增多，内容多记述先祖美德、功勋及政治训诰。这一变化实质上反映了西周（ ） A 青铜铸造技艺重心转移 B. 人文理性因素显著增强 C. 宗法血缘观念逐渐弱化 D. 艺术审美趋向朴素实用 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料可知，青铜器从商代神秘诡异的纹饰到西周简化的纹饰和注重人事的铭文内容，体现了从重鬼神向重人事的转变，反映了人文理性因素的增强，B项正确；铸造技艺的重心转移只是技术层面的变化，不能反映本质，排除A项；西周时期宗法血缘观念实际上是强化而非弱化，排除C项；艺术审美变化是表面现象，不能体现政治文化的深层变革，排除D项。故选B项。 5. 考古资料显示，春秋时期秦墓中出土的器物仍保留较多西戎文化特征；至战国中后期，关中地区秦墓的礼器组合、形制已与中原诸国趋于一致。这一变化反映了（ ） A. 戎狄蛮夷彻底华化 B. 秦国国力后来居上 C. 华夏认同不断增强 D. 宗法制度得以延续 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料可知，春秋战国时期的秦国墓葬器物从具有戎狄特色到与中原趋同，体现了秦人在文化上对华夏文明的靠拢与认同，是民族交融与华夏认同不断增强的实物证据，C项正确；“彻底华化”表述绝对化，不符合民族交融的复杂过程，排除A项；“国力后来居上”是政治经济结果，与器物文化层面的变化无直接因果关系，排除B项；“宗法制度延续”与春秋战国“礼崩乐坏”的社会变革趋势不符，排除D项。故选C项。 6. 在秦汉王朝的大政决策中，主要有御前会议、宰辅会议、百官会议和中朝幕僚机关参与讨论。当国家遇到重大事务时，皇帝责成中枢首脑召集相关官员进行讨论，讨论结果由皇帝最后裁定，即所谓“兼听独断”。该情形（ ） A. 有利于减少决策的失误 B. 缓和了皇权和相权的矛盾 C. 有效制约了君主的权力 D. 降低了官僚集团行政效率 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。时空是秦汉时期（中国）。据材料“在秦汉王朝的大政决策中，主要有御前会议、宰辅会议、百官会议和中朝幕僚机关参与讨论。当国家遇到重大事务时，皇帝责成中枢首脑召集相关官员进行讨论，讨论结果由皇帝最后裁定，即所谓‘兼听独断’”，可知，秦汉王朝在大政决策中采取了多种形式的讨论，并最终由皇帝裁定，这种“兼听独断”的方式集思广益，有利于减少决策的失误，A项正确；材料中的决策方式虽然涉及皇帝与官员的讨论，但并未明确体现皇权与相权矛盾的缓和，排除B项；“兼听独断”决策方式的最终裁定权在皇帝手中，因此并不能有效制约君主的权力，排除C项；决策过程中的多方讨论并不一定导致官僚集团行政效率降低，且材料未体现行政效率问题，排除D项。故选A项。 7. 据《通典》记载，西汉末人口约6000万，历经700余年之发展，至唐中期鼎盛的天宝年间，人口约5300万，才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因，下列说法中，正确的是（ ） A. 生产工具、技术长期停滞不前 B. 政局长期动荡、战乱频繁 C. 疆域变化不定、人口不断外迁 D. 土地兼并、南北经济衰退 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：西汉至唐朝（中国）。西汉末人口约6000万，历经700余年之发展，至唐中期鼎盛的天宝年间，才大体接近西汉末的数字，表明西汉末年至唐朝初年人口增长缓慢，甚至经历了人口明显减少的时期。结合所学，西汉末年爆发农民起义，社会动荡。东汉末年，爆发黄巾起义，州牧割据。三国两晋南北朝的大部分时期处于分裂状态，政权更迭频繁，政局长期动荡，北方战乱不断，导致人口减少或增长缓慢，B项正确；东汉、魏晋南北朝时期生产工具、技术继续发展，而非停滞不前，排除A项；东汉、魏晋南北朝时期中国的国家疆域基本稳定，北方人口因战乱南迁而非外迁，排除C项；东汉、魏晋南北朝时期经济继续发展，“南北经济衰退”说法不恰当，排除D项。故选B项。 8. 下表是从东汉到三国国家统计的户口人数的变化情况。从制度上看，变化的主要原因很可能是（ ） 朝代 时间 户数 口数 东汉 公元157年 10，677，960 56，486，856 魏 公元263年 663423 1，466，423 4432881 7，672，881 蜀 公元263年 280000 940000 吴 公元280年 523000 2300000 A. 两税法不再依赖人口收税 B. 黄巾大起义使人口骤减 C. 国家分裂下人民流离失所 D. 门阀大土地制隐匿人口 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉到三国（中国）。据材料可知，从东汉到三国国家统计的户口人数急剧减少，从制度上看，主要是因为汉末动乱，人口聚居结构，依附关系的巨大变化，地方豪强不断吸纳依附人口的坞堡制度在汉末成型，其具有隐匿人口的作用，D项正确；两税法在唐朝时期确立，与材料中时间不符，排除A项；黄巾大起义使人口骤减，非制度层面的原因，排除B项；材料描述的是魏蜀吴的总人口，且国家分裂下人民流离失所是原因之一，这是社会环境的影响，不是制度方面的原因，排除C项。故选D项。 9. 有学者指出,汉魏 、魏晋政权的更迭,皆是以自上而下的禅让方式,而非以自下而上的暴力手段完成,这种方式成为后世朝代更迭时效仿的标准样式 。这一历史现象说明当时（ ） A. 豪强世族力量强大 B. 民族交融的趋势明显 C. 科举制发展 D. 儒家思想成为统治思想 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：三国两晋时期（中国）。据材料可知，汉魏、魏晋时期，国家政权的建立仰仗于豪强世家大族的支持，从而出现政权更迭以自上而下的禅让方式出现，体现了当时豪强世族力量的强大，A项正确；少数民族力量进入中原，体现的是暴力手段实现政权更替，排除B项；科举制建立的时间是隋朝，与材料时间信息不符，排除C项；儒家思想成为统治思想是在汉武帝时期，与材料时间信息不符，排除D项。故选A项。 10. 据学者研究，南北朝时期的中国北方，谷、帛普遍当作交易媒介，金属货币几乎绝迹：但在南方，金属货币的使用不断扩大，还产生了筹码不足和钱币盗铸等问题。这反映出当时（ ） A. 南方社会较北方相对安定 B. 南方商品经济发展较发达 C. 货币功能和价值有所下降 D. 中央集权制受到较大冲击 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：南北朝时期（中国）。据材料“北方谷帛普遍作为交易媒介，金属货币几乎绝迹；南方金属货币使用扩大，出现筹码不足和盗铸问题”和所学知识可知，金属货币的流通程度与商品经济活跃度直接相关，南方货币经济更发达反映其商品经济较北方繁荣，B项正确；北方使用实物货币不能直接推导社会动荡，实物货币也可能是传统经济模式延续，排除A项；据材料可知，南方货币使用扩大反而体现货币功能强化，排除C项；据所学知识可知，货币流通差异主要反映经济形态不同，与中央集权受冲击无直接关联，排除D项。故选B项。 11. 隋唐以前，端午节习俗南北不同。南方赛龙舟、吃粽子；北方禁火，佩戴百索绶带（辟邪彩带）。至唐则立法规定端午放假一天，食粽和佩戴百索绶带渐为全国固定习俗。这种变化说明（ ） A. 国家统一助推文化认同 B. 端午节习俗来源于官方 C. 法律严苛导致习俗固定 D. 习俗发展迎合市民生活 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。据材料可知，隋唐之前，南北习俗不同，而到隋唐时期，国家通过法律形式，实现对全国习俗的固定，体现了隋唐的统一有利于推进文化的认同，A项正确；根据材料信息，无法判断端午节习俗是否来源于官方，排除B项；国家统一推进文化认同，而非法律严苛，排除C项；材料描述的是国家法律规定固定习俗，没有描述迎合市民生活的信息，排除D项。故选A项。 12. 唐高宗曾下诏严禁五姓七望互相通婚，然而禁令遭到了抵制，有仕女宁愿终身不嫁，拒绝与外姓通婚；旁枝散叶的破落户甚至会以禁婚嫁自诩，以抬高地位，索要更多的钱财。这反映唐代（ ） A. 门阀等第观念犹存 B. 君主专制遭到削弱 C. 科举制度初见成效 D. 外重内轻局面形成 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，唐高宗下诏严禁五姓七望通婚，本质是中央政府削弱士族特权、加强集权的举措。但禁令遭到抵制，士族女子宁愿不嫁也不与外姓通婚，破落士族仍以“禁婚家”自居并借机索财。这表明士族门第观念在社会层面仍根深蒂固，A项正确；唐高宗颁布禁令本身是皇权干预社会的体现，虽执行受阻，但不能直接说明“君主专制削弱”，排除B项；题干未涉及科举取士的结果，反而强调士族通过婚姻维持社会地位，与科举制的作用相悖，排除C项；“外重内轻”指地方势力（如藩镇）强于中央，出现于安史之乱后，而唐高宗时期尚未形成藩镇割据。题干内容与中央集权、地方势力无关，排除D项。故选A项。 13. 开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（ ） A. 皇权相权相互制约 B. 门阀观念左右朝政 C. 人才任用不拘一格 D. 藩镇势力逐步崛起 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“‘卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？’仍然任命牛仙客为尚书”结合所学知识可知，唐朝前期，统治者采用能力标准来选拔官员，体现了这一时期在选官制度方面的创新性。题干中，唐玄宗因节度使牛仙客政绩突出准备予以提拔，张九龄的反对说明这属于破格提拔，C项正确；张九龄虽然对唐玄宗的意见提出反对，但无效，无法体现皇权与相权的相互制约，排除A项；唐玄宗最后仍任命牛仙客为尚书，说明门阀观念无法左右朝政，排除B项；虽然牛仙客任节度使，但题干中没有地方势力崛起威胁中央政权的信息，排除D项。故选C项。 14. 九品中正制施行之初，中正评定人物品第之后，方“考之簿世，然后授任”，家世只是一个参考因素。但不久之后，“庶族寒人，无寸进之路”。这表明九品中正制（ ） A. 逐渐成为维护士族特权的工具 B. 利于抬高文官的政治地位 C. 废弃两汉乡里评议人物的传统 D. 不断扩大官吏的选拔范围 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料结合所学可知，九品中正制施行之初家世只是参考因素，但后来出现“庶族寒人，无寸进之路”的情况，意味着家世因素逐渐占据主导地位，使得庶族寒人难以获得晋升机会，而士族凭借家世更容易获取官职，其社会特权也得到维护，所以九品中正制逐渐成为维护士族特权的工具，A项正确；九品中正制并未特别强调文官地位的提升，其核心是选官标准的变化而非抬高某一群体地位，排除B项；九品中正制实际继承了两汉乡里评议的传统，中正官的角色类似于延续地方评议，而非废弃这一传统，排除C项；九品中正制后期因过度依赖家世而缩小了选拔范围，寒门子弟难以进入仕途，与“扩大选拔范围”相反，排除D项。故选A项。 15. 据《资治通鉴》记载，唐朝中期“民富者丁多，率为官为僧以免课役：而贫者丁多，无所伏匿，故上户优而下户劳”。为此，唐政府（ ） A. 允许农户以庸代役 B. 征收赋税“惟以资产为宗” C. 加重对商帮的税收 D. 放松对百姓更换职业的限制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，征收赋税“惟以资产为宗”。唐朝中期，由于均田制瓦解，原有的租庸调制难以维持，贫富阶层赋税服役负担不合理。为解决这一问题，唐德宗时期实行两税法，其征税标准由以人丁为主转变为以资产为主，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，使赋税负担相对公平，符合题干中解决贫富阶层赋税服役不均问题的需求，B项正确；以庸代役主要是保证了农民的生产时间，与题干中所反映的贫富阶层赋税服役不均的问题没有直接关联，排除A项；商帮是明清时期形成的商业群体，在唐朝中期还不存在商帮，排除C项；唐朝中期富户借“为官为僧”逃免课役，贫户丁多无法逃避导致赋税不均，反映按丁征税制度的弊端，放松对百姓更换职业的限制。这与解决富户逃税和贫户赋役负担不均的核心问题没有直接联系，无法从根本上解决题干中所描述的现象，排除D项。故选B项。 16. 魏晋时期，佛教徒充分肯定儒家的纲常伦理，以佛教的内容比附儒家的名词概念，如把佛教的“五戒”与儒家的“五常”相配。这一做法（ ） A. 推动佛学取得文化主导地位 B. 促成三教合一局面最终形成 C. 有助于减少佛学传播的阻力 D. 反映儒佛思想内涵本质相同 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据材料“魏晋时期，佛教徒充分肯定儒家的纲常伦理，以佛教的内容比附儒家的名词概念”及所学知识可知，魏晋南北朝时期，佛教为了更好的传播，主动吸收了儒家思想，适应中国社会现实的需要，减少佛学在中国传播的阻力，推动了佛教的本土化，C项正确；儒家思想在魏晋时期仍旧占据主导地位，排除A项；魏晋南北朝时期，三教就开始在相互辩驳中互相吸收，但此时期三教合一局面没有最终形成，排除B项；佛教和儒家思想的内涵在本质上存在不同，佛教之所以将内容比附儒家的名词概念，是为了更好的传播佛教，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题共4小题，其中17题12分，18题14分，19题14分，20题12分，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 社会经济、政治的变动，引起学术文化发生巨大变动，官学衰败，民间私学兴起，形成了百家争鸣的局面。汉代司马谈评价各学派时提道：“阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也。在所从言之异路，有省不省耳。”各家学说各有侧重，有侧重于道德政治学说的，如儒家、墨家；有侧重于政治、军事之实事的，如法家、纵横家；有侧重于明辩逻辑的，如名家；道家主张“无为”，但其中心要义也还是“为治”。即使是哲学问题的提出和探讨，也都是固绕着“治国平天下”这一中心。 ——摘编自张岂之《中国历史》 材料二 汉初盛行的黄老之学来自民间，以道家思想为主，整合了阴阳、儒、法等各家，但它只是社会普遍认可的思潮，没有被官方确立为居于统治地位的学术形态。到汉武帝继位后，在董仲舒等儒家信徒的辅助下“罢黜百家，独尊儒术”，初步确立了儒家官学的地位，同时也奠定了其后几千年儒家学说独尊的地位。当然被独尊的儒学，并不仅仅是先秦儒学的简单重复，而是在融合先秦诸子学说的基础上，顺应现实而做出的思想重大发展。 ——摘编自张立文《中国学术通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明春秋战国时期学术发展的背景。 （2）根据材料一，二并结合所学知识，指出西汉时学术思想的变化并分析其影响。 【答案】（1）背景：生产力发展；社会动荡，政治大变革；民间私学兴起；诸侯了富国强兵，重用人才。 （2）变化：由汉初道家思想为主，到汉武帝时期确立儒家学说独尊的地位。影响：儒家思想成为官方哲学；成为封建社会的主流思想。 【解析】 小问1详解】 背景：根据“社会经济、政治的变动”，根据所学可知，春秋战国时期，铁犁牛耕出现，生产力发展；宗法分封制瓦解，诸侯混战，社会动荡，政治大变革；根据“民间私学兴起”得出民间私学兴起；根据所学可知，春秋战国时期，各诸侯国国君为了富国强兵，重用人才。 【小问2详解】 变化：根据“以道家思想为主”“罢黜百家，独尊儒术”，概括得出由汉初的道家思想为主，到汉武帝时期确立儒家学说独尊的地位。影响：根据“确立了儒家官学的地位”得出儒家思想成为官方哲学；根据“奠定了其后几千年儒家学说独尊的地位”得出成为中国封建社会的主流思想。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元前221年，秦统一六国，一个空前统一的中央集权的封建帝国在中国的大地上出现了。秦国完成统一后，农战政策的基本前提发生了变化，而与其相配套的抑制工商的管理政策自然也有所松动。秦朝允许民间开发山林矿产资源，因而出现了私人经营的盐铁矿业。当然国家对盐铁私商实行高税收的政策。为了自己江山的千秋万代，秦朝统一了各项制度，其中在经济制度建设方面的强化对秦朝及后世的经济发展产生深远影响。 ——摘编自黄栋法《论秦国秦朝的经济制度建设》 材料二 公元前140—前88年，汉武帝刘彻为了进一步加强中央集权体制，不仅在政治上采取建立中朝、推恩令等政策，在经济上也进行一系列的改革，称为新经济政策。汉武帝实施新经济政策，加强中央集权体制，通过统一币制、官营盐铁、建立均输和平准制度等措施，打击豪强商贾势力，驱民归本，增强中央政府经济实力。 ——摘编自张伟《汉武帝实施新经济政策因素分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝统一后发展经济的措施。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析汉武帝实行新经济政策的影响。 【答案】（1）措施：允许私人经营盐铁矿业，但征收重税；统一货币；统一度量衡；修驰道、直道。 （2）影响：加强了中央集权；增加了政府收入；打击了豪强地主势力；有利于稳定社会秩序；有利于加强政府对经济的控制，促进了统一多民族国家的巩固和发展；不利于工商业健康发展。（答出五点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是秦朝中国。措施：据材料“秦朝允许民间开发山林矿产资源，因而出现了私人经营的盐铁矿业。当然国家对盐铁私商实行高税收的政策”得出允许私人经营盐铁矿业，但征收重税；据材料“秦朝统一了各项制度”并结合所学得出统一货币，统一度量衡，修驰道、直道。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是西汉中国。影响：据材料“汉武帝实施新经济政策，加强中央集权体制”得出加强政府对经济的控制，加强了中央集权；据材料“官营盐铁、建立均输和平准制度”并结合所学得出由政府垄断盐、铁的生产和销售，国家插手并经营商业贸易，增加了政府收入；据材料“打击豪强商贾势力”得出打击了豪强地主势力；结合所学，汉武帝在经济上加强中央集权，打击富商大贾，巩固小农经济，有利于稳定社会秩序，促进了统一多民族国家的巩固和发展。结合所学，汉武帝对经济的严格管理，对商业活动和商人的限制，在某些方面不利于工商业健康发展。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体，而不是血缘共同体或文化共同体，周王是这一政治共同体的统治者。周王室直接控制的王畿被称为“中国”，包括镐京与洛邑，它是政治共同体的“中央之国”或“中心之国”，具有统治中心之意。 材料二 春秋时期，政治共同体被延续下来，只是衰败的周王已无力承担实际的统治，政讼所及不出王畿，取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力，“挟天子以令诸侯”。战国时期，随着周王影响力的式微，政治共同体荡然无存。诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化和对异质文化的排斥，华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。 ——以上材料均摘编自武沐等《大一统视域下的司马迁炎黄共同体理论》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西周政治共同体的特征。 （2）根据上述材料并结合所学知识，指出春秋战国时期“政治共同体”的变化并分析其原因。 【答案】（1）特征：以分封制和宗法制为纽带，构成政治共同体；政治中心与地理中心分离；周天子居于政治共同体的核心。 （2）变化：以天子为首脑的政治共同体逐渐衰败并最终解体；文化共同体形成并取代政治共同体；诸侯崛起并且构建以自身为主的政治体系。 原因：宗法分封制度的解体，周王室衰微，诸侯崛起；农耕经济的发展，推动华夏文化居于优势地位；民族交融加强，形成华夏认同等。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是西周时期的中国。根据材料一“西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体”结合所学从政治制度的角度分析可知，以分封制和宗法制为纽带，构成政治共同体；根据材料一“周王室直接控制的王畿被称为‘中国’，包括镐京与洛邑”结合所学从政治中心的角度分析可知，政治中心与地理中心分离；根据材料一“它是政治共同体的‘中央之国’或‘中心之国’，具有统治中心之意。”结合所学从周王的统治来分析可知，周天子居于政治共同体的核心。 【小问2详解】 本题是对比题、原因题。时空是春秋战国时期的中国。第一小问变化，根据材料二“只是衰败的周王已无力承担实际的统治，政讼所及不出王畿”结合所学从周天子地位的变化来分析可知，以天子为首脑的政治共同体逐渐衰败并最终解体；根据材料二“取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力”结合所学从诸侯的政治发展来分析可知，诸侯崛起并且构建以自身为主的政治体系；根据材料二“华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。”结合所学从文化的角度分析可知，文化共同体形成并取代政治共同体。 第二小问原因，根据材料二“随着周王影响力的式微，政治共同体荡然无存”结合所学从政治角度分析可知，宗法分封制度的解体，周王室衰微，诸侯崛起；根据材料二“华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。”结合所学从经济角度分析可知，农耕经济的发展，推动华夏文化居于优势地位；根据材料二“诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化和对异质文化的排斥”结合所学从民族角度分析可知，民族交融加强，形成华夏认同等。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代从察举制到九品中正制，再到科举制，这一演进过程中始终存在着一种使演进成为必然现象的内在逻辑，即由古代中国的国家统治和治理所决定，对君主负责、高度组织化和专业化，并与农耕社会的生产、生活规律相契合的官僚阶层产生和存在的必要性。这种官僚阶层的形成和更新必须以选官制度为基础，由此提出对选官制度建立和运行的必然要求。随着国家统治和治理所面临的现实问题的变化，统治者对官僚阶层的要求也发生了变化，从而导致选官制度进行相应的调整并不断演进。 ——摘编自马凯《秦汉以来中国古代选官制度演进的内在逻辑》 根据材料并结合先秦至隋唐时期的历史，围绕“中国古代选官制度”，拟定一个论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑清晰，表述成文） 【答案】示例：论题：中国古代选官制度的演进并非偶然，而是适应了不同历史时期国家统治和治理的需要。阐述：秦汉时期，国家统一、需要大量有才能的官员来治理国家。汉朝察举制应运而生，察举制的实行，为国家选拔了一批德才兼备的官员，如董仲舒、晁错等，适应了当时国家统治和治理的需要。魏晋南北朝时期，社会动荡，战乱频繁，察举制难以实行。同时，门阀士族崛起，他们在政治、经济、文化等方面占据主导地位，掌握了选官大权。在这种背景下，九品中正制产生，它由中正官根据家世、品德、才能等方面对人才进行评定，分为九个等级，作为官员选拔的依据。九品中正制的出现，为国家在战乱时期选拔人才提供了一种新的途径和方式，适应了当时政治格局的变化，为曹魏政权的建立和稳定提供了一定的人才保障。隋唐时期，国家统一、经济繁荣，文化昌盛，同时，门阀士族逐渐衰落，庶族地主势力崛起，他们要求参与政治，分享政治权力。科举制在这种背景下产生，它通过考试选拔人才，不论出身、贫富，只要有才能就有机会为官。科举制的实行，打破了门阀士族的垄断，扩大了统治基础，为国家选拔了大量有才能的官员，如房玄龄、杜如晦等。科举制强调才能和学识，注重个人的努力和奋斗，适应了当时国家统治和治理的需要。综上所述，从察举制到九品中正制，再到科举制，选官制度不断完善，选拔人才的标准也从品德和才能逐渐转变为才能和学识。这些选官制度的实行，为国家选拔了大量有才能的官员，促进了统一多民族国家的稳定和发展。（“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。时空是古代中国。首先解读材料，材料主要讲述了中国古代选官制度的发展历程。根据材料“中国古代从察举制到九品中正制，再到科举制，这一演进过程中始终存在着一种使演进成为必然现象的内在逻辑，即由古代中国的国家统治和治理所决定”可拟论题为中国古代选官制度的演进并非偶然，而是适应了不同历史时期国家统治和治理的需要。其次，围绕所拟论题，列举史实进行论证，如秦汉时期国家统一、需要大量有才能的官员来治理国家。汉朝察举制应运而生，察举制的实行，为国家选拔了一批德才兼备的官员，如董仲舒、晁错等，适应了当时国家统治和治理的需要。魏晋南北朝时期，社会动荡，战乱频繁，察举制难以实行。同时，门阀士族崛起，他们在政治、经济、文化等方面占据主导地位，掌握了选官大权。在这种背景下，九品中正制产生，它由中正官根据家世、品德、才能等方面对人才进行评定，分为九个等级，作为官员选拔的依据。九品中正制的出现，为国家在战乱时期选拔人才提供了一种新的途径和方式，适应了当时政治格局的变化，为曹魏政权的建立和稳定提供了一定的人才保障。隋唐时期，国家统一、经济繁荣，文化昌盛，同时，门阀士族逐渐衰落，庶族地主势力崛起，他们要求参与政治，分享政治权力。科举制在这种背景下产生，它通过考试选拔人才，不论出身、贫富，只要有才能就有机会为官。科举制的实行，打破了门阀士族的垄断，扩大了统治基础，为国家选拔了大量有才能的官员，如房玄龄、杜如晦等。科举制强调才能和学识，注重个人的努力和奋斗，适应了当时国家统治和治理的需要。最后总结，综上所述，从察举制到九品中正制，再到科举制，选官制度不断完善，选拔人才的标准也从品德和才能逐渐转变为才能和学识。这些选官制度的实行，为国家选拔了大量有才能的官员，促进了统一多民族国家的稳定和发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $