精品解析：广西壮族自治区河池市十校联考2025-2026学年高二上学期10月月考历史试题

2025年秋季学期高二年级校联体第一次联考历史 （本试卷满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 1954年，江苏镇江烟墩山出土西周早期青铜器宜侯矢簋。其铭文记载：周康王在宜地占卜后，将虞侯矢迁徙至宜地，册封为宜侯，并赐予其香酒、玉礼器商瓒、弓矢，以及宜地的山川、田地宅邑，还有“王人”“奠”地部落首领、宜地庶人等人口。该铭文最能直接印证西周的哪一政治制度（ ） A. 分封制 B. 宗法制 C. 郡县制 D. 礼乐制 2. 大同云冈石窟是北魏重要文化遗存，其开凿始于文成帝时期，窟内佛像既有西域犍陀罗艺术的立体感造型，又融入中原人物的圆润面容风格；部分洞窟的藻井图案，还借鉴了汉族传统的龙凤、卷草纹样。这一艺术融合特征的形成，与北魏改革的哪一举措直接相关（ ） A. 推动民族交融与文化汉化 B. 迁都洛阳并推行汉制 C. 颁布均田令发展农业 D. 尊崇佛教以稳定社会秩序 3. 马伯庸所著《长安的荔枝》中，长安小吏李善德为完成荔枝转运任务，先草拟方案呈报中书省，中书省审核后草拟敕旨，经门下省封驳审议无异议，最终由皇帝御批。随后，他持敕牒赴岭南协调节度使调度人力，同时需户部拨付经费、工部修缮驿道。这一情节集中反映了（ ） A. 中央对地方垂直管理成熟 B. 决策与行政分工制衡明确 C. 三省六部制加强了皇权 D. 军政分权保障行政效率 4. 《唐律疏议·名例律》作为中国现存最早、最完整的封建法典注释，明确规定：“诸八议者，犯死罪，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁；流罪以下，减一等。”“八议”具体包括议亲（皇亲国戚）、议故（皇帝故旧）、议贤（有大德行者）、议能（有大才艺者）、议功（有大功勋者）、议贵（三品以上官员）、议勤（有大勤劳者）、议宾（前朝皇室后裔）。这一规定反映出中国古代法治（ ） A. 量刑标准极为严苛 B. 存在明显等级差异 C. 注重保护平民权益 D. 立法程序逐渐完善 5. 中国古代礼仪教化多以“榜样示范”为重要载体，礼部专司礼仪、教化等事务，其官员往往被赋予道德表率的社会功能。下图中人物标注为“礼部侍郎致仕王涣九十岁”，“致仕”即官员退休。史料记载，此类高龄退休官员的画像常被用于“示民以尊长、表德以正俗”。这幅画像在当时社会中所体现的功能特点是（ ） A. 以法律惩戒规范行为 B. 以传播技术推动生产 C. 仅服务于统治阶层 D. 借官员形象传递道德 6. 北宋科举有“特奏名”制度，据史料记载：“读书人多次在地方考试中合格，却在中央考试（礼部试、殿试）中落榜，朝廷会根据他们参加考试的次数和年龄，登记他们的名字，允许他们额外参加考试，考中后就能被授予正式官职。”比如宋真宗时，一次“特奏名”录取的考生就有九百多人，大多是多次落榜的中老年士子，授予的官职等级虽不高，但都是正式官员。这一制度（ ） A. 打破了士族门阀对官场的垄断 B. 体现科举取士兼顾公平与包容 C. 标志着科举取士制度正式确立 D. 导致官员队伍整体素质下降 7. 《元史·地理志》载：“立中书省一，行中书省十有一……掌国庶务，统郡县，镇边鄙。”元代行省长官“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运，军国重事，无不领之”，但无中央诏令不得更改赋税、调动军队。这表明行省制度（ ） A. 实现了地方完全自治 B. 削弱了中央集权 C. 体现了中央集权与地方分权的结合 D. 导致地方割据势力崛起 8. 1904年，清政府颁布《奏定学堂章程》，确立近代学堂教育体系，彼时官员选拔逐渐向学堂选官发展。观察该章程部分课程及课时安排（如下表），可知这一时期官员选拔（ ） 课程 修身 读经讲经 中学文学 外语 历史 地理 课时 5 45 19 36 11 11 课程 几何代数 植物动物 理化 图画 法制理财 体操 课时 20 8 8 4 3 10 A. 未脱离传统选官的文化根基 B. 以全盘接纳西方教育为核心 C. 传统与西学融合特征显著 D. 主要服务于外交人才培养 9. 1915年，袁世凯为强化个人权力，对临时国歌《卿云歌》进行篡改：原歌词“共和五族开尧天”被改为“勋华揖让开尧天”（“勋华”代指尧、舜，“揖让”即禅让）。这一改动引发全国强烈反对，舆论指出：“尧舜禅让”是古代君主制下的权力传承模式，与民国确立的民主共和精神严重相悖；且国歌修改未经国会审议，完全违背法定程序，属非法行径。材料反映出（ ） A 民主共和观念已深入人心 B. 袁世凯最终放弃复辟帝制 C. 国会是民国唯一权力机关 D. 古代禅让制符合时代潮流 10. 抗战时期，三三制原则不仅体现在政权建设中，还融入文学艺术创作：1942年秦腔剧《中国魂》中，有“三三制里聚贤才，各党各派共登台，不分阶级与党派，只为救国一条心”的唱段：1943年《解放日报》报道，晋察冀边区通过三三制选举，党外人士占县级议员总数的48%。这一制度（ ） A 促使文艺创作脱离政治现实 B. 强化了国民党在敌后抗日根据地的统治 C. 凝聚了敌后抗日根据地的社会力量 D. 实现了全国范围内的民主平等 11. 下图为1982年由画家李慕白、金雪尘共同创作的年画《女排夺魁》。画面塑造了一位意气风发、健美挺拔的女排姑娘，左手持球、右手捧杯，胸前挂着象征荣誉的金牌，脸上洋溢着坚定自信的笑容，在五星红旗和鲜花的映衬下，更显英姿飒爽。该画作可用于说明，这一时期中国（ ） A. 竞技体育成为国家发展的核心任务 B. 大众文艺承载着民族精神的表达 C. 女性社会地位超越男性成为主流 D 市场经济推动体育文化蓬勃发展 12. 亚里士多德在《雅典政制》中记载：“陶片放逐法者，乃平民政治之最大设施也。凡公民，无论贫富，皆得投票。投票者书其所欲放逐之人之名于陶片，既集数达六千，则将所书最多者放逐国外，期以十年，期满得归。”这一制度的主要目的是（ ） A. 维护雅典的民主政治 B. 剥夺贵族的政治权利 C. 实现公民的绝对平等 D. 打击外邦人的势力 13. 1215年，英格兰颁布《大宪章》，其中第39条和第40条规定如下。据此可知，《大宪章》（ ） 第39条 “凡自由民除经其贵族依法判决或遵照本国法律之规定外，不得加以扣留，监装、没收其财产、夺其法律保护权，或加以放逐、伤害、搜索或逮捕” 第40条 “朕不得对任何人重用、拒绝或延掷权利或赏罚” A. 标志着英国资产阶级革命的爆发 B. 彻底废除了封建农奴制度 C. 使英国建立起君主立宪制 D. 限制王权并蕴含法治精神 14. 2024年美国总统选举中，两位主要候选人竞选经费超10亿美元，超半数资金来自企业与利益集团捐赠。某企业捐赠后，对应候选人承诺当选将推动利于该企业的政策，而选民收到的宣传资料中，民生话题提及极少。这一现象说明了美国资本主义民主制度（ ） A. 体现了主权在民 B. 受到资本的影响 C. 能够平衡各方需求 D. 是最成熟的民主制度 15. 1804年颁布的《拿破仑法典》规定：“契约是当事人之间的法律，仅得依当事人相互的同意或法律规定的原因取消之。”1866年，法国商人勒梅尔与纺织厂签订供货契约，后因原料价格暴涨想单方面解除合同，纺织厂诉至法院，法院依据上述条款驳回勒梅尔的请求。这一案例反映出近代西方法律（ ） A. 以维护私有财产为首要目标 B. 法律适用优先考虑商业利益 C. 司法实践中注重程序正义 D. 强调契约的神圣性与约束力 16. 16世纪前，欧洲多地曾流行“神判法”：若嫌疑人被投入水中未沉没，或受火灼未受伤，便被认定“神示无罪”。17世纪后，随着启蒙运动兴起，各国逐渐废除神判法，法官依据证据与法律条文审判，并通过小册子、公共演讲等向民众普及“理性判断而非神意裁决”的观念。上述过程中，反映近代西方教化（ ） A. 以宗教教义为核心内容 B. 借助司法变革传递理性精神 C. 依靠法律制度强制推行 D. 专注于科学技术知识传播 二、非选择题：本题共4小题，共计52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 元至正二十三年（1363）置广西行省，为广西设省之始，下辖路、府、州、县四级，兼置土司“以其故俗治”，形成“流官层级管治与土司自治并存”的格局。明洪武九年（1376）改设广西承宣布政使司，简化为省、府、县三级，土司仍隶于府或省，“世袭其职，世守其土”。清沿明制，全省设十一府、二直隶州、二直隶厅，辖下八厅、十五州、四十九县及四十二个土属行政区，层级体系更趋严密。 ——摘编自《明史·地理志》《清世宗实录》卷二十四 材料二 1912年民国初建，广西承接清制仍行省、府（州）、县三级制；1913年袁世凯政府改设省、道、县三级，废府存县，将原十一府及直隶州、厅均改为县，如改浔州府为桂平县，南宁府为南宁县。1927年南京国民政府废道，复为省、县二级；1934年又设民团区，后改为行政督察区，形成“省——行政督察区——县”虚三级制。至1949年，广西划分为15个行政督察区，辖1市99县。 ——摘编自《广西通史·近代卷》（广西人民出版社2018年版）、桂平市人民政府《历史沿革》 材料三 1950年广西省人民政府成立，初行省、专区、县三级制。1958年广西壮族自治区成立后，层级调整为自治区、自治州（专区）、县（自治县）三级。1983年起推行“市管县”改革，撤销部分地区，设立地级市，如1996年成立地级贵港市，代管县级桂平市。截至2023年，广西形成“自治区——地级市——县（市、区）”三级制，下辖14个地级市、111个县级区划，其中含12个自治县。 ——摘编自广西壮族自治区人民政府《历史沿革》（2025年）、《广西民族工作发展报告》（2024年） （1）根据材料一、二，概括从古代到近代广西地方层级制度发生的具体变化。 （2）结合三则材料，归纳广西地方层级制度从古代到现代的演变特点。 18. 阅读材料，回答问题 材料一 “托马斯起诉儿子威廉不赡养自己，法院查明情况属实。判决时，法官引用《圣经》中‘当孝敬父母’的教导，同时依据普通法中‘子女有赡养父母的自然责任’，要求威廉每月给父亲12先令赡养费。教区牧师负责监督威廉执行，每三个月要向法院报告一次。” ——摘编自1762年伦敦郡法院卷宗（编号：LC/1762/05/18） 材料二 “女子玛丽·安因盗窃被判监禁18个月。在监狱里，牧师每周给她讲3次《圣经》，教她‘勤劳、守本分’的道理；监狱还安排她学习读书写字，要求她每周写一篇反思自己过错、思考道德的文章。这篇文章经牧师检查后，会作为是否给她减刑的参考。” ——摘编自1837年伯明翰监狱司法卷宗（编号： BPJ/1837/11/03） （1）根据材料，概括18世纪至19世纪英国法律与教化相结合的具体表现。 （2）结合材料和所学知识，简要说明这种法律与教化的互动对近代英国社会的积极影响。 19. 阅读材料，回答问题。 下表为19世纪20年代到19世纪中后期我国近代报刊业的发展情况： 时间 主要报刊名称 主要创刊人 报刊主要内容 19世纪20年代到60年代 《察世俗每月统纪传》《特选撮要每月统纪传》《六合丛谈》等 外国传教士、商人等 宣传基督教义；各国近事、商业消息、一般新闻评论和西方科学技术知识等。 19世纪60年代到90年代中期 《中外新报》《华字日报》《昭文新报》《汉报》等 洋务派、民族资产阶级知识分子 围绕学习西方的坚船利炮，引进西方的机器设备和先进技术，兴办近代工矿企业，举办新式学堂，派遣留学，编练新式海军、鼓励和扶植民族工商业，维护国家主权和民族尊严等内容展开。 19世纪90年代中后期 《万国公报》《工商学报》《强学报》《广智报》等 资产阶级维新派 围绕着变法维新、救亡图存等主题展开。 根据以上材料，提取信息，结合所学中国近代史相关知识，自拟论题，并进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合、逻辑清晰） 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 “唐制，取士之科，多因隋旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算……此岁举之常选也。其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。”宋初《宋会要辑稿·选举一》记载：“凡进士、诸科考试合格，殿试始唱名赐第，自此状元为天下第一，以为荣耀。” ——摘编自《新唐书·选举志》 材料二 “16世纪英格兰选官多依赖‘恩荫制’，贵族子弟凭借家族血缘与爵位，可直接担任宫廷官职或地方治安法官。即使是城市官员，也多由富商家族垄断，通过家族联姻或地方势力推举产生。直至17世纪，仍未形成系统的考试选官制度，官员任职资格以‘出身、人脉、财产’为核心标准，鲜有平民通过正规途径进入官僚体系。” ——摘编自【英】G.R.埃尔顿《都铎王朝史》 （1）根据上述材料，概括唐朝至北宋与16-17世纪英格兰在选官制度上主要差异。 （2）根据材料及所学知识，分析造成唐朝至北宋与16-17世纪英格兰选官制度差异的主要因素。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋季学期高二年级校联体第一次联考历史 （本试卷满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 1954年，江苏镇江烟墩山出土西周早期青铜器宜侯矢簋。其铭文记载：周康王在宜地占卜后，将虞侯矢迁徙至宜地，册封为宜侯，并赐予其香酒、玉礼器商瓒、弓矢，以及宜地的山川、田地宅邑，还有“王人”“奠”地部落首领、宜地庶人等人口。该铭文最能直接印证西周的哪一政治制度（ ） A. 分封制 B. 宗法制 C. 郡县制 D. 礼乐制 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。材料描述了周康王将虞侯矢迁徙至宜地，册封为宜侯，并赐予土地、人口等。结合所学可知，西周实行分封制，周天子将土地和人民分封给诸侯，诸侯需效忠并纳贡。材料中“册封为宜侯”“赐予山川田地”完全符合分封制特征，A项正确；宗法制是以血缘关系为核心的家族制度（如嫡长子继承制），材料未提及血缘继承或家族内部关系，排除B项；郡县制，春秋战国时期才出现，西周尚未实行，排除C项；礼乐制，通过礼仪规范维护等级秩序，材料未涉及祭祀、礼仪等内容，排除D项。故选A项。 2. 大同云冈石窟是北魏重要文化遗存，其开凿始于文成帝时期，窟内佛像既有西域犍陀罗艺术的立体感造型，又融入中原人物的圆润面容风格；部分洞窟的藻井图案，还借鉴了汉族传统的龙凤、卷草纹样。这一艺术融合特征的形成，与北魏改革的哪一举措直接相关（ ） A. 推动民族交融与文化汉化 B. 迁都洛阳并推行汉制 C. 颁布均田令发展农业 D. 尊崇佛教以稳定社会秩序 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根据材料及所学可知，北魏改革的核心方向之一是推动民族交融与文化汉化，无论是前期对中原文化的吸收，还是后期孝文帝的深度汉化，均促进了西域艺术与中原文化的融合。石窟中“西域造型+中原审美+汉族纹样”的特征，正是这一举措的直接文化体现，A项正确；迁都洛阳是孝文帝时期（494年）的举措，而云冈石窟开凿始于文成帝时期（460年），艺术特征形成早于迁都，二者无直接关联，排除B项；均田令是北魏重要改革措施，但它是调整土地制度、发展农业经济的政策，与“艺术风格融合”的文化领域无关，排除C项；尊崇佛教的目的是稳定社会，侧重宗教政策对社会秩序的影响，而非直接推动“艺术融合”，石窟的艺术特征本质是文化交流的结果，而非宗教政策本身，排除D项。故选A项。 3. 马伯庸所著《长安的荔枝》中，长安小吏李善德为完成荔枝转运任务，先草拟方案呈报中书省，中书省审核后草拟敕旨，经门下省封驳审议无异议，最终由皇帝御批。随后，他持敕牒赴岭南协调节度使调度人力，同时需户部拨付经费、工部修缮驿道。这一情节集中反映了（ ） A. 中央对地方垂直管理成熟 B. 决策与行政分工制衡明确 C. 三省六部制加强了皇权 D. 军政分权保障行政效率 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，中书省草拟、门下省审议体现决策体系分工制衡，皇帝御批后户部、工部执行、节度使配合反映行政体系明确分工，全程贯穿“决策-行政”的衔接与制衡，契合唐朝制度核心，B项正确；材料核心是“中书省草拟-门下省审议-皇帝御批”的中央决策流程及户部、工部的行政分工，没有体现对地方的治理，排除A项；门下省的封驳审议权对皇权有一定制约，但材料中决策流程体现的是分权协作，而非皇权的加强，排除C项；材料中节度使兼管地方军政，未体现“军政分权”；决策环节的审议流程侧重规范，与“保障行政效率”无直接关联，排除D项。故选B项。 4. 《唐律疏议·名例律》作为中国现存最早、最完整的封建法典注释，明确规定：“诸八议者，犯死罪，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁；流罪以下，减一等。”“八议”具体包括议亲（皇亲国戚）、议故（皇帝故旧）、议贤（有大德行者）、议能（有大才艺者）、议功（有大功勋者）、议贵（三品以上官员）、议勤（有大勤劳者）、议宾（前朝皇室后裔）。这一规定反映出中国古代法治（ ） A. 量刑标准极为严苛 B. 存在明显等级差异 C. 注重保护平民权益 D. 立法程序逐渐完善 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，补充的“八议”具体名目清晰呈现，涵盖皇亲、高官、功勋等特权阶层，其犯罪可享受“奏请议裁”“减等处罚”的优待，与普通民众适用统一司法标准形成鲜明对比，直接反映古代法治存在明显的等级差异，B项正确；史料仅聚焦“八议”群体的特殊司法待遇，既未提及普通民众量刑的“严苛”程度，反而通过“流罪以下减一等”体现对特权群体的宽有，无法得出整体量刑标准严苛的结论，排除A项；史料全程围绕特权阶层的司法特权展开，未涉及任何关于“平民 权益保护”的条款或表述，排除C项；材料核心是对“八议”群体犯罪后的处罚规则说明，属于法律适用范畴，而非“立法程序”（如法案起草、审议、颁布等）的相关内容，排除D项。故选B项。 5. 中国古代礼仪教化多以“榜样示范”为重要载体，礼部专司礼仪、教化等事务，其官员往往被赋予道德表率的社会功能。下图中人物标注为“礼部侍郎致仕王涣九十岁”，“致仕”即官员退休。史料记载，此类高龄退休官员的画像常被用于“示民以尊长、表德以正俗”。这幅画像在当时社会中所体现的功能特点是（ ） A. 以法律惩戒规范行为 B. 以传播技术推动生产 C. 仅服务于统治阶层 D. 借官员形象传递道德 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，题干指出礼部官员具有“道德表率”功能，画像中“礼部侍郎王涣”的形象被用于“表德以正俗”，可见其通过官员形象传递道德观念，符合材料体现的功能特点，D项正确；材料强调“榜样示范”的作用，未提及“法律惩戒”相关内容，且古代通过惩戒规范行为属于法治范畴，与材料核心无关，排除A项；材料围绕“道德表率”“正俗”展开，未涉及“技术传播”“生产发展”等内容，排除B项；材料中“示民以尊长”明确说明画像面向普通民众，并非“仅服务于统治阶层”，排除C项。故选D项。 6. 北宋科举有“特奏名”制度，据史料记载：“读书人多次在地方考试中合格，却在中央考试（礼部试、殿试）中落榜，朝廷会根据他们参加考试的次数和年龄，登记他们的名字，允许他们额外参加考试，考中后就能被授予正式官职。”比如宋真宗时，一次“特奏名”录取的考生就有九百多人，大多是多次落榜的中老年士子，授予的官职等级虽不高，但都是正式官员。这一制度（ ） A. 打破了士族门阀对官场的垄断 B. 体现科举取士兼顾公平与包容 C. 标志着科举取士制度正式确立 D. 导致官员队伍整体素质下降 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料可知，特奏名针对多次落第的士子，通过“积举数、别籍奏试”的方式给予其入仕机会，体现对老迈士子的包容，避免人才因多次失利被埋没，兼顾了公平与包容的特点，B项正确；早在唐代科举制已逐渐打破门阀垄断，且特奏名针对的是屡试不第者，并非直接冲击士族特权，排除A项；科举取士正式确立于隋朝，唐代进一步完善，特奏名是北宋对科举制的补充，并非科举制确立的标志，排除C项；特奏名考生多为长期备考的士人，具备一定学识，且朝廷对其授官有等级限制，未对官员队伍整体素质造成显著负面影响，该表述过于绝对，排除D项。故选B项。 7. 《元史·地理志》载：“立中书省一，行中书省十有一……掌国庶务，统郡县，镇边鄙。”元代行省长官“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运，军国重事，无不领之”，但无中央诏令不得更改赋税、调动军队。这表明行省制度（ ） A. 实现了地方完全自治 B. 削弱了中央集权 C. 体现了中央集权与地方分权的结合 D. 导致地方割据势力崛起 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料可知，一方面， 行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙”，且统管钱粮、兵甲等军国重事，拥有一定的地方治理权，体现了“地方分权”；另一方面，“无中央诏令不得更改赋税、调动军队”，说明中央牢牢掌控关键权力，确保地方不脱离中央管辖，体现了“中央集权”。因此，行省制度是中央集权与地方分权的结合，C项正确；材料明确提到行省长官“无中央诏令不得更改赋税、调动军队”，说明地方权力受到中央严格制约，并非“完全自治”，排除A项；行省虽掌握钱粮、兵甲等重要权力，但核心权力（如赋税调整、军队调动）受制于中央，这一制度实际上是加强了中央对地方的控制，而非削弱，排除B项；元代行省制度通过权力制衡（如行省权力受中央节制、行省内部官员分工牵制等），有效抑制了地方割据的可能，为后世地方行政制度提供了重要借鉴，排除D项。故选C项。 8. 1904年，清政府颁布《奏定学堂章程》，确立近代学堂教育体系，彼时官员选拔逐渐向学堂选官发展。观察该章程部分课程及课时安排（如下表），可知这一时期官员选拔（ ） 课程 修身 读经讲经 中学文学 外语 历史 地理 课时 5 45 19 36 11 11 课程 几何代数 植物动物 理化 图画 法制理财 体操 课时 20 8 8 4 3 10 A. 未脱离传统选官文化根基 B. 以全盘接纳西方教育为核心 C. 传统与西学融合特征显著 D. 主要服务于外交人才培养 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1904年的中国。根据材料可知，“读经讲经”“中学文学”等传统课程，与“外语”“几何代数”“理化”等西学课程并存且均有一定课时，清晰体现出传统与西学融合的显著特征，准确契合官员选拔依托学堂教育、兼具新旧元素的特点，C项正确；表格中“读经讲经”等传统课程确实体现传统选官文化根基仍在，但课程还有学习西方的部分，选项表述片面，排除A项；“全盘接纳”表述绝对，课程中传统课程占比不小，并非全盘接纳西方教育，排除B项；“主要服务于外交人才培养”的说法错误，课程涉及修身、经史、科技、艺术、体育等多领域，不能说明整体主要服务于外交人才培养，排除D项。故选C项。 9. 1915年，袁世凯为强化个人权力，对临时国歌《卿云歌》进行篡改：原歌词“共和五族开尧天”被改为“勋华揖让开尧天”（“勋华”代指尧、舜，“揖让”即禅让）。这一改动引发全国强烈反对，舆论指出：“尧舜禅让”是古代君主制下的权力传承模式，与民国确立的民主共和精神严重相悖；且国歌修改未经国会审议，完全违背法定程序，属非法行径。材料反映出（ ） A. 民主共和观念已深入人心 B. 袁世凯最终放弃复辟帝制 C. 国会是民国唯一权力机关 D. 古代禅让制符合时代潮流 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是民国时期的中国。根据材料“这一改动引发全国强烈反对”可看出，袁世凯为强化个人权力做出的篡改歌词行为，让民众不满，可知民主共和观念深入人心，A项正确；结合所学可知，袁世凯复辟帝制是史实，排除B项；结合所学可知，民国权力机关包括总统府、国务院等，且“唯一权力机关”过于绝对，排除C项；结合所学可知，这一时期民主选举符合时代潮流，禅让制是袁世凯为攫取个人权力的工具，排除D项。故选A项。 10. 抗战时期，三三制原则不仅体现在政权建设中，还融入文学艺术创作：1942年秦腔剧《中国魂》中，有“三三制里聚贤才，各党各派共登台，不分阶级与党派，只为救国一条心”的唱段：1943年《解放日报》报道，晋察冀边区通过三三制选举，党外人士占县级议员总数的48%。这一制度（ ） A. 促使文艺创作脱离政治现实 B. 强化了国民党在敌后抗日根据地的统治 C. 凝聚了敌后抗日根据地的社会力量 D. 实现了全国范围内的民主平等 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是推断题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：抗战时期的中国。根据材料，文艺作品中“各党各派共登台”“只为救国一条心”的表述，结合党外人士大量参与选举的史实，说明三三制打破党派、阶级界限，吸纳不同群体参与政权，有效凝聚了敌后抗日根据地的社会力量，C项正确；材料中《中国魂》通过唱段宣传三三制，体现文艺创作服务于抗日政权建设的政治现实，并非“脱离政治现实”，排除A项；三三制是中国共产党在敌后抗日根据地推行的政权制度，核心是团结各抗日力量，与“强化国民党统治”无关，且国民党在敌后根据地影响力有限，排除B项；三三制仅在敌后抗日根据地实行，并非“全国范围”；且当时处于抗战时期，阶级、群体间仍存在差异，“实现民主平等”表述绝对，排除D项。故选C项。 11. 下图为1982年由画家李慕白、金雪尘共同创作的年画《女排夺魁》。画面塑造了一位意气风发、健美挺拔的女排姑娘，左手持球、右手捧杯，胸前挂着象征荣誉的金牌，脸上洋溢着坚定自信的笑容，在五星红旗和鲜花的映衬下，更显英姿飒爽。该画作可用于说明，这一时期中国（ ） A. 竞技体育成为国家发展的核心任务 B. 大众文艺承载着民族精神的表达 C. 女性社会地位超越男性成为主流 D. 市场经济推动体育文化蓬勃发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1982年的中国。据题干信息可知，年画《女排夺魁》塑造了女排姑娘的自信形象，象征着拼搏、自信的民族精神。女排在1980年代是中国体育的骄傲，体现了民族自豪感和团结奋进的精神。大众文艺（如年画）常用来传递积极向上的价值观和民族精神，B项正确；题目描述的是1982年女排夺冠的年画，反映的是体育精神的弘扬，而非国家发展的核心任务。中国在1980年代的核心任务是经济建设，而非竞技体育，排除A项；年画仅展现了女排的成功，不能说明女性社会地位超越男性。当时中国社会仍存在性别差异，女性地位的提升是一个渐进过程，排除C项；1982年中国仍以计划经济为主，市场经济尚未成为推动体育文化发展的主要力量。市场经济的快速发展是在1992年以后，排除D项。故选B项。 12. 亚里士多德在《雅典政制》中记载：“陶片放逐法者，乃平民政治之最大设施也。凡公民，无论贫富，皆得投票。投票者书其所欲放逐之人之名于陶片，既集数达六千，则将所书最多者放逐国外，期以十年，期满得归。”这一制度的主要目的是（ ） A. 维护雅典的民主政治 B. 剥夺贵族的政治权利 C. 实现公民的绝对平等 D. 打击外邦人的势力 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：古代雅典。材料指出陶片放逐法是“平民政治之最大设施”，允许所有公民投票放逐潜在威胁。其核心目的是防止个人或集团专权（如僭主或贵族垄断权力），从而维护民主制度，A项正确；“剥夺贵族政治权利”的说法错误。陶片放逐法的打击对象并非特定的贵族阶层，而是任何可能威胁雅典民主制度的人，包括贵族、平民中的权势人物等，其目的不是单纯剥夺贵族权利，排除B项；雅典民主是奴隶主阶级的民主，公民内部存在一定的等级差异，陶片放逐法无法实现“绝对平等”，且这也不是其制度设计的目的，排除C项；陶片放逐法的适用对象是雅典公民，而非外邦人，其针对的是城邦内部可能威胁民主的公民，并非外邦势力，排除D项。故选A项。 13. 1215年，英格兰颁布《大宪章》，其中第39条和第40条规定如下。据此可知，《大宪章》（ ） 第39条 “凡自由民除经其贵族依法判决或遵照本国法律之规定外，不得加以扣留，监装、没收其财产、夺其法律保护权，或加以放逐、伤害、搜索或逮捕” 第40条 “朕不得对任何人重用、拒绝或延掷权利或赏罚” A. 标志着英国资产阶级革命的爆发 B. 彻底废除了封建农奴制度 C. 使英国建立起君主立宪制 D. 限制王权并蕴含法治精神 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1215年的英国。根据材料“朕不得对任何人重用、拒绝或延掷权利或赏罚”及所学可知，第40条限制国王随意处置他人权利或赏罚的权力，这既体现了对王权的限制，也蕴含了依法行事的法治精神，D项正确；英国资产阶级革命爆发于1640年，与《大宪章》颁布的1215年时间不符，排除A项；从条款内容看，第39条强调自由民权利受法律保护，非经合法程序不得被侵犯；材料主要围绕对自由民 权利和国王权力的法律规定，未涉及封建农奴制度的废除，排除B项；英国君主立宪制建立的标志是1689年《权利法案》的颁布，并非《大宪章》，排除C错项。故选D项。 14. 2024年美国总统选举中，两位主要候选人竞选经费超10亿美元，超半数资金来自企业与利益集团捐赠。某企业捐赠后，对应候选人承诺当选将推动利于该企业的政策，而选民收到的宣传资料中，民生话题提及极少。这一现象说明了美国资本主义民主制度（ ） A. 体现了主权在民 B. 受到资本的影响 C. 能够平衡各方需求 D. 是最成熟的民主制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：2024年的美国。根据材料可知，总统选举中大量资金来自企业和利益集团，候选人承诺推动对其有利的政策，而民生话题被忽视。这说明美国民主制度实际受到资本的深刻影响，B项正确；材料明确“超半数资金来自企业与利益集团捐赠”，与民众无关，无法体现民主，排除A项；材料提及“民生话题提及极少”，说明候选人忽视民众需求，并非“平衡各方需求”，排除C项；“最成熟”的表述过于绝对，美国民主存在明显局限性，排除D项。故选B项。 15. 1804年颁布的《拿破仑法典》规定：“契约是当事人之间的法律，仅得依当事人相互的同意或法律规定的原因取消之。”1866年，法国商人勒梅尔与纺织厂签订供货契约，后因原料价格暴涨想单方面解除合同，纺织厂诉至法院，法院依据上述条款驳回勒梅尔的请求。这一案例反映出近代西方法律（ ） A. 以维护私有财产为首要目标 B. 法律适用优先考虑商业利益 C. 司法实践中注重程序正义 D. 强调契约的神圣性与约束力 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近代西方。根据材料及所学可知，《拿破仑法典》明确“契约是当事人之间的法律”，强调契约具有等同于法律的神圣地位；法院驳回单方面解除契约的请求，直接体现契约对当事人的强制约束力，这是近代西方法律中契约精神的核心表现，D项正确；近代西方法律确实保护私有财产，但案例核心围绕“契约解除的法律规则”展开，法院判决的依据是契约效力而非单纯维护某一方的财产，“首要目标”的表述也无法从材料中佐证，排除A项；案例中法院依据法典条款裁决，而非优先偏袒商人或纺织厂的商业利益，“优先考虑商业利益”是对判决逻辑的误读，排除B项；“程序正义”侧重司法过程的规范与公正（如回避制度、举证规则等），案例中未提及法院审理的程序细节，仅体现依据法律条款判决，与程序正义无关，排除C项。故选D项。 16. 16世纪前，欧洲多地曾流行“神判法”：若嫌疑人被投入水中未沉没，或受火灼未受伤，便被认定“神示无罪”。17世纪后，随着启蒙运动兴起，各国逐渐废除神判法，法官依据证据与法律条文审判，并通过小册子、公共演讲等向民众普及“理性判断而非神意裁决”的观念。上述过程中，反映近代西方教化（ ） A. 以宗教教义为核心内容 B. 借助司法变革传递理性精神 C. 依靠法律制度强制推行 D. 专注于科学技术知识传播 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代西方。据材料可知，司法领域废除神判法、推行证据审判是变革背景，教化通过小册子、演讲等方式普及理性观念，助力司法变革落地，精准体现其“借助司法变革传递理性精神”的作用，B项正确；材料中神判法的衰落与启蒙运动推动的理性观念传播直接相关，启蒙运动强调理性反神学，“以宗教教义为核心”与情境完全相悖，排除A项；材料明确提及“小册子、公共演讲等”教化手段，没有提及法律制度，与材料信息直接冲突，排除C项；情境核心是理性司法观念的普及，属于思想层面的教化，与“科学技术知识传播”无任何关联，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本题共4小题，共计52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 元至正二十三年（1363）置广西行省，为广西设省之始，下辖路、府、州、县四级，兼置土司“以其故俗治”，形成“流官层级管治与土司自治并存”的格局。明洪武九年（1376）改设广西承宣布政使司，简化为省、府、县三级，土司仍隶于府或省，“世袭其职，世守其土”。清沿明制，全省设十一府、二直隶州、二直隶厅，辖下八厅、十五州、四十九县及四十二个土属行政区，层级体系更趋严密。 ——摘编自《明史·地理志》《清世宗实录》卷二十四 材料二 1912年民国初建，广西承接清制仍行省、府（州）、县三级制；1913年袁世凯政府改设省、道、县三级，废府存县，将原十一府及直隶州、厅均改为县，如改浔州府为桂平县，南宁府为南宁县。1927年南京国民政府废道，复为省、县二级；1934年又设民团区，后改为行政督察区，形成“省——行政督察区——县”虚三级制。至1949年，广西划分为15个行政督察区，辖1市99县。 ——摘编自《广西通史·近代卷》（广西人民出版社2018年版）、桂平市人民政府《历史沿革》 材料三 1950年广西省人民政府成立，初行省、专区、县三级制。1958年广西壮族自治区成立后，层级调整为自治区、自治州（专区）、县（自治县）三级。1983年起推行“市管县”改革，撤销部分地区，设立地级市，如1996年成立地级贵港市，代管县级桂平市。截至2023年，广西形成“自治区——地级市——县（市、区）”三级制，下辖14个地级市、111个县级区划，其中含12个自治县。 ——摘编自广西壮族自治区人民政府《历史沿革》（2025年）、《广西民族工作发展报告》（2024年） （1）根据材料一、二，概括从古代到近代广西地方层级制度发生的具体变化。 （2）结合三则材料，归纳广西地方层级制度从古代到现代演变特点。 【答案】（1）具体变化：①层级数量简化，从古代的四级或三级缩减为近代的二级或虚三级；②去掉了土司相关的层级，从“流官与土司并存”变为只有流官治理；③行政单元名称变化，废除府、州、厅等，统一使用县、市等名称。 （2）演变特点：①层级体系简洁化；②地方管理统一化；③制度设计民族化。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是古代至近代中国。由材料“元至正二十三年（1363）置广西行省，为广西设省之始，下辖路、府、州、县四级”“1912年民国初建，广西承接清制仍行省、府（州）、县三级制”“1934年又设民团区，后改为行政督察区，形成‘省——行政督察区——县’虚三级制。”可得出层级数量简化，从古代四级或三级缩减为近代的二级或虚三级；由材料“明洪武九年（1376）改设广西承宣布政使司，简化为省、府、县三级，土司仍隶于府或省，‘世袭其职，世守其土’。”“至1949年，广西划分为15个行政督察区，辖1市99县。”可得出去掉了土司相关的层级，从“流官与土司并存”变为只有流官治理；由材料“清沿明制，全省设十一府、二直隶州、二直隶厅，辖下八厅、十五州、四十九县及四十二个土属行政区，层级体系更趋严密。”“1913年袁世凯政府改设省、道、县三级，废府存县，将原十一府及直隶州、厅均改为县，如改浔州府为桂平县，南宁府为南宁县。”可得出行政单元名称变化，废除府、州、厅等，统一使用县、市等名称。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是古代至近代中国。由材料“清沿明制，全省设十一府、二直隶州、二直隶厅，辖下八厅、十五州、四十九县及四十二个土属行政区，层级体系更趋严密。”“至1949年，广西划分为15个行政督察区，辖1市99县。”可得出层级体系简洁化；由材料“1958年广西壮族自治区成立后，层级调整为自治区、自治州（专区）、县（自治县）三级。”可得出地方管理统一化；由材料“截至2023年，广西形成‘自治区——地级市——县（市、区）’三级制，下辖14个地级市、111个县级区划，其中含12个自治县。”可得出制度设计民族化。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 “托马斯起诉儿子威廉不赡养自己，法院查明情况属实。判决时，法官引用《圣经》中‘当孝敬父母’的教导，同时依据普通法中‘子女有赡养父母的自然责任’，要求威廉每月给父亲12先令赡养费。教区牧师负责监督威廉执行，每三个月要向法院报告一次。” ——摘编自1762年伦敦郡法院卷宗（编号：LC/1762/05/18） 材料二 “女子玛丽·安因盗窃被判监禁18个月。在监狱里，牧师每周给她讲3次《圣经》，教她‘勤劳、守本分’的道理；监狱还安排她学习读书写字，要求她每周写一篇反思自己过错、思考道德的文章。这篇文章经牧师检查后，会作为是否给她减刑的参考。” ——摘编自1837年伯明翰监狱司法卷宗（编号： BPJ/1837/11/03） （1）根据材料，概括18世纪至19世纪英国法律与教化相结合的具体表现。 （2）结合材料和所学知识，简要说明这种法律与教化的互动对近代英国社会的积极影响。 【答案】（1）具体表现：判决时法律与教化相融合；宗教力量(牧师)参与司法过程；惩处程度与教化结果挂钩。 （2）积极影响：①法律与教化相结合，缓解社会矛盾，利于稳定社会秩序；②教化提升劳动力文化素养，为资本主义发展提供人力支持；③从单一惩戒转向惩戒与教化相结合，推动司法进步；④《圣经》在司法中运用，强化了社会认可，有助于凝聚社会共识，提升国家治理效果。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是18世纪至19世纪的英国。具体表现，据材料一“判决时，法官引用《圣经》中‘当孝敬父母’的教导，同时依据普通法中‘子女有赡养父母的自然责任’”可得出，判决时法律与教化相融合；“教区牧师负责监督威廉执行”可得出，宗教力量(牧师)参与司法过程；据材料二“监狱还安排她学习读书写字，要求她每周写一篇反思自己过错、思考道德的文章”“这篇文章经牧师检查后，会作为是否给她减刑的参考”可得出，惩处程度与教化结果挂钩。 小问2详解】 本题是影响题。时空是18世纪至19世纪英国。积极影响，据材料一“要求威廉每月给父亲12先令赡养费。教区牧师负责监督威廉执行，每三个月要向法院报告一次”、材料二“女子玛丽·安因盗窃被判监禁18个月”结合所学知识，可得出，①法律与教化相结合，缓解社会矛盾，利于稳定社会秩序；据材料二“在监狱里，牧师每周给她讲3次《圣经》，教她‘勤劳、守本分’的道理；监狱还安排她学习读书写字，要求她每周写一篇反思自己过错、思考道德的文章”可得出，②教化提升劳动力文化素养，为资本主义发展提供人力支持；据材料一“判决时，法官引用《圣经》中‘当孝敬父母’的教导，同时依据普通法中‘子女有赡养父母的自然责任’，要求威廉每月给父亲12先令赡养费”材料二“在监狱里，牧师每周给她讲3次《圣经》，教她‘勤劳、守本分’的道理；监狱还安排她学习读书写字，要求她每周写一篇反思自己过错、思考道德的文章”“这篇文章经牧师检查后，会作为是否给她减刑的参考”可得出，③从单一惩戒转向惩戒与教化相结合，推动司法进步；据材料一“判决时，法官引用《圣经》中‘当孝敬父母’的教导”“在监狱里，牧师每周给她讲3次《圣经》，教她‘勤劳、守本分’的道理”结合所学知识可得出，④《圣经》在司法中运用，强化了社会认可，有助于凝聚社会共识，提升国家治理效果。 19. 阅读材料，回答问题。 下表为19世纪20年代到19世纪中后期我国近代报刊业的发展情况： 时间 主要报刊名称 主要创刊人 报刊主要内容 19世纪20年代到60年代 《察世俗每月统纪传》《特选撮要每月统纪传》《六合丛谈》等 外国传教士、商人等 宣传基督教义；各国近事、商业消息、一般新闻评论和西方科学技术知识等。 19世纪60年代到90年代中期 《中外新报》《华字日报》《昭文新报》《汉报》等 洋务派、民族资产阶级知识分子 围绕学习西方的坚船利炮，引进西方的机器设备和先进技术，兴办近代工矿企业，举办新式学堂，派遣留学，编练新式海军、鼓励和扶植民族工商业，维护国家主权和民族尊严等内容展开。 19世纪90年代中后期 《万国公报》《工商学报》《强学报》《广智报》等 资产阶级维新派 围绕着变法维新、救亡图存等主题展开。 根据以上材料，提取信息，结合所学中国近代史相关知识，自拟论题，并进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合、逻辑清晰） 【答案】中国近代报刊业发展反映时代变迁 中国近代报刊业在列强侵略与本土变革的双重冲击下萌芽生长，其发展轨迹深刻折射出社会的变迁。 19世纪20-60年代，外国传教士与商人以宗教传播为先导，在广州、香港等通商口岸创办报刊，刊登国际时事、贸易信息和西方科学技术等知识。这一时期报刊业的萌芽搭建起中外文化对话的窗口，方便了西方传教士进行文化渗透，客观上将西方近代新闻理念引入中国，为本土报刊兴起奠定了基础。 19世纪60年代到90年代中期，随着洋务运动的开展和民族危机的加深，报刊的功能发生转变。洋务派和民族资产阶级知识分子创办报刊，围绕学习西方的坚船利炮，引进西方的机器设备和先进技术、鼓励和扶植民族工商业、维护国家主权和民族尊严等多方面内容展开，为洋务运动的进行提供保障，促进民族工业的发展，维护清政府统治。 19世纪90年代中后期，《马关条约》签订后，中国的半殖民地化程度进一步加深，资产阶级维新派创办《万国公报》等报刊，围绕变法维新、救亡图存等主题展开，提出政治革新等主张，将报刊从信息传递工具升华为思想启蒙的平台。 综上所述，从传教士的文化渗透到知识分子的政治觉醒，从商业信息的传递到维新思想的传播，报刊以其独特的媒介属性，成为时代变迁的见证者与推动者。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是19世纪20年代到19世纪中后期的中国。根据材料信息可以得出论题为“中国近代报刊业发展反映时代变迁”。首先，19世纪20年代到60年代，中国处于鸦片战争前后，广州作为通商口岸，汇集了各国传教士和商人，由他们创办的报刊宣讲基督教教义，商业消息和各国近事，为国人打开了看世界的渠道，奠定了本土报业的基础。但是受限于时代，其影响范围相对较小。其次，19世纪60年代到90年代，第二次鸦片战争失败后，中国以“中体西用”为指导思想进行洋务运动，学习西方先进技术，在报刊内容中也可以窥见；民族资产阶级则在报刊中鼓励民族工商业发展，维护民族尊严，报刊成为政治觉醒的见证。最后，19世纪90年代后期，甲午中日战争爆发后，中国的民族危机更加深重，资产阶级维新派投身报刊创办，试图传播维新思想，唤醒民众，救亡图存。综上所述，报刊的发展见证着近代时代变迁。 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 “唐制，取士之科，多因隋旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算……此岁举之常选也。其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。”宋初《宋会要辑稿·选举一》记载：“凡进士、诸科考试合格，殿试始唱名赐第，自此状元为天下第一，以为荣耀。” ——摘编自《新唐书·选举志》 材料二 “16世纪英格兰选官多依赖‘恩荫制’，贵族子弟凭借家族血缘与爵位，可直接担任宫廷官职或地方治安法官。即使是城市官员，也多由富商家族垄断，通过家族联姻或地方势力推举产生。直至17世纪，仍未形成系统的考试选官制度，官员任职资格以‘出身、人脉、财产’为核心标准，鲜有平民通过正规途径进入官僚体系。” ——摘编自【英】G.R.埃尔顿《都铎王朝史》 （1）根据上述材料，概括唐朝至北宋与16-17世纪英格兰在选官制度上的主要差异。 （2）根据材料及所学知识，分析造成唐朝至北宋与16-17世纪英格兰选官制度差异的主要因素。 【答案】（1）标准：中国以学识才能为核心，通过明经、进士等科目考核；英格兰以出身、血缘、财产为核心，依赖家族背景。程序：中国形成规范的制度化流程；英格兰无统一程序，依赖恩荫、推举等非正规途径。主导：中国由中央政府统一主导，全程管控；英格兰由贵族、地方势力支配，无中央统一管控。阶层：中国向平民开放，推动阶层流动；英格兰局限于贵族、富商阶层，阶层难以流动。 （2）政治：中国是官僚制政治，需科举选官强化统治；英格兰为贵族分权封建制，依赖恩荫巩固特权。经济：中国以小农经济为主，需吸纳平民扩大统治基础；英格兰依托庄园与商品经济，维护贵族富商利益。文化：中国重学崇儒，契合“学而优则仕”；英格兰重贵族荣誉，轻学识考核。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是唐宋时期的中国、16至17世纪的英国。由材料“其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算……此岁举之常选也。”“16世纪英格兰选官多依赖‘恩荫制’，贵族子弟凭借家族血缘与爵位，可直接担任宫廷官职或地方治安法官。”可得出标准：中国以学识才能为核心，通过明经、进士等科目考核；英格兰以出身、血缘、财产为核心，依赖家族背景。由材料“由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，皆升于有司而进退之。”“16世纪英格兰选官多依赖‘恩荫制’，贵族子弟凭借家族血缘与爵位，可直接担任宫廷官职或地方治安法官。即使是城市官员，也多由富商家族垄断，通过家族联姻或地方势力推举产生。”可得出程序：中国形成规范的制度化流程；英格兰无统一程序，依赖恩荫、推举等非正规途径。由材料“凡进士、诸科考试合格，殿试始唱名赐第”“直至17世纪，仍未形成系统的考试选官制度，官员任职资格以‘出身、人脉、财产’为核心标准”可得出主导：中国由中央政府统一主导，全程管控；英格兰由贵族、地方势力支配，无中央统一管控。由材料“直至17世纪，仍未形成系统的考试选官制度，官员任职资格以‘出身、人脉、财产’为核心标准，鲜有平民通过正规途径进入官僚体系。”及所学可得出阶层：中国向平民开放，推动阶层流动；英格兰局限于贵族、富商阶层，阶层难以流动。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是唐宋时期的中国、16至17世纪的英国。由材料“其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。”“16世纪英格兰选官多依赖‘恩荫制’，贵族子弟凭借家族血缘与爵位”及所学可得出政治：中国是官僚制政治，需科举选官强化统治；英格兰为贵族分权封建制，依赖恩荫巩固特权。由材料“即使是城市官员，也多由富商家族垄断，通过家族联姻或地方势力推举产生。”及所学经济基础的内容可得出经济：中国以小农经济为主，需吸纳平民扩大统治基础；英格兰依托庄园与商品经济，维护贵族富商利益。由材料“由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算……此岁举之常选也。”“通过家族联姻或地方势力推举产生”及所学可得出文化：中国重学崇儒，契合“学而优则仕”；英格兰重贵族荣誉，轻学识考核。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $