精品解析：天津市梧桐中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题

天津市梧桐中学2025—2026学年度第一学期单元检测历史试题 一、选择题(每小题2分，共80分) 1. 目前，中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛，奠定了中华文明的发展基础。研究这些文化遗存的主要依据是（ ） A. 史书记载 B. 神话传说 C. 考古发掘 D. 学术论著 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，考古发掘通过对遗址、遗物等实物遗存的系统清理与分析，能够直接反映新石器时代的社会面貌、生产生活方式等，是研究该时期文化遗存的核心依据，C项正确；新石器时代尚未出现成熟文字，史书记载缺乏直接依据，排除A项；神话传说具有主观性和虚构性，不能作为严谨研究的主要凭证，排除B项；学术论著是基于考古发掘成果的研究总结，属于二手资料，排除D项。故选C项。 2. 距今约4000年左右的陶寺遗址中，宫城内有多处大型夯土建筑基础，8座大型墓发现随葬品200多件，众多的小型墓几乎没有随葬品，二者差异巨大。由此可以推断当时（ ） A. 长江流域最早进入文明社会 B. 出现私有制和阶级分化 C. 中国历史上第一个王朝诞生 D. 处于母系氏族公社时期 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料“8座大型墓发现随葬品200多件，但众多的小型墓几乎没有随葬品，墓葬的随葬品差异巨大”并结合所学知识可知，陶寺都城遗址考古发现墓葬的随葬品差异较大，说明这一时期私有制已经产生，阶级分化日益明显，B项正确；陶寺都城遗址位于山西襄汾东北处，属于黄河流域的文明，排除A项；中国历史上第一个王朝是禹建立的夏朝，诞生于约公元前2070年，排除C项；陶寺都城遗址处于父系氏族社会时期，排除D项。故选B项。 3. 三星堆博物馆内的青铜鸟足神像，融合了三星堆文明、夏商文明的典型特征，也兼具良渚、仰韶、石家河等文明的印记，这体现了中华文明的主要特征是（ ） A. 多元一体 B. 历史悠久 C. 与时俱进 D. 延绵不断 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会时期的中国。根据“融合了三星堆文明、夏商文明的典型特征，也兼具良渚、仰韶、石家河等文明的印记”可知这件青铜器有多种文明的特征，将多种文明特征融为一体，所以体现了中华文明具有多元一体的特点，A项正确；融合多种文明体现的是多元一体，并不能体现历史悠久，历史悠久强调其持续时间，排除B项；与时俱进强调的是随着时代的发展而不断发展，不符合题意，排除C项；延绵不绝强调其持续发展的进程，不符合题意，排除D项。故选A项。 4. 距今约7000至5000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期。右图是仰韶村遗址出土的月牙纹彩陶罐，表面打磨光滑，腹部装饰了一圈类似月牙的纹饰，鼓腹平底，呈红褐色。这说明仰韶文化时期（ ） A. 掌握了彩绘陶器制作技术 B. 出现明显的阶级分化 C. 部落之间存在频繁的战争 D. 出现早期国家的雏形 【答案】A 【解析】 【详解】依据材料“仰韶村遗址出土的月牙纹彩陶罐，表面打磨光滑，腹部装饰了一圈类似月牙的纹饰，鼓腹平底，呈红褐色”，可以看出在新石器时代，黄河流域的仰韶文化已经掌握了制作彩绘陶器的技术，A项正确；材料涉及的是掌握制作彩陶的技术，未涉及阶级分化，排除B项；材料未涉及部落之间的状况，排除C项；材料出土的陶罐，不能证明出现早期国家的雏形，排除D项。故选A项。 5. 原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是（ ） A. 建筑技术的进步 B. 人工取火的发明 C. 饲养水平的提高 D. 生产工具的改进 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会。根据所学可知，随着生产力的提高，生产工具的改进，原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程，D项正确；ABC项有一定的影响，但不是主要因素，排除ABC项。故选D项。 6. 史学家虽未发现夏朝考古的直接证据，但发现了与其时间地点最吻合的遗址，它是 A. 姜寨遗址 B. 崧泽遗址 C. 二里头遗址 D. 殷墟遗址 【答案】C 【解析】 【详解】二里头遗址是二里头文化的命名地，并初步被确认为夏代中晚期都城遗址，选C是符合题意的，正确；姜寨遗址是用来研究仰韶文化的，选项A不符合题意，排除；崧泽遗址是用来研究崧泽文化的，选项B不符合题意，排除；殷墟遗址是和商朝有关的，选项D不符合题意，排除；故本题选C。 点睛：本题解题的关键点在于要搞清备选项的内涵与题干的关系，找出符合题目要求和历史史实的备选项。 7. 《尚书•酒诰》在追述商朝的制度时说：“越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓里居。”这反映出商朝实行 A. 王位世袭制 B. 内外服制度 C. 封建制度 D. 中央集权制度 【答案】B 【解析】 【详解】从材料“商朝的制度”“越在外服”“越在内服”中可以看出，商朝实行的是内服外服制度，故B项正确；王位世袭制从夏朝开始实行，材料中没有体现出王位世袭制，故A项排除；C项是指分封制度，排除；D项是从秦朝开始实行，排除。 【点睛】“商朝的制度”“越在外服”“越在内服”是解题的关键信息。 8. 随着大量甲骨文遗存的发现，它记录的天象、宗法与宗庙制、土地制度等，使商代成为可考察的“信史时代”。由此说明（ ） A. 文字是历史传承的唯一载体 B. 甲骨文是中国最古老的文字 C. 甲骨文发现之前无信史可言 D. 甲骨文验证了史书相关记载 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据题干“随着大量甲骨文遗存的发现，它记录的天象、王室组成、宗法与宗庙制、占卜制度、土地制度等”可知，甲骨文作为实物史料记录了大量有关商朝时期的信息，这就印证了史书的有关记载，D项正确；文物、传统技艺、口头传承、历史遗迹等都是历史传承的载体，所以文字并不是历史传承的唯一载体，排除A项；甲骨文是目前所知最早的成熟汉字，随着时代的发展有可能会找到更早的文字，排除B项；甲骨文发现之前就有信史，只是没有印证商代是信史，排除C项。故选D项。 9. 以下材料体现的主要思想是（ ） 《尚书·召诰》 天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德 《尚书·酒诰》 人无于水监，当于民监 《尚书·梓材》 惟王子子孙孙永保民 A. 天人合一 B. 敬天保民 C. 悯人悲天 D. 人定胜天 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，材料“天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德”强调的是君主要顺应上天、敬德保民；材料“人无于水监，当于民监”意为君主要以民众为镜，反思自己；材料“惟王子子孙孙永保民”强调君主要世世代代保民；据此可知，材料体现的主要思想是敬天保民，B项正确；材料反映的是民本思想，没有体现天人关系，排除AD两项；悯人悲天指的是对人民疾苦和世事艰难的哀叹和悲愤，与材料主旨不符，排除C项。故选B项。 10. 《左传˙桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”这一记载描述的是（ ） A. 禅让制 B. 王位世袭制 C. 内外服制 D. 宗法分封制 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据材料“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”可知，天子下面形成诸侯、卿大夫、士等级秩序，结合所学知识，是西周的宗法分封制，D项正确；A是原始社会部落联盟首领的选举方式，排除A项；王位世袭制是指王位按照血缘关系传承，王位世袭制并非题目主旨，排除B项；C是商朝的地方管理制度，排除C项。故选D项。 11. 西周分封制下，受封的诸侯在他们的领地上有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。这说明当时（ ） A. 没有实现权力高度集中 B. 以部落联合为统治基础 C. 官僚政治体系基本形成 D. 诸侯的权利和义务明确 【答案】A 【解析】 【详解】通过材料“受封的诸侯在他们的领地上有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性”，结合所学知识可知，诸侯拥有很大权力，说明当时统治集团尚未实现权力的高度集中，A项正确；B项与材料信息无关，排除B项；官僚政治体系形成于秦朝，排除C项；材料没有体现诸侯的义务，排除D项。故选A项。 12. 与秦朝之后的大一统国家相比，夏、商、西周等早期国家突出的特征是（ ） A. 中央与地方关系较松散 B. 拥有军队等国家机器 C. 实行奴隶主土地私有制 D. 王朝世袭，设有职官 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，与秦朝大一统相比，早期国家都未建立中央集权制国家，中央与地方关系松散是突出特征，A项正确；B是历代王朝都有的特征，排除B项；材料未涉及土地问题，排除C项；历代王朝都是王位世袭，排除D项。故选A项。 13. 历史解释的要求之一是从历史现象中发现问题，对历史事件的因果关系作出解释。基于下表中的史实能够得出的正确解释是 时间 事件 周襄王元年（公元前651年） 齐桓公在葵丘会盟诸侯，周襄王也派代表参加 周显王三十五年（公元前334年） 魏惠王与齐威王会见于徐州，互相承认为“王” 周显王四十六年（公元前323年） 韩、赵、魏、燕、中山等五个诸侯国国君也同时称“王” A 宗法破坏，井田瓦解 B. 王室衰微，礼崩乐坏 C. 分封破坏，王室内讧 D. 华夏认同，走向统一 【答案】B 【解析】 【详解】材料体现的是春秋战国时期各国相继称霸称王，说明的是周天子式微，礼崩乐坏，B项正确；材料与井田制瓦解的说法无关，排除A项；材料与王室内讧的说法无关，排除C项；材料未涉及华夏认同的相关信息，排除D项。故选B项。 14. 公元前9世纪，楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”；后其国君又宣称“楚之先祖出自帝颛顼高阳，高阳者，黄帝之孙”。这一变化体现了（ ） A. 社会秩序的崩溃 B. 诸侯争霸的格局 C. 华夏认同的观念 D. 楚国实力的增强 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是公元前9世纪至战国时期（楚国）。据本题材料“楚国先祖熊渠自称‘我蛮夷也’”，“楚之先祖出自帝颛顼高阳，高阳者，黄帝之孙”，并结合所学知识可知，西周时期楚国自认为是蛮夷，春秋战国时期的楚国自认为自己是中原文化的一部分，体现了楚国对中原文化的认同，这反映了华夏认同观念的增强，C项正确；根据华夏认同观念增强，不能得出社会秩序崩溃的历史结论，排除A项；材料并未涉及诸侯争霸格局形成的相关内容，排除B项；仅凭材料信息无法判断这一时期楚国实力是否增强，排除D项。故选C项。 15. 春秋战国时期被称之为社会大变革时期，推动社会转型的决定性因素是（ ） A. 铁犁牛耕的使用 B. 百家争鸣的出现 C. 分封制的瓦解 D. 各国变法图强 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学可知，随着铁犁、牛耕的推广和使用，土地的利用率和农作物产量提高，生产力获得发展，引发了春秋战国时期社会的巨大变革，A项正确；“百家争鸣的出现”有助于推动社会转型，但并非社会转型的决定性因素，排除B项；“分封制的瓦解”有助于推动社会转型，但并非社会转型的决定性因素，排除C项；“各国变法图强”有助于推动社会转型，但并非社会转型的决定性因素，排除D项。故选A项。 16. 商鞅提出“ 治世不一道，便国不法古” 。战国时期各国变法的主要目的是（ ） A. 剥夺和限制贵族的特权 B. 富国强兵，增加国家实力 C. 巩固分封制维护宗法制 D. 建立君主专制的政治制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，战国时期为了富国强兵纷纷展开政治、经济、军事等改革，B项正确；AD项都是变法的次要作用，排除AD项；变法是加速了分封宗法制的瓦解，排除C项。故选B项。 17. 下文标注①②③反映的思想分别可以追溯到春秋战国时期的哪些学派？（ ） 中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育出和形成的基本思想理念，如①革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，②惠民利民、安民富民的思想，③道法自然、天人合一的思想等可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益借鉴。 A. 儒家 法家 道家 B. 儒家 道家 法家 C. 法家 道家 儒家 D. 法家 儒家 道家 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“革故鼎新、与时俱进的思想”结合所学知识可知，春秋战国时期法家思想主张变法，强调“事异则备变”，因此①是法家主张；春秋战国时期儒家强调“仁”，进行德治，体现了其民本思想，符合题干中“惠民利民、安民富民”的思想，因此②是儒家思想主张；老子是道家主张，强调道法自然，道是世界的本源，因此③是道家主张，综上所述，材料中的学派分别是法家、儒家、道家，D项正确；根据材料结合所学知识可知，材料中的学派分别是法家、儒家、道家，排除A、B、C项。故选D项。 18. 春秋战国时期，某学派思想的核心观念是“仁”，这一学派主张“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。该学派是（ ） A 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，儒家强调仁者爱人和德治，B项正确；道家强调无为而治，而非“为政以德”，排除A项；墨家强调兼爱、非攻、节用、节葬，没有“以德治国”的观点，排除C项；法家强调法术势相结合建立专制主义中央集权国家，并非“为政以德”，排除D项。故选B项。 19. 《史记·秦始皇本纪》记载：“三十五年(公元前212年),除道，道九原(今内蒙古自治区包头市九原区)抵云阳(今陕西淳华县)堑山堙谷，直通之”这一措施（ ） A. 使“西南夷”地区开始进入中原统一版图 B. 突出秦始皇至高无上的地位 C. 是岭南地区归入中央政府管辖的开始 D. 加强北部边防 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料“道九原（今内蒙古包头）抵云阳（今陕西淳化）”可知，该工程连接北方边疆与关中核心区，结合所学可知这是秦始皇为加强北部边防、抵御匈奴而修建的“秦直道”。直道的开通便于军队快速调遣和物资运输，直接强化了对北方边境的控制，D项正确；“西南夷”对应秦修五尺道和设郡，与北方直道无关，排除A项；“至高无上地位”是皇帝制度的特点，并非直道的核心功能，其本质是军事交通工程，排除B项；“岭南归入中央政府管辖”是通过灵渠和南征实现的，与直道地理位置不符，排除C项。故选D项。 20. 西周通过分封制，加强了周天子对地方的统治。但秦朝建立后，面对空前扩大的统治区域，却采用了不同于分封的地方行政制度。该制度的进步性主要体现在（ ） A. 行政区域划分的变化 B. 促进了封建经济的发展 C. 官员任用原则的变化 D. 保证了专制皇权的强化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，在分封制下，诸侯等官职是世袭的；而郡县制下，官员由皇帝直接任免，不得世袭，这体现了官员任用原则从世袭到中央任免的变化。这种变化打破了贵族对地方政权的垄断，实现了中央对地方的垂直管理，加强了中央对地方的控制，是郡县制进步性的主要体现，C项正确；行政区域划分的变化只是表面形式。分封制下诸侯国有相对独立的统治权，郡县制下郡、县是中央直接管辖的地方行政区域，但这不是郡县制进步性的核心体现，排除A项；促进封建经济的发展是郡县制的影响之一，但不是其作为地方行政制度进步性的主要体现，经济发展受多种因素共同作用，排除B项；和分封制相比，郡县制的实施使君主有效地加强了中央集权，排除D项。故选C项。 21. 云梦秦简《效律》规定：“衡石不正，十六两以上，赀官啬夫一甲；不盈十六两到八两，赀一盾……黄金衡赢（累）不正，半朱（铢）以上，赀各一盾。”这反映了秦朝（ ） A. 严格推行度量衡统一 B. 颁行的法律条文繁杂 C. 民众赋税负担沉重 D. 将铸币权收归于中央 【答案】A 【解析】 【详解】从云梦秦简《效律》规定中我们可以看到，对于“衡石不正十六两以上”、“十六两到八两”、“黄金衡赢（累）不正”这些问题，要分别进行“一甲”、“一盾”、“一盾”的处罚，可见秦朝严格推行度量衡统一，A项正确；仅从度量衡的处罚规定上无法反映秦朝颁行的法律条文繁杂，排除B项；赋税负担问题材料没有涉及，排除C项；铸币权收归问题材料也没有涉及，排除D项。故选A项。 22. 易中天在《帝国的终结》中说:“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看，秦“虽死犹存”主要是指（ ） A. 统一度量衡、货币 B. 开创皇帝制度 C. 建立君主专制中央集权制度 D. 建立三公九卿制度 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料“从政治上看，秦‘虽死犹存’”指的是秦朝在灭亡后，在政治上对后世仍旧存在影响，据所学知识可知，秦朝确立的专制主义中央集权制度被后世所继承，对后世产生深远的影响，C项正确；统一度量衡、货币属于经济上的措施，不符合题意，排除A项；开创皇帝制度和建立三公九卿制度均属于专制主义中央集权制度的具体内容，均不能全面概括秦朝在政治上对后世的影响，排除BD项。故选C项。 23. “周秦之变”是指西周到秦朝的过程中，发生的一系列深刻变化，是中国历史上第一次真正意义上的社会转型。下列内容属于“周秦之变”的是（ ） A. 从禅让制到世袭制 B. 从地方分权到中央集权 C. 从任人唯贤到任人唯亲 D. 从宗法分封到礼崩乐坏 【答案】B 【解析】 【详解】依据材料“西周到秦朝的过程中，发生的一系列深刻变化，是中国历史上第一次真正意义上的社会转型”，结合所学知识可知，从西周时期的分封制，逐渐到秦朝在全国范围内全面推行郡县制，中央集权制度的确立，B项正确；禅让制到世袭制是夏朝时期的制度变化，排除A项；“周秦之变”是从任人唯亲到任人唯贤，排除C项；宗法分封到礼崩乐坏，符合西周后期到春秋战国时期的特征，排除D项。故选B项。 24. 刘邦认为：“(秦始皇)为皇帝，而子弟为匹夫，内亡(通‘无’)骨肉根本之辅，外亡尺土藩翼之卫。”由此汉初统治者（ ） A. 废除分封制 B. 分封同姓王 C. 颁布推恩令 D. 设置尚书令 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。题干大意是刘邦反思秦朝的统治政策，认为秦朝废除分封制，导致内部没有亲族来辅佐，外部没有诸侯封地作为屏障。所以汉初为了巩固统治，借鉴秦朝的教训，大封同姓子弟为王，希望通过同姓王来辅佐中央，形成“骨肉根本之辅”“尺土藩翼之卫”，B项正确；汉初统治者鉴于秦朝没有分封子弟，二世而亡的教训，部分恢复了分封制，排除A项；颁布推恩令是汉武帝时期的政策，目的是削弱诸侯王势力，并非汉初统治者的举措，排除C项；设置尚书令主要是涉及中央官制的调整，与子弟分封以巩固统治的内容无关，排除D项。故选B项。 25. 《汉书》记载，西汉刚建立时， “剖裂疆土……藩国大者夸（跨）州兼郡，连城数十”；汉武帝时， “齐分为七，赵分为六……大国不过十余城”。造成这种变化的原因是（ ） A. 中朝的设立 B. “推恩令”的实行 C. 西域都护府的设置 D. 盐铁官营的实行 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据所学知识可知，汉初实行郡国并行制，王国势力较大，汉武帝时期实行推恩令，削弱了王国势力，出现 “齐分为七，赵分为六……大国不过十余城”的现象，B项正确；中朝是加强专制主义的措施，与王国问题无关，排除A项；西域都护府是对西域地区的管辖，材料反映的是王国问题，排除C项；盐铁官营增加了财政收入，有利于加强中央集权，但不会导致“齐分为七，赵分为六……大国不过十余城”的王国范围缩小，排除D项。故选B项。 26. “汉承秦制”，亦有创设。以下属于西汉创设的制度是 A. 皇帝制度 B. 郡县制度 C. 刺史监察 D. 行省制度 【答案】C 【解析】 【详解】汉代建立刺史制度，把全国分成13个州部，每州部派刺史一人，代表朝廷监视地方官吏、豪强及其子弟，C项正确；AB项是秦朝有的，D项是元朝的，排除ABD项。故选C项。 27. 如表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（ ） 政治 颁布“推恩令”、设置刺史 经济 将铸币权收归中央 思想 尊崇儒术 军事 反击匈奴袭扰 A. 奠定了现代中国的版图 B. 政权的更迭与民族交融 C. 统一多民族国家的巩固 D. 早期国家的形成与发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料信息及所学知识可知，汉武帝在政治上颁布“推恩令”、设置刺史，经济上将铸币权收归中央，思想上尊崇儒术，军事上反击匈奴侵扰，这些措施有利于加强中央集权，巩固国家统一，C项正确；清朝奠定了现代中国的版图，排除A项；汉武帝时期并没有政权更迭，排除B项；早期国家的形成与发展时期为夏商周时期，排除D项。故选C项。 28. 为了稳固边疆，开拓疆域，西汉时期设置了（ ） A. 安西都护府 B. 西域都护府 C. 北庭都护府 D. 伊犁将军 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，西汉在西域地区设置西域都护府，B项正确；安西都护、北庭都护是唐朝设立，排除A、C项；清朝设立伊犁将军，排除D项。故选B项。 29. 《后汉书·西域传》记载：（东汉）桓帝延嘉九年（公元166年），大秦王安敏遭使自日南（汉代郡名，在今越南）檄外（边界外）献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。由此可以得出的推论不包括 A. 汉朝与罗马帝国之间有交往 B. 交通路径是通过海上商路 C. 汉朝在今越南北部设郡管辖 D. 汉朝和罗马帝国互派使者 【答案】D 【解析】 【详解】材料仅显示出大秦一方派遣使节来华，互派试着的说法错误，D项符合题意；从派遣使节的情况来看，汉朝与罗马帝国之间与往来关系，A项排除；当时海上丝绸之路已经开通，且经过越南可以看出是经过海上商路，B项排除；根据材料“汉代郡名，在今越南”可知当时汉朝在今越南北部设郡管辖，C项排除。故选D。 30. 汉光武帝刘秀恢复西汉的三十税一制，实施度田，并六次下诏释放奴婢。这些措施体现出其治国的基本原则是 A. 扶植豪强地主 B. 强化中央集权 C. 以“柔道”治天下 D. 遏制地方势力 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，汉光武帝以“柔道”治天下，宽松而非放任，柔和而非软。其在位期间，实行的开明政策，其中材料“实施度田，并六次下诏释放奴婢”体现的是汉光武帝以“柔道”治天下，C项正确；ABD项与材料无关，排除。故选C项。 31. 东汉开国皇帝吸取西汉后期的教训，采取加强集权、发展生产等措施，东汉前期社会出现繁荣景象。史称（ ） A. “文景之治” B. “光武中兴” C. “贞观之治” D. “开元盛世” 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“东汉开国皇帝吸取西汉后期的教训，采取加强集权、发展生产等措施，东汉前期社会出现繁荣景象”可知，应为东汉时期的繁荣景象，B项正确；“文景之治”为西汉初期，排除A项；“贞观之治”为唐朝初期唐太宗在位时期的社会繁荣景象，排除C项；“开元盛世”为唐玄宗时期时期的繁荣景象，排除D项。故选B项。 32. 东汉中期以后，诸帝大多年幼继位，年寿不长。皇帝年幼不能亲政，太后掌握朝政，实际权力控制在外戚手中。皇帝长大后不满外戚干政，便依靠宦官铲除外戚势力，宦官又因此掌控朝政，从而出现外戚宦官交替专权的局面。这种现象实际上反映了 A. 君主专制制度的弊端 B. 强化相权带来严重后果 C. 豪强地主势力的膨胀 D. 中央与地方的权力之争 【答案】A 【解析】 【详解】材料主旨为东汉后期外戚宦官交替专权，所学可知造成这种局面的根源在于君主专制制度，选项A正确；外戚宦官专权与相权无关，而且东汉时期相权较弱，选项B排除；材料中外戚宦官专权属于中央政权之争，与地方势力无关，选项C、D排除。 【点睛】专制主义中央集权制度最根本特征为皇权至高无上，这种特征导致依附皇权的势力如外戚、宦官会在皇帝怠政、年幼等特殊时期形成专权。 33. 《史记》成书后有不少人为其编写续篇，其中以班固续写的《汉书》最为成功，班固一方面承袭《史记》，另一方面也多有创新。与《史记》相比，《汉书》的特色是（ ） A. 采用纪传体载 B. 开创通史体例 C. 具有文学特色 D. 进行断代叙事 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据所学可知，《汉书》是一部纪传体断代史，《史记》是纪传体通史，与《史记》相比，《汉书》的特色是进行断代叙事，D项正确；采用纪传体载是《史记》和《汉书》的共同点，排除A项；《史记》是通史体例，且时间比《汉书》早，排除B项；《史记》和《汉书》都有文学特色，排除C项。故选D项。 34. 三国两晋南北朝时期,我国历史发展的主流特征是（ ） A. 繁荣开放的社会风貌 B. 政权分裂与文化停滞 C. 民族交融与区域开发 D. 中外交流与经济发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：三国两晋南北朝时期（中国）。结合所学知识可知，三国两晋南北朝时期，国家分裂，北方战乱，南方相对稳定，大量北民南迁，给南方提供了充足的劳动力，也带去了先进的生产工具和生产技术，促进了江南地区经济的发展，这时期，少数民族的内迁和北民南迁促进了民族交融，因此民族交融与区域开发是该时期历史发展的主要特征，C项正确；“繁荣开放”是唐朝时期的特征，不是这时期的典型特征，排除A项；三国两晋南北朝时期，文化领域有很多重要成果，排除B项；三国两晋南北朝时期，国家分裂，北方战乱，“中外交流”不是这时期的典型特征，排除D项。故选C项。 35. 自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。西晋末年，北方人民为躲避战乱大批流亡南下。由此可以推断（ ） A. 内迁少数民族和汉族交融加强 B. 南方取代了北方成为我国的经济重心 C. 契丹族入主中原迅速统一全国 D. 北方人口南迁不利于南方经济的开发 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉到西晋时期的中国。据题意可知，东汉以来，北方少数民族不断向内地迁徙，而北方的汉族则为了躲避战乱流亡南下，这有助于内迁少数民族和汉族的交融，A项正确；南方成为我国经济重心是在南宋时期，排除B项；契丹族建立了辽政权，但并没有统一全国，排除C项；北方人口南迁促进了南方经济的开发，排除D项。故选A项。 36. 下图是某同学制作的魏晋南北朝时期的政权更迭示意图。其中序号所对应的朝代全部正确的是（ ） ①西晋 ②东晋 ③北魏 ④唐朝 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是魏晋南北朝时期（中国）。根据“魏晋南北朝时期的政权更迭示意图”图示和所学知识可知，司马炎于266年取代曹魏建立西晋，存在时间是266～316年，①正确；东晋（317～420年），是由西晋皇族司马睿南迁后建立起来的王朝，②正确；439年，北魏统一北方，534年北魏分裂成东魏、西魏，后又分别被北齐、北周取代，③为北魏，③正确。①②③符合题意，A项正确；589年隋朝灭亡陈朝，统一中国，④错误。排除B、C、D项。故选A项。 37. 南方汉人认为北方“自晋、宋以来，号洛阳为荒土”，到北魏后期却不得不承认“衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传”。材料旨在强调（ ） A. 鲜卑族被汉族同化 B. 南北经济趋于平衡 C. 孝文帝改革的影响 D. 北方战乱社会动荡 【答案】C 【解析】 【详解】根据“北魏后期却不得不承认‘衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传’”并结合所学内容可知北魏后期出现这样的繁华景象主要和北魏孝文帝改革有关，C项正确；材料内容主要反映了北方经济的恢复与繁荣，没有涉及民族融合的内容，排除A项；北方经济的恢复并不能说明南北经济趋于平衡，排除B项；根据材料内容可知北魏后期北方经济恢复，社会稳定，并非是战乱动荡，排除D项。故选C项。 38. 孝文帝迁都中原后，积极吸收中原先进文化和制度。尊孔子，为群臣“班赐冠服”，并“亲祠孔子庙”，依汉律制定礼乐刑罚。上述措施影响是（ ） A. 加快了江南地区的经济开发 B. 开始确立儒家学说的正统性 C. 促进了民族交融与文化认同 D. 削弱了门阀士族的政治特权 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据材料可知，北魏孝文帝汉化改革采取的一系列措施，吸收中原先进文化和制度，尊孔子，并依汉律制定礼乐刑罚，这些措施都有利于促进民族的融合与文化认同，从而巩固了北魏在北方的统治，C项正确；材料中措施无法加快江南地区的经济开发，排除A项；汉武帝采用董仲舒思想后，儒家学说开始确立了正统地位，排除B项；材料描述的是北魏孝文帝的汉化改革，与削弱门阀士族的政治特权无关，排除D项。故选C项。 39. 孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”孝文帝旨在说明 A. 迁都洛阳的必要性 B. 徙居平城的必要性 C. 移风易俗的必要性 D. 文武兼治的必要性 【答案】A 【解析】 【详解】材料“此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”体现的是孝文帝强调迁都洛阳的必要性，主要是为了巩固自身统治，A正确；BCD与材料无关，排除。故选A。 40. 从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来的影响有（ ） A. 北方自然环境遭到破坏 B. 江南地区得到开发 C. 南方政权更加统一稳定 D. 促进北方经济恢复 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，魏晋时期北民南迁促进了江南地区的开发，B项正确；材料与北方自然环境遭到破坏无关，排除A项；当时国家处于分裂状态，国家并不统一，排除C项；当时北方经济遭到破坏，排除D项。故选B项。 二、材料解析题(20分) 41. 阅读材料，回答问题 材料一 昔武王克商，成王定之，选建明德，以蕃屏周。 ——《左传》 材料二 (周)王夺郑伯(郑庄公)政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯击之……(周)王卒大败，祝聃(郑庄王臣下)射(周)王中肩。 ——《左传》 材料三 嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”;二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 材料四 汉朝皇帝的高招是，延揽始终坚持封建制度的学派来支持中央集权的国家……中央集权国家的理念逐渐与这个文人阶层和儒家信徒紧密结合起来。这个文人阶层原来捍卫的是旧封建制度，但是在此之后，他们一直反对任何分裂活动。 ——菲茨杰拉德《中国简明文化史》 （1）材料一所述的政治制度是什么?这一制度的推行有何积极作用? （2）材料二与材料一相比，出现了什么新问题?反映的本质问题是什么? （3）依据材料三，概括指出秦朝专制主义中央集权制度的三个主要组成环节。 （4）依据材料四并结合所学知识，指出汉武帝为巩固中央集权国家在思想上采取的措施及其影响。 【答案】（1）制度：分封制；积极作用：巩固统治，稳定社会，传播文化。 （2）新问题：诸侯势力强大，挑战周王权威；本质问题：分封制弊端显现，周王室衰微。 （3）环节：皇帝制度，三公九卿制度，郡县制。 （4）措施：罢黜百家，独尊儒术；影响：儒学成为我国封建社会主流意识形态；巩固了中央集权国家；钳制了思想。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是西周（中国）。制度：根据材料一“选建明德，以蕃屏周”结合所学可知，制度是分封制。积极作用：根据所学可知，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，分封制在一定时间内可以巩固周王室的统治，有利于社会的稳定；作为维护分封制的工具，礼乐制度的推行推动了文化传播。 【小问2详解】 本题是对比题、特点题。时空是春秋时期中国。新问题：根据材料二“王以诸侯伐郑，郑伯击之……(周)王卒大败，祝聃(郑庄王臣下)射(周)王中肩。”可知，诸侯势力强大，挑战周王权威。本质问题：郑庄公挑战天子的权威表示分封制逐渐崩溃，天子地位下降，可得出分封制弊端显现，周王室衰微。 【小问3详解】 本题是特点题。时空是秦朝（中国）。环节：根据材料三“一是建立国家元首制度，称‘皇帝’”可知，建立皇帝制度；根据材料三“二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务”结合所学可知，建立三公九卿制度；根据材料三“三是建立地方行政制度”结合所学可知，建立郡县制。 【小问4详解】 本题是特点题、影响题。时空是西汉（中国）。措施：根据材料四“延揽始终坚持封建制度的学派来支持中央集权的国家”结合所学，可知，接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。影响：结合所学可知，儒学成为我国封建社会主流意识形态；根据材料四“这个文人阶层原来捍卫的是旧封建制度，但是在此之后，他们一直反对任何分裂活动”结合所学可知，巩固了中央集权国家；实现思想统一之后，不利于各家学派思想的发展，钳制了思想。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市梧桐中学2025—2026学年度第一学期单元检测历史试题 一、选择题(每小题2分，共80分) 1. 目前，中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛，奠定了中华文明的发展基础。研究这些文化遗存的主要依据是（ ） A. 史书记载 B. 神话传说 C. 考古发掘 D. 学术论著 2. 距今约4000年左右的陶寺遗址中，宫城内有多处大型夯土建筑基础，8座大型墓发现随葬品200多件，众多的小型墓几乎没有随葬品，二者差异巨大。由此可以推断当时（ ） A 长江流域最早进入文明社会 B. 出现私有制和阶级分化 C. 中国历史上第一个王朝诞生 D. 处于母系氏族公社时期 3. 三星堆博物馆内的青铜鸟足神像，融合了三星堆文明、夏商文明的典型特征，也兼具良渚、仰韶、石家河等文明的印记，这体现了中华文明的主要特征是（ ） A. 多元一体 B. 历史悠久 C. 与时俱进 D. 延绵不断 4. 距今约7000至5000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期。右图是仰韶村遗址出土的月牙纹彩陶罐，表面打磨光滑，腹部装饰了一圈类似月牙的纹饰，鼓腹平底，呈红褐色。这说明仰韶文化时期（ ） A. 掌握了彩绘陶器制作技术 B. 出现明显的阶级分化 C. 部落之间存在频繁的战争 D. 出现早期国家的雏形 5. 原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是（ ） A. 建筑技术的进步 B. 人工取火的发明 C. 饲养水平的提高 D. 生产工具的改进 6. 史学家虽未发现夏朝考古的直接证据，但发现了与其时间地点最吻合的遗址，它是 A. 姜寨遗址 B. 崧泽遗址 C. 二里头遗址 D. 殷墟遗址 7. 《尚书•酒诰》在追述商朝的制度时说：“越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓里居。”这反映出商朝实行 A. 王位世袭制 B. 内外服制度 C. 封建制度 D. 中央集权制度 8. 随着大量甲骨文遗存的发现，它记录的天象、宗法与宗庙制、土地制度等，使商代成为可考察的“信史时代”。由此说明（ ） A. 文字是历史传承的唯一载体 B. 甲骨文是中国最古老的文字 C. 甲骨文发现之前无信史可言 D. 甲骨文验证了史书相关记载 9. 以下材料体现的主要思想是（ ） 《尚书·召诰》 天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德 《尚书·酒诰》 人无于水监，当于民监 《尚书·梓材》 惟王子子孙孙永保民 A. 天人合一 B. 敬天保民 C. 悯人悲天 D. 人定胜天 10. 《左传˙桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”这一记载描述的是（ ） A. 禅让制 B. 王位世袭制 C. 内外服制 D. 宗法分封制 11. 西周分封制下，受封的诸侯在他们的领地上有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。这说明当时（ ） A. 没有实现权力高度集中 B. 以部落联合为统治基础 C. 官僚政治体系基本形成 D. 诸侯的权利和义务明确 12. 与秦朝之后大一统国家相比，夏、商、西周等早期国家突出的特征是（ ） A. 中央与地方关系较松散 B. 拥有军队等国家机器 C. 实行奴隶主土地私有制 D. 王朝世袭，设有职官 13. 历史解释的要求之一是从历史现象中发现问题，对历史事件的因果关系作出解释。基于下表中的史实能够得出的正确解释是 时间 事件 周襄王元年（公元前651年） 齐桓公在葵丘会盟诸侯，周襄王也派代表参加 周显王三十五年（公元前334年） 魏惠王与齐威王会见于徐州，互相承认为“王” 周显王四十六年（公元前323年） 韩、赵、魏、燕、中山等五个诸侯国国君也同时称“王” A. 宗法破坏，井田瓦解 B. 王室衰微，礼崩乐坏 C. 分封破坏，王室内讧 D. 华夏认同，走向统一 14. 公元前9世纪，楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”；后其国君又宣称“楚之先祖出自帝颛顼高阳，高阳者，黄帝之孙”这一变化体现了（ ） A. 社会秩序的崩溃 B. 诸侯争霸的格局 C. 华夏认同的观念 D. 楚国实力的增强 15. 春秋战国时期被称之为社会大变革时期，推动社会转型的决定性因素是（ ） A. 铁犁牛耕的使用 B. 百家争鸣的出现 C. 分封制的瓦解 D. 各国变法图强 16. 商鞅提出“ 治世不一道，便国不法古” 。战国时期各国变法的主要目的是（ ） A. 剥夺和限制贵族的特权 B. 富国强兵，增加国家实力 C. 巩固分封制维护宗法制 D. 建立君主专制的政治制度 17. 下文标注①②③反映的思想分别可以追溯到春秋战国时期的哪些学派？（ ） 中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育出和形成的基本思想理念，如①革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，②惠民利民、安民富民的思想，③道法自然、天人合一的思想等可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益借鉴。 A. 儒家 法家 道家 B. 儒家 道家 法家 C. 法家 道家 儒家 D. 法家 儒家 道家 18. 春秋战国时期，某学派思想的核心观念是“仁”，这一学派主张“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。该学派是（ ） A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家 19. 《史记·秦始皇本纪》记载：“三十五年(公元前212年),除道，道九原(今内蒙古自治区包头市九原区)抵云阳(今陕西淳华县)堑山堙谷，直通之”这一措施（ ） A. 使“西南夷”地区开始进入中原统一版图 B. 突出秦始皇至高无上的地位 C. 是岭南地区归入中央政府管辖的开始 D. 加强北部边防 20. 西周通过分封制，加强了周天子对地方的统治。但秦朝建立后，面对空前扩大的统治区域，却采用了不同于分封的地方行政制度。该制度的进步性主要体现在（ ） A. 行政区域划分的变化 B. 促进了封建经济的发展 C. 官员任用原则的变化 D. 保证了专制皇权的强化 21. 云梦秦简《效律》规定：“衡石不正，十六两以上，赀官啬夫一甲；不盈十六两到八两，赀一盾……黄金衡赢（累）不正，半朱（铢）以上，赀各一盾”这反映了秦朝（ ） A. 严格推行度量衡统一 B. 颁行的法律条文繁杂 C. 民众赋税负担沉重 D. 将铸币权收归于中央 22. 易中天在《帝国的终结》中说:“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看，秦“虽死犹存”主要是指（ ） A. 统一度量衡、货币 B. 开创皇帝制度 C. 建立君主专制中央集权制度 D. 建立三公九卿制度 23. “周秦之变”是指西周到秦朝的过程中，发生的一系列深刻变化，是中国历史上第一次真正意义上的社会转型。下列内容属于“周秦之变”的是（ ） A. 从禅让制到世袭制 B. 从地方分权到中央集权 C. 从任人唯贤到任人唯亲 D. 从宗法分封到礼崩乐坏 24. 刘邦认为：“(秦始皇)为皇帝，而子弟为匹夫，内亡(通‘无’)骨肉根本之辅，外亡尺土藩翼之卫。”由此汉初统治者（ ） A. 废除分封制 B. 分封同姓王 C. 颁布推恩令 D. 设置尚书令 25. 《汉书》记载，西汉刚建立时， “剖裂疆土……藩国大者夸（跨）州兼郡，连城数十”；汉武帝时， “齐分为七，赵分为六……大国不过十余城”。造成这种变化的原因是（ ） A. 中朝的设立 B. “推恩令”的实行 C. 西域都护府的设置 D. 盐铁官营的实行 26. “汉承秦制”，亦有创设。以下属于西汉创设的制度是 A. 皇帝制度 B. 郡县制度 C. 刺史监察 D. 行省制度 27. 如表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（ ） 政治 颁布“推恩令”、设置刺史 经济 将铸币权收归中央 思想 尊崇儒术 军事 反击匈奴袭扰 A. 奠定了现代中国的版图 B. 政权的更迭与民族交融 C. 统一多民族国家的巩固 D. 早期国家的形成与发展 28. 为了稳固边疆，开拓疆域，西汉时期设置了（ ） A. 安西都护府 B. 西域都护府 C. 北庭都护府 D. 伊犁将军 29. 《后汉书·西域传》记载：（东汉）桓帝延嘉九年（公元166年），大秦王安敏遭使自日南（汉代郡名，在今越南）檄外（边界外）献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。由此可以得出的推论不包括 A. 汉朝与罗马帝国之间有交往 B. 交通路径是通过海上商路 C. 汉朝在今越南北部设郡管辖 D. 汉朝和罗马帝国互派使者 30. 汉光武帝刘秀恢复西汉的三十税一制，实施度田，并六次下诏释放奴婢。这些措施体现出其治国的基本原则是 A. 扶植豪强地主 B. 强化中央集权 C. 以“柔道”治天下 D. 遏制地方势力 31. 东汉开国皇帝吸取西汉后期的教训，采取加强集权、发展生产等措施，东汉前期社会出现繁荣景象。史称（ ） A. “文景之治” B. “光武中兴” C. “贞观之治” D. “开元盛世” 32. 东汉中期以后，诸帝大多年幼继位，年寿不长。皇帝年幼不能亲政，太后掌握朝政，实际权力控制在外戚手中。皇帝长大后不满外戚干政，便依靠宦官铲除外戚势力，宦官又因此掌控朝政，从而出现外戚宦官交替专权的局面。这种现象实际上反映了 A. 君主专制制度的弊端 B. 强化相权带来严重后果 C. 豪强地主势力的膨胀 D. 中央与地方的权力之争 33. 《史记》成书后有不少人为其编写续篇，其中以班固续写的《汉书》最为成功，班固一方面承袭《史记》，另一方面也多有创新。与《史记》相比，《汉书》的特色是（ ） A. 采用纪传体载 B. 开创通史体例 C. 具有文学特色 D. 进行断代叙事 34. 三国两晋南北朝时期,我国历史发展的主流特征是（ ） A. 繁荣开放的社会风貌 B. 政权分裂与文化停滞 C. 民族交融与区域开发 D. 中外交流与经济发展 35. 自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。西晋末年，北方人民为躲避战乱大批流亡南下。由此可以推断（ ） A. 内迁少数民族和汉族交融加强 B. 南方取代了北方成为我国的经济重心 C. 契丹族入主中原迅速统一全国 D. 北方人口南迁不利于南方经济的开发 36. 下图是某同学制作的魏晋南北朝时期的政权更迭示意图。其中序号所对应的朝代全部正确的是（ ） ①西晋 ②东晋 ③北魏 ④唐朝 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④ 37. 南方汉人认为北方“自晋、宋以来，号洛阳为荒土”，到北魏后期却不得不承认“衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传”。材料旨在强调（ ） A. 鲜卑族被汉族同化 B. 南北经济趋于平衡 C. 孝文帝改革的影响 D. 北方战乱社会动荡 38. 孝文帝迁都中原后，积极吸收中原先进文化和制度。尊孔子，为群臣“班赐冠服”，并“亲祠孔子庙”，依汉律制定礼乐刑罚。上述措施的影响是（ ） A. 加快了江南地区的经济开发 B. 开始确立儒家学说的正统性 C. 促进了民族交融与文化认同 D. 削弱了门阀士族的政治特权 39. 孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”孝文帝旨在说明 A. 迁都洛阳必要性 B. 徙居平城的必要性 C. 移风易俗的必要性 D. 文武兼治的必要性 40. 从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来的影响有（ ） A. 北方自然环境遭到破坏 B. 江南地区得到开发 C. 南方政权更加统一稳定 D. 促进北方经济恢复 二、材料解析题(20分) 41. 阅读材料，回答问题 材料一 昔武王克商，成王定之，选建明德，以蕃屏周。 ——《左传》 材料二 (周)王夺郑伯(郑庄公)政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯击之……(周)王卒大败，祝聃(郑庄王臣下)射(周)王中肩。 ——《左传》 材料三 嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”;二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 材料四 汉朝皇帝的高招是，延揽始终坚持封建制度的学派来支持中央集权的国家……中央集权国家的理念逐渐与这个文人阶层和儒家信徒紧密结合起来。这个文人阶层原来捍卫的是旧封建制度，但是在此之后，他们一直反对任何分裂活动。 ——菲茨杰拉德《中国简明文化史》 （1）材料一所述的政治制度是什么?这一制度的推行有何积极作用? （2）材料二与材料一相比，出现了什么新问题?反映的本质问题是什么? （3）依据材料三，概括指出秦朝专制主义中央集权制度的三个主要组成环节。 （4）依据材料四并结合所学知识，指出汉武帝为巩固中央集权国家在思想上采取的措施及其影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $