内容正文:
七年级(上)第一次质检历史试卷
一.选择题(共15小题,2*15=30分)
1. 下列关于北京人和山顶洞人描述不正确的是( )
A. 北京人、山顶洞人都生活在北京地区
B. 山顶洞人的长相比北京人更接近现代人
C. 北京人与山顶洞人都懂得人工取火
D. 北京人与山顶洞人都属于旧石器时代
2. “这里的人们以粟为主食,还能制作彩陶。”与之相符的遗址可能是( )
A. 元谋人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址
3. 良渚古城遗址是人类早期城市文明的典例。经考古发现,遗址中存在王陵、大规模墓葬、祭坛、大型宫殿基址以及大批玉器和礼器等。良渚古城遗址的考古发现( )
A. 表明中华文明是世界上最先进的文明
B. 证实了中华文明漫长的发展历程
C. 标志着最早的奴隶制国家产生
D. 标志着我国进入了铁器时代
4. 某校七年级(2)班同学在学习某一专题时搜集了以下三幅图片。据此推断,他们学习的主题是( )
A. 原始农业的兴起和发展 B. 早期人类使用的生产工具
C. 半坡居民的生产与生活 D. 黄河流域的农业生产状况
5. 下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物,共同印证了( )
图一彩绘龙纹陶盘(山西陶寺遗址)
图二玉猪龙(内蒙古红山文化遗址)
图三玉龙(安徽凌家滩遗址)
A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超
C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家
6. 史学研究极其重视史料的真实性,欧美学者习惯把史料分为第一手资料(指历史事实发生时期留下的资料)和第二手资料(指史学家经研究编写的各种文献资料)。一般而言,第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火,长时间保存火种,烧烤食物,最能支持这一结论的是( )
A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨
B. 《韩非子》关于远古时代的记述
C. 《山海经》远古时代的神话传说
D. 历史研究学者的推测和论述文章
7. 他是先秦诸子百家中唯一一位自然科学家,主张“兼爱”“非攻”。我国自主研发的全球首颗量子科学实验卫星就是以他的名字命名的。他是战国时期的( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 庄子
8. 《三字经》有云:“夏传子,家天下;四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商;六百载,至纣亡。周武王,始诛纣,八百载,最长久。”这段话反映的主题是( )
A. 早期文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替 C. 华夏观念的扩展 D. 战国的社会变革
9. 孔子是我国古代大教育家。他兴办私学,打破了贵族垄断教育的局面,促进了教育在民间的发展。下面体现孔子是教育家的选项是( )
A. 有教无类,因材施教 B. 智者乐水,仁者乐山
C. 道之以德,齐之以礼 D. 克己复礼为仁
10. 《商君书》记载:“百县之治一形,则迂者不饰,代者不敢更其制,过而废者不能匿其举。”材料反映的商鞅变法的措施是( )
A. 严明法度 B. 废除井田 C. 确立县制 D. 奖励军功
11. 从“大禹造九鼎”的传说开始,青铜鼎被视为国家的重器,在商周时期,统治者都将定都或建立王朝称为“定鼎”。这反映了青铜鼎( )
A. 铸造工艺复杂 B. 象征权力地位
C. 种类丰富多样 D. 便利日常生活
12. “任用管仲为相,对内整顿朝政,对外‘尊王攘夷’,终于九合诸侯,一匡天下,成就了春秋五霸之首伟业”的是( )
A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 秦穆公 D. 楚庄王
13. 孟子是战国时期儒家的主要代表人物,他发扬孔子的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是( )
A. 努力完善个人品德 B. 坚持“以人为本”的理念
C. 敢于反抗专制暴政 D. 勇于突破传统观念的束缚
14. 社会主义和谐社会是人类孜孜以求一种美好社会。墨子的思想中体现了这一特点的主张是( )
A. “仁”和“礼” B. 无为而治
C. 兼爱、非攻 D. 实行“仁政”
15. 分封制在封土授民的同时,也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构,带到了分封制度所及之地。这主要强调分封制( )
A. 稳定了政局,保证了周王朝对地方的控制
B. 扩大了周的统治范围,推动了中原文明的扩展
C. 促成统一多民族国家的建立,扩大了西周的疆域
D. 确立了周王朝社会等级秩序,巩固了统治
二.解答题(共4小题)
16. 看下面两幅图片回答问题。
(1)铁制农具和牛耕出现于什么时期?
(2)这我国在石器时代、( )之后、物质文明进入了铁器时代。
(3)铁器牛耕的使用对农业生产有何影响?(答出两点即可得)
(4)春秋时期农业、手工业和商业都有所发展,政治方面也呈现出新特征,试回答春秋时期政治方面的一个特征?
17. 中国古代制度不断革新,这是推动社会进步与发展的动力,也体现了古人的智慧,阅读以下材料,回答问题。
材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”
———《礼记·礼运篇》
材料二:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子……”
———《礼记·礼运篇》
材料三:“周灭了商,席卷整个中国北方。……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王还授权给一大批A,这些A大部分是国王的后裔和亲戚,但其中也包括一些承认周室主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。”
———【美】费正清等《中国:传统与变革》
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”反映在当时实行的是什么制度?
(2)材料二中夏朝“天下为家”是指实行了什么新的政治制度?第一个实行该制度的是谁?
(3)根据材料三并结合所学知识指出,西周实行了什么制度?材料中的A处于该制度统治阶级的第二等级,写出该等级的名称?该等级的国君承担哪些义务?写出该制度实行的作用是什么?
(4)对古代制度的创新你有何认识?
18. 战国时期,社会生产力水平不断提高,各诸侯国都进行了变法改革,以求富国强兵。
(1)商鞅是在哪个诸侯国进行变法?诸侯国的统治者是谁?
(2)商鞅从哪几个方面进行了变法?
(3)商鞅变法的历史作用?
(4)秦国在改革政治和发展经济的过程中,注重兴修水利。公元前256年,蜀郡郡守兴修的水利工程沿用至今。郡守是谁?水利工程叫什么?
19. 一个国家的兴亡,与统治者有莫大的关系。请结合所学知识,回答问题。
(1)夏朝的末代君主穷奢极欲,残暴无道,导致民怨沸腾,使夏朝统治陷入全面危机,这位君主是谁?起兵攻伐他的是谁?
(2)商朝的最后一个王是谁?灭亡商朝的战役是什么?该战役是在谁的带领下进行的?
(3)公元前841年,与民争利,引起“国人暴动”是谁?西周被哪一少数民族所灭?
(4)通过以上探究,对统治者治理国家有何启示?
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七年级(上)第一次质检历史试卷
一.选择题(共15小题,2*15=30分)
1. 下列关于北京人和山顶洞人描述不正确的是( )
A. 北京人、山顶洞人都生活在北京地区
B. 山顶洞人的长相比北京人更接近现代人
C. 北京人与山顶洞人都懂得人工取火
D. 北京人与山顶洞人都属于旧石器时代
【答案】C
【解析】
【详解】此题为逆向选择题。结合所学可知,北京人生活在距今约70万-20万年,懂得使用天然火并且会保存火种,而距今约3万年的山顶洞人懂得人工取火,C项描述不正确,符合题意,选择C项;北京人和山顶洞人都生活在北京西南周口店龙骨山,A项描述正确,不符合题意,排除A项;山顶洞人距今约3万年,北京人距今约70万-20万年,按照进化论观点,山顶洞人比北京人更接近现代人,B项描述正确,不符合题意,排除B项;北京人、山顶洞人都普遍使用打制石器(旧石器),都属于旧石器时代,D项描述正确,不符合题意,排除D项。故选C项。
2. “这里的人们以粟为主食,还能制作彩陶。”与之相符的遗址可能是( )
A. 元谋人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“这里的人们以粟为主食,还能制作彩陶”并结合所学知识可知,半坡人能制作精美的磨制石器,从事农业等生产活动。他们种植粟、黍,饲养猪、狗等家畜。还会制造彩陶,例如人面鱼纹彩陶盆,C项正确;元谋人和山顶洞人均生活在旧石器时代,并未种植农作物,与题意不符,排除AB项;河姆渡以水稻为主食,并非粟,排除D项。故选C项。
3. 良渚古城遗址是人类早期城市文明典例。经考古发现,遗址中存在王陵、大规模墓葬、祭坛、大型宫殿基址以及大批玉器和礼器等。良渚古城遗址的考古发现( )
A. 表明中华文明是世界上最先进的文明
B. 证实了中华文明漫长的发展历程
C. 标志着最早的奴隶制国家产生
D. 标志着我国进入了铁器时代
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“良渚古城遗址是人类早期城市文明的典例。经考古发现,遗址中存在王陵、大规模墓葬、祭坛、大型宫殿基址以及大批玉器和礼器”和所学知识可知,良渚古城遗址以其复杂的城市结构和丰富的文物反映出中华文明的悠久历史与高度发展水平,B项正确;材料并没有和其他文明做对比,故“最先进”表述不当,排除A项;良渚文化是属于原始社会晚期的农耕文明阶段,并不是最早的奴隶制国家,排除C项;中国进入铁器时代是在春秋时期,排除D项。故选B项。
4. 某校七年级(2)班同学在学习某一专题时搜集了以下三幅图片。据此推断,他们学习的主题是( )
A. 原始农业的兴起和发展 B. 早期人类使用的生产工具
C. 半坡居民的生产与生活 D. 黄河流域的农业生产状况
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干信息和所学知识可知,三幅图片分别为炭化稻粒(农作物遗存)、猪纹陶钵(陶器)、骨耜(农业生产工具),原始农业兴起的标志包括农作物种植、家畜饲养、磨制工具(骨耜)和陶器制作,三幅图片均符合这一主题,A项正确;图片内容涵盖生产、生活多个方面,并非仅体现“生产工具”,排除B项;半坡居民主要种植粟而非稻,排除C项;稻作农业是长江流域文明的标志,与黄河流域文明特征不同,排除D项。故选A项。
5. 下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物,共同印证了( )
图一彩绘龙纹陶盘(山西陶寺遗址)
图二玉猪龙(内蒙古红山文化遗址)
图三玉龙(安徽凌家滩遗址)
A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超
C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料信息“不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物”结合所学知识可知,不同地区出土的文物,代表着不同地区的文化面貌,各地区的文化,都有自己的独立发展性,但各地区普遍流行着对龙的崇拜,所以不同地区的文化又具有很好的整合性,在统一的中华文化中融为一体,因此,中华文明具有多元一体性,C项正确;材料未将中原地区与周边地区的文明程度进行对比,中原地区较高的文明程度不属于中原地区文明,排除A项;材料未强调玉器制造业的发展情况,无法得出玉器制造业的水平高超的结论,排除B项;材料信息不是国家产生的有力证明,安徽凌家滩遗址属于长江流域,排除D项。故选C项。
6. 史学研究极其重视史料的真实性,欧美学者习惯把史料分为第一手资料(指历史事实发生时期留下的资料)和第二手资料(指史学家经研究编写的各种文献资料)。一般而言,第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火,长时间保存火种,烧烤食物,最能支持这一结论的是( )
A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨
B. 《韩非子》关于远古时代的记述
C. 《山海经》远古时代的神话传说
D. 历史研究学者的推测和论述文章
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,第一手资料指与历史事件同期遗存的实物或原始记录,可信度高,“遗址中的灰烬、烧石和烧骨”属于考古发现的实物证据,直接反映当时用火行为,属于第一手资料,A项正确;《韩非子》是战国文献,属于文献史料,属于第二手资料,排除B项;《山海经》为神话传说,为后人记述,不符合题意,排除C项;历史研究学者的推测和论述文章为学者研究,不符合题意,排除D项。故选A项。
7. 他是先秦诸子百家中唯一一位自然科学家,主张“兼爱”“非攻”。我国自主研发的全球首颗量子科学实验卫星就是以他的名字命名的。他是战国时期的( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 庄子
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“兼爱”“非攻”和所学知识可知,墨子是墨家学派的创始人,核心思想包括“兼爱”(普遍平等的爱)和“非攻”(反对侵略战争)。我国自主研发的全球首颗量子科学实验卫星“墨子号”就是以他的名字命名的,C项正确;老子是道家学派创始人,主张“无为而治”等思想,排除A项;孔子是儒家学派创始人,核心思想是“仁”“礼”等,排除B项;庄子是道家学派的代表人物,强调追求精神自由,主张顺应自然,排除D项。故选C项。
8. 《三字经》有云:“夏传子,家天下;四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商;六百载,至纣亡。周武王,始诛纣,八百载,最长久。”这段话反映主题是( )
A. 早期文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替 C. 华夏观念的扩展 D. 战国的社会变革
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“夏传子,家天下”“汤伐夏,国号商”“周武王,始诛纣”并结合所学知识可知,材料中主要涉及夏商周时期,夏朝建立,世袭制代替禅让制;商汤灭夏,建立商;武王伐纣建立周,故这段话反映的是奴隶制王朝的更替,B项正确;早期文明起源是史前时期,排除A项;春秋战国时期,民族交融,华夏认同观念扩展至周边民族,华夏族发展壮大,题干没有相关内容,排除C项;材料主要反映的是奴隶制王朝的更替,材料内容未涉及战国时期的任何信息,没有战国时期的变法、诸侯纷争等相关内容,与战国的社会变革主题无关,排除D项。故选B项。
9. 孔子是我国古代大教育家。他兴办私学,打破了贵族垄断教育的局面,促进了教育在民间的发展。下面体现孔子是教育家的选项是( )
A. 有教无类,因材施教 B. 智者乐水,仁者乐山
C. 道之以德,齐之以礼 D. 克己复礼为仁
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“孔子是我国古代大教育家。他兴办私学,打破了贵族垄断教育的局面,促进了教育在民间的发展”和所学知识可知,“有教无类,因材施教” 直接体现了孔子在教育方面的理念,他主张不分贵贱贫富,人人都可以接受教育,并且根据每个人的个性和能力进行不同的教育方法,充分展示了孔子作为教育家的特点,A项正确;智者乐水,仁者乐山是指孔子提倡“仁”,排除B项;道之以德,齐之以礼,是指孔子主张德和礼统治百姓,排除C项;克己复礼为仁指孔子维护周礼,排除D项。故选A项。
10. 《商君书》记载:“百县之治一形,则迂者不饰,代者不敢更其制,过而废者不能匿其举。”材料反映的商鞅变法的措施是( )
A. 严明法度 B. 废除井田 C. 确立县制 D. 奖励军功
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“百县之治”和结合所学知识,商鞅在变法过程中推行县制,规范地方行政,使全国的治理变得统一和有序,C项正确;材料反映建立县制的措施,没有体现严明法度,排除A项;材料反映建立县制的措施,没有体现废除井田,废除井田属于经济措施,排除B项;材料反映建立县制的措施,没有体现奖励军功,奖励军功属于军事角度,排除D项。故选C项。
11. 从“大禹造九鼎”的传说开始,青铜鼎被视为国家的重器,在商周时期,统治者都将定都或建立王朝称为“定鼎”。这反映了青铜鼎( )
A. 铸造工艺复杂 B. 象征权力地位
C. 种类丰富多样 D. 便利日常生活
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“在商周时期,统治者都将定都或建立王朝称为‘定鼎’,‘大禹造九鼎’的传说开始青铜鼎被视为国家的重器。”并结合所学可知这反映了青铜器与政治相联系,青铜鼎是地位和权力的象征,B项正确;题干没有涉及青铜器铸造工艺复杂的论述,排除A项;材料未涉及青铜器种类的多样,排除C项;鼎本来是古代的烹饪之器,“大禹造九鼎”后,青铜鼎被视为传国重器、国家和权力的象征,排除D项。故选B项。
12. “任用管仲为相,对内整顿朝政,对外‘尊王攘夷’,终于九合诸侯,一匡天下,成就了春秋五霸之首伟业”是( )
A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 秦穆公 D. 楚庄王
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“任用管仲为相”、“尊王攘夷”、“春秋五霸之首”等关键信息指向齐桓公,齐桓公在管仲辅佐下,通过改革内政、尊崇周王室、抵御外敌,成为春秋首位霸主,A项正确;晋文公虽为五霸之一,但其主要事迹为城濮之战,未任用管仲,排除B项;秦穆公称霸西戎,排除C项;楚庄王以“问鼎中原”闻名,与题干无关,排除D项。故选A项。
13. 孟子是战国时期儒家的主要代表人物,他发扬孔子的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是( )
A. 努力完善个人品德 B. 坚持“以人为本”的理念
C. 敢于反抗专制暴政 D. 勇于突破传统观念的束缚
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”可知,孟子这些言论强调努力完善个人品德,体现的是对个人品德的要求,A项正确;材料强调的是品德,不是人本思想,排除B项;材料强调的是个人品德,与专制暴政无关,排除C项;孟子发扬孔子的儒学,突破传统观念说法错误,排除D项。故选A项。
14. 社会主义和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会。墨子的思想中体现了这一特点的主张是( )
A. “仁”和“礼” B. 无为而治
C. 兼爱、非攻 D. 实行“仁政”
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“社会主义和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会”和结合所学知识可知,题干所述体现了墨子的主张“兼爱、非攻”,C项正确;“仁”和“礼”是孔子的思想,而不是墨子的思想,排除A项;无为而治是老子的主张,而不是墨子,排除B项;“仁政”是孟子的主张,排除D项。故选C项。
15. 分封制在封土授民的同时,也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构,带到了分封制度所及之地。这主要强调分封制( )
A. 稳定了政局,保证了周王朝对地方的控制
B. 扩大了周的统治范围,推动了中原文明的扩展
C. 促成统一多民族国家的建立,扩大了西周的疆域
D. 确立了周王朝的社会等级秩序,巩固了统治
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构,带到了分封制度所及之地”可知,这主要强调分封制扩大了周的统治范围,同时推动了先进的器物,官僚体制,典章制度,意识形态和文化结构的扩展,即推动了中原文明的扩展,B项正确;“稳定政局,保证对地方的控制”是分封制实行的目的,在题干中没有体现,排除A项;促成统一多民族国家的建立是在秦朝,排除C项;题干材料主旨是强调分封制扩大了周的统治范围,推动了中原文明的扩展,没有涉及周王朝的社会等级秩序,排除D项。故选B项。
二.解答题(共4小题)
16. 看下面两幅图片回答问题。
(1)铁制农具和牛耕出现于什么时期?
(2)这是我国在石器时代、( )之后、物质文明进入了铁器时代。
(3)铁器牛耕的使用对农业生产有何影响?(答出两点即可得)
(4)春秋时期农业、手工业和商业都有所发展,政治方面也呈现出新特征,试回答春秋时期政治方面的一个特征?
【答案】(1)春秋时期
(2)青铜时代 (3)有利于农业的深耕细作;扩大了耕地面积;增加了粮食产量。
(4)诸侯争霸;王室衰微;分封制逐步瓦解。
【解析】
【详解】(1)结合所学知识可知,春秋时期,铁制农具和牛耕开始出现。
(2)结合所学知识可知,春秋时期,铁制农具开始出现。战国时期,铁制农具广泛使用,我国在石器时代、青铜时代之后,物质文明进入了铁器时代。
(3)结合所学知识可知,铁制农具和牛耕的使用,有利于农业的深耕细作,扩大了耕地面积,增加了粮食产量。
(4)结合所学知识可知,春秋时期,分封制逐步瓦解,周王室势力大减,控制力减弱;诸侯崛起,竞相争霸。
17. 中国古代制度不断革新,这是推动社会进步与发展的动力,也体现了古人的智慧,阅读以下材料,回答问题。
材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”
———《礼记·礼运篇》
材料二:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子……”
———《礼记·礼运篇》
材料三:“周灭了商,席卷整个中国北方。……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王还授权给一大批A,这些A大部分是国王的后裔和亲戚,但其中也包括一些承认周室主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。”
———【美】费正清等《中国:传统与变革》
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”反映在当时实行的是什么制度?
(2)材料二中夏朝“天下为家”是指实行了什么新的政治制度?第一个实行该制度的是谁?
(3)根据材料三并结合所学知识指出,西周实行了什么制度?材料中的A处于该制度统治阶级的第二等级,写出该等级的名称?该等级的国君承担哪些义务?写出该制度实行的作用是什么?
(4)对古代制度的创新你有何认识?
【答案】(1)禅让制。
(2)(王位)世袭制;启。
(3)分封制 诸侯 义务:向周王进献贡赋、军队服从周王调遣;作用:分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序,巩固了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围。
(4)古代制度不断革新,推动社会进步与发展的动力。
【解析】
【小问1详解】
制度:根据所学知识可知,“天下为公,选贤与能”指的是将首领位置传给贤德的人,这一种制度被称为禅让制。
【小问2详解】
政治制度:根据材料二“天下为家”和所学知识可知,夏朝禹死后,禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法,取代禹生前推举的继承人伯益,直接继承了禹的王位。从此,世袭制取代了禅让制,天下成了一家一姓的财产。
人物:根据所学知识可知,第一个实行王位世袭制的是禹的儿子启。
【小问3详解】
制度:根据材料三“周王还授权给一大批A,这些A大部分是国王后裔和亲戚”和所学知识可知,周王室根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,以巩固周王朝对地方的控制,这种制度为分封制。
名称:根据所学知识可知,从周天子手中分封到土地和民众的人被称为诸侯。
义务:根据所学知识可知,受封诸侯承担向周王进献贡赋的义务,其军队也要服从周王调遣。
作用:根据所学知识可知,分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序,巩固了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围。
【小问4详解】
认识:开放式问题,言之有理即可。综合上述材料可知,从原始社会的禅让制到早期国家实行的世袭制,西周实行分封制可知,中国古代政治制度不断革新,这是推动社会进步与发展的动力。
18. 战国时期,社会生产力水平不断提高,各诸侯国都进行了变法改革,以求富国强兵。
(1)商鞅是在哪个诸侯国进行的变法?诸侯国的统治者是谁?
(2)商鞅从哪几个方面进行了变法?
(3)商鞅变法的历史作用?
(4)秦国在改革政治和发展经济的过程中,注重兴修水利。公元前256年,蜀郡郡守兴修的水利工程沿用至今。郡守是谁?水利工程叫什么?
【答案】(1)秦国,秦孝公。
(2)政治、经济、军事。
(3)变法使秦国国力大增;提高了军队的战斗力,为兼并六国打下坚实的基础。
(4)李冰;都江堰。
【解析】
【小问1详解】
结合所学知识可知,战国时期,在各国的变法中,秦国的商鞅变法成效最大。公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。可知商鞅是在秦国进行的变法,诸侯国的统治者是秦孝公。
【小问2详解】
结合所学知识可知,商鞅变法的主要内容:政治上,确立县制,由国君直接派官吏治理,废除贵族的世袭特权,改革户籍制度,加强对人民的管理;严明法度,禁止私斗。经济上,废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,统一度量衡。军事上,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地。商鞅从政治、经济、军事方面进行了变法。
【小问3详解】
结合所学知识可知,商鞅变法的历史作用,经过商鞅变法,使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯,为以后秦国统一全国奠定了基础。
【小问4详解】
结合所学知识可知,战国后期,公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了著名水利工程都江堰,发挥防洪、灌溉、水运等作用,建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。可知郡守是李冰;水利工程叫都江堰。
19. 一个国家的兴亡,与统治者有莫大的关系。请结合所学知识,回答问题。
(1)夏朝的末代君主穷奢极欲,残暴无道,导致民怨沸腾,使夏朝统治陷入全面危机,这位君主是谁?起兵攻伐他的是谁?
(2)商朝的最后一个王是谁?灭亡商朝的战役是什么?该战役是在谁的带领下进行的?
(3)公元前841年,与民争利,引起“国人暴动”的是谁?西周被哪一少数民族所灭?
(4)通过以上探究,对统治者治理国家有何启示?
【答案】(1)君主:桀。
人物:汤。 (2)王:纣王。
战役:牧野之战。
人物:周武王。 (3)人物:周厉王。
民族:犬戎。 (4)启示:统治者要实行仁政,国家才能长治久安;实行暴政,导致国家灭亡。
【解析】
【小问1详解】
君主、人物:结合所学夏朝的统治可知,夏朝历经400多年,到夏王桀在位时期,国力衰弱。桀不修德行,统治残暴,用武力伤害百姓,引起民众的反抗。夏朝后期,分布于今河北、河南一带的商部族逐渐强大,商的首领汤联络周围部族,起兵攻伐夏王桀,桀大败,夏王朝灭亡。
【小问2详解】
王、战役、人物:结合所学商朝的统治可知,商纣王是商朝的最后一个王,他对外征伐,耗费国力,同时修筑豪华宫殿,对百姓征收繁重的赋税,还施用酷刑,残害人民。商朝晚期,分布于陕西渭水流域周原一带的周部族, 以农业立国,不断拓展疆土,发展迅速。周武王时,得到吕尚、周公等人的辅佐,周部族日益强盛。公元前1046年,周武王联合各地势力,组成庞大的政治联盟,与商军在牧野决战,商军倒戈,周军占领商都,商朝灭亡。周武王建立周朝,定都镐京,史称西周。
【小问3详解】
人物、民族:结合所学西周后期的统治和西周的灭亡可知,公元前841年,周厉王与民争利,引起“国人暴动”, 厉王逃亡。到周幽王时,朝政腐败,社会各种矛盾激化。公元前771年,西周王朝被犬戎族所灭。后来,周平王东迁洛邑,史称东周。
【小问4详解】
启示:根据上述反映夏商周三代的兴亡可知,可从仁政、暴政的角度进行分析,例如统治者要实行仁政,国家才能长治久安;实行暴政,导致国家灭亡。
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