第2单元 9 论教养-【七彩课堂】2025-2026学年九年级语文上册同步教学课件

该初中语文课件围绕《论教养》，系统梳理论证思路、教养表现及实践方法，以生活现象导入论题，通过字词积累、正反事例分析等支架，构建“是什么-为什么-怎么做”的学习脉络。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，如拓展《论语》选段链接传统文化，通过对比论证、举例论证分析提升逻辑思维，语言运用训练扎实。学生能深化教养认知并践行，教师可直接使用系统环节提升教学效率。

教养跟年龄无关，成功人士也有没教养的行为，天真可爱的孩子也知道礼义廉耻。 9* 论教养/ 那么到底什么才是“有教养”？我们来听听苏联学者利哈乔夫是怎么回答这个问题的。 9* 论教养/ 九年级语文上册 9* 论教养 9* 论教养/ 1.梳理文章结构，把握作者的论证思路。（重点） 2.把握作者的观点，学习本文正反论证相结合的论证方法及作用。（难点） 3.了解良好的教养对于个人的重要意义，做一个有教养的人。（素养） 学习目标 9* 论教养/ 利哈乔夫(1906—1999)，苏联学者、作家。1928年毕业于列宁格勒大学。长期从事古代俄罗斯文学和文化研究。著作有《善与美书简》《思考俄罗斯》《俄罗斯文化》等。 知识备查 作者简介 9* 论教养/ 5 《论教养》选自《世界文学》2007年第3期。谷羽译。有删改。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的 《善与美书简》。书中有三十封信，论述心灵美、行为美、自然美与艺术美，文笔亲切、平易、生动，深入浅出，联系生活阐述哲理，耐人寻味，论述的都是道德情操的修养问题。 背景资料 知识备查 9* 论教养/ 涵 恪 诺 尴尬 箴 碍 汲 匙 庸 惫 霆 养 守 言 妨 取 疲 不堪 gān gà 读一读 贸 然 允 汤 附 风雅 大发雷 矫揉 造作 忸怩 作态 絮 彬 絮叨叨 彬有礼 持续不 懈 ài kè zhēn nuò hán mào xù niǔ ní jiǎo róu tíng bèi yōng chí jí bīn xiè 预习检查 9* 论教养/ 词语解释 轻率地，不加考虑地。 可以作为学习、效仿标准的人或事物。 形容非常疲乏。 形容文雅、有礼貌的样子。 比喻大发脾气，高声斥责。 态度冷淡，毫不关心。 贸然： 典范： 疲惫不堪： 彬彬有礼： 大发雷霆： 漠不关心： 预习检查 9* 论教养/ 一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。 能控制情绪的功夫；修养。 不听劝告，固执地照自己的意思行事。 严格遵守。 控制自己的欲望或情绪等。 把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物。形容过分做作，极不自然。 随心所欲： 涵养： 一意孤行： 恪守： 自持： 矫揉造作： 预习检查 9* 论教养/ 自由读课文，思考： 1.读课文第1段，说说文章开头段有什么作用。 2.作者认为教养首先体现在家里,对此你怎么看？ 整体感知 9* 论教养/ 1.读课文第1段，说说文章开头段有什么作用。 开门见山，引入论题，指出良好的教养的三个来源——家庭、学校和自身。 整体感知 9* 论教养/ 假如一个人在家里对自己的父母、兄弟姐妹的所作所为都缺乏教养的话，很难相信他能在其他地方做出有教养的举动。所以，作者的观点是正确的。 2.作者认为教养首先体现在家里,对此你怎么看？ 整体感知 9* 论教养/ 1.读课文第5-10段，说说没有教养的表现有哪些。 （1）在家里，懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具；对妻子儿女动不动就大发雷霆；家里有人在看书或做功课，也总是把收音机或电视机的音量放得很响，或高声说话。 （2）对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心。 精读细研 9* 论教养/ （3）进入成年后，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助。 （4）当着外人的面，跟妻子或者孩子们开玩笑，不顾及他们的自尊心。 精读细研 9* 论教养/ 2.读课文第11、12段，说说有教养的表现有哪些，并列举出来。 （1）从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。 （2）对别人一律谦让和礼让。 （3）待人处世绝不会自吹自擂。 （4）懂得珍惜别人的时间。 （5）允诺别人的事一定尽力去做，不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地行为举止都保持一致，都始终如一，稳重随和。 精读细研 9* 论教养/ 讨论：作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？ 运用对比论证，在生活中“无教养”的例子司空见惯，很多就发生在我们身边，甚至是自己身上。作者直接将“无教养”的例子列举出来，可以给读者一个对照，明白这些现象就是“无教养”的表现，让读者对“教养”有更明确的认识。然后再谈“有教养”就显得顺理成章，不管是从认知规律还是情理上也容易让读者接受。 精读细研 9* 论教养/ 说一说：谈论“教养”，为什么要谈“风度”？二者之间有什么内在联系？ “教养”指一般文化和品读的修养。“风度”指人的言谈举止和仪态。“教养”是“风度”的内在基础，“风度”是“教养”的外在表现。 一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。这其实就是一种有教养的表现，是养成教养的基础。 精读细研 9* 论教养/ 1.文中运用了哪些论证方法？有什么作用？ ①对比论证。将无教养的行为和有教养的行为加以比较，强调了教养应该首先体现在家里的观点。 ②举例论证。文章列举大量的例子说明有教养和无教养的表现，增强了说服力。 合作探究 9* 论教养/ 2.结合本文作者的观点，你觉得如何做一个有教养的人？ 诚信守约 无信则不立，无信则无德。参加各种活动都要守时，迟到不论什么原因都是失礼的。不能按时赴约要事先通知，让人久候是对朋友的怠慢，但过早到也不好。 合作探究 9* 论教养/ 和善亲切 对人要和善亲切，彬彬有礼，不冷淡，发自内心地去关心别人。 要仁慈温柔，要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。 合作探究 9* 论教养/ 听到他人的观点时，即使不同意，也不喊 “瞎说”“废话”“胡说八道”，而是陈述自己的理由。不打断别人的讲话，在同别人谈话时，看着对方的眼睛。不当众指责别人的缺点，对别人的兴趣、爱好和习惯不表示否定态度。 尊重他人 合作探究 9* 论教养/ 概括主题 本文通过列举众多“无教养”及“有教养”的表现，深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，启发我们思考教养的真谛，自觉做一个有教养的人。 课堂小结 9* 论教养/ 学后感悟 感悟一：有教养的人是受人尊敬的，就像有财富的人被人羡慕一样。在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，而是铭刻在我们的骨髓里。一个人的教养首先应该是仁爱和正义，我认为孝敬父母，关爱弱小，同情弱者，以诚待人，这就是为人的最高教养。 课堂小结 9* 论教养/ 学后感悟 感悟二：一个人的教养是成功的关键因素，而教养是从小就要开始培养的，是受父母的家庭教育方式影响的。因此，在孩子成长的每一步，都需要关注孩子的教养问题。一个人的能力决定了一个人飞得高不高，而一个人的教养决定了一个飞得远不远。 课堂小结 9* 论教养/ ❶ 举例论证和对比论证综合运用。 “教养”很具体，因为它总是体现在人们言谈举止的细节中；“教养”也很深刻，因为它折射出一个人对自己和他人，乃至对社会和自然的态度。作者列举了大量的事例，剖析了“有教养”和“无教养”的种种表现，在对这众多事例的比较、分析中，自然而然地得出结论。他对生活现象的观察非常细致，针对性很强，文章富有深厚的生活气息，亲切而生动。 写作特色 9* 论教养/ ❷ 行文活泼灵动，思路清晰。 本文行文活泼灵动，思路清晰。从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯串作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一篇写给青少年的“书简”，文中有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例，加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复品味。 写作特色 9* 论教养/ 论 教 养 什么是真正的有教养 无教养（反面举例） 有教养（正面论述） 怎样做到有教养（优雅风度） 基础：关照态度 体现 不大声喧哗 衣着整洁 不絮絮叨叨 敬重社会，珍惜大自然、动物等 以尊重的态度对待别人 开门见山，引出论题——分析良好的教养来自哪里 板书设计 9* 论教养/ 恪守( )　 箴言( )　 雷霆( ) 汲取( ) niǔ ní ( ) ɡān ɡà( ) hán( )养 bīn bīn( )有礼 kè zhēn tínɡ jí 忸怩 尴尬 涵 彬彬 1．给下列加粗字注音，根据拼音写汉字。 课堂检测 9* 论教养/ A.典范　　愚蠢　　随星所欲　　一意孤行 B.谦让　　难堪　　自吹自擂　　娇揉造作 C.背诵　　付诸　　絮絮叨叨　　理所当然 D.恪守　　箴言　　随即应变　　附庸风雅 C 2.下列词语书写全部正确的一项是(　　) 课堂检测 9* 论教养/ A．为了附庸风雅，有的男青年去染头发、戴耳钉、着异服，这些行为让一些老年人十分反感。 B．在工作中，自吹自擂的“孔雀”式干部、撸起袖子不干活的“摆拍”式干部，很难赢得民心。 C．在未得到大家同意之前,我绝不会一意孤行地采取行动。 D．眼下，达州中小学师生良好的精神风貌，彬彬有礼的言谈举止，赢得了广大市民的一致好评。 A 【解析】附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动，用在这里不合语境。 3．下列句子中加粗词语使用有误的一项是(　　) 课堂检测 9* 论教养/ (1)良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 ( ) (2)有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。 ( ) (3)如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。 ( ) (4)不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。 ( ) 递进复句 条件复句 假设复句 并列复句 4.指出下列复句的类型。 课堂检测 9* 论教养/ ①“直言不讳”很好，“婉言动听”有时候也需要。 ②说话的方式很多，这里介绍两种：直言和婉言。 ③所用词语的意思与所要表达的实际意思一致，直截了当，就是直言。 ④批评别人或者不同意别人的意见，要尽量避免用直言，而采用委婉含蓄的语言形式。 ⑤说话要讲究方式，但是违背真实的原则，一味地追求说话的方式，是不足取的。 B 5．(河北中考)给下列句子排序，最合理的一项是( ) 课堂检测 9* 论教养/ ⑥对于有些事物，人们一般不愿意直接说明白，而用一些相应的同义词委婉曲折地表达出来，这就是婉言。 ⑦我们现在的社会，抛弃了旧社会许多不必要的繁文缛节、虚伪客套，要求在有礼貌和互相尊重的前提下直截了当地交流思想，交换意见。 A．⑤②③④⑦①⑥　　　　 B．②③⑦①⑥④⑤ C．⑤②③⑦④①⑥ D．②③⑦⑤⑥④① 课堂检测 9* 论教养/ 传统文化 言　志① 颜渊、季路②侍③。子曰：“盍④各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘⑤，与朋友共，敝之而无憾⑥。”颜渊曰：“愿无伐⑦善，无施⑧劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 【注释】①本文是《论语》一书中《公冶长》篇的“颜渊”章，标题系编选者所加。②颜渊、季路：孔子的两个学生，季路即子路。③侍：古代后辈陪从在尊长者之旁叫做侍。④盍：何不。⑤裘：轻暖的皮袄。⑥憾：遗憾。⑦伐：夸耀。⑧施：表白。 拓展探究 9* 论教养/ A 1．下列加粗词语解释有误的一项是(　　) A．盍各言尔志(助词，无义) B．衣轻裘(名词活用为动词，穿) C．敝之而无憾(弄坏，使……破旧) D．无施劳(劳苦) 拓展探究 9* 论教养/ 2.下列句子中“之”字的用法，不同于其他三项的是(　　) A.属予作文以记之 B.愿闻子之志 C.策之不以其道 D.凡河中失石，当求之于上流 B 拓展探究 9* 论教养/ 3.请将“老者安之，朋友信之，少者怀之”一句翻译成现代汉语。 ______________________________________________________ 4.“言为心声”，本篇虽只写了孔子师徒三人的简短对话，却可由此窥见他们不同的心志。请结合文段内容简析其中一个人的性格特点。 _____________________________________________________ 使老人安享晚年，使平辈(朋友)信任我，让年轻的子弟们得到关怀。 孔子：仁义；子路：重情义；颜渊：谦虚忠厚。 拓展探究 9* 论教养/ 拓展阅读 教养，在点滴中教化养成 金正波 ①前几日，乘地铁去上班，正值早高峰，有很多人排队候车。地铁到站，车门刚刚打开，大家都很有秩序地等车内的人先下，然后再上车。可是，正当一位大爷准备下车时，一位打扮入时的年轻女士着急忙慌地突然冲进车厢，差点把老人撞倒。她没有表示任何歉意，便赶紧找了一个空位心安理得地坐下了。 拓展探究 9* 论教养/ 拓展阅读 ②乘坐公共交通，先下后上是基本常识。可是这位女士只顾自己，不顾周围人的感受，既让自己出了丑，也是对别人的不尊重。这样“不拘小节”的人不在少数，像本期读者来信中列举的种种行为也是如此：有顾客吃自助餐大量浪费却不听劝告，在公共场所衣着暴露等。这些在日常生活中看似无足轻重的小事儿，却能反映个人教养和国民素质所暴露出的问题。教养往往就是在这些细枝末节上丢分的。 拓展探究 9* 论教养/ ③改革开放后，尤其是随着小康社会建设步伐的不断加快，人们的生活水平尤其是在衣食住行方面有了很大提高。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这些有失教养的行为为何还是屡屡发生？我们应该反躬自省。 ④从缺乏教养的诸多表现来看，基本上都是不重视细节问题，总认为无伤大雅、不以为然，甚至有些人不以为耻，反以为荣，觉得这是“标新立异”，是“坚持自我”。当然，每个人都有表达个性的权利，但应该以不破坏最起码的公共礼仪规范为前提，毕竟每个人都是 拓展探究 9* 论教养/ “社会人”，在待人接物、言谈举止中要体现个人的风度品位、修养情操。公交车上给老弱病残者让座，公共场所不大声喧哗、不乱丢垃圾，穿衣整洁得体，凡此种种，虽是小事，但都是个人教养的最好展现。只有真正从思想上重视，才能转化为一点一滴的行动，养成良好的习惯。“诚于中者形于外”便是这个道理。 ⑤当然，重礼仪讲文明的习惯养成，只靠个体的道德自律和行动自觉是不够的，还须营造良好的社会氛围，树立最基础的行为准则和公共规范。比如，我们经常看到草坪上“小草青青，踏之何忍”的 拓展探究 9* 论教养/ 标志牌，虽然还有极少数人为了图方便，视而不见地践踏，但大多数人都能以此为戒，自觉遵守。行人留下的脚印少了，得益于这种善意的引导提醒，而且越来越多的草坪上已经无需立牌，人们也会主动绕行。近年来，随地吐痰、在公共场所抽烟、酒驾等现象，随着管理力度的不断加大也有明显好转。 ⑥可见，教养是从细节中、从点点滴滴中教化养成的。教养培育和庄稼灌溉的道理一样，大水漫灌虽能疏解一时之旱，但想从根本上解决问题，“滴灌”可能更有效更有针对性。修正生活中的细节问题，耐心细致地“滴灌”，久久为功，方能浸润社会肌理，教化世道人心。 拓展探究 9* 论教养/ ⑦《论语》云：“不学礼，无以立。”礼仪、教养如何培育？餐桌上的一碗一筷，谈笑间的一言一行，细节处的每一次改观，都是塑造有教养的现代公民的必修课。 (《人民日报》2016年8月23日) 拓展探究 阅读短文，思考： 1.本文的中心论点是什么？ 教养，在点滴中教化养成。 9* 论教养/ 2.第①段有什么作用？ 第①段记述了一位年轻女士没有教养的表现，引出议论话题：教养。同时作为事例，从反面论证了“教养，在点滴中教化养成”这一中心论点，使文章具有很强的针对性和现实性。 拓展探究 9* 论教养/ 3．第⑥段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 比喻论证。将“教养培育”比作“庄稼灌溉”，生动形象地论证了“教养是从细节中、从点点滴滴中教化养成的”的观点。　 拓展探究 9* 论教养/ 1.继续搜集有关教养的名言警句，积累句子。 2.谈谈你在日常生活中行为习惯的不足之处，做一下自我反省。 课下作业 9* 论教养/ 伴你成长 9* 论教养/ $