第四单元（B卷 单元检测卷）-《语文 职业模块》（高教版2023版）重庆市《同步单元AB卷》（原卷版+解析版）

编写说明：本套重庆《同步单元AB卷》紧扣《语文职业模块》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合重庆市测试卷题题型。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元测试卷，并紧密贴合重庆市高职分类高考题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第四单元B卷单元检测卷，主要考查第四单元语言基础知识、阅读、写作等内容 第四单元 B卷 单元检测卷 考试时间：150分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1~3 题。 工匠精神是文明传承的基因，更是时代发展的刚需。从《品质》中格斯拉兄弟 “以心制靴” 的坚守，到 “大国工匠” 徐立平 “雕刻火药” 的精准；从故宫文物修复师 “择一事终一生” 的执着，到青年匠人 “用现代技术复活传统技艺” 的创新 —— 这些实践无不证明，工匠精神不仅是 “慢工出细活” 的手艺坚守，更是 “精益求精、追求极致” 的价值追求。 工匠精神的核心是 “守正” 与 “创新” 的统一。“守正” 是守住技艺的本质与底线，如格斯拉兄弟拒绝机器量产，坚持手工制靴的 “品质底线”；如文物修复师遵循 “最小干预原则”，让千年文物 “修旧如旧”。这种 “守正” 不是故步自封，而是对技艺本质的敬畏。“创新” 则是用当代视角激活传统，如青年匠人用 3D 扫描技术复刻古家具榫卯结构，如非遗传承人用短视频传播传统刺绣 —— 创新让工匠精神摆脱 “老古董” 的标签，在新时代焕发新活力。 对青年而言，传承工匠精神是成长的必修课。当下，“快节奏”“速成化” 思潮滋生，部分青年追求 “短平快” 的成功，忽视 “慢打磨” 的价值。而工匠精神中的 “专注”“坚韧”“极致”，恰是治愈浮躁的良方。青年若能在职业中践行工匠精神：科研领域便会少些 “凑数论文”，多些 “十年磨一剑” 的突破；制造业便会少些 “粗制滥造”，多些 “毫米级精度” 的精品；文化领域便会少些 “流量炒作”，多些 “深耕传统” 的佳作。唯有如此，青年才能在时代浪潮中站稳脚跟，实现个人价值与社会价值的共振。 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） A. 工匠精神既包含传统手艺的坚守，也涵盖精益求精的价值追求，具有传承性与时代性 B. 格斯拉兄弟的 “守正” 与青年匠人用 3D 技术复刻榫卯的 “创新”，本质上都是工匠精神的体现 C. 当下青年面临 “快节奏” 思潮的影响，践行工匠精神能帮助他们抵御浮躁，实现成长 D. 只要青年在各领域践行工匠精神，就能彻底解决科研、制造、文化领域的现存问题 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A. 文章开篇以多个工匠案例引出 “工匠精神” 的话题，既体现现实意义，又增强论证感染力 B. 文章第二段从 “守正” 与 “创新” 两个维度阐释工匠精神，层次清晰，逻辑严密 C. 文章第三段通过对比 “当下青年的浮躁” 与 “工匠精神的价值”，突出传承工匠精神的必要性 D. 全文采用 “总 - 分 - 总” 结构，结尾总结工匠精神对青年与时代的意义，呼应开篇观点 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3 分） A. 工匠精神的 “守正” 就是坚守传统技艺，拒绝任何现代技术的介入 B. 故宫文物修复师 “修旧如旧” 的原则，体现了工匠精神中的 “守正” 内核 C. 青年践行工匠精神，只需专注于 “慢打磨”，无需关注时代发展需求 D. 工匠精神仅适用于制造业与文化领域，对科研领域的作用微乎其微 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4~6 题。 材料一： 2024 年《中国青年工匠精神调研报告》显示，76% 的受访青年认同 “工匠精神是新时代重要品质”，但仅 38% 的青年表示 “愿意从事需要长期坚守的工匠行业”。从职业选择来看，“互联网”“金融” 等热门行业吸引 62% 的青年，而 “传统工艺”“高端制造” 等领域的青年从业者占比不足 15%。报告指出，青年对工匠精神的认知与实践存在 “脱节”：89% 的青年认可 “精益求精” 的价值，却仅有 23% 的青年在学习或工作中 “坚持攻克难题直至完美”。 材料二： “95 后” 工匠吴杰是中国商飞 C919 大型客机的机身装配师。为实现机身 “0.02 毫米级装配精度”（相当于头发丝直径的 1/3），他每天练习装配动作 2000 余次，手上的茧子磨破了又长，长了又破。为解决某部件装配间隙问题，他查阅 100 多份技术资料，反复测试 30 余种方案，最终研发出 “精准定位工装”，将装配效率提升 40%。吴杰说：“工匠精神不是‘磨洋工’，而是‘在重复中突破，在精准中追求极致’—— 这是我对‘95 后工匠’的理解。” 材料三： 传统工艺面临 “传承断层” 困境。以苏绣为例，目前全国苏绣从业者中，50 岁以上占比达 68%，30 岁以下仅占 9%。苏州苏绣非遗传承人陈英华表示：“年轻人不愿学苏绣，一是觉得‘耗时久、收入低’，二是认为‘传统技艺跟不上时代’。” 为改变现状，陈英华团队尝试 “苏绣 +” 创新：将苏绣融入现代服饰设计，与奢侈品牌合作推出苏绣手袋；用直播讲解苏绣针法，单场直播吸引超 50 万青年观看。如今，已有 80 余名青年加入她的团队，其中不乏服装设计、新媒体专业的大学生。 4.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A. 多数青年认可工匠精神的价值，但在职业选择上更倾向热门行业，对工匠行业的参与意愿较低 B. 吴杰通过反复练习与技术创新，实现了 C919 机身的高精度装配，体现了 “精益求精” 的工匠精神 C. 苏绣从业者年龄结构失衡，主要原因是青年认为传统工艺 “耗时久、收入低” 且 “跟不上时代” D. 陈英华团队的 “苏绣 +” 创新，仅通过与奢侈品牌合作，就成功吸引大量青年加入，解决了传承问题 5.下列对材料二的解读，正确的一项是（3 分） A. 吴杰每天练习 2000 余次装配动作，是为了快速提升装配速度，而非追求精度 B. “精准定位工装” 的研发，仅体现了吴杰的技术创新能力，与 “工匠精神” 无关 C. 吴杰对 “95 后工匠” 的理解，强调工匠精神需兼顾 “重复积累” 与 “突破创新” D. C919 机身 “0.02 毫米级装配精度” 的要求，是吴杰被迫接受的任务，非主动追求 6.针对材料一中青年工匠精神 “认知与实践脱节” 及材料三传统工艺 “传承断层” 的问题，结合材料二、三提出解决措施。（6 分） （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成 7~9 题。 老木匠的 “尺子” 李汉荣 老木匠马师傅的工具箱里，有一把传了三代的木尺。木尺是黄杨木做的，表面被手磨得发亮，刻度却依然清晰。马师傅量木料时，从不用尺子直接贴紧木料，而是先把木尺举到眼前，眯着眼看一会儿，再用手指轻轻摩挲刻度，仿佛在与尺子对话。 “尺子量的是木料，更是人心。” 马师傅常对徒弟说。有次，徒弟用尺子量一块木板，随口报出 “一米二”，马师傅却摇了摇头。他接过木尺，指尖沿着木板边缘移动，量了三次，最后说：“一米一九八，差两毫米。” 徒弟不服：“两毫米算啥，又不影响用。” 马师傅把木尺放在阳光下，指着刻度说：“你看，这每一道刻度，都是老辈人用手刻的，差一毫米，就是对手艺的不尊重。” 马师傅做家具，有个 “规矩”：抽屉要能推进拉出五十次不卡顿，柜门缝隙要能塞进一张薄纸却漏不出风。为了达到这个标准，他常常在深夜打磨零件。有次做一套衣柜，柜门的合页总调不好，他拆了装、装了拆，折腾到后半夜。徒弟劝他：“明天再弄吧，客户也看不出来。” 马师傅却盯着合页说：“我看得出来。手艺这东西，骗得了别人，骗不了自己。” 后来，镇上开了家家具厂，机器生产的家具又快又便宜，马师傅的生意少了很多。有人劝他：“别那么死心眼，买台机器吧，省时省力。” 马师傅摸了摸工具箱里的木尺，说：“机器能量尺寸，却量不出人心的温度。我做的家具，每一颗钉子、每一道打磨，都得对得起手里的尺子。” 去年秋天，马师傅病倒了，徒弟想接下他的生意。马师傅把木尺交给徒弟，说：“这尺子传了三代，不是让你量木料，是让你记住：做手艺，要像尺子一样 —— 直，不歪；准，不差。” 徒弟捧着木尺，看见刻度旁刻着一行小字：“心正，尺才正；尺正，活才正。” 如今，徒弟也成了镇上有名的木匠。他做家具时，也会像马师傅那样，先把木尺举到眼前，眯着眼看一会儿 —— 他知道，自己量的不只是木料，更是老木匠传下来的那份初心。 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A. 小说开篇描写老木匠的木尺，既突出其历史感与特殊性，也为下文写 “尺子” 的象征意义做铺垫 B. 马师傅对徒弟 “两毫米不算啥” 的反驳，通过细节描写，凸显其对 “精度” 的执着与对技艺的敬畏 C. 机器家具厂的出现，反衬出马师傅手工家具的 “低效”，暗示传统手艺在现代社会必然被淘汰 D. 小说结尾徒弟 “举尺视物” 的动作，与马师傅形成呼应，体现工匠精神的传承，深化主题 8.结合文本，分析马师傅这一人物形象的特点。（6 分） 9.小说以 “老木匠的‘尺子’” 为题，有何深刻意蕴？（5 分） 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10~13 题。 刘庭式，字得之，齐州人。举进士，为密州通判。庭式未第时，议娶乡人之女，既约，未纳币。庭式及第，女以疾，两目皆盲。女家躬耕，贫甚，不敢复言婚。或劝庭式纳其幼女，庭式笑曰：“吾心已许之矣，岂可负吾初心哉！” 卒娶盲女，与之偕老。 密州守苏轼嘉其义，为文以美之。庭式治官清廉，俸禄虽薄，常分以济亲族之贫者。友人李昭叙尝遗其钱五十万，庭式辞不受，曰：“吾方为官，尚不能足用，况敢取友人之财乎？” 昭叙固与之，庭式置钱于佛舍，未尝发。 及去密州，盲妻卒，庭式哭之恸，遂不复娶。苏轼问之曰：“哀生于爱，爱生于色。子娶盲女，与之偕老，今盲女卒，子何哀之甚也？” 庭式曰：“吾知哀吾妻而已，吾哀莫大于心死，今吾妻虽盲，吾心未尝盲也。若以色为爱，则爱尽而哀息，吾哀永不息也。” 轼深感其言，以为不可及。 庭式后为朝奉郎，致仕归。居乡里，布衣食，躬耕以终其身。乡人皆敬之，以为君子。 （节选自《宋史・刘庭式传》，有删改） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A. 庭式未第时 / 议娶乡人之女 / 既约 / 未纳币 / 庭式及第 / 女以疾 / 两目皆盲 B. 庭式未第 / 时议娶乡人之女 / 既约未纳币 / 庭式及第 / 女以疾两目皆盲 C. 庭式未第时 / 议娶乡人之女 / 既约未纳币 / 庭式及第 / 女以疾 / 两目皆盲 D. 庭式未第 / 时议娶乡人之女 / 既约 / 未纳币 / 庭式及第 / 女以疾两目皆盲 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A. 及第，指科举考试考中，“进士及第” 为科举最高等级，刘庭式 “及第” 后任密州通判 B. 纳币，古代婚礼 “六礼” 之一，指男方送聘礼给女方，文中 “未纳币” 指未完成聘礼流程 C. 致仕，指官员退休，与 “乞骸骨”“告老” 含义相同，刘庭式以朝奉郎身份退休归乡 D. 布衣，指粗布衣服，代指平民，文中 “布衣食” 指刘庭式退休后过着简朴的平民生活 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A. 刘庭式重诺守信，未及第时与盲女约定婚姻，及第后虽女方失明、家境贫寒，仍坚持娶她 B. 刘庭式为官清廉，俸禄微薄却常接济贫亲，友人赠钱五十万，他拒绝接受，后置于佛舍 C. 刘庭式对盲妻情深，妻子去世后悲痛欲绝，不再娶妻，苏轼对其言行深感敬佩，认为不可及 D. 刘庭式退休后归乡，穿布衣、吃粗食，亲自耕种，因品德高尚被乡人敬重，称为君子 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）吾心已许之矣，岂可负吾初心哉！ （2）哀生于爱，爱生于色。子娶盲女，与之偕老，今盲女卒，子何哀之甚也？ （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首宋诗，完成 14~15 题。 题画竹 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A. 首句 “咬定青山不放松” 以拟人手法，写出竹子牢牢扎根青山的坚韧，暗喻工匠坚守初心的品质 B. 次句 “立根原在破岩中” 点明竹子生长环境的艰苦，突出其 “逆境生长” 的特性，象征工匠面临的挑战 C. 三句 “千磨万击还坚劲” 中的 “千磨万击” 指竹子经历的各种磨难，体现其顽强的生命力，呼应工匠精神中的 “坚韧” D. 末句 “任尔东西南北风” 以反问语气，表达竹子无惧风雨的自信，暗含对 “见异思迁” 者的批判 15.这首诗如何以 “竹” 为喻，表达对 “工匠精神” 的思考？请简要分析。（6 分） （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，7 分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（7 分） （1）《论语・子罕》中 “ ， ” 两句，强调坚守信念、不为外力动摇，与郑燮《题画竹》中竹子的坚韧特质相通。 （2）《荀子・劝学》中 “ ， ” 两句，体现长期积累对技艺提升的重要性，与吴杰 “每天练习 2000 次装配动作” 的经历呼应。 （3）苏轼在《赤壁赋》中用 “ ， ” 两句，表达对 “坚守本心” 的赞美，与刘庭式 “心未尝盲” 的信念一致。 （4）陆游《书愤》中 “ ” 一句，以 “铁马冰河” 的壮阔意象，体现为国奉献的执着，与工匠精神中的 “担当” 契合。 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用 Ⅰ（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 17~19 题。 工匠精神是青年成长的精神养分。它不是______的复古情怀，而是扎根时代的价值追求；不是______的严苛要求，而是融入实践的行动指南。从吴杰 “0.02 毫米级装配” 的精准，到陈英华 “苏绣 + 直播” 的创新；从马师傅 “心正尺正” 的坚守，到刘庭式 “不负初心” 的诚信 —— 这些案例无不证明，工匠精神是可学、可做、可传承的。 青年传承工匠精神，需在 “守” 与 “创” 中找到平衡。“守” 是守住技艺本质，如马师傅对 “毫米精度” 的苛求，不因浮躁而______；“创” 是用现代视角激活传统，如青年匠人用 3D 技术复刻古家具，不因传统而______。唯有 “守” 住根基，“创” 才有方向；唯有 “创” 新形式，“守” 才有活力。 17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3 分） A. 故步自封 不近人情 妥协 僵化 B. 墨守成规 吹毛求疵 妥协 保守 C. 故步自封 吹毛求疵 退让 僵化 D. 墨守成规 不近人情 退让 保守 18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分） A. 从吴杰 “0.02 毫米级装配” 的精准，到陈英华 “苏绣 + 直播” 的创新；从马师傅 “心正尺正” 的坚守，到刘庭式 “不负初心” 的诚信 B. 从吴杰 “0.02 毫米级装配” 的精准追求，到陈英华 “苏绣 + 直播” 的创新实践；从马师傅 “心正尺正” 的坚守，到刘庭式 “不负初心” 的诚信 C. 从吴杰 “0.02 毫米级装配” 的精准，到陈英华 “苏绣 + 直播” 的创新；从马师傅 “心正尺正” 的坚守，到刘庭式 “不负初心” 的诚信坚守 D. 从吴杰 “0.02 毫米级装配” 的精准追求，到陈英华 “苏绣 + 直播” 的创新实践；从马师傅 “心正尺正” 的坚守，到刘庭式 “不负初心” 的诚信坚守 19.下列各项中，和画横线句子使用的修辞手法相同的一项是（3 分） A. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开 B. 落红不是无情物，化作春泥更护花 C. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 D. 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 （二）语言文字运用 Ⅱ（本题共 2 小题，11 分） 阅读下面的文字，完成 20~21 题。 工匠精神是 “慢” 的艺术，；工匠精神是 “细” 的追求，；工匠精神是 “创” 的突破，______。这 “慢”“细”“创”，共同构成工匠精神的核心内涵。 在快节奏的当下，青年若能践行工匠精神：科研中，便会多些 “十年磨一剑” 的耐心，少些 “急于求成” 的浮躁；制造中，便会多些 “毫米级精度” 的苛求，少些 “差不多就行” 的敷衍；文化中，便会多些 “深耕传统” 的创新，少些 “流量至上” 的炒作。，才能在时代浪潮中站稳脚跟；，才能让个人价值与社会价值同频共振。 20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。（6 分） 21.请根据上文内容，用两个对偶句概括青年践行工匠精神的意义，每个短句不超过 20 个字。（5 分） 四、写作（60 分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 从 “大国工匠” 吴杰追求 “0.02 毫米级装配精度” 的极致，到苏绣传承人陈英华 “以创新活化传统” 的突破；从老木匠马师傅 “心正尺正” 的坚守，到刘庭式 “不负初心” 的诚信 —— 这些实践都闪耀着工匠精神的光芒。 但当下，部分青年追求 “速成”“短利”，认为 “工匠精神费时费力，不符合时代节奏”；也有人认为 “工匠精神只适用于传统行业，与现代青年无关”。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料内容，写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套重庆《同步单元AB卷》紧扣《语文职业模块》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合重庆市测试卷题题型。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元测试卷，并紧密贴合重庆市高职分类高考题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第四单元B卷单元检测卷，主要考查第四单元语言基础知识、阅读、写作等内容 第四单元 B卷 单元检测卷 考试时间：150分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1~3 题。 工匠精神是文明传承的基因，更是时代发展的刚需。从《品质》中格斯拉兄弟 “以心制靴” 的坚守，到 “大国工匠” 徐立平 “雕刻火药” 的精准；从故宫文物修复师 “择一事终一生” 的执着，到青年匠人 “用现代技术复活传统技艺” 的创新 —— 这些实践无不证明，工匠精神不仅是 “慢工出细活” 的手艺坚守，更是 “精益求精、追求极致” 的价值追求。 工匠精神的核心是 “守正” 与 “创新” 的统一。“守正” 是守住技艺的本质与底线，如格斯拉兄弟拒绝机器量产，坚持手工制靴的 “品质底线”；如文物修复师遵循 “最小干预原则”，让千年文物 “修旧如旧”。这种 “守正” 不是故步自封，而是对技艺本质的敬畏。“创新” 则是用当代视角激活传统，如青年匠人用 3D 扫描技术复刻古家具榫卯结构，如非遗传承人用短视频传播传统刺绣 —— 创新让工匠精神摆脱 “老古董” 的标签，在新时代焕发新活力。 对青年而言，传承工匠精神是成长的必修课。当下，“快节奏”“速成化” 思潮滋生，部分青年追求 “短平快” 的成功，忽视 “慢打磨” 的价值。而工匠精神中的 “专注”“坚韧”“极致”，恰是治愈浮躁的良方。青年若能在职业中践行工匠精神：科研领域便会少些 “凑数论文”，多些 “十年磨一剑” 的突破；制造业便会少些 “粗制滥造”，多些 “毫米级精度” 的精品；文化领域便会少些 “流量炒作”，多些 “深耕传统” 的佳作。唯有如此，青年才能在时代浪潮中站稳脚跟，实现个人价值与社会价值的共振。 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） A. 工匠精神既包含传统手艺的坚守，也涵盖精益求精的价值追求，具有传承性与时代性 B. 格斯拉兄弟的 “守正” 与青年匠人用 3D 技术复刻榫卯的 “创新”，本质上都是工匠精神的体现 C. 当下青年面临 “快节奏” 思潮的影响，践行工匠精神能帮助他们抵御浮躁，实现成长 D. 只要青年在各领域践行工匠精神，就能彻底解决科研、制造、文化领域的现存问题 答案：D 解析：原文 “青年若能在职业中践行工匠精神” 是解决问题的重要途径，但 “只要…… 就” 表述绝对，“彻底解决” 也不符合实际，选项夸大作用。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A. 文章开篇以多个工匠案例引出 “工匠精神” 的话题，既体现现实意义，又增强论证感染力 B. 文章第二段从 “守正” 与 “创新” 两个维度阐释工匠精神，层次清晰，逻辑严密 C. 文章第三段通过对比 “当下青年的浮躁” 与 “工匠精神的价值”，突出传承工匠精神的必要性 D. 全文采用 “总 - 分 - 总” 结构，结尾总结工匠精神对青年与时代的意义，呼应开篇观点 答案：D 解析：全文为 “总 - 分” 结构，第一段提出工匠精神的时代价值，第二段阐释其核心内涵，第三段论述青年传承的意义，未设单独总结段，选项 “总 - 分 - 总” 结构分析错误。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3 分） A. 工匠精神的 “守正” 就是坚守传统技艺，拒绝任何现代技术的介入 B. 故宫文物修复师 “修旧如旧” 的原则，体现了工匠精神中的 “守正” 内核 C. 青年践行工匠精神，只需专注于 “慢打磨”，无需关注时代发展需求 D. 工匠精神仅适用于制造业与文化领域，对科研领域的作用微乎其微 答案：B 解析：A 项 “拒绝任何现代技术” 错误，原文 “守正” 不是故步自封；C 项 “无需关注时代需求” 错误，需结合 “创新”；D 项 “仅适用于…… 作用微乎其微” 错误，原文强调工匠精神适用于多领域。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4~6 题。 材料一： 2024 年《中国青年工匠精神调研报告》显示，76% 的受访青年认同 “工匠精神是新时代重要品质”，但仅 38% 的青年表示 “愿意从事需要长期坚守的工匠行业”。从职业选择来看，“互联网”“金融” 等热门行业吸引 62% 的青年，而 “传统工艺”“高端制造” 等领域的青年从业者占比不足 15%。报告指出，青年对工匠精神的认知与实践存在 “脱节”：89% 的青年认可 “精益求精” 的价值，却仅有 23% 的青年在学习或工作中 “坚持攻克难题直至完美”。 材料二： “95 后” 工匠吴杰是中国商飞 C919 大型客机的机身装配师。为实现机身 “0.02 毫米级装配精度”（相当于头发丝直径的 1/3），他每天练习装配动作 2000 余次，手上的茧子磨破了又长，长了又破。为解决某部件装配间隙问题，他查阅 100 多份技术资料，反复测试 30 余种方案，最终研发出 “精准定位工装”，将装配效率提升 40%。吴杰说：“工匠精神不是‘磨洋工’，而是‘在重复中突破，在精准中追求极致’—— 这是我对‘95 后工匠’的理解。” 材料三： 传统工艺面临 “传承断层” 困境。以苏绣为例，目前全国苏绣从业者中，50 岁以上占比达 68%，30 岁以下仅占 9%。苏州苏绣非遗传承人陈英华表示：“年轻人不愿学苏绣，一是觉得‘耗时久、收入低’，二是认为‘传统技艺跟不上时代’。” 为改变现状，陈英华团队尝试 “苏绣 +” 创新：将苏绣融入现代服饰设计，与奢侈品牌合作推出苏绣手袋；用直播讲解苏绣针法，单场直播吸引超 50 万青年观看。如今，已有 80 余名青年加入她的团队，其中不乏服装设计、新媒体专业的大学生。 4.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A. 多数青年认可工匠精神的价值，但在职业选择上更倾向热门行业，对工匠行业的参与意愿较低 B. 吴杰通过反复练习与技术创新，实现了 C919 机身的高精度装配，体现了 “精益求精” 的工匠精神 C. 苏绣从业者年龄结构失衡，主要原因是青年认为传统工艺 “耗时久、收入低” 且 “跟不上时代” D. 陈英华团队的 “苏绣 +” 创新，仅通过与奢侈品牌合作，就成功吸引大量青年加入，解决了传承问题 答案：D 解析：材料三明确陈英华团队的创新包括 “融入现代服饰设计”“直播讲解针法” 等，且 “解决了传承问题” 表述绝对，仅 “80 余名青年加入” 是初步成效，选项概括错误。 5.下列对材料二的解读，正确的一项是（3 分） A. 吴杰每天练习 2000 余次装配动作，是为了快速提升装配速度，而非追求精度 B. “精准定位工装” 的研发，仅体现了吴杰的技术创新能力，与 “工匠精神” 无关 C. 吴杰对 “95 后工匠” 的理解，强调工匠精神需兼顾 “重复积累” 与 “突破创新” D. C919 机身 “0.02 毫米级装配精度” 的要求，是吴杰被迫接受的任务，非主动追求 答案：C 解析：A 项 “为了快速提升速度” 错误，目的是 “实现高精度装配”；B 项 “与工匠精神无关” 错误，创新是工匠精神的重要部分；D 项 “被迫接受” 错误，吴杰是主动追求极致精度。 6.针对材料一中青年工匠精神 “认知与实践脱节” 及材料三传统工艺 “传承断层” 的问题，结合材料二、三提出解决措施。（6 分） 答案：①强化实践引导：借鉴吴杰 “反复练习 + 技术突破” 的经验，在青年学习、工作中设置 “精度目标”“难题攻关” 任务，将 “精益求精” 从认知转化为行动（2 分）；②创新传承形式：学习陈英华团队 “传统工艺 + 现代元素” 模式，通过 “工艺 + 设计”“工艺 + 直播” 等跨界融合，降低青年参与门槛，提升传统工艺的时代吸引力（2 分）；③完善保障机制：改善工匠行业的收入待遇与职业发展路径，消除青年 “耗时久、收入低” 的顾虑，鼓励更多青年投身工匠行业（2 分）。 （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成 7~9 题。 老木匠的 “尺子” 李汉荣 老木匠马师傅的工具箱里，有一把传了三代的木尺。木尺是黄杨木做的，表面被手磨得发亮，刻度却依然清晰。马师傅量木料时，从不用尺子直接贴紧木料，而是先把木尺举到眼前，眯着眼看一会儿，再用手指轻轻摩挲刻度，仿佛在与尺子对话。 “尺子量的是木料，更是人心。” 马师傅常对徒弟说。有次，徒弟用尺子量一块木板，随口报出 “一米二”，马师傅却摇了摇头。他接过木尺，指尖沿着木板边缘移动，量了三次，最后说：“一米一九八，差两毫米。” 徒弟不服：“两毫米算啥，又不影响用。” 马师傅把木尺放在阳光下，指着刻度说：“你看，这每一道刻度，都是老辈人用手刻的，差一毫米，就是对手艺的不尊重。” 马师傅做家具，有个 “规矩”：抽屉要能推进拉出五十次不卡顿，柜门缝隙要能塞进一张薄纸却漏不出风。为了达到这个标准，他常常在深夜打磨零件。有次做一套衣柜，柜门的合页总调不好，他拆了装、装了拆，折腾到后半夜。徒弟劝他：“明天再弄吧，客户也看不出来。” 马师傅却盯着合页说：“我看得出来。手艺这东西，骗得了别人，骗不了自己。” 后来，镇上开了家家具厂，机器生产的家具又快又便宜，马师傅的生意少了很多。有人劝他：“别那么死心眼，买台机器吧，省时省力。” 马师傅摸了摸工具箱里的木尺，说：“机器能量尺寸，却量不出人心的温度。我做的家具，每一颗钉子、每一道打磨，都得对得起手里的尺子。” 去年秋天，马师傅病倒了，徒弟想接下他的生意。马师傅把木尺交给徒弟，说：“这尺子传了三代，不是让你量木料，是让你记住：做手艺，要像尺子一样 —— 直，不歪；准，不差。” 徒弟捧着木尺，看见刻度旁刻着一行小字：“心正，尺才正；尺正，活才正。” 如今，徒弟也成了镇上有名的木匠。他做家具时，也会像马师傅那样，先把木尺举到眼前，眯着眼看一会儿 —— 他知道，自己量的不只是木料，更是老木匠传下来的那份初心。 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A. 小说开篇描写老木匠的木尺，既突出其历史感与特殊性，也为下文写 “尺子” 的象征意义做铺垫 B. 马师傅对徒弟 “两毫米不算啥” 的反驳，通过细节描写，凸显其对 “精度” 的执着与对技艺的敬畏 C. 机器家具厂的出现，反衬出马师傅手工家具的 “低效”，暗示传统手艺在现代社会必然被淘汰 D. 小说结尾徒弟 “举尺视物” 的动作，与马师傅形成呼应，体现工匠精神的传承，深化主题 答案：C 解析：机器家具厂的出现是为了突出马师傅坚守手工品质的可贵，而非 “暗示传统手艺必然被淘汰”，选项对情节作用解读错误。 8.结合文本，分析马师傅这一人物形象的特点。（6 分） 答案：①技艺精湛且追求极致：量木料精准到毫米，要求抽屉推拉五十次不卡顿、柜门缝隙 “塞纸不漏风”，体现对工艺精度的严苛追求（2 分）；②坚守手艺初心：拒绝机器生产，认为 “手艺骗不了自己”，即使生意减少也不妥协，彰显对工匠精神的执着（2 分）；③注重精神传承：通过木尺传递 “心正尺正” 的理念，教导徒弟 “尊重手艺”，体现对工匠精神传承的重视（2 分）。 9.小说以 “老木匠的‘尺子’” 为题，有何深刻意蕴？（5 分） 答案：①“尺子” 是实用工具，象征马师傅精湛的木工技艺与对精度的追求（2 分）；②“尺子” 是精神载体，刻着 “心正尺正”，象征工匠精神中 “正直、诚信、坚守” 的内核（2 分）；③“尺子” 的传承（马师傅传给徒弟），象征工匠精神在青年一代的延续，引发对 “如何守护与传承工匠精神” 的思考（1 分）。 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10~13 题。 刘庭式，字得之，齐州人。举进士，为密州通判。庭式未第时，议娶乡人之女，既约，未纳币。庭式及第，女以疾，两目皆盲。女家躬耕，贫甚，不敢复言婚。或劝庭式纳其幼女，庭式笑曰：“吾心已许之矣，岂可负吾初心哉！” 卒娶盲女，与之偕老。 密州守苏轼嘉其义，为文以美之。庭式治官清廉，俸禄虽薄，常分以济亲族之贫者。友人李昭叙尝遗其钱五十万，庭式辞不受，曰：“吾方为官，尚不能足用，况敢取友人之财乎？” 昭叙固与之，庭式置钱于佛舍，未尝发。 及去密州，盲妻卒，庭式哭之恸，遂不复娶。苏轼问之曰：“哀生于爱，爱生于色。子娶盲女，与之偕老，今盲女卒，子何哀之甚也？” 庭式曰：“吾知哀吾妻而已，吾哀莫大于心死，今吾妻虽盲，吾心未尝盲也。若以色为爱，则爱尽而哀息，吾哀永不息也。” 轼深感其言，以为不可及。 庭式后为朝奉郎，致仕归。居乡里，布衣食，躬耕以终其身。乡人皆敬之，以为君子。 （节选自《宋史・刘庭式传》，有删改） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A. 庭式未第时 / 议娶乡人之女 / 既约 / 未纳币 / 庭式及第 / 女以疾 / 两目皆盲 B. 庭式未第 / 时议娶乡人之女 / 既约未纳币 / 庭式及第 / 女以疾两目皆盲 C. 庭式未第时 / 议娶乡人之女 / 既约未纳币 / 庭式及第 / 女以疾 / 两目皆盲 D. 庭式未第 / 时议娶乡人之女 / 既约 / 未纳币 / 庭式及第 / 女以疾两目皆盲 答案：A 解析：“庭式未第时” 为完整时间状语，中间不可断；“既约”“未纳币” 为两个分句，中间断开；“女以疾”“两目皆盲” 为因果关系，中间断开，故选 A。 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A. 及第，指科举考试考中，“进士及第” 为科举最高等级，刘庭式 “及第” 后任密州通判 B. 纳币，古代婚礼 “六礼” 之一，指男方送聘礼给女方，文中 “未纳币” 指未完成聘礼流程 C. 致仕，指官员退休，与 “乞骸骨”“告老” 含义相同，刘庭式以朝奉郎身份退休归乡 D. 布衣，指粗布衣服，代指平民，文中 “布衣食” 指刘庭式退休后过着简朴的平民生活 答案：C 解析：“致仕” 与 “乞骸骨”“告老” 含义相近但有差异：“致仕” 是官员正常退休，“乞骸骨” 是官员请求退休，“告老” 侧重因年老请求退休，选项 “含义相同” 表述不准确。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A. 刘庭式重诺守信，未及第时与盲女约定婚姻，及第后虽女方失明、家境贫寒，仍坚持娶她 B. 刘庭式为官清廉，俸禄微薄却常接济贫亲，友人赠钱五十万，他拒绝接受，后置于佛舍 C. 刘庭式对盲妻情深，妻子去世后悲痛欲绝，不再娶妻，苏轼对其言行深感敬佩，认为不可及 D. 刘庭式退休后归乡，穿布衣、吃粗食，亲自耕种，因品德高尚被乡人敬重，称为君子 答案：A 解析：“未及第时与盲女约定婚姻” 错误，原文 “女以疾，两目皆盲” 是在刘庭式 “及第” 之后，选项时间顺序颠倒。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）吾心已许之矣，岂可负吾初心哉！ 答案：我的心已经许诺给她了，怎么能违背我的初心呢！（“许”“负”“初心” 各 1 分，句意 2 分） （2）哀生于爱，爱生于色。子娶盲女，与之偕老，今盲女卒，子何哀之甚也？ 答案：哀伤产生于爱恋，爱恋产生于容貌。你娶了盲女，与她相伴到老，如今盲女去世，你为何如此哀伤呢？（“生”“偕老”“哀之甚” 各 1 分，句意 2 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首宋诗，完成 14~15 题。 题画竹 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A. 首句 “咬定青山不放松” 以拟人手法，写出竹子牢牢扎根青山的坚韧，暗喻工匠坚守初心的品质 B. 次句 “立根原在破岩中” 点明竹子生长环境的艰苦，突出其 “逆境生长” 的特性，象征工匠面临的挑战 C. 三句 “千磨万击还坚劲” 中的 “千磨万击” 指竹子经历的各种磨难，体现其顽强的生命力，呼应工匠精神中的 “坚韧” D. 末句 “任尔东西南北风” 以反问语气，表达竹子无惧风雨的自信，暗含对 “见异思迁” 者的批判 答案：D 解析：末句为感叹语气，非反问语气；“暗含对‘见异思迁’者的批判” 无依据，诗句主要表达竹子的坚韧自信，选项解读过度。 15.这首诗如何以 “竹” 为喻，表达对 “工匠精神” 的思考？请简要分析。（6 分） 答案：①以竹子 “咬定青山不放松” 的坚韧，比喻工匠精神中 “坚守初心” 的品质，如马师傅坚守手工制木、刘庭式坚守婚约，不因外界变化而妥协（2 分）；②以竹子 “立根破岩” 的逆境生长，比喻工匠精神中 “不畏艰难” 的特质，如吴杰攻克 C919 装配难题、陈英华突破苏绣传承困境，在挑战中突破（2 分）；③以竹子 “千磨万击还坚劲” 的顽强，比喻工匠精神中 “追求极致” 的执着，如马师傅对毫米精度的苛求、吴杰对 “0.02 毫米装配” 的坚守，历经打磨仍不放弃（2 分）。 （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，7 分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（7 分） （1）《论语・子罕》中 “ ， ” 两句，强调坚守信念、不为外力动摇，与郑燮《题画竹》中竹子的坚韧特质相通。 （2）《荀子・劝学》中 “ ， ” 两句，体现长期积累对技艺提升的重要性，与吴杰 “每天练习 2000 次装配动作” 的经历呼应。 （3）苏轼在《赤壁赋》中用 “ ， ” 两句，表达对 “坚守本心” 的赞美，与刘庭式 “心未尝盲” 的信念一致。 （4）陆游《书愤》中 “ ” 一句，以 “铁马冰河” 的壮阔意象，体现为国奉献的执着，与工匠精神中的 “担当” 契合。 答案：（1）三军可夺帅也 匹夫不可夺志也（2 分）（2）锲而不舍 金石可镂（2 分）（3）苟非吾之所有 虽一毫而莫取（2 分）（4）铁马冰河入梦来（1 分） 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用 Ⅰ（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 17~19 题。 工匠精神是青年成长的精神养分。它不是______的复古情怀，而是扎根时代的价值追求；不是______的严苛要求，而是融入实践的行动指南。从吴杰 “0.02 毫米级装配” 的精准，到陈英华 “苏绣 + 直播” 的创新；从马师傅 “心正尺正” 的坚守，到刘庭式 “不负初心” 的诚信 —— 这些案例无不证明，工匠精神是可学、可做、可传承的。 青年传承工匠精神，需在 “守” 与 “创” 中找到平衡。“守” 是守住技艺本质，如马师傅对 “毫米精度” 的苛求，不因浮躁而______；“创” 是用现代视角激活传统，如青年匠人用 3D 技术复刻古家具，不因传统而______。唯有 “守” 住根基，“创” 才有方向；唯有 “创” 新形式，“守” 才有活力。 17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3 分） A. 故步自封 不近人情 妥协 僵化 B. 墨守成规 吹毛求疵 妥协 保守 C. 故步自封 吹毛求疵 退让 僵化 D. 墨守成规 不近人情 退让 保守 答案：B 解析：“墨守成规” 侧重 “守旧不创新”，与 “复古情怀” 搭配；“吹毛求疵” 指过度严苛，与 “严苛要求” 呼应（含贬义，符合 “不是…… 而是” 的否定语境）；“妥协” 指放弃原则，与马师傅 “不因浮躁放弃精度” 契合；“保守” 指守旧不进取，与 “不因传统而停滞创新” 搭配。 18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分） A. 从吴杰 “0.02 毫米级装配” 的精准，到陈英华 “苏绣 + 直播” 的创新；从马师傅 “心正尺正” 的坚守，到刘庭式 “不负初心” 的诚信 B. 从吴杰 “0.02 毫米级装配” 的精准追求，到陈英华 “苏绣 + 直播” 的创新实践；从马师傅 “心正尺正” 的坚守，到刘庭式 “不负初心” 的诚信 C. 从吴杰 “0.02 毫米级装配” 的精准，到陈英华 “苏绣 + 直播” 的创新；从马师傅 “心正尺正” 的坚守，到刘庭式 “不负初心” 的诚信坚守 D. 从吴杰 “0.02 毫米级装配” 的精准追求，到陈英华 “苏绣 + 直播” 的创新实践；从马师傅 “心正尺正” 的坚守，到刘庭式 “不负初心” 的诚信坚守 答案：D 解析：原句 “吴杰‘0.02 毫米级装配’的精准”“陈英华‘苏绣 + 直播’的创新” 缺少宾语中心词，应补充 “追求”“实践”；“刘庭式‘不负初心’的诚信” 搭配不当，应改为 “诚信坚守”，使前后结构一致，故选 D。 19.下列各项中，和画横线句子使用的修辞手法相同的一项是（3 分） A. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开 B. 落红不是无情物，化作春泥更护花 C. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 D. 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 答案：C 解析：画横线句用 “不是…… 而是……” 构成对比，同时通过案例列举体现 “工匠精神可传承”，C 项 “春蚕”“蜡炬” 对比，象征奉献精神，手法相近；A 项是比喻、夸张；B 项是拟人、比喻；D 项是比喻、叠词。 （二）语言文字运用 Ⅱ（本题共 2 小题，11 分） 阅读下面的文字，完成 20~21 题。 工匠精神是 “慢” 的艺术，；工匠精神是 “细” 的追求，；工匠精神是 “创” 的突破，______。这 “慢”“细”“创”，共同构成工匠精神的核心内涵。 在快节奏的当下，青年若能践行工匠精神：科研中，便会多些 “十年磨一剑” 的耐心，少些 “急于求成” 的浮躁；制造中，便会多些 “毫米级精度” 的苛求，少些 “差不多就行” 的敷衍；文化中，便会多些 “深耕传统” 的创新，少些 “流量至上” 的炒作。，才能在时代浪潮中站稳脚跟；，才能让个人价值与社会价值同频共振。 20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。（6 分） 答案：①是 “十年磨一剑” 的积累（2 分）②是 “毫米不差” 的精准（2 分）③是 “跨界融合” 的突破（2 分） 21.请根据上文内容，用两个对偶句概括青年践行工匠精神的意义，每个短句不超过 20 个字。（5 分） 答案：①慢磨去浮躁，细作求精准（3 分）②创新焕活力，坚守铸价值（2 分） 四、写作（60 分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 从 “大国工匠” 吴杰追求 “0.02 毫米级装配精度” 的极致，到苏绣传承人陈英华 “以创新活化传统” 的突破；从老木匠马师傅 “心正尺正” 的坚守，到刘庭式 “不负初心” 的诚信 —— 这些实践都闪耀着工匠精神的光芒。 但当下，部分青年追求 “速成”“短利”，认为 “工匠精神费时费力，不符合时代节奏”；也有人认为 “工匠精神只适用于传统行业，与现代青年无关”。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料内容，写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 作文例文 以匠心铸青春，以实干赴时代 当吴杰为 C919 机身打磨出 “0.02 毫米级精度” 时，当陈英华用直播让苏绣走进青年视野时，当马师傅用三代传下的木尺丈量 “人心温度” 时 —— 这些身影无不证明：工匠精神从不是 “老古董” 的专属，而是青年成长的精神密码，是时代发展的刚需。面对 “工匠精神过时”“与现代青年无关” 的声音，我们更需清醒：青年当以匠心铸青春，以实干赴时代，让工匠精神在新时代绽放新光芒。 以匠心铸青春，需先守 “初心之正”。工匠精神的 “守”，是对本质的敬畏，对承诺的坚守。老木匠马师傅说 “心正，尺才正；尺正，活才正”，他对毫米精度的苛求，对手工品质的执着，本质是对 “不欺心、不欺人” 初心的守护。刘庭式未因盲女失明、家境贫寒而背弃婚约，用一生践行 “吾心未尝盲” 的信念，这份 “守诺如金” 的诚信，亦是工匠精神的核心。反观当下部分青年，择业时追逐 “热门”，入职后稍遇挫折便离职，本质是 “初心不牢”。青年若能如马师傅、刘庭式般，守住 “做事先做人” 的初心，守住 “精益求精” 的底线，便能在职业中站稳脚跟，让青春有 “根”。 以匠心铸青春，更需求 “创新之活”。工匠精神从不是故步自封的 “复古”，而是 “守正” 基础上的 “创新”。陈英华面对苏绣 “传承断层”，不固守 “老针法”，而是推出 “苏绣 + 服饰”“苏绣 + 直播”，让传统技艺与现代生活接轨，吸引 80 余名青年传承；青年匠人用 3D 扫描技术复刻古家具榫卯，让 “老手艺” 借助 “新科技” 焕发活力。这些实践证明：创新不是对传统的背离，而是让工匠精神 “活” 在当下的路径。青年若能将 “创新思维” 融入实践 —— 科研中用新方法突破瓶颈，制造中用新技术提升精度，文化中用新形式传播传统 —— 便能让工匠精神与时代同频，让青春有 “力”。 以匠心铸青春，终需践 “实干之行”。工匠精神不是 “嘴上说说” 的理念，而是 “动手做做” 的实践。吴杰为实现 “0.02 毫米精度”，每天练习 2000 次装配动作，手上茧子磨破又长；故宫文物修复师为修复一件古瓷，需经历 “清洗、拼接、补配” 等数十道工序，耗时数月甚至数年。这些 “看似枯燥的重复”，恰是工匠精神的底色。当下部分青年抱怨 “工匠精神费时费力”，本质是缺乏 “实干” 的耐心。须知，“0.02 毫米的精度” 不是靠空想得来，“苏绣的复兴” 不是靠炒作实现 —— 唯有像吴杰那样 “反复练”，像修复师那样 “慢慢磨”，才能让工匠精神从 “认知” 变为 “行动”，让青春有 “果”。 《题画竹》中写道：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。” 这坚韧的竹子，恰是青年践行工匠精神的写照。在这个快节奏的时代，青年更需做 “扎根破岩的竹”—— 守初心之正，让青春有根；求创新之活，让青春有力；践实干之行，让青春有果。唯有如此，才能以匠心铸青春，以实干赴时代，让自己的人生如 “精准装配的机身”“精美绝伦的苏绣” 般，成为时代的 “精品”，为社会发展注入 “工匠力量”。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $