第四单元（B卷 单元检测卷）-《语文 拓展模块下册》（高教版2023版）重庆市《同步单元AB卷》（原卷版+解析版）

编写说明：本套重庆《同步单元AB卷》紧扣《语文拓展模块下册》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合重庆市测试卷题题型。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元测试卷，并紧密贴合重庆市高职分类高考题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第四单元B卷单元检测卷，主要考查第四单元语言基础知识、阅读、写作等内容 第四单元 B卷 单元检测卷 考试时间：150分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 语文模拟试卷（二）​ ​ 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 中国古典文学中，“抒情文” 与 “咏怀诗” 常以真挚情感承载深层人文精神。李密《陈情表》以 “臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年” 的肺腑之言，在 “尽孝” 与 “尽忠” 的两难中，展现对亲情的坚守与对朝廷的赤诚，其 “至情至性” 成为后世推崇的道德范本；杜甫《登高》则以 “万里悲秋常作客，百年多病独登台” 的沉郁笔触，在秋江萧瑟中熔铸身世之叹与家国之忧，将个人命运与时代沧桑紧密相连，彰显 “忧国忧民” 的情怀。 这类经典文本的永恒魅力，在于其情感能跨越时空引发共鸣。《陈情表》中 “乌鸟私情，愿乞终养” 的孝情，在当代仍能启发人们重视家庭伦理、守护亲情；《登高》里 “艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯” 的悲慨，让现代读者在面对人生困境时，感受到跨越千年的情感慰藉。经典如同情感的桥梁，连接着古今人的心灵，让真挚与深沉成为永恒的精神滋养。 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A. 《陈情表》仅表达对祖母的孝情，未体现对朝廷的忠诚，是纯粹的抒情散文。 B. 《登高》通过秋江景色描写，主要抒发个人身世的悲凉，与时代无关。 C. 经典文本的情感价值，体现在其能跨越时空，为当代人提供精神滋养。 D. 《陈情表》与《登高》的情感主题完全不同，二者无任何共通之处。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 文章开篇以《陈情表》与《登高》为例，引出 “古典文本以真挚情感承载人文精神” 的论点。 B. 文章第二段从 “孝情启发” 与 “悲慨慰藉” 两个角度，论证经典文本的当代情感价值，层次清晰。 C. 文章采用 “总 - 分 - 总” 结构，结尾以 “情感桥梁” 比喻总结经典意义，呼应开篇论点。 D. 文章通过对比《陈情表》的 “温情” 与《登高》的 “沉郁”，突出二者的情感差异。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分） A. 理解《陈情表》的 “孝情”，可帮助当代人反思家庭关系，重视亲情守护。 B. 《登高》的 “悲秋” 情怀，能让现代读者在困境中获得情感共鸣与心灵慰藉。 C. 经典文本的情感共鸣能力，源于其对人类共通情感（如亲情、忧思）的精准捕捉。 D. 若《陈情表》缺乏 “孝” 与 “忠” 的矛盾冲突，便无法展现其 “至情至性” 的魅力。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 材料一： 《陈情表》的传播与接受，始终与 “孝道教化” 和 “文学典范” 的双重定位紧密相关。西晋时期，李密作此文获晋武帝准许 “终养祖母”，文章因 “情真意切” 在士大夫阶层流传，成为 “忠孝两全” 的道德样本。唐代，《陈情表》被收录入《昭明文选》，李善为其作注，强调其 “辞旨切至” 的文学特色；唐宋八大家均推崇其 “以情动人” 的笔法，苏轼赞其 “读《陈情表》不下泪者，其人必不孝”。明清时期，《陈情表》被选入科举范文集，成为士子学习 “抒情散文” 写作的典范，同时被纳入家训文本，用于家族孝道教育。近现代以来，《陈情表》入选中学语文教材，其 “孝情” 与 “理性陈情” 成为德育与文学教育的重要内容。 材料二： 《登高》作为杜甫的代表作，其传播呈现 “文本解读与艺术改编并行” 的特点。在文本传播方面，唐代后被收录入《杜工部集》，宋代黄庭坚、陆游等诗人均对其 “沉郁顿挫” 的风格推崇备至；清代仇兆鳌《杜诗详注》细致分析其 “万里悲秋” 的意象与 “对仗工整” 的格律，奠定其 “七律之冠” 的地位。在艺术改编方面，宋代以后，《登高》被改编为书法作品（如苏轼、米芾均有书帖），通过笔墨意境再现诗中悲秋情怀；近现代以来，《登高》被改编为钢琴曲、朗诵剧，如钢琴改编曲以旋律起伏模拟 “长江滚滚” 的壮阔与 “繁霜鬓” 的悲凉，朗诵剧则通过舞台表演强化 “独登台” 的孤独感，让经典以多元形式贴近当代受众。 4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 《陈情表》：西晋（士大夫流传，道德样本）→唐代（《昭明文选》收录，文学解读）→明清（科举范文、家训文本）→近现代（教材收录，德育与文学教育） B. 《登高》：唐代（《杜工部集》收录）→宋代（诗人推崇，书法改编）→清代（仇兆鳌详注，确立地位）→近现代（钢琴、朗诵剧改编） C. 《陈情表》在明清时期的传播，仅因其 “文学价值”，与孝道教化无关。 D. 《登高》的艺术改编，从古代书法到近现代艺术形式，均保留 “悲秋忧国” 的核心情感。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A. 《陈情表》的传播始终围绕 “孝道” 主题，不同时代的接受重点完全一致。 B. 《登高》的文本解读与艺术改编相互独立，前者侧重格律，后者侧重娱乐。 C. 唐宋时期对《陈情表》的推崇，与当时 “重情重德” 的文学与道德理念相符。 D. 近现代对《登高》的改编，仅为满足艺术审美需求，失去了原诗的情感内涵。 6.结合两则材料，概括《陈情表》与《登高》在传播过程中的共同特点。（6 分） （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 7-9 题。 读《陈情表》与《登高》记 张炜 秋日午后，读《陈情表》，纸页间似有李密的哽咽声。“臣以险衅，夙遭闵凶”，短短八字，写尽幼年失怙、祖孙相依的艰辛；“乌鸟私情，愿乞终养”，又道尽孝情难舍的赤诚。合上书，窗外的梧桐叶正被秋风卷起，忽然想起杜甫的《登高》，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这秋景的壮阔与悲凉，竟与《陈情表》的温情形成奇妙的呼应。 去年在成都杜甫草堂，我曾站在 “登高” 诗碑前，望着碑上遒劲的字迹，仿佛看见杜甫拄着拐杖，在夔州的高台上独立。秋风萧瑟，长江奔腾，他心中装着 “万里” 的漂泊、“百年” 的病痛，更装着战乱中残破的家国。那时我不懂，为何这样的悲慨能穿越千年？如今读《陈情表》，忽然明白：无论是李密的孝，还是杜甫的忧，都是从心底流出的真情 —— 真情不分时代，总能打动人心。 记得祖母在世时，我总嫌她唠叨，直到她走后，才懂 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待” 的遗憾。这时再读《陈情表》“臣无祖母，无以至今日”，眼眶忽然湿润；再读《登高》“艰难苦恨繁霜鬓”，又想起父亲近年添的白发，想起生活的奔波与不易。原来经典不是遥远的文字，而是能照见自己的镜子，能在某个瞬间，让我们与古人的情感相遇。 暮色渐浓，我把《陈情表》与《登高》叠放在一起，秋风吹过书页，沙沙作响，像是李密与杜甫在时空里对话 —— 一个诉说亲情的温暖，一个感叹人生的厚重，共同告诉我们：要珍惜眼前人，要扛住生活的难，要让真情永远留在心底。 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 文章开篇以 “李密的哽咽声” 营造情感氛围，引出对《陈情表》情感的感悟，自然亲切。 B. 作者描写成都杜甫草堂的经历，以实景印证《登高》的 “悲秋” 情怀，增强文本感染力。 C. 文中将《陈情表》的 “温情” 与《登高》的 “悲慨” 对比，突出二者情感对立，与主题无关。 D. 文章以 “书页沙沙作响” 收尾，以景结情，暗示经典的情感对话，余味悠长。 8.文中提及 “祖母”“父亲” 的经历，有何作用？请简要分析。（6 分） 9.结合文本，简要概括 “经典是照见自己的镜子” 的内涵。（6 分） 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10-13 题。 陈情表 李密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A. 但以刘日薄西山 / 气息奄奄 / 人命危浅 / 朝不虑夕 / 臣无祖母 / 无以至今日 / 祖母无臣 / 无以终余年 B. 但以刘日薄 / 西山气息奄奄 / 人命危浅 / 朝不虑夕 / 臣无祖母 / 无以至今日 / 祖母无臣 / 无以终余年 C. 但以刘日薄西山 / 气息奄奄 / 人命危浅 / 朝不虑夕 / 臣无祖母无以至今日 / 祖母无臣无以终余年 D. 但以刘日薄 / 西山气息奄奄 / 人命危浅 / 朝不虑夕 / 臣无祖母无以至今日 / 祖母无臣无以终余年 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 孝廉，汉代察举制的科目之一，指 “孝顺父母、品行廉洁”，明清时成为对举人的雅称，文中指李密被推举为孝廉。 B. 秀才，汉代以来选拔人才的科目之一，唐宋时与科举考试中的 “进士” 并列，文中指李密被推举为秀才（后避光武帝刘秀讳，曾改称 “茂才”）。 C. 东宫，古代太子居住的宫殿，代指太子，文中 “当侍东宫” 指李密将担任太子洗马，侍奉太子。 D. 伪朝，指被推翻的前朝，文中李密称 “少仕伪朝”，是指他曾在三国时期的吴国为官，暗含对晋朝的忠诚。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 李密幼年遭遇不幸，父亲早逝、母亲改嫁，全靠祖母刘氏抚养长大，与祖母相依为命。 B. 晋朝建立后，李密多次被推举为官，他因祖母无人供养，多次辞谢，不愿赴任。 C. 李密在表中自称 “亡国贱俘”，并提及 “少仕伪朝”，是为了表明自己不慕名节，只想尽孝。 D. 李密在表中以 “四十有四” 与 “九十有六” 对比，说明 “尽节陛下之日长，报养祖母之日短”，请求终养祖母。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 （2）愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成 14-15 题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 首联 “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，以 “风急”“天高”“猿啸” 等意象，营造萧瑟悲凉的秋景氛围，奠定全诗沉郁的基调。 B. 颔联 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，以 “无边”“不尽” 极写落木与长江的壮阔，“萧萧”“滚滚” 摹写声音，视听结合，境界雄浑。 C. 颈联 “万里悲秋常作客，百年多病独登台”，将 “万里”“百年” 与 “悲秋”“作客”“多病”“独登台” 结合，凝练地概括诗人的身世之苦。 D. 尾联 “艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，“繁霜鬓” 写诗人年老鬓白，“新停浊酒杯” 写诗人因病戒酒，表达对晚年生活的满足。 15.这首诗如何运用 “情景交融” 的手法表达情感？请简要分析。（6 分） （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）《陈情表》中，李密陈述自己幼年遭遇不幸、与祖母相依为命的句子是：“ ， ；祖母无臣，无以终余年。”（臣无祖母 无以至今日） （2）《陈情表》中，李密以 “ ， ” 两句，形容祖母刘氏病情严重，生命垂危。（但以刘日薄西山 气息奄奄） （3）《登高》中，描写秋江壮阔景象的句子是：“ ， 。”（无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来） （4）《登高》中，诗人抒发身世坎坷、老病孤愁情感的句子是：“ ， 。”（万里悲秋常作客 百年多病独登台） 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用 Ⅰ（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 17-19 题。 《陈情表》与《登高》虽文体有别，却同为情感真挚的经典。《陈情表》以 “孝” 为核心，李密在 “尽忠” 与 “尽孝” 的两难中，用 “臣无祖母，无以至今日” 的肺腑之言，打动晋武帝，也让后世读者感受到亲情的厚重；《登高》以 “悲” 为基调，杜甫在秋江之上，借 “万里悲秋常作客，百年多病独登台” 的沉郁诗句，抒发身世之叹与家国之忧，让千年后的我们仍能体会其情感的深沉。 阅读这两部作品，不仅能提升文学鉴赏能力，更能获得情感的滋养与人生的启示。从《陈情表》中，我们学会珍惜亲情、坚守责任；从《登高》中，我们学会直面困境、心怀家国。这些从经典中汲取的精神力量，能帮助我们在复杂的现代生活中，找到情感的支点与人生的方向。 17.下列加点词语在文中的意义和用法，相同的一项是（ ）（3 分） A. 却同为情感真挚的经典 也让后世读者感受到亲情的厚重 B. 以 “孝” 为核心 借 “万里悲秋常作客” 的沉郁诗句 C. 让后世读者感受到亲情的厚重 让千年后的我们仍能体会其情感的深沉 D. 不仅能提升文学鉴赏能力 更能获得情感的滋养与人生的启示 18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3 分） A. 这些从经典中汲取的精神力量，能帮助我们在复杂的现代生活中，找到情感的支点与人生。 B. 这些从经典中汲取的精神力量，能帮助我们在复杂的现代生活中，找到情感与人生。 C. 这些从经典中汲取的精神力量，能帮助我们在复杂的现代生活中，找到情感的支点与人生的方向。 D. 这些从经典中汲取的精神力量，能帮助我们在复杂的现代生活中，找到情感和人生的方向。 19.请根据文段内容，简要概括《陈情表》与《登高》的情感价值。（3 分） （二）语言文字运用 Ⅱ（本题共 2 小题，11 分） 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。（6 分） 经典文本中的情感具有强大的感染力。阅读《陈情表》，①________________，懂得 “孝” 是责任与坚守；阅读《登高》，②________________，懂得 “悲” 中藏着家国情怀。不仅如此，③________________，如《陈情表》的 “以情动人”、《登高》的 “情景交融”，能提升我们的文学表达能力。因此，经典阅读对个人成长意义重大。 21.请以 “《登高》的人生启示” 为主题，写一段议论性文字，不少于 100 字。（5 分） 四、写作（60 分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 《陈情表》中，李密以 “孝” 为纽带，连接亲情与责任，展现 “至情至性” 的人格魅力；《登高》中，杜甫以 “悲” 为底色，融合身世与家国，彰显 “忧国忧民” 的精神境界。这两部经典，一部以温情动人，一部以沉郁撼心，共同告诉我们：真情是人性的底色，责任是人生的基石。 请结合上述材料，联系现实生活，以 “真情与责任” 为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 写作指导： 立意方向：可从 “真情滋养责任意识”“责任升华真情价值”“真情与责任相辅相成” 等角度立意，如 “以真情暖人心，以责任担使命”“真情为基，责任为翼” 等。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套重庆《同步单元AB卷》紧扣《语文拓展模块下册》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合重庆市测试卷题题型。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元测试卷，并紧密贴合重庆市高职分类高考题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第四单元B卷单元检测卷，主要考查第四单元语言基础知识、阅读、写作等内容 第四单元 B卷 单元检测卷 考试时间：150分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 语文模拟试卷（二）​ ​ 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 中国古典文学中，“抒情文” 与 “咏怀诗” 常以真挚情感承载深层人文精神。李密《陈情表》以 “臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年” 的肺腑之言，在 “尽孝” 与 “尽忠” 的两难中，展现对亲情的坚守与对朝廷的赤诚，其 “至情至性” 成为后世推崇的道德范本；杜甫《登高》则以 “万里悲秋常作客，百年多病独登台” 的沉郁笔触，在秋江萧瑟中熔铸身世之叹与家国之忧，将个人命运与时代沧桑紧密相连，彰显 “忧国忧民” 的情怀。 这类经典文本的永恒魅力，在于其情感能跨越时空引发共鸣。《陈情表》中 “乌鸟私情，愿乞终养” 的孝情，在当代仍能启发人们重视家庭伦理、守护亲情；《登高》里 “艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯” 的悲慨，让现代读者在面对人生困境时，感受到跨越千年的情感慰藉。经典如同情感的桥梁，连接着古今人的心灵，让真挚与深沉成为永恒的精神滋养。 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A. 《陈情表》仅表达对祖母的孝情，未体现对朝廷的忠诚，是纯粹的抒情散文。 B. 《登高》通过秋江景色描写，主要抒发个人身世的悲凉，与时代无关。 C. 经典文本的情感价值，体现在其能跨越时空，为当代人提供精神滋养。 D. 《陈情表》与《登高》的情感主题完全不同，二者无任何共通之处。 答案：C。解析：A 项 “仅表达孝情，未体现忠诚” 错误，《陈情表》既表孝情，也言 “臣生当陨首，死当结草” 的忠志，是 “孝” 与 “忠” 的结合；B 项 “与时代无关” 错误，《登高》的 “艰难苦恨” 暗含安史之乱后的时代沧桑；C 项与原文 “经典如同情感的桥梁，连接古今心灵，提供精神滋养” 相符，正确；D 项 “完全不同，无共通之处” 错误，二者均以真挚情感打动读者，具有情感共鸣的共通价值。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 文章开篇以《陈情表》与《登高》为例，引出 “古典文本以真挚情感承载人文精神” 的论点。 B. 文章第二段从 “孝情启发” 与 “悲慨慰藉” 两个角度，论证经典文本的当代情感价值，层次清晰。 C. 文章采用 “总 - 分 - 总” 结构，结尾以 “情感桥梁” 比喻总结经典意义，呼应开篇论点。 D. 文章通过对比《陈情表》的 “温情” 与《登高》的 “沉郁”，突出二者的情感差异。 答案：C。解析：文章开篇提出论点，第二段展开论证，未设单独结尾段，“情感桥梁” 比喻是第二段论证中的表述，并非结尾总结，故 “总 - 分 - 总” 结构分析错误；A、B、D 三项分析正确。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分） A. 理解《陈情表》的 “孝情”，可帮助当代人反思家庭关系，重视亲情守护。 B. 《登高》的 “悲秋” 情怀，能让现代读者在困境中获得情感共鸣与心灵慰藉。 C. 经典文本的情感共鸣能力，源于其对人类共通情感（如亲情、忧思）的精准捕捉。 D. 若《陈情表》缺乏 “孝” 与 “忠” 的矛盾冲突，便无法展现其 “至情至性” 的魅力。 答案：D。解析：“若缺乏矛盾冲突，便无法展现魅力” 表述绝对，《陈情表》的魅力核心是 “情感真挚”，矛盾冲突是增强感染力的手段，并非唯一前提，D 项说法错误；A、B、C 三项说法符合原文内容。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 材料一： 《陈情表》的传播与接受，始终与 “孝道教化” 和 “文学典范” 的双重定位紧密相关。西晋时期，李密作此文获晋武帝准许 “终养祖母”，文章因 “情真意切” 在士大夫阶层流传，成为 “忠孝两全” 的道德样本。唐代，《陈情表》被收录入《昭明文选》，李善为其作注，强调其 “辞旨切至” 的文学特色；唐宋八大家均推崇其 “以情动人” 的笔法，苏轼赞其 “读《陈情表》不下泪者，其人必不孝”。明清时期，《陈情表》被选入科举范文集，成为士子学习 “抒情散文” 写作的典范，同时被纳入家训文本，用于家族孝道教育。近现代以来，《陈情表》入选中学语文教材，其 “孝情” 与 “理性陈情” 成为德育与文学教育的重要内容。 材料二： 《登高》作为杜甫的代表作，其传播呈现 “文本解读与艺术改编并行” 的特点。在文本传播方面，唐代后被收录入《杜工部集》，宋代黄庭坚、陆游等诗人均对其 “沉郁顿挫” 的风格推崇备至；清代仇兆鳌《杜诗详注》细致分析其 “万里悲秋” 的意象与 “对仗工整” 的格律，奠定其 “七律之冠” 的地位。在艺术改编方面，宋代以后，《登高》被改编为书法作品（如苏轼、米芾均有书帖），通过笔墨意境再现诗中悲秋情怀；近现代以来，《登高》被改编为钢琴曲、朗诵剧，如钢琴改编曲以旋律起伏模拟 “长江滚滚” 的壮阔与 “繁霜鬓” 的悲凉，朗诵剧则通过舞台表演强化 “独登台” 的孤独感，让经典以多元形式贴近当代受众。 4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 《陈情表》：西晋（士大夫流传，道德样本）→唐代（《昭明文选》收录，文学解读）→明清（科举范文、家训文本）→近现代（教材收录，德育与文学教育） B. 《登高》：唐代（《杜工部集》收录）→宋代（诗人推崇，书法改编）→清代（仇兆鳌详注，确立地位）→近现代（钢琴、朗诵剧改编） C. 《陈情表》在明清时期的传播，仅因其 “文学价值”，与孝道教化无关。 D. 《登高》的艺术改编，从古代书法到近现代艺术形式，均保留 “悲秋忧国” 的核心情感。 答案：C。解析：材料一明确提到《陈情表》明清时期 “被纳入家训文本，用于家族孝道教育”，“与孝道教化无关” 错误；A、B、D 三项梳理正确。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A. 《陈情表》的传播始终围绕 “孝道” 主题，不同时代的接受重点完全一致。 B. 《登高》的文本解读与艺术改编相互独立，前者侧重格律，后者侧重娱乐。 C. 唐宋时期对《陈情表》的推崇，与当时 “重情重德” 的文学与道德理念相符。 D. 近现代对《登高》的改编，仅为满足艺术审美需求，失去了原诗的情感内涵。 答案：C。解析：A 项 “始终围绕‘孝道’” 错误，唐代侧重文学价值，明清兼顾科举范文；“接受重点完全一致” 错误；B 项 “相互独立” 错误，文本解读为艺术改编提供情感与内容基础；“后者侧重娱乐” 错误，改编仍传递原诗情感；C 项唐宋 “重情重德”，《陈情表》的 “情真” 与 “孝德” 契合该理念，正确；D 项 “失去原诗情感内涵” 错误，改编仍保留 “悲秋忧国” 的核心情感。 6.结合两则材料，概括《陈情表》与《登高》在传播过程中的共同特点。（6 分） 答案：①与时代需求结合：《陈情表》贴合不同时代孝道教化、科举学习、德育需求；《登高》贴合文学研究、艺术审美、情感共鸣需求（2 分）；②传播形式多元：均经历 “文本传播（收录、注疏、选本）” 与 “衍生传播（家训、书法、艺术改编）”，形式随时代发展丰富（2 分）；③教育与审美价值突出：均被选入教材或范文集，成为文学学习典范，同时兼具德育（《陈情表》）或艺术审美（《登高》）价值（2 分）。（意思对即可） （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 7-9 题。 读《陈情表》与《登高》记 张炜 秋日午后，读《陈情表》，纸页间似有李密的哽咽声。“臣以险衅，夙遭闵凶”，短短八字，写尽幼年失怙、祖孙相依的艰辛；“乌鸟私情，愿乞终养”，又道尽孝情难舍的赤诚。合上书，窗外的梧桐叶正被秋风卷起，忽然想起杜甫的《登高》，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这秋景的壮阔与悲凉，竟与《陈情表》的温情形成奇妙的呼应。 去年在成都杜甫草堂，我曾站在 “登高” 诗碑前，望着碑上遒劲的字迹，仿佛看见杜甫拄着拐杖，在夔州的高台上独立。秋风萧瑟，长江奔腾，他心中装着 “万里” 的漂泊、“百年” 的病痛，更装着战乱中残破的家国。那时我不懂，为何这样的悲慨能穿越千年？如今读《陈情表》，忽然明白：无论是李密的孝，还是杜甫的忧，都是从心底流出的真情 —— 真情不分时代，总能打动人心。 记得祖母在世时，我总嫌她唠叨，直到她走后，才懂 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待” 的遗憾。这时再读《陈情表》“臣无祖母，无以至今日”，眼眶忽然湿润；再读《登高》“艰难苦恨繁霜鬓”，又想起父亲近年添的白发，想起生活的奔波与不易。原来经典不是遥远的文字，而是能照见自己的镜子，能在某个瞬间，让我们与古人的情感相遇。 暮色渐浓，我把《陈情表》与《登高》叠放在一起，秋风吹过书页，沙沙作响，像是李密与杜甫在时空里对话 —— 一个诉说亲情的温暖，一个感叹人生的厚重，共同告诉我们：要珍惜眼前人，要扛住生活的难，要让真情永远留在心底。 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 文章开篇以 “李密的哽咽声” 营造情感氛围，引出对《陈情表》情感的感悟，自然亲切。 B. 作者描写成都杜甫草堂的经历，以实景印证《登高》的 “悲秋” 情怀，增强文本感染力。 C. 文中将《陈情表》的 “温情” 与《登高》的 “悲慨” 对比，突出二者情感对立，与主题无关。 D. 文章以 “书页沙沙作响” 收尾，以景结情，暗示经典的情感对话，余味悠长。 答案：C。解析：“情感对立，与主题无关” 错误，二者虽情感风格不同，但均为 “真情” 的体现，对比是为了突出 “真情不分时代” 的主题，C 项分析错误；A、B、D 三项分析正确。 8.文中提及 “祖母”“父亲” 的经历，有何作用？请简要分析。（6 分） 答案：①情感共鸣：通过个人与祖母、父亲的生活经历，将《陈情表》的 “孝情” 与《登高》的 “人生感慨” 转化为自身体验，让经典情感更贴近现实，引发读者共鸣（2 分）；②主题深化：以 “子欲养而亲不待” 的遗憾与 “父亲添白发” 的现实，印证 “经典是照见自己的镜子”，深化 “真情跨越时空” 的主题（2 分）；③内容丰富：将个人经历与经典阅读结合，打破纯议论的单调，使文本内容更具体、情感更真挚（2 分）。（意思对即可） 9.结合文本，简要概括 “经典是照见自己的镜子” 的内涵。（6 分） 答案：①经典中的情感能映射个人经历：如《陈情表》的 “孝情” 让作者想起与祖母的相处，《登高》的 “悲慨” 让作者联想到父亲的衰老与生活的奔波（2 分）；②经典能引发个人情感反思：如读《陈情表》让作者反思 “子欲养而亲不待” 的遗憾，读《登高》让作者思考如何面对生活的艰难（2 分）；③经典能帮助个人理解真情的价值：通过经典与自身情感的相遇，作者懂得珍惜亲情、坚守真情，让经典成为自我成长的精神参照（2 分）。（意思对即可） 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10-13 题。 陈情表 李密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A. 但以刘日薄西山 / 气息奄奄 / 人命危浅 / 朝不虑夕 / 臣无祖母 / 无以至今日 / 祖母无臣 / 无以终余年 B. 但以刘日薄 / 西山气息奄奄 / 人命危浅 / 朝不虑夕 / 臣无祖母 / 无以至今日 / 祖母无臣 / 无以终余年 C. 但以刘日薄西山 / 气息奄奄 / 人命危浅 / 朝不虑夕 / 臣无祖母无以至今日 / 祖母无臣无以终余年 D. 但以刘日薄 / 西山气息奄奄 / 人命危浅 / 朝不虑夕 / 臣无祖母无以至今日 / 祖母无臣无以终余年 答案：A。解析：“日薄西山” 是固定成语，不可断开，排除 B、D；“臣无祖母 / 无以至今日” 与 “祖母无臣 / 无以终余年” 为对称句式，中间需分别断开，排除 C；故正确断句为 A。 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 孝廉，汉代察举制的科目之一，指 “孝顺父母、品行廉洁”，明清时成为对举人的雅称，文中指李密被推举为孝廉。 B. 秀才，汉代以来选拔人才的科目之一，唐宋时与科举考试中的 “进士” 并列，文中指李密被推举为秀才（后避光武帝刘秀讳，曾改称 “茂才”）。 C. 东宫，古代太子居住的宫殿，代指太子，文中 “当侍东宫” 指李密将担任太子洗马，侍奉太子。 D. 伪朝，指被推翻的前朝，文中李密称 “少仕伪朝”，是指他曾在三国时期的吴国为官，暗含对晋朝的忠诚。 答案：D。解析：“伪朝” 指李密曾为官的蜀汉（三国时期刘备建立的政权），非吴国；李密是蜀汉旧臣，晋灭蜀后出仕，称 “伪朝” 是谦辞，表对晋朝的臣服，D 项解说错误；A、B、C 三项解说正确。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 李密幼年遭遇不幸，父亲早逝、母亲改嫁，全靠祖母刘氏抚养长大，与祖母相依为命。 B. 晋朝建立后，李密多次被推举为官，他因祖母无人供养，多次辞谢，不愿赴任。 C. 李密在表中自称 “亡国贱俘”，并提及 “少仕伪朝”，是为了表明自己不慕名节，只想尽孝。 D. 李密在表中以 “四十有四” 与 “九十有六” 对比，说明 “尽节陛下之日长，报养祖母之日短”，请求终养祖母。 答案：C。解析：“是为了表明自己不慕名节” 错误，李密提及 “少仕伪朝”“亡国贱俘”，是为了消除晋武帝对他 “固守名节、不愿出仕” 的疑虑，并非 “表明不慕名节”，C 项概括错误；A、B、D 三项概括正确。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 （2）愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 答案：（1）在外没有近亲（服丧期一年或九个月的亲属），在内没有照看门户的五尺高的童仆，孤单无依地独自生活，只有身体和影子相互安慰。（“期功强近之亲”，近亲，1 分；“应门”，照看门户，1 分；“茕茕孑立”，孤单无依，1 分；“形影相吊”，身体和影子相互安慰，1 分；句意 1 分） （2）希望陛下怜悯我愚拙的诚心，准许我微小的心愿，或许祖母刘氏能侥幸安度晚年。（“矜悯”，怜悯，1 分；“听”，准许，1 分；“庶”，或许，1 分；“保卒余年”，安度晚年，1 分；句意 1 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成 14-15 题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 首联 “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，以 “风急”“天高”“猿啸” 等意象，营造萧瑟悲凉的秋景氛围，奠定全诗沉郁的基调。 B. 颔联 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，以 “无边”“不尽” 极写落木与长江的壮阔，“萧萧”“滚滚” 摹写声音，视听结合，境界雄浑。 C. 颈联 “万里悲秋常作客，百年多病独登台”，将 “万里”“百年” 与 “悲秋”“作客”“多病”“独登台” 结合，凝练地概括诗人的身世之苦。 D. 尾联 “艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，“繁霜鬓” 写诗人年老鬓白，“新停浊酒杯” 写诗人因病戒酒，表达对晚年生活的满足。 答案：D。解析：“表达对晚年生活的满足” 错误，“艰难苦恨”“潦倒” 传递的是诗人对身世坎坷、家国艰难的悲慨，“新停浊酒杯” 暗含无法借酒消愁的无奈，非 “满足”，D 项赏析错误；A、B、C 三项赏析正确。 15.这首诗如何运用 “情景交融” 的手法表达情感？请简要分析。（6 分） 答案：①首联借景抒情：以 “风急天高”“猿啸哀”“渚清沙白” 的萧瑟秋景，烘托诗人内心的悲凉，景与情初融（2 分）；②颔联情景相生：“无边落木” 的凋零与 “不尽长江” 的奔腾，既写秋景的壮阔，又暗喻诗人身世的漂泊与时光的流逝，景中含情，情随景生（2 分）；③颈联、尾联以情驭景：“万里悲秋”“百年多病” 的情感，赋予秋景更深的悲意；“艰难苦恨” 的愁绪，让 “繁霜鬓”“浊酒杯” 的细节更显凄凉，情感主导景物解读，实现情景深度交融（2 分）。（意思对即可） （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）《陈情表》中，李密陈述自己幼年遭遇不幸、与祖母相依为命的句子是：“ ， ；祖母无臣，无以终余年。”（臣无祖母 无以至今日） （2）《陈情表》中，李密以 “ ， ” 两句，形容祖母刘氏病情严重，生命垂危。（但以刘日薄西山 气息奄奄） （3）《登高》中，描写秋江壮阔景象的句子是：“ ， 。”（无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来） （4）《登高》中，诗人抒发身世坎坷、老病孤愁情感的句子是：“ ， 。”（万里悲秋常作客 百年多病独登台） 答案：（1）臣无祖母 无以至今日（2）但以刘日薄西山 气息奄奄（3）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来（4）万里悲秋常作客 百年多病独登台（每空 1 分，有错别字则该空不得分） 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用 Ⅰ（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 17-19 题。 《陈情表》与《登高》虽文体有别，却同为情感真挚的经典。《陈情表》以 “孝” 为核心，李密在 “尽忠” 与 “尽孝” 的两难中，用 “臣无祖母，无以至今日” 的肺腑之言，打动晋武帝，也让后世读者感受到亲情的厚重；《登高》以 “悲” 为基调，杜甫在秋江之上，借 “万里悲秋常作客，百年多病独登台” 的沉郁诗句，抒发身世之叹与家国之忧，让千年后的我们仍能体会其情感的深沉。 阅读这两部作品，不仅能提升文学鉴赏能力，更能获得情感的滋养与人生的启示。从《陈情表》中，我们学会珍惜亲情、坚守责任；从《登高》中，我们学会直面困境、心怀家国。这些从经典中汲取的精神力量，能帮助我们在复杂的现代生活中，找到情感的支点与人生的方向。 17.下列加点词语在文中的意义和用法，相同的一项是（ ）（3 分） A. 却同为情感真挚的经典 也让后世读者感受到亲情的厚重 B. 以 “孝” 为核心 借 “万里悲秋常作客” 的沉郁诗句 C. 让后世读者感受到亲情的厚重 让千年后的我们仍能体会其情感的深沉 D. 不仅能提升文学鉴赏能力 更能获得情感的滋养与人生的启示 答案：C。解析：A 项第一个 “也” 是副词，“同样”；第二个 “也” 是副词，“也”，意义相近但语境不同；B 项第一个 “以” 是介词，“把”；第二个 “以” 是介词，“凭借”，意义不同；C 项两个 “让” 均为动词，“使、令”，意义用法相同；D 项第一个 “能” 是助动词，“能够”；第二个 “能” 是助动词，“能够”，但 “不仅…… 更……” 表递进，前后语境关联不同，C 项更准确。 18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3 分） A. 这些从经典中汲取的精神力量，能帮助我们在复杂的现代生活中，找到情感的支点与人生。 B. 这些从经典中汲取的精神力量，能帮助我们在复杂的现代生活中，找到情感与人生。 C. 这些从经典中汲取的精神力量，能帮助我们在复杂的现代生活中，找到情感的支点与人生的方向。 D. 这些从经典中汲取的精神力量，能帮助我们在复杂的现代生活中，找到情感和人生的方向。 答案：C。解析：原句 “找到情感的支点与人生的方向” 表述完整，无语病。A 项 “找到情感的支点与人生” 缺少宾语中心语 “方向”；B 项 “找到情感与人生” 缺少宾语中心语 “支点”“方向”；D 项 “找到情感和人生的方向” 搭配不当，“情感” 应搭配 “支点”，“人生” 应搭配 “方向”；C 项与原句一致，修改正确。 19.请根据文段内容，简要概括《陈情表》与《登高》的情感价值。（3 分） 答案：①《陈情表》：传递亲情的厚重，启示读者珍惜亲情、坚守责任（1 分）；②《登高》：抒发身世之叹与家国之忧，启示读者直面困境、心怀家国（1 分）；③二者均以真挚情感为读者提供精神滋养，帮助读者找到情感支点与人生方向（1 分）。（意思对即可） （二）语言文字运用 Ⅱ（本题共 2 小题，11 分） 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。（6 分） 经典文本中的情感具有强大的感染力。阅读《陈情表》，①________________，懂得 “孝” 是责任与坚守；阅读《登高》，②________________，懂得 “悲” 中藏着家国情怀。不仅如此，③________________，如《陈情表》的 “以情动人”、《登高》的 “情景交融”，能提升我们的文学表达能力。因此，经典阅读对个人成长意义重大。 答案：①能被李密的孝情感动（2 分）；②能体会杜甫的悲秋情怀（2 分）；③经典还能提升文学能力（2 分）（意思对，不超过字数即可） 21.请以 “《登高》的人生启示” 为主题，写一段议论性文字，不少于 100 字。（5 分） 答案：《登高》给予我们的人生启示，在于 “直面困境的坚韧” 与 “心怀家国的格局”。诗中杜甫面对 “万里悲秋” 的漂泊、“百年多病” 的折磨，却未沉溺于个人悲苦，而是将 “艰难苦恨” 与家国命运相连。这启示我们：人生难免遭遇坎坷，如 “无边落木” 般的挫折、“繁霜鬓” 般的岁月流逝，但若能像杜甫一样，以坚韧扛住困境，以格局超越小我，便能在 “不尽长江” 般的时光中，找到生命的厚度与意义。这种直面与坚守，正是《登高》留给当代人的精神财富。（围绕 “人生启示”，结合文本，字数达标，4-5 分；结合文本但启示分析较浅，3-4 分；脱离文本或主题，0-2 分） 四、写作（60 分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 《陈情表》中，李密以 “孝” 为纽带，连接亲情与责任，展现 “至情至性” 的人格魅力；《登高》中，杜甫以 “悲” 为底色，融合身世与家国，彰显 “忧国忧民” 的精神境界。这两部经典，一部以温情动人，一部以沉郁撼心，共同告诉我们：真情是人性的底色，责任是人生的基石。 请结合上述材料，联系现实生活，以 “真情与责任” 为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 写作指导： 立意方向：可从 “真情滋养责任意识”“责任升华真情价值”“真情与责任相辅相成” 等角度立意，如 “以真情暖人心，以责任担使命”“真情为基，责任为翼” 等。 写作思路： （1）开头：引用《陈情表》的 “孝情” 与《登高》的 “家国责任”，提出 “真情是底色，责任是基石” 的中心论点。 （2）分论点一：结合《陈情表》，论述真情的价值 —— 真情（如亲情）让人懂得珍惜与坚守，是责任意识的源头，如李密因孝情而承担 “终养” 责任。 （3）分论点二：结合《登高》，论述责任的意义 —— 责任（如家国责任）让人超越小我，升华真情的价值，如杜甫因家国责任而将个人悲苦升华为忧国情怀。 （4）分论点三：论述真情与责任的关系 —— 真情是责任的情感支撑，责任是真情的外在体现，二者结合，才能成就有温度、有担当的人生。 （5）结尾：总结真情与责任的当代意义，呼吁当代人以经典为鉴，以真情守护亲情、友情，以责任承担家庭、社会使命。 注意事项：需联系现实生活，如结合当代青年在家庭中的孝亲责任、在社会中的公益担当等；文体明确，议论文注重论证逻辑，记叙文可通过个人经历体现 “真情与责任” 的感悟。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $