第三单元（B卷 单元检测卷）-《语文 拓展模块下册》（高教版2023版）重庆市《同步单元AB卷》（原卷版+解析版）

编写说明：本套重庆《同步单元AB卷》紧扣《语文拓展模块下册》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合重庆市测试卷题题型。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元测试卷，并紧密贴合重庆市高职分类高考题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第三单元B卷单元检测卷，主要考查第三单元语言基础知识、阅读、写作等内容 第三单元 B卷 单元检测卷 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 中国古典文学中，“史论” 与 “情诗” 往往承载着不同却互补的精神价值。贾谊《过秦论》以 “仁义不施而攻守之势异也” 的论断，复盘秦从 “囊括四海” 到 “一夫作难而七庙隳” 的兴亡历程，在对历史规律的剖析中，传递 “以史为鉴” 的理性警示；《诗经・邶风・静女》则以 “静女其姝，俟我于城隅” 的细腻笔触，描摹青年男女约会的纯真场景，在对日常情感的捕捉中，展现人性本真的美好。 这类经典文本的生命力，在于其能跨越时空与当代人对话。《过秦论》中 “天下云集响应，赢粮而景从” 的民心向背之理，在当代社会治理中仍具启示 —— 任何时代，忽视民众需求、背离公平正义，终将失去支持；《静女》里 “彤管有炜，说怿女美” 的情感表达，在快节奏的现代生活中，更能唤醒人们对 “真诚交往” 的珍视。经典如同双面镜，一面照见历史的兴衰，一面映现人性的共通。 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A. 《过秦论》直接批判秦代统治者的暴政，呼吁当代社会重视民心向背。 B. 《静女》通过描写男女约会场景，主要表达对古代婚恋自由的赞美。 C. 经典文本的价值既体现在历史规律的剖析，也包含对人性美好的展现。 D. 《过秦论》与《静女》的精神价值完全不同，二者无任何共通之处。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 文章开篇以《过秦论》与《静女》为例，引出 “古典文本承载不同却互补的精神价值” 的论点。 B. 文章第二段从 “历史启示” 与 “人性唤醒” 两个角度，论证经典文本的当代意义，层次分明。 C. 文章采用 “总 - 分 - 总” 结构，结尾以 “双面镜” 比喻总结经典价值，呼应开篇论点。 D. 文章通过对比《过秦论》的 “理性” 与《静女》的 “感性”，突出二者的互补性。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分） A. 理解《过秦论》的 “民心向背” 之理，可帮助当代管理者反思社会治理中的民生问题。 B. 《静女》的情感表达能启示现代人在人际交往中，注重真诚与纯粹，避免功利化。 C. 经典文本的 “跨越时空” 能力，源于其对历史规律或人性共通点的精准把握。 D. 若《过秦论》缺乏对历史细节的复盘，便无法传递 “以史为鉴” 的理性警示。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 材料一： 《过秦论》的传播与接受，始终与 “历史反思” 的时代需求紧密关联。汉代时，贾谊作此文旨在警示汉文帝吸取秦亡教训，文章被收录入《史记》《汉书》，成为汉代士大夫讨论治国方略的重要参考。唐宋时期，随着科举制度成熟，《过秦论》因 “论证严密、气势磅礴” 被选入《古文观止》等选本，成为士子学习议论文写作的典范，韩愈、柳宗元等古文家均对其 “史论笔法” 推崇备至。近现代以来，《过秦论》被纳入中学语文教材，其 “以史为鉴” 的思想成为爱国主义教育与历史观培养的重要素材，同时被史学界用于探讨 “秦代速亡原因” 的学术研究。 材料二： 《静女》作为《诗经》中的经典篇目，其传播呈现 “文本解读与艺术改编并行” 的特点。在文本传播方面，汉代毛亨、郑玄为《静女》作笺注，强调其 “美教化、移风俗” 的教化意义；宋代朱熹《诗集传》则侧重分析诗歌的 “比兴手法” 与 “民间情致”，推动《静女》从 “经学文本” 向 “文学文本” 转变。在艺术改编方面，元代以后，《静女》被改编为散曲、杂剧，如元代关汉卿的散曲《四块玉・别情》化用 “俟我于城隅” 的场景；近现代以来，《静女》被改编为绘本、校园剧，如绘本《静女》以插画再现 “彤管”“荑草” 的意象，校园剧则通过舞台表演还原青年男女的纯真情感，让经典贴近青少年受众。 4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 《过秦论》：汉代（警示治国）→唐宋（选入古文选本，供士子学习）→近现代（教材收录、学术研究） B. 《静女》：汉代（毛郑笺注，强调教化）→宋代（朱熹解读，侧重文学）→近现代（绘本、校园剧改编） C. 《过秦论》在唐宋时期的传播，仅因其 “论证严密” 的特点，与科举制度无关。 D. 《静女》的艺术改编，从古代散曲到近现代校园剧，均保留 “纯真情感” 的核心。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A. 《过秦论》的传播始终围绕 “学术研究” 主题，不同时代的接受重点完全一致。 B. 《静女》的文本解读与艺术改编相互独立，前者侧重教化，后者侧重娱乐。 C. 唐宋时期对《过秦论》的推崇，与当时古文运动倡导 “文以载道” 的理念相符。 D. 近现代对《静女》的改编，仅为满足青少年的审美需求，失去了原诗的教化意义。 6.结合两则材料，概括《过秦论》与《静女》在传播过程中的共同特点。（6 分） （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 7-9 题。 《过秦论》 梁衡 灯下读《过秦论》，纸页间似有秦兵的铁甲声传来。贾谊笔下的秦，“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯”，何等雄视天下；可转瞬之间，“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者”，又何等仓皇。这骤兴骤亡的反差，像一把重锤，敲在每个读者心上。 我想起去年去咸阳古道的经历。荒草萋萋的古驿道上，风吹过断壁残垣，仿佛还能听见当年的马蹄声。导游指着一处土台说：“这是秦代的望夷宫遗址，赵高就是在这里逼死秦二世的。” 我站在土台上，望着远处的渭水，忽然明白贾谊说的 “仁义不施”—— 秦以武力统一天下，却以暴虐统治百姓，修阿房、筑长城，民力耗尽，民心尽失，即便没有陈涉，也总会有其他人揭竿而起。 合上书，窗外的月光正好落在桌角的《诗经》上，翻开的一页恰是《静女》。“静女其姝，俟我于城隅”，笔调轻快，像一股清泉，冲淡了读《过秦论》的沉重。我忽然觉得，这两部作品看似无关，实则互补：《过秦论》教我们看历史的兴衰，懂得 “有所为有所不为”；《静女》教我们看人心的纯真，懂得 “有所爱有所守”。一个民族，既需要 “以史为鉴” 的理性，也需要 “以人为本” 的温情，二者缺一不可。 记得大学时，老师讲《过秦论》，说贾谊写此文时才二十出头，却有如此深刻的历史眼光；讲《静女》时，又说这首诗穿越三千年，依然能让我们感受到爱情的美好。如今想来，经典的价值正在于此：它能让我们在历史的厚重与人性的温暖中，找到平衡，找到前行的方向。 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 文章开篇以 “秦兵的铁甲声” 营造历史氛围，引出对《过秦论》中秦兴亡反差的思考，富有感染力。 B. 作者描写咸阳古道的断壁残垣与望夷宫遗址，以实景印证《过秦论》“仁义不施” 的论断，增强说服力。 C. 文中将《过秦论》的 “沉重” 与《静女》的 “轻快” 对比，突出两部作品的风格差异，与主题无关。 D. 文章以 “大学老师讲课” 的回忆收尾，呼应前文对经典价值的思考，使文章结构更完整。 8.文中提及《静女》的作用是什么？请简要分析。（6 分） 9.结合文本，简要概括 “经典的价值” 体现在哪些方面。（6 分） 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10-13 题。 过秦论 贾谊 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A. 然陈涉瓮牖绳枢之子 / 氓隶之人 / 而迁徙之徒也 / 才能不及中人 / 非有仲尼、墨翟之贤 / 陶朱、猗顿之富 / 蹑足行伍之间 / 而倔起阡陌之中 B. 然陈涉瓮牖绳枢之子 / 氓隶之人而迁徙之徒也 / 才能不及中人 / 非有仲尼墨翟之贤 / 陶朱猗顿之富 / 蹑足行伍之间 / 而倔起阡陌之中 C. 然陈涉瓮牖绳枢之子 / 氓隶之人 / 而迁徙之徒也 / 才能不及中人 / 非有仲尼墨翟之贤 / 陶朱猗顿之富 / 蹑足行伍 / 之间而倔起阡陌之中 D. 然陈涉瓮牖绳枢之子 / 氓隶之人而迁徙之徒也 / 才能不及中人 / 非有仲尼、墨翟之贤 / 陶朱、猗顿之富 / 蹑足行伍 / 之间而倔起阡陌之中 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 崤函，指崤山和函谷关，是秦国东部的重要地理屏障，文中 “据崤函之固” 强调秦国地势险要。 B. 连衡，即 “连横”，战国时期秦国采用的外交策略，指联合六国中的个别国家，对抗其他诸侯国。 C. 黔首，战国及秦代对平民的称呼，与 “布衣”“黎元” 同义，文中 “以愚黔首” 指愚弄百姓。 D. 六合，指天地四方，即天下，文中 “履至尊而制六合” 意为登上皇帝宝座，统治天下。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 秦孝公时期，秦国通过商鞅变法，内修法度、发展生产，外施连横之策，轻松夺取西河之外的土地。 B. 惠文至庄襄王时期，秦国继续扩张，六国合纵抗秦却遭失败，最终 “从散约败”，争相割地赂秦。 C. 秦始皇统一六国后，施行暴政，废先王之道、焚百家之言、隳名城杀豪杰，自以为能成就万世基业。 D. 陈涉出身低微、才能平庸，却能率疲弊之卒攻秦，最终亡秦，原因在于秦统一后兵力虚弱、防守不足。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。 （2） 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首古诗，完成 14-15 题。 静女 《诗经・邶风》 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 首章 “静女其姝，俟我于城隅” 交代约会的人物、地点，“姝” 字突出静女的美丽，为下文情感展开铺垫。 B. “爱而不见，搔首踟蹰” 通过细节描写，刻画男子等待时的焦急情态，与静女的 “藏” 形成有趣互动。 C. 次章 “彤管有炜，说怿女美” 中，男子既赞美彤管色泽鲜亮，也暗赞静女的美好，“女” 仅指彤管。 D. 末章 “匪女之为美，美人之贻” 直抒胸臆，点明男子珍视荑草的原因，是因为它是静女所赠，情感真挚。 15.这首诗如何运用 “细节描写” 展现男女主人公的情感？请简要分析。（6 分） （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）《过秦论》中，描写秦孝公时期秦国地理优势与称霸野心的句子是：“ ， ，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。”（秦孝公据崤函之固 拥雍州之地） （2）《过秦论》中，揭示秦亡根本原因的句子是：“ 。”（仁义不施而攻守之势异也） （3）《静女》中，描写静女赠送男子荑草，男子赞美荑草的句子是：“ ， 。”（自牧归荑 洵美且异） （4）《静女》中，男子表明不是荑草本身美，而是因为赠草人的句子是：“ ，美人之贻。”（匪女之为美） 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用 Ⅰ（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 17-19 题。 《过秦论》与《静女》虽文体不同、主题各异，却都是中国古典文学的瑰宝。《过秦论》以 “仁义不施而攻守之势异也” 的论断，深刻剖析秦代兴亡的历史规律，其论证层层递进，气势磅礴，让读者在历史的反思中获得启示；《静女》则以 “静女其姝”“匪女之为美” 的细腻笔触，描摹青年男女的纯真爱情，语言质朴清新，情感真挚动人，让读者在情感的共鸣中感受人性之美。 阅读这两部作品，不仅能提升文学鉴赏能力，更能获得精神滋养。从《过秦论》中，我们学会以理性眼光看待历史与现实，明白 “得民心者得天下” 的道理；从《静女》中，我们学会以真诚态度对待情感与他人，懂得 “珍惜” 与 “尊重” 的价值。这些从经典中汲取的智慧，能帮助我们更好地面对生活中的挑战与选择。 17.下列加点词语在文中的意义和用法，相同的一项是（ ）（3 分） A. 却都是中国古典文学的瑰宝 其论证层层递进，气势磅礴 B. 以 “仁义不施而攻守之势异也” 的论断 以 “静女其姝”“匪女之为美” 的细腻笔触 C. 让读者在历史的反思中获得启示 让读者在情感的共鸣中感受人性之美 D. 不仅能提升文学鉴赏能力 更能获得精神滋养 18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3 分） A. 从《过秦论》中，我们学会以理性眼光看待历史与现实，明白 “得民心者得天下”。 B. 从《过秦论》中，我们学会以理性眼光看待历史与现实，明白 “得民心者得天下” 的道理。 C. 从《过秦论》中，我们学会以理性眼光看待历史与现实，“得民心者得天下” 的道理被明白。 D. 从《过秦论》中，我们学会以理性眼光看待历史与现实，让 “得民心者得天下” 的道理被明白。 19.请根据文段内容，简要概括《过秦论》与《静女》的不同之处。（3 分） （二）语言文字运用 Ⅱ（本题共 2 小题，11 分） 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。（6 分） 经典文本能为我们的成长提供多方面滋养。阅读《过秦论》，①________________，培养理性思考与历史眼光；阅读《静女》，②________________，学会真诚待人与珍惜情感。不仅如此，③________________，如《过秦论》的论证技巧、《静女》的比兴手法，都能提升我们的文学素养。因此，经典阅读对个人成长至关重要。 21.请以 “《静女》的当代价值” 为主题，写一段议论性文字，不少于 100 字。（5 分） 四、写作（60 分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 《过秦论》以秦亡为鉴，告诉我们 “仁义不施则失天下”，启示人们以理性眼光看待历史与现实；《静女》以纯真爱情为载体，展现 “真诚与珍惜” 的情感价值，提醒人们守护人性的美好。这两部跨越千年的经典，一刚一柔，一理一情，共同为当代人的精神世界提供滋养。 请结合上述材料，联系现实生活，以 “理性与温情的平衡” 为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 ​ 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套重庆《同步单元AB卷》紧扣《语文拓展模块下册》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合重庆市测试卷题题型。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元测试卷，并紧密贴合重庆市高职分类高考题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第三单元B卷单元检测卷，主要考查第三单元语言基础知识、阅读、写作等内容 第三单元 B卷 单元检测卷 考试时间：150分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 中国古典文学中，“史论” 与 “情诗” 往往承载着不同却互补的精神价值。贾谊《过秦论》以 “仁义不施而攻守之势异也” 的论断，复盘秦从 “囊括四海” 到 “一夫作难而七庙隳” 的兴亡历程，在对历史规律的剖析中，传递 “以史为鉴” 的理性警示；《诗经・邶风・静女》则以 “静女其姝，俟我于城隅” 的细腻笔触，描摹青年男女约会的纯真场景，在对日常情感的捕捉中，展现人性本真的美好。 这类经典文本的生命力，在于其能跨越时空与当代人对话。《过秦论》中 “天下云集响应，赢粮而景从” 的民心向背之理，在当代社会治理中仍具启示 —— 任何时代，忽视民众需求、背离公平正义，终将失去支持；《静女》里 “彤管有炜，说怿女美” 的情感表达，在快节奏的现代生活中，更能唤醒人们对 “真诚交往” 的珍视。经典如同双面镜，一面照见历史的兴衰，一面映现人性的共通。 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A. 《过秦论》直接批判秦代统治者的暴政，呼吁当代社会重视民心向背。 B. 《静女》通过描写男女约会场景，主要表达对古代婚恋自由的赞美。 C. 经典文本的价值既体现在历史规律的剖析，也包含对人性美好的展现。 D. 《过秦论》与《静女》的精神价值完全不同，二者无任何共通之处。 答案：C。解析：A 项 “直接批判秦代统治者” 错误，《过秦论》以秦为鉴警示后世，并非 “直接批判”；“呼吁当代社会” 错误，原文是 “在当代社会治理中仍具启示”，非直接 “呼吁”；B 项 “主要表达对古代婚恋自由的赞美” 错误，核心是展现 “人性本真的美好”，而非 “婚恋自由”；C 项与原文 “《过秦论》…… 剖析历史规律”“《静女》…… 展现人性本真” 相符，正确；D 项 “完全不同，无任何共通之处” 错误，二者均为经典，都能 “跨越时空与当代人对话”，存在共通价值。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 文章开篇以《过秦论》与《静女》为例，引出 “古典文本承载不同却互补的精神价值” 的论点。 B. 文章第二段从 “历史启示” 与 “人性唤醒” 两个角度，论证经典文本的当代意义，层次分明。 C. 文章采用 “总 - 分 - 总” 结构，结尾以 “双面镜” 比喻总结经典价值，呼应开篇论点。 D. 文章通过对比《过秦论》的 “理性” 与《静女》的 “感性”，突出二者的互补性。 答案：C。解析：文章开篇提出论点，第二段展开论证，未设单独结尾段，并非 “总 - 分 - 总” 结构；“双面镜” 比喻是第二段论证中的形象表述，非结尾总结，C 项分析错误；A、B、D 三项分析正确。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分） A. 理解《过秦论》的 “民心向背” 之理，可帮助当代管理者反思社会治理中的民生问题。 B. 《静女》的情感表达能启示现代人在人际交往中，注重真诚与纯粹，避免功利化。 C. 经典文本的 “跨越时空” 能力，源于其对历史规律或人性共通点的精准把握。 D. 若《过秦论》缺乏对历史细节的复盘，便无法传递 “以史为鉴” 的理性警示。 答案：D。解析：“若缺乏历史细节复盘，便无法传递警示” 表述绝对，《过秦论》的警示核心是 “仁义不施” 的规律总结，历史细节是论证手段，并非唯一前提，D 项说法错误；A、B、C 三项说法符合原文内容。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 材料一： 《过秦论》的传播与接受，始终与 “历史反思” 的时代需求紧密关联。汉代时，贾谊作此文旨在警示汉文帝吸取秦亡教训，文章被收录入《史记》《汉书》，成为汉代士大夫讨论治国方略的重要参考。唐宋时期，随着科举制度成熟，《过秦论》因 “论证严密、气势磅礴” 被选入《古文观止》等选本，成为士子学习议论文写作的典范，韩愈、柳宗元等古文家均对其 “史论笔法” 推崇备至。近现代以来，《过秦论》被纳入中学语文教材，其 “以史为鉴” 的思想成为爱国主义教育与历史观培养的重要素材，同时被史学界用于探讨 “秦代速亡原因” 的学术研究。 材料二： 《静女》作为《诗经》中的经典篇目，其传播呈现 “文本解读与艺术改编并行” 的特点。在文本传播方面，汉代毛亨、郑玄为《静女》作笺注，强调其 “美教化、移风俗” 的教化意义；宋代朱熹《诗集传》则侧重分析诗歌的 “比兴手法” 与 “民间情致”，推动《静女》从 “经学文本” 向 “文学文本” 转变。在艺术改编方面，元代以后，《静女》被改编为散曲、杂剧，如元代关汉卿的散曲《四块玉・别情》化用 “俟我于城隅” 的场景；近现代以来，《静女》被改编为绘本、校园剧，如绘本《静女》以插画再现 “彤管”“荑草” 的意象，校园剧则通过舞台表演还原青年男女的纯真情感，让经典贴近青少年受众。 4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 《过秦论》：汉代（警示治国）→唐宋（选入古文选本，供士子学习）→近现代（教材收录、学术研究） B. 《静女》：汉代（毛郑笺注，强调教化）→宋代（朱熹解读，侧重文学）→近现代（绘本、校园剧改编） C. 《过秦论》在唐宋时期的传播，仅因其 “论证严密” 的特点，与科举制度无关。 D. 《静女》的艺术改编，从古代散曲到近现代校园剧，均保留 “纯真情感” 的核心。 答案：C。解析：材料一明确提到《过秦论》唐宋传播 “随着科举制度成熟”，“成为士子学习议论文写作的典范”，“与科举制度无关” 错误；A、B、D 三项梳理正确。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A. 《过秦论》的传播始终围绕 “学术研究” 主题，不同时代的接受重点完全一致。 B. 《静女》的文本解读与艺术改编相互独立，前者侧重教化，后者侧重娱乐。 C. 唐宋时期对《过秦论》的推崇，与当时古文运动倡导 “文以载道” 的理念相符。 D. 近现代对《静女》的改编，仅为满足青少年的审美需求，失去了原诗的教化意义。 答案：C。解析：A 项 “始终围绕‘学术研究’” 错误，汉代是 “警示治国”，唐宋是 “士子学习”；“接受重点完全一致” 错误；B 项 “相互独立” 错误，文本解读为艺术改编提供内容基础，艺术改编扩大文本影响；“后者侧重娱乐” 错误，近现代改编仍传递 “纯真情感”，非单纯娱乐；C 项唐宋古文运动倡导 “文以载道”，《过秦论》“以史为鉴” 的思想与该理念契合，正确；D 项 “失去原诗的教化意义” 错误，改编仍传递 “真诚交往” 的价值观，保留教化内核。 6.结合两则材料，概括《过秦论》与《静女》在传播过程中的共同特点。（6 分） 答案：①与时代需求结合：《过秦论》贴合不同时代治国反思、科举学习、爱国教育需求；《静女》贴合教化、文学研究、青少年审美需求（2 分）；②传播形式多元：均经历 “文本传播（收录、笺注、选本）” 与 “衍生传播（学术研究、艺术改编）”，形式随时代发展丰富（2 分）；③教育价值突出：均被纳入教材或选本，成为学习典范（《过秦论》学议论文，《静女》学古典诗歌）（2 分）。（意思对即可） （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 7-9 题。 《过秦论》 梁衡 灯下读《过秦论》，纸页间似有秦兵的铁甲声传来。贾谊笔下的秦，“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯”，何等雄视天下；可转瞬之间，“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者”，又何等仓皇。这骤兴骤亡的反差，像一把重锤，敲在每个读者心上。 我想起去年去咸阳古道的经历。荒草萋萋的古驿道上，风吹过断壁残垣，仿佛还能听见当年的马蹄声。导游指着一处土台说：“这是秦代的望夷宫遗址，赵高就是在这里逼死秦二世的。” 我站在土台上，望着远处的渭水，忽然明白贾谊说的 “仁义不施”—— 秦以武力统一天下，却以暴虐统治百姓，修阿房、筑长城，民力耗尽，民心尽失，即便没有陈涉，也总会有其他人揭竿而起。 合上书，窗外的月光正好落在桌角的《诗经》上，翻开的一页恰是《静女》。“静女其姝，俟我于城隅”，笔调轻快，像一股清泉，冲淡了读《过秦论》的沉重。我忽然觉得，这两部作品看似无关，实则互补：《过秦论》教我们看历史的兴衰，懂得 “有所为有所不为”；《静女》教我们看人心的纯真，懂得 “有所爱有所守”。一个民族，既需要 “以史为鉴” 的理性，也需要 “以人为本” 的温情，二者缺一不可。 记得大学时，老师讲《过秦论》，说贾谊写此文时才二十出头，却有如此深刻的历史眼光；讲《静女》时，又说这首诗穿越三千年，依然能让我们感受到爱情的美好。如今想来，经典的价值正在于此：它能让我们在历史的厚重与人性的温暖中，找到平衡，找到前行的方向。 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 文章开篇以 “秦兵的铁甲声” 营造历史氛围，引出对《过秦论》中秦兴亡反差的思考，富有感染力。 B. 作者描写咸阳古道的断壁残垣与望夷宫遗址，以实景印证《过秦论》“仁义不施” 的论断，增强说服力。 C. 文中将《过秦论》的 “沉重” 与《静女》的 “轻快” 对比，突出两部作品的风格差异，与主题无关。 D. 文章以 “大学老师讲课” 的回忆收尾，呼应前文对经典价值的思考，使文章结构更完整。 答案：C。解析：“与主题无关” 错误，对比二者风格，是为了引出 “民族需要理性与温情互补” 的主题，C 项分析错误；A、B、D 三项分析正确。 8.文中提及《静女》的作用是什么？请简要分析。（6 分） 答案：①情感上：以《静女》的 “轻快纯真” 冲淡《过秦论》的 “沉重”，调节文章氛围，使情感表达更丰富（2 分）；②内容上：通过《静女》的 “人性温暖” 与《过秦论》的 “历史理性” 形成互补，引出 “民族需要理性与温情并重” 的观点（2 分）；③主题上：以《静女》的经典价值（展现人性美好）印证 “经典能提供前行方向” 的主旨，丰富主题内涵（2 分）。（意思对即可） 9.结合文本，简要概括 “经典的价值” 体现在哪些方面。（6 分） 答案：①历史启示价值：如《过秦论》剖析秦兴亡规律，为当代提供 “以史为鉴” 的理性警示（2 分）；②人性滋养价值：如《静女》展现纯真情感，唤醒人们对人性美好的珍视（2 分）；③平衡指引价值：经典能让读者在历史厚重与人性温暖中找到平衡，明确前行方向（2 分）。（意思对即可） 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10-13 题。 过秦论 贾谊 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A. 然陈涉瓮牖绳枢之子 / 氓隶之人 / 而迁徙之徒也 / 才能不及中人 / 非有仲尼、墨翟之贤 / 陶朱、猗顿之富 / 蹑足行伍之间 / 而倔起阡陌之中 B. 然陈涉瓮牖绳枢之子 / 氓隶之人而迁徙之徒也 / 才能不及中人 / 非有仲尼墨翟之贤 / 陶朱猗顿之富 / 蹑足行伍之间 / 而倔起阡陌之中 C. 然陈涉瓮牖绳枢之子 / 氓隶之人 / 而迁徙之徒也 / 才能不及中人 / 非有仲尼墨翟之贤 / 陶朱猗顿之富 / 蹑足行伍 / 之间而倔起阡陌之中 D. 然陈涉瓮牖绳枢之子 / 氓隶之人而迁徙之徒也 / 才能不及中人 / 非有仲尼、墨翟之贤 / 陶朱、猗顿之富 / 蹑足行伍 / 之间而倔起阡陌之中 答案：A。解析：“氓隶之人” 与 “迁徙之徒也” 为并列判断，中间需断开，排除 B、D；“仲尼、墨翟”“陶朱、猗顿” 为并列人名，中间用逗号，排除 C；“行伍之间”“阡陌之中” 为固定短语，不可断开，故正确断句为 A。 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 崤函，指崤山和函谷关，是秦国东部的重要地理屏障，文中 “据崤函之固” 强调秦国地势险要。 B. 连衡，即 “连横”，战国时期秦国采用的外交策略，指联合六国中的个别国家，对抗其他诸侯国。 C. 黔首，战国及秦代对平民的称呼，与 “布衣”“黎元” 同义，文中 “以愚黔首” 指愚弄百姓。 D. 六合，指天地四方，即天下，文中 “履至尊而制六合” 意为登上皇帝宝座，统治天下。 答案：B。解析：“连横” 是秦国联合六国中的个别国家 “侍奉秦国”，而非 “对抗其他诸侯国”；“合纵” 才是六国联合对抗秦国，B 项解说错误；A、C、D 三项解说正确。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 秦孝公时期，秦国通过商鞅变法，内修法度、发展生产，外施连横之策，轻松夺取西河之外的土地。 B. 惠文至庄襄王时期，秦国继续扩张，六国合纵抗秦却遭失败，最终 “从散约败”，争相割地赂秦。 C. 秦始皇统一六国后，施行暴政，废先王之道、焚百家之言、隳名城杀豪杰，自以为能成就万世基业。 D. 陈涉出身低微、才能平庸，却能率疲弊之卒攻秦，最终亡秦，原因在于秦统一后兵力虚弱、防守不足。 答案：D。解析：陈涉亡秦的根本原因是 “仁义不施而攻守之势异也”，秦统一后 “良将劲弩守要害之处”，并非 “兵力虚弱、防守不足”，D 项概括错误；A、B、C 三项概括正确。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。 （2） 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 答案：（1）（始皇）发扬六代君主遗留的功业，举起长鞭驾驭天下，吞并东周、西周，灭亡诸侯各国。（“奋”，发扬，1 分；“余烈”，遗留的功业，1 分；“振”，举起，1 分；“御宇内”，驾驭天下，1 分；句意 1 分） （2）一个人发动起义，却使宗庙毁灭，自己死在别人手中，被天下人耻笑，这是为什么呢？（“作难”，发动起义，1 分；“七庙隳”，宗庙毁灭，被动句，1 分；“为天下笑”，被天下人耻笑，被动句，1 分；“何也”，这是为什么呢，1 分；句意 1 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首古诗，完成 14-15 题。 静女 《诗经・邶风》 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 首章 “静女其姝，俟我于城隅” 交代约会的人物、地点，“姝” 字突出静女的美丽，为下文情感展开铺垫。 B. “爱而不见，搔首踟蹰” 通过细节描写，刻画男子等待时的焦急情态，与静女的 “藏” 形成有趣互动。 C. 次章 “彤管有炜，说怿女美” 中，男子既赞美彤管色泽鲜亮，也暗赞静女的美好，“女” 仅指彤管。 D. 末章 “匪女之为美，美人之贻” 直抒胸臆，点明男子珍视荑草的原因，是因为它是静女所赠，情感真挚。 答案：C。解析：“‘女’仅指彤管” 错误，“女”（通 “汝”）既指彤管，也借代静女，男子借赞美彤管间接赞美静女，C 项赏析错误；A、B、D 三项赏析正确。 15.这首诗如何运用 “细节描写” 展现男女主人公的情感？请简要分析。（6 分） 答案：①男子的动作细节：“搔首踟蹰” 刻画男子等待静女时，因不见对方而焦急挠头、徘徊的样子，展现其对静女的重视与爱慕（2 分）；②静女的行为细节：“爱而不见” 描写静女故意躲藏、不愿轻易现身的举动，体现其活泼调皮的性格与对男子的喜爱（2 分）；③信物细节：“贻我彤管”“自牧归荑” 通过静女赠送彤管、荑草的细节，以及男子对信物的珍视（“说怿女美”“洵美且异”），展现二人之间纯真的情感（2 分）。（意思对即可） （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）《过秦论》中，描写秦孝公时期秦国地理优势与称霸野心的句子是：“ ， ，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。”（秦孝公据崤函之固 拥雍州之地） （2）《过秦论》中，揭示秦亡根本原因的句子是：“ 。”（仁义不施而攻守之势异也） （3）《静女》中，描写静女赠送男子荑草，男子赞美荑草的句子是：“ ， 。”（自牧归荑 洵美且异） （4）《静女》中，男子表明不是荑草本身美，而是因为赠草人的句子是：“ ，美人之贻。”（匪女之为美） 答案：（1）秦孝公据崤函之固 拥雍州之地（2）仁义不施而攻守之势异也（3）自牧归荑 洵美且异（4）匪女之为美（每空 1 分，有错别字则该空不得分，如 “匪” 写为 “非”、“女” 写为 “汝” 均算正确） 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用 Ⅰ（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 17-19 题。 《过秦论》与《静女》虽文体不同、主题各异，却都是中国古典文学的瑰宝。《过秦论》以 “仁义不施而攻守之势异也” 的论断，深刻剖析秦代兴亡的历史规律，其论证层层递进，气势磅礴，让读者在历史的反思中获得启示；《静女》则以 “静女其姝”“匪女之为美” 的细腻笔触，描摹青年男女的纯真爱情，语言质朴清新，情感真挚动人，让读者在情感的共鸣中感受人性之美。 阅读这两部作品，不仅能提升文学鉴赏能力，更能获得精神滋养。从《过秦论》中，我们学会以理性眼光看待历史与现实，明白 “得民心者得天下” 的道理；从《静女》中，我们学会以真诚态度对待情感与他人，懂得 “珍惜” 与 “尊重” 的价值。这些从经典中汲取的智慧，能帮助我们更好地面对生活中的挑战与选择。 17.下列加点词语在文中的意义和用法，相同的一项是（ ）（3 分） A. 却都是中国古典文学的瑰宝 其论证层层递进，气势磅礴 B. 以 “仁义不施而攻守之势异也” 的论断 以 “静女其姝”“匪女之为美” 的细腻笔触 C. 让读者在历史的反思中获得启示 让读者在情感的共鸣中感受人性之美 D. 不仅能提升文学鉴赏能力 更能获得精神滋养 答案：C。解析：A 项第一个 “其” 是代词，“这两部作品”；第二个 “其” 是代词，“《过秦论》的”，指代对象不同；B 项第一个 “以” 是介词，“用”；第二个 “以” 是介词，“凭借”，意义不同；C 项两个 “在…… 中” 均为介词结构，表动作发生的情境，意义用法相同；D 项第一个 “能” 是助动词，“能够”；第二个 “能” 是助动词，“能够”，但 “不仅…… 更……” 表递进，前后 “能” 的语境关联不同，C 项更准确。 18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3 分） A. 从《过秦论》中，我们学会以理性眼光看待历史与现实，明白 “得民心者得天下”。 B. 从《过秦论》中，我们学会以理性眼光看待历史与现实，明白 “得民心者得天下” 的道理。 C. 从《过秦论》中，我们学会以理性眼光看待历史与现实，“得民心者得天下” 的道理被明白。 D. 从《过秦论》中，我们学会以理性眼光看待历史与现实，让 “得民心者得天下” 的道理被明白。 答案：B。解析：原句 “明白‘得民心者得天下’” 缺少宾语中心语，应补充 “的道理”；A 项未补充宾语，错误；C 项、D 项使用被动句，句式生硬，且偏离主动学习的语境，错误；B 项补充 “的道理”，句子完整，正确。 19.请根据文段内容，简要概括《过秦论》与《静女》的不同之处。（3 分） 答案：①文体不同：《过秦论》是史论散文，《静女》是古典诗歌（1 分）；②主题不同：《过秦论》剖析历史规律，传递理性启示；《静女》描摹纯真爱情，展现人性之美（1 分）；③风格不同：《过秦论》气势磅礴、论证严密；《静女》质朴清新、情感真挚（1 分）。（意思对即可） （二）语言文字运用 Ⅱ（本题共 2 小题，11 分） 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。（6 分） 经典文本能为我们的成长提供多方面滋养。阅读《过秦论》，①________________，培养理性思考与历史眼光；阅读《静女》，②________________，学会真诚待人与珍惜情感。不仅如此，③________________，如《过秦论》的论证技巧、《静女》的比兴手法，都能提升我们的文学素养。因此，经典阅读对个人成长至关重要。 答案：①能从秦兴亡中汲取历史教训（2 分）；②能从纯真爱情中感受人性美好（2 分）；③经典还能提升文学能力（2 分）（意思对，不超过字数即可） 21.请以 “《静女》的当代价值” 为主题，写一段议论性文字，不少于 100 字。（5 分） 答案：《静女》的当代价值在于其对 “纯真情感” 的守护与传递。诗中 “爱而不见” 的调皮、“彤管有炜” 的珍视，展现了不掺杂功利的爱情观。在当代社会，物质主义容易让情感变得浮躁，《静女》却提醒我们：情感的美好源于真诚与珍惜 —— 如同男子因 “美人之贻” 而珍视荑草，我们也应在人际交往中，重视情感本身的价值，而非外在附加条件。这种对纯粹情感的追求，能帮助我们在快节奏生活中守住内心的温暖，让人际关系更真挚。（围绕 “当代价值”，结合文本，字数达标，4-5 分；结合文本但价值分析较浅，3-4 分；脱离文本或主题，0-2 分） 四、写作（60 分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 《过秦论》以秦亡为鉴，告诉我们 “仁义不施则失天下”，启示人们以理性眼光看待历史与现实；《静女》以纯真爱情为载体，展现 “真诚与珍惜” 的情感价值，提醒人们守护人性的美好。这两部跨越千年的经典，一刚一柔，一理一情，共同为当代人的精神世界提供滋养。 请结合上述材料，联系现实生活，以 “理性与温情的平衡” 为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 写作指导： 立意方向：可从 “理性让我们明方向，温情让我们有温度”“平衡理性与温情，成就完整人生”“社会发展需理性规划与人文关怀并重” 等角度立意，如 “以理性为基，以温情为翼”“理性照亮前路，温情温暖人心” 等。 写作思路： （1）开头：引用《过秦论》的 “理性警示” 与《静女》的 “温情价值”，提出 “当代人需平衡理性与温情” 的中心论点。 （2）分论点一：结合《过秦论》，论述理性的重要性 —— 理性让人看清规律、规避风险，如个人规划需理性分析，社会治理需理性决策。 （3）分论点二：结合《静女》，论述温情的重要性 —— 温情让人守护美好、传递善意，如人际交往需真诚温情，社会需要人文关怀。 （4）分论点三：论述理性与温情的平衡 —— 缺乏理性易陷入盲目，缺乏温情易变得冷漠，唯有二者结合，才能实现个人成长与社会和谐。 （5）结尾：总结平衡理性与温情的意义，呼吁当代人以经典为鉴，在理性与温情中找到平衡点，创造有价值的人生。 注意事项：需联系现实生活，如结合当代青年在职业选择中的理性分析与情感追求、社会治理中的政策制定与民生关怀等；文体明确，议论文注重论证逻辑，记叙文可通过个人经历体现 “理性与温情平衡” 的感悟。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $