精品解析：云南省玉溪市第三中学2025-2026学年高一上学期第一次月考历史试题

高一历史 考生注意： 1．满分100分，考试时间75分钟。 2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3．本卷命题范围：《中外历史纲要》上第1-2单元。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古学家推测，良渚文化时期已出现公共权力强化的趋势。这一判断的主要依据应是良渚古城遗址出土了（ ） A. 骨耜鱼钩 B. 城墙与排水系统 C. 贵族墓葬 D. 石器陶器和玉器 【答案】B 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是新石器时代的中国。良渚古城遗址发现的高大城墙与复杂排水系统，需要大规模人力动员、资源调配和集中管理，直接体现了社会公共权力（王权或神权）的强化，B项正确；骨耜鱼钩为生产生活工具并不能反映出公共权力的强化，排除A项；贵族墓葬虽体现等级分化，但是其体现的是社会阶层的分化，并不能指向公共权力的强化，排除C项；石器陶器和玉器属于手工业产品，其与生产生活相关，并不能证明公共权力强化，排除D项。故选B项。 2. 关于启的继位，《史记》中写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”二者说法的差异说明（ ） A. 史料年代越久远可信度越高 B. 文字史料有主观性不可信 C. 历史研究需要多种史料互证 D. 历史真相都能经研究还原 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是夏朝（中国）。据材料“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”可知，《史记》记载益让位于启，《战国策》记载启通过武力夺取天下，二者说法不同。这表明单一的史料可能存在局限性，为了更准确地还原历史真相，历史研究需要多种史料相互印证，C项正确；史料的可信度高低不能单纯以年代久远来判断。年代久远的史料在传承过程中可能会因各种原因出现错讹、缺失等情况，排除A项；文字史料虽然是由人记录编写的，存在作者的主观因素，但不能就此判定文字史料不可信。文字史料是研究历史的重要依据之一，经过严谨的考辨、印证等方法，能够从中获取有价值的历史信息，排除B项；由于历史事件具有不可重复性，且受到史料保存情况、研究方法等多种因素限制，并非所有的历史真相都能经过研究还原，排除D项。故选C项。 3. 殷商祭祀祖先的主要目的是通过祭祀先王先公等获得庇护，避免灾难。周人的祖先祭祀主要是针对有功于民者，发展出对道德价值的肯定。这一变化（ ） A. 割裂了天人沟通途径 B. 巩固了战争胜利成果 C. 提升了青铜铸造技术 D. 反映了民本思想倾向 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。由题意可以看出，周代相比较商代，祭祀的目的发生了变化，根据材料“周人的祖先祭祀主要是针对有功于民者，发展出对道德价值的肯定”可知，祭祀不再单纯为了获得先王先公的庇护，注重对百姓的道德教化等，体现了重视百姓的民本思想，D项正确；对商周时期的人而言，“祭祀”本身就是天人沟通的一种途径，“割裂”不符合题意，排除A项；题干反映的是文治而非武功，排除B项；材料内容聚焦的是祭祀的道德价值变化，并未涉及青铜铸造技术发展等信息，排除C项。故选D项。 4. 周平王东迁之后，王室衰微，“诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。这说明（ ） A. 传统政治秩序走向瓦解 B. 诸侯兼并战争烈度升级 C. 变法图强推动社会转型 D. 封建土地制度基本确立 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“王室衰微”“政由方伯”结合所学知识可知，材料表明周天子失去对诸侯的控制力，反映了西周以宗法制、分封制为核心的传统政治秩序走向瓦解，A项正确；材料仅提到“诸侯强并弱”，说明存在兼并战争，但未体现“烈度升级”（如战争规模扩大、频率增加等），排除B项；“变法图强”是春秋后期至战国时期的现象，而材料描述的是周平王东迁后的春秋初期的社会，排除C项；封建土地制度的确立是战国时期各国变法的结果，与材料中春秋初期的历史背景不符，排除D项。故选A项。 5. 李悝在魏国变法时，规定以“尽地力之教”推动“治田勤谨”者获赏；吴起认为楚国“所有余者地也，所不足者民也”，把增加人口列为亟待解决问题；商鞅提出“入令民以属农，出令民以计战”。上述主张均基于（ ） A. 富国强兵的现实需要 B. 强化君权的政治理念 C. 人地失衡的资源困境 D. 因地制宜的发展策略 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知本题是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料可知，李悝推行“尽地力之教”，旨在鼓励垦殖、提升农业产出，以充实国家财力；吴起指出楚国“地有余而民不足”，强调增人口以开发土地、扩充兵源；商鞅主张“农战合一”，使民专事耕战，直接强化国家经济与军事实力。三者的主张虽侧重不同，但根本目的均服务于战国时期富国强兵的现实需要，A项正确；“强化君权”的说法侧重于政治取向，与材料中努力增加人口、耕种土地的经济措施不符，排除B项；“人地失衡”仅符合吴起所述楚国的个别情况，不能涵盖李悝、商鞅的主张，排除C项；“因地制宜”并非三者共同的理论基础，其改革思想具有普遍性的强国目标，而非仅依地方情形而定，排除D项。故选A项。 6. 史学大家吕思勉认为秦统一“绝不全是兵力的关系”，当时中国“在政治上、经济上、文化上，本有趋于统一之势。”吕思勉认为秦的统一（ ） A. 主要通过政治会盟来实现 B. 缘于秦文化的强大号召力 C. 是顺应历史发展趋势之举 D. 符合六国人民的共同愿望 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干提示词，可知这是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：战国至秦朝（中国）。材料中吕思勉指出秦的统一不仅是军事因素，更是战国时期政治、经济、文化趋于统一的结果，即强调统一顺应了历史发展趋势，C项正确；秦的统一主要通过战争实现，材料中吕思勉也未提及政治会盟，排除A项；秦国文化落后于齐、鲁等国，不具有强大的号召力，且材料也未强调秦文化的作用，排除B项；六国部分贵族及百姓怀念故国，并不适应秦的统治，故在秦末掀起反秦起义，“共同愿望”说法过于绝对，排除D项。故选C项。 7. 秦朝建立后，将新王朝的君主定名为皇帝，并通过诸多礼仪突显皇帝的独尊地位。此外，秦朝还统一度量衡，颁布法律，编制户籍，整顿社会风俗等。上述举措（ ） A. 不利于政府效率的提升 B. 消除了地方叛乱的隐患 C. 加强对人民的思想控制 D. 适应了国家治理的需要 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。秦朝建立后，确立皇帝制度，统一度量衡，颁布法律，编制户籍，整顿社会风俗等，有利于巩固统一、安定社会，这些举措适应了国家治理的需要，D项正确；秦朝确立皇帝制度，颁布法律，加强中央集权，有利于政府效率的提升，排除A项；秦朝的中央集权措施有助于减少地方叛乱的隐患，但并不能完全消除，排除B项；材料所述举措主要是为了巩固统治，包括政治、经济方面的诸多举措，而非局限于统一思想，排除C项。故选D项。 8. 《汉书·刑法志》载：“当孝惠、高后时，……萧、曹为相，填（镇）以无为，从民之欲而不扰乱，是以衣食滋殖，刑罚用稀。”据此可知，汉初（ ） A. 官吏清廉自律 B. 推行“与民休息”政策 C. 百姓生活富足 D. 诸侯王威胁中央集权 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。材料“萧、曹为相，填以无为，从民之欲而不扰乱”结合所学知识可知，材料直接反映了汉初奉行黄老无为思想，主张轻徭薄赋、不扰民力，使百姓得以休养生息，从而出现“衣食滋殖，刑罚用稀”的景象，这与汉初“与民休息”政策吻合，B项正确；材料仅强调萧何、曹参作为丞相推行“无为”政策，未涉及“官吏清廉自律”的相关表述，排除A项；根据所学知识可知，汉初经济凋敝，百姓生活比较贫困，“生活富足”与史实不符，排除C项；材料聚焦于汉初中央政府的治国政策（萧、曹为相推行无为）及社会效果，未提及“诸侯王”“中央集权”等相关内容，排除D项。故选B项。 9. 西汉文帝、景帝在位期间，经济明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。这一局面的出现（ ） A. 是设置十三州刺史加强监察的结果 B. 说明汉初统治者“惩亡秦孤立之败” C. 体现儒家以德治国实施仁政的主张 D. 为后来击败匈奴巩固边疆打下基础 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据此材料并结合所学知识可知，文景之治时期，统治者采取轻徭薄赋、休养生息等政策，使经济得到明显恢复，社会稳定，经济的恢复和发展，国家实力的增强，为后来汉武帝时期击败匈奴巩固边疆打下了坚实的物质基础，D项正确；设置十三州刺史加强监察是汉武帝时期的举措，并非文景时期，汉武帝为加强对地方的控制，把全国划分为十三个监察区域，称十三州部，每州部设刺史一人，排除A项；“惩亡秦孤立之败”主要是汉初实行郡国并行制的原因，汉初统治者认为秦朝灭亡是因为孤立无援，没有分封子弟拱卫王室，所以实行郡国并行制，但这并非文景之治出现的原因，排除B项；文景时期实行的是黄老之学，主张“无为而治”，与民休息，以恢复经济，儒家以德治国实施仁政的主张在汉武帝“尊崇儒术”后才逐渐成为封建社会的正统思想，文景时期并非以儒家思想治国，排除C项。故选D项。 10. 下图为西汉地方行政结构变化的示意图。据此可知，西汉（ ） A. 王朝疆域扩大 B. 土地兼并严重 C. 王国地位提高 D. 中央集权加强 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝时期（中国）。结合所学内容可知，汉景帝平定“七国之乱”后采取了一些措施削弱王国势力，汉武帝继位后实施“推恩令”，规定诸侯王死后，嫡长子继承王位，其他子弟分割王国部分土地为列侯，列侯归郡统辖，进一步削弱了王国势力，加强了中央集权，D项正确；材料体现的是地方行政区划的层级划分，没有涉及疆域，故不能说明王朝疆域扩大，排除A项；地方行政区划层级变化不是土地兼并的结果，排除B项；汉景帝削藩后，诸侯王国变得仅领一郡之地，汉武帝时期颁布“推恩令”，继续削弱王国势力，王国地位没有提高，排除C项。故选D项。 11. 西域地区曾长期存在“悖逆侮老”的“蛮夷之性”。自从公元前60年设置西域都护府之后，该地区尊老、敬老、爱老、助老蔚然成风。这一变化表明（ ） A. 地方建制逐渐得到加强 B. 少数民族封建化进程加快 C. 儒家思想影响社会习俗 D. 大汉声威使边疆向风慕义 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，西域都护府设置后，西域地区社会风气由“侮老”变为“尊老、敬老、爱老、助老”，这一变化体现了中原儒家伦理观念对边疆习俗的教化与影响。西域都护府的设立加强了汉朝对西域的管理，也为中原文化传播提供了制度保障，C项正确；材料所述为西域地区的社会文化，看不出地方建制的变化，排除A项；少数民族封建化突出表现在发展农耕经济和借鉴中原汉族政权的政治制度等方面，仅凭尊老风气无法断定少数民族地区政治经济发展情况，不能断定少数民族封建化进程加快，排除B项；题干中“尊老、敬老”是主动形成的社会风尚，是思想文化影响的结果，而非单纯因畏惧或仰慕“声威”而被动改变，排除D项。故选C项。 12. 西汉时期，江南地区景观多为原始散乱的塘浦河道；东晋南朝时，逐渐形成了农田沿着塘浦有序分布的格局，人工化程度较强。对此解读正确的是（ ） A. 北民南迁促进江南开发 B. 国家统一推动经济发展 C. 政策扶持助力区域平衡 D. 过度开发破坏生态环境 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期的中国。结合所学可知，东晋南朝时，北方人口南迁，推动了南方地区的经济开发，材料中的“逐渐形成了农田沿着塘浦有序分布的格局，人工化程度较强”现象，说明的是北民南迁促进塘浦河道治理和农田建设，推动江南地区开发，A项正确；魏晋南北朝时期，国家处于分裂状态，“国家统一”不符合题意，排除B项；材料看不出江南农业发展有政府政策方面的原因，且东晋南朝时期江南经济发展水平总体上仍然落后于北方，“区域平衡”尚不能实现，排除C项；材料用语“西汉时期……原始散乱的塘浦河道；东晋南朝时，……农田沿着塘浦有序分布的格局”明显是肯定东晋南朝时期江南的农田建设，而非批评其破坏生态，排除D项。故选A项。 13. 《魏书·献文六王传》中记载了孝文帝改革的相关措施：“今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革……如此渐习，风化可新。”此举旨在（ ） A. 消除语言隔阂 B. 结束分裂割据 C. 推进民族融合 D. 消灭鲜卑陋习 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是北魏（中国）。据材料“今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革……如此渐习，风化可新。”可知，通过让鲜卑族等少数民族说汉语，能够加强各民族之间的沟通交流，打破民族之间因语言差异造成的交流障碍，从而推进民族融合，C项正确；消除语言隔阂虽然是推行正音可能带来的效果之一，但不是主要目的。孝文帝推行这一措施更深层次的目的是促进民族融合，排除A项；结束分裂割据与“断诸北语，一从正音”这一语言方面的改革措施并无直接关联，排除B项；“消灭鲜卑陋习”表述过于绝对，而且“断诸北语，一从正音”主要强调的是语言的统一，重点在于促进民族融合，而非单纯消灭所谓的“陋习”，排除D项。故选C项。 14. 《通典》评价隋朝大运河说：“西通河洛，南达江淮……交、广、荆、益、扬、越等州，运漕商旅，往来不绝。”据此可知，大运河的开通（ ） A. 结束了南北分裂局面 B. 拉开了江南开发序幕 C. 促进了南北经济交流 D. 引发了隋末农民起义 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。据材料可知，《通典》描述隋朝大运河“西通河洛，南达江淮”，并提到“运漕商旅，往来不绝”，这直接表明大运河的开通加强了南北之间的货物运输和商业联系，C项正确；大运河开凿时，南北已经完成统一，排除A项；江南开发早在六朝时期即已开始，运河促进了开发但并非“拉开序幕”，排除B项；材料描述的是大运河的作用和影响，未涉及隋朝灭亡或农民起义，排除D项。故选C项。 15. 唐朝时期，国家规定“每丁一岁定役二旬，若不役则收其庸，日准三尺。以其出绢而当庸直，故谓之庸。”这一规定（ ） A. 加强了政府对农民的控制 B. 有利于保证农民的生产时间 C. 缘于两税法所产生的弊端 D. 改变了人丁为主的征税标准 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，材料所述为唐朝租庸调制中的“庸”制，规定每丁每年服徭役20天，若不服役可缴纳绢布代役（每日折绢三尺）。这一制度允许农民通过纳绢代替亲身服役，减少了徭役对农业生产的干扰，从而保证了农民的生产时间，有利于稳定农业生产，B项正确；该规定给予农民一定的选择权，并未加强控制，排除A项；租庸调制是唐朝前期制度，两税法实施于唐朝后期，二者无因果关系，排除C项；租庸调制本身以人丁为征税基础，此规定未改变这一标准，排除D项。故选B项。 16. 《霓裳羽衣曲》作为体现大唐之美的代表作，将唐代宫廷燕乐与印度婆罗门曲融合,并吸纳胡乐。该曲主要在宫廷宴会上表演，重大庆典时也向百姓表演。《霓裳羽衣曲》可印证唐朝（ ） A. 疆域开拓，吏治清明 B. 思想活跃，三教并行 C 市井气息，戏曲成熟 D. 气象宏大，兼收并蓄 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料信息可知，《霓裳羽衣曲》主要在宫廷宴会和重大庆典上表演，气势恢宏，体现出唐朝的气象宏大，该曲吸纳婆罗门曲、胡乐，也体现出唐文化的兼收并蓄，D项正确；此曲主要涉及文化艺术领域，无法反映唐朝吏治情况，排除A项；此曲主要涉及音乐领域，与儒家思想、佛教、道教关系不大，排除B项；此曲是宫廷舞曲，没有市井气息，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西周时具有华夏意义上的“夏”，主要取其“大”与“正”之意，《尔雅·释诂》谓“夏，大也”，又谓“九夷、八狄、七戎、六蛮，此谓之四海”，“夏”居于中。……西周时的“夏”只有单数，尚未出现“诸夏”“华夏”等复数称谓。 材料二 从“夏”到“诸夏”表达了春秋时期“诸夏政治共同体”在分享周天子至高权力的同时，也分享了“夏”和“中国”。春秋的“诸夏”代表着若干个“夏”，它是西周“夏”的内延与外拓。就内延而言，在春秋五霸等政治集团的持续影响下，西周时专指周王族或王畿的“夏”已延展至“王之支子母弟甥舅”等同姓与异姓诸侯，如晋、齐、陈、宋、杞等。至于周边的楚、秦、吴、越等“蛮夷”，则被视为“夏”的外拓，属“诸夏”的外围。 ——以上材料均摘编自武沐、冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明西周时期“夏”这一概念所依托的政治制度与秩序理念。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括春秋时期“诸夏”共同体相较于西周“夏”所发生的主要演变。 【答案】（1）政治制度：分封制与宗法制。秩序理念：区分华夏与四夷的华夏中心观。 （2）演变：从专指周王畿扩展到包含众多诸侯国；形成以中原诸国为核心、楚秦等为外围的多圈层共同体；从依赖血缘纽带转向共享文化认同；夷夏界限渐趋模糊。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：西周（中国）。政治制度：根据材料“九夷、八狄、七戎、六蛮，此谓之四海”“西周时的‘夏’只有单数，尚未出现‘诸夏’‘华夏’等复数称谓。”结合所学知识可知，分封制与宗法制。秩序理念：根据材料“《尔雅·释诂》谓‘夏，大也’，又谓‘九夷、八狄、七戎、六蛮，此谓之四海’，‘夏’居于中。”可知，区分华夏与四夷的华夏中心观。 【小问2详解】 本题是特点题、对比题。时空是：先秦时（中国）。演变：根据材料“从‘夏’到‘诸夏’表达了春秋时期‘诸夏政治共同体’在分享周天子至高权力的同时，也分享了‘夏’和‘中国’。”可知，从专指周王畿扩展到包含众多诸侯国；根据材料“春秋的‘诸夏’代表着若干个‘夏’，它是西周‘夏’的内延与外拓。”可知，形成以中原诸国为核心、楚秦等为外围的多圈层共同体；根据材料“西周时专指周王族或王畿的‘夏’已延展至‘王之支子母弟甥舅’等同姓与异姓诸侯”可知，从依赖血缘纽带转向共享文化认同；根据材料“至于周边的楚、秦、吴、越等‘蛮夷’，则被视为‘夏’的外拓，属‘诸夏’的外围。”可知，夷夏界限渐趋模糊。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦朝开创官僚政治之时，就已经注意到对相权的限制了。秦朝把中央官分为三个台阶，其中第一个台阶由丞相、太尉、御史大夫组成，即所谓的三公。丞相主要负责国家行政事务；太尉是皇帝的军事顾问和参谋；御史大夫主管对官吏的监察，是中央和地方监察系统的领袖，负责保障官僚体系的正常运转，尤其是保障官僚体系对皇帝的忠诚。三者互不隶属，各自开府，三公在分工上各有所侧重，互相牵制，有效地防止了专擅、独大，从而保障了君主的绝对权威。 ——摘编自郝颜玉等《中国古代皇权与相权之争及其对制度变迁的影响》 材料二 隋朝的盛衰兴亡，给唐太宗留下深刻的印象。特别是农民大起义，使这个出身大贵族的雄豪子弟，不得不在事实前面，认识到劳动民众的巨大威力。纳谏和用人是唐太宗取得政治成就的两个主要原因。他善用当时的人才，对隋朝制度继承创新，建立起唐朝制度。 ——摘编自范文澜等《中国通史》 （1）根据材料一，概括秦朝中央官制的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，列举两项唐朝继承创新隋朝制度，并分别说明这两项制度的意义。 【答案】（1）特点：分工明确；相互牵制；服务皇权 （2）制度：科举制；三省六部制。（其他答案言之有理亦可） 意义：科举制的发展，扩大了统治基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权，促进了社会阶层流动，对教育和文化发展起到了推动作用。（答出两点即可）三省六部制的完备，有利于提高工作效率，是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：秦朝。 特点：根据材料“秦朝把中央官分为三个台阶，其中第一个台阶由丞相、太尉、御史大夫组成，即所谓的三公。丞相主要负责国家行政事务；太尉是皇帝的军事顾问和参谋；御史大夫主管对官吏的监察，是中央和地方监察系统的领袖，负责保障官僚体系的正常运转，尤其是保障官僚体系对皇帝的忠诚。”可知，分工明确；根据材料“三者互不隶属，各自开府，三公在分工上各有所侧重，互相牵制”可知，相互牵制；根据材料“有效地防止了专擅、独大，从而保障了君主的绝对权威。”可知，服务皇权。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是：隋唐时期。 制度：根据材料“他善用当时的人才，对隋朝制度继承创新，建立起唐朝制度。”结合所学知识可知，唐朝继承创新的隋朝制度包括科举制，以及三省六部制。 意义：结合所学知识可知，科举制的发展，扩大了统治基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权，促进了社会阶层流动，对教育和文化发展起到了推动作用。 结合所学知识可知，三省六部制的完备，有利于提高工作效率，是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐朝“和同为一家”和“大一统”的理念，使汉人与周边诸族携手开拓疆域。7世纪初，松赞干布建立了统一的吐蕃政权。贞观八年（634年），吐蕃首次“遣使者来朝，帝遣行人冯德瑕下书抚临”，唐蕃正式交往。在此之后二百多年的时间里，虽然唐蕃关系存在和亲、会盟、毁盟、争战、再会盟等多种状态，但和亲会盟、舅甥友好是历史主流。 ——高等教育出版社、民族出版社《中华民族共同体概论》 材料二 唐朝确立了羁縻府州制度，以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，并在众多的羁縻府、州基础上设立都护府。为了维护辽阔边疆地区的安定，唐朝还确立了军镇屯戍制度。唐朝的边疆民族政策总体上是以怀柔、招抚为主，采取和亲和册封政策，以改善或加强与边疆民族的关系。为了巩固对边疆的统治，唐王朝也采取了积极开发的政策，其主要内容是发展屯田、开辟互市贸易等。 ——据马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》整理 （1）根据材料一，指出唐朝处理民族关系的基本理念，并简述唐蕃关系发展的主要特征。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括唐朝治理边疆的方式并说明其历史意义。 【答案】（1）理念：“和同为一家”和“大一统”。 特征：在200多年的交往中虽时有争战和起伏，但和亲会盟、舅甥友好是历史主流。 （2）方式：实行羁縻政策，采取怀柔手段，进行边疆开发。（任答2点） 意义：维护了边疆稳定，推动了民族交融。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是唐朝（中国）。根据材料“和同为一家”“大一统”“使汉人与周边诸族携手开拓疆域”可知，理念是“和同为一家”“大一统”。特征：根据材料“在此之后二百多年的时间里，虽然唐蕃关系存在和亲、会盟、毁盟、争战、再会盟等多种状态，但和亲会盟、舅甥友好是历史主流”可知，在200多年的交往中虽时有争战和起伏，但和亲会盟、舅甥友好是历史主流。 小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是唐代（中国）。方式：根据材料“唐朝确立了羁縻府州制度，以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础”可知，实行羁縻政策；根据材料“总体上是以怀柔、招抚为主”可知，采取怀柔手段；根据材料“采取了积极开发的政策，其主要内容是发展屯田、开辟互市贸易等”可知，进行边疆开发。意义：根据材料“为了维护辽阔边疆地区的安定”“以改善或加强与边疆民族的关系”和结合所学知识，可知维护了边疆稳定，推动了民族交融。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 回望历史，我们可以得出一个基本的结论:每当国家处于分裂状态，就会出现社会动荡、战乱频仍、国弱民贫的局面，同时也是一个社会调整和文化重构的历史阶段。……魏晋南北朝时期，中国再次陷入分裂状态，在社会的动荡混乱中，中国的经济政治和文化又开始了一次新的整合，人口迁徙、民族融合、三教合流,最终为统一的多民族国家的重建铺平了道路。 ——摘编自郭盛民《从历史、文化的角度看“分裂与统一”》 阅读材料，以魏晋南北朝时期的“分裂与统一”为主题，自拟论题，并结合具体史实展开论述。(要求:论题明确，史论结合,逻辑清晰)。 【答案】论题：魏晋南北朝的分裂为新的统一准备了条件。 论述：魏晋南北朝时期,中国虽处于长期分裂状态,但社会在经济、民族与文化领域实现了深度整合，为后续统一创造了必要条件。经济上，北方人口为避战乱大规模南迁，带来先进生产技术和劳动力，推动了江南地区的开发，使中国经济重心开始南移，南北经济联系增强，为统一提供了更广阔的物质基础。民族上，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方民族内迁，与汉族杂居交融。北魏孝文帝推行汉化改革，改汉姓、说汉话、穿汉服，加速了民族融合，促进了中华民族共同体的形成，为统一国家注入了新的民族认同。文化上，玄学兴起，佛教广泛传播并本土化，道教不断发展，儒家思想与佛、道思想相互交融，形成“三教合流”的趋势。这种思想文化的整合，适应了多民族社会的精神需求，为统一奠定了意识形态基础。 由此可见，魏晋南北朝的分裂不仅是战乱时期，更是社会大整合的阶段。经济开发、民族融合与文化创新共同作用，重构了统一多民族国家的基本要素，体现出分裂中蕴含的强烈统一趋势。 【解析】 【详解】本题属于评论解说题，时空是魏晋南北朝时期（中国）。首先，根据材料“魏晋南北朝时期，中国再次陷入分裂状态，在社会的动荡混乱中，中国的经济政治和文化又开始了一次新的整合，人口迁徙、民族融合、三教合流,最终为统一的多民族国家的重建铺平了道路”，可拟定论题：魏晋南北朝的分裂为新的统一准备了条件。其次，结合所学知识，可从魏晋南北朝时期的经济、民族和文化等方面的“统一”因素予以阐述，如经济上，北方人口为避战乱大规模南迁，带来先进生产技术和劳动力，推动了江南地区的开发，使中国经济重心开始南移，南北经济联系增强，为统一提供了更广阔的物质基础。民族上，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方民族内迁，与汉族杂居交融。北魏孝文帝推行汉化改革，改汉姓、说汉话、穿汉服，加速了民族融合，促进了中华民族共同体的形成，为统一国家注入了新的民族认同。文化上，玄学兴起，佛教广泛传播并本土化，道教不断发展，儒家思想与佛、道思想相互交融，形成“三教合流”的趋势。这种思想文化的整合，适应了多民族社会的精神需求，为统一奠定了意识形态基础等等。最后，概括总结即可，如魏晋南北朝的分裂不仅是战乱时期，更是社会大整合的阶段。经济开发、民族融合与文化创新共同作用，重构了统一多民族国家的基本要素，体现出分裂中蕴含的强烈统一趋势。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一历史 考生注意： 1．满分100分，考试时间75分钟。 2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3．本卷命题范围：《中外历史纲要》上第1-2单元。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古学家推测，良渚文化时期已出现公共权力强化的趋势。这一判断的主要依据应是良渚古城遗址出土了（ ） A. 骨耜鱼钩 B. 城墙与排水系统 C. 贵族墓葬 D. 石器陶器和玉器 2. 关于启的继位，《史记》中写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”二者说法的差异说明（ ） A. 史料年代越久远可信度越高 B. 文字史料有主观性不可信 C. 历史研究需要多种史料互证 D. 历史真相都能经研究还原 3. 殷商祭祀祖先的主要目的是通过祭祀先王先公等获得庇护，避免灾难。周人的祖先祭祀主要是针对有功于民者，发展出对道德价值的肯定。这一变化（ ） A. 割裂了天人沟通途径 B. 巩固了战争胜利成果 C. 提升了青铜铸造技术 D. 反映了民本思想倾向 4. 周平王东迁之后，王室衰微，“诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。这说明（ ） A. 传统政治秩序走向瓦解 B. 诸侯兼并战争烈度升级 C. 变法图强推动社会转型 D. 封建土地制度基本确立 5. 李悝在魏国变法时，规定以“尽地力之教”推动“治田勤谨”者获赏；吴起认为楚国“所有余者地也，所不足者民也”，把增加人口列为亟待解决的问题；商鞅提出“入令民以属农，出令民以计战”。上述主张均基于（ ） A. 富国强兵的现实需要 B. 强化君权的政治理念 C. 人地失衡的资源困境 D. 因地制宜的发展策略 6. 史学大家吕思勉认为秦统一“绝不全是兵力的关系”，当时中国“在政治上、经济上、文化上，本有趋于统一之势。”吕思勉认为秦的统一（ ） A. 主要通过政治会盟来实现 B. 缘于秦文化的强大号召力 C. 是顺应历史发展趋势之举 D. 符合六国人民的共同愿望 7. 秦朝建立后，将新王朝的君主定名为皇帝，并通过诸多礼仪突显皇帝的独尊地位。此外，秦朝还统一度量衡，颁布法律，编制户籍，整顿社会风俗等。上述举措（ ） A. 不利于政府效率提升 B. 消除了地方叛乱的隐患 C. 加强对人民的思想控制 D. 适应了国家治理的需要 8. 《汉书·刑法志》载：“当孝惠、高后时，……萧、曹为相，填（镇）以无为，从民之欲而不扰乱，是以衣食滋殖，刑罚用稀。”据此可知，汉初（ ） A. 官吏清廉自律 B. 推行“与民休息”政策 C. 百姓生活富足 D. 诸侯王威胁中央集权 9. 西汉文帝、景帝在位期间，经济明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。这一局面出现（ ） A. 是设置十三州刺史加强监察的结果 B 说明汉初统治者“惩亡秦孤立之败” C. 体现儒家以德治国实施仁政主张 D. 为后来击败匈奴巩固边疆打下基础 10. 下图为西汉地方行政结构变化示意图。据此可知，西汉（ ） A. 王朝疆域扩大 B. 土地兼并严重 C. 王国地位提高 D. 中央集权加强 11. 西域地区曾长期存在“悖逆侮老”的“蛮夷之性”。自从公元前60年设置西域都护府之后，该地区尊老、敬老、爱老、助老蔚然成风。这一变化表明（ ） A. 地方建制逐渐得到加强 B. 少数民族封建化进程加快 C. 儒家思想影响社会习俗 D. 大汉声威使边疆向风慕义 12. 西汉时期，江南地区景观多为原始散乱的塘浦河道；东晋南朝时，逐渐形成了农田沿着塘浦有序分布的格局，人工化程度较强。对此解读正确的是（ ） A. 北民南迁促进江南开发 B. 国家统一推动经济发展 C. 政策扶持助力区域平衡 D. 过度开发破坏生态环境 13. 《魏书·献文六王传》中记载了孝文帝改革的相关措施：“今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革……如此渐习，风化可新。”此举旨在（ ） A. 消除语言隔阂 B. 结束分裂割据 C. 推进民族融合 D. 消灭鲜卑陋习 14. 《通典》评价隋朝大运河说：“西通河洛，南达江淮……交、广、荆、益、扬、越等州，运漕商旅，往来不绝。”据此可知，大运河的开通（ ） A. 结束了南北分裂局面 B. 拉开了江南开发序幕 C. 促进了南北经济交流 D. 引发了隋末农民起义 15. 唐朝时期，国家规定“每丁一岁定役二旬，若不役则收其庸，日准三尺。以其出绢而当庸直，故谓之庸。”这一规定（ ） A. 加强了政府对农民的控制 B. 有利于保证农民的生产时间 C. 缘于两税法所产生的弊端 D. 改变了人丁为主的征税标准 16. 《霓裳羽衣曲》作为体现大唐之美的代表作，将唐代宫廷燕乐与印度婆罗门曲融合,并吸纳胡乐。该曲主要在宫廷宴会上表演，重大庆典时也向百姓表演。《霓裳羽衣曲》可印证唐朝（ ） A. 疆域开拓，吏治清明 B. 思想活跃，三教并行 C. 市井气息，戏曲成熟 D. 气象宏大，兼收并蓄 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西周时具有华夏意义上的“夏”，主要取其“大”与“正”之意，《尔雅·释诂》谓“夏，大也”，又谓“九夷、八狄、七戎、六蛮，此谓之四海”，“夏”居于中。……西周时的“夏”只有单数，尚未出现“诸夏”“华夏”等复数称谓。 材料二 从“夏”到“诸夏”表达了春秋时期“诸夏政治共同体”在分享周天子至高权力的同时，也分享了“夏”和“中国”。春秋的“诸夏”代表着若干个“夏”，它是西周“夏”的内延与外拓。就内延而言，在春秋五霸等政治集团的持续影响下，西周时专指周王族或王畿的“夏”已延展至“王之支子母弟甥舅”等同姓与异姓诸侯，如晋、齐、陈、宋、杞等。至于周边的楚、秦、吴、越等“蛮夷”，则被视为“夏”的外拓，属“诸夏”的外围。 ——以上材料均摘编自武沐、冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明西周时期“夏”这一概念所依托的政治制度与秩序理念。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括春秋时期“诸夏”共同体相较于西周“夏”所发生的主要演变。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦朝开创官僚政治之时，就已经注意到对相权的限制了。秦朝把中央官分为三个台阶，其中第一个台阶由丞相、太尉、御史大夫组成，即所谓的三公。丞相主要负责国家行政事务；太尉是皇帝的军事顾问和参谋；御史大夫主管对官吏的监察，是中央和地方监察系统的领袖，负责保障官僚体系的正常运转，尤其是保障官僚体系对皇帝的忠诚。三者互不隶属，各自开府，三公在分工上各有所侧重，互相牵制，有效地防止了专擅、独大，从而保障了君主的绝对权威。 ——摘编自郝颜玉等《中国古代皇权与相权之争及其对制度变迁的影响》 材料二 隋朝的盛衰兴亡，给唐太宗留下深刻的印象。特别是农民大起义，使这个出身大贵族的雄豪子弟，不得不在事实前面，认识到劳动民众的巨大威力。纳谏和用人是唐太宗取得政治成就的两个主要原因。他善用当时的人才，对隋朝制度继承创新，建立起唐朝制度。 ——摘编自范文澜等《中国通史》 （1）根据材料一，概括秦朝中央官制的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，列举两项唐朝继承创新的隋朝制度，并分别说明这两项制度的意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐朝“和同为一家”和“大一统”的理念，使汉人与周边诸族携手开拓疆域。7世纪初，松赞干布建立了统一的吐蕃政权。贞观八年（634年），吐蕃首次“遣使者来朝，帝遣行人冯德瑕下书抚临”，唐蕃正式交往。在此之后二百多年的时间里，虽然唐蕃关系存在和亲、会盟、毁盟、争战、再会盟等多种状态，但和亲会盟、舅甥友好是历史主流。 ——高等教育出版社、民族出版社《中华民族共同体概论》 材料二 唐朝确立了羁縻府州制度，以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，并在众多的羁縻府、州基础上设立都护府。为了维护辽阔边疆地区的安定，唐朝还确立了军镇屯戍制度。唐朝的边疆民族政策总体上是以怀柔、招抚为主，采取和亲和册封政策，以改善或加强与边疆民族的关系。为了巩固对边疆的统治，唐王朝也采取了积极开发的政策，其主要内容是发展屯田、开辟互市贸易等。 ——据马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》整理 （1）根据材料一，指出唐朝处理民族关系的基本理念，并简述唐蕃关系发展的主要特征。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括唐朝治理边疆的方式并说明其历史意义。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 回望历史，我们可以得出一个基本的结论:每当国家处于分裂状态，就会出现社会动荡、战乱频仍、国弱民贫的局面，同时也是一个社会调整和文化重构的历史阶段。……魏晋南北朝时期，中国再次陷入分裂状态，在社会的动荡混乱中，中国的经济政治和文化又开始了一次新的整合，人口迁徙、民族融合、三教合流,最终为统一的多民族国家的重建铺平了道路。 ——摘编自郭盛民《从历史、文化的角度看“分裂与统一”》 阅读材料，以魏晋南北朝时期的“分裂与统一”为主题，自拟论题，并结合具体史实展开论述。(要求:论题明确，史论结合,逻辑清晰)。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $