第1部分 专题1 题型2 分析论证简答题-【成功方案】2025年高考语文艺术生文化课总复习课件(PPT)

该高中语文高考复习课件聚焦现代文阅读（信息类文本阅读）专题，依据高考评价体系覆盖论述类文本三要素、论证方法、论证结构等核心考点，通过真题分析明确“论证方法辨析”“论证结构分析”“论点提取”等高频考点，归纳分析论证简答题等常考题型，构建系统答题思路。 课件亮点在于“考点解析+真题演练+技巧指导”，如以数字人文论述文为例，详解“梳理论据三步骤”和“论证结构层次分析法”，培养学生逻辑思维与语言运用素养。特设易错点警示和答题模板，助力学生掌握得分技巧，教师可据此精准教学，提升复习效率。

第一部分　现代文阅读 专题一　信息类文本阅读 题型二　分析论证简答题 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 第一部分　现代文阅读 ‹#› 谢谢观看 第一部分　现代文阅读 ‹#› [名师指导] 一、论述类文本三要素 论述类文本是以论述、分析为主要表达方式，阐明事理、表明主张的文章，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的“三强”特点。论点、论据和论证是其三要素。 1．论点 论点是作者对所议论的问题所持的见解或主张。一般表述为一句话。它出现的位置多变，有的直接出现在开头，有的放在结尾，有的出现在文章中间，有的标题就是全文的论点。 一篇文本只能有一个中心论点。为了使论述更深刻，更有条理，中心论点之下可以有若干分论点。中心论点与分论点的关系就是统率与被统率的关系，而各论点之间不能互相矛盾、交叉或包含。 2．论据 论据是用来确定论题真实性的判断，它是使论题成立并使人信服的理由或根据，可分为两大类：一类是选用有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实，称为事实论据；一类是人们认为正确、可行的道理、格言、原理、定律，称为事理论据。论据要求真实、典型，必须能够证明论点。 3．论证 论证是用论据证明论点的过程和方法。一般而言，论点是解决“证明什么”的问题，论据是解决“用什么证明”的问题，而论证是解决“怎样证明”的问题。 论证方法分为两大类：直接论证和间接论证。直接论证的方法有例证法、引证法、对比法、因果法；间接论证的方法有喻证法、类比法、归谬法等。 三要素关系如下： 二、如何分析论证 1．分析论点 把握论述类文本的论点，首先应通读全文，明确文本论述的话题；在此基础上，边读边勾画，特别要注意论点经常出现的各种位置，如标题、开头、结尾等，看能不能在文中找到直接表述论点的关键语句；如果文中实在没有表述中心论点的语句，我们也可以先勾画出各个段落或各个层次的总领句、总括句(有时称之为“分论点”)，并分析各个段落或层次之间的思路结构和逻辑联系，然后用自己的语言概括出中心论点；甚至，有些论述类文本每段也没有自己的关键句，那就需要我们先抓住各段的论据材料，以及作者评价分析论据材料的语句，从中把握作者的态度倾向，在此基础上提炼出各段的观点，进而将各段的观点组合起来把握整个文本的中心论点。 2．分析论据 阅读论述类文本时，如何分析论据呢？不论是事实论据还是理论论据，基本上都要遵循以下三个步骤： (1)梳理筛选论据。首先通读全文，在文段中画出观点性的语句及支撑证明观点的语句，进而梳理出作者运用了哪些论据材料，哪些是事实论据，哪些是理论论据。这是较为基础的步骤，关键是细心谨慎，不要遗漏了某个关键论据材料。某个关键论据材料的遗漏，就有可能影响到考生对文本观点态度的全面准确把握。 (2)分析立场态度。在找出文中运用的论据材料后，要分析把握该论据材料所包含的作者的态度倾向。在运用论据材料时，作者一般都会对该材料进行评论分析。考生一定要抓住这些文字，弄清楚文本中的事例材料是作为正面事例还是反面事例，搞明白理论材料是用来佐证作者自己的观点还是作为批驳的对象，从而准确把握作者的立场观点。 (3)分析逻辑联系。逻辑联系包括论据与论据之间的逻辑联系，以及论据与论点之间的逻辑联系。我们需要仔细辨析论据与论据之间的逻辑联系，文本中可能运用到多个论据材料，它们彼此之间可能是并列平行地共同支撑某一观点，也可能是正反对比地印证某一观点，还可能是逐层递进的关系。此外，我们还要注意思考论据与论点之间的逻辑联系，论据与论点之间可能是归纳推理联系，也可能是演绎论证联系，还可能是因果联系，等等。 3．分析论证角度和方法 (1)论证角度 从论证角度看，论证一般可以分为立论和驳论两大类型。 ①立论是对一定的事件或问题从正面阐述自己的见解或主张的论证方式。立论时，必须围绕所论述的话题和中心论点来进行论证。在论证过程中，不能任意变换论题。开篇提出怎样的问题，结篇就要归结到这一问题上。所有论证都要围绕中心论点进行。高考所选的论述类阅读文本，基本上是以正面阐述自己的观点见解为主的立论文。但需要注意的 是，“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，有时需要辨析一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。 ②驳论是以有力的论据反驳别人错误观点的论证方式。它有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。后两者也叫间接反驳。 (2)论证方法 论证方法 论证特点 论证效果 举例论证 运用概述和具体事例来论证。 真实可信，增强文章的说服力、权威性。 引用论证 运用常理与哲理，包括名人名言、科学原理、定理公式等来论证。 增强文章的说服力与感染力，使论证更有力。 对比论证 通过对事物的相反或相异的属性的比较来揭示需要论证的论点。 正反对比鲜明，给人以深刻印象，使论证更有力。 比喻论证 用人们熟知的事物作比喻来证明观点。 语言生动形象，容易被人接受。 因果论证 根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，通过揭示原因来论证结果。包括假设、条件、因果等论证方法。 逻辑缜密，思辨性强。 反证法 又叫归谬法，即先假设对方的论断是正确的，然后从对方的论断中推导出一个荒谬的结论来，从而证明对方的论断不能成立。特点是“以错攻错”。 增强逻辑性，有幽默感，后发制人。 4．分析论证结构 (1)一般结构 论述类文本一般由引论(提出论点或论题)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三部分组成。但它又是富有变化的：有的只有引论、本论，无结论；有的只是在开头提出论题，在结尾点明论点；有的文章是驳论文，采用破立结合的结构方法。我们应了解其结构中的共性和特殊性的辩证关系。 (2)“三论”特点 ①引论。引论的方式有两种：一是直入式，开门见山地提出论点或论题；二是引入式，由一个“由头”引入论点或论题，这个“由头”多是一个故事，或者一句名言。辨析引论最重要的是看它是提出论题还是论点。 ②本论。这是论述类文本最关键的部位。 本论内部的层次有以下几种： a．并列式：各分论点从不同的侧面、不同的角度阐明中心论点，各分论点、各段落是平行的；有时，揭示分论点的语言形式也大致相同。 b．对照式：围绕中心论点，从正反两个角度或相对的两个方面作分析。 c．层递式：各层次之间是层层深入、步步推进的过程。 d．综合式：综合运用几种结构方式，如先并列，再层递；先对照，再层递等。 e．特殊式：针对驳论文的破立式，有的先破后立，如《拿来主义》一文；有的先立后破；有的边破边立。 ③结论。它主要有以下方式： a．总结上文，重复或强化中心论点。 b．卒章显志，得出论述结论或中心论点。 c．补充论证。 d．发出号召或劝勉。 [答题示范] 一、阅读下面的文字，完成文后题目。 一般情况下，数字人文都被理解为以数字技术为方法，研究人文领域的相关问题。“数字”是方法，“人文”是对象。这种理解固然没错，但并不全面，原因在于，它只是将“人文”作为研究的对象来看待，忽略了研究的主体性问题，而主体性是人文研究非常重要的一个方面。正因如此，我们才会更强调人文研究中的“个性”“特色”以及研究者“情感”“悟性”等因素在研究活动中的介入。数字人文研究作为人文研究与数字技术的跨学科结合，同时包含了两个维度的趋向：其一是“人文研究数字化”，即用数字技术解决人文问题；其二是“数字技术人文化”，即以人文方式发展数字技术，让数字更人文。 作为研究方法的数字人文，其模式是将文化经典视为可编码的信息，将日常生活转换为可追溯的数据，将价值体系打上可识别的标签，运用自然语言处理技术、文本数据挖掘技术和可视化技术等，呈现出一个全新的数字化文本形态。数字人文研究者就是基于这一可视化的文本展开意义阐释。如果说那些作为“事实本身”的经典文献和行为活动相当于人文研究的“原初文本”的话，那么，经过数字人文方式处理过而形成的新的文本形态则是“次生文本”。相对于“原初文本”来说，“次生文本”毕竟与研究者之间“隔了一层”，需要充分调用研究者对“原初文本” 的认知、对相关理论观念的理解以及对个人感性经验的体悟等。“次生文本”是寄生于“原初文本”的，但又对“原初文本”进行了数据化处理。这一过程本身就已包含了研究者的问题意识、理论预设和价值判断。“次生文本”既可能是对“原初文本”的抽象化还原，也有可能包含着对“原初文本”的颠覆性解构。从这个意义上说，将数字人文方法引入人文研究，将会极大地扩展和丰富人文研究的层次和内涵，成为人文研究的延伸和补充。 数字人文研究在知识产生方面要解决的问题，比传统的人文研究要复杂得多。一方面，它需要研究者拥有传统人文研究“说文(文本)解字(文字、图像等符号)”的能力，能够通过文献处理、文本分析和意义阐释，完成对相关信息的阅读和观看，进而获得对研究对象的感性经验和个人判断；另一方面，它还需要研究者拥有数字人文研究“看图(可视化图形)识字(数字、数据等信息)”的能力，能够从“次生文本”的各种图式、图形、符号、数字等信息中，形成对原初文本的意义挖掘和价值判断。进而，将两种研究方法做出的分析进行对比、参照，展开“原初文本”和“次生文本”之间交叉性质的反思性分析。 当然，以上两个特点的分析都建立在数字人文研究目前处于初级阶段基础上，初级阶段的主要问题是“技术化”和“文献化”比重偏大，根本特点是在“人—机”关系中“人”的因素还处于支配性地位。随着人工智能技术的发展，数字人文方法也会不断地升级换代，“人—机”关系也会出现“人”的因素支配性作用不断下降，甚至出现“机”对“人”的控制和替代的可能。这也使得一些人文学者对数字人文方法常常抱有一种本能的敌意，认为这一研究隔绝了研究者面对“原初文本”的感性经验，将人文研究认知、理解、阐释和判断的权力让渡给了计算机软件 程序。究其原因其实是人文学者对数字人文方法的双重误判：第一重误判是对数字人文方法目前只能应用于人文研究初级阶段的蔑视，另一重误判则是受当前各种科幻大片渲染的超级人工智能技术带来的“后人类”“超人类”甚至“反人类”的技术恐慌。其实，我们对待数字人文的最好态度，既不是拥抱，也不是逃离，而是真诚的握手。 (摘编自曾军《数字人文的人文之维》) 请简要梳理材料的行文脉络。 _______________________________________________________ 答案：①先简要介绍数字人文，指出其两个维度趋向。②然后分析“人文之维”的两个特点。③一是基于可视化文本展开意义阐释，会丰富人文研究的层次和内涵；二是要进行对比、参照，展开反思性分析。④最后预测数字人文的发展，指出应采取的正确态度。 二、阅读下面的文字，完成文后题目。 智能是手段，智慧是理念。智能社区是用智能化手段管理居民的日常行为规范，而智慧社区是在体制机制创新与信息技术设备应用有机融合的基础上，将智能融入智慧，用智能服务智慧，进而为居民创造美好生活。目前全国都在积极推进智慧社区建设，但规划设计和标准设置多是物理层面、智能层面的架构，考虑社区治理的其他因素较少，一些智慧社区硬件“豪华”，诸如高清大屏、无人机、高端穿戴装备、虹膜仪等，投入很大但实际应用较差，有的甚至成为“展览品”，明显存在重技术轻人文、重线上轻线下、重管理轻服务等问题，导致智慧社区高居“云端”不接地气、不缺平台但缺人气。改变这种状况，首先要在认识上避免“技术至上”的误区，重技术不唯技术，着力用智能服务智慧。 智能平台怎么建、为谁服务、达到什么目的，不能靠领导“拍脑袋”，要靠走访调研找到社区居民生活中的痛点、难点而设计。一句话，智慧社区建设的目的是“智惠”居民。应坚持问题导向、需求导向，建设智能门禁系统，并将系统与中心数据库相连，强化源头管理，保障小区居民生活安全；根据居民需求，线上不仅有党务、政务信息与服务，还要有物业、志愿和商业等服务，形成线上服务和上门服务互补的立体服务。以人为本、需求导向，避免智慧社区建设的盲目性，实现“按需点菜”“供求平衡”，使智慧服务下沉到居民身边，才能真正“智惠”居民。 (摘编自沈先财、韩小乔《智慧社区，“智惠”居民》) 该材料运用了哪些论证方法？有何效果？请结合文本简要分析。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：①对比论证。材料将“智能社区”和“智慧社区”进行对比，突出论证了什么是“智慧社区”。②举例论证。材料为了论证“智慧社区”目前存在的一些问题，列举了一些例子，比如“诸如高清大屏、无人机、高端穿戴装备、虹膜仪等”。③比喻论证。材料为了使论证更加形象生动，使用了“拍脑袋”“按需点菜”等比喻性的词语进行论证。 三、阅读下面的文字，完成文后题目。 思想是文学批评的盐，是灵魂，是普罗米修斯盗来的火种，也是文学批评赖以存续下去并诱使一代又一代杰出头脑投身其中的理由。 那么，思想又是什么呢？思想是对文学作为一门艺术的不断重新定义与发现，身为一个文学批评家，他必须时刻警觉：同时代文学在技艺上有哪些精进，又有哪些新的开创，这一风格与传统有怎样的关系，对未来写作又意味着什么。这是一个文学批评家所必有的意识，也是他必 须要在文章和谈话中反复回答的问题。思想还包括认识生活的能力，辨别现实生活与文学世界的关联与差别的能力以及将知识、情感与智慧结合在一起的能力。由是，文学批评摆脱了对他人文本的依附地位，获得了与他所评论的对象携手前行的资格，共同在这广袤的人世间探险，共同探究人类生活新的可能。 接下来需要追问的是，思想从何而来？思想需要广博的知识，需要披荆斩棘认识生活的勇气和能力，也需要理解言词的智慧，特别是，它需要理论视野。而艰涩理论一度让文学批评的读者望而生畏，于是，一些批评家将理论视为批评的敌人，认为庞杂的中外文艺理论与当代中国文学“水土不服”，滥用理论使得中国文学成为理论家“跑马圈地的训练营”。滥用固然是错误的，但如果完全放弃理论训练、丢掉理论透镜，文学批评可能沦为仅仅抒发个人情感的读后感。 因此，有必要重新定义：批评应该作为写作而存在。理想中的文学批评家，应该对阅读怀着常人难以企及的热忱。各种各样的书包围着他，他不知疲倦、专心致志地阅读，并不断为这个世界引入新的意义。 (摘编自岳雯《文学批评一样需要思想创新》) 材料在论证上有哪些特点？请简要说明。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：①运用递进式结构，层层深入，思路清晰，结构严谨；②运用多种论证方法，使论证充分透彻，有说服力；③论证语言简洁平实中不乏生动形象，富有逻辑性。 $