精品解析：河南省周口市沈丘县槐店镇完全中学2025-2026学年九年级上学期9月月考历史试题

九年级上学期9月月考历史 一、选择题（本大题共20小题共20分） 1. 梁启超在其写于1900年的《二十世纪太平洋歌》中认为“地球上古文明国家有四国：中国、印度、埃及、小亚细亚是也”。其中被誉为“尼罗河的赠礼”的是 A. 古代中国文明 B. 古代印度文明 C. 古代埃及文明 D. 古代巴比伦文明 2. 有学者指出：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”以下史实可以证明这一结论的是 A. 建造金字塔和狮身人面像 B. 发明楔形文字 C. 刻在石柱上的汉谟拉比法典 D. 建造麦加清真寺 3. 在古印度，佛教在吸收信徒时不作出身限定，无论是上等种姓还是下等种姓，只要有意愿学习佛法，都可以成为佛门弟子。这种做法（ ） A. 根源于直接民主传统 B. 打击了贱民阶层利益 C. 维护了贵族政治特权 D. 冲击了种姓等级制度 4. 观察下侧地图，以下文明成就诞生于该地区的是（ ） A. 象形文字 B. 《汉谟拉比法典》 C. 佛教 D. 《荷马史诗》 5. 某历史学习小组围绕“古代亚非文明”这一主题，准备在公众号推送一篇文章，请为其选一幅合适的配图（ ） A. B. C. D. 6. “如果一个自由民打掉了另一个与其社会同等相同的自由民的牙齿，那么他的牙齿也应该被打掉；他打掉的一个平民的牙齿，他需要赔偿三分之一迈那的银子”，可见《汉谟拉比法典》（ ） A. 宣扬君权神授 B. 关注百姓生计 C. 强化男性权威 D. 维护等级差别 7. 《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人盗窃了商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。”这说明该法典（ ） A. 强化集权统治 B. 维护贵族利益 C. 强调公平正义 D. 保护商业发展 8. 某地区古老诗集中有这样的描述：“婆罗门是原人的嘴，他的双臂成为刹帝利，他的双腿成为吠舍，从两足生出首陀罗。”这有助于我们了解（ ） A. 佛教创立 B. 雅典民主政治 C. 种姓制度 D. 罗马法 9. 《汉谟拉比法典》对借贷利率有明确规定，商人若以谷物放贷，利率不超过33.3%，若以白银放贷，利率不超过20%。如果商人违反规定，则会丧失其所贷之物。上述规定的主要目的是（ ） A. 严惩犯罪行为 B. 确立私有制度 C. 规范经济秩序 D. 维护贵族利益 10. 沉重打击了罗马共和国的统治的是（ ） A. 斯巴达克起义 B. 黄巾起义 C. 大泽乡起义 D. 李自成起义 11. 史料是历史研究的重要素材。下列最适用于研究“古代埃及”的第一手史料是（ ） A. 百家讲坛《古埃及文明失落之谜》 B. 历史遗迹吉萨金字塔群 C. 出土的楔形文字石板 D. 历史著作《古代埃及史》 12. “1世纪，随着军事扩张，凭借税收、贡物、掠夺以及其他手段，地中海地区大量的商业利润流进了▲城，为该城市发展提供了动力基础。”“▲城”的发展得益于（ ） A. 罗马帝国的不断扩张 B. 亚历山大大帝的东征 C. 雅典民主政治的发展 D. 查士丁尼一世的统治 13. “帝国初年，地中海已成了帝国的“内湖＇，地中海各地之间的交通畅通无阻，海上航路、内陆河道、陆上通道和古老商道都成了内外贸易的动脉，商旅往来，络绎不绝。”据此可知，该“帝国”（ ） A. 封闭自守、经济落后 B. 横跨三洲、交通便利 C. 农业萎缩、民生凋敝 D. 混战不断、走向分裂 14. “吠舍从事农业、畜牧业和商业，要纳税，供养婆罗门和刹帝利。”由此可见古代印度（ ） A. 物质文明灿烂 B. 外族势力强大 C. 社会等级明显 D. 实行民主政治 15. 苏格拉底（公元前469—前399）认为，众人往往凭感觉和情绪做出决策，很容易盲目行事，所以多数不一定代表正义。他最后被雅典法庭以引进新神和腐蚀雅典青年思想的罪名判处死刑。据此可知，当时雅典（ ） A. 公民没有法制意识 B. 法庭是最高权力机关 C. 民主政治走向没落 D. 民主法制有一定局限 16. “公民大会所通过的法令都刻在石碑上，然后公布于广场之上……城邦所有的法律、法令、公民大会和500人议事会的决议，以及收支账目都存放于此，以供公民们查询。”这些规定表明古代雅典（ ） A. 注重公民监督 B. 实行轮番而治 C. 突出分权制衡 D. 尊重民众意愿 17. 随着雅典城邦的兴起，市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大 的公共建筑开始出现，成为公民参与公共活动的场所。这些公共建筑的出现 A. 加剧了公民的贫富分化 B. 强化了公民的等级观念 C. 抑制了公民的个性发展 D. 增强了公民的参政意识 18. 公元前3世纪初，罗马开始修建连接罗马与周边重要据点的道路，到公元1世纪，罗马境内的大道已达200多条，这些大道以罗马为中心，延伸向四面八方。据此可知，古代罗马（ ） A. 军事扩张带动了道路的建设 B. 道路建设促进教育事业的繁荣 C. 道路网络保障了疆域的稳定 D. 对道路建设事业无原则的热爱 19. 下面是古代罗马发展演变的线索，其中②处应该填写的是（ ） A. 罗马城邦 B. 罗马共和国 C. 罗马帝国 D. 西罗马帝国 20. 尼罗河每年定期泛滥，洪水退去后留下肥沃的黑土，便于农业种植。幼发拉底河和底格里斯河并行奔流，为两河流域农业生产提供了充足的水源。材料强调了（ ） A. 各地区之间文明交流日益频繁 B. 古代文明发展受自然条件影响 C. 欧洲与亚洲、非洲、美洲之间建立起直接联系 D. 亚非文明不断延续和发展 二、非选择题（本大题共5小题共30分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 万岁，尼罗河！你在这大地上出现，平安地到来，给埃及以生命。阿蒙神啊，你将黑夜引到白天，你的引导使人高兴！繁殖拉神创造的花园，给一切动物以生命，不歇地灌溉着大地，从天堂降下的行程，食物的爱惜者，五谷的给予者，普塔神啊！你给家家户户带来光明！ ——《尼罗河颂》 金字塔 （1）材料一文字中埃及人为什么要热情地歌颂尼罗河？结合所学知识，指出材料一图中金字塔的历史地位。 材料二 法律在两河流域的人们日常生活中具有重要的地位。据英国学者萨格斯统计，在迄今所发现的文献中有关法律方面的内容在苏美尔文献中占95%左右。法律在社会生活中的重要作用，使得法典的制定和颁布成为两河流域社会生活中不可缺少的一部分。……影响最大的法典当属《汉谟拉比法典》，该法典由前言、正文、结语三部分组成，涉及诉讼程序、盗窃、租赁、雇佣、商业、借贷、婚姻、继承、债务、奴隶等方面，是古代第一部比较完整的法典。 ——摘编自关颖、唐韵娣《欧洲文化源流》 （2）根据材料二，概括古代两河流域法律的特点。结合所学知识，指出《汉谟拉比法典》颁布的重要意义。 材料三 种姓制度作为一种特殊的社会等级制度，诞生于公元前2000年中叶。从中亚、西亚经由印度西北部的山口，陆续向印度河中游一带涌入的入侵者是雅利安人，雅利安人为维护自身的高贵地位，加强对征服者的控制，对各等级的权利进行严格地划分。从法律地位上来看，婆罗门的法律地位最高……在婚姻家庭方面，严格限制不同等级进行通婚。 ——摘编自吴颖铭《古印度种姓制度的研究》 （3）根据材料三，指出雅利安人建立种姓制度的目的，并结合所学知识，概括种姓制度的特点。婆罗门的主要职责是什么？ 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 法老是古代埃及王国时期国王的尊称。原意是大的宫殿，后来逐渐成为国王的代名词，意为居住在宫殿里的人。法老既是国家的最高统治者，也是神的化身。 材料二 在古埃及，每位法老从登基之日起，即着手为自己修筑陵墓。胡夫大金字塔的4个斜面正对东、南、西、北四方，误差不超过圆弧的3分，底边原长230米，由于塔外层石灰石脱落，现在底边减短为227米，倾角为51°52′。塔原高146.59米，因顶端剥落，现高136.5米，相当于一座40层的摩天大楼，塔底面呈正方形。整个金字塔建筑在一块巨大的凸形岩石上，占地约52900平方米，体积约260万立方米。 （1）通过材料和所学知识，古代埃及文明的产生发展与哪个流域有关系？它在哪些帝国的打击之下走向衰落？ （2）通过阅读材料二，你能感觉出古埃及在哪个方面的成就非常突出，令世人赞叹？ （3）通过材料和所学知识，金字塔的修建在经济和政治方面反映出哪些意义？ 23. 阅读材料，结合所学知识，回答问题。 材料一 据说埃及的农民们在建造这些金字塔时热情很高，相信他们正在为一位能决定他们共同幸福的神建造宅邸……也许还可以设想，无论埃及的农民们对建造金字塔有无热情，他们在这件事上没有选择的余地……每个村社还得派男子服徭役，即强制性劳役，金字塔就是这些劳工最著名的劳动成果。 ——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 （1）根据材料一并结合所学，分析促使金字塔成功修建的因素。 材料二 （下列译文源于如表中的石柱） 第25条任何房屋失火，前来救火自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于火中。 …… 第203条倘自由民之子打与之同等的自由民之子，如此应赔银一名那。 …… 第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，如此应割其一耳。 （2）材料二图片中展示的文物属于哪种史料类别？根据译文内容可以得到关于古巴比伦社会的哪些信息？ 材料三 杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中。杀1个刹帝利，（应立誓）守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛。杀1个吠舍，（应同样立誓）守戒3年，并交出100头母牛和1头公牛。杀1个首陀罗、（应同样立誓）守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛。 ——摘自古代印度法律条文 （3）根据材料三，并结合所学知识，谈谈这四个等级之间有着怎样的关系。综合材料，归纳上述两个古代文明政治上的共同点。 24. 在历史长河中，世界上各个地区的人们创造了姹紫嫣红的文明和五彩斑斓的世界，推动了文明社会发展。阅读材料，回答问题。 【古代文明 多元发展】 公元前3000年至前1000年之间，亚洲和非洲以及欧洲都出现了文明社会。这些古老的文明都创造了不同的政治制度和丰富的文化成就。 —中国历史研究院主编《世界简史·人类文明的演进历程》 公元前5世纪中后期主政 （1）结合所学知识，举一例古代“亚洲和非洲”创造的文明成果；指出图中人物的历史贡献。 【近代西方 影响世界】 （2）依据示意图，并结合所学知识，将A、B两处补充完整。围绕“资本主义制度的扩展”，任选其中的一个事件分析其影响。 【现代世界 文明回归】 从20世纪开始，全世界掀起了摆脱殖民统治、努力追赶现代化的热潮。时至今日，现代化在很多国家已经取得重大成就，其中成就最大、最引人注目的，几乎都是人类古老文明的核心区……我们说这是一种“文明回归”，其结果将改变“西方发达、东方不发达”的世界格局，这也是21世纪正在上演的世界大变局。 ——钱乘旦《风起云飞扬》 （3）结合所学知识，20世纪中期，亚非“人类古老文明的核心区”“文明回归”的典型事件是什么？请谈谈21世纪的中国应该如何迎接“文明回归”。 25. 雅典的民主政治影响深远，阅读材料回答问题： 材料一 我们的宪法没有照搬任何毗邻城邦的法律，相反的，我们的宪法却成为其他城邦模仿的范例。我们的制度之所以被称为民主制，是因为城邦是由大多数人而不是由极少数人加以管理的。……我们在政治生活中享有自由，我们的日常生活也是如此。 ——摘自《伯里克利在牺牲战士葬礼上的讲话》 材料二 国内有一种观点认为，在当时雅典40多万人口中，只有4.2万人享有公民权，其中经常出席公民大会的人数只占公民总数的1/6左右，其余9/10的居民……都被剥夺了民主权利，据此，该观点认定雅典民主仅仅是奴隶主阶级的少数人民主，从而给予了否定和批判。 ——程汉大《雅典宪政的特点及其局限性》 材料三 很显然，这种（材料二的观点）以现代普选制民主为参照系的结论是有悖于历史主义原则的。从人类文明的发展历程看，民主本是一个逐步扩大的长期缓慢的过程，即使作为民主宪政先行国的英国，晚至1831年时也只有土地贵族和商业贵族才拥有选举权，人数仅占全国人口的4.4%，选民比率还不及古代雅典的一半。因此客观地说，在2500年前能有1/10以上的居民享有民主权利已经难能可贵了，……确信雅典是19世纪以前世界上最为民主的政治制度。 ——程汉大《雅典宪政的特点及其局限性》 （1）材料一中“在政治生活中享有自由”的“大多数人”指哪些人？伯里克利所说的“民主”实质是什么？ （2）材料二、三中关于雅典民主政治有两种完全不同的结论，请分别概括这两种结论？ （3）你更赞同材料二、三的哪种观点，结合材料中的论述，说明理由。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级上学期9月月考历史 一、选择题（本大题共20小题共20分） 1. 梁启超在其写于1900年的《二十世纪太平洋歌》中认为“地球上古文明国家有四国：中国、印度、埃及、小亚细亚是也”。其中被誉为“尼罗河的赠礼”的是 A. 古代中国文明 B. 古代印度文明 C. 古代埃及文明 D. 古代巴比伦文明 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，埃及地处非洲北部，滔滔不尽的尼罗河流经全境，在干燥的沙漠中形成肥沃的绿洲，孕育了古埃及灿烂的文明，尼罗河是埃及的母亲河，由于它定期泛滥形成了肥沃的冲积平原，促进了古埃及农业文明的产生和发展。所以说“埃及是尼罗河的赠礼”，C项符合题意；古代中国文明诞生于黄河和长江流域，故A不符合题意；古代印度文明诞生于印度河和恒河流域，故B不符合题意；古代巴比伦文明诞生于两河流域，故D不符合题意。故选C。 2. 有学者指出：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”以下史实可以证明这一结论的是 A. 建造金字塔和狮身人面像 B. 发明楔形文字 C. 刻在石柱上的汉谟拉比法典 D. 建造麦加清真寺 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的”的信息，结合所学知识可知，古埃及是发源于尼罗河流域的文明古国，建造金字塔和狮身人面像是埃及的文明象征，A项符合题意；两河流域的苏美尔人发明楔形文字，B项不符合题意；古巴伦王国有刻在石柱上的汉谟拉比法典，C项不符合题意；阿拉伯人建造了伊斯兰教式建筑物麦加清真寺，D项不符合题意；故选A。 3. 在古印度，佛教在吸收信徒时不作出身限定，无论是上等种姓还是下等种姓，只要有意愿学习佛法，都可以成为佛门弟子。这种做法（ ） A. 根源于直接民主传统 B. 打击了贱民阶层利益 C. 维护了贵族政治特权 D. 冲击了种姓等级制度 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“佛教在吸收信徒时不作出身限定，无论是上等种姓还是下等种姓，只要有意愿学习佛法，都可以成为佛门弟子。”可以看出，佛教在吸收信徒时不作出身限定，这意味着不考虑种姓差别，允许任何人参与到佛法的学习中，这实际上是对种姓制度的一种挑战和冲击，因为种姓制度严格限制了人的社会地位及行为可能性。而佛教的这种平等理念，正好削弱了这种严格分层的社会体系，颠覆了当时的种姓制度，淡化了种姓间的界限，冲击了严格的种姓等级观念，促进了社会平等，D项正确；佛教产生的根源是对婆罗门教的婆罗门至上的旧种姓制度不满，而直接民主指的是公民就法律、法规、政策或重大公共问题直接进行投票表决的民主制度，排除A项；“允许任何人参与到佛法的学习中”的做法，冲击的是等级观念，不会造成打击贱民阶层利益，排除B项；“允许任何人参与到佛法的学习中”的做法，是为了反抗婆罗门特权，不能说明维护贵族政治特权，排除C项。故选D项。 4. 观察下侧地图，以下文明成就诞生于该地区的是（ ） A. 象形文字 B. 《汉谟拉比法典》 C. 佛教 D. 《荷马史诗》 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干地图中标注的“古巴比伦王国”和“两河流域（幼发拉底河与底格里斯河）”，可判断该地区为古代两河流域文明的核心区域，《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法典，属于两河流域的文明，与地图中的古巴比伦王国范围相符，B项正确；象形文字​​属于古埃及文明，诞生于尼罗河流域，与地图所示区域不符，排除A项；佛教​​起源于古印度（印度河流域与恒河流域），与两河流域无关，排除C项；《荷马史诗》​​属于古希腊文明，诞生于爱琴海地区，与地图区域不符，排除D项。故选B项。 5. 某历史学习小组围绕“古代亚非文明”这一主题，准备在公众号推送一篇文章，请为其选一幅合适的配图（ ） A. B. C. D. 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“古代亚非文明”和所学知识可知，古代亚非文明主要包括古埃及、古巴比伦、古印度、古中国等文明，金字塔是古埃及文明的标志性建筑，属于古代亚非文明范畴，A项正确；伯里克利是古希腊雅典城邦的政治家，古希腊属于欧洲文明（爱琴海文明），与“亚非”无关，排除B项；《掷铁饼者》​​是古希腊雕塑艺术的代表作，属于欧洲文明范畴，排除C项；亚历山大是古希腊马其顿王国的国王，其东征虽影响亚非，但本质是欧洲文明对外扩张的代表，非“亚非原生文明”，排除D项。故选A项。 6. “如果一个自由民打掉了另一个与其社会同等相同的自由民的牙齿，那么他的牙齿也应该被打掉；他打掉的一个平民的牙齿，他需要赔偿三分之一迈那的银子”，可见《汉谟拉比法典》（ ） A. 宣扬君权神授 B. 关注百姓生计 C. 强化男性权威 D. 维护等级差别 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“如果一个自由民打掉了另一个与其社会同等相同的自由民的牙齿，那么他的牙齿也应该被打掉；他打掉的一个平民的牙齿，他需要赔偿三分之一迈那的银子”并结合所学可知，法典没有把自由民与平民平等对待，而是维护自由民的权益，体现了维护等级差别，D项正确；《汉谟拉比法典》宣扬君权神授，但题干并未提及君主，排除A项；《汉谟拉比法典》是维护奴隶主阶级利益的法律，因此关注百姓生计与史实不符，排除B项；题干反映的自由民，并非只包括男性，因此强化男性权威不符合题意，排除C项。故选D项。 7. 《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人盗窃了商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。”这说明该法典（ ） A. 强化集权统治 B. 维护贵族利益 C. 强调公平正义 D. 保护商业发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，材料中法典明确规定盗窃商行货物或接受赃物者处死刑，这一严苛条款旨在通过严厉刑罚打击商业领域的犯罪行为，保护商行（即商业活动主体）的财产安全，从而维护正常的商业秩序，促进商业发展，条文直接针对商业活动中的盗窃行为，体现了对商业的保护，D项正确；材料中法典条文针对的是 “盗窃商行货物” 和 “接受赃物” 的具体商业犯罪行为，未涉及中央集权的政治制度或统治措施，排除A项；材料中条文并未区分犯罪者或赃物接收者的身份（如是否为贵族），而是对所有涉及商业盗窃的行为统一处以死刑，未体现对贵族特殊权益的倾斜，排除B项；材料中法典对盗窃和收赃行为直接判处死刑，体现的是法律的严苛性，而非 “公平”，排除C项。故选D项。 8. 某地区古老诗集中有这样的描述：“婆罗门是原人的嘴，他的双臂成为刹帝利，他的双腿成为吠舍，从两足生出首陀罗。”这有助于我们了解（ ） A. 佛教创立 B. 雅典民主政治 C. 种姓制度 D. 罗马法 【答案】C 【解析】 【详解】题干诗句描述了婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，对应古印度种姓制度的神话起源（源自《梨俱吠陀》中的《原人歌》），C项正确；佛教创立反对种姓制度，与等级划分矛盾，排除A项；雅典民主属于古代希腊，与婆罗门无关，排除B项；罗马法是古代罗马的文明成果，与印度无关，排除D项。故选C项。 9. 《汉谟拉比法典》对借贷利率有明确规定，商人若以谷物放贷，利率不超过33.3%，若以白银放贷，利率不超过20%。如果商人违反规定，则会丧失其所贷之物。上述规定的主要目的是（ ） A. 严惩犯罪行为 B. 确立私有制度 C. 规范经济秩序 D. 维护贵族利益 【答案】C 【解析】 【详解】据题干信息和所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃，材料明确借贷利率并规定违反规定的后果，有助于规范经济活动中的借贷行为，维护经济秩序，C项正确；违反规定会有惩罚，但这并不是主要目的，主要目的是通过规范借贷利率来稳定经济秩序，排除A项；私有制度在当时已经确立，材料中的规定并非主要为了确立私有制度，排除B项；材料中的规定对所有商人都适用，不只是维护贵族利益，排除D项。故选C项。 10. 沉重打击了罗马共和国的统治的是（ ） A. 斯巴达克起义 B. 黄巾起义 C. 大泽乡起义 D. 李自成起义 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“沉重打击了罗马共和国的统治”和所学知识可知，公元前73年，斯巴达克发动奴隶起义，起义队伍多次打败罗马军队，虽然最终遭到血腥镇压，但它沉重打击了罗马共和国的统治，A项正确；黄巾起义是东汉末年中国农民反抗汉朝统治的起义，与罗马共和国无关，排除B项；大泽乡起义是秦末中国历史上第一次大规模农民起义，针对的是秦朝统治，排除C项；李自成起义是明朝末年中国农民起义，目标是推翻明朝，与罗马共和国无关，排除D项。故选A项。 11. 史料是历史研究的重要素材。下列最适用于研究“古代埃及”的第一手史料是（ ） A. 百家讲坛《古埃及文明失落之谜》 B. 历史遗迹吉萨金字塔群 C. 出土的楔形文字石板 D. 历史著作《古代埃及史》 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，第一手史料指直接反映历史事件或时期的原始材料。“吉萨金字塔群”是古埃及人建造的实物遗迹，属于直接留存的第一手史料，B项正确；百家讲坛《古埃及文明失落之谜》是电视节目，属于后人创作的艺术作品，排除A项；“楔形文字石板”属于两河流域文明（如苏美尔），与古埃及无关，排除C项；历史著作《古代埃及史》属于第二手史料，排除D项。故选B项。 12. “1世纪，随着军事扩张，凭借税收、贡物、掠夺以及其他手段，地中海地区大量的商业利润流进了▲城，为该城市发展提供了动力基础。”“▲城”的发展得益于（ ） A. 罗马帝国的不断扩张 B. 亚历山大大帝的东征 C. 雅典民主政治的发展 D. 查士丁尼一世的统治 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“1世纪，随着军事扩张，凭借税收、贡物、掠夺以及其他手段，地中海地区大量的商业利润流进了▲城，为该城市发展提供了动力基础。”结合所学可知，罗马帝国在公元1世纪（如奥古斯都时期）通过军事扩张，控制了整个地中海地区，掠夺财富、征收税收，使罗马城成为帝国的财富中心和经济枢纽，推动了城市建设、经济繁荣和文化发展，A项正确；亚历山大大帝的东征发生在公元前4世纪（公元前336-前323年），时间早于题干中的“1世纪”，且主要影响东方（如波斯、埃及），与罗马城无关，排除B项；雅典民主政治的鼎盛时期是公元前5世纪（如伯里克利时代），时间不符，且雅典是希腊城邦，与题干中“地中海地区财富流入罗马城”的史实无关，排除C项；查士丁尼一世是东罗马帝国皇帝，统治时期为公元6世纪（527-565年），时间晚于题干中的“1世纪”，且其统治重心在君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），而非罗马城，排除D项。故选A项。 13. “帝国初年，地中海已成了帝国的“内湖＇，地中海各地之间的交通畅通无阻，海上航路、内陆河道、陆上通道和古老商道都成了内外贸易的动脉，商旅往来，络绎不绝。”据此可知，该“帝国”（ ） A. 封闭自守、经济落后 B. 横跨三洲、交通便利 C. 农业萎缩、民生凋敝 D. 混战不断、走向分裂 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“帝国初年，地中海已成了帝国的‘内湖’”并结合所学知识可知，地中海作为“内湖”说明帝国疆域环绕地中海。罗马帝国到2世纪达到最大规模。罗马帝国地跨欧亚非三洲，广袤的地中海成为它的内湖。当时帝国农业、手工业和商业发展起来。海路畅通无阻，陆路纵横交错、四通八达，贸易发达，B项正确；“封闭自守”与题干“商旅往来，络绎不绝”矛盾，排除A项；农业萎缩、民生凋敝与题干繁荣景象不符，排除C项；“混战不断”与“交通畅通无阻”矛盾，排除D项。故选B项。 14. “吠舍从事农业、畜牧业和商业，要纳税，供养婆罗门和刹帝利。”由此可见古代印度（ ） A. 物质文明灿烂 B. 外族势力强大 C. 社会等级明显 D. 实行民主政治 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“吠舍从事农业……供养婆罗门和刹帝利”和所学知识可知，题干描述的是古代印度种姓制度的内容，其中吠舍是从事农业、畜牧业和商业的普通生产者，他们需要纳税来供养婆罗门（祭司贵族）和刹帝利（军事贵族），这反映了古代印度社会存在明显的等级制度，C项正确；题干仅提及不同等级的职责与义务，未涉及物质文明成果，无法体现物质文明灿烂，排除A项；题干描述的是印度内部的社会等级关系，没有提到外族势力相关内容，排除B项；民主政治强调公民平等参与决策，而种姓制度下等级森严，与民主政治完全不符，排除D项。故选C项。 15. 苏格拉底（公元前469—前399）认为，众人往往凭感觉和情绪做出决策，很容易盲目行事，所以多数不一定代表正义。他最后被雅典法庭以引进新神和腐蚀雅典青年思想的罪名判处死刑。据此可知，当时雅典（ ） A. 公民没有法制意识 B. 法庭是最高权力机关 C. 民主政治走向没落 D. 民主法制有一定局限 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“众人往往凭感觉和情绪做出决策，很容易盲目行事，所以多数不一定代表正义”可知，题干中苏格拉底因批判多数人决策的盲目性而被雅典法庭判处死刑，说明雅典的民主制度存在缺陷：直接民主下，公民可能受情绪影响，导致司法不公，D项正确；雅典公民有法制意识，但存在滥用，排除A项；最高权力机关是公民大会，而非法庭，排除B项；题干强调的是雅典民主政治的缺陷，与民主政治走向衰落不符，排除C项。故选D项。 16. “公民大会所通过的法令都刻在石碑上，然后公布于广场之上……城邦所有的法律、法令、公民大会和500人议事会的决议，以及收支账目都存放于此，以供公民们查询。”这些规定表明古代雅典（ ） A. 注重公民监督 B. 实行轮番而治 C. 突出分权制衡 D. 尊重民众意愿 【答案】A 【解析】 【详解】据题干信息和所学知识可知，雅典城邦所有的法令、法律、公民大会和500人议事会的决议，以及收支账目都公布于广场之上，以供公民们查询，这有利于公民了解城邦的法律、法令以及收支账目等，便于公民的监督，因此体现了雅典民主制度下重视公民的监督，A项正确；题干主要强调的是法律的公开和可查询，没有直接体现轮番而治，排除B项；题干中没有体现出权力之间的相互制衡关系，而是关注公民对城邦法律、法令等进行监督，排除C项；题干更多地体现了让民众监督，而不仅仅是尊重意愿，排除D项。故选A项。 17. 随着雅典城邦的兴起，市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大 的公共建筑开始出现，成为公民参与公共活动的场所。这些公共建筑的出现 A. 加剧了公民的贫富分化 B. 强化了公民的等级观念 C. 抑制了公民的个性发展 D. 增强了公民的参政意识 【答案】D 【解析】 【详解】题干反映了古代雅典市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大的公共建筑开始出现，成为公民参与公共活动的场所，说明这些公共建筑的出现有利于增强公民热爱城邦的城邦意识和参与国家政治的参政意识，D项正确；题干没有体现雅典这些公共建筑的出现导致社会财富分配不公，无从体现加剧了公民的贫富分化，排除A项；这些公共建筑的出现有利于公民积极参与公共活动。没有体现强化了公民的等级观念或抑制了公民的个性发展，排除BC项。故选D项。 18. 公元前3世纪初，罗马开始修建连接罗马与周边重要据点的道路，到公元1世纪，罗马境内的大道已达200多条，这些大道以罗马为中心，延伸向四面八方。据此可知，古代罗马（ ） A. 军事扩张带动了道路的建设 B. 道路建设促进教育事业的繁荣 C. 道路网络保障了疆域的稳定 D. 对道路建设事业无原则的热爱 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“公元前3世纪初，罗马开始修建连接罗马与周边重要据点的道路，到公元1世纪，罗马境内的大道已达200多条，这些大道以罗马为中心，延伸向四面八方”可知，题干信息显示罗马的道路系统从公元前3世纪初到公元1世纪得到了巨大发展，罗马通过军事扩张不断征服新的领土，需要展开有效的管理和控制，这就需要建设发达的道路系统来保证，故军事扩张带动了道路的建设，A项正确；题干信息显示罗马的道路系统巨大发展，没有涉及教育事业的繁荣情况，排除B项；题干信息显示罗马的道路系统巨大发展，没有体现交通发展对维系帝国疆域的作用，排除C项；题干信息显示罗马的道路系统因扩张而发展，题干信息并不能推断出对道路建设事业无原则的热爱的结论，排除D项。故选A项。 19. 下面是古代罗马发展演变的线索，其中②处应该填写的是（ ） A. 罗马城邦 B. 罗马共和国 C. 罗马帝国 D. 西罗马帝国 【答案】B 【解析】 【详解】根据罗马历史演变，公元前509年，罗马建立共和国，至公元前27年屋大维建立帝国，故前509—前27年为罗马共和国时期（②）B项正确；前27年—4世纪末是罗马帝国时期（③）；4世纪末帝国分裂后，4世纪末—476年为西罗马帝国（④）。罗马城邦对应①，排除A项；罗马帝国对应③，排除C项；西罗马帝国对应④，排除D项。故选B项。 20. 尼罗河每年定期泛滥，洪水退去后留下肥沃的黑土，便于农业种植。幼发拉底河和底格里斯河并行奔流，为两河流域农业生产提供了充足的水源。材料强调了（ ） A. 各地区之间文明交流日益频繁 B. 古代文明发展受自然条件影响 C. 欧洲与亚洲、非洲、美洲之间建立起直接联系 D. 亚非文明不断延续和发展 【答案】B 【解析】 【详解】题干描述了尼罗河和两河流域的河流为当地农业提供了水源和肥沃土壤，强调自然条件对农业发展的促进作用。“古代文明发展受自然条件影响”直接对应题干中河流对农业的关键作用。B项正确；材料体现了地理环境影响了古代文明发展，无法得出文明交流日益频繁的结论，排除A项；材料强调了尼罗河和两河流域孕育了古代埃及和古代两河流域文明，没有涉及欧洲与亚洲、非洲、美洲之间建立起直接联系，排除C项；亚非文明不断延续和发展强调文明的延续，但题干仅说明自然条件对农业的影响，而且古代埃及和古代两河流域文明并没有延续下来。排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题共5小题共30分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 万岁，尼罗河！你在这大地上出现，平安地到来，给埃及以生命。阿蒙神啊，你将黑夜引到白天，你的引导使人高兴！繁殖拉神创造的花园，给一切动物以生命，不歇地灌溉着大地，从天堂降下的行程，食物的爱惜者，五谷的给予者，普塔神啊！你给家家户户带来光明！ ——《尼罗河颂》 金字塔 （1）材料一文字中埃及人为什么要热情地歌颂尼罗河？结合所学知识，指出材料一图中金字塔的历史地位。 材料二 法律在两河流域的人们日常生活中具有重要的地位。据英国学者萨格斯统计，在迄今所发现的文献中有关法律方面的内容在苏美尔文献中占95%左右。法律在社会生活中的重要作用，使得法典的制定和颁布成为两河流域社会生活中不可缺少的一部分。……影响最大的法典当属《汉谟拉比法典》，该法典由前言、正文、结语三部分组成，涉及诉讼程序、盗窃、租赁、雇佣、商业、借贷、婚姻、继承、债务、奴隶等方面，是古代第一部比较完整的法典。 ——摘编自关颖、唐韵娣《欧洲文化源流》 （2）根据材料二，概括古代两河流域法律的特点。结合所学知识，指出《汉谟拉比法典》颁布的重要意义。 材料三 种姓制度作为一种特殊的社会等级制度，诞生于公元前2000年中叶。从中亚、西亚经由印度西北部的山口，陆续向印度河中游一带涌入的入侵者是雅利安人，雅利安人为维护自身的高贵地位，加强对征服者的控制，对各等级的权利进行严格地划分。从法律地位上来看，婆罗门的法律地位最高……在婚姻家庭方面，严格限制不同等级进行通婚。 ——摘编自吴颖铭《古印度种姓制度的研究》 （3）根据材料三，指出雅利安人建立种姓制度的目的，并结合所学知识，概括种姓制度的特点。婆罗门的主要职责是什么？ 【答案】（1）原因：尼罗河滋养了两岸的土地和人民，孕育出古埃及文明。（意思相近即可）地位：是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 （2）特点：法律与社会生活密切相关（法律关注社会生活）立法受到高度重视（法律服务于国家统治）法律逐渐规范化、成文化（注重法律的权威性）法律较为完整和系统化。（答出任意两点即可）意义：是古代第一部比较完整的法典（是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典）是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。（答出任意一点即可） （3）目的：维护自身的高贵地位，加强对征服者的控制。特点：种姓制度下的各等级世代相袭；各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业；不同等级的人不得通婚。（答出任意两点即可）职责：掌管祭祀。 【解析】 【小问1详解】 原因：根据材料一“你在这大地上出现，平安地到来，给埃及以生命。……你给家家户户带来光明！”和所学可知，尼罗河滋养了两岸的土地和人民，孕育出古埃及文明。地位：依据材料“金字塔”和所学可知，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 【小问2详解】 特点：根据材料二“ 法律在两河流域的人们日常生活中具有重要地位。据英国学者萨格斯统计，在迄今所发现的文献中有关法律方面的内容在苏美尔文献中占95%左右。……影响最大的法典当属《汉谟拉比法典》，该法典由前言、正文、结语三部分组成，涉及诉讼程序、军人份地、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等方面，是古代第一部比较完整的法典。” 可知，法律在两河流域的人们日常生活中具有重要地位， 法律与社会生活密切相关（法律关注社会生活），立法受到高度重视（法律服务于国家统治），法律逐渐规范化、成文化（注重法律的权威性），法律较为完整和系统化。意义：根据材料二“ 《汉谟拉比法典》，该法典由前言、正文、结语三部分组成，涉及诉讼程序、盗窃、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等方面，是古代第一部比较完整的法典。” 可知，《汉谟拉比法典》是古代第一部比较完整的法典（是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典）是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 【小问3详解】 目的：根据材料三“ 雅利安人为维护自身的高贵地位，加强对征服者的控制，对各等级的权利进行严格地划分”可知，雅利安人建立种姓制度的目的是维护自身的高贵地位，加强对征服者的控制。特点：根据材料三“ 从法律地位上来看，婆罗门的法律地位最高……在婚姻家庭方面，严格限制不同等级进行通婚”并结合所学知识可知，种姓制度下的各等级世代相袭；各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业；不同等级的人不得通婚。职责：根据材料三“ 从法律地位上来看，婆罗门的法律地位最高……”并结合所学知识可知，婆罗门的主要职责是掌管祭祀。 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 法老是古代埃及王国时期国王的尊称。原意是大的宫殿，后来逐渐成为国王的代名词，意为居住在宫殿里的人。法老既是国家的最高统治者，也是神的化身。 材料二 在古埃及，每位法老从登基之日起，即着手为自己修筑陵墓。胡夫大金字塔的4个斜面正对东、南、西、北四方，误差不超过圆弧的3分，底边原长230米，由于塔外层石灰石脱落，现在底边减短为227米，倾角为51°52′。塔原高146.59米，因顶端剥落，现高136.5米，相当于一座40层的摩天大楼，塔底面呈正方形。整个金字塔建筑在一块巨大的凸形岩石上，占地约52900平方米，体积约260万立方米。 （1）通过材料和所学知识，古代埃及文明的产生发展与哪个流域有关系？它在哪些帝国的打击之下走向衰落？ （2）通过阅读材料二，你能感觉出古埃及在哪个方面的成就非常突出，令世人赞叹？ （3）通过材料和所学知识，金字塔的修建在经济和政治方面反映出哪些意义？ 【答案】（1）尼罗河流域；波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国。 （2）数学。 （3）金字塔的建立，反映了古埃及社会经济发展的较高水平；金字塔的建立，反映了古埃及国王的无限权力。 【解析】 【小问1详解】 流域：据所学知识可知，古代埃及文明发源于尼罗河流域，尼罗河的定期泛滥为古埃及带来了肥沃的土壤和充足的水源，孕育了灿烂的埃及文明；帝国：结合所学知识可知，古埃及文明先后在波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国的打击下逐渐走向衰落——波斯帝国于公元前525年征服埃及，亚历山大帝国建立后将埃及纳入统治范围，罗马帝国时期埃及成为其行省，最终古埃及文明逐渐消亡。 【小问2详解】 方面成就：根据材料二“胡夫大金字塔的4个斜面正对东、南、西、北四方，误差不超过圆弧的3分”“底边原长230米……倾角为51°52′”“塔原高146.59米……塔底面呈正方形”等信息可得出，古埃及在数学（含几何）方面的成就非常突出——金字塔的方位精准、角度和边长计算精确，体现了古埃及人高超的数学运算和几何规划能力，令世人赞叹。 【小问3详解】 意义：经济方面，根据材料二“整个金字塔建筑在一块巨大的凸形岩石上，占地约52900平方米，体积约260万立方米”并结合所学知识可知，金字塔规模宏大，修建需要大量的人力、物力和财力，涉及采石、运输、建筑等多个行业的协同作业，这反映了古埃及社会经济发展的较高水平，具备强大的资源调配和生产组织能力；政治方面，根据材料一“法老既是国家的最高统治者，也是神的化身”和材料二“每位法老从登基之日起，即着手为自己修筑陵墓”并结合所学知识可知，金字塔是法老的陵墓，只有拥有至高无上权力的国王才能调动全国资源修建如此宏伟的工程，这反映了古埃及国王（法老）的无限权力，体现了君主专制的统治特征。 23. 阅读材料，结合所学知识，回答问题。 材料一 据说埃及的农民们在建造这些金字塔时热情很高，相信他们正在为一位能决定他们共同幸福的神建造宅邸……也许还可以设想，无论埃及的农民们对建造金字塔有无热情，他们在这件事上没有选择的余地……每个村社还得派男子服徭役，即强制性劳役，金字塔就是这些劳工最著名的劳动成果。 ——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 （1）根据材料一并结合所学，分析促使金字塔成功修建的因素。 材料二 （下列译文源于如表中的石柱） 第25条任何房屋失火，前来救火自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于火中。 …… 第203条倘自由民之子打与之同等的自由民之子，如此应赔银一名那。 …… 第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，如此应割其一耳。 （2）材料二图片中展示的文物属于哪种史料类别？根据译文内容可以得到关于古巴比伦社会的哪些信息？ 材料三 杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中。杀1个刹帝利，（应立誓）守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛。杀1个吠舍，（应同样立誓）守戒3年，并交出100头母牛和1头公牛。杀1个首陀罗、（应同样立誓）守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛。 ——摘自古代印度法律条文 （3）根据材料三，并结合所学知识，谈谈这四个等级之间有着怎样的关系。综合材料，归纳上述两个古代文明政治上的共同点。 【答案】（1）古埃及国王拥有无限权力可驱使劳动人民建造金字塔；劳动人民的智慧和汗水。 （2）实物史料；自由民与奴隶的地位不平等，注重保护私有制，法律维护的是奴隶主的利益。 （3）各等级之间贵贱分明，世代相袭，不得通婚。都实行君主专制制度。 【解析】 【小问1详解】 因素：根据材料一“……埃及的农民们相信他们正在为一位能决定他们共同幸福的神建造宅邸”可得出，古埃及人宗教信仰的影响，他们认为为法老（被视为神的化身）建造金字塔是一种神圣的行为，这在一定程度上促使他们积极参与修建；根据材料一“每个村社还得派男子服徭役，即强制性劳役”可得出，古埃及国王（法老）拥有无限权力，能够驱使广大劳动人民服徭役来参与金字塔的修建；结合所学知识可知，古埃及劳动人民在长期的生产生活中积累了丰富的建筑经验和智慧，他们付出了大量的汗水，运用精湛的技术，为金字塔的成功修建提供了技术和人力保障。 【小问2详解】 史料类别：材料二图片展示的是石柱上的法律条文，石柱属于实物，所以该文物属于实物史料；信息：根据材料二“第203条倘自由民之子打与之同等的自由民之子，如此应赔银一名那。第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，如此应割其一耳”可得出，自由民与奴隶的地位不平等，自由民的社会地位高于奴隶；根据“第25条任何房屋失火，前来救火自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于火中”可得出，古巴比伦注重保护私有制，对侵犯他人财产的行为给予严厉惩罚。同时，从这些法律条文对不同身份人的规定可以看出，法律维护的是奴隶主的利益。 【小问3详解】 关系：根据材料三“杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中。杀1个刹帝利，（应立誓）守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛……”可得出，在古代印度的种姓制度下，四个等级即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗之间贵贱分明。各等级世代相袭，不同等级之间有着严格的界限，不得通婚；共同点：综合材料二古巴比伦王国和材料三古代印度的情况，结合所学知识可知，古巴比伦王国和古代印度在政治上都实行君主专制制度，古巴比伦王国由国王汉谟拉比实行君主专制统治，古代印度则是由婆罗门、刹帝利等贵族协助国王进行统治，本质上都是君主掌握国家大权。 24. 在历史长河中，世界上各个地区的人们创造了姹紫嫣红的文明和五彩斑斓的世界，推动了文明社会发展。阅读材料，回答问题。 【古代文明 多元发展】 公元前3000年至前1000年之间，亚洲和非洲以及欧洲都出现了文明社会。这些古老的文明都创造了不同的政治制度和丰富的文化成就。 —中国历史研究院主编《世界简史·人类文明的演进历程》 公元前5世纪中后期主政 （1）结合所学知识，举一例古代“亚洲和非洲”创造的文明成果；指出图中人物的历史贡献。 【近代西方 影响世界】 （2）依据示意图，并结合所学知识，将A、B两处补充完整。围绕“资本主义制度的扩展”，任选其中的一个事件分析其影响。 【现代世界 文明回归】 从20世纪开始，全世界掀起了摆脱殖民统治、努力追赶现代化的热潮。时至今日，现代化在很多国家已经取得重大成就，其中成就最大、最引人注目的，几乎都是人类古老文明的核心区……我们说这是一种“文明回归”，其结果将改变“西方发达、东方不发达”的世界格局，这也是21世纪正在上演的世界大变局。 ——钱乘旦《风起云飞扬》 （3）结合所学知识，20世纪中期，亚非“人类古老文明的核心区”“文明回归”的典型事件是什么？请谈谈21世纪的中国应该如何迎接“文明回归”。 【答案】（1）文明成果：金字塔（只要是古埃及文明、古两河流域文明、古印度文明、古中国文明中的文明成果均可给分） 历史贡献：伯里克利扩大了公民的权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会。代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会。为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利还建立了津贴制度。 （2）A：文艺复兴 B：资本主义制度的初步确立 影响：示例：选择俄国1861年农奴制改革。影响：1861年农奴制改革是俄国历史上的一个重要转折点。改革废除了农奴制，促使社会的各个方面出现了新的气象，推动俄国走上了发展资本主义的道路。但是，农奴制的残余仍然存在，影响着俄国经济与社会的发展。 （3）事件：万隆会议。 如何做：中国应该推动中华优秀传统文化的传承与发展；中国应该秉持开放包容的态度，促进外来文化本土化等。 【解析】 【小问1详解】 文明成果：根据材料和所学知识可知，“亚洲和非洲”创造的文明成果需要关注到的是亚非四个古老文明的成果。这四个亚非古老文明分别是：古埃及文明、古两河流域文明、古印度文明和古中国文明。学生从中随意举出一个即可。比如古埃及文明中的金字塔。 历史贡献：根据材料可知，图中的人物是雅典的著名执政官伯里克利。他是雅典民主政治发展过程中的重要人物，他执政时期，是雅典民主政治的黄金时期。他的主要贡献在于进行了雅典的民主改革，伯里克利扩大了公民的权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会。代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会。为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利还建立了津贴制度。 【小问2详解】 A：根据示意图和所学知识可知，A事件在“走向近代”的主题下。根据所学知识可知，世界走向近代需要在经济、政治、思想文化上发展资本主义。A事件是思想上促进资本主义的发展，对应的事件是文艺复兴。文艺复兴借复兴古罗马古希腊的文化，实质上宣传的是资本主义的思想。 B：根据示意图和所学知识可知，B是一个主题，需要涵盖“君主立宪的英国”、“美国的独立”、“法国大革命和拿破仑帝国”三个事件。根据所学知识可知，英国经过了资产阶级革命后确立了君主立宪制度。美国脱离了英国殖民而独立，并且建立了民主共和制度。法国大革命和拿破仑帝国主要描述的是法国推翻封建专制建立资产阶级制度的过程。所以综合可以得出主题：资本主义制度的初步确立。 影响：本题学生需要在“俄国1861年农奴制改革”、“美国内战”、“日本明治维新”这三个历史事件中进行选择，并且撰写影响。在撰写影响的时候需要关注到这三件历史事件对于资本主义在全世界扩张的作用，促进了资本主义的发展。但是影响也要注意消极影响。示例：选择俄国1861年农奴制改革。影响：1861年农奴制改革是俄国历史上的一个重要转折点。改革废除了农奴制，促使社会的各个方面出现了新的气象，推动俄国走上了发展资本主义的道路。但是，农奴制的残余仍然存在，影响着俄国经济与社会的发展。 【小问3详解】 事件：根据材料和所学知识可知，材料强调“从20世纪开始，全世界掀起了摆脱殖民统治、努力追赶现代化的热潮。时至今日，现代化在很多国家已经取得重大成就”。结合所学知识可知，第二次世界大战后，民族解放运动空前高涨，席卷全球。万隆会议提高了亚非国家和地区的民族自信，鼓舞了亚非拉人民争取民族独立的斗争。从万隆会议开始，发展中国家作为 一支新兴独立的政治力量登上了国际舞台。 如何做：本题为开放性试题，言之有理即可给分。“文明回归”主要代表的是使得原本世界不同的民族独有的文化得到发展，所以针对于中国来说，中国的优秀传统文化需要传承与发展。同时对于外来的一些文化，我们也应该确立正确的态度。比如，中国应该秉持开放包容的态度，促进外来文化本土化等。 25. 雅典的民主政治影响深远，阅读材料回答问题： 材料一 我们的宪法没有照搬任何毗邻城邦的法律，相反的，我们的宪法却成为其他城邦模仿的范例。我们的制度之所以被称为民主制，是因为城邦是由大多数人而不是由极少数人加以管理的。……我们在政治生活中享有自由，我们的日常生活也是如此。 ——摘自《伯里克利在牺牲战士葬礼上的讲话》 材料二 国内有一种观点认为，在当时雅典40多万人口中，只有4.2万人享有公民权，其中经常出席公民大会的人数只占公民总数的1/6左右，其余9/10的居民……都被剥夺了民主权利，据此，该观点认定雅典民主仅仅是奴隶主阶级的少数人民主，从而给予了否定和批判。 ——程汉大《雅典宪政的特点及其局限性》 材料三 很显然，这种（材料二的观点）以现代普选制民主为参照系的结论是有悖于历史主义原则的。从人类文明的发展历程看，民主本是一个逐步扩大的长期缓慢的过程，即使作为民主宪政先行国的英国，晚至1831年时也只有土地贵族和商业贵族才拥有选举权，人数仅占全国人口的4.4%，选民比率还不及古代雅典的一半。因此客观地说，在2500年前能有1/10以上的居民享有民主权利已经难能可贵了，……确信雅典是19世纪以前世界上最为民主的政治制度。 ——程汉大《雅典宪政的特点及其局限性》 （1）材料一中“在政治生活中享有自由”的“大多数人”指哪些人？伯里克利所说的“民主”实质是什么？ （2）材料二、三中关于雅典民主政治有两种完全不同的结论，请分别概括这两种结论？ （3）你更赞同材料二、三的哪种观点，结合材料中的论述，说明理由。 【答案】（1）全体公民；政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。 （2）观点一：雅典民主是奴隶主阶级的少数人民主。 观点二：雅典的民主是19世纪以前世界上最为民主的政治制度。 （3）赞同材料二。理由是公民参政积极性低（经常出席公民大会的人数只占公民总数的六分之一左右）；占雅典人口绝大多数的奴隶、妇女、外邦人等，不享有民主权利。 赞同材料三。理由是以现代民主制为标准来评价雅典民主有悖历史主义原则；民主是一个逐步扩大的长期缓慢的发展过程。 【解析】 【详解】（1）第一问，根据材料一“摘自《伯里克利在牺牲战士葬礼上的讲话》”并结合所学知识可知，伯里克利扩大了公民的权利，使每一个公民都有参政的机会。因此，材料一中的“大多数人”指的是全体公民；第二问，根据材料一“城邦是由大多数人而不是由极少数人加以管理的”可知，伯里克利所说的“民主”实质是政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。 （2）根据材料二“该观点认定雅典民主仅仅是奴隶主阶级的少数人民主，从而给予了否定和批判”可知，雅典民主是奴隶主阶级的少数人民主；根据材料三“确信雅典是19世纪以前世界上最为民主的政治制度”可知，雅典的民主是19世纪以前世界上最为民主的政治制度。 （3）根据材料二“在当时雅典40多万人口中，只有4.2万人享有公民权，其中经常出席公民大会的人数只占公民总数的1/6左右，其余9/10的居民……都被剥夺了民主权利”可知，公民参政积极性低（经常出席公民大会的人数只占公民总数的六分之一左右）；占雅典人口绝大多数的奴隶、妇女、外邦人等，不享有民主权利。因此，雅典民主是奴隶主阶级的少数人民主，赞同材料二的观点；根据材料三“以现代普选制民主为参照系的结论是有悖于历史主义原则的。从人类文明的发展历程看，民主本是一个逐步扩大的长期缓慢的过程”可知，以现代民主制为标准来评价雅典民主有悖历史主义原则；民主是一个逐步扩大的长期缓慢的发展过程。因此，雅典的民主是19世纪以前世界上最为民主的政治制度，赞同材料三的观点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $