第7课《敬业与乐业》课件-2025-2026学年统编版语文九年级上册

课堂导入 部编版九年级语文上册 敬 业 与 乐 业 梁启超 梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东人，是中国近代思想家、政治家、教育家、文学家，也是中国近代维新派代表人物，与康有为一起领导了“戊戌变法”。 他兴趣广泛，学识渊博，曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说革命”，开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。其著合编为《饮冰室合集》。 走近作者 《饮冰室合集》，共计148卷。梁启超一生著述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字，被誉为“百科全书”式的天才学者。 背景链接 今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？——《庄子•人间世》 译文：我今天早上接受国君诏命到了晚上就得饮用冰水，恐怕是因为我内心焦躁担忧吧！ 饮冰室主人：忧国忧民之心 本文是梁启超先生在上海中华职业学校为学生所作的有关人生与事业的演讲。针对中国人传统职业观的弊端——蔑视普通职业尤其是体力劳动，一味追求出人头地、显亲扬名，对学生进行职业道德启蒙教育。 背景链接 文体知识 以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文） 主要特点 演 讲 话题集中，中心突出，结构完整； 语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。 面对一定数量的听众，公开发表自己的观点； 演讲词有三种类型： （1）叙事型：以叙述为主要表达方式，辅以适当的议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙和描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。 （2）说理型：以议论为主要表达方式，它具有正确深刻的论点，使用确凿、充足、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。 （3）抒情型：以抒情为主要表达方式，在演讲中抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众的心灵。 《敬业与乐业》属于说理型演讲词。 文体知识 议论文三要素 壹 论点 要证明的观点 贰 论证 证明观点的方法 叁 论据 证明观点的依据 文体知识 常见的论证方法 举例论证 道理论证 比喻论证 对比论证 有代表性的古今中外的事例，现实中的现象，自己的经历，确凿的数据，可靠的史实等。 事实论据 论据类型 公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等 道理论据 9 读准字音 蛀 （ ） 禅师（ ） 精微（ ） 断章取义（ ） 赦 （ ） 旁骛（ ） 秘诀（ ） 不二法门（ ） 羡慕（ ） 浪荡（ ） 妄想（ ） 亵渎（ ） 杜绝（ ） 调和（ ） 言不及义（ ） 佝偻（ ） 骈进（ ） ） 强聒不舍（ ） wēi zhāng chán zhù shè wù jué fǎ xiàn dàng wàng xiè dú dù tiáo yì ɡōu pián ɡuō 10 词语连线 敬业乐群 安居乐业 断章取义 不二法门 言不及义 亵渎 强聒不舍 专心于学业，与朋友和睦相处。 安定地生活，愉快地工作。 不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 最好的或独一无二的方法。 不说一句有道理的话。 轻慢，不尊敬。 唠唠叨叨说个没完。 “业”本指职业、工作。 如何理解“业”的含义？ 在此不局限于狭义的职业。也可指生活中任何一件有价值和有意义的事。 品析题目 敬业 乐业 品析题目 敬业即责任心，是对学业或工作专心致志； 乐业即趣味，不仅乐意去做某件事，而且能从其中领略出趣味。 13 读课文，思考一下几个问题 整体感知 1.本文的中心论点是什么？（提示：中心论点多见于文章的标题、开头或结尾。） 2.围绕着中心论点，作者先后谈论了哪几个问题？你认为这几个问题的关系是怎样的？ 3.理清文章的结构，将文章划分为三部分，并概括每一部分的意思。 如何确定中心论点？ 方法卡片 ·看内容（全文论述的观点，表明作者的见解和主张。） ·看句式（陈述句、判断句。） ·看标志词（常伴有“我确信”“是”“要” “应”“总之”“由此可见”等词语。） ·看位置（常出现的位置：标题、开头、结尾等。) ·看分论点（借助“第一、第二，首先、其次”等，把握文章的分论点，提炼归纳中心论点。） 但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 1.本文的中心论点是什么？ 整体感知 16 2.本文的题目能不能当成是中心论点呢？ 完整句子（一般是判断句，不会是设问、疑问句） 具体，对某各对象或问题所持的具体观点主张，能看出作者赞成什么、主张什么，或反对什么、批判什么。 论题（疆界） 论点（旗帜） 短语（或者问句） 比较大，不具体，仅是所论述的对象或问题。 辨别论点与论题 17 有 业 敬 业 乐 业 整体感知 2.围绕着中心论点，作者先后谈论了哪几个问题？这几个问题的关系是怎样的？ 前提 基础 最高境界 18 3、理清文章的结构，并概括每一部分的意思。 整体感知 敬业与乐业 1：提出论点：“敬业乐业”是人类生活的不二法门。 2-8：分析论证 9：总结并勉励：人类合理的生活就该敬业、乐业。 2-5：要有业 （前提） 6-7：要敬业 （基本） 8：要乐业 （最高境界） 分论点 总 分 总 19 1、读课文3-5段，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。 作者在论证“有业之必要”时，运用了哪些材料（论据）？ 引用孔子的话 引用百丈禅师的故事 得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论 道理论据 事实论据 2、这些材料分别采用了哪些论证方法？有什么作用？ 孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 道理论证 引用孔子的话作为道理论据，表明无业之人难以教诲，论证了“有业之必要”。 2、这些材料分别采用了哪些论证方法？有什么作用？ 唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。 举例论证 举百丈禅师不做事就不吃饭的例子，有力地论证了“有业之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。 2、这些材料分别采用了哪些论证方法？有什么作用？ 没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。 比喻论证 将没有职业的懒人比作“蛀米虫”和“盗贼”，且连用两个“简直”，强调了作者对这种人的厌恶、鄙弃的程度之深。 3、读课文3-5段，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。 反面道理论证 正面举例论证 对比论证 引用孔子的话。 无业的害处 举百丈禅师的故事 有业的重要 有业之必要 没有职业的懒人，简直是简直是社会上的蛀米虫…… 得出结论 作者先引用孔子的话，通过反面道理论证强调了“无业的害处”，接着举百丈禅师的事例，通过正面的举例论证强调了“有业的重要”，最后通过正反论证和比喻论证得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调了“有业的必要性”。 1、读课文3-5段，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。 深层探究 2、读课文6—7段，用原文中的话说说什么叫敬业？ 为什么要敬业？怎样才能做到敬业？ 深层探究 主一无适便是敬。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。 是什么 凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 为什么 唯一的秘诀就是忠实，从心理上发出来的便是敬。 怎么做 作者是如何论证“要敬业”的？ 1.何为 “敬”？ 道理论证 朱子说：“主一无适便是敬。”（敬业：专心致志、心无旁骛） 2.为何 “敬” ？ 人类生存的需要——“为生活而劳动” 个体生活的意义——“为劳动而生活” “凡职业没有不是可敬的”：“当大总统”“当车夫” 3.如何 “敬”？ “曾文正说” 正反 论证 （正面举例） （反面道理） 忠实 “佝偻丈人承蜩” 3、阅读第8自然段，说说文章是怎样论述“乐业”的重要性的？ 引出“凡职业都是有趣味的”并通过四个理由，论证了“乐业”的重要性。 最后 反驳“做工好苦”的言论。 首先 抛出自己的观点：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。” 其次 深层探究 怎样“乐业” 论证了“凡职业都是有趣味的”的道理 （道理论证、引用论证） 第一：身体力行得快乐 第二：刻苦奋斗有快乐 第三：竞争取胜找快乐 第四：远离无聊就快乐 9.根据课文，说说怎样才能做到“乐业”。 精读细研 29 首先，是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情)。 其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。 再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。 人类合理的生活 得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。 10.齐读课文第9段，作者最后得出了什么结论？人类合理的生活应该是怎样的生活？ 30 1.回顾这一篇文章运用了哪些论证方法？举例具体分析其作用。 论证方法及作用 道理论证：运用了道理论证的论证方法，引用了XX的话，充分有力地论证了……，进一步论证了……。（如果引用名人名言、格言警句、权威数据）可以增强论证的说服力或权威性；（引用名人佚事、奇闻趣事）可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。 举例论证：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例），论证了……，（进一步论证了……）从而使论证更具体,更有说服力。 对比论证：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调来论证了……观点，（进一步论证了……）使得论证更具有说服力。 比喻论证：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，生动形象地论证了……的观点，（进一步论证了……）从而把抽象深奥的道理阐述得浅显易懂，便于读者理解。 品味方法与语言 2.在论述过程中,文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题,如关联词、设问句等。试从第6、7段中找出这类词句,具体分析。 即有问有答，自问自答。运用设问，能引人注意，启发思考；能使层次分明，结构紧凑；可以强调某些内容。 任务三：深思考，表看法 ①第六段： 总之,人生在世,是要天天劳作的。……至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。……便是天地间第一等人。 用关联词“总之”对“为什么要敬业?”进行总结,推进论证的进程。 用关联词“至于”,把话题转换到具体做什么工作,要看个人的才能,这是对前文“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”的补充。 任务三：深思考，表看法 ②第7段： 怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。 这里运用设问，将文章的论述点从第6段对“业”可敬原因的论述,转换到怎样做才是“敬业”上,对“要敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。 问 答 任务三：深思考，表看法 2.结合文章内容，探究本文的论证语言有哪些特点？ 多用短句、口语，通俗易懂； 多用设问、反问，引人深思。 品味方法与语言 用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？ 劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做那一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱、去吃酒，还不是一样淘神、费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。 不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？ 概括主题 这篇演讲词针对听众的实际情况，深入地论述了“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”，并殷切地期望大家发扬“敬业”与“乐业”的精神，过人类理想的生活。 $