大单元四 中国古代思想文化与科学技术（主书）-【宝典训练】2025-2026学年新教材七年级上册历史高效课堂教学Word（统编版2024）

大单元四　中国古代思想文化与科学技术 【梳理一】中国古代思想文化 1. 春秋战国时期的思想成就 背景 春秋战国时期，铁器、牛耕的使用，生产力飞速发展。旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立 诸子 百家 春秋战国时期，学术思想领域活跃，形成了不同学派，各陈其说，史称“诸子百家” 主要思想派别、代表人物及其思想 学派 人物 历史地位 时期 相关著作 主要思想 儒家 孔子 创始人 春秋后期 《论语》等 （1）思想核心：“仁”，提出仁者爱人；将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范 （2）政治思想：政治上主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建当时的社会政治秩序。提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力，体察民意 （3）教育思想：兴办私学，主张有教无类，招收不同出身的学生，促进了教育在民间的发展；提出因材施教、举一反三等教学原则和方法，对后世产生了深远影响 主要思想派别、代表人物及其思想 学派 人物 历史地位 时期 相关著作 主要思想 儒家 孟子 代表人物 战国时期 《孟子》 ①主张实行“仁政”；②提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，（民贵君轻）；③拥护正义之战，强调“仁者无敌” 荀子 代表人物 战国时期 — 主张“礼治”，提出礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序 主要思想派别、代表人物及其思想 学派 人物 历史地位 时期 相关著作 主要思想 道家 老子 创始人 春秋后期 《道德经》 （1）思想核心：老子思想的核心是“道” ①他认为，“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事；②他认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化 （2）政治思想：主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会 庄子 代表人物 战国时期 《庄子》 强调要顺应自然和民心；人生应追求精神自由，保持人格独立 主要思想派别、代表人物及其思想 学派 人物 历史地位 时期 相关著作 主要思想 墨家 墨子 创始人 战国时期 《墨子》 ①主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命；②提出要选贤能的人治理国家；③主张统一思想；④提倡节俭 主要思想派别、代表人物及其思想 学派 人物 历史地位 时期 相关著作 主要思想 法家 韩非 代表人物 战国时期 《韩非子》 强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治 兵家 孙武 创始人 春秋末期 《孙子兵法》 奠定了我国古代军事理论的基础 影响 百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响 2. 儒家思想的发展 【梳理二】中国古代科学技术 天文 （1）商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载 （2）《诗经》记载了我国历史上第一次有确切日期的日食记录 （3）《春秋》中有哈雷彗星的确切记载 历法 夏朝时可能有了历法。到商朝时，历法逐渐完备。战国时期，测定出一年分为二十四节气 南朝祖冲之创制出当时最先进的历法《大明历》，由朝廷正式颁行 造 纸 术 发明 西汉时期，人们已经懂得了造纸的基本方法 改进 东汉时期，蔡伦改进了造纸术 作用 造纸术的发明是中国对世界文明的伟大贡献之一，促进了世界文化的传播和交流 医学 扁鹊 战国时期的名医，总结的望、闻、问、切四种诊断疾病方法，一直被中医沿用 《黄帝内经》 战国时期问世，是一部重要的中医理论著作，是中医学的奠基之作 东汉张仲景 （“医圣”） 著有《伤寒杂病论》，发展了“治未病”的思想，发展了中医学的理论和治疗方法 东汉华佗 擅长针灸、汤药，能实施外科手术；发明“麻沸散”，创编出了“五禽戏” 农学 北朝贾思勰著 《齐民要术》 《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书 数学 《九章算术》成书于东汉时期，总结了东汉以前的数学知识，内容包括解决实际问题的算术、代数、几何等，是当时世界上先进的数学著作 三国时期魏国刘徽提出“割圆术”——计算圆周率的方法 南朝祖冲之把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，这项成果领先世界近千年；祖冲之在数学方面的主要研究成果，收集在他与其子合著的数学名著《缀术》一书中 【梳理三】宗教、史学、艺术和文学 宗教 道教 产生于东汉末年，是我国本土的宗教。教派有张角创立的太平道和张陵创立的五斗米道 佛教 世界三大宗教之一，两汉之际传入中国；为中国文化注入新的因素 史学 司马迁《史记》 书中记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事，是我国第一部纪传体通史 艺术 青铜艺术 商周时期是我国青铜艺术的鼎盛时期，其代表作有司母戊鼎、何尊、四羊方尊等 文字、书法 （1）商朝的甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字 （2）魏晋南北朝时书法艺术风格多种多样，东晋王羲之（“书圣”）的书法独创一体，代表作是《兰亭集序》 雕塑艺术 南北朝时期的云冈石窟和龙门石窟是我国雕刻艺术的宝库，是世界最大的艺术宝库之一 文学 （1）《诗经》：我国现存第一部诗歌总集；保存了丰富的先秦史料 （2）楚辞：战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌。代表作《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗。《诗经》和楚辞是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远 （3）三国两晋南北朝时期，曹操父子的诗刚健雄劲。陶渊明的田园诗清新自然，朴实恬淡。民歌在南北朝有很大发展，北朝民歌慷慨豪迈，南朝民歌细腻婉转 @随堂练习·巩固提升 一、选择题 1. 从右边两幅图片中我们能够得出的合理推论是（　C　） A.中原文化是中华文明的中心 B.古代中国手工业水平领先世界 C.早期文化存在区域间的交流 D.商朝统治范围扩大到四川地区 2. 周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保存。这表明西周时期（　B　） A.创造了一种全新的文字体系 B.形成了重视历史传承的风尚 C.青铜器种类丰富、工艺高超 D.青铜器的功用发生重大改变 3. 右图为“次”字的甲骨文，呈一跪坐的人张口而有东西溅出口外之状。这是不被嘉许的行为，故有次等的含义。这表明商朝时期（　B　） A.刑罚异常残酷 B.非常注重礼节 C.思想封闭保守 D.文字已经成熟 4. 二十四节气是中华民族特有的“时钟”，中国人以节气为指南安排生产和生活。“清明前后，种瓜种豆”“谷雨种上红薯秧，一棵能收一大筐”。从这些谚语可知，节气文化里藏着（　C　） A.海外贸易区域的变化 B.城市文化演变的路径 C.传统农耕文明的印迹 D.政治制度变革的轨迹 5. 有古籍记载孔子曾拜老子为师，且两人思想有相似之处。据此推断，下列文献内容强调的是儒道（　C　） 《老子》 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 《论语》 过犹不及 A.均主张“以和为贵” B.均推崇“天人合一” C.都有朴素的辩证观 D.师出同门，没有分歧 6. 中国古代医术，亦称“仁术”，医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则，如唐朝的孙思邈提出：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”这反映了古代中国医术（　B　） A.重在教化生病人的心理 B.浸润了儒家文化的价值观 C.以儒家思想为理论基础 D.受到封建伦理道德的约束 7. 汉赋最初是典型的宫廷文学，其内容多是为天子歌功颂德，描写国家的富强，篇幅普遍较长，称大赋；汉末以来，小赋流行，篇幅更加精简，文风更加朴素、自由，内容侧重于抒发个人心志或针砭现实。汉赋的变化说明（　B　） A.汉末文人的家国认同有所下降 B.艺术创作受到时代环境影响 C.汉末的文化政策更加开放自由 D.小赋比大赋更加具有时代性 8. 下列三幅图片中的文物共同反映了（　D　） A.汉字的演进历程 B.手工业技术高超 C.民族关系的发展 D.书写材料的变化 9. 从下表内容可知，南北朝时期科技的一个重要特点是（　C　） 人物 贡献 祖冲之 采用多年观测和计算的数据，编制《大明历》 贾思勰 汲取农民的生产经验，并在实践中证明和丰富，著成《齐民要术》 郦道元 在研究前人地理著作和野外考察的基础上，写成《水经注》 A.集中于农业领域 B.成果领先于世界 C.理论与实践结合 D.坚持以民生为本 10. 中国古代科技发明硕果累累，下图是其中一项技术的“斩竹漂塘”和“透火焙干”两道工序，这项技术当属中国古代（　B　） A.纺织技术 B.造纸技术 C.制瓷技术 D.印刷技术 11. 据记载，唐朝贞观年间瘟疫频发，从贞观元年（627年）到贞观二十二年（648年）间，共发生瘟疫十次，平均每两年就发生一次。为治疗瘟疫政府印制了大量前代医书，当时可以参考的是（　B　） A.《史记》 B.《伤寒杂病论》 C.《齐民要术》 D.《缀书》 12. 我国现存最早的完整农书《齐民要术》成书于北朝，它不仅记载了很多黄河流域人们的农业生产经验，还介绍了“甘蔗”“芭蕉”“橄榄”“龙眼”等南方作物的习性和加工、贮藏、食用方法。这反映了（　D　） A.农业生产要因地制宜 B.经济重心转移到南方 C.古代科学家注重民生 D.南北各地区物种交流 13. 下表为汉代公卿文化程度和儒生占比情况统计表。造成表中现象的主要原因是（　B　） 时期 公卿中无文化或文化偏低者占比 公卿中儒生占比 汉惠帝 — 11.1％ 吕后 40％ — 汉景帝 33.3％ — 汉武帝 10％ 40％ 汉宣帝 4.6％ — 汉元帝以后 — 70％～80％以上 A.儒生登上政治舞台 B.治国理念的变化 C.公卿垄断教育资源 D.统治集团的好恶 14. 大同云冈石窟的佛教居士维摩诘像，头戴尖顶帽，身着窄小胡服；孝文帝迁都后洛阳龙门石窟的同题材作品，头戴高帽，宽衣博带。这反映了当时（　A　） A.文化交流，民族交融 B.石窟艺术，形态各异 C.改革成功，习俗一统 D.佛教盛行，题材单一 15. “清乐”是源自汉代乐府的一种清雅音乐，魏晋以来甘肃河西走廊一带的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝时的清乐经过改编后由“胡人”演唱；隋朝统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明了魏晋以来（　B　） A.中原传统文化日渐消亡 B.民族交融丰富了中华民族的文化 C.政权分立阻碍文化发展 D.西域文化成为南北朝文化的主流 二、非选择题 16. 中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，文化认同是民族团结之根、民族和睦之魂。阅读材料，回答问题。（12分） 材料一　“百家争鸣”这个词很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的不同、分歧和冲突……但在彼此的冲突和批评中，不同思想之间的融合也就不可避免地发生了……这种分化趋势和统一趋势并存的局面在战国后期表现得越加明显。 ——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史（第一卷）》 （1）根据材料一，概括春秋战国时期的文化特征。（4分） 特征：学术流派众多；思想多元；各流派思想存在分歧和冲突；分化统一趋势并存。（任意两点得4分） 材料二　秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族交融、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。 ——摘编自[英]崔瑞德、鲁惟一《剑桥中国秦汉史》 （2）根据上述材料，以中华文化为主题提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚）（8分） 【示例】观点：文字是中华文化发展的重要载体。 论述：甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。甲骨文记载内容十分丰富，是商代文化最直接的佐证，有利于文明的传承；秦朝统一后，将小篆作为通用文字颁行全国，使政令能够在全国各地顺利推行，也使不同地域的人们能够顺畅沟通，有利于文化的交流与发展。 结论：文字是中华文化发展的重要载体，为中华文化的传承发挥了重大作用。 （观点2分，论述4分，结论2分，共8分） 学科网（北京）股份有限公司 $