精品解析：四川省成都市树德中学2025-2026学年高一10月月考语文试题

四川省成都市树德中学2025-2026学年高一10月月考语文试题 本试卷满分150分，考试用时150分钟 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在中国诗歌史上，盛唐是最令人神往的诗歌鼎盛时代。陈子昂、李白、高适、杜甫等诗人相继高扬“风骨”传统，使“诗具风骨”成为盛唐诗歌的共同特征。那么，何谓“风骨”，根据南北朝时期的文学批评家刘勰在《文心雕龙》中的阐释，“风骨”主要指作品中所具有的“气”和“力”，即作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。此后，“风骨”既含有道德修养、人格气质方面的内涵，亦成为诗歌的一种审美标准。在历史的衍化中，“风骨”早已融入中华传统文化，滋养着一代又一代人。 推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，继承与发扬“中国风骨”应是题中应有之义，这也是新时代语境下每位诗人需要思考的新课题。 诗歌在内涵上需要建构中国风骨。“风骨”首先属于道德范畴，古代“风”所蕴含的教化之义，是对诗歌所具有的诗教功能的肯定。然而，自20世纪80年代中后期以来，由于“躲避崇高”“崇俗”“崇私”等诗歌口号的提出，不少诗歌在内容上所呈现的是自恋与矫情的“小我”情绪，以暴露个人生活隐私为内容，让诗成为日常生活的流水账记录，轻浅琐碎，没有思想、内涵和意义，将诗本来应该拥有的典雅、崇高彻底解构，其恶俗轻艳让人不堪卒读。曾卓《悬崖边的树》一诗中那种坚韧不拔的精神，食指《相信未来》一诗中蕴含的坚定信念，吉狄马加《我，雪豹……》中对人类生态、人与自然关系的忧虑等等，都具有深刻的教化作用，是现代风骨的典型特征。新时代的新诗需要延续中国风骨的血脉，创作出充满正气、崇高，具有神圣内涵的佳作，建构新时代的诗歌风骨。 此外，新诗在语言文辞方面亦需要有“风骨”。“风骨”不仅属于内容层面的诉求，更是审美范畴的艺术标准。一些诗人提出“拒绝隐喻”“诗到语言为止”等口号，一些诗人便不再讲究文辞、技巧，虽然形式上采取了新诗的分行形式，却不过是将一句话分行排列，如梨花体的“一只蚂蚁又一只蚂蚁”、乌青体的“白云真白啊真白”等，用词直白随意，失去了汉语诗歌的美感，风骨显然早已荡然无存。当然，当代依然有很多诗人在努力铸造与锤炼诗歌语言，如潘维在其诗中试图构造的汉语帝国，实则是对汉语魅力的重新发现与塑造；胡弦、李轻松、路也等诗人都如火中淬石般用心打磨诗句。诗的语言如跳舞，是要讲究舞姿与步法的，新诗语言依然需要以跳跃性、非逻辑性、写意性、含蓄、凝练、雅致等作为诗歌语言的特质，需要在不断锤炼、锻造和打磨中形成。唯其如此，新诗才不会被质疑为“口水诗”“废话诗”，才能重新建构诗歌的语言风骨，传达出内在的精神风骨和新时代气韵。 总之，新时代诗歌需要重塑李白所说的“蓬莱文章建安骨”，需要继承与发扬古典诗歌传统与中华传统精神延续下来的“中国风骨”，从而向新的诗歌高峰挺进。 （摘编自罗小凤《新时代诗歌需要中国风骨》） 材料二： 现阶段有些诗歌充斥着物质主义、个人主义和技术主义。除了能够看到一些诗歌技术上的明显进步外，在诗歌精神和诗歌美学上反而给人以萎缩和晦暗之感。有些诗歌竟然以规避崇高和抵制优美为傲。显然，新时代诗歌患上了比较严重的软骨症、侏儒症和自闭症。在此，我们急切向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。 要有始终心系人民的激越真情。并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高的情感。那么，到底什么样的激趣情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感和责任感，是治愈新时代诗歌“缺钙”的灵丹妙药。在百年中国新诗史上，有很多诗歌体现了对祖国和人民的热爱，抒发了挚烈的家国情怀。如今许多诗歌作者淡忘人民，缩进自我的小天地，两耳不闻人民事，一心只写自我诗。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”不是诗，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。 要有表达崇高情感的卓越能力。长久以来，西方“纯诗神话”像宗教般控制了许多中国诗人。纯诗唯技术至上和语言至上，纯诗成为一种看上去很美而实则平庸的文字游戏。作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性。但如果将其视为传达人类思想的武库，纯诗的合理性就极其脆弱。史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代，登月工程、大国重器和时代楷模等，这些恢宏雄壮的事物和伟大的英雄，一起来到了中国诗人面前。在丰沛的情感和高尚的思想催生下，他们会激发诗人磅礴的想象力，最终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史诗。而时代的史诗，或者说，史诗性写作，需要与之匹配的堂皇卓越的恢宏结构以及使之最终得以呈现的华美壮丽的诗意辞藻。 概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟，具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。 （摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘勰把“风骨”解释为作品的精神气质和文辞气韵，把诗歌是否有风骨作为评价其优劣的标准之一。 B. 有些作者以记流水账的方式创作诗歌，但也有一些作者继承了中国风骨的传统，创作出了许多佳作。 C. 一些诗人提出“拒绝隐喻”“诗到语言为止”等口号，和创作需要语言的美感、风骨要求背道而驰。 D. 登月工程、大国重器和时代楷模等恢宏的事物和伟大的英雄，会促使诗人创作出具有崇高情感的作品。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如果没有陈子昂、李白、高适等诗人对“风骨”传统的继承与弘扬，那么唐代诗歌或许就会缺乏“风骨”。 B. 新时代的诗歌创作虽然在技术上取得了长足进步，但以牺牲诗歌精神和诗歌美学为代价，是得不偿失的。 C. 杜甫的《登高》既写了身世之悲，也写了忧国之情，这说明“个人写作”和“宏大写作”是可以相互统一的。 D. 两则材料都论及新时代诗歌创作，也都写了新时代诗歌创作存在的弊端，但二者论述的侧重点有所不同。 3. 下列各项中，和材料二画线句子运用了相同的论证方法的一项是（ ） A. 宋人张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”讲道义，重德行，勇担当，尊崇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，倡导“修身齐家治国平天下”，是中华优秀传统文化的价值底色。 B. 荣誉前不争功，利益前不计较，困难前不躲闪。对领导干部，推功揽过是可贵的修养。争功诿过者则不然，他们在荣誉前追逐，利益前斤斤计较，困难前绕道而行。前者为公，着眼大局；后者存私，打小九九。 C. 人们读书应有所选择。书籍犹如食品，有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中的一部分，有的书只须知道其中梗概，而对于少数好书，则要通读、细读、反复读。 D. 事业因执著而成功，人生因坚韧而出彩。这样的执著和坚韧刻印在“共和国勋章”获得者袁隆平的生命里。他毕生致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广，几十年如一日，为人民谋福祉，书写了精彩的人生篇章。 4. 昌耀的《峨日朵雪峰之侧》无疑是具有中国风骨的诗歌。请以诗句“啊/真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍/在锈蚀的岩壁/但有一只小得可怜的蜘蛛/与我一同默享着这大自然赐予的/快慰”为例，结合材料一作简要分析。 5. 材料一和材料二分别谈及了新时代诗歌存在的问题。请结合材料简要概括。 【答案】1. A 2. B 3. B 4. ①诗歌在内涵方面具有中国风骨，应充满正气、崇高，具有神圣内涵。诗歌以“蜘蛛”为意象赞美了生命的卑微与坚韧或看似卑微弱小的生命仍具有强大的内在精神。（或答：诗歌在内涵方面具有中国风骨，具有深刻的教化作用。诗歌以“蜘蛛”为意象赞美了看似卑微弱小的生命仍具有强大的内在精神，能给读者以深刻的人生启迪。 ②诗歌在语言文辞方面具有中国风骨，诗歌语言具有跳跃性、非逻辑性、写意性、含蓄、凝练、雅致等作特质。如诗人从对“雄鹰或雪豹”的宏大意象的渴望，突然转向“小得可怜的蜘蛛”，体现了语言的跳跃性与非逻辑性。 5. ①自恋与矫情的“小我”情绪突出，（以暴露个人生活隐私为内容），流水账式记录，轻浅琐碎，没有思想、内涵和意义，恶俗轻艳让人不堪卒读。 ②用词直白随意，失去美感，风骨荡然无存，有“口水诗”“废话诗”之嫌。 ③患上了比较严重的软骨症、侏儒症和自闭症，出现了“假小空”的平庸之作。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“中国风骨”与“崇高美”探讨当代诗歌创作。材料一从历史维度梳理“风骨”内涵，强调诗歌需兼具精神高度与语言美感；材料二直指当下诗歌“软骨症”，呼吁重建崇高美学。二者互补，前者承续传统，后者回应时代，共同指出诗歌应超越技术，回归精神内核，提供思考路径。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“把诗歌是否有风骨作为评价其优劣的标准之一”错误。材料一第一段是说“此后，‘风骨’既含有道德修养、人格气质方面的内涵，亦成为诗歌的一种审美标准”，即“风骨”成为诗歌的一种评价标准不是刘勰提出来的。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“但以牺牲诗歌精神和诗歌美学为代价”错误，材料二第一段是说“除了能够看到一些诗歌技术上的明显进步外，在诗歌精神和诗歌美学上反而给人以萎缩和晦暗之感”，也就是说，新时代的诗歌创作在技术上取得了进步，但也存在诗歌精神和诗歌美学不足的弊端。由此可知，诗歌精神和诗歌美学给人以萎缩和晦暗之感不是诗歌技术上的进步造成的，因此“以牺牲诗歌精神和诗歌美学为代价”错误。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二画线句子运用了对比论证，把“个人写作”与“宏大写作”进行对比论证。 A.引用论证，引用宋人张载的话进行论证。 B.对比论证，将“为公，着眼的是大局”与“存私，打的是小九九”进行对比论证。 C.比喻论证，把“书籍”比喻成“食品”进行论证。 D.举例论证，列举袁隆平的例子进行论证。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①结合材料一“诗歌在内涵上需要建构中国风骨……建构新时代的诗歌风骨”可知，诗句以“蜘蛛”为意象，赞美卑微生命的坚韧，看似弱小的蜘蛛在岩壁上默享自然快慰，彰显强大内在精神，传递崇高生命力量，给读者深刻人生启迪，契合内涵层面的中国风骨要求。 ②结合材料一“此外，新诗在语言文辞方面亦需要有‘风骨’……传达出内在的精神风骨和新时代气韵”可知，诗句从渴望“雄鹰或雪豹”的宏大意象，陡然转向“小得可怜的蜘蛛”，语言跳跃且非逻辑，“默享”“快慰”等词含蓄凝练，既体现汉语诗歌美感，又避免直白浅陋，建构起语言风骨，传达内在精神气韵。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①由材料一“自20世纪80年代中后期以来，由于‘躲避崇高’‘崇俗’‘崇私’等诗歌口号的提出……其恶俗轻艳让人不堪卒读”可知，部分新诗“小我”情绪突出，内容琐碎无意义，缺乏内涵与美感。 ②由材料一“一些诗人便不再讲究文辞、技巧，虽然形式上采取了新诗的分行形式……新诗才不会被质疑为‘口水诗’‘废话诗’”可知，部分新诗语言直白粗糙，无锤炼打磨，丧失语言风骨。 ③由材料二“现阶段有些诗歌充斥着物质主义、个人主义和技术主义……新时代诗歌患上了比较严重的软骨症、侏儒症和自闭症”“概言之，新时代的诗歌写作，既要力避‘假小空’的真平庸，也要警惕‘假大空’的伪崇高”可知，部分新诗精神内核缺失，规避崇高，沦为平庸之作。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大地的脉息 何 为 他不时仰起头来望望森林绿色的天幕，又低下头凝视铺在地上的苔藓，无限依恋地抚摩着树皮的裂缝。他可以凭着气味找到某种蕈类。他熟悉树根下野生植物的古怪名称。 “呀，这真是奇怪了，难道你在队伍里也学这些草木的名字？” “哪里，我早就知道的！”他向我投视了一下，语气很平淡。“告诉你吧：我以前是砍柴的……这是一点没有革命意味的……后来，我加入了队伍，当一个勤务兵，直到现在……” “以后呢？”我问他。 “以后还用说吗？”他束起包袱，又有意无意的抬起头来向绿色的天幕仰视。 记得昨天早晨，我从青弋江畔出发到远处一个偏僻的村落里去，在路上，我遇见一个好像庄稼人似的兵士，那时候他的装束和现在完全一样，拥着大枪，扶着油纸伞，仿佛他的一生永远在旅行之中，仿佛这条路他永远也走不完似的。晚上在一家农民的茅屋里借宿，我们已经搭伴大半天了。今天清早起来，第一件工作是把昨晚铺在门板上的茅草，一堆一堆重新放置原处，卸下作床铺的门板也照样合上。他的动作迅速利落。他还专心地给那个老年农民扫一次地。最后出门的时候，他从口袋里摸出一点足够我们一宿住吃的钱，塞在老人颤动的手里。老人痴痴的望着我们，他的花白胡子抖动着，匆促间不知说些什么才好…… “同志！”后来他在路上告诉我：“这就是我们的优良传统。……” ①穿过阴暗的森林，视野豁然开朗。天空蓝得渺远。在天边，一只山鹰飘在长空中发出凄厉的长啸。 他吐了口气说：“现在我们爬山了！” 我把松散了的绑腿布重新缠过，用手掌在四周压平。回头看见那个同道而行的勤务兵，正在从背包旁边解下一双崭新的草鞋。 “缚绑腿留意别缠得太紧哪，太紧了肌肉要酸的。这双草鞋你穿着吧！我就是光脚板也能走路，用不着……” “你自己穿吧！”我回绝了他。“不然你带着它装样子吗，我不要！” “唉呀，我穿你穿有什么两样，我们都是有任务的……”说到任务，他古铜色的脸上闪耀着骄傲的光辉。 为着不想过分执拗地拒绝一个质朴的好意，我坐在岩石上穿了草鞋。 森林里潮湿，滑腻。棘条纠缠着，仿佛要封闭我们向前的行径。 那个勤务兵毫不费力地迈着步子，几十里山路的跋涉，在他仿佛不算一回事。但是我的双腿禁不住隐隐作酸，而且绑腿也散了。汗开始涔涔的渗出来，我微微的喘气。 ②一只山鹰从天边的一角旋着大圈子——蓝天由青苍转向薄灰，晚归的乌鸦驮着渐近的夜色款款飞翔。 “你走得动吗？天晚了，上山还有二里路！”他向我看了一眼。 “当然走得动，等着干什么，天黑前一定走到山顶！”我霍地站起来。 山路的跋涉使我们感觉燥热。山风又把渗出来的汗液吹干。我们终于到了山上。回头一看，朦胧中，展现在山脚下的来路，缩成一条弯弯曲曲的长线了。 “在这里过夜吧……这地方不坏，很敞快……今夜就宿在这个屋子里。” 他指着前面，一座孤单的歇脚茶亭。 “我们找几条木柴烧野火吧！你肚子饿不饿？包袱里有饼……” 我的两臂交叠着枕在脑后，舒坦地躺着。白天的困顿这时候一齐松弛下来了。 他用硬木柴搭成空心架子，在包袱里找火柴——不经意间，一本薄薄的小册子掉落在地上，我获得什么秘密似的叫起来：“书！什么书？你也识字吗？” “哦！哦！”他有点局促，讷讷道：“学了两年，好歹会看点书了，可真糟糕，我的脑袋瓜笨得像黄牛……我要努力，努力学习，这书是指导员那边借来的。他总是要我多看书，说是学文化可重要啦……” 我仰卧在草堆上，把两臂交叠得更舒适一点，呆呆地望着高挂在天边细细碎碎亮眼的星星。③秋夜的虫子梦幻般陶醉在呖呖的叫声里，它们起先还时断时续地唱着，后来就一直叫个不休。微风息索，松林发出深沉的吟声。 我们谁也睡不着。 火光照红他左侧的大半个脸。他又在火堆上加了枯枝，把篝火拨得更旺盛一点。 “你冷吗？你以前不曾在山上露宿过吧？……我这里有一条薄毯子，你盖着，别受冷……” 我的手臂依然交叠着枕在脑后，沉浸在深深的思索里。 “我这样的人也是苦命的哪。从小是孤儿，孤零零一个人，迷迷失失过了三十几年……幸亏我加入了队伍……为着国家干革命呀……想起来，一个人总要为人民大众做些有益的事情才好哪……哦，明天我们分手……我呢，我去送一封很紧要的信，你呢，有你自己的工作……一同在战斗，相别总还有相见的哪……睡吧，明天好走路……” 第二天早上，我醒来时太阳已在高空。空气清新。山巅上一片活跃的生命令人振奋。 “喂，起来！不早了！”我喊着。没有声音回答我，回答我的只有空谷回声。 “他终于先走了。”我怅然地向山下眺望。 ④不远的一个山岭上，浮动着朵朵透明的白云，镶着银亮的边。一条闪光的山溪盘旋着流去，描绘着一弯很大的弧形。我极目四顾，仿佛在遥远的地平线上，有一个庄稼人模样的新四军战士，跨开大步，直向太阳升起的地方走去。 一九四〇年六月四日雨夜 （选自《青弋江》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头“我”询问勤务兵“以后呢”，勤务兵以反问句作答，他的回答凸显他对未来致力于革命工作的笃定。 B. 在掉落一本书被“我”发现后，勤务兵“讷讷”地说出一串话，流露出他对自己识字不多的羞愧和进步不快的自责。 C. 勤务兵最后与“我”不告而别，照应了前文他说“明天我们分手”，体现了他作为一名经验丰富的革命战士的警惕性。 D. 文章从“我”视角来写勤务兵，在同行路上逐步显示他的性格、展现他的思想境界，读来真实可信，富有感染力。 7. 下列对文本中画线句环境描写的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①处出现的森林、蓝天、山鹰等意象在下文“我”和勤务兵的行程中反复出现，勾勒出层次多变的风景。 B. ②处借用山鹰“旋”和乌鸦“驮”的飞行姿态，生动呈现了天色的渐进变化和时间的不断推移。 C. ③处描写了秋虫吟唱的美妙图景，这一图景传递出“我”和勤务兵都沉浸在这美景中无法入眠的兴奋之情。 D. ④处以明净透亮的清晨景象结尾，预示着“我”对革命光明未来的坚定信心，给读者留下了想象的空间。 8. 请简要分析文章第六、七两段插叙的作用。 9. 文章标题“大地的脉息”有哪些丰富意蕴？请结合文本加以分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①交代了“我”和勤务兵的身份和搭伙关系，使情节更完整更丰富。 ②突出了勤务兵身上质朴勤劳、严于律己、坚持原则、热爱人民的优秀品质，使人物形象更丰满。 9. “脉息”，即脉搏，体现的是生命和力量的律动，“大地的脉息”在文中的意蕴有： ①从景物的角度：大地上的森林、山溪以及栖息于此的生物，随着时光的流转，不改本色，从容生活，充满生命的活力，是大地脉息的本色表现。 ②从人物的角度：勤务兵勤劳质朴，热爱生活，热爱人民，富有责任心和使命感，对革命充满激情和希望，是大地脉息的典型代表。 ③从主题的角度：革命的激情和精神如同潜滋暗长的洪荒之力，以不可阻挡的力量，在时间的洪流中涌动，在人民的心田间燃烧，充满希望，充满力量，是大地脉息的根本体现。 【解析】 【导语】文章通过讲述“我”与勤务兵的一段同行旅程，展现了勤务兵质朴、充满激情的革命精神。文章通过细腻的描写，刻画了其朴素而深邃的人格魅力。环境描写丰富多层次，营造了自然静美与革命路途的紧张感，最终揭示出对革命理想的无尽追求和心灵的升华。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术特色的能力。 C.“警惕性”错误。从第32段“一个人总要为人民大众做些有益的事情才好哪”来看，他有革命的热情和积极性；从“我去送一封很紧要的信”来看，事情很紧急；据此可知，他不告而别，体现的是“一名经验丰富的革命战士的积极性和责任感”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文中环境描写的能力。 C.“沉浸在这美景中无法入眠的兴奋之情”错误。第③处虫子“梦幻般陶醉在呖呖的叫声里”“松林发出深沉的吟声”，夜景看似热闹实则静谧；从第24段“舒坦的躺着”“白天的困顿这时候一齐松弛下来”第27段“把两臂交叠得更舒适一些，呆呆地望着高挂在天边的……星星”等一系列的动作和表情来看，此处的景物描写传递出“我”和勤务兵经过一天的跋涉之后的疲惫和放松。 故选C 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①从第6段“在路上，遇到一个……兵士”“我们已经搭伙搭半天了”来看，“我”和勤务兵并非旧相识，只是偶遇的搭伙行路的同伴，这里既交代了二人的关系，也解开了篇首留在读者心中的关于二人身份的谜团，让小说情节更自然完整，流畅丰富。 ②第6段，从“好像庄稼人似的兵士”可见勤务兵的质朴；从“拥着大枪，扶着油纸伞，仿佛他的一生永远在旅行之中”这样的忙碌形象，可印证“他”的勤务兵的身份；从“第一件工作是把……茅草……重新放置原处，卸下做床铺的门板也照样合上……专心的……扫一次地……摸出……钱，塞在老人颤动的手里”和第7段“这就是我们的优良传统”等一系列的动作行为和语言来看，勤务员具备勤劳、严格要求自己、坚持“不拿群主一针一线”的原则、热爱人民、注重培养良好军民关系等优良传统和优秀品质，从而让勤务兵的形象更加丰满感人。 【9题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 考生首先要理解“脉息”的含义是“脉搏”，所以“大地的脉息”是比喻的说法，形象生动，体现的是大地上的生物间生命的律动和力量的呈现。基于这个理解，可以从景物、人物和主题三个角度来解读“大地的脉息”： ①从景物的角度来说，文中①②③④处划线部分的景物描写，从傍晚森林的阴暗到山鹰的长啸，从乌鸦驮着月色飞翔到夜虫叫个不休，从松林发出吟声到山溪盘旋流去，这些大地上的生灵，在从傍晚到黎明这段最为静谧的时光流转中，带着各自的本色，按部就班地生活，充满生命的律动和力量，是大地脉息的本色表现。 ②从人物的角度来说，从前三段和第6段可知，“他”以前砍柴时了解很多“草木的名字”，投宿离开时还给老人“一点足够我们一宿住吃的钱”，以及“他”将草鞋让给“我”的行为，都体现了其热爱生活，善待他人。从第7、32段中“这是我们的优良传统”“一个人总要为人民大众做些有益的事情”这些语言，以及“他”第二天不辞而别“去送一封很紧要的信”的行为，都可见其对革命充满激情和希望，富有责任心和使命感，“他”的身上涌动着力量、激情和希望，是生活在大地上的人们的典范，也是大地脉息的典型代表。 ③从主题的角度来说，文章发表于1940年，那是一个革命的年代，是一个抵御外辱的年代，这是考生不能忽略的写作背景；同时，无论是文中选取的大地上那些如森林、山鹰等生来坚韧的生物，还是毫不起眼的砍柴出身的勤务兵，他们都是大地上最平凡、最常见、最普通的生命；结合时代背景，加上二人革命者的身份，以及如第2段中“这是一点没有革命意味的”第7、32段中“去送一封紧要的信”“一个人总要为人民大众做些有益的事情”等言行，还有结尾部分具有暗示和象征意味的黎明景象的描写，可知这些大地上最具代表性的生命中涌动着的是对未来的希望，是革命的激情和精神，他们身上的力量看似不起眼，却在时间的推移中潜滋暗长，势不可挡，是大地脉息的根本。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 白居易，字乐天，太原人。幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇，曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”居易文辞富艳，尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，士君子多之。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，召入翰林为学士，拜左拾遗。淄青节度使李师道进绢，为魏征子孙赎宅。居易谏曰：“征是陛下先朝宰相，太宗尝赐殿材成其正室，尤与诸家第宅不同。子孙典贴，其钱不多，自可官中为之收赎，而令师道掠美，事实非宜。”宪宗深然之。王承宗拒命，上令神策中尉吐突承瓘为招讨使，谏官上章者十七八。居易面论，辞情切至。上颇不悦，谓李绛曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”绛对曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。 六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭①居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。十三年冬，召还京师，拜司门员外郎。凡朝廷文字之职，无不首居其选，然多为排摈，不得用其才。时天子荒纵不法执政非其人制御乖方河朔复乱，居易累上疏论其事，天子不能用，乃求外任。七月，除杭州刺史。大中元年卒，时年七十六。 （节选自《旧唐书·白居易传》） [注]①掎摭：指摘。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时天子荒纵A不法B执政非C其人D制御E乖方F河G朔H复乱 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 绝，超过，与《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”的“绝”意思不相同。 B. 拔，选拔，提拔，与《出师表》中“先帝简拔以遗陛下”的“拔”意思相同。 C. “而无礼于朕”与《论语·学而》中“学而时习之”的“而”意思不相同。 D. 以，认为，与《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”的“以”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 白居易文才出众。顾况擅长写文章，后辈的文章他都没有中意的，但对居易的文章却十分赞赏，并给予了非常高的评价。 B. 白居易擅长作诗。他写的众多诗歌都富有讽谏之意，针砭时俗之弊，补救政务的缺陷，当时的读书人收藏了他很多文章。 C. 白居易积极进谏。淄青节度使李师道想为魏征的子孙赎买住宅，白居易认为应由官府来做此事，皇帝听从了他的意见。 D. 白居易坦率耿介。吐突承璀任招讨使，白居易为此进谏言辞急切，皇帝很不高兴，后李绛为他说情，才纾解皇帝的不满。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。 （2）居易累上疏论其事，天子不能用，乃求外任。 14. 根据材料，请简要说明白居易被贬为江表刺史原因。 【答案】10. BDF 11. D 12. B 13. （1）皇上说：“你说得对。”从此白居易的意见多被采纳。 （2）白居易屡次上疏论说此事，天子不采纳，于是他请求离京任职。 14. ①越职言事。作为宫官，先于谏官越职言事，不合礼法。 ②遭人报复。在朝廷得罪小人，被人借题指摘。 ③触怒主持政事的人。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江表刺史。 【解析】 【导语】这篇《旧唐书·白居易传》选段展现了白居易作为唐代文人的多重形象：既是才华横溢的诗人（“文辞富艳，尤精于诗笔”），又是刚直敢谏的臣子（“事无巨细必言”）。文本通过“顾况叹文”“谏赎宅”“论承璀”等典型事例，立体呈现了其“箴时之病，补政之缺”的创作主张与政治品格。作者采用“言行互证”的笔法，在展现文学成就的同时，更突出其“宁鸣而死”的谏臣风骨，最终在“言不见用”的遗憾中，完成对这位“诗史”人物精神内核的塑造。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时天子荒淫纵欲不遵礼法，执政官不胜其任，治政失策，黄河以北的地区再次发生动乱。 “荒纵不法”是“天子”的谓语，为主谓结构，句意完整，其后B处断开； “执政非其人”主谓宾结构完整，其后D处断开； “制御乖方”是主谓结构，“河朔”是下句主语，故F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。超过/与世隔绝。句意：他从小就聪慧过人。/带领妻子儿女和乡亲们来到这块和外界隔绝的地方。 B.正确。句意：是朕提拔他才有这样的声名地位。/因此先帝选拔他们留给陛下。 C.正确。连词，表转折/连词，表顺承。句意：他却对朕无礼。/学了知识然后按时温习。 D.“用法相同”错误。动词，认为/介词，因为。句意：宰相认为白居易是太子属官而非谏官。/不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“当时的读书人收藏了他很多文章”错误。原文是说当时的读书人都很赞赏他，并非收藏他很多文章。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）第一个“是”，对、正确；“由是”，从此；“见“，被。 （2）“累”，多次，屡次；“用”，采用，采纳；“外任”，离京任职。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①越职言事：白居易时任太子左赞善大夫（宫官），非谏官，却在宰相武元衡遇刺后“首上疏论其冤”，先于谏官言事，被认为“非谏职，不当先谏官言事”。 ②遭人报复：“会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行”，平时厌恶他的人借题发挥，指摘其品行。 ③触怒执政者：“执政方恶其言事，奏贬为江表刺史”，主持政事人本就不满他频繁进谏，趁机上奏贬官。 参考译文： 白居易，字乐天，太原人。他从小就聪慧过人，胸怀豁达开朗。白居易十五六岁时，袖中揣着自己的一篇文章，去投赠著作郎吴地人顾况。顾况擅长写诗文，后辈的诗文，没有合他心意的。看了白居易的文章，顾况不由得到门口以礼相迎，说：“我以为这样的文章已经绝迹了，没想到又遇见了你。”白居易文辞丰富艳美，尤其擅长写诗。他写的几十上百篇诗歌，都有讽谏之意，能针砭时俗之弊，补救政务的缺陷，因而读书人都很赞赏他。章武皇帝纳谏思治，渴望听到正直的话，召白居易进翰林院任学士，任命他为左拾遗。淄青节度使李师道献绢，为魏征子孙赎买住宅。白居易进谏上奏道：“魏征是陛下先朝宰相，太宗曾赐宫殿建筑用材给他修成正宅，与诸官的宅第大不相同。子孙典押祖宅，钱并不多，自然可由公家为他赎买，而让李师道掠此美名，此事的确不合适。”宪宗认为很正确。王承宗反叛，皇上命神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官中十有七八上奏劝止。白居易当面进谏皇上，情辞十分急切。皇上很不高兴，对李绛说：“白居易这小子，是朕提拔他才有这样的声名地位，他却对朕无礼，朕确实难以忍受。”李绛回答说：“白居易之所以不避死亡的惩罚，事无巨细必定要说，正为报答陛下对他的大力提拔，并非说话轻佻。”皇上说：“你说得对。”从此白居易的意见多被采纳。 元和六年四月，白居易遭逢母亲陈夫人去世，白居易退职还居下邽。元和九年冬天，重新进入朝廷，被授予太子左赞善大夫的官职。元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易第一个上疏诉说他的冤屈，请求尽快抓捕贼人来一雪国耻。宰相认为白居易是太子属官而非谏官，不应在谏官之先议论政事。正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，说他浮华无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江表刺史，追发诏令授任江州司马。元和十三年冬天，白居易被召回京师，授予司门员外郎一职。凡是朝廷内关涉文字的职务，白居易无不首当其选，然而大多被排斥，不能施展他的才干。当时天子荒淫纵欲不遵礼法，执政官不胜其任，治政失策，黄河以北的地区再次发生动乱。白居易屡次上疏论说此事，天子不采纳，于是他请求离京任职。七月，授予杭州刺史一职。大中元年，白居易去世，时年七十六岁。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 手推车 艾青 在黄河流过的地域 在无数的枯干了的河底 手推车 以唯一的轮子 发出使阴暗的天穹痉挛的尖音 穿过寒冷与静寂 从这一个山脚 到那一个山脚 彻响着 北国人民的悲哀 在冰雪凝冻的日子 在贫穷的小村与小村之间 手推车 以单独的轮子 刻画在灰黄土层上的深深的辙迹 穿过广阔与荒漠 从这一条路 到那一条路 交织着 北国人民的悲哀 1938年初 15. 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “发出使阴暗的天穹痉挛的尖音”一句，象征了北方沦陷时百姓的痛苦与悲哀。 B. 阴沉的天色与灰黄的土层，再配以独轮车的“尖音”，营造了全诗悲戚的氛围。 C. 这首诗在音节的安排和意境的营造上多处重复，一唱三叹，强化了诗人的感情。 D. 诗歌调动听觉、视觉、触觉和嗅觉多感官描写北方的“手推车”，让人身临其境。 16. 这首诗表达了诗人哪些情感？请结合诗句简要说明。 【答案】15. D 16. ①表达对贫穷、落后的生活方式的悲哀。②表达对苦难制造者的抗议（愤怒）。③表达对北方劳动人民苦难生活的同情。 【解析】 【导语】这首诗以“手推车”为核心意象，用凝练文字勾勒北国荒凉图景。尖音与辙迹交织，将具象器物转化为北国人民悲哀的象征，情感沉郁厚重，意境苍凉深远，尽显苦难时代的生命质感与诗人的悲悯情怀。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和鉴赏能力。 D.“调动听觉、视觉、触觉和嗅觉多感官描写”错误。诗中仅运用听觉（尖音）、视觉（辙迹、灰黄土层）、触觉（寒冷），未涉及嗅觉描写。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①诗中“枯干了的河底”“冰雪凝冻的日子”“灰黄土层”勾勒出北方土地贫瘠、气候严酷的生存环境，而“以唯一的轮子”“单独的轮子”运行的手推车作为当时落后生产与生活工具的代表，表达对贫穷、落后的生活方式的悲哀。 ②诗歌未直接点明“苦难制造者”，“使阴暗的天穹痉挛的尖音”不仅是手推车的声音，更像百姓在苦难中无声的呐喊，暗含对造成这一切的时代与势力即苦难制造者的抗议和愤怒。 ③“北国人民的悲哀”在诗中两次直白出现，是诗人情感的直接流露；“从这一个山脚/到那一个山脚”“从这一条路/到那一条路”的描写展现手推车（即劳动人民）在广阔荒漠中奔波的艰辛，诗人以旁观者视角记录下这一切，字里行间满是对北方劳动人民苦难生活的同情。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）在关于如何吸引人才的讨论中，王老师引用曹操《短歌行》中“_______，_______”说明领导者应有海纳百川的胸襟。 （2）身处异乡、体弱多病的张爷爷凭窗独坐，当读到《登高》中“_______，_______”，顿感漂泊孤愁，不禁潸然泪下。 （3）古代诗人对草木有着独特的敏感。一草一木，有表达浪漫情愫的，也有构筑精神家园的，如“_______，_______”两句。 【答案】 ①. 山不厌高 ②. 海不厌深 ③. 万里悲秋常作客 ④. 百年多病独登台 ⑤. 静女其娈 ⑥. 贻我彤管（彤管有炜，说怿女美/自牧归荑，洵美且异/匪女之为美，美人之贻/涉江采芙蓉，兰泽多芳草/榆柳荫后檐，桃李罗堂前） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：常、作、娈、彤、炜、说、怿、女、归、荑、洵、匪、贻、荫、檐。 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读材料，完成小题。 ①在丰子恺《我的母亲》一文中，②以一张四寸肖像为引子，③展开了一场视觉记忆的独特书写。④整篇散文画面感极强，⑤使读者亲眼看见了一位坐在八仙椅上，⑥眼神严肃、嘴角带笑的母亲。 母亲被掷于画面的中心位置，周围环绕着各色人等：工人、店伙、亲戚邻朋以及丰子恺自己。特别值得注意的是，母亲的位置——老屋西北角的八仙椅——在空间上其实处于边缘，但在功能上是“最为冲要”的核心。母亲端座其上，各种事务络绎不绝，她或严肃或慈爱，应对纷繁人事时的智慧与从容，可见一斑。这种对动态细节的捕捉，使纸面上的形象跃然而出，获得了近乎影视特写镜头的表现力。 对于母亲坐姿的记忆贯串了丰子恺先生不同的人生阶段，四岁、九岁、十七岁、二十二岁、三十岁、三十三岁，一以贯之的画面记录了时间的流逝，承载了温暖的记忆。一副副动态生成的坐姿特写，也为现当代文学画廊奉献了独一无二的母亲形象。让每一位读者都能从中感受到母爱的伟大与温暖。 丰子恺的《我的母亲》不仅是对童年生活的回顾，更是对母爱这一永恒主题的深情颂歌。 18. 文中第一段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 文中四处画波浪线的词语，不恰当的一项是（ ） A. 络绎不绝 B. 可见一斑 C. 一以贯之 D. 独一无二 20. 文中二、三段有多处错别字，请找出三处并修改。 【答案】18. ①句修改为“丰子恺在《我的母亲》一文中”。 ③句修改为：展开了一场对视觉记忆的独特书写。 ⑤句修改为：使读者仿佛/好像亲眼看见了一位坐在八仙椅上。 19. A 20. （1）“掷”修改为“置” （2）“座”改为“坐” （3）“串”修改为“穿” （4）“副”修改为“幅” 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 句①“在丰子恺《我的母亲》一文中”语序不当，结合句②，缺少主语，①应修改为“丰子恺在《我的母亲》一文中”。 句③，“展开了一场视觉记忆的独特书写”成分残缺，应在“视觉记忆”前加上介词“对”，即“对……的独特书写”，故修改为：展开了一场对视觉记忆的独特书写。 句⑤，“使读者亲眼看见了……”不合逻辑，“亲眼看见了一位坐在八仙椅上”应是虚写，是读者的感受，故修改为：使读者仿佛（或：好像）亲眼看见了一位坐在八仙椅上。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A．错误。络绎不绝：多形容行人、车马、船只等往来不断，用来形容“事务”不恰当，此处可改为“纷至沓来”。纷至沓来：形容纷纷到来，连续不断地到来。用于指人或事物。 B．正确。可见一斑：指从局部可推知全貌，用在此处形容通过这把椅子可以看出母亲应对人事的智慧与从容。 C．正确。一以贯之：指用一种思想理论贯穿始终，这里形容母亲的坐姿在不同人生阶段的一致性，使用正确。 D．正确。独一无二：指没有相同的或没有可以相比的。形容母亲形象的独特性。使用正确。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 （1）“置”，表示安放、放置。“掷”意为扔、抛，带有随意、粗暴的意味。语境是说母亲被安放在画面的中心位置，故“掷”改为“置”。 （2）“座”是名词，指座位；“坐”是动词，表示身体保持直立姿势的动作。此处描述母亲端坐的姿态，应用动词“坐”，故“座”改为“坐”。 （3）“副”作为量词，通常用于成对或配套的事物；“幅”用于书画、布帛等平面物品。此处指坐姿特写的画面，应用“幅”，故“副”改为“幅”。 （4）“贯串”，从头到尾穿过一个或一系列事物；连贯。“贯穿”，指穿过，连通，强调抽象事物的贯通（如思想、记忆）。语境是说对于母亲坐姿的记忆连通了丰子恺先生不同的人生阶段，故“串”改为“穿”。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1962年冬天，正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考。困难，重重的困难，像一副沉重的担子，压在这位新到任的县委书记的双肩。但是，焦裕禄是带着《毛泽东选集》来的，他想，要想战胜灾害，必须照毛主席的指示办事，详尽地掌握灾害的底细，了解灾害的来龙去脉，然后作出正确的判断和部署。 焦裕禄从困难中看到希望。在他倡议和领导下，一个改造兰考大自然的蓝图被制订出来。他带领干部调查研究、生产救灾，与兰考人民同甘共苦，开展“三害”斗争。兰考面貌在不断改变，然而他的肝癌病情却加重了。1964年5月14日，焦裕禄不幸逝世。他倡导制订的改造兰考的蓝图已经变成了现实。兰考县粮食初步自给。 焦裕禄同志，你没有辜负党的希望，你出色地完成了党交给你的任务，兰考人民将永远忘不了你。你不愧为毛泽东思想哺育成长起来的好党员，不愧为党的好干部，不愧为人民的好儿子！你是千千万万在严重自然灾害面前，巍然屹立的共产党员和贫下中农革命英雄的代表。你没有死，你将永远活在千万人的心里！ 21. 文中画横线的句子在修辞手法上很有特色，请简要分析。 22. 选文对焦裕禄的称呼由前两段的第三人称到第三段变成第二人称，请简述不同人称的表达效果。 【答案】21. 句子用了反复和比喻修辞，强调困难重大，凸显人物承受的压力巨大。 22. 运用第三人称叙述，可以更客观、真实地呈现事物，使焦裕禄的事迹和形象更具有说服力，更能打动人心。 第二人称的运用：①增加亲切感，无形中拉近了读者与文章的距离，使读者迅速融入角色，把感情调动起来；②运用第二人称，好像是读者与人物展开对话，更有利于抒情，有呼告效果，把对焦裕禄的歌颂与悼念之情展现得淋漓尽致。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “困难，重重的困难”，两次提到“困难”，用了反复的修辞，强调困难之沉重；“像一副沉重的担子”，本体为“困难”，喻体为“担子”，比喻词为“像”。把困难比喻为“担子”，化抽象为具象，生动形象地展示出困难之重大。反复与比喻的运用，凸显困难重重，人物承受的压力巨大。 【22题详解】 本题考查学生分析叙述人称作用的能力。 前两段运用第三人称叙述，叙述是焦裕禄生前的事情，客观、真实地呈现了焦裕禄在兰考做的一系列工作和取得的成绩，这样叙述，使焦裕禄的事迹和形象更具有说服力，更能打动人心，使读者产生共鸣。 第二人称的运用：①第三段把叙述主人公直接称呼为“你”，增加亲切感，拉近了读者与文章的距离，让读者参与其中，迅速融入角色，把感情调动起来。 ②此时的内容为对主人公去世后的描述，用“你”来叙述，“兰考人民将永远忘不了你。你不愧为毛泽东思想哺育成长起来的好党员……你没有死，你将永远活在千万人的心里”，这些语句，有呼告的意味，好像是读者与人物展开对话，有利于抒发对焦裕禄的歌颂与悼念之情。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我要用手掌那托住太阳的大海/摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆/用孩子的笔体写下：相信未来。 ——食指《相信未来》 材料中的“相信未来”引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，诗歌除外，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以信念为炬，照见未来 当食指用孩子般纯粹的笔体写下“相信未来”，那手掌托住的不仅是诗中的太阳与大海，更是人类面对困境时最本真的精神底气。在风雨如晦的岁月里，这四个字是穿越迷雾的灯塔；在时代浪潮的裹挟中，这四个字是锚定航向的磐石。相信未来，从来不是空泛的口号，而是植根于现实的坚守，是突破困局的勇气，更是成就文明的根基。 相信未来，是困厄中坚守初心的执着，让个体在绝境中绽放光华。人生之路从无坦途，所谓幸运，不过是有人在挫折中选择相信，在坚持中等到转机。“中国核潜艇之父”黄旭华当年接手核潜艇研发时，面对的是“一穷二白”的困境。没有图纸，就从报刊资料中拼凑；没有计算机，就用算盘演算海量数据；面对家人的误解与分离，他隐姓埋名三十年。正是这份“定要造出核潜艇”的信念，让他在荒漠孤岛中点燃希望之火，最终让中国核潜艇劈波斩浪。这份坚守，不是盲目的固执，而是对目标的清晰认知，对未来的坚定笃信。 相信未来，是变革中突破桎梏的勇气，让行业在迭代中开辟新局。在人工智能尚未普及的十年前，深耕自动驾驶领域的Pony.ai团队曾饱受质疑，但团队创始人楼天城始终相信，智能驾驶将重塑未来出行。他们在无数次算法迭代中积累经验，在一次次路测事故中优化方案，如今其自动驾驶技术已在多个城市实现商业化落地。从传统制造到智能制造，从线下零售到直播电商，哪个行业的革新不是始于对未来的相信？这份勇气，不是脱离实际的空想，而是基于趋势的判断，基于创新的践行。 相信未来，是危难中凝聚力量的信仰，让民族在传承中生生不息。疫情来袭时，医护人员白衣为甲逆行出征，志愿者穿梭街巷保障民生，科研人员争分夺秒研发疫苗；洪水肆虐时，解放军战士筑堤抢险，普通民众守望相助。正是“相信疫情终将过去，相信明天会更好”的共同信念，让我们在灾难面前凝聚起磅礴力量。回望历史，从抗日战争的艰苦卓绝到改革开放的波澜壮阔，从脱贫攻坚的攻坚克难到航天事业的星辰大海，中华民族正是靠着对未来的坚定信念，在一次次挑战中奋起，在一次次变革中前行。这份信仰，不是虚无缥缈的寄托，而是融入血脉的传承，是面向未来的担当。 手掌托住的不是虚幻的太阳，而是对未来的赤诚；笔杆写下的不是空洞的文字，而是对信念的坚守。当我们在学习中遭遇瓶颈，在生活中面临挫折，不妨想起食指的诗句。相信未来，不是坐等美好降临，而是以坚守为基，以勇气为翼，用实干去创造属于自己、属于民族的未来。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本题材料选自食指的经典诗作《相信未来》，这首诗创作于1968年那个特殊的动荡年代，诗人在理想与现实的碰撞中，在迷茫与困顿的境遇里，依然坚定地表达了对未来的信念。材料截取的诗句极具画面感和情感张力：“手掌托住太阳的大海”以夸张的想象展现出承载希望的力量，“曙光那枝温暖漂亮的笔杆”将抽象的曙光具象为书写希望的工具，而“孩子的笔体”则凸显了这份相信的纯粹、真诚与毫无杂念。 题目核心关键词为“相信未来”，看似简单直白，实则包含三个深层追问：我们为何要相信未来？（在困境、迷茫、挫折中，相信未来的价值与意义）；我们该以怎样的姿态相信未来？（是盲目乐观还是带着理性的坚守，是独自支撑还是携手同行）；相信未来对我们有何影响？（它如何塑造我们的行动、心态，如何引领我们突破当下的局限）。这三个追问构成了作文的思考框架，考生需围绕这些维度展开，结合自身经历、时代背景，对“相信未来”进行个性化、具体化的解读——既可以写个人层面的成长困境与坚守，也可以写群体、社会乃至国家层面的挑战与希望。 具体写作时，考生可以由材料引入，亮明中心论点，唯有以相信为基，以行动为翼，方能抵达未来的彼岸。主体部分采用分论点形式。分论点一，相信未来，是困境中的“定海神针”，让我们在挫折中坚守方向。结合个人经历或爱迪生、苏炳添等人物事例，分析“相信”如何帮助突破个人困境。分论点二，相信未来，是群体中的“聚光灯”，让无数人凝聚力量共克时艰。结合航天人、扶贫干部等群体事例，分析“相信”的群体价值。分论点三，相信未来，需以行动为“铺路石”，让信念落地生根。结合袁隆平、黄旭华等人物事例，论述“相信”与“行动”的辩证关系。结尾回扣材料，再次呼应材料中的诗句，结合时代背景升华“相信未来”的意义，发出呼吁或展望。 立意： 1.以信为炬，向未来行。 2.相信未来，而非空想未来。 3.信念为基，行动为桥。 4.破局者信未来，逐梦者赴山海。 5.坚守一念，未来可期。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 四川省成都市树德中学2025-2026学年高一10月月考语文试题 本试卷满分150分，考试用时150分钟 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在中国诗歌史上，盛唐是最令人神往的诗歌鼎盛时代。陈子昂、李白、高适、杜甫等诗人相继高扬“风骨”传统，使“诗具风骨”成为盛唐诗歌的共同特征。那么，何谓“风骨”，根据南北朝时期的文学批评家刘勰在《文心雕龙》中的阐释，“风骨”主要指作品中所具有的“气”和“力”，即作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。此后，“风骨”既含有道德修养、人格气质方面的内涵，亦成为诗歌的一种审美标准。在历史的衍化中，“风骨”早已融入中华传统文化，滋养着一代又一代人。 推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，继承与发扬“中国风骨”应是题中应有之义，这也是新时代语境下每位诗人需要思考的新课题。 诗歌在内涵上需要建构中国风骨。“风骨”首先属于道德范畴，古代“风”所蕴含的教化之义，是对诗歌所具有的诗教功能的肯定。然而，自20世纪80年代中后期以来，由于“躲避崇高”“崇俗”“崇私”等诗歌口号的提出，不少诗歌在内容上所呈现的是自恋与矫情的“小我”情绪，以暴露个人生活隐私为内容，让诗成为日常生活的流水账记录，轻浅琐碎，没有思想、内涵和意义，将诗本来应该拥有的典雅、崇高彻底解构，其恶俗轻艳让人不堪卒读。曾卓《悬崖边的树》一诗中那种坚韧不拔的精神，食指《相信未来》一诗中蕴含的坚定信念，吉狄马加《我，雪豹……》中对人类生态、人与自然关系的忧虑等等，都具有深刻的教化作用，是现代风骨的典型特征。新时代的新诗需要延续中国风骨的血脉，创作出充满正气、崇高，具有神圣内涵的佳作，建构新时代的诗歌风骨。 此外，新诗在语言文辞方面亦需要有“风骨”。“风骨”不仅属于内容层面的诉求，更是审美范畴的艺术标准。一些诗人提出“拒绝隐喻”“诗到语言为止”等口号，一些诗人便不再讲究文辞、技巧，虽然形式上采取了新诗的分行形式，却不过是将一句话分行排列，如梨花体的“一只蚂蚁又一只蚂蚁”、乌青体的“白云真白啊真白”等，用词直白随意，失去了汉语诗歌的美感，风骨显然早已荡然无存。当然，当代依然有很多诗人在努力铸造与锤炼诗歌语言，如潘维在其诗中试图构造的汉语帝国，实则是对汉语魅力的重新发现与塑造；胡弦、李轻松、路也等诗人都如火中淬石般用心打磨诗句。诗的语言如跳舞，是要讲究舞姿与步法的，新诗语言依然需要以跳跃性、非逻辑性、写意性、含蓄、凝练、雅致等作为诗歌语言的特质，需要在不断锤炼、锻造和打磨中形成。唯其如此，新诗才不会被质疑为“口水诗”“废话诗”，才能重新建构诗歌的语言风骨，传达出内在的精神风骨和新时代气韵。 总之，新时代诗歌需要重塑李白所说的“蓬莱文章建安骨”，需要继承与发扬古典诗歌传统与中华传统精神延续下来的“中国风骨”，从而向新的诗歌高峰挺进。 （摘编自罗小凤《新时代诗歌需要中国风骨》） 材料二： 现阶段有些诗歌充斥着物质主义、个人主义和技术主义。除了能够看到一些诗歌技术上的明显进步外，在诗歌精神和诗歌美学上反而给人以萎缩和晦暗之感。有些诗歌竟然以规避崇高和抵制优美为傲。显然，新时代诗歌患上了比较严重的软骨症、侏儒症和自闭症。在此，我们急切向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。 要有始终心系人民的激越真情。并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高的情感。那么，到底什么样的激趣情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感和责任感，是治愈新时代诗歌“缺钙”的灵丹妙药。在百年中国新诗史上，有很多诗歌体现了对祖国和人民的热爱，抒发了挚烈的家国情怀。如今许多诗歌作者淡忘人民，缩进自我的小天地，两耳不闻人民事，一心只写自我诗。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”不是诗，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。 要有表达崇高情感的卓越能力。长久以来，西方“纯诗神话”像宗教般控制了许多中国诗人。纯诗唯技术至上和语言至上，纯诗成为一种看上去很美而实则平庸的文字游戏。作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性。但如果将其视为传达人类思想的武库，纯诗的合理性就极其脆弱。史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代，登月工程、大国重器和时代楷模等，这些恢宏雄壮的事物和伟大的英雄，一起来到了中国诗人面前。在丰沛的情感和高尚的思想催生下，他们会激发诗人磅礴的想象力，最终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史诗。而时代的史诗，或者说，史诗性写作，需要与之匹配的堂皇卓越的恢宏结构以及使之最终得以呈现的华美壮丽的诗意辞藻。 概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟，具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。 （摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘勰把“风骨”解释为作品的精神气质和文辞气韵，把诗歌是否有风骨作为评价其优劣的标准之一。 B. 有些作者以记流水账的方式创作诗歌，但也有一些作者继承了中国风骨的传统，创作出了许多佳作。 C. 一些诗人提出“拒绝隐喻”“诗到语言为止”等口号，和创作需要语言的美感、风骨要求背道而驰。 D. 登月工程、大国重器和时代楷模等恢宏的事物和伟大的英雄，会促使诗人创作出具有崇高情感的作品。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如果没有陈子昂、李白、高适等诗人对“风骨”传统的继承与弘扬，那么唐代诗歌或许就会缺乏“风骨”。 B. 新时代的诗歌创作虽然在技术上取得了长足进步，但以牺牲诗歌精神和诗歌美学为代价，是得不偿失的。 C. 杜甫的《登高》既写了身世之悲，也写了忧国之情，这说明“个人写作”和“宏大写作”是可以相互统一的。 D. 两则材料都论及新时代诗歌创作，也都写了新时代诗歌创作存在的弊端，但二者论述的侧重点有所不同。 3. 下列各项中，和材料二画线句子运用了相同的论证方法的一项是（ ） A. 宋人张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”讲道义，重德行，勇担当，尊崇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，倡导“修身齐家治国平天下”，是中华优秀传统文化的价值底色。 B. 荣誉前不争功，利益前不计较，困难前不躲闪。对领导干部，推功揽过是可贵修养。争功诿过者则不然，他们在荣誉前追逐，利益前斤斤计较，困难前绕道而行。前者为公，着眼大局；后者存私，打小九九。 C. 人们读书应有所选择。书籍犹如食品，有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中的一部分，有的书只须知道其中梗概，而对于少数好书，则要通读、细读、反复读。 D. 事业因执著而成功，人生因坚韧而出彩。这样的执著和坚韧刻印在“共和国勋章”获得者袁隆平的生命里。他毕生致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广，几十年如一日，为人民谋福祉，书写了精彩的人生篇章。 4. 昌耀的《峨日朵雪峰之侧》无疑是具有中国风骨的诗歌。请以诗句“啊/真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍/在锈蚀的岩壁/但有一只小得可怜的蜘蛛/与我一同默享着这大自然赐予的/快慰”为例，结合材料一作简要分析。 5. 材料一和材料二分别谈及了新时代诗歌存在的问题。请结合材料简要概括。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大地的脉息 何 为 他不时仰起头来望望森林绿色的天幕，又低下头凝视铺在地上的苔藓，无限依恋地抚摩着树皮的裂缝。他可以凭着气味找到某种蕈类。他熟悉树根下野生植物的古怪名称。 “呀，这真是奇怪了，难道你在队伍里也学这些草木的名字？” “哪里，我早就知道的！”他向我投视了一下，语气很平淡。“告诉你吧：我以前是砍柴的……这是一点没有革命意味的……后来，我加入了队伍，当一个勤务兵，直到现在……” “以后呢？”我问他。 “以后还用说吗？”他束起包袱，又有意无意的抬起头来向绿色的天幕仰视。 记得昨天早晨，我从青弋江畔出发到远处一个偏僻的村落里去，在路上，我遇见一个好像庄稼人似的兵士，那时候他的装束和现在完全一样，拥着大枪，扶着油纸伞，仿佛他的一生永远在旅行之中，仿佛这条路他永远也走不完似的。晚上在一家农民的茅屋里借宿，我们已经搭伴大半天了。今天清早起来，第一件工作是把昨晚铺在门板上的茅草，一堆一堆重新放置原处，卸下作床铺的门板也照样合上。他的动作迅速利落。他还专心地给那个老年农民扫一次地。最后出门的时候，他从口袋里摸出一点足够我们一宿住吃的钱，塞在老人颤动的手里。老人痴痴的望着我们，他的花白胡子抖动着，匆促间不知说些什么才好…… “同志！”后来他在路上告诉我：“这就是我们的优良传统。……” ①穿过阴暗的森林，视野豁然开朗。天空蓝得渺远。在天边，一只山鹰飘在长空中发出凄厉的长啸。 他吐了口气说：“现在我们爬山了！” 我把松散了的绑腿布重新缠过，用手掌在四周压平。回头看见那个同道而行的勤务兵，正在从背包旁边解下一双崭新的草鞋。 “缚绑腿留意别缠得太紧哪，太紧了肌肉要酸的。这双草鞋你穿着吧！我就是光脚板也能走路，用不着……” “你自己穿吧！”我回绝了他。“不然你带着它装样子吗，我不要！” “唉呀，我穿你穿有什么两样，我们都是有任务的……”说到任务，他古铜色的脸上闪耀着骄傲的光辉。 为着不想过分执拗地拒绝一个质朴的好意，我坐在岩石上穿了草鞋。 森林里潮湿，滑腻。棘条纠缠着，仿佛要封闭我们向前的行径。 那个勤务兵毫不费力地迈着步子，几十里山路的跋涉，在他仿佛不算一回事。但是我的双腿禁不住隐隐作酸，而且绑腿也散了。汗开始涔涔的渗出来，我微微的喘气。 ②一只山鹰从天边的一角旋着大圈子——蓝天由青苍转向薄灰，晚归的乌鸦驮着渐近的夜色款款飞翔。 “你走得动吗？天晚了，上山还有二里路！”他向我看了一眼。 “当然走得动，等着干什么，天黑前一定走到山顶！”我霍地站起来。 山路的跋涉使我们感觉燥热。山风又把渗出来的汗液吹干。我们终于到了山上。回头一看，朦胧中，展现在山脚下的来路，缩成一条弯弯曲曲的长线了。 “在这里过夜吧……这地方不坏，很敞快……今夜就宿在这个屋子里。” 他指着前面，一座孤单的歇脚茶亭。 “我们找几条木柴烧野火吧！你肚子饿不饿？包袱里有饼……” 我的两臂交叠着枕在脑后，舒坦地躺着。白天的困顿这时候一齐松弛下来了。 他用硬木柴搭成空心架子，在包袱里找火柴——不经意间，一本薄薄的小册子掉落在地上，我获得什么秘密似的叫起来：“书！什么书？你也识字吗？” “哦！哦！”他有点局促，讷讷道：“学了两年，好歹会看点书了，可真糟糕，我的脑袋瓜笨得像黄牛……我要努力，努力学习，这书是指导员那边借来的。他总是要我多看书，说是学文化可重要啦……” 我仰卧在草堆上，把两臂交叠得更舒适一点，呆呆地望着高挂在天边细细碎碎亮眼的星星。③秋夜的虫子梦幻般陶醉在呖呖的叫声里，它们起先还时断时续地唱着，后来就一直叫个不休。微风息索，松林发出深沉的吟声。 我们谁也睡不着。 火光照红他左侧的大半个脸。他又在火堆上加了枯枝，把篝火拨得更旺盛一点。 “你冷吗？你以前不曾在山上露宿过吧？……我这里有一条薄毯子，你盖着，别受冷……” 我的手臂依然交叠着枕在脑后，沉浸在深深的思索里。 “我这样的人也是苦命的哪。从小是孤儿，孤零零一个人，迷迷失失过了三十几年……幸亏我加入了队伍……为着国家干革命呀……想起来，一个人总要为人民大众做些有益的事情才好哪……哦，明天我们分手……我呢，我去送一封很紧要的信，你呢，有你自己的工作……一同在战斗，相别总还有相见的哪……睡吧，明天好走路……” 第二天早上，我醒来时太阳已在高空。空气清新。山巅上一片活跃的生命令人振奋。 “喂，起来！不早了！”我喊着。没有声音回答我，回答我的只有空谷回声。 “他终于先走了。”我怅然地向山下眺望。 ④不远的一个山岭上，浮动着朵朵透明的白云，镶着银亮的边。一条闪光的山溪盘旋着流去，描绘着一弯很大的弧形。我极目四顾，仿佛在遥远的地平线上，有一个庄稼人模样的新四军战士，跨开大步，直向太阳升起的地方走去。 一九四〇年六月四日雨夜 （选自《青弋江》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头“我”询问勤务兵“以后呢”，勤务兵以反问句作答，他的回答凸显他对未来致力于革命工作的笃定。 B. 在掉落一本书被“我”发现后，勤务兵“讷讷”地说出一串话，流露出他对自己识字不多的羞愧和进步不快的自责。 C. 勤务兵最后与“我”不告而别，照应了前文他说“明天我们分手”，体现了他作为一名经验丰富的革命战士的警惕性。 D. 文章从“我”的视角来写勤务兵，在同行路上逐步显示他的性格、展现他的思想境界，读来真实可信，富有感染力。 7. 下列对文本中画线句环境描写的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①处出现的森林、蓝天、山鹰等意象在下文“我”和勤务兵的行程中反复出现，勾勒出层次多变的风景。 B. ②处借用山鹰“旋”和乌鸦“驮”的飞行姿态，生动呈现了天色的渐进变化和时间的不断推移。 C. ③处描写了秋虫吟唱的美妙图景，这一图景传递出“我”和勤务兵都沉浸在这美景中无法入眠的兴奋之情。 D. ④处以明净透亮的清晨景象结尾，预示着“我”对革命光明未来的坚定信心，给读者留下了想象的空间。 8. 请简要分析文章第六、七两段插叙的作用。 9. 文章标题“大地的脉息”有哪些丰富意蕴？请结合文本加以分析。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 白居易，字乐天，太原人。幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇，曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”居易文辞富艳，尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，士君子多之。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，召入翰林为学士，拜左拾遗。淄青节度使李师道进绢，为魏征子孙赎宅。居易谏曰：“征是陛下先朝宰相，太宗尝赐殿材成其正室，尤与诸家第宅不同。子孙典贴，其钱不多，自可官中为之收赎，而令师道掠美，事实非宜。”宪宗深然之。王承宗拒命，上令神策中尉吐突承瓘为招讨使，谏官上章者十七八。居易面论，辞情切至。上颇不悦，谓李绛曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”绛对曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。 六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭①居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。十三年冬，召还京师，拜司门员外郎。凡朝廷文字之职，无不首居其选，然多为排摈，不得用其才。时天子荒纵不法执政非其人制御乖方河朔复乱，居易累上疏论其事，天子不能用，乃求外任。七月，除杭州刺史。大中元年卒，时年七十六。 （节选自《旧唐书·白居易传》） [注]①掎摭：指摘。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时天子荒纵A不法B执政非C其人D制御E乖方F河G朔H复乱 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 绝，超过，与《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”的“绝”意思不相同。 B. 拔，选拔，提拔，与《出师表》中“先帝简拔以遗陛下”的“拔”意思相同。 C. “而无礼于朕”与《论语·学而》中“学而时习之”的“而”意思不相同。 D. 以，认为，与《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”的“以”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 白居易文才出众。顾况擅长写文章，后辈文章他都没有中意的，但对居易的文章却十分赞赏，并给予了非常高的评价。 B. 白居易擅长作诗。他写的众多诗歌都富有讽谏之意，针砭时俗之弊，补救政务的缺陷，当时的读书人收藏了他很多文章。 C. 白居易积极进谏。淄青节度使李师道想为魏征的子孙赎买住宅，白居易认为应由官府来做此事，皇帝听从了他的意见。 D. 白居易坦率耿介。吐突承璀任招讨使，白居易为此进谏言辞急切，皇帝很不高兴，后李绛为他说情，才纾解皇帝的不满。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。 （2）居易累上疏论其事，天子不能用，乃求外任 14. 根据材料，请简要说明白居易被贬为江表刺史的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 手推车 艾青 在黄河流过的地域 在无数的枯干了的河底 手推车 以唯一的轮子 发出使阴暗的天穹痉挛的尖音 穿过寒冷与静寂 从这一个山脚 到那一个山脚 彻响着 北国人民的悲哀 在冰雪凝冻的日子 在贫穷的小村与小村之间 手推车 以单独的轮子 刻画在灰黄土层上的深深的辙迹 穿过广阔与荒漠 从这一条路 到那一条路 交织着 北国人民的悲哀 1938年初 15. 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “发出使阴暗的天穹痉挛的尖音”一句，象征了北方沦陷时百姓的痛苦与悲哀。 B. 阴沉的天色与灰黄的土层，再配以独轮车的“尖音”，营造了全诗悲戚的氛围。 C. 这首诗在音节的安排和意境的营造上多处重复，一唱三叹，强化了诗人的感情。 D. 诗歌调动听觉、视觉、触觉和嗅觉多感官描写北方的“手推车”，让人身临其境。 16. 这首诗表达了诗人哪些情感？请结合诗句简要说明。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）在关于如何吸引人才的讨论中，王老师引用曹操《短歌行》中“_______，_______”说明领导者应有海纳百川的胸襟。 （2）身处异乡、体弱多病的张爷爷凭窗独坐，当读到《登高》中“_______，_______”，顿感漂泊孤愁，不禁潸然泪下。 （3）古代诗人对草木有着独特的敏感。一草一木，有表达浪漫情愫的，也有构筑精神家园的，如“_______，_______”两句。 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读材料，完成小题。 ①在丰子恺《我的母亲》一文中，②以一张四寸肖像为引子，③展开了一场视觉记忆的独特书写。④整篇散文画面感极强，⑤使读者亲眼看见了一位坐在八仙椅上，⑥眼神严肃、嘴角带笑的母亲。 母亲被掷于画面的中心位置，周围环绕着各色人等：工人、店伙、亲戚邻朋以及丰子恺自己。特别值得注意的是，母亲的位置——老屋西北角的八仙椅——在空间上其实处于边缘，但在功能上是“最为冲要”的核心。母亲端座其上，各种事务络绎不绝，她或严肃或慈爱，应对纷繁人事时的智慧与从容，可见一斑。这种对动态细节的捕捉，使纸面上的形象跃然而出，获得了近乎影视特写镜头的表现力。 对于母亲坐姿的记忆贯串了丰子恺先生不同的人生阶段，四岁、九岁、十七岁、二十二岁、三十岁、三十三岁，一以贯之的画面记录了时间的流逝，承载了温暖的记忆。一副副动态生成的坐姿特写，也为现当代文学画廊奉献了独一无二的母亲形象。让每一位读者都能从中感受到母爱的伟大与温暖。 丰子恺的《我的母亲》不仅是对童年生活的回顾，更是对母爱这一永恒主题的深情颂歌。 18. 文中第一段标序号部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 文中四处画波浪线的词语，不恰当的一项是（ ） A. 络绎不绝 B. 可见一斑 C. 一以贯之 D. 独一无二 20. 文中二、三段有多处错别字，请找出三处并修改。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1962年冬天，正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考。困难，重重的困难，像一副沉重的担子，压在这位新到任的县委书记的双肩。但是，焦裕禄是带着《毛泽东选集》来的，他想，要想战胜灾害，必须照毛主席的指示办事，详尽地掌握灾害的底细，了解灾害的来龙去脉，然后作出正确的判断和部署。 焦裕禄从困难中看到希望。在他倡议和领导下，一个改造兰考大自然的蓝图被制订出来。他带领干部调查研究、生产救灾，与兰考人民同甘共苦，开展“三害”斗争。兰考面貌在不断改变，然而他的肝癌病情却加重了。1964年5月14日，焦裕禄不幸逝世。他倡导制订的改造兰考的蓝图已经变成了现实。兰考县粮食初步自给。 焦裕禄同志，你没有辜负党的希望，你出色地完成了党交给你的任务，兰考人民将永远忘不了你。你不愧为毛泽东思想哺育成长起来的好党员，不愧为党的好干部，不愧为人民的好儿子！你是千千万万在严重自然灾害面前，巍然屹立的共产党员和贫下中农革命英雄的代表。你没有死，你将永远活在千万人的心里！ 21. 文中画横线的句子在修辞手法上很有特色，请简要分析。 22. 选文对焦裕禄的称呼由前两段的第三人称到第三段变成第二人称，请简述不同人称的表达效果。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我要用手掌那托住太阳的大海/摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆/用孩子的笔体写下：相信未来。 ——食指《相信未来》 材料中的“相信未来”引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，诗歌除外，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $