精品解析：河南省周口市太康县一中2025-2026学年高一10月月考语文试题

2025～2026学年高一第一次月考 语文试题 本试卷共23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： 毛泽东同志的形象和个人魅力，有人认为很重要的一部分是来自其诗歌。毛泽东诗词，形象地呈现了其个人情感、情怀和胸襟。无论是“诗缘情”还是“诗言志”，毛泽东诗词都直接显现了独特个性。 诗歌就是要真实地呈现自我，无论是抒情，还是言志。“修辞立其诚”，诚就是实，真实无妄、坦诚无伪也。这样的诗歌，才能人诗互证，凸显诗人的本色、诗人的情感，从而呈现诗人之真形象、真精神。 毛泽东诗词中，如果说体现人诗互证的是抒情诗，那么，体现诗史互证的就是叙事诗。很多人都说过，“诗比历史更真实”。历史学家陈寅恪认为，时间、地理、人物、情感等元素，均保留在诗中。 革命进程中的很多重要历史，大都留痕于毛泽东诗词中，其中最有代表性的是其长征诗歌，如《忆秦娥·娄山关》《七律·长征》等。长征时期也是毛泽东诗词创作的高峰期，他完整地用诗歌记录了伟大的长征，他的诗作具有历史的现场感、鲜明的时代性，记录了伟大的历史事件和生动的细节事实。 毛泽东在给《诗刊》编辑部的信中说：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”后来，他又说：“我看中国诗的出路恐怕是两条：第一条是民歌，第二条是古典，这两方面都提倡学习，结果要产生一个新诗。现在的新诗不成型，不引人注意，谁去读那个新诗。将来我看是古典同民歌这两个东西结婚，产生第三个东西，形式是民族的形式，内容应该是现实主义与浪漫主义的对立统一。” 实际上，毛泽东才是真正将古典、民间和现代结合起来、极具创造性的诗人。他通过改造旧形式、创作新内容，做到了新旧结合。他把旧体诗写活了，尤其是写新中国新气象的一些诗作。 学者贺桂梅在《毛泽东诗词与当代诗歌道路》一文中认为，毛泽东诗词最独特的地方，在其“古”与“今”、“传统”与“现代”混融而成的特性。其读者层广泛覆盖旧体诗词爱好者群体、新文学受众群体和社会主义当代文学实践群体，称其为受众最广的作品也不为过。广泛的受众群也意味着，毛泽东诗词具有某种超越古典、现代、当代而又同时涵纳三者成分的混融特点，它创造的是一个极其独特的艺术世界。这个艺术世界有着“古典中国”的样貌，但又是“现代性逻辑”的构造物，同时更是“社会主义中国”的化身和主观镜像。它从古典中国生发出来，又越出了五四新文学的视界，以一种全新的方式构建了革命中国和文学的当代性内涵。简单地称之为“旧”或“新”，都不足以诠释其独特性。如何阐释毛泽东诗词这种古今混融的特点，事实上不仅是如何理解当代文学与当代诗歌道路的难题，也是如何评价世界史意义上的中国文明独特性的一大挑战。这些观点，从一定意义上总结了毛泽东诗词对于当代诗歌的启示和意义。 （摘编自李少君《开辟诗歌新境界-毛泽东诗词对于当代诗歌的启示》） 材料二： 在中国几千年封建统治中，广大劳动人民始终处在社会最底层，人格被侮辱，利益被漠视，生命如草芥。中国共产党成立后，广大劳动人民有了主心骨，有了代言人，有了捍卫者。毛泽东深刻指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心拥护革命的群众。”这些观点和情愫充盈在他的诗词中。 1928年秋，黄洋界保卫战胜利后，毛泽东作《西江月·井冈山》以示庆贺：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。”字里行间彰显了对由工农组成的红军官兵的无比信心。“早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”因为有人民群众这个“铜墙铁壁”，他对胜利成竹在胸。 毛泽东诗词中具有强烈而自觉的人民英雄观。如“百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂”“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”，等等，无不显示出对人民群众巨大力量的高度肯定和深情礼赞。 1936年1月26日，毛泽东离开瓦窑堡，率红军东渡黄河奔赴抗日前线。2月5日，红军抵达陕北清涧县，当晚下起鹅毛大雪。第二天，毛泽东来到黄河岸边，察看地形、敌情。站在白雪皑皑、苍茫辽阔的黄土高原上，眺望巍巍群山，对历史、当下和未来的思悟一起涌上心头，词作《沁园春·雪》喷薄而出，历史上叱咤风云的英雄都已远去，真正的英雄现在何处？毛泽东直言“数风流人物，还看今朝”。他在词后自注：“末三句，是指无产阶级。”正像他指出的那样，群众是真正的英雄，“依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌都能战胜，离开民众则将一事无成”。 人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。中国革命和建设实践充分证明了毛泽东人民观点的科学性和真理性。从“百万雄师过大江”“天翻地覆慨而慷”，到“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”，从本质意义上讲，都是人民的胜利，都是我们党和毛泽东同志所坚持的人民观点的胜利。 （摘编自焦维东《品悟毛泽东诗词的人民情怀》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “诗比历史更真实”是很多人的共识；陈寅恪也说过，诗歌里包含着时间、地理、人物和情感等诸多元素。 B. 毛泽东许多反映革命的诗词采用叙事的方式，对真实历史事件只是进行客观描述和记录，具有很强的现场感。 C. 毛泽东诗词所创造的独特艺术世界，始于“古典”，又没有止于五四新文学，做到了古今融合且有所超越。 D. 毛泽东诗词不仅在创作形式上极具创造性，在内容上还具有人民性的特点，将人民的巨大力量融入作品进行歌颂。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 正是因为毛泽东有着真实的革命经历，才使他的诗词能够反映真实的情感。 B. 毛泽东诗词记录了很多重大的历史事件，这和杜甫的诗歌有着相似之处。 C. 毛泽东诗词“传统”与“现代”混融而成的特性对于当代诗歌具有启示和意义。 D. 毛泽东创作《沁园春·雪》的经历，说明作品中的人民英雄观是有感而发的。 3. 下列选项符合材料一中毛泽东关于新旧诗歌创作观点的一项是（ ） A. 因为旧诗形式严格，束缚人的思想，所以不建议人们学习。 B. 要确立新诗的主体地位，但在形式上要遵从旧诗的形式要求。 C. 可以在民歌和古典融合的基础上，创造新诗的形式和内容。 D. 新诗的形式比内容还要重要，不注重形式的新诗就没有读者。 4. 材料二在论述中大量引用了毛泽东的诗句，请简要分析其效果。 5. 请结合材料一，以《沁园春·长沙》为例谈谈毛泽东诗词作品的主要特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 肩膀 王愿坚 西天，一抹晚霞正在消退；远处丘陵的后面，淡淡的雾气慢慢地升腾起来。通讯员小秦望着前面茫茫的草地，忍不住皱起了眉头。现在，整个草地空荡荡的，看不见火光，听不见人声。他摸着肩上的扁担，愁烦地想：“要不是它，也许早就赶上队伍了。”他轻轻地叹了口气，把扁担换了个肩，又吃力地向前走去。 这副担子，是两个钟头前落到他的肩上的。 刚过正午不久，一阵突如其来的暴风雨，让他在离队处理伤口返回时走错了方向。他顶风冒雨在烂泥里奔跑的时候，猛地撞到了这副担子上。这是两个不大的木箱，被棕绳紧紧地捆在一根小竹扁担上，里面装着不多的药品、纱布和几件医疗器械。就在担子前一米多远的泥塘里，它的主人——一位中年红军战士牺牲了，小秦摘下他那顶小小的八角军帽，默默地注视着这位没走完长征道路的烈士，含着眼泪，挑起了这副担子。 起初，这一切是那么简单：担子，是战友留下的革命财产，必须挑上它。因此，他满怀信心地相信：他一定能挑着它赶上队伍，走到宿营地。但是，走了两个小时以后他发现，坚持下去越来越困难了。再加上寒冷和饥饿一齐袭来，他头晕得天旋地转，浑身一点儿劲也没有了。 就在这时，他脚下被草根一绊，猛然摔倒了。他歪坐在地上，心想：“不行了，我是挑不动啦！就在这里歇一会儿。只一会儿……”这么一想，他觉得浑身的骨头架子都散了，那抓着扁担的手一松，倒了下去。 小秦睡着了。朦胧间，听见有人在说话。小秦用力睁开了眼睛，发现自己正在一个人的怀里躺着呢——一位同志一只手把他抱在怀里，另一只手在他额角上轻轻抚摸着。他仰脸望去，只见这位同志已经不年轻了，一张饱经风霜的脸，宽阔的额角上刻着几条深深的纹路。尤其吸引他的，是那两道平直的一字眉下那双炯炯有神的眼睛。 “醒了！”那同志微微一笑，那双眼睛更温和、更慈祥了。他向旁边的战士问道：“做好了没有？” “好了。”一个小战士端着一个小搪瓷碗走过来。 那位老同志接过碗，放在嘴边试了试，又轻轻地吹了吹，然后慢慢送到小秦嘴边。碗里，是加上青稞面粉煮的野菜汤。小秦吃着却是那样香甜。看着他狼吞虎咽的样子，那位老同志亲切地问道：“小鬼，你怎么掉队啦？”小秦吃着菜汤，简要地把事情的经过说了说。“对，那是一个好战士啊！”老同志深情地点了点头，“小鬼，你也是个好同志。看！你接过来，又把它挑了那么远。” “可是，”老同志亲切地摸着小秦的臂膀，又问，“你为什么不继续往前走了呢？” “我，我想歇歇。”小秦坦白地说。 “想歇歇？”老同志指了指木箱，“那么，这东西怎么办呢？” “这……”小秦觉出自己有什么地方不对了，他嗫嚅着说，“我一点儿劲也没有了……” “不！”老同志收敛了笑容，慢慢地摇了摇头，“你有劲，知道吗？你有很多很多的劲。” 小秦不解地望着这位老同志。老同志没再说什么，他把小秦扶起来，然后拿出了一架望远镜。老同志把望远镜拿在手里，调整了一下距离，然后递给了他。 小秦把望远镜举在眼前，向着部队前进的方向望去。草地顿时变得清晰起来，就在夜幕垂下的天际，现出了点点火光。他高兴地跳着叫起来：“篝火！” “对，那里就是今天的目的地。”老同志把一只大手搭在小秦肩头上，轻声地说，“篝火后边是什么地方呢？” 小秦仔细地看了半天，摇了摇头：“我看不见了。” “看不见吗？”老同志笑了，“那里，是草地的边边。再往前，是陕北革命根据地——那里，就是我们明天、后天的目标。” “陕北？” “对，陕北。”老同志深情地重复了一句，“党中央带着红一方面军，去年就到了那里。现在，毛主席正等着你，等着我，等着我们大家呢！”他那双搭在小秦肩头上的大手按得更重了，“在那里，有好多好多事情正等着我们去做啊！” 小秦觉得这些话像只看不见的大手，在推着他，拉着他，向一个新的天地前进。 “小鬼，要鼓起劲来，继续前进！要知道，将来，革命的将来，属于你们，也依靠着你们哪！”话，一下子钻进了这个小红军战士的心里，引起了他深深的思索。 就在他想着的工夫，同志们已经收拾好行装，准备上路了。那位老同志弯腰抄起扁担，放到自己的肩上。 这时候，一个干部模样的人迎面跑过来，向那位老同志敬了个礼，又朝小秦这边跑来。 小秦不禁向干部问道：“前头那个挑担子的同志是谁呀？” “嘿，你这小鬼！”干部笑了，“那是我们的朱总司令啊！” “啊，是他？！”小秦怔住了。他连忙拔腿向前跑去，紧紧地抓住了扁担。 “我说你有劲嘛！”朱总司令爱怜地摸了摸小秦的肩膀，把扁担搁上去，“好，挑着吧！肩膀，挑重担子的肩膀，就是在前进的路上磨出来的！” 小秦挑着担子，望着朱总司令那健壮的背影，踏着前边的脚印，大步走着。就在这时，他明白了：这副担子本来就是属于他的，现在是他的，将来也是他的。 （有删减） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说和茹志鹃的《百合花》都塑造了小战士的形象，他们虽然性格、经历不相同，但都有极大的革命热情。 B. 小说开头写小秦挑扁担非常吃力，“叹了口气”表现出他担起扁担之后的愁烦和后悔之意，说明他内心十分不情愿。 C. 小秦吃那碗野菜汤“狼吞虎咽”，吃得非常香甜，这不但表现出此时小秦已经饥饿至极，同时也反映了长征路上的艰苦。 D. 小秦只从望远镜里看到了远方的篝火，并没有看到草地的边和陕北革命根据地，但是这三个目的地层层深化了他对革命目标的认识。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 首段的景物描写点明故事发生的时间和天气状况，说明了草地环境的恶劣，烘托出小秦饥寒交加之下内心的忧虑。 B. 小说多处运用了心理描写，写出了小秦从起初的勇挑重担到后来摔倒不能坚持，最后重燃革命斗志的过程。 C. 小说运用倒叙手法，交代了小秦遇到这两个装着医疗物资的木箱的经过，避免了平铺直叙，使小说情节更加完整。 D. 小说中人物之间的对话，构成了这段革命故事的主体，使故事情节更加集中，也推动了小说情节的发展。 8. 小说中多次出现的“肩膀”有何深意？请结合文本简要分析。 9. 茹志鹃的《百合花》表现了战争中人与人之间的美好情感，具有人情美，本文也如此。请简要分析本文体现出哪些“人与人之间的美好情感”。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 淳熙十二年五月，应诏上书曰：金人日逼，疆場①日扰，而未闻防金人者何策，保疆場者何道。愿陛下超然远览，昭然远寤，勿以海道为无虞，勿以大江为可恃。增屯聚粮，治舰扼险。姑置不急之务，精专备敌之策。 十四年夏旱，万里复应诏，言：“旱及两月，然后求言，不曰迟乎？上自侍从，下止馆职②，不曰隘乎？今之所以旱者，以上泽不下流，下情不上达，故天地之气隔绝而不通。”因疏四事以献，言皆恳切。 韩侂胄用事欲网罗四方知名士相羽翼尝筑南园属万里为之记，许以掖垣③。万里曰：“官可弃，记不可作也。”卧家十五年，皆其柄国之日也。韩侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。忽族子自外至，遽言韩侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。万里精于诗，尝著《易传》行于世。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，赐谥文节。 （节选自《宋史·杨万里传》） 材料二： 予之诗，始学江西诸君子，既又学后山④五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人。学之愈力，作之愈寡。 其夏之官荆溪，戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗，忽若有寤，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。自此，每过午，吏散庭空，即携一便面⑤，步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献予诗材，盖麾之不去，涣然未觉作诗之难也。 （节选自杨万里《荆溪集序》） 【注】①疆場：疆界，边境。②馆职：指在昭文馆、史馆、集贤院等处担任修撰、编校等工作的官职。③掖垣：唐代指门下、中书两省，后指重要部门。这里代指高官。④后山：陈师道。后文的半山指王安石。⑤便面：古代用于遮面的扇状物。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 韩侂胄用事A欲网罗四方B知名士C相羽翼D尝筑南园E属F万里为之记 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谪，贬谪，与《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”的“谪”意思相同。 B. 始，才，与《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的“始”意思不同。 C. 许，这样，与《小石潭记》“潭中鱼可百许头”的“许”意思不同。 D. 乃，才，与《桃花源记》“乃不知有汉，无论魏晋”的“乃”意思不同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 杨万里一生遵从张浚“正心诚意”的教导，不仅把自己的书房取名为“诚斋”，为官也践行此道。 B. 杨万里认为旱灾发生是因为上下沟通不畅，朝廷恩泽不能惠及百姓，百姓苦情不能上达朝廷。 C. 杨万里不惧强权，他宁可丢官也不为韩侂胄作记，后因愤怒于韩侂胄专权僭越而郁郁成疾。 D. 杨万里听了韩侂胄用兵的事大哭，马上叫人拿纸写了十四字留别妻子儿女，又写了一段痛斥韩侂胄的话。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 （2）万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。 14. 材料一中评“万里精于诗”，请根据材料二概括分析杨万里“精于诗”原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 春日耕者 苏辙 阳气先从土脉知，老农夜起饲牛饥。 雨深一尺春耕利，日出三竿晓饷①迟。 妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随。 纷纭政令②曾何补，要取终年风雨时。 [注]①晓饷：送到田间的早饭。②政令：当时王安石变法所颁布的各种法令。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“阳气”二字紧扣诗题中的“春日”，描绘出春回大地、万物复苏的景象。 B. 次句写老农为了让老牛能干劲十足地犁田，不辞辛劳，夜晚起来喂养耕牛。 C. 颔联写耕者抓紧好天气耕田，直到日上三竿，还没来得及吃送到田间的早饭。 D. 尾联诗人赞美了官府颁布政令的及时，并祝愿百姓能有个风调雨顺的好年成。 16. 苏辙一生关注农业生产，写了不少农事诗。对于农业的丰收，诗人认为如何才能做到？请结合诗歌内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，词人面对“万类霜天竞自由”的自然之景，发出了“____________，____________”的慨叹，表现了自己的雄心壮志。 （2）《礼记·大道之行也》中，体现“大同社会”人尽其力特征的两句是“____________，____________”。 （3）《沁园春·长沙》中表现了词人年轻时意气奔放，强劲有力的两句是：“___________________，__________。” 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 ①敦煌，让人心生向往。②在这座承载千年文明的艺术宝库中，③既镌刻着古老的历史印记，④又涌动着青春的活力。⑤其文化遗存中蕴含的哲学思想、人文精神与价值理念，⑥实现了中华民族的文化精神、文化胸怀与文化自信。 近年来，“数字敦煌”让洞窟文物“走出”秘境，而飞速发展的数字技术更为舞台艺术创新提供了全新可能。舞台剧《受到召唤·敦煌》便从敦煌文化与莫高精神中汲取灵感，通过1935年敦煌学家常书鸿与2035年数字研究中心青年张燃的跨时空对话，生动展现了一代代敦煌人的匠心传承。该剧突破传统舞台边界，融合话剧、音乐、舞蹈等多元艺术形式，构建起多空间多线性的叙事结构。同时，它巧妙运用即时拍摄、5G技术、人工智能与3D特效等科技手段，以震撼视听效果诠释敦煌艺术的博大精深。 这种“艺术+科技”的融合，绝非炫技之作，________让观众深度感受敦煌大美。在文化建设数字化赋能的进程中，文艺舞台的创新潜力正不断释放。 守传统文化之正，创时代表达之新。这样的探索旨在唤起人们对敦煌的向往，让年轻人感受中华文明的悠久传承与（ ），从千年敦煌文化与莫高精神中汲取力量。正如习近平总书记强调的，要“高扬中华民族的文化主体性”，呵护、弘扬和发展中华文明瑰宝。从古人以匠心开凿洞窟，到今天以文艺力量传承文脉，敦煌文化在创造性转化与创新性发展中，正续写着中华文明的新篇章。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 请分析画线句子中两个引号的作用。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 而是借助技术手段复刻经典艺术，打造传统的戏剧场景 B. 而是为了追求视觉震撼效果，设计复杂的舞台技术装置 C. 而是将现代科技与传统艺术融合，更加突出传统艺术的价值 D. 而是通过对经典艺术的转译转码，营造沉浸式戏剧空间 21. 填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 生生不息 B. 周而复始 C. 绵延不绝 D. 历久弥新 22. 请用四个疑问句来概括文本每段的段意，每句不超过18个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “问苍茫大地，谁主沉浮？”青年毛泽东以豪迈之问，展现改天换地的担当；“莫问收获，但问耕耘。”闻一多以劝诫之语，问出实干奉献的人生态度。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”辛弃疾借典故发问，倾诉壮志难酬的悲愤；这些跨越时空的“问”，或激昂，或沉郁，或深邃，折射出不同时代的精神品格与人生抉择。 “问”与“不问”之间，藏着青年对价值、理想与行动的深刻思考。请结合以上材料，以“青春之问”为主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年高一第一次月考 语文试题 本试卷共23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 毛泽东同志的形象和个人魅力，有人认为很重要的一部分是来自其诗歌。毛泽东诗词，形象地呈现了其个人情感、情怀和胸襟。无论是“诗缘情”还是“诗言志”，毛泽东诗词都直接显现了独特个性。 诗歌就是要真实地呈现自我，无论是抒情，还是言志。“修辞立其诚”，诚就是实，真实无妄、坦诚无伪也。这样的诗歌，才能人诗互证，凸显诗人的本色、诗人的情感，从而呈现诗人之真形象、真精神。 毛泽东诗词中，如果说体现人诗互证的是抒情诗，那么，体现诗史互证的就是叙事诗。很多人都说过，“诗比历史更真实”。历史学家陈寅恪认为，时间、地理、人物、情感等元素，均保留在诗中。 革命进程中的很多重要历史，大都留痕于毛泽东诗词中，其中最有代表性的是其长征诗歌，如《忆秦娥·娄山关》《七律·长征》等。长征时期也是毛泽东诗词创作的高峰期，他完整地用诗歌记录了伟大的长征，他的诗作具有历史的现场感、鲜明的时代性，记录了伟大的历史事件和生动的细节事实。 毛泽东在给《诗刊》编辑部的信中说：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”后来，他又说：“我看中国诗的出路恐怕是两条：第一条是民歌，第二条是古典，这两方面都提倡学习，结果要产生一个新诗。现在的新诗不成型，不引人注意，谁去读那个新诗。将来我看是古典同民歌这两个东西结婚，产生第三个东西，形式是民族的形式，内容应该是现实主义与浪漫主义的对立统一。” 实际上，毛泽东才是真正将古典、民间和现代结合起来、极具创造性的诗人。他通过改造旧形式、创作新内容，做到了新旧结合。他把旧体诗写活了，尤其是写新中国新气象的一些诗作。 学者贺桂梅在《毛泽东诗词与当代诗歌道路》一文中认为，毛泽东诗词最独特的地方，在其“古”与“今”、“传统”与“现代”混融而成的特性。其读者层广泛覆盖旧体诗词爱好者群体、新文学受众群体和社会主义当代文学实践群体，称其为受众最广的作品也不为过。广泛的受众群也意味着，毛泽东诗词具有某种超越古典、现代、当代而又同时涵纳三者成分的混融特点，它创造的是一个极其独特的艺术世界。这个艺术世界有着“古典中国”的样貌，但又是“现代性逻辑”的构造物，同时更是“社会主义中国”的化身和主观镜像。它从古典中国生发出来，又越出了五四新文学的视界，以一种全新的方式构建了革命中国和文学的当代性内涵。简单地称之为“旧”或“新”，都不足以诠释其独特性。如何阐释毛泽东诗词这种古今混融的特点，事实上不仅是如何理解当代文学与当代诗歌道路的难题，也是如何评价世界史意义上的中国文明独特性的一大挑战。这些观点，从一定意义上总结了毛泽东诗词对于当代诗歌的启示和意义。 （摘编自李少君《开辟诗歌新境界-毛泽东诗词对于当代诗歌的启示》） 材料二： 在中国几千年封建统治中，广大劳动人民始终处在社会最底层，人格被侮辱，利益被漠视，生命如草芥。中国共产党成立后，广大劳动人民有了主心骨，有了代言人，有了捍卫者。毛泽东深刻指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心拥护革命的群众。”这些观点和情愫充盈在他的诗词中。 1928年秋，黄洋界保卫战胜利后，毛泽东作《西江月·井冈山》以示庆贺：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。”字里行间彰显了对由工农组成的红军官兵的无比信心。“早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”因为有人民群众这个“铜墙铁壁”，他对胜利成竹在胸。 毛泽东诗词中具有强烈而自觉的人民英雄观。如“百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂”“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”，等等，无不显示出对人民群众巨大力量的高度肯定和深情礼赞。 1936年1月26日，毛泽东离开瓦窑堡，率红军东渡黄河奔赴抗日前线。2月5日，红军抵达陕北清涧县，当晚下起鹅毛大雪。第二天，毛泽东来到黄河岸边，察看地形、敌情。站在白雪皑皑、苍茫辽阔的黄土高原上，眺望巍巍群山，对历史、当下和未来的思悟一起涌上心头，词作《沁园春·雪》喷薄而出，历史上叱咤风云的英雄都已远去，真正的英雄现在何处？毛泽东直言“数风流人物，还看今朝”。他在词后自注：“末三句，是指无产阶级。”正像他指出的那样，群众是真正的英雄，“依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌都能战胜，离开民众则将一事无成”。 人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。中国革命和建设实践充分证明了毛泽东人民观点的科学性和真理性。从“百万雄师过大江”“天翻地覆慨而慷”，到“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”，从本质意义上讲，都是人民的胜利，都是我们党和毛泽东同志所坚持的人民观点的胜利。 （摘编自焦维东《品悟毛泽东诗词的人民情怀》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “诗比历史更真实”是很多人的共识；陈寅恪也说过，诗歌里包含着时间、地理、人物和情感等诸多元素。 B. 毛泽东许多反映革命的诗词采用叙事的方式，对真实历史事件只是进行客观描述和记录，具有很强的现场感。 C. 毛泽东诗词所创造的独特艺术世界，始于“古典”，又没有止于五四新文学，做到了古今融合且有所超越。 D. 毛泽东诗词不仅在创作形式上极具创造性，在内容上还具有人民性的特点，将人民的巨大力量融入作品进行歌颂。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 正是因为毛泽东有着真实的革命经历，才使他的诗词能够反映真实的情感。 B. 毛泽东诗词记录了很多重大的历史事件，这和杜甫的诗歌有着相似之处。 C. 毛泽东诗词“传统”与“现代”混融而成的特性对于当代诗歌具有启示和意义。 D. 毛泽东创作《沁园春·雪》的经历，说明作品中的人民英雄观是有感而发的。 3. 下列选项符合材料一中毛泽东关于新旧诗歌创作观点的一项是（ ） A. 因为旧诗形式严格，束缚人的思想，所以不建议人们学习。 B. 要确立新诗的主体地位，但在形式上要遵从旧诗的形式要求。 C. 可以在民歌和古典融合的基础上，创造新诗的形式和内容。 D. 新诗的形式比内容还要重要，不注重形式的新诗就没有读者。 4. 材料二在论述中大量引用了毛泽东的诗句，请简要分析其效果。 5. 请结合材料一，以《沁园春·长沙》为例谈谈毛泽东诗词作品的主要特点。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①大量引用毛泽东的诗句，为论证毛泽东诗词具有人民性特点提供了充分的论据，增强了文章说服力。②大量诗句的引用能够丰富文章的文化韵味，增强文章的感染力和可读性。 5. ①人诗互证。当年毛泽东是革命青年，有着蔑视权贵、改造旧中国的革命豪情，该词表达了这种情感，体现出人诗互证的特点。②诗史互证。当时社会黑暗腐朽，该词对那段历史进行了形象而概括的叙说，体现了诗史互证的特点。③古今混融。该词形式上是旧体诗的形式，抒写的却是青年时期毛泽东的革命豪情，体现了古今混融特点。 【解析】 【导语】这篇文章通过分析毛泽东诗词的创作特点和内容主题，展现了其在中国诗歌史上的独特地位。文章指出毛泽东诗词不仅在形式上实现了古今融合，还通过真实历史事件的叙事诗和深厚的人民情怀，展示了革命的激情和人民力量的重要性。材料引用毛泽东诗句进一步强调其作品中的人民英雄观，赋予作品真实的情感和历史现场感，体现出其诗词对当代诗歌的启示和独特艺术价值。整体上，文章全面评估了毛泽东诗词的艺术成就和历史意义。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“对真实历史事件只是进行客观描述和记录”错，表述绝对。原文是“革命进程中的很多重要历史，大都留痕于毛泽东诗词中”“他的诗作具有历史的现场感、鲜明的时代性，记录了伟大的历史事件和生动的细节事实”，其中“历史的现场感、鲜明的时代性”“生动的细节事实”都表明并非“只是进行客观描述和记录”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“正是因为毛泽东有着真实的革命经历，才使他的诗词能够反映真实的情感”说法于文无据。材料一只是说“毛泽东诗词，形象地呈现了其个人情感、情怀和胸襟”，至于毛泽东诗词能够反映真实情感的原因，固然与他的革命经历有关，但并非唯一原因。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 A．“不建议人们学习”范围扩大，材料是“旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡”。 B.“在形式上要遵从旧诗的形式要求”说法绝对。原文是“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学”“他通过改造旧形式、创作新内容，做到了新旧结合”，可见并非要求我们遵从旧形式。 D.“新诗的形式比内容还要重要”无中生有，原文是“形式是民族的形式，内容应该是现实主义与浪漫主义的对立统一”；“不注重形式的新诗就没有读者”说法绝对，原文是“现在的新诗不成型，不引人注意，谁去读那个新诗”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析引证及其效果的能力。 ①材料二的观点是：毛泽东认为人民才是创造世界历史的动力，对于人民力量肯定和对人民的情感充盈在他的诗词中。再看引用了哪些诗词，如《西江月·井冈山》中的“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动”，表达对由工农组成的红军官兵的无比信心；还有“早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”，表达因为有人民群众这个“铜墙铁壁”，他对胜利成竹在胸。以此可见，大量引用毛泽东的诗句，为论证毛泽东诗词具有人民性特点提供了充分的论据，增强了文章说服力。 ②从引用本身的作用来看，毛泽东诗词独树一帜，将古典与现实完美融合，富有文化韵味，而且他的诗作中充溢真情实感，富有感染力。由此可见，大量诗句的引用能够丰富文章的文化韵味，增强文章的感染力和可读性。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①人诗互证。材料一第二段“诗歌就是要真实地呈现自我，无论是抒情，还是言志。‘修辞立其诚’，诚就是实，真实无妄、坦诚无伪也。这样的诗歌，才能人诗互证，凸显诗人的本色、诗人的情感，从而呈现诗人之真形象、真精神”。写作《沁园春·长沙》时，毛泽东32岁，有着一般革命青年的雄心壮志，正如诗词中所说“问苍茫大地，谁主沉浮”“粪土当年万户侯”，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、蔑视反动统治者、改造旧中国的豪情壮志。该词表达了这种情感，体现出人诗互证的特点。 ②诗史互证。材料一第三段“毛泽东诗词中，如果说体现人诗互证的是抒情诗，那么，体现诗史互证的就是叙事诗。很多人都说过，‘诗比历史更真实’。历史学家陈寅恪认为，时间、地理、人物、情感等元素，均保留在诗中”。《沁园春·长沙》“粪土当年万户侯”的意思是，在热血青年们眼中，那些毫不顾及国家和民族前途的达官贵人，如同封建时代的万户侯一样，为人不齿，粪土不如。当时社会黑暗腐朽，该词对那段历史进行了形象而概括的叙说，体现了诗史互证的特点。 ③古今混融。材料一第最后一段“毛泽东诗词具有某种超越古典、现代、当代而又同时涵纳三者成分的混融特点”。《沁园春·长沙》形式上是旧体诗的形式，抒写的却是现实的内容和情怀，通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、蔑视反动统治者、改造旧中国的豪情壮志。这体现了古今混融特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 肩膀 王愿坚 西天，一抹晚霞正在消退；远处丘陵的后面，淡淡的雾气慢慢地升腾起来。通讯员小秦望着前面茫茫的草地，忍不住皱起了眉头。现在，整个草地空荡荡的，看不见火光，听不见人声。他摸着肩上的扁担，愁烦地想：“要不是它，也许早就赶上队伍了。”他轻轻地叹了口气，把扁担换了个肩，又吃力地向前走去。 这副担子，是两个钟头前落到他的肩上的。 刚过正午不久，一阵突如其来的暴风雨，让他在离队处理伤口返回时走错了方向。他顶风冒雨在烂泥里奔跑的时候，猛地撞到了这副担子上。这是两个不大的木箱，被棕绳紧紧地捆在一根小竹扁担上，里面装着不多的药品、纱布和几件医疗器械。就在担子前一米多远的泥塘里，它的主人——一位中年红军战士牺牲了，小秦摘下他那顶小小的八角军帽，默默地注视着这位没走完长征道路的烈士，含着眼泪，挑起了这副担子。 起初，这一切是那么简单：担子，是战友留下的革命财产，必须挑上它。因此，他满怀信心地相信：他一定能挑着它赶上队伍，走到宿营地。但是，走了两个小时以后他发现，坚持下去越来越困难了。再加上寒冷和饥饿一齐袭来，他头晕得天旋地转，浑身一点儿劲也没有了。 就在这时，他脚下被草根一绊，猛然摔倒了。他歪坐在地上，心想：“不行了，我是挑不动啦！就在这里歇一会儿。只一会儿……”这么一想，他觉得浑身的骨头架子都散了，那抓着扁担的手一松，倒了下去。 小秦睡着了。朦胧间，听见有人在说话。小秦用力睁开了眼睛，发现自己正在一个人的怀里躺着呢——一位同志一只手把他抱在怀里，另一只手在他额角上轻轻抚摸着。他仰脸望去，只见这位同志已经不年轻了，一张饱经风霜的脸，宽阔的额角上刻着几条深深的纹路。尤其吸引他的，是那两道平直的一字眉下那双炯炯有神的眼睛。 “醒了！”那同志微微一笑，那双眼睛更温和、更慈祥了。他向旁边的战士问道：“做好了没有？” “好了。”一个小战士端着一个小搪瓷碗走过来。 那位老同志接过碗，放在嘴边试了试，又轻轻地吹了吹，然后慢慢送到小秦嘴边。碗里，是加上青稞面粉煮的野菜汤。小秦吃着却是那样香甜。看着他狼吞虎咽的样子，那位老同志亲切地问道：“小鬼，你怎么掉队啦？”小秦吃着菜汤，简要地把事情的经过说了说。“对，那是一个好战士啊！”老同志深情地点了点头，“小鬼，你也是个好同志。看！你接过来，又把它挑了那么远。” “可是，”老同志亲切地摸着小秦的臂膀，又问，“你为什么不继续往前走了呢？” “我，我想歇歇。”小秦坦白地说。 “想歇歇？”老同志指了指木箱，“那么，这东西怎么办呢？” “这……”小秦觉出自己有什么地方不对了，他嗫嚅着说，“我一点儿劲也没有了……” “不！”老同志收敛了笑容，慢慢地摇了摇头，“你有劲，知道吗？你有很多很多的劲。” 小秦不解地望着这位老同志。老同志没再说什么，他把小秦扶起来，然后拿出了一架望远镜。老同志把望远镜拿在手里，调整了一下距离，然后递给了他。 小秦把望远镜举在眼前，向着部队前进的方向望去。草地顿时变得清晰起来，就在夜幕垂下的天际，现出了点点火光。他高兴地跳着叫起来：“篝火！” “对，那里就是今天的目的地。”老同志把一只大手搭在小秦肩头上，轻声地说，“篝火后边是什么地方呢？” 小秦仔细地看了半天，摇了摇头：“我看不见了。” “看不见吗？”老同志笑了，“那里，是草地的边边。再往前，是陕北革命根据地——那里，就是我们明天、后天的目标。” “陕北？” “对，陕北。”老同志深情地重复了一句，“党中央带着红一方面军，去年就到了那里。现在，毛主席正等着你，等着我，等着我们大家呢！”他那双搭在小秦肩头上的大手按得更重了，“在那里，有好多好多事情正等着我们去做啊！” 小秦觉得这些话像只看不见的大手，在推着他，拉着他，向一个新的天地前进。 “小鬼，要鼓起劲来，继续前进！要知道，将来，革命的将来，属于你们，也依靠着你们哪！”话，一下子钻进了这个小红军战士的心里，引起了他深深的思索。 就在他想着的工夫，同志们已经收拾好行装，准备上路了。那位老同志弯腰抄起扁担，放到自己的肩上。 这时候，一个干部模样的人迎面跑过来，向那位老同志敬了个礼，又朝小秦这边跑来。 小秦不禁向干部问道：“前头那个挑担子的同志是谁呀？” “嘿，你这小鬼！”干部笑了，“那是我们的朱总司令啊！” “啊，是他？！”小秦怔住了。他连忙拔腿向前跑去，紧紧地抓住了扁担。 “我说你有劲嘛！”朱总司令爱怜地摸了摸小秦的肩膀，把扁担搁上去，“好，挑着吧！肩膀，挑重担子的肩膀，就是在前进的路上磨出来的！” 小秦挑着担子，望着朱总司令那健壮的背影，踏着前边的脚印，大步走着。就在这时，他明白了：这副担子本来就是属于他的，现在是他的，将来也是他的。 （有删减） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说和茹志鹃《百合花》都塑造了小战士的形象，他们虽然性格、经历不相同，但都有极大的革命热情。 B. 小说开头写小秦挑扁担非常吃力，“叹了口气”表现出他担起扁担之后的愁烦和后悔之意，说明他内心十分不情愿。 C. 小秦吃那碗野菜汤“狼吞虎咽”，吃得非常香甜，这不但表现出此时小秦已经饥饿至极，同时也反映了长征路上的艰苦。 D. 小秦只从望远镜里看到了远方的篝火，并没有看到草地的边和陕北革命根据地，但是这三个目的地层层深化了他对革命目标的认识。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 首段的景物描写点明故事发生的时间和天气状况，说明了草地环境的恶劣，烘托出小秦饥寒交加之下内心的忧虑。 B. 小说多处运用了心理描写，写出了小秦从起初的勇挑重担到后来摔倒不能坚持，最后重燃革命斗志的过程。 C. 小说运用倒叙手法，交代了小秦遇到这两个装着医疗物资的木箱的经过，避免了平铺直叙，使小说情节更加完整。 D. 小说中人物之间对话，构成了这段革命故事的主体，使故事情节更加集中，也推动了小说情节的发展。 8. 小说中多次出现的“肩膀”有何深意？请结合文本简要分析。 9. 茹志鹃的《百合花》表现了战争中人与人之间的美好情感，具有人情美，本文也如此。请简要分析本文体现出哪些“人与人之间的美好情感”。 【答案】6. B 7. C 8. （1）“肩膀”象征着革命者肩负的重任。朱总司令说“肩膀，挑重担子的肩膀，就是在前进的路上磨出来的”，强调革命者需要在艰苦斗争中锤炼意志，承担使命。 （2）“肩膀”体现革命精神的传承。小秦从烈士手中接过担子，朱总司令主动分担，最后小秦重新挑起担子，这一过程展现了革命事业代代相传的深意。结尾“这副担子本来就是属于他的”暗示年轻一代必须继承革命事业。 （3）“肩膀”象征革命引路人的关怀与激励。当小秦因疲惫动摇时，朱总司令通过描绘革命远景——“陕北”“毛主席正等着我们”，给予了小秦克服困难的精神动力。 9. ①小秦脱帽含泪作别牺牲的红军战士，表现出对战友牺牲的痛惜之情。 ②朱总司令怀抱晕倒的小秦，亲自喂他野菜汤，又挑起扁担，表现了革命领袖对战士的关怀爱护之情。 ③朱总司令引导小秦重燃革命斗志，表现出革命领袖对战士的鼓励和教导之情。 ④小秦知道了朱总司令的身份后，又勇敢上前把扁担接了回来，表现出战士对革命领袖的崇敬、爱戴之情。 【解析】 【导语】这篇小说通过小秦挑担子的经历，展现了长征路上的艰难与革命者的坚韧。朱总司令的鼓励和引导，不仅让小秦重燃斗志，更深化了他对革命目标的理解。小说以“肩膀”为象征，寓意革命者肩负的重任和成长。人物对话和心理描写生动，情节紧凑，情感真挚，体现了革命战士间的深厚情谊和对革命事业的坚定信念。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B．“表现出他担起扁担之后的愁烦和后悔之意，说明他内心十分不情愿”错误。根据“他摸着肩上的扁担，愁烦地想：‘要不是它，也许早就赶上队伍了’”，说明他叹气是因为没赶上队伍而愁烦，并无后悔之意，也没有体现他内心十分不情愿。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C．“小说运用倒叙手法”错误，小说中途交代小秦遇到这两个装着医疗物资的木箱的经过，属于插叙，而不是倒叙。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的艺术形象的能力。 （1）朱总司令指出“肩膀，挑重担子的肩膀，就是在前进的路上磨出来的”这句话将“肩膀”与“重担”直接关联，点明担当重任和承担历史使命需要在革命实践中锻炼培养。朱总司令的鼓励小秦重新振作，体现了革命者面对困难时要有革命责任的担当精神。 （2）小秦接过牺牲烈士的担子，朱总司令又替他分担，最后小秦主动夺回担子，这个过程象征着革命事业薪火相传。结尾强调“这副担子本来就是属于他的，现在是他的，将来也是他的”，直接点明年轻一代必须继承革命事业，“肩膀”体现革命精神的代际传承。 （3）朱总司令描绘“陕北革命根据地”和“毛主席等着我们”的远景，激发小秦对未来的希望；亲手喂他喝汤、给小秦望远镜看远方，鼓励小秦克服困难，体现了领导者对战士的关怀。“肩膀”承载着革命引路人的精神指引。 【9题详解】 本题考查学生评价作品的价值判断和审美取向的能力。 ①小秦发现牺牲的红军战士后，“摘下他那顶小小的八角军帽，默默地注视着这位没走完长征道路的烈士，含着眼泪，挑起了这副担子”，表达了对逝去战友的痛惜。 ②朱总司令发现晕倒的小秦后，将他抱在怀里，亲手喂他野菜汤，关切地询问他的情况。朱总司令试温度、吹凉汤等细心的照顾，传递出革命领袖对战士深切关怀和爱护。 ③朱总司令用望远镜让小秦看到远方的篝火和草地的边界，并告诉他“毛主席正等着我们”，鼓励他“革命的将来属于你们”。朱总司令描绘革命前景，重燃小秦的斗志，表现出革命领袖对战士的鼓励和教导。 ④小秦得知挑担者的身份后，“紧紧地抓住了扁担”，重新接过担子，“望着朱总司令那健壮的背影，踏着前边的脚印，大步走着”。小秦主动承担责任，表现出战士对革命领袖的崇敬和爱戴。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 淳熙十二年五月，应诏上书曰：金人日逼，疆場①日扰，而未闻防金人者何策，保疆場者何道。愿陛下超然远览，昭然远寤，勿以海道为无虞，勿以大江为可恃。增屯聚粮，治舰扼险。姑置不急之务，精专备敌之策。 十四年夏旱，万里复应诏，言：“旱及两月，然后求言，不曰迟乎？上自侍从，下止馆职②，不曰隘乎？今之所以旱者，以上泽不下流，下情不上达，故天地之气隔绝而不通。”因疏四事以献，言皆恳切。 韩侂胄用事欲网罗四方知名士相羽翼尝筑南园属万里为之记，许以掖垣③。万里曰：“官可弃，记不可作也。”卧家十五年，皆其柄国之日也。韩侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。忽族子自外至，遽言韩侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。万里精于诗，尝著《易传》行于世。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，赐谥文节。 （节选自《宋史·杨万里传》） 材料二： 予之诗，始学江西诸君子，既又学后山④五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人。学之愈力，作之愈寡。 其夏之官荆溪，戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗，忽若有寤，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。自此，每过午，吏散庭空，即携一便面⑤，步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献予诗材，盖麾之不去，涣然未觉作诗之难也。 （节选自杨万里《荆溪集序》） 【注】①疆場：疆界，边境。②馆职：指在昭文馆、史馆、集贤院等处担任修撰、编校等工作的官职。③掖垣：唐代指门下、中书两省，后指重要部门。这里代指高官。④后山：陈师道。后文的半山指王安石。⑤便面：古代用于遮面的扇状物。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 韩侂胄用事A欲网罗四方B知名士C相羽翼D尝筑南园E属F万里为之记 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谪，贬谪，与《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”的“谪”意思相同。 B. 始，才，与《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的“始”意思不同。 C. 许，这样，与《小石潭记》“潭中鱼可百许头”的“许”意思不同。 D. 乃，才，与《桃花源记》“乃不知有汉，无论魏晋”的“乃”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杨万里一生遵从张浚“正心诚意”的教导，不仅把自己的书房取名为“诚斋”，为官也践行此道。 B. 杨万里认为旱灾发生是因为上下沟通不畅，朝廷恩泽不能惠及百姓，百姓苦情不能上达朝廷。 C. 杨万里不惧强权，他宁可丢官也不为韩侂胄作记，后因愤怒于韩侂胄专权僭越而郁郁成疾。 D. 杨万里听了韩侂胄用兵的事大哭，马上叫人拿纸写了十四字留别妻子儿女，又写了一段痛斥韩侂胄的话。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 （2）万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。 14. 材料一中评“万里精于诗”，请根据材料二概括分析杨万里“精于诗”的原因。 【答案】10. ADE 11. B 12. D 13. （1）张浚用使心意正直诚恳的学问勉励他，杨万里(立志)一生都服从他的教诲，于是把书斋命名为“诚斋”。 （2）杨万里悲痛得大哭不止，哭到声音都发不出来了，急忙让人拿来纸和笔，写下这样一段话：“韩侂胄是个奸臣，他独揽大权，凌驾于皇帝之上，随意发动战争，残害百姓，妄图危害国家。” 14. ①博采众长，努力吸收不同流派的特点和技巧，为自己的创作打下了坚实的基础；②他勤奋创作，善于从生活中汲取创作灵感；③不拘泥于传统，勇于突破和创新，逐渐形成了自己独特的创作风格。 【解析】 【导语】材料一展现了杨万里的品行与政治立场，他受张浚影响终生，坚持正心诚意为官，并勇于提出独到见解。在直面权势时，他宁愿放弃高官也不违背良知，最终因不满奸臣专权而含恨离世，彰显了文人的铮铮铁骨。材料二则凸显了杨万里在诗歌创作上的独特追求，他在不断学习和尝试间找到自我风格，善于从生活中汲取灵感，表现出他对诗歌艺术的不懈追求与创新精神。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩侂胄当政后，想网罗四方知名人士为他的羽翼，他曾经修筑南园，让杨万里作记。 “韩侂胄用事”主谓句，应在其后断开，即A处； “四方知名士”是“网罗”的宾语，“相羽翼”是其目的，中间联系紧密，故应在D处断开。 “尝筑”的宾语是“南园”，宾语后断开，即E处。 故选ADE。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中意义的能力。 A.正确。句意：当时张浚被贬谪到永州。/滕子京被贬官到岳州做知州。 B.错误。意思相同，都指才。句意：才见他。/春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 C.正确。 代词，这样、这里。句意：我的头在此。 副词，表示约数。句意：潭中的鱼大约有一百来条。 D.正确。 副词，才。句意：最后才向晚唐诗人学习绝句。 副词，竟然。句意：他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“马上叫人拿纸写了十四字留别妻子儿女，又写了一段痛斥韩侂胄的话”错误。根据材料一最后一段“万里恸哭失声，亟呼纸书曰：‘韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！’又书十四言别妻子，笔落而逝”可知，杨万里先写了一段痛斥韩侂胄的话，再写了十四字留别妻子儿女，并非选项所述顺序。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“浚勉以正心诚意之学”，状语后置句，正常语序为“浚以正心诚意之学勉”；“服其教”，服从他的教诲；“名”，命名。 （2）“亟”，马上，急忙；“书”，名作动，写；“谋”，妄图。 【14题详解】 本题考查学生筛选并整合信息的能力。 ①根据材料二第一段“予之诗，始学江西诸君子……学之愈力，作之愈寡”可知，杨万里广泛学习诗歌流派，包括江西诗派、陈师道的五言律诗、王安石的七言绝句以及唐人的绝句，这说明他博采众长，努力吸收不同流派的特点和技巧，为自己的创作打下了坚实的基础。 ②根据材料二第二段“其夏之官荆溪……皆不敢学，而后欣如也”可知，杨万里在荆溪任职期间，开始摆脱前人的束缚，不再刻意模仿，而是注重自我表达和创新，这表明他逐渐形成了自己独特的创作风格，不拘泥于传统，勇于突破和创新。 ③根据材料二第二段“自此……涣然未觉作诗之难也”可知，杨万里在日常生活中汲取创作灵感，他在午后闲暇时漫步花园，观察自然景物，感受生活点滴，从中获得诗意和素材，这说明他善于从生活中汲取灵感，而不是闭门造车，使得他的诗歌具有浓厚的生活气息和真实感。 参考译文： 材料一： 杨万里字廷秀，吉州吉水人。杨万里考取宋高宗绍兴二十四年(1154)进士，任赣州司户官，调任永州零陵县县丞。这时张浚贬谪到永州，闭门谢客，杨万里三次拜访都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。张浚用“正心诚意”之学勉励杨万里，杨万里终身遵从他的教诲，于是命名他读书的房间为“诚斋”。 孝宗淳熙十二年(1185)五月，杨万里应皇帝诏命上书说：“金人日益进逼，边界日受侵扰，却没有听到防御金人的是什么策略，保卫边界的是什么办法。希望陛下超然远视，昭然远悟。不要认为海路没有问题，不要认为大江可以依靠。要增加驻军，集聚粮食，治理战舰，扼守险要。暂时放置不急的事务，精心研究备敌的良策。 淳熙十四年(1187)夏天发生旱灾，杨万里又应皇帝诏令上书，说：“旱灾已经两个月，然后才让大家进言，这难道不太迟了吗？进言的范围，又只上自侍从官，下止馆职官吏，这难道不太狭隘了吗？今天之所以发生旱灾，是由于上面朝廷的恩泽不能施及下面，下面老百姓的苦情不能上达朝廷，天地之间的气隔绝而不能畅通。”于是疏列四件事情上奏，言词都很恳切。 韩侂胄当政，想多方搜求四方知名的人士做辅佐他的人。他曾经修筑南园，嘱托杨万里做记，许以中书、门下省的高位。杨万里说：“官可以抛弃，记却不可写。”杨万里在家闲了十五年，都是韩侂胄把持国柄的时候。韩侂胄专权僭越日益严重，杨万里非常忧愤，郁郁成疾。有一天忽然他的族子从外面来，立即告诉他韩侂胄对金用兵的事。杨万里听了失声痛哭，马上叫拿纸来写道：“韩伲胄是奸臣，专权跋扈目无皇上，轻易动兵残害人民，阴谋危害国家，我的头在此，却落得个报国无路，惟有一个人孤独忧愤！”又写了十四字留别妻子儿女，写完后就逝世了。杨万里擅长于诗歌，著有《易传》流行于世。光宗曾为他写“诚斋”二字，学者称他为“诚斋先生”，死后赐谥号“文节”。 材料二： 我的诗，起初学习江西诸君子，以后又向后山居士陈师道学习五言律诗，再以后又向半山老人王安石学习七言绝句，最后才向晚唐诗人学习绝句。学得越卖力，做的诗越少。 这年夏天到荆溪为官，戊戌年正月初一，是朝廷规定的节假日，少有公事，这天就写一些诗，忽然间若有所悟，于是告别唐人及王、陈、江西诸君子等人的风格，这些都不学，之后却觉得很高兴。从此之后，每天一过晌午，官吏散去，庭院空阔，我就携带一个遮脸的面具，步入后花园，登上古城墙，采摘杞子菊花，攀折花草树木，大自然的一切景象全都来献给我，成为我作诗的材料，挥之不去，原先所有的疑虑完全消除，不再觉得作诗艰难了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 春日耕者 苏辙 阳气先从土脉知，老农夜起饲牛饥。 雨深一尺春耕利，日出三竿晓饷①迟。 妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随。 纷纭政令②曾何补，要取终年风雨时。 [注]①晓饷：送到田间的早饭。②政令：当时王安石变法所颁布的各种法令。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“阳气”二字紧扣诗题中的“春日”，描绘出春回大地、万物复苏的景象。 B. 次句写老农为了让老牛能干劲十足地犁田，不辞辛劳，夜晚起来喂养耕牛。 C. 颔联写耕者抓紧好天气耕田，直到日上三竿，还没来得及吃送到田间的早饭。 D. 尾联诗人赞美了官府颁布政令的及时，并祝愿百姓能有个风调雨顺的好年成。 16. 苏辙一生关注农业生产，写了不少农事诗。对于农业的丰收，诗人认为如何才能做到？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. D 16. ①农民的辛苦勤劳。春耕时节到，老农半夜起来喂养耕牛，忙到日出三竿才开始吃早饭。 ②政令的简单，不干预农时。纷繁的政令，对农事是没有益处的。 ③风调雨顺。风雨调和是保障农事丰收根本。 【解析】 【导语】这首诗以春日农耕为题材，通过描绘老农夜起喂牛、辛勤耕作等场景，展现了农民劳作的艰辛与对丰收的期盼。诗中“雨深一尺春耕利”等句，体现了自然条件对农业的重要性。尾联则暗含对当时新政的批评，认为纷繁的政令不如风调雨顺的实际帮助。全诗语言质朴，情感真挚，既表达了对农事的关切，也反映了诗人对民生疾苦的深刻体察。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“赞美了官府颁布政令的及时”错误。根据尾联“纷纭政令曾何补，要取终年风雨时”可知，诗人对纷繁复杂的政令持否定态度，认为它们对农业生产并无实际帮助，强调农业生产最终还是要靠自然的风雨时令。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①农民自身要勤劳：诗歌通过描绘老农夜起喂牛、全家劳作（“妇子同来相妩媚”）、乌鸢追随等场景，肯定脚踏实地投入生产的态度。 ②政令支持：远离无效政令干扰，顺应农时，专注耕作：结合注释②及尾联反问句“曾何补”，诗人明确反对脱离实际的政令，强调自然条件与农民自主耕作才是丰收根本。尾联“纷纭政令曾何补”批判变法政令扰民无益，主张减少人为干预，让农民专心务农。 ③自然环境适宜：诗中“雨深一尺春耕利”强调春雨适时利于耕种，“要取终年风雨时”呼吁保障全年气候适宜，凸显遵循自然规律的重要性。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，词人面对“万类霜天竞自由”的自然之景，发出了“____________，____________”的慨叹，表现了自己的雄心壮志。 （2）《礼记·大道之行也》中，体现“大同社会”人尽其力特征的两句是“____________，____________”。 （3）《沁园春·长沙》中表现了词人年轻时意气奔放，强劲有力的两句是：“___________________，__________。” 【答案】 ①. 问苍茫大地 ②. 谁主沉浮 ③. 力恶其不出于身也 ④. 不必为己 ⑤. 书生意气 ⑥. 挥斥方遒 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：茫、意、斥、遒。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①敦煌，让人心生向往。②在这座承载千年文明的艺术宝库中，③既镌刻着古老的历史印记，④又涌动着青春的活力。⑤其文化遗存中蕴含的哲学思想、人文精神与价值理念，⑥实现了中华民族的文化精神、文化胸怀与文化自信。 近年来，“数字敦煌”让洞窟文物“走出”秘境，而飞速发展的数字技术更为舞台艺术创新提供了全新可能。舞台剧《受到召唤·敦煌》便从敦煌文化与莫高精神中汲取灵感，通过1935年敦煌学家常书鸿与2035年数字研究中心青年张燃的跨时空对话，生动展现了一代代敦煌人的匠心传承。该剧突破传统舞台边界，融合话剧、音乐、舞蹈等多元艺术形式，构建起多空间多线性的叙事结构。同时，它巧妙运用即时拍摄、5G技术、人工智能与3D特效等科技手段，以震撼视听效果诠释敦煌艺术的博大精深。 这种“艺术+科技”的融合，绝非炫技之作，________让观众深度感受敦煌大美。在文化建设数字化赋能的进程中，文艺舞台的创新潜力正不断释放。 守传统文化之正，创时代表达之新。这样的探索旨在唤起人们对敦煌的向往，让年轻人感受中华文明的悠久传承与（ ），从千年敦煌文化与莫高精神中汲取力量。正如习近平总书记强调的，要“高扬中华民族的文化主体性”，呵护、弘扬和发展中华文明瑰宝。从古人以匠心开凿洞窟，到今天以文艺力量传承文脉，敦煌文化在创造性转化与创新性发展中，正续写着中华文明的新篇章。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 请分析画线句子中两个引号的作用。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 而是借助技术手段复刻经典艺术，打造传统的戏剧场景 B. 而是为了追求视觉震撼效果，设计复杂的舞台技术装置 C. 而是将现代科技与传统艺术融合，更加突出传统艺术的价值 D. 而是通过对经典艺术的转译转码，营造沉浸式戏剧空间 21. 填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 生生不息 B. 周而复始 C. 绵延不绝 D. 历久弥新 22. 请用四个疑问句来概括文本每段的段意，每句不超过18个字。 【答案】18. ②句，删掉“在……中”，介词打头的句子掩盖了句子的主语。 ⑥句，将“实现”改为“彰显”，动宾搭配不当。 19. （1）“数字敦煌”引号：表示特定称谓。“数字敦煌”是对利用数字技术保护、展示敦煌文物的项目的专有名称，引号用于明确标识这一特定概念或项目名称。 （2）“走出”的引号：表示特殊含义。“走出”本指人的动作，此处将洞窟文物拟人化，赋予其“从秘境中呈现出来”的抽象意义，引号用于强调这一词语的引申用法，而非其字面本义。 20. D 21. B 22. （1）敦煌为何让人心生向往？ （2）舞台剧如何展现敦煌传承？ （3）“艺术+科技”融合目的何在？ （4）探索敦煌文化意义何在？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句，“在这座承载千年文明的艺术宝库中”成分赘余，介词打头的句子掩盖了句子的主语，使得后文“镌刻”缺少主语，应删掉“在……中”。 ⑥句，“实现了中华民族的文化精神、文化胸怀与文化自信”搭配不当，谓语“实现”和宾语“中华民族的文化精神、文化胸怀与文化自信”不搭配，应将“实现”改为“彰显”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 （1）“数字敦煌”是对以数字技术采集、存储、展示敦煌石窟文物与文化资源的项目的专属命名，是一个具有特定内涵和指向的专有概念。此处引号用于明确标注这一特定项目名称，避免与“敦煌”这一地理或文化概念本身混淆，让读者清晰识别这一数字化文化工程的专属称谓，引号表示特定称谓。 （2）洞窟文物本身是固定于敦煌石窟内的实体遗存，无法物理意义上“走出”洞窟。此处“走出”并非字面含义，而是指通过“数字敦煌”项目，文物以数字影像、线上展览等形式突破物理空间限制，被更多人便捷观赏。引号用于强调“走出”的特殊引申义，表示特殊含义。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 A.与前文“突破传统舞台边界”“科技手段，以震撼视听效果诠释敦煌艺术的博大精深”矛盾，“复刻经典艺术”不符合“创新”语境，可排除。 B.根据前后文，选项需体现艺术与科技融合积极作用，而非单纯技术展示，可排除。 C.前半部分与前文“‘艺术+科技’的融合”语意重复；后半部分与文段主旨不一致，可排除。 D. “转译转码”体现科技对艺术的转化（融合逻辑），“沉浸式空间”呼应“让观众深度感受”的目的，与上下文逻辑一致。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.生生不息：指不断地生长、繁衍，没有终止，能体现文明传承的活力与延续性，符合语境。 B.周而复始：指一圈又一圈地循环往复，侧重“循环重复”，多用于描述自然规律或周期性现象（如四季更替），与“中华文明传承”所强调的“持续发展、不断延续”的积极内涵不符，且无法体现文明的生命力与进步性，故不恰当。 C.绵延不绝：指连续不断，一直延续，能准确体现中华文明传承的连续性，符合语境。 D.历久弥新：指经历长久时间而更加鲜活、更有生命力，既体现了 “悠久”，又突出了文明的生命力，符合语境。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 （1）第一句表达了对敦煌的情感，即“让人心生向往”，然后具体解释了原因，所以可以询问敦煌让人心生向往的原因。 （2）是说飞速发展的数字技术为舞台艺术创新提供了全新可能，并以舞台剧《受到召唤·敦煌》为例来说明舞台剧展现敦煌传承的方法，所以可以提问舞台剧展现敦煌传承的方法。 （3）让观众深度感受敦煌大美是“艺术+科技”的融合的目的，所以可以提问“艺术+科技”融合的目的。 （4）本段是说对敦煌文化的探索，正续写着中华文明的新篇章，这是探索敦煌文化的意义所在，所以可以提问探索敦煌文化的意义。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “问苍茫大地，谁主沉浮？”青年毛泽东以豪迈之问，展现改天换地的担当；“莫问收获，但问耕耘。”闻一多以劝诫之语，问出实干奉献的人生态度。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”辛弃疾借典故发问，倾诉壮志难酬的悲愤；这些跨越时空的“问”，或激昂，或沉郁，或深邃，折射出不同时代的精神品格与人生抉择。 “问”与“不问”之间，藏着青年对价值、理想与行动的深刻思考。请结合以上材料，以“青春之问”为主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以青春之问，赴时代之约 “问苍茫大地，谁主沉浮？”毛泽东的豪迈之问，震彻历史长河；“莫问收获，但问耕耘”，闻一多的劝诫之语，点亮实干之路。青春何为？价值何在？这道“青春之问”，需要我们以理想为帆、以担当为桨、以实干为舵，在时代浪潮中给出答案。 青春之问，是对理想的执着追问，为人生航向锚定坐标。青年处于人生的拔节孕穗期，唯有明确“为何出发”，方能在岁月流转中不偏航。青年毛泽东在橘子洲头挥斥方遒，以“谁主沉浮”的追问，将个人理想与国家命运紧密相连，最终在革命洪流中成就改天换地的伟业；“90后”航天工程师周承钰，在文昌发射场不断追问如何突破技术瓶颈，在嫦娥五号、天问一号任务中攻坚克难，让青春梦想绽放于浩瀚星空。反之，若青年放弃对理想的追问，便容易陷入躺平的迷茫，在随波逐流中消磨青春。由此可见，理想之问是青春的灯塔，指引我们穿越迷雾、抵达远方。 青春之问，是对责任的主动叩问，为时代使命注入力量。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”辛弃疾的悲愤之问，藏着未竟的报国之志。而当代青年的责任之问，更应带着主动担当的昂扬姿态。在脱贫攻坚一线，“80后”驻村干部黄文秀以如何让乡亲们过上好日子的叩问为动力，扎根大山、奉献生命，用青春诠释责任与坚守；在抗疫战场上，无数青年医护人员以我不上谁上的担当，逆行出征，用血肉之躯筑起防疫长城。他们的实践证明，青春的价值不在于安逸享乐，而在于以责任为笔，在时代画卷中书写奉献篇章。 青春之问，亦需有不问收获的智慧，在实干中沉淀成长。闻一多先生的劝诫，道破了青春成长的真谛：比起急于求成的功利心，脚踏实地的耕耘更能成就长远。大国工匠徐立平青年时便投身火药雕刻事业，三十余年不问名利、专注钻研，用极致精准的技艺保障航天发射安全；“00 后”非遗传承人李子柒，放弃城市生活回归乡野，不问流量多少、收益高低，深耕传统美食与文化传播，让世界看见中国非遗的魅力。他们的经历昭示，青春的成长从无捷径，唯有摒弃浮躁、潜心耕耘，方能在时光淬炼中收获成长与荣光。 从橘子洲头的豪迈之问到抗疫一线的担当之问，从闻一多的实干箴言到当代青年的创新求索，青春之问的内涵随时代变迁，但对理想的执着、对责任的坚守、对实干的追求始终不变。作为新时代青年，我们既要有“问苍茫大地”的豪情，也要有“莫问收获”的定力；既要有“尚能饭否”的自省，更要有“舍我其谁”的担当。唯有如此，才能在民族复兴的征程中，书写属于这一代人的青春华章！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以三位历史人物的经典“问语”为切入点，构建了“问”与时代精神、人生抉择的深度关联。青年毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮？”，诞生于国家危亡之际，核心是对时代使命的主动承接，彰显青年改天换地的担当精神；闻一多的“莫问收获，但问耕耘”，以“不问”的劝诫传递“实干为先”的价值取向，聚焦于过程中的坚守与奉献；辛弃疾的“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”，借典故抒发壮志难酬的悲愤，暗含对理想未竟的执着与不甘。三者虽情感基调不同，但均以“问”为载体，折射出不同时代个体对自我价值、社会责任的叩问。材料最终落脚于“青年对价值、理想与行动的深刻思考”，明确要求以“青春之问”为主题，需结合历史语境与当下青年的使命，探讨“问”的价值（“问”是对时代责任的主动认领，如追问理想、叩问责任）与“不问”的智慧（“不问”是对功利诱惑的自觉摒弃，如淡化名利、专注实干），展现青春的精神内核。“问”的内容随时代变迁，但对理想的执着、对责任的坚守始终不变，当代青年当以“问”明确理想坐标，拒绝迷茫彷徨；同时以“不问收获”的定力专注实干，在脚踏实地中实现价值。 写作时先从材料中的历史之“问”延伸至当代青年的“青春之问”，明确“问”与“不问”的辩证关系，锚定青年的时代使命。主体采用“总—分—总”结构。开头以材料中的经典问句引出主题，提出核心观点；中间分论点可从“追问理想以明方向”“叩问责任以担使命”“不问名利以务实干”三个维度展开，结合历史案例与当代青年事迹进行论证；结尾回归时代背景，升华青春之问的现实意义。历史素材可沿用材料中的人物事迹，补充其具体背景（如青年毛泽东创办《湘江评论》、闻一多潜心治学救国）；当代素材可选取“90后”科技工作者、扶贫干部、青年志愿者等案例，体现“青春之问”的时代延续性。论证中要综合运用举例论证、道理论证、对比论证等方法，结合排比、对偶等句式增强文采。注意历史与现实的衔接，避免脱离“青年”主体，确保感悟与思考贴合自身身份。 立意： 1.以青春之问明辨方向，以实干之行践行初心。 2.青春之问，藏着担当与取舍。 3.跨越时空的青春之问，永恒的精神追求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $