第二单元能力测评卷-【金版教程】2025-2026学年高中语文必修上册作业与测评课件PPT(统编版)
2025-10-24
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 单元学习任务 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 9.02 MB |
| 发布时间 | 2025-10-24 |
| 更新时间 | 2025-10-24 |
| 作者 | 河北华冠图书有限公司 |
| 品牌系列 | 金版教程·高中作业与测评 |
| 审核时间 | 2025-10-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54524549.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第二单元能力测评卷
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
难度 ★ ★ ★ ★★ ★★★ ★ ★ ★★ ★★★ ★ ★ ★
对点 理解分析内容 筛选整合信息 分析论点和论据 分析论证结构 辨析文体特征 分析 容和艺术特色 分析鉴赏内容 分析情感变化 概括内容要点 文言断句 文言词语 文意概述
题号 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
难度 ★★ ★ ★ ★★ ★ ★ ★ ★★ ★ ★★ ★★★
对点 文言翻译 分析概括举措 理解诗歌内容 评价思想内容 名篇名句默写 成语填空 辨析修改病句 补写语句 辨析修辞手法 概括信息要点 作文
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时间:150分钟 分值:150分
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一 你如果曾在云南省澜沧县的农田里看见他,或许想不到他是一位院士。他时常头顶草帽,卷着半边裤腿,扛着锄头,脖子上搭一条毛巾,“吧嗒吧嗒”地和农民聊天,手把手地教他们种马铃薯。他就是“农民院士”朱有勇。
朱有勇的确“有勇”。2015年,中国工程院确定了澜沧县作为院士专家科技扶贫点,朱有勇请缨到澜沧扶贫。那一年,他已经60岁。来到澜沧后,他跑到农户家里走访,发现很多农户住着四处漏风的篱笆房,家里只有几袋苞谷、几只鸡。
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看到这些,他的眼泪忍不住地往下掉。“是真的穷,”朱有勇说,“我们是人民培养出来的科技工作者,却没有让这里的老百姓享受到我们的科研成果,这是我们的亏欠。”他就下定决心,留在这里。
在科研方面,朱有勇是专家,但在扶贫上,他还是个“新手”。他首先面临着一个迫在眉睫的问题——农民们应该种什么。经过深入考察,他发现这里很适合种植“冬季马铃薯”,因为马铃薯在生长过程中最怕下雨,而澜沧县的冬天几乎无雨,温度最低12 ℃。这样的气候不仅适宜马铃薯生长,且能让其品质更佳。朱有勇越想越兴奋:“这简直是为马铃薯‘量身定做’的!”他想到这里,不禁笑出声来。
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但种植“冬季马铃薯”是一个冒险的决定。云南并不是马铃薯的主产区,更鲜有人尝试在冬天种植。万一失败了,农民一整年的收入就打水漂了。果然,有人表面上答应要种马铃薯,第二天就去地里撒了油菜种。对此,朱有勇并不气馁:“扶贫是一步步来的,有人配合,也有人不配合,要反复做工作。”他劝说村民,从10亩地中拿出2亩种植试试。不曾想,这一尝试,地里结出了全村当年最大的马铃薯,足足有2.5公斤!最终,一亩地的“冬季马铃薯”卖了5 000多块钱,这几乎是他们从前一年的收入,大家都高兴坏了。而那些往日怀疑重重的村民们,此时全变成了“哑巴”。
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扶贫路上,朱有勇坚持授人以渔。从2017年开始,他先后在澜沧开设了“冬季马铃薯”“冬早蔬菜”“林下三七”等种植培训班,培训学员超过1 500人。乡亲们拥有了一个“院士老师”,日子一天天好起来。“我们的活儿,就是要把天拉长、地拉宽。我们不光研究马铃薯,农民需要什么,我们就研究什么!”朱有勇坚定地说。
(摘编自李春雷《农民院士》)
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材料二 习近平总书记在同中华全国总工会新一届领导班子成员集体谈话时指出:“要大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,发挥好劳模工匠示范引领作用,激励广大职工在辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动中成就梦想。”劳动是一切幸福的源泉。弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,让劳动光荣、创造伟大成为时代强音,我们就能为扎实推进中国式现代化建设凝聚起团结奋进的强大力量。
“不惰者,众善之师也。”中国特色社会主义现代化强国大厦的建设,需要广大劳动者添砖加瓦。天津港第一港埠有限公司拖头队副队长成卫东,为提高拖车效率,用八年练成了一把停进车库的绝技。完成同样的运输任务,他带领的班组比别人快30%。90后核级焊工师延财,在手腕上吊两块砖,苦练焊接技巧,成为“免检焊工”,为核电机组稳定运行保驾护航。每一份收获、每一项成就,都是靠一步一个脚印的扎实工作得来的。脚踏实地,辛勤付出,广大职工群众挥洒的点滴汗水,必将汇聚成国家发展和事业进步的壮阔长河。
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人世间的美好梦想,只有通过诚实劳动才能实现。习近平总书记曾勉励大家“立足本职岗位诚实劳动”,指出“在工厂车间,就要弘扬工匠精神,精心打磨每一个零部件,生产优质的产品。在田间地头,就要精心耕作,努力赢得丰收。在商场店铺,就要笑迎天下客,童叟无欺,提供优质的服务”。海岛电工赵儒新,本着服务人民、实事求是的工作态度,三十多年如一日,为12座小岛上237户居民的生活全天候待命,守护万顷碧波上的灯火。实践表明,无论从事什么职业,只要诚实劳动,干一行、爱一行、钻一行,就能在平凡岗位上创造不平凡的业绩。
勇于创新、敢为人先,是新时代劳动者的优秀品质。当前,新一轮科技革命和产业变革迅猛发展,世界主要国家综合国力、科技的竞争更趋激烈,对优秀人才的
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需求更加迫切,创造性劳动的重要意义更加凸显。面向未来,无论身处什么岗位,广大职工群众都应勤学苦练,深入钻研,勇于创新,不断提高技术技能水平,努力打开事业发展新天地,创造更加美好的明天。
劳动创造幸福,奋斗铸就伟业。新征程上,广大职工群众坚持辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动,以昂扬的姿态、进取的态度谱写新时代劳动者之歌,就一定能为强国建设、民族复兴不断添砖加瓦、增光添彩,在新征程上赢得新的荣光、铸就新的伟业。
(摘编自崔妍《在辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动中成就梦想》)
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1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.朱有勇认为澜沧县的冬天气温不低于12 ℃,几乎无雨,只适合种植马铃薯。
B.为使农民能科学种植,朱有勇亲自在农田里教导他们,还开设种植培训班。
C.大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,对中国式现代化建设意义重大。
D.无论从事什么样的职业,如果不诚实劳动,就不能实现人世间的美好梦想。
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解析:A.“只适合种植马铃薯”错误。根据材料一“他发现这里很适合种植‘冬季马铃薯’……这样的气候不仅适宜马铃薯生长,且能让其品质更佳”可知,原文说的是朱有勇认为澜沧县的环境“很适合”种植“冬季马铃薯”,而不是“只适合”种植马铃薯,选项曲解文意。
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2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.朱有勇下定决心留在澜沧县扶贫,是因为他想让科研成果惠及当地的农民。
B.朱有勇指导村民种植“冬季马铃薯”大获成功,说明了科技扶贫成效显著。
C.勤劳是成功的基础,可见辛勤劳动是促进国家发展和事业进步的重要品质。
D.科技迅猛发展,综合国力、科技的竞争日趋激烈,更迫切需要培养诚实劳动的优秀人才。
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解析:D.“更迫切需要培养诚实劳动的优秀人才”错误。根据材料二“当前,新一轮科技革命和产业变革迅猛发展,世界主要国家综合国力、科技的竞争更趋激烈,对优秀人才的需求更加迫切”可知,迫切需要的是“优秀人才”,选项缩小了范围。
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3.下列选项中,最适合作为论据来支撑材料二第四段观点的一项是(3分)( )
A.朱有勇为了帮助农民找到发展突破口,深入考察当地自然条件,冒险选择过去鲜有人种的“冬季马铃薯”,使农民实现增收。
B.袁隆平在潜心研究杂交水稻时,顶着烈日和寒风,扎根田野数十年,为从根本上解决我国粮食自给自足的难题作出了巨大贡献。
C.张秉贵为了更好地服务顾客,花费无数心血去熟悉柜台中的商品,凭借着“一团火”的服务精神,赢得了广大顾客的爱戴和尊敬。
D.钟扬在建立“种子宝库”的过程中,迈着长期痛风的腿, “攀爬”在世界上最高的地区——青藏高原,将采种子视为一件乐事。
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解析 :材料二第四段的观点是“勇于创新、敢为人先,是新时代劳动者的优秀品质”。A.“深入考察当地自然条件,冒险选择过去鲜有人种的‘冬季马铃薯’”,体现了朱有勇勇于创新、敢为人先的品质。B.“顶着烈日和寒风,扎根田野数十年”,体现了袁隆平脚踏实地、辛勤付出的品质。C.“花费无数心血去熟悉柜台中的商品”,体现了张秉贵辛勤劳动的品质。D.“迈着长期痛风的腿,‘攀爬’在世界上最高的地区——青藏高原,将采种子视为一件乐事”,体现了钟扬爱岗敬业的品质。
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4.请简要分析材料二的论证结构。(4分)
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材料二采用总分总的论证结构。首先提出“劳动是一切幸福的源泉”的观点;然后从辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动三个方面论述劳动对于实现梦想的意义;最后总结升华,得出“劳动创造幸福,奋斗铸就伟业”的结论。
解析:材料二采用总分总的论证结构。第一段引用习近平总书记的讲话并提出“劳动是一切幸福的源泉”的观点。根据第二段“脚踏实地,辛勤付出,广大职工群众挥洒的点滴汗水,必将汇聚成国家发展和事业进步的壮阔长河”、第三段“人世间的美好梦想,只有通过诚实劳动才能实现……实践表明,无论从事什么职业,只要诚实劳动,干一行、爱一行、钻一行,就能在平凡岗位上创造不平凡的业绩”、
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第四段“勇于创新、敢为人先,是新时代劳动者的优秀品质……勤学苦练,深入钻研,勇于创新,不断提高技术技能水平,努力打开事业发展新天地,创造更加美好的明天”以及材料二的出处“《在辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动中成就梦想》”可知,第二~四段紧扣第一段习近平总书记讲话中提到的“辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动”,分别从辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动三个角度阐述了劳动对于实现梦想的意义。根据第五段“劳动创造幸福,奋斗铸就伟业。新征程上,广大职工群众坚持辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动,以昂扬的姿态、进取的态度谱写新时代劳动者之歌,就一定能为强国建设、民族复兴不断添砖加瓦、增光添彩,在新征程上赢得新的荣光、铸就新的伟业”可知,本段立足现实,总结升华,得出“劳动创造幸福,奋斗铸就伟业”的结论。
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5.材料一是人物通讯,材料二是新闻评论,请结合材料简要说明这两种文体的区别。(6分)
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①选材不同。材料一选取朱有勇科技扶贫的事例进行报道,主要围绕扶贫经历和人格魅力来写,抓住他的典型语言和典型事例,将人物写得丰富、立体化;材料二列举了成卫东、师延财、赵儒新等人的一系列材料,来证明作者的观点。②表达方式不同。材料一综合使用了记叙、描写等表达方式表现人物的精神风貌,凸显其精神品格;材料二重在议论,通过引证、例证等论证方式论述要在辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动中成就梦想,论证严密,逻辑性强。③报道立场不同。材料一从群众视角出发,语言亲切自然;材料二针对性强,政治性与思想性鲜明,具有广泛的公众性。
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解析 :①从选材的角度分析:材料一以朱有勇的科技扶贫经历为素材,报道其典型事迹。侧重围绕他的扶贫经历和人格魅力来写。其中有典型语言,如“我们是人民培养出来的科技工作者,却没有让这里的老百姓享受到我们的科研成果,这是我们的亏欠”;有典型事例,如确定此处适合种植“冬季马铃薯”后,如何动员、面对不愿意种植的乡亲如何应对等事例。这样就将人物写得丰富、立体化。材料二侧重使用举例论证,概述多个人物的事迹来证明作者的观点。如“天津港第一港埠有限公司拖头队副队长成卫东……90后核级焊工师延财……海岛电工赵儒新……”,概述了成卫东、师延财、赵儒新等人的一系列材料,阐述了劳动对于实现梦想的意义。 ②从表达方式的角度分析:材料一是人物通讯,综合运用了记叙、描写等表达方式。如“他时常头顶草帽,卷着半边裤腿,扛着锄头,脖子上搭一条毛巾,‘吧嗒吧嗒’地和农民聊天,手把手地教他们种马铃薯”是外貌和动作描写,
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“朱有勇越想越兴奋……他想到这里,不禁笑出声来”是神态描写,这些描写表现了人物的精神风貌,凸显其为农民做实事的精神品格。材料二是新闻评论,侧重运用议论的表达方式。如“习近平总书记在同中华全国总工会新一届领导班子成员集体谈话时指出:‘要大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神……’”“不惰者,众善之师也”等使用引证法,论证观点;“天津港第一港埠有限公司拖头队副队长成卫东……90后核级焊工师延财……海岛电工赵儒新……”使用例证法,从辛勤劳动、诚实劳动两个角度阐述了劳动对于实现梦想的意义,论证严密,逻辑性强。③从报道立场的角度分析:材料一从群众的立场报
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道,语言亲切自然。如称朱有勇为“农民院士”,写“他跑到农户家里走访,发现很多农户住着四处漏风的篱笆房,家里只有几袋苞谷、几只鸡。看到这些,他的眼泪忍不住地往下掉”“我们的活儿,就是要把天拉长、地拉宽”等。材料二立足时代发展,针对性强,政治性与思想性鲜明,具有广泛的公众性。如“习近平总书记在同中华全国总工会新一届领导班子成员集体谈话时指出”“让劳动光荣、创造伟大成为时代强音,我们就能为扎实推进中国式现代化建设凝聚起团结奋进的强大力量”等,富有鼓动性。
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(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一 城市里的手艺人
祝羽捷
前几天,带了朋友去剪发,哪怕请了店里最贵的发型师,他也总是不满意。在小区里东走西转,进了凡师傅家,朋友显得意外,甚至有些不可思议,在城市热闹的公寓楼里,师傅半隐居在此,客厅就是他的工作室。工具倒是齐全,就是有些凌乱。剪发是一种互动的手艺,他用触觉感受你的发量,用眼睛看你的发质,用耳朵听你的需求,体会你的审美。
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我想朋友心里一定在打鼓,怀着将信将疑的心,就让凡师傅打理。凡师傅的性格非常有趣,遇到他喜欢的人,就忍不住多聊上几句;遇到不投机的人,连生意也不要做。在民居里开一家发廊,温饱是件很容易的事,前段时间他还跑到云南雪山玩了一圈。聊着聊着,头发就剪完了,朋友出奇地满意。价格也比市场低很多。
凡师傅是位手艺人,我认识他已经十年了。他也开过发廊,当过小老板,人生兜兜转转,我换过几个发型师,最后还是跟随他,他也跟随自己的内心,老老实实地当个手艺人。
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小时候对手艺人的理解实在不够宽泛。庙会上售卖手工艺品的民间艺人,在街角修鞋的匠人,裁缝店的老师傅,他们一辈子就靠一项技能养家糊口。好像从未跟财富关联,起早贪黑,总是辛勤地营生。五光十色的生活使人们更容易为新产品和新科技着迷,渐失初心。很多手艺失传或者不精了,或者被工业化取代,木匠做活儿全凭电锯、电刨子、射钉枪、万能胶。
有段时间,我以为手艺人消失了。慢慢观察,我们其实还确确实实活在充满手艺人的世界里。“写作是一门手艺,与其他手艺不同的是,这是一门心灵的手艺,要真心诚意;这是孤独的手艺,必须‘一意孤行’。每个以写作为毕生事业的手艺人,都要经历这一法则的考验,唯有诚惶诚恐,如履薄冰。”这是北岛文章里的一句话,我反复地读着,感受着,也思考着,什么才是真正的手艺人。
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我想,靠着一项技能吃饭的人,也不能完全称作手艺人。即使能掌握相同的技艺,不同的人也会给我们不同的感受。手艺人是专注的,抛开一切地去钻研技艺。有些手艺讲究的是童子功,要在习艺所里刻苦而单调地磨炼;有些手艺,真的要在添了岁月后才能真正地感受到其中的奥妙和精髓。手艺人,内心是以手艺为美的,也因手艺而崇高。
年纪越大,我越知道当个手艺人的好,只用打磨自己,只用做好分内事,无须讨好,无须谄媚。古人说,无须黄金万贯,只需一技在身。做个堂堂正正的手艺人,更理直气壮,心安理得。
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在上海认识了一位名叫若谷的手艺人,总是穿着最舒适的棉麻衣服,戴着一副圆形眼镜,用现世的心做传统的事。若谷是个木讷的人,跟着老师学《道德经》,师兄们在分享感悟的时候,他只是傻傻地笑。老师说他是讷于言而敏于行,做肥皂很适合。花三个月的时间浸泡草药,换来萃取了精华的油脂。花几小时甚至半天时间来搅一锅肥皂,换来四十五天的等待。做肥皂让他的心安定下来,看着它们从油脂慢慢搅拌、入模、裁切、盖章,到最后成为手上的那块肥皂,是它们的沉淀,也是他自己的。
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秋天的时候,我们拿到了若谷的桂花糖露。桂花在秋天盛放,但其实他的桂花糖露是前前后后花了整整一年的时间,用时间沉淀,让味道醇厚。对于大自然来说,这不过是一个四季的轮回,但对于他来说是手艺人的耐心和等待。前一年用古法将桂花秋天的味道保留下来,和以五月青梅与海盐,咸甜交错。桂花需要精心挑拣,去除花托、花梗、树叶、甲虫等,再用海盐进行腌制去除桂花的苦涩,最后与梅子酱混合,使得桂花的甜腻变得柔和。最后完成的糖桂花,若谷用一枚朱红色的封腊封存在透亮的玻璃瓶子里。所有青梅的酸、盐卤的咸、砂糖的甜、桂花的香,都隐匿在了他双手捧着的那方天地里。
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我去南京的随园书坊拜访设计师朱赢椿老师,他让我觉得手艺人宛如诗人,每件作品都是一首诗。诗就是要有感而发,有话要说,有情要表达,绝不能虚情假意。他说自己像蚂蚁一样忙,却像蜗牛一样慢。他在做的不是用来收藏的珠宝,也不是毫无情感的机器,而是贴近人内心的东西。
城市里的手艺人,弥足珍贵,因为他们除了要打磨技能,还要对抗浮躁的社会,全靠自己的意念。我不知道自己还来得及做一个手艺人吗?后来才明白,我羡慕的不是手艺本身,是专注手艺背后带来的宁静,是手艺人细腻优雅的生活方式。
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文本二 祝羽捷的《万物皆有欢喜处》里写的这些手工艺人,就是这样不入局的人。
他们选择的,学习的,从事的,都是在今天看起来已经很边缘的职业,做手工鞋,做手工面,修笔,文身,做香,做团扇,做木工,打铁,铸剑。每一个工种,似乎都在消亡的边缘,都有赖于细小分众的喜好而存在,看不出商业化的前景,也绝无可能被万众瞩目。
他们这样的人,也和这些工种一样,谦和、退让,却又有一种不卑不亢的笃定,似乎自己的存在完全不需要理由,自己的喜爱不需要辩解,自己根本没有融入洪流的冲动,也对那些火热的赌局视若无睹。
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他们就那么静静地存在着,热爱着,生活着,被二三知己围绕,被那些穿过大街小巷去寻找他们的人喜欢,这喜欢是淡淡的,素净的,稍有打扰就会消散,却又是那么坚固。
因为,它本质上不是一种手艺,一种生活方式,而是不入局者的坚定。是这种坚定,让温柔的人向往,让入局者景仰。
[注] 文本一节选自《万物皆有欢喜处》,文本二节选自作家韩松落为该书撰写的推荐序《不入局的人》。
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6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.文章以挑剔的朋友剪发的故事导入,突出凡师傅技艺高超、为人洒脱,既吸引读者,又引出后文作者对城市手艺人的理解和感悟。
B.肥皂和桂花糖露的制作过程烦琐而耗时,若谷耐心细致、尽善尽美地酿制完成,可见城市手艺人的确营生辛苦,与财富无关联。
C.南京随园书坊朱赢椿老师设计的作品充满诗意,他的工作虽然繁忙,但能够将个人情感融入作品中,深深地触动观赏者的内心。
D.文中多处运用对比,如讷于言却敏于行的若谷,跟随自己内心的手艺人和入局社会却渐失初心的人们等,对比鲜明,引人深思。
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解析 :B.“营生辛苦,与财富无关联”错误。文中提到若谷制作肥皂和桂花糖露的过程非常烦琐且耗时,强调了手艺人通过耐心和专注获得内心的满足,而不是强调“营生辛苦”;根据“好像从未跟财富关联”可知,“与财富无关联”只是作者的揣测,选项说法过于绝对。
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7.下列对文本一内容的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.凡师傅转换过多种职业,最后老老实实做一名理发师。其生活经历启示我们择业时要遵从内心,适合自己的才是最好的。
B.文本记叙、描写、议论、抒情结合,记叙手艺人的故事之后,往往直接发出感叹,赞扬他们能坚守自我,打造精品生活。
C.文本着重讲述凡师傅和若谷等城市手艺人的故事,用点面结合的手法来展现城市手艺人的群像,兼具典型性和普遍性。
D.工匠精神在我国有着悠久的传统,《心有一团火,温暖众人心》《愚公移山》两文对平凡的匠人都有着详细的记载和描述。
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解析 :D.“《心有一团火,温暖众人心》《愚公移山》两文对平凡的匠人都有着详细的记载和描述”错误。《愚公移山》中并没有与平凡的匠人相关的记载和描述,不能体现工匠精神。愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,体现的是一种持之以恒的精神。
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8.作者对城市手艺人的理解有哪些变化?请结合文本一简要概括。(4分)
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①小时候理解不够宽泛:认为各行各业的手艺人一辈子就靠一项技能辛勤地营生,好像从未跟财富关联。②年纪越大理解越深刻:手艺人专注执着,能秉持初心,以“工匠精神”打造品质生活,生活方式细腻优雅。③对自身从业的理解:城市手艺人的生活态度引发作者对自身从业的理解,作者认识到写作是一门心灵的手艺,要真心诚意,忍受孤独。
解析 :①依据“小时候对手艺人的理解实在不够宽泛……好像从未跟财富关联,起早贪黑,总是辛勤地营生”可知,作者小时候对手艺人的理解不够宽泛,认为他们只是靠一项技能辛勤地营生,好像从未跟财富关联。②依据“年纪越大,我越知道当个手艺人的好,只用打磨自己,只用做好分内事……”可知,作者年纪越大理解越深刻;依据“手艺人是专注的,抛开一切地去钻研技艺” “内心是以
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手艺为美的,也因手艺而崇高”“我羡慕的不是手艺本身,是专注手艺背后带来的宁静,是手艺人细腻优雅的生活方式”可知,作者逐渐认识到手艺人通过专注和耐心获得内心的满足,以“工匠精神”打造品质生活,生活方式细腻优雅。③依据“城市里的手艺人,弥足珍贵,因为他们除了要打磨技能,还要对抗浮躁的社会,全靠自己的意念。我不知道自己还来得及做一个手艺人吗?”可知,城市手艺人的生活态度引发作者对自身从业的理解;再依据“写作是一门手艺,与其他手艺不同的是,这是一门心灵的手艺,要真心诚意;这是孤独的手艺”可知,作者从手艺人的生活态度中领悟到写作也需要真心诚意和忍受孤独。
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9.如果要评选时代工匠精神奖,你觉得评判标准是什么?请结合文本简要分析。(6分)
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①技艺高超。技艺要精湛,炉火纯青,精益求精。②爱岗敬业。需抵挡诱惑,热爱本职工作,一丝不苟,敬业乐业。③耐心专注。需沉淀自我,耐心细致,打造精品。④淡泊名利。需内心笃定,不图名利,宁静致远,优雅从容。
解析:①依据文本一凡师傅为朋友理完发后,“朋友出奇地满意”,以及“手艺人是专注的,抛开一切地去钻研技艺……内心是以手艺为美的,也因手艺而崇高”可知,工匠精神在于技艺高超,技艺要精湛,炉火纯青,精益求精。
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②依据文本一凡师傅“跟随自己的内心,老老实实地当个手艺人”“城市里的手艺人,弥足珍贵……还要对抗浮躁的社会,全靠自己的意念”可知,工匠精神在于爱岗敬业,需抵挡诱惑,热爱本职工作,一丝不苟,敬业乐业。③依据文本一若谷耐心细致地完成肥皂和桂花糖露的制作,“对于他来说是手艺人的耐心和等待”可知,工匠精神在于耐心专注,需沉淀自我,耐心细致,打造精品。④依据文本二“这些手工艺人,就是这样不入局的人”“它本质上不是一种手艺,一种生活方式,而是不入局者的坚定”可知,工匠精神在于淡泊名利,需内心笃定,不图名利,宁静致远,优雅从容。
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答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
B E G
解析:“朕”作主语,其前断句,所以B处断句;“父母”作宾语,宾语后断句,所以E处断句;“俭约”作“务”的宾语,“务俭约”为“欲”的具体内容,中间不能断开,宾语后断句,所以G处断句。
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11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“不夺农时”的“夺”意为“耽误”,与“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”的“夺”含义不同。
B. “知所以易之”中的“易”为意动用法,意为“认为容易”;“然在初则易”中的“易”意为“容易”。
C. “害于百姓”与《出师表》中的“奉命于危难之间”句式相同。
D.乡闾,古以二十五家为闾,一万二千五百家为乡,因以“乡闾”泛指民众聚居之处。
解析:A.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”的“夺”意为“改变”。B.“意动用法,意为‘认为容易’”错误。“知所以易之”中的“易”意为“改变”。C.都是状语后置句,正常语序为“于百姓害”“于危难之间奉命”。
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12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.太宗皇帝认为守住国本就应该施政以简,不能屡兴兵戈土木,强调为人君必须深加克制、节欲抑情。
B.太宗皇帝善纳雅言。王珪认为做事始易终难,君主安民宁国的举措应该慎始敬终,太宗对此十分赞同。
C.太宗皇帝重视民生。蝗灾肆虐,为了天下百姓的利益,他甘愿冒着感染疾病的风险吞食蝗虫,代民受过。
D.太宗皇帝认为民为国之本,若谷贱伤农,必然导致财富大量流失,从而动摇国本。
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解析:D.“必然导致财富大量流失”错误。结合原文“若禾黍不登,则兆庶非国家所有”,“兆庶”指百姓,意为如果粮食不丰收,那么百姓就不再为国家所有了。
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13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)彼岂不欲安人乎?失所以安人之道也。(4分)
译文:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
(2)所冀移灾朕躬,何疾之避?(4分)
译文:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
他们难道就不想使百姓安定吗?只是没有使用使百姓安定的正确方法。
解析:(1)“安”,使安定;“所以”,用来……的;“道”,方法。(2)“冀”,希望;“朕躬”,天子自称,可译为“我”;“何疾之避”,宾语前置句,正常语序为“避何疾”。
我只希望把灾祸转移到我身上,还怕什么疾病呢?
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14.太宗皇帝认为使天下人富贵的举措是什么?请分条概述。(3分)
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①薄徭省赋,发展农耕。②教化百姓,使他们守礼谦让。
解析:①根据原文“今省徭赋,不夺其时,使比屋之人恣其耕稼,此则富矣”可知,薄徭省赋,发展农耕。②根据“敦行礼让,使乡闾之间,少敬长,妻敬夫,此则贵矣”可知,教化百姓,使他们守礼谦让。
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参考译文
贞观二年,唐太宗对侍臣说:“任何事情都必须掌握根本。国家以人民为根本,人民以衣食为根本,经营农桑衣食,以不失时机为根本。要不失时机,只有君主不生事劳民才能做到。假若连年打仗,营建不停,而又想不耽误农时,能办得到吗?”大臣王珪说:“从前,秦始皇、汉武帝对外大肆征战,对内崇尚奢侈的宫室,人力已经用尽,灾祸于是发生。他们难道就不想使百姓安定吗?只是没有使用使百姓安定的正确方法。隋朝灭亡的教训距今不远,陛下亲身经历过隋朝的弊病,知道用来改变它的办法。但是(这)在开始容易,完成它却实在困难。我真希望陛下自始至终都能小心谨慎,从而善始善终,才能尽善尽美。”太宗说:“你讲得很对。
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安定百姓和国家,关键在于君主。君主施以简政,百姓就欢乐;君主多私欲,百姓就痛苦。这就是我不敢任情纵欲,而不断克制告诫自己的原因。”观二年,京城大旱,蝗虫成灾。唐太宗亲自到田野去看稻谷,看见蝗虫猖獗,就捡起了几只并骂道:“百姓视稻谷为生命,你却把谷子吃了,这是在危害百姓啊。如果说老百姓有罪过,那么责任也只在于国君一人,如果你真的有灵性,就应当只啃噬我的心脏,不要危害百姓。”说完就要把蝗虫吃掉,身边的臣子急忙劝谏说:“吃了恐怕要生病,万万不可。”唐太宗说:“我只希望把灾祸转移到我身上,还怕什么疾病呢?”说完便一口将蝗虫吞下。从此,蝗虫不再成灾。贞观十六年,唐太宗因为天下米价大都一斗值五个钱,更便宜的,一斗只值三个钱,便对侍臣说:“国家以百姓为根本,
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百姓又以粮食为生命。如果粮食不丰收,那么百姓就不再为国家所有了。现在粮食这样丰收,我又是百姓的衣食父母,只想亲自厉行节俭,一定不随意奢侈挥霍。我常常想赏赐天下百姓,使他们都富裕尊贵,现在我减少赋役,不占用他们农耕的时间,使家家户户的农人,都能尽心耕耘收获,这就是使他们富裕的做法。我还重视推行礼仪谦让的风气,让乡间的百姓,年轻的尊敬年长的,妻子尊敬丈夫,这就是使他们尊贵的做法。只要天下都能这样,我即使不听音乐、不打猎,也乐在其中了。”
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(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面的诗歌,完成15~16题。
乡村四月
[南宋]翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
插秧偈
[五代]布袋和尚
手把青秧插满田,低头便见水中天。
六根①清净方为道,退步原来是向前。
[注] ①六根:佛教语,指六种感觉器官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。此处亦指秧苗的根须。
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15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.《乡村四月》首句中“绿”和“白”是指树木和河水,使用的手法与李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”相同。
B.“子规声里雨如烟”,视听结合,写出了江南静谧又迷蒙的特有景致,与“杨花落尽子规啼”的意境不同。
C.《插秧偈》中“把、插、低、见”四个动词连续使用,与杨万里的《插秧歌》一样,详写了热火朝天的劳动过程。
D.《插秧偈》与杨万里的《插秧歌》,都描写了农人插秧的景象。虽然两诗反映的侧重点有所不同,但都值得品味。
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解析:C.“详写了热火朝天的劳动过程”错误。《插秧偈》中“把、插、低、见”四个动词连续使用,是概括描写,生动地描绘了农夫插秧的场景,展现了农夫在插秧时的动作连贯性和专注度,并不是“详写了热火朝天的劳动过程”。
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16.同是写劳动,《乡村四月》重在“情”,《插秧偈》重在“理”。请结合诗句分别赏析“情”“理”之趣。(6分)
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
(1)《乡村四月》的“情”:抒发了对田野风光的喜爱之情和对农民辛勤劳动的赞美之情。(2)《插秧偈》的“理”:① “手把青秧插满田”,指积德行善可得福报。②“低头便见水中天”,低头便能欣赏蓝天,指低调谦虚,眼界更开阔。③“六根清净方为道”,摒弃杂念,才可消除烦恼忧虑,获得真正的生活之道。④“退步原来是向前”,形象地说明了以退为进的哲理。
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解析:(1)《乡村四月》中,前两句“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”以白描手法写江南农村初夏时节的景象,突出水乡初夏的生机之景,后两句“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田”歌咏江南初夏的繁忙农事,勾画了乡村四月农家忙碌的景象,抒发了诗人对田野风光的喜爱之情和对农民辛勤劳动的赞美之情。(2)《插秧偈》中,“手把青秧插满田”是说播种田地可得收获,谓积德行善可得福报。“低头便见水中天”由空间写到心中世界,描写了插秧时眼前所见的情景——水田中倒映着蓝天白云,使人顿觉豁然开朗,暗含低调谦虚,便可眼界开阔之意。“六根清净方为道”,以六根清净方可学佛修道,比喻插秧时洗净秧根有利于秧苗成长,强调摒弃杂念,才能获得真正的生活之道。“退步原来是向前”中的“退步”既是实写,又隐含着以退为进的意思。
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(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)袁隆平领奖前仍在稻田里工作,体现了他热爱并献身于农业科研事业的可贵品质。后人经常借用李商隐《无题》一诗中“ , ”这两句来赞美这种献身事业、奉献不止的精神。
(2)个人的发展与国家的前途和命运是相依共存的。袁隆平一辈子把个人的前途命运与国家和民族的前途命运紧密相连,写下了俯仰无愧的人生篇章。文天祥《过零丁洋》中以形象的比喻描写国家和个人命运的诗句是: “ ,
。”
春蚕到死丝方尽
蜡炬成灰泪始干
山河破碎风飘絮
身世浮沉雨打萍
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(3)时间的流逝、生命的短暂令人感慨。孔子曾在河岸上发出“逝者如斯夫”的千古一叹;晏殊在《浣溪沙》中感慨生命的流逝不回,他用“ ”把美好事物的凋零消逝写得很美,又用“ ”书写美好事物的重现给人慰藉;新时代的青年人不要慨叹青春的易逝,要以袁隆平、钟扬为榜样,让生命为祖国而绽放。
解析:易错字:(1)炬;(2)萍;(3)燕。
无可奈何花落去
似曾相识燕归来
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二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
随着人工智能的发展,越来越多同学喜欢向AI提问,并进一步开展深度学习。以下是小刚同学向AI提出问题后,AI给出的答案:
在这个世界上,劳动是最古老而又永恒的旋律。它如同大地的脉搏,推动着人类文明的车轮滚滚向前。劳动改造世界,劳动创造文明。①崇尚劳动、热爱劳动、歌颂劳动,②是我们中华民族的传统美德,③也是古往今来众多诗歌作品尤其是文学作品争相讴歌的重要母题。④从《芣苢》与《插秧歌》中,⑤我们能真切感受到人民的劳动之美、劳动之乐,⑥如《插秧歌》中呈现了一幅其乐融融、其情醇醇的劳动。在紧张的农忙时节,无论男女老少,只要能干活的,都会一齐来到田间地头,“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插”,大家各司其职, 。
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晨曦初露,夕阳西下,劳动者 ,身影无处不在。他们的身影在阳光中拉长,与这片土地紧紧相连,仿佛每一滴汗水都化作了金黄的麦浪,每一份努力都汇聚成了丰收的喜悦。走进工厂,机器的轰鸣声中夹杂着工人们忙碌的脚步声。他们身穿工装,头戴安全帽,在流水线上熟练地操作着机器,将一件件产品从原材料变成精美的成品。在城市的大街小巷,( 甲 )。无论是烈日炎炎下的清扫,还是夜幕低垂下的巡逻,抑或是风雨无阻的送递,劳动者都用辛勤劳动来创造更加美好的物质生活。
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劳动的价值,( 乙 ),更在于它塑造了人的精神世界。在田野上,劳动是土地与生命的对话,是汗水与希望的交融,它让土地充满了旺盛的生机,也让农人的心中充满了对未来的憧憬。在工厂里,劳动让冰冷的机器焕发出生命的光芒,也让工人们感受到了自己作为社会建设者的骄傲与自豪。有一些劳动看似平平无奇,实际上也能在平凡中书写伟大。
在这个快节奏的时代,人们往往忽视了劳动的真正意义。我们需要重新审视劳动的价值,尊重每一位劳动者的付出。社会中的每一份劳动都是大机器中的一个齿轮,正是因为无数劳动者的共同努力,社会才得以不断进步,文明才得以不断传承。
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18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
答案:齐心协力 披星戴月
解析:第一处,根据“无论男女老少,只要能干活的,都会一齐来到田间地头,‘田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插’”可知,此处强调一家老小共同参与劳动,故可填“齐心协力”。齐心协力:同心合力。众人一心,共同努力。第二处,“晨曦初露”指早晨,“夕阳西下”为傍晚,所填成语要与前文“晨曦初露,夕阳西下”相呼应,强调劳动者工作时间之长,故可填“披星戴月”。披星戴月:身披星星,头顶月亮。形容起早贪黑,辛勤劳动或昼夜赶路,旅途辛劳。
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19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(6分)
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
③句,改为:也是古往今来众多文学作品尤其是诗歌作品争相讴歌的重要母题。⑥句,改为:如《插秧歌》中呈现了一幅其乐融融、其情醇醇的劳动画卷。
解析:③句“众多诗歌作品尤其是文学作品”语序不当,“文学作品”中包含“诗歌作品”,应改为“众多文学作品尤其是诗歌作品”。⑥句“呈现了一幅……的劳动”搭配不当,应改为“呈现了一幅……的劳动画卷”。
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20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
答:甲: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍乙: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
劳动者的身影同样不可或缺
解析:甲处,前文写劳动者在工厂的劳动,后文写“在城市的大街小巷”“无论是烈日炎炎下的清扫,还是夜幕低垂下的巡逻,抑或是风雨无阻的送递,劳动者都用辛勤劳动来创造更加美好的物质生活”,可见此处强调劳动者在城市各个岗位上的重要性,故可填“劳动者的身影同样不可或缺”。乙处,根据“更在于”可知,补写处连接词应为“不仅仅在于”,从而形成递进关系;再根据前文“劳动者都用辛勤劳动来创造更加美好的物质生活”可知,此处强调劳动能创造物质财富,故可填“不仅仅在于它创造了物质财富”。
不仅仅在于它创造了物质财富
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21.下列各项中,与文中画波浪线的句子所用修辞相同的一项是(3分)( )
A.无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
B.这些热情的话,像一股股清泉涌进张秉贵的心田。
C.黄发垂髫,并怡然自乐。
D.持节云中,何日遣冯唐?
解析:文中画波浪线的句子运用的修辞是比喻,把“社会中的每一份劳动”比作“大机器中的一个齿轮”。A.拟人,“提起他全身的力量来要把地球推倒”把“太平洋”人格化。B.比喻,将“热情的话”比作“清泉”。C.借代,用“黄发”借指老人,用“垂髫”借指小孩。D.用典,化用汉文帝时冯唐持节赦免云中郡守魏尚的典故。
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22.根据AI的答案,你认为小刚提出的问题可能是什么?你认为这个问题是否得到了较好的回答?请简要说明理由。(5分)
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
(1)小刚提出的问题可能是:劳动的价值是什么?
(2)(示例一)这一问题得到了较好的回答。因为AI的答案既强调了劳动的重要性,又从物质和精神两个角度,较全面地阐释了“劳动的价值”。
(示例二)这一问题没有得到较好的回答。因为概念不够清晰,分析劳动价值的角度不够多维,论据不够充分。
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解析:第一问:由“在这个世界上,劳动是最古老而又永恒的旋律”“在这个快节奏的时代,人们往往忽视了劳动的真正意义。我们需要重新审视劳动的价值,尊重每一位劳动者的付出。社会中的每一份劳动都是大机器中的一个齿轮,正是因为无数劳动者的共同努力,社会才得以不断进步,文明才得以不断传承”等可知,文本主要强调劳动的价值,故小刚提出的问题可能是“劳动的价值是什么”。第二问:这是一个开放性的问题,解答时,观点要明确。如认为问题得到了较好的回答,可以结合“劳动的价值,不仅仅在于它创造了物质财富……也让农人的心中充满了对未来的憧憬”等内容,分析出AI的答案从物质和精神两个角度全面阐释了“劳动的价值”:物质方面,劳动创造了物质财富,改善了人们的生活条件;精神方面,劳动塑造了人的精神世界,赋予人们成就感和自豪感。文中通过具体的工
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作场景(农田、工厂、城市)展示了劳动的多样性和重要性,使问题得到了较好的回答。如认为问题没有得到较好的回答,可以结合“晨曦初露……每一份努力都汇聚成了丰收的喜悦”“走进工厂,机器的轰鸣声中夹杂着工人们忙碌的脚步声”“在城市的大街小巷,劳动者的身影同样不可或缺”等内容,分析出这种抒情性很强的表述模糊了真正的观点,使得概念不够清晰;还可以结合“劳动的价值,不仅仅在于它创造了物质财富……在工厂里,劳动让冰冷的机器焕发出生命的光芒,也让工人们感受到了自己作为社会建设者的骄傲与自豪……实际上也能在平凡中书写伟大”等内容,分析出AI的答案只是从物质和精神的角度回答小刚的问题,分析劳动价值的角度不够多维;而且从论据的角度看,论据不够充分。因此这一问题没有得到较好的回答。
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三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一 《中共中央、国务院关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》(简称《意见》)发布。劳动教育被认为具有树德、增智、强体、育美的综合育人价值,而“树德”则是劳动教育所能带来的首要价值。劳动以及劳动教育的首要价值并非为社会生产提供劳动产品,更重要的是,劳动教育可以让青少年在劳动的过程中逐步建立家庭责任感和社会责任感。
材料二 “不想被叫作袜子帝!”大学精彩生活刚刚拉开序幕,从湖北考到天津的宇浩就开始发愁了。从老家带来的十几双袜子已经被他穿了一遍,不愿洗衣服的他天天攒着,没想到半个月过去,泡着袜子的水盆已经长出了水生植物,远看就像一丛丛小蘑菇。
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材料三 一中校园,轮到每班一次的校园大扫除活动时,有些同学劳动工具都不会使用,劳动技能近乎为零,更没有劳动的样子。校园里随处可见学生直着腰,手拿扫帚,扫地不过一寸、频率半分钟落地一次的现象;食堂,垃圾桶里装满了学生吃剩的饭菜,而超市里人潮汹涌,各种买买买;环卫保洁工人刚刚清扫了垃圾,有的学生又随手乱扔;每周三的班级大扫除,有的同学拿起扫帚、抹布象征性地划两下,更有甚者逃之夭夭,还有同学说:“劳动花费时间,不如用来学习。”
以上材料对我们颇具启示意义,读完之后,作为青少年的你,对“劳动与品德”之间的关系有着怎样的思考呢?请就此写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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[写作指导] 材料共三则。材料一引中共中央和国务院发布的《意见》,指出劳动教育的综合育人价值,重点强调“树德”这一首要价值,引导思考劳育之于德育的重要作用,指出劳育有助于青少年建立家庭责任感和社会责任感。材料二、三皆是反面事实例子,反映青少年轻视劳动的不良现象和当前劳育工作面临的严峻挑战。材料二举大学宿舍例子,写离家求学的大学生因不愿洗袜子而攒了一盆霉袜。材料三指出大扫除时部分同学表现出不会劳动、不愿劳动的问题;有些同学存在沉浸于消费、不珍惜别人的劳动成果的行为;还有些同学对劳动观念理解狭隘,甚至有偏差。
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题干中“作为青少年的你,对‘劳动与品德’之间的关系有着怎样的思考呢?”即要求考生从青少年视角,谈劳动与品德的关系。
选题说理思辨色彩较强,建议写成议论文。可以先从劳育之于德育、劳动之于道德培养的角度,正面谈劳动的重要性,举古今“以劳树德”的范例予以印证;再结合当下实际,分析当前中学生劳动意识和能力均缺失的现象,概括诸多方面的问题并挖掘背后成因,取反面批判立场;最后从将劳动纳入学习范畴的角度,提出推动中学生参与劳动实践、接受劳动教育、建立道德责任感等的具体措施。
[参考立意] ①劳动光荣,立德树人。②以劳促德,全面发展。③劳动育人,劳动兴国。④好吃懒做虚度青春,热爱劳动培根铸魂。
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[佳作展台]
在劳动中培根铸魂
高尔基说:“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”劳动之于道德亦是如此,美好的道德都需要通过劳动来培养。因此,我们要在劳动中培根铸魂。
劳动是品德修养的要义,而劳动教育则是品德培养的有机组成部分。劳动教育首先要让学生尊重劳动、热爱劳动、参与劳动,形成自立自强的良好品格。
劳动是维持自我生存和自我发展的唯一手段。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,让我们知道劳动成果来之不易,古人也让我们深思“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”。只有珍惜劳动成果才会尊重劳动,而只有参与劳动才能创造美好的生活,由此让学生树立自立自强的观念,形成脚踏实地、吃苦耐劳的良好品质。
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劳动教育要让学生正确理解劳动价值观,从而提升他们的品德修养。
劳动有两个要素,一是必须有付出,二是产生有意义的社会价值,二者缺一不可。教育家马卡连柯曾经说过:“劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。”劳动方式不分高低贵贱,但如果你的付出是无意义的甚至是危害社会的,那你就得不到所谓的劳动果实,因为劳动的最终目的是创造社会价值。
在物质丰富的当下,饱暖之外有人滋生了不劳而获的贪念,忘了人类得以生存的根本和源头,没有正确的劳动价值观,变得毫无底线和原则,为达目的不择手段,危害公序良俗,不讲道德,甚至忽视了法律的存在。如今的直播乱象,一人一手机一角落,镜头前搔首弄姿,就可以轻松获利,年轻人会误认为不学习不劳动就可以生存得很好。试问如果年轻人的青春只用来搔首弄姿,民族的未来还有什么希望?因此,我们要摈弃错误的观念,要加强教育,重塑人们的劳动价值观,提升人们的道德品质。
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劳动教育要让青年领悟新时代的劳动精神,培养其爱岗敬业、勇于创新的优良品质。
精益求精是劳动精神的精髓,也是工匠精神的集中体现。在这个浮躁喧嚣的时代,专注于本职工作,致力于钻研创新是新时代劳动精神的最好诠释。新时代背景下,劳动者要爱岗敬业、勤奋务实。在劳动过程中,不怕困难,吃苦耐劳;在劳动技能上,积极钻研,精益求精;在劳动态度上,要有奋进的锐气、蓬勃的朝气。“杂交水稻之父”袁隆平一生劳动在田间地头,攻克世界粮食难题,让上亿人口摆
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脱饥饿;全国劳动模范许振超带领团队8次刷新集装箱装卸世界纪录,创造享誉全球的“振超效率”;飞机制造师胡双钱30年经手的上千万零件没出过一次质量差错。他们热爱劳动,爱岗敬业,勇于创新,甘于奉献,是我们学习的好榜样。
劳动可以立国,可以兴国,可以强国。时代青年品德的培养离不开劳动教育,因此,我们要通过深入有效的劳动教育“培根铸魂”,号召青年们在辛勤的劳动实践中磨砺自己的品格。
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(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?”王珪曰:“昔秦皇、汉武,外则穷极兵戈,内则崇侈宫室,人力既竭,祸难遂兴。彼岂不欲安人乎?失所以安人之道也。亡隋之辙,殷鉴不远,陛下亲承其弊,知所以易之。然在初则易,终之实难。伏愿慎终如始,方尽其美。”太宗曰:“公言是也。夫安人宁国,惟在于君。君无为则人乐,君多欲则人苦。朕所以抑情损欲,克己自励耳。”贞观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰:“人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”
将吞之,左右遽谏曰:“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?”遂吞之。自是蝗不复为灾。贞观十六年,太宗以天下粟价率计斗值五钱,其尤贱处,计斗值三钱,因谓侍臣曰:“国以民为本,人以食为命。若禾黍不登,则兆庶非国家所有。既属丰稔若斯朕为亿兆人父母唯欲躬务俭约必不辄为奢侈。朕常欲赐天下之人,皆使富贵,今省徭赋,不夺其时,使比屋之人恣其耕稼,此则富矣。敦行礼让,使乡闾之间,少敬长,妻敬夫,此则贵矣。但令天下皆然,朕不听管弦,不从畋猎,乐在其中矣!”
(节选自《贞观政要·论务农》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。(3分)
既属丰稔eq \x(A)若斯eq \x(B)朕eq \x(C)为亿兆人eq \x(D)父母eq \x(E)唯欲躬eq \x(F)务俭约eq \x(G)必不eq \x(H)辄为奢侈
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