精品解析：四川省字节精准教育联盟·MYS高中2025-2026学年高三上学期第一次诊断性考试模拟历史试题

秘密★启用前【考试时间：2025年10月21日09:00~10:15】 字节精准教育联盟·MYS高中2023级第一次诊断性考试模拟试题历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将答题卡上的项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.考试结束后，请交回答题卡，试题卷自行保存。 一．单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项符合要求。 1. 西周时期的青铜器铭文，内容多为称颂周王，但东周时期的青铜器铭文内容多为联谊婚姻、夸耀祖先之类，“唯王某年”的铭文纪年方式也变成“佳正月初吉丁亥”等句式。这反映了（ ） A. 原始民主传统得以保留 B. 社会经济与社会结构变动 C. 官僚政治取代贵族政治 D. 青铜器铸造工艺不断完善 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周至春秋战国时期（中国）。根据材料“但东周时期的青铜器铭文内容多为联谊婚姻、夸耀祖先之类，‘唯王某年’的铭文纪年方式也变成‘佳正月初吉丁亥’”结合所学知识可知，和西周时期相比，东周的青铜器铭文内容由称颂周王逐渐转为赞美家族，时间记录从王权中心化向地方化、具体化转变，表明以周天子为核心的旧的宗法关系受到冲击，周王室衰微，本质上反映出随着铁犁牛耕的推广，井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立，经济基础发生变动，进而导致社会结构变化，贵族势力崛起，礼崩乐坏，B项正确；原始民主传统是指君主的权力不是绝对的，原始民主遗存对君主的权力有制约作用，在材料中并未体现，排除A项；中国古代官僚政治取代贵族政治的重要标志是郡县制的实行，发生于秦朝，与材料时间不符，排除C项；材料强调的是青铜器铭文内容的变化，而非铸造工艺的进步，排除D项。故选B项。 2. 《史记》记载：（商王）武乙仰而射之，命曰“射天”。传说中纣王也曾引弓射天。这反映了当时（ ） A. 神灵崇拜的淡化 B. 人本精神的酝酿 C. 世俗王权的加强 D. 原始宗教的瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。根据材料可知，武乙敢于向天神发起挑战，一定程度上反映了当时殷商王权的提升，C项正确；材料强调的是世俗王权的加强，“神灵崇拜的淡化”虽有一定道理但不符合材料主旨，排除A项；此时神权思想依然存在，而且材料强调的是殷商王权的提升，不符合人本主义的内涵，排除B项；原始宗教依旧存在，并未完全瓦解，排除D项。故选C项。 3. 先秦时期，秦国被封于西北，长期与戎狄杂处；楚国地处江汉，周昭王曾三次率诸侯伐楚。但秦人和楚人都称自己是颛顼（传说为黄帝之孙）的后代，并积极参加中原诸侯的会盟。这一现象（ ） A. 体现了东南地区华夏共祖观念的萌生 B. 表明统一多民族国家形成 C. 表明传统华夷观念已退出历史舞台 D. 反映出华夏认同感的加强 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料概括可知：秦国和楚国虽处边疆，但自称黄帝后代并参与中原会盟，这种秦楚通过追溯华夏祖先、参加政治会盟形式，使得边缘族群主动融入华夏文化圈，反映出华夏认同感的加强，D项正确；“东南地区”与秦国（西北）不符，且共祖观念非仅东南萌生，排除A项；“统一多民族国家形成”在秦朝建立之后，时间不符，排除B项；“华夷观念退出”错误，春秋战国华夷之辨仍存，秦楚行为恰为突破此界限的努力，排除C项。故选D项。 4. 秦政权制定多种律令来保障文书的制作、传递与保存、其中文书制作的格式和规范称为“式”。例如，里耶秦简中的行政文书，就严格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代（ ） A. 统一了文字度量衡 B. 依靠严刑峻法统治 C. 文书行政的标准化 D. 地方治理日趋完善 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。据材料可知，秦政权制定的“式”作为文书制作的格式和规范，里耶秦简中的行政文书严格遵循“式”的要求，这说明了秦代文书行政的标准化，C项正确；统一文字度量衡主要是在文字、长度、容量和重量等方面的统一，与“式”所体现的文书制作格式和规范不是同一范畴，排除A项；“式”的推行重点在于规范文书行政，而非强调严刑峻法统治，排除B项；“式”不仅仅针对地方的治理，且材料中不能看到不断完善的趋势，排除D项。故选C项。 5. 东汉多数县域沿袭前朝，如青州、并州刺史部所辖诸县在西汉就已设置，部分甚至源于商周的封国、方国。这表明（ ） A. 边疆地区经济开发的复杂性 B. 地方行政区划延续的稳定性 C. 郡县制代替分封制的必然性 D. 中原王朝征伐四方的扩张性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉时期（中国）。根据材料可知，“东汉多数县域沿袭前朝，如青州、并州刺史部所辖诸县在西汉就已设置，部分甚至源于商周的封国、方国”能够看出，从商周时期的封国、方国，到西汉的县，再到东汉的县域，地方行政区划在较长时间内存在延续性，体现了地方行政区划延续的稳定性，B项正确；题干中主要阐述的是东汉县域设置沿袭前朝的情况，并未涉及边疆地区经济开发相关内容，排除A项；题干强调的是县域设置的沿袭，而不是郡县制代替分封制的过程及必然性，话题不一致，排除C项；题干中没有任何信息表明中原王朝征伐四方及其扩张性，所描述的核心是县域设置的传承，排除D项。故选B项。 6. 南北朝时期，饮茶盛行于南方，茶在北方被称为酪奴，意为“酪的奴婢”。唐宋诗人常以“酪奴”示风雅之趣，如“斋房闲试酪奴春，白公睡阁幽如画。”据此推知（ ） A. 南北方饮食习惯趋于一致 B. 民族交融促进文化认同 C. 北方经济文化影响力下降 D. 国家统一推动商贸发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，南北朝时期是民族大交融时期，到唐宋时期，原本北方带有贬低意味称呼的“酪奴”，唐宋诗人却以“酪奴”示风雅之趣。这体现了随着民族交融，南方饮茶文化在北方得到传播和认可，北方文化对南方饮茶文化从之前可能的排斥（用“酪奴”贬低）转变为接受和欣赏，促进了文化认同，B项正确；南北朝时期饮茶盛行于南方，北方把茶称为“酪奴”，说明南北饮食存在差异，排除A项；题干中主要围绕的是饮茶文化以及“酪奴”称呼所反映的文化现象，并没有直接体现北方经济文化影响力下降，排除C项；南北朝时期国家是分裂的，唐宋时期虽然有不同阶段的统一情况，但题干中“酪奴”相关文化现象主要是文化层面的变化，并非是因为国家统一推动商贸发展导致的（题干未体现商贸发展相关内容），排除D项。故选B项。 7. 唐德宗建中元年（公元780年），农民归附政府户籍的数量激增。更多的小农在从事农业生产的同时开始兼营手工业和商业，部分失去土地的农民弃农经商，或靠佣工维持生计。这些现象反映了（ ） A. 传统的经济结构逐渐瓦解 B. 农业的多种经营日益兴盛 C. 以庸代役促进农业商品化 D. 赋税政策调整活跃了经济 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。据材料并结合所学可知，建中元年（公元780年），由于土地兼并，均田制被破坏，导致租庸调制无法维系，唐政府实施了两税法，赋税征收“唯以资产为宗，不以丁身为本”，进一步放松了对农民的人身束缚，进而提高了社会的经济活力，D项正确；鸦片战争后，我国以自给自足的自然经济为主的经济结构逐渐瓦解，排除A项；材料反映的是农民职业选择逐渐多元化，与农业多种经营无关，排除B项：唐初的租庸调制，开始以庸代役，而材料强调的是两税法，排除C项。故选D项。 8. 唐朝以“四善二十七最”考核官员，“四善”为“德义有闻、清慎明著、公平可称，恪勤匪懈”；“二十七最”是针对各个部门提出的具体要求。“……进考之人，皆有定限，苟无其功，不要充数”。唐朝对官员的考核（ ） A. 恪守儒法观念 B. 注重德能结合 C. 突出道德操守 D. 形式灵活多样 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，“四善”侧重于道德品行，体现“德”；“二十七最”针对各部门职责提出具体要求，侧重才能政绩，体现“能”；“进考之人，皆有定限，苟无其功，不要充数”也强调要有实际功绩。由此可见，唐代明确规定官员考核标准是品德和才能，B项正确；材料体现不出法家思想对官员考核的影响，排除A项；“四善”体现了对道德的重视，但“二十七最”以及强调功绩的要求表明，唐朝的官员考核并非单纯突出道德操守，排除C项；材料仅涉及了“四善二十七最”以及对功绩的要求，并没有体现出考核形式多样及灵活的特点，排除D项。故选B项。 9. 明朝在西南边疆推行“土流并治”，规定土司承袭须经中央批准，“无子者妻女亦可继职”，同时“流官掌印，土官佐贰”。万历年间，水西土司安国亨因争袭内乱，朝廷派流官平息后“裂其地为十二，分授诸子”。以上现象集中反映（ ） A. 改土归流消除边疆隐患 B. 制度创新保障社会稳定 C. 中央权威主导边疆管理 D. 民族自治获得法律确认 【答案】C 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是明朝的中国。根据材料可知，明朝的“土流并治”政策下，土司承袭需中央批准、流官掌印。面对土司内乱，朝廷派遣流官平息后将土司封地分授给诸子，这说明在“土流并治”政策下，中央对于西南边疆的控制力加强，即中央权威主导边疆管理，C项正确；改土归流并不能消除边疆隐患，A项表述绝对，排除A项；“土流并治”背景下依然出现了土司内乱，因此制度创新保障社会稳定表述绝对，排除B项；“土流并治”并非民族自治，排除D项。故选C项。 10. 乾隆三十年，国史馆修人物传，高宗改变了清初的评价标准，对于明末诸臣黄道周、史可法等，肯定他们的“臣节”，给予了较高评价；对于降清的一些人，却予以了否定。这样做旨在（ ） A. 弘扬儒学正统 B. 整顿官场风气 C. 强化集权统治 D. 提升官员素质 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据材料可知，乾隆改变了清初的评价标准，肯定明末诸臣的“臣节”，其宣扬的是忠君爱国的精神，目的是强化集权统治，C项正确；统治者采取措施的目的是巩固统治，而非弘扬儒学正统，排除A项；整顿官场风气是现象，而非目的，排除B项；提升官员素质是目的，而非统治者的根本目的，排除D项。故选C项。 11. 公元前3世纪，古埃及托勒密王朝修建法洛斯灯塔。有研究指出，灯塔下层仿效巴比伦的层塔建筑，高71米；中、上层高41米，呈八角状；塔顶矗立着希腊海神波塞冬的青铜铸像。这一建筑体现出（ ） A. 神权王权的紧密结合 B. 异质文明的层叠交融 C. 希腊城邦的殖民印记 D. 早期文明的多元一体 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代埃及。根据材料可知，法洛斯灯塔下层仿效巴比伦层塔建筑，中上层呈希腊风格的八角状，塔顶为希腊海神像，说明该建筑融合了巴比伦、希腊和埃及本土的建筑元素，体现不同文明元素的叠加交融，B项正确；法洛斯灯塔主要体现不同文明的交融，未提及神权与王权的结合，排除A项；希腊城邦殖民活动集中于公元前8—6世纪的地中海区域，而托勒密王朝是希腊化王国，法洛斯灯塔属于希腊化时代文化传播的产物，与早期城邦殖民无直接关联，排除C项；早期文明多元一体指新石器时代至青铜时代各文明的独立发展与共性，而材料中灯塔属于公元前3世纪的文明交融成果，时间与内涵均不符，排除D项。故选B项。 12. 古代波斯、马其顿亚历山大和罗马所建立的都是横跨欧、亚、非的大帝国。它们都由蕞尔小邦发展起来，经历了从小到大、从边陲到中心、后来者居上但又终究分崩离析的过程。据此可知（ ） A. 城邦制度是帝国发展的源头 B. 地理环境影响了帝国的兴衰 C. 帝国实现了东西方文化融合 D. 军事征服难以维系长期稳定 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（亚非欧）。根据题干“它们都由蕞尔小邦发展起来，经历了从小到大、从边陲到中心、后来者居上但又终究分崩离析的过程”可知，这些帝国都经历了对外扩张，并且都建立了横跨欧亚非的大帝国，但又都分崩离析，说明它们依赖军事征服建立统治，但缺乏长期有效的治理手段来维持庞大疆域的稳定，D项正确；波斯帝国并非起源于城邦制度，而是君主制王国，排除A项；题干未涉及地理环境的具体作用，重点在扩张与崩溃的过程，排除B项；材料中横跨欧亚非的帝国在客观上可能会促进东西方文化的交流与融合，但“实现”说法过于绝对，排除C项。故选D项。 13. 11至13世纪，法国一些城镇的居民联合起来，要求他们所依附的封建主或君主给予他们一些特权，允许他们不再交纳向农民征收的各项费用，并聚在一起达成了属于“公众”的协定，法国历史学家将其称为“公社运动”，运动涉及整个西欧。“公社运动”的发展说明西欧（ ） A. 封建秩序受到挑战 B. 王权的不断衰弱 C. 民族国家逐步成形 D. 农民地位的提升 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：11至13世纪。根据材料并结合所学知识可知，市民通过抗争要求自治和免税，直接冲击了封建领主对城市的控制权（如征税权、司法权），削弱了封建等级制度，符合题干“不再交纳封建费用”“达成公众协定”的表述，A项正确；该时期王权往往支持公社运动（如法国国王颁发特许状），借此削弱地方封建领主势力，加强中央集权。因此王权并未衰弱，反而在博弈中逐渐强化，排除B项；民族国家形成于15世纪后（如英法百年战争促进民族意识），与11—13世纪的城市自治运动无直接关联，排除C项；要求封建主或君主允许城市居民不再交纳向农民征收的费用，体现不出农民地位提升，排除D项。故选A项。 14. 10世纪时，因帮助朝廷镇压地方势力的叛乱，武士获得日本特权统治阶级地位。12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立幕府，从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。这表明当时日本（ ） A. 天皇掌握国家实际权力 B. 武士集团成为国家统治支柱 C. 中央集权体制得到加强 D. 庄园经济地位逐渐得到提高 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：10至12世纪的日本。根据材料可知，武士通过军事力量帮助朝廷平叛，进而获得政治特权，最终建立幕府垄断国家权力（如军事、财政等）。这表明武士集团取代传统贵族，成为国家统治的核心力量，B项正确；幕府建立后，幕府首领（征夷大将军）成为实际统治者，天皇仅保留名义上的权威，实际权力掌握在武士集团手中，排除A项；幕府政治本质上是封建领主制，地方领主（大名）拥有领地和军事力量，中央集权被削弱，排除C项；材料主要围绕武士集团的政治权力演变，未直接涉及庄园经济的发展，排除D项。故选B项。 15. 普法战争后，法国体操协会数量由1873年的9个增加到了1899年的809个，地方体操协会的名称有哨兵、尚武、传令兵、先锋等，在体操运动中开始编排集体演唱来推动活动进展。这表明法国的体操运动（ ） A. 采取了军事管理方式 B. 体现了爱国主义色彩 C. 普及了公平竞争意识 D. 推动了国防力量提升 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项型选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是（19世纪法国）。根据“地方体操协会的名称有哨兵、尚武、传令兵、先锋等，在体操运动中开始编排集体演唱来推动活动进展。”可以看出，普法战争后，法国战败，民族危机严重，激起了法国民众的爱国热情，希望通过开展体操运动，增强体质，提升民族的拼搏精神，因此体现出爱国主义色彩，B项正确；材料只涉及到出现很多体操协会数量增加及名称等信息，至于如何管理，材料中并没有表明，排除A项；普及的说法太绝对，而且其目的也不是为了提升公民的公平竞争意识，排除C项；体操不属于国防领域，不能提升国防力量，排除D项。故选B项。 16. 中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇，一些新设学校特别注重对学生德智体美的教育，古典文学和自然科学课程的地位明显提高。这一现象（ ） A. 根植于西欧的历史文化传统 B. 表明西欧出现人文精神萌芽 C. 说明奴隶主和奴隶矛盾加剧 D. 体现了资产阶级的价值追求 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问句，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：中世纪后期西欧。据材料信息可知，在中世纪后期学校教育打破宗教神学的束缚，“注重对学生德智体美的教育，古典文学和自然科学课程的地位明显提升”，说明随着工商业的发展，教育越来越重视人的价值和自然科学的发展，符合资产阶级提升自身地位和发展经济的利益需求，D项正确；材料中的现象出现是资本主义经济发展的产物，并非西欧的历史文化传统，排除A项；14世纪开始的文艺复兴运动宣扬人文精神，材料时间为中世纪后期，不能判断此时期是萌芽时期，排除B项；西欧并没有否定对宗教的信仰，C项表述与材料无关，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本题共3小题，共52分．其中17题18分，18题22分，19题各12分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 早期罗马人使用阴历（按月球围绕地球运行周期计算的历法），每月29或30天，每两年插入一个闰月，闰年377天，其中最后12天举行祭祀。闰月的添加由罗马神官们自行决定。公元前45年1月1日，罗马独裁官儒略·凯撒按阳历（按地球围绕太阳运行周期计算的历法）发布新历，史称“儒略历”，每年实际时间比公转周期长11分14秒。至1582年，误差已累积10天，教会发行的日历与各地实测的时间不一，严重影响宗教及商贸活动。愤怒的罗马教皇格列高里十三世宣布改历，规定把儒略历1582年10月4日的下一天定为格列历10月15日，中间跳过10天。并修改了置闰法则，使每年平均为365.2425日，与公转周期十分接近，可以保证到公元5000年前后误差不超过1天。格列历成为国际通用的历法，又被称为“公历”，沿用至今。 ——摘编自爱德华·吉本《罗马古代历法史》 材料二 中国古代历法不是纯阴历，而是阴阳合历。汉武帝时期众多天文学家编订的《太初历》，第一次把二十四节气纳入历法，以适应农时。元代郭守敬根据多年的天文观测与演算制定的《授时历》，定一回归年为365.2425日，是我国古代最精确的历法，和现代世界通用的公历完全相同，并且被朝鲜、越南、缅甸等国使用。中国古代历法，担负着“记日望月、敬授民时”的重任，使中国人较早地掌握了昼夜、月相和季节的变化规律，确立了科学的时间计量方法，孕育了中华民族与天地和谐共生、待万物诚信守时的伟大品质。1949年，中华人民共和国成立，采用公历，以国际时区东八区的区时（北京时间）为中国统一的标准时间。 ——摘编自张培瑜《中国历法史话》 （1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代历法与罗马历法的异同。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析中国古代历法对中华文明发展的影响。 （3）根据材料并结合所学知识，简析北京时间确立的政治意义。 【答案】（1）同：受政治因素影响；与经济活动有关；产生深远影响。 异：中国古代历法采用阴阳合历，罗马历法逐步由阴历发展到阳历；中国古代历法由政府主导，罗马历法受神官和教会影响；中国古代历法主要服务于农事，罗马历法服务于宗教、商贸活动；中国古代历法曾推广到周边国家，罗马历法成为国际通用历法。 （2）影响：有利于国家治理；推动了农耕文明的发展；培育了中华民族独特的精神品质。 （3）意义：巩固新生人民政权；维护多民族国家统一；有利于对外交往。 【解析】 【详解】（1）同：根据”教会发行的日历与各地实测的时间不一，严重影响宗教及商贸活动“等信息可从政治、经济、影响等角度概括得出受政治因素影响；与经济活动有关；产生深远影响。异：根据”中国古代历法不是纯阴历，而是阴阳合历”“早期罗马人使用阴历”可得出中国古代历法采用阴阳合历，罗马历法逐步由阴历发展到阳历；根据“汉武帝时期众多天文学家编订的《太初历》”“教会发行的日历与各地实测的时间不一，严重影响宗教及商贸活动。愤怒的罗马教皇格列高里十三世宣布改历”可得出中国古代历法由政府主导，罗马历法受神官和教会影响；根据“使中国人较早地掌握了昼夜、月相和季节的变化规律，确立了科学的时间计量方法，孕育了中华民族与天地和谐共生、待万物诚信守时的伟大品质。”“教会发行的日历与各地实测的时间不一，严重影响宗教及商贸活动”并结合所学可得出中国古代历法主要服务于农事，罗马历法服务于宗教、商贸活动；根据材料和所学可得出中国古代历法曾推广到周边国家，罗马历法成为国际通用历法。 （2）影响：结合材料的内容可从有利于国家治理；推动了农耕文明的发展；培育了中华民族独特的精神品质等角度概括。 （3）意义：根据所学可从巩固新生人民政权；维护多民族国家统一；有利于对外交往等方面概括。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 英国的教区和社区沿袭了乡村自治传统，其最高权力机构为教区大会或村民大会。自治模式分为两类：人口低于300人的地区，行政权由教区大会直接行使；超过300人的地区则选举产生教区议会，下设官员及各类行政事务委员会。委员会吸纳具备专业能力的非议员民众参与，以此提升管理的专业性与效率。法国市镇议会由普选产生，所有具备选举权的公民均可参选，但禁止家庭成员同时任职，且公职人员不得任议员。市镇议会选举产生市镇政府，通常由镇长及若干助理组成。镇长职责涵盖公共事业管理、治安维护及农业生产组织。这种分权模式既体现现代民主原则，又保留了基层治理的务实性。 ——摘编自赵玮铖《中世纪晚期至近代早期西欧乡村自治研究》 （1）根据材料，概括英国与法国地方自治体系的主要差异。 （2）根据材料并结合所学知识，分析两国地方自治模式差异形成的历史背景。 【答案】（1）差异：英国依人口规模，小地区教区大会直掌行政权，大地区选举教区议会；法国市镇议会普选产生，镇长由议会任命但不负责。 （2）历史背景：英国：自治传统源远流长；资本主义经济发展；民主政治影响。法国：启蒙思想；大革命冲击；中央集权与自治博弈影响。      【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是中世纪晚期至近代早期的英国、法国。根据材料“最高权力机构为教区大会或村民大会。自治模式分为两类：人口低于300人的地区，行政权由教区大会直接行使；超过300人的地区则选举产生教区议会”可知，英国依人口规模，小地区教区大会直掌行政权，大地区选举教区议会；根据材料“市镇议会由普选产生，所有具备选举权的公民均可参选”、“公职人员不得任议员。市镇议会选举产生市镇政府”可知，法国市镇议会普选产生，镇长由议会任命但不负责。 【小问2详解】 本题背景题。时空是中世纪晚期至近代早期的英国、法国。英国：根据材料“英国的教区和社区沿袭了乡村自治传统”并结合所学可得出，自治传统源远流长；根据所学可得出，资本主义经济发展；民主政治影响。法国：根据材料“法国市镇议会由普选产生，所有具备选举权的公民均可参选，但禁止家庭成员同时任职，且公职人员不得任议员”并结合所学可得出，启蒙思想影响法国地方自治；根据所学可得出，大革命冲击影响法国地方自治；根据材料“这种分权模式既体现现代民主原则，又保留了基层治理的务实性。”并结合所学可得出，中央集权与自治博弈影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料世博会变迁情况简表 时间 主题关键词 主办国（举办次数） 19世纪50年代至1915年 工业、农业、艺术、帝国成就、重大历史事件周年纪念（独立、革命、发现新大陆、拓殖、运河 通航等） 法（5）、美（4）、英（3）、其他（3） 1925—1939年 现代工业、发展、进步、和平、艺术和技术、建设明天 美（3）、法（2）、比（1） 1958—1970年 科学、文明、人道主义、人类、文化交流、进步与和谐 美（3）、比（1）、加（1）、日（1） 1971—2015年 能源、环境、海洋、人与自然、持续发展、地球、城市、科技时代 日（4）、美（3）、西（2）、韩（2）、其 他（9） ——摘编自朱运海《世博会主题变迁研究》 世博会被誉为世界经济、科技和文化界的“奥林匹克”盛会。根据材料并结合所学知识，提炼一个论题，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰） 【答案】论题：20世纪二三十年代，“和平”“建设明天”等主题反映了世界政治经济形势的急剧变化。 论述：1929年至1933年世界性的经济危机爆发，资本主义世界陷入长期的经济大萧条之中，德、意、日等法西斯国家通过战争寻找出路。日本发动侵华战争，德国积极扩军备战。法西斯国家的行动破坏了凡尔赛—华盛顿体系，加剧了世界形势的紧张，英、法、美等国采取“绥靖政策”，世界正一步步走向战争。世博会上出现的“和平”“建设明天”等主题反映出当时人们对经济复苏和政治稳定的向往。 结论：这一时期世界经济受到重创，政治形势日趋严峻，世博会的主题变化等正是受此影响的结果。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。根据表格中的信息“工业”“现代工业”可提取出工业革命；根据表格中的信息“帝国成就”“和平”可提取出“国际形势”；根据表格中的信息“进步与和谐”“持续发展”可提取出发展理念；且根据主办国，可发现前主要为欧美国家，后逐步出现亚洲国家。根据以上分析，可提取相互关联的关键词，拟定论题，并结合史实进行论述。例如，可以“20世纪二三十年代，“和平”“建设明天”等主题反映了世界政治经济形势的急剧变化展开论述。结合所学可知，1929年至1933年世界性的经济危机爆发，资本主义世界陷入长期的经济大萧条之中，德、意、日等法西斯国家通过战争寻找出路。日本发动侵华战争，德国积极扩军备战。法西斯国家的行动破坏了凡尔赛—华盛顿体系，加剧了世界形势的紧张，英、法、美等国采取“绥靖政策”，世界正一步步走向战争。世博会上出现的“和平”“建设明天”等主题反映出当时人们对经济复苏和政治稳定的向往。最后进行总结，这一时期世界经济受到重创，政治形势日趋严峻，世博会的主题变化等正是受此影响的结果。也可根据，19世纪50年代至1915年，“工业”“帝国成就”等主题反映了欧美资本主义工业强国的世界影响力展开论述。结合所学可知，19世纪中叶，以英国为首的主要资本主义国家相继完成了第一次工业革命，人类步入“蒸汽时代”。作为资本主义工业强国的英、法在此后几十年里多次举办了世博会，展现了强大的国力，宣传了工业建设的伟大成就。19世纪中后期，随着第二次工业革命的展开，以美国为代表的资本主义国家实力进一步增强，先后进入帝国主义阶段，掀起瓜分世界的狂潮。19世纪末20世纪初，资本主义世界体系最终形成，世博会也成为帝国主义国家展现其帝国罪恶的舞台。最后进行总结，这一时期的世博会主要由欧美资本主义工业强国包办，这是世界政治经济形势发展的反映。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 秘密★启用前【考试时间：2025年10月21日09:00~10:15】 字节精准教育联盟·MYS高中2023级第一次诊断性考试模拟试题历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将答题卡上的项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.考试结束后，请交回答题卡，试题卷自行保存。 一．单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项符合要求。 1. 西周时期的青铜器铭文，内容多为称颂周王，但东周时期的青铜器铭文内容多为联谊婚姻、夸耀祖先之类，“唯王某年”的铭文纪年方式也变成“佳正月初吉丁亥”等句式。这反映了（ ） A. 原始民主传统得以保留 B. 社会经济与社会结构变动 C. 官僚政治取代贵族政治 D. 青铜器铸造工艺不断完善 2. 《史记》记载：（商王）武乙仰而射之，命曰“射天”。传说中纣王也曾引弓射天。这反映了当时（ ） A. 神灵崇拜的淡化 B. 人本精神的酝酿 C. 世俗王权的加强 D. 原始宗教的瓦解 3. 先秦时期，秦国被封于西北，长期与戎狄杂处；楚国地处江汉，周昭王曾三次率诸侯伐楚。但秦人和楚人都称自己是颛顼（传说为黄帝之孙）的后代，并积极参加中原诸侯的会盟。这一现象（ ） A. 体现了东南地区华夏共祖观念的萌生 B. 表明统一多民族国家形成 C. 表明传统华夷观念已退出历史舞台 D. 反映出华夏认同感的加强 4. 秦政权制定多种律令来保障文书的制作、传递与保存、其中文书制作的格式和规范称为“式”。例如，里耶秦简中的行政文书，就严格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代（ ） A. 统一了文字度量衡 B. 依靠严刑峻法统治 C. 文书行政的标准化 D. 地方治理日趋完善 5. 东汉多数县域沿袭前朝，如青州、并州刺史部所辖诸县在西汉就已设置，部分甚至源于商周的封国、方国。这表明（ ） A. 边疆地区经济开发的复杂性 B. 地方行政区划延续的稳定性 C. 郡县制代替分封制的必然性 D. 中原王朝征伐四方的扩张性 6. 南北朝时期，饮茶盛行于南方，茶在北方被称为酪奴，意为“酪的奴婢”。唐宋诗人常以“酪奴”示风雅之趣，如“斋房闲试酪奴春，白公睡阁幽如画。”据此推知（ ） A. 南北方饮食习惯趋于一致 B. 民族交融促进文化认同 C. 北方经济文化影响力下降 D. 国家统一推动商贸发展 7. 唐德宗建中元年（公元780年），农民归附政府户籍的数量激增。更多的小农在从事农业生产的同时开始兼营手工业和商业，部分失去土地的农民弃农经商，或靠佣工维持生计。这些现象反映了（ ） A. 传统的经济结构逐渐瓦解 B. 农业的多种经营日益兴盛 C. 以庸代役促进农业商品化 D. 赋税政策调整活跃了经济 8. 唐朝以“四善二十七最”考核官员，“四善”为“德义有闻、清慎明著、公平可称，恪勤匪懈”；“二十七最”是针对各个部门提出的具体要求。“……进考之人，皆有定限，苟无其功，不要充数”。唐朝对官员的考核（ ） A. 恪守儒法观念 B. 注重德能结合 C. 突出道德操守 D. 形式灵活多样 9. 明朝在西南边疆推行“土流并治”，规定土司承袭须经中央批准，“无子者妻女亦可继职”，同时“流官掌印，土官佐贰”。万历年间，水西土司安国亨因争袭内乱，朝廷派流官平息后“裂其地为十二，分授诸子”。以上现象集中反映（ ） A. 改土归流消除边疆隐患 B. 制度创新保障社会稳定 C. 中央权威主导边疆管理 D. 民族自治获得法律确认 10. 乾隆三十年，国史馆修人物传，高宗改变了清初的评价标准，对于明末诸臣黄道周、史可法等，肯定他们的“臣节”，给予了较高评价；对于降清的一些人，却予以了否定。这样做旨在（ ） A. 弘扬儒学正统 B. 整顿官场风气 C. 强化集权统治 D. 提升官员素质 11. 公元前3世纪，古埃及托勒密王朝修建法洛斯灯塔。有研究指出，灯塔下层仿效巴比伦的层塔建筑，高71米；中、上层高41米，呈八角状；塔顶矗立着希腊海神波塞冬的青铜铸像。这一建筑体现出（ ） A. 神权王权的紧密结合 B. 异质文明的层叠交融 C. 希腊城邦的殖民印记 D. 早期文明的多元一体 12. 古代波斯、马其顿亚历山大和罗马所建立的都是横跨欧、亚、非的大帝国。它们都由蕞尔小邦发展起来，经历了从小到大、从边陲到中心、后来者居上但又终究分崩离析的过程。据此可知（ ） A. 城邦制度是帝国发展的源头 B. 地理环境影响了帝国的兴衰 C. 帝国实现了东西方文化融合 D. 军事征服难以维系长期稳定 13. 11至13世纪，法国一些城镇的居民联合起来，要求他们所依附的封建主或君主给予他们一些特权，允许他们不再交纳向农民征收的各项费用，并聚在一起达成了属于“公众”的协定，法国历史学家将其称为“公社运动”，运动涉及整个西欧。“公社运动”的发展说明西欧（ ） A. 封建秩序受到挑战 B. 王权的不断衰弱 C. 民族国家逐步成形 D. 农民地位的提升 14. 10世纪时，因帮助朝廷镇压地方势力的叛乱，武士获得日本特权统治阶级地位。12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立幕府，从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。这表明当时日本（ ） A. 天皇掌握国家实际权力 B. 武士集团成为国家统治支柱 C. 中央集权体制得到加强 D. 庄园经济地位逐渐得到提高 15. 普法战争后，法国体操协会数量由1873年的9个增加到了1899年的809个，地方体操协会的名称有哨兵、尚武、传令兵、先锋等，在体操运动中开始编排集体演唱来推动活动进展。这表明法国的体操运动（ ） A. 采取了军事管理方式 B. 体现了爱国主义色彩 C. 普及了公平竞争意识 D. 推动了国防力量提升 16. 中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇，一些新设学校特别注重对学生德智体美的教育，古典文学和自然科学课程的地位明显提高。这一现象（ ） A. 根植于西欧的历史文化传统 B. 表明西欧出现人文精神萌芽 C. 说明奴隶主和奴隶矛盾加剧 D. 体现了资产阶级的价值追求 二、非选择题：本题共3小题，共52分．其中17题18分，18题22分，19题各12分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 早期罗马人使用阴历（按月球围绕地球运行周期计算的历法），每月29或30天，每两年插入一个闰月，闰年377天，其中最后12天举行祭祀。闰月的添加由罗马神官们自行决定。公元前45年1月1日，罗马独裁官儒略·凯撒按阳历（按地球围绕太阳运行周期计算的历法）发布新历，史称“儒略历”，每年实际时间比公转周期长11分14秒。至1582年，误差已累积10天，教会发行的日历与各地实测的时间不一，严重影响宗教及商贸活动。愤怒的罗马教皇格列高里十三世宣布改历，规定把儒略历1582年10月4日的下一天定为格列历10月15日，中间跳过10天。并修改了置闰法则，使每年平均为365.2425日，与公转周期十分接近，可以保证到公元5000年前后误差不超过1天。格列历成为国际通用的历法，又被称为“公历”，沿用至今。 ——摘编自爱德华·吉本《罗马古代历法史》 材料二 中国古代历法不是纯阴历，而是阴阳合历。汉武帝时期众多天文学家编订的《太初历》，第一次把二十四节气纳入历法，以适应农时。元代郭守敬根据多年的天文观测与演算制定的《授时历》，定一回归年为365.2425日，是我国古代最精确的历法，和现代世界通用的公历完全相同，并且被朝鲜、越南、缅甸等国使用。中国古代历法，担负着“记日望月、敬授民时”的重任，使中国人较早地掌握了昼夜、月相和季节的变化规律，确立了科学的时间计量方法，孕育了中华民族与天地和谐共生、待万物诚信守时的伟大品质。1949年，中华人民共和国成立，采用公历，以国际时区东八区的区时（北京时间）为中国统一的标准时间。 ——摘编自张培瑜《中国历法史话》 （1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代历法与罗马历法的异同。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析中国古代历法对中华文明发展的影响。 （3）根据材料并结合所学知识，简析北京时间确立的政治意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 英国的教区和社区沿袭了乡村自治传统，其最高权力机构为教区大会或村民大会。自治模式分为两类：人口低于300人的地区，行政权由教区大会直接行使；超过300人的地区则选举产生教区议会，下设官员及各类行政事务委员会。委员会吸纳具备专业能力的非议员民众参与，以此提升管理的专业性与效率。法国市镇议会由普选产生，所有具备选举权的公民均可参选，但禁止家庭成员同时任职，且公职人员不得任议员。市镇议会选举产生市镇政府，通常由镇长及若干助理组成。镇长职责涵盖公共事业管理、治安维护及农业生产组织。这种分权模式既体现现代民主原则，又保留了基层治理的务实性。 ——摘编自赵玮铖《中世纪晚期至近代早期西欧乡村自治研究》 （1）根据材料，概括英国与法国地方自治体系的主要差异。 （2）根据材料并结合所学知识，分析两国地方自治模式差异形成的历史背景。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料世博会变迁情况简表 时间 主题关键词 主办国（举办次数） 19世纪50年代至1915年 工业、农业、艺术、帝国成就、重大历史事件周年纪念（独立、革命、发现新大陆、拓殖、运河 通航等） 法（5）、美（4）、英（3）、其他（3） 1925—1939年 现代工业、发展、进步、和平、艺术和技术、建设明天 美（3）、法（2）、比（1） 1958—1970年 科学、文明、人道主义、人类、文化交流、进步与和谐 美（3）、比（1）、加（1）、日（1） 1971—2015年 能源、环境、海洋、人与自然、持续发展、地球、城市、科技时代 日（4）、美（3）、西（2）、韩（2）、其 他（9） ——摘编自朱运海《世博会主题变迁研究》 世博会被誉为世界经济、科技和文化界的“奥林匹克”盛会。根据材料并结合所学知识，提炼一个论题，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $