精品解析:四川省成都市新津区成外学校2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题
2025-10-22
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内容正文:
新津成外2025—2026学年度第一学期高一年级10月份月考历史试题
一、选择题(每题3分,共16小题,共计48分)
1. 考古学家在北京人遗址发现四层面积较大且较厚的灰烬层。这一发现,说明当时北京人的生产生活状况是( )
A. 种植水稻 B. 已学会用火
C. 烧制彩陶 D. 铸造青铜器
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:旧石器时代(中国)。据材料并结合所学知识可知,距今约70至20万年的北京人遗址属于旧石器时代,遗址发现的“较大且较厚的灰烬层”说明他们已经学会用火,B项正确;距今约1万年前,人类进入新石器时代,开始出现原始农业,排除A项;烧制彩陶也是在新石器时代,排除C项;铸造青铜器是夏商周时期,排除D项。故选B项。
2. 陶寺遗址在中国黄河中游地区,年代约为公元前200年至公元前1900年。遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器。从发掘的成果来看,陶寺社会阶级阶层分化比较明显。据此有专家认为,当时
A. 已具备国家的初始形态 B. 社会开始产生贫富差别
C. 进入奴隶社会鼎盛时期 D. 传统农耕经济相对发达
【答案】A
【解析】
【详解】根据“遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器。从发掘的成果来看,陶寺社会阶级阶层分化比较明显。”可得出遗址中已经出现了早期国家的一些特征,如宫殿建筑、礼器(礼仪制度),以及阶级阶层分化,说明已具备国家的初始形态,A项正确;“开始”的说法错误,排除B项;材料不能反映当时是奴隶社会的鼎盛时期,排除C项;材料没有涉及到农耕的内容,排除D项。故选A项。
3. 如表是有关夏初王位传承的记载。据两则史料可得出的共同结论是( )
史料
出处
益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启
《史记·夏本纪》
启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之
《战国策·燕策一》
A. 益禅让王位于启 B. 启武力夺取王位 C. 启继承了王位 D. 禹禅让王位于启
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词,可知本题是正向题,根据材料主题干的时间信息可知准确时空是:夏初(中国)。根据材料概括可知:根据表格中的信息可知,虽然启继承王位的方式有所差异,但最终是启取代益继承了禹的王位,C项正确;《战国策·燕策一》中涉及的是启通过战争的方式夺得了王位,而非禅让,排除A项;《史记·夏本纪》中认为启的王位是由益禅让的,而非武力取得,排除B项;材料涉及的是启与益的王位争夺,未涉及禹禅位于启,排除D项。故选C项。
4. 夏商时期,天子只能有效控制以都城为中心的地区,在那里设官进行直接的治理;对都城以外的地区,则分封众多方国的侯、伯,通过他们实行间接管辖。这说明当时( )
A. 分封制相当成熟 B. 君主专制得到强化 C. 禅让制依然流行 D. 王室统治力量有限
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:夏商时期(中国)。据材料“夏商时期,天子只能有效控制以都城为中心的地区,在那里设官进行直接的治理;对都城以外的地区,则分封众多方国的侯、伯,通过他们实行间接管辖”及所学知识可知,夏商时期,天子对都城中心的地区控制力较强,但对都城以外的地位控制力较弱,体现了王室统治力量有限,D项正确;西周时期形成了成熟的分封制,排除A项;夏商时期,最高统治集团尚未实现权力的高度集中,排除B项;夏朝建立后,世袭制就取代了禅让制,排除C项。故选D项。
5. 甲骨文主要是商人刻写的占卜记录,商王遇事必占卜。这反映了商代( )
A 青铜文化繁荣 B. 社会等级森严 C. 重视血缘关系 D. 神权色彩浓厚
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商代中国。根据材料可知,商人在决策事务时采用求天问卜的方式,以天意决定事务处理方式,体现出上天神权对国家事务的影响,D项正确;结合所学,商代青铜文化繁荣,特点“造型雄奇,纹饰华丽”,但材料侧重占卜问天突出的神权特征,选项不符合主旨,排除A项;社会等级突出的是国家政权对社会控制的表现,材料强调的则是占卜国事的神权特征,选项与材料主旨不符,排除B项;根据材料可知,占卜反映的是人与神的关系,与“血缘”无关,排除C项。故选D项。
6. 西周初期的分封,是以同姓宗亲为主,加上重要的姻亲、功臣,沿着周人的东、北、南三个方向,占据交通津要和重要农业生产地区。受分封的贵族及其族人迁出故地、移往他处,出于控制和开发封地的考虑,其移民人数必然不少。据此可知,分封制( )
A. 拓展了华夏文化认同疆域 B. 开创了中央集权的新模式
C. 结束了商代地方割据局面 D. 强化了周王对地方的监察
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空:西周初期。据题干材料可知主要结论:西周初期的分封制促进了王朝疆域的开拓,有利于周文化的传播与交流,拓展了华夏文化的认同疆域。A项正确;秦朝开创了中央集权的新模式,排除B项;西周分封制造成地方分裂割据,并不是结束了商代地方割据局面,排除C项;材料反映周王分封王族、功臣到地方,而不是对地方的监察,排除D项。故选A项。
7. 汉字姓氏以祖先封地,封国为姓氏的占很大比重。周武王灭商后,封舜的后代妫满于陈,划界建国。妫满死后被谥为陈胡公,其后代便以陈为姓氏。这源于西周实行的( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 礼乐制 D. 郡县制
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“封国为姓氏的占很大比重”结合所学知识可知,西周实行分封制,封到各地的诸侯,有的会以封地为姓氏,B项正确;西周并没有实行禅让制,排除A项;C项与材料主旨无关,排除C项;秦朝才实行郡县制,排除D项。故选B项。
8. 下图所示的内容是金文(铜器铭文)的“宗”字,从字形上分析,上面的宝盖是屋宇之形,“示”则是神主的象征。故《说文解字》云:“宗,尊祖庙也。”据此推断,周朝宗法制的重要特点是( )
A. 以血缘关系为纽带 B. 等级结构层次分明
C. 君权神授的色彩浓厚 D. 王权神权开始分离
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“从字形上分析,上面的宝盖是屋宇之形,‘示’则是神主的象征。故《说文解字》云:‘宗,尊祖庙也。’ ” 可知,宗法制的“宗”本意是指宗庙,结合所学可知,西周的宗法制是起源于原始社会的父系家长制,而父系家长制实际上是通过氏族内部血缘关系的亲疏确立的,A项正确;材料中的信息并未体现出宗法制的重要特点是等级结构层次分明,排除B项;材料未体现周朝宗法制的重要特点是君权神授的色彩浓厚,排除C项;根据材料“ ‘示’则是神主的象征。”并结合所学可知,早期政治制度具有神权色彩,排除D项。故选A项。
9. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”中国人强调“姓在名前”旨在说明( )
A. 郡县制影响深远 B. 中西方书写习惯不同
C. 专制主义的强大 D. 家族宗法制观念浓厚
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,中国人的姓名顺序与西方不同。结合所学可知,古代中国宗法制观念有浓厚的血缘色彩,家族重视血缘关系。因此,中国人把姓排在前,反映了宗族家族血缘色彩浓厚,D项正确;郡县制是地方行政机构,不影响姓名的顺序,排除A项;中国的姓名顺序反映家族血缘的特点,而书写习惯对中西姓名的顺序没有影响,排除B项;专制主义的强大是指君权的独裁专断,而与姓名顺序没有关系,排除C项。故选D项。
10. 甲骨文和金文所见“周”字,像疆域齐整的“田”或在“田”下加 了“口”字(如右图)。从周族的取名,可以推测周人( )
A. 擅长文字刻画 B. 注重农业生产 C. 善于商业活动 D. 精于青铜铸造
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:先秦(中国)。根据材料概括可知:“田”象征农田或土地划分,体现农业活动的痕迹,加“口”表示疆域管理或人口聚居,仍与农耕文明相关。这种字形结构与农田或疆域规划密切相关,表明周人注重农业生产,B项正确;材料侧重探究的是文字的含义,且材料未对其他时期的文字与周人的文字进行对比,无法得出擅长文字刻画,排除A项;材料没有信息表明此时的商业发展状况,排除C项;材料未涉及手工业青铜锻造的发展状况,无法得出精于青铜铸造,排除D项。故选B项。
11. 2011年3月28日,新开馆的中国国家博物馆根据史学界对 “司母戊鼎”内壁铭文(下图)的重新解读正式更名为“后母戊鼎”。史学界解读的依据和方法可能是
A. 进一步研究古代文献 B. 青铜器的纹饰与功能
C. 与同期青铜铭文对照 D. 研读古文字构造方法
【答案】C
【解析】
【详解】“后母戊”青铜方鼎(曾称“司母戊鼎”),因器腹部内壁铸有铭文“后母戊”而得名,“后母戊”是某位商王母亲的庙号,所以鼎更名的原因是与同期青铜铭文对照,C项正确;ABD项与材料无关,排除。故选C项。
12. 《左传·昭公三十二年》记载:“三后(虞、夏、商)之姓,于今庶。”《孟子·离娄章句下》记载:“君子之泽,五世而斩。”这表明春秋战国时期( )
A. 理学思想已经成熟 B. 分封制度初步确立
C. 宗法观念完全消失 D. 传统贵族走向衰落
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料“三后(虞、夏、商)之姓,于今为庶”“君子之泽,五世而斩”可知,春秋战国时期原来的帝王后裔变为了平民百姓,说明传统贵族走向衰落,D项正确;宋朝时才出现理学,排除A项;春秋战国时期分封制已经被破坏,排除B项;宗法观念完全消失说法过于绝对,排除C项。故选D项。
13. 张荫麟在《中国史纲》中提道:“秦地本是戎狄之区……直至孝公变法时,秦人还不脱戎狄之俗。例如他们还父兄子弟和姑媳妯娌同寝一室,这大约是沿着游牧时代以一个帐幕为一家的经济办法。这种陋俗经商鞅的严禁才消灭。”该论述中的秦国的社会转型表现在
A. 编制户口,加强国家管理
B. 奖励军功,取消世卿世禄制
C. 废除井田,承认土地私有制
D. 强制大家庭拆散为个体小家庭,推动小农经济发展
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查商鞅变法的相关内容,容易错选A,误认为强制大家庭拆散为个体小家庭是为了户籍改革,其实,是为了有利于小农经济的发展,稳定封建社会的经济基础,进而推动社会的转型,故选D,排除A;材料信息与奖励军功、废除井田无关,排除BC。
【点睛】解答本题关键信息“这种陋俗经商鞅的严禁才消灭”,联系所学商鞅变法的内容和影响分析解答。
14. 荀子认为人性本恶,性善是后天教化的结果,所以要用礼治来约束。他认为君主治国重在礼仪教化,应当“平政爱民”,但法治、刑罚也是治国的必要手段。据此可知,他的治国理念是( )
A. 以德治国 B. 无为而治 C. 礼法并重 D. 严刑峻法
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是战国(中国)。根据材料可知,礼法并重:题干中“礼义约束”对应“礼”,“法、刑罚为必要手段”对应“法”,体现礼与法都被重视,符合逻辑,C项正确;以德治国中的“德治”更强调儒家孔子、孟子对道德感化的侧重,且题干还提到“法、刑罚”,并非只靠“德”,排除A项;无为而治是道家的核心主张,与荀子思想无关,排除B项;严刑峻法是法家“重刑轻德”的极端主张,荀子是“礼法结合”,并非只推崇“严刑”,排除D项。故选C项。
15. 秦始皇在向东方巡视的过程中,进行了泰山封禅、祭祀名山和华夏先王等一系列活动。“东巡”开展的背景是( )
A. 战国局面的终结 B. 三公九卿的创制 C. 度量衡实现统一 D. 丝绸之路的开通
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是背景题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料“秦始皇在向东方巡视的过程中,进行了泰山封禅、祭祀名山和华夏先王等一系列活动。”结合所学知识可知,秦始皇于公元前221年统一六国,结束了春秋战国以来的分裂局面,建立秦朝。而东巡的核心目的是彰显皇权至高无上、宣示国家统一,其政治基础正是“战国局面的终结”,巡视东方原六国之地,通过封禅泰山、祭祀先王等活动,强化对新征服地区的控制与思想整合,A项正确;三公九卿制是秦朝中央官制,属于巩固统治的制度建设,与“东巡”的背景无直接关联,而且东巡的主要目的是政治宣威,而非官制本身,排除B项;东巡是统一后的政治行为,度量衡统一是统一后的具体举措,而非东巡的前提背景,排除C项;丝绸之路由汉武帝时期(公元前140年—前87年)张骞出使西域后逐步开通,晚于秦始皇东巡,排除D项。故选A项。
16. 秦朝时规定在书写文书时,如本朝代名、帝号或与皇帝言行有关的字等,在其前都要空一格或几格,或重新另起一行顶格书写,或另起一行高出数格书写。这反映出( )
A. 以德治国的思想 B. 与民休息的政策
C. 法律至上的理念 D. 皇权至上的特征
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据题干“在书写文书时,如本朝代名、帝号或与皇帝言行有关的字等,在其前都要空一格或几格,或重新另起一行顶格书写,或另起一行高出数格书写”,并结合所学知识可知,这种书写规定体现了对皇帝的尊敬,反映了秦朝皇权至上的特征,D项正确;题干主要体现的是秦朝在书写规范上对皇帝的尊崇,并未体现以德治国的思想。秦朝的治国思想是以法治国,排除A项;与民休息的政策通常指减轻百姓负担,与书写规定无关,排除B项;法律至上的理念强调的是法律的权威,而题干中的规定强调的是皇帝的权威,排除C项。故选D项。
二、非选择题
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。孔子曰:“吾乡为弗见,见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰:“予所不者,天厌之!天厌之!”
——《史记·孔子世家》
(1)根据材料结合所学知识,简要分析孔子见南子的原因并概括孔子“礼见”南子的具体表现。
材料二 春秋时期,晋灵公荒淫无道,重臣赵盾多次进谏,不被理睬,反遭晋灵公派人行刺。后来在一场内乱中,晋灵公被一位将领杀死,此事被太史董狐记载为“赵盾弑其君”。赵盾申辩自己没杀晋灵公。董狐却反驳说,你是国家的首要大臣,逃亡时还没有走出边境,回来后又未惩治凶手,不是你又是谁呢?
孔子对董狐大加赞扬,称其为“书法不隐”的“古之良史”。
——据《左传·宣公二年》等
(2)根据材料和所学知识,分析孔子称颂董狐为“良史”的原因。
材料三 “赵盾弑其君”……是史论而非严格意义的“史”。……(董狐)所记下的不是原原本本的事实,而是对事实的改造,甚至是捏造。倘若没有后人著作如《左传》作补充,……则历史真相将无从查考。而史官在职责本应是忠实准确地反映事件真相。
——摘编自和蔼《“良史”董狐值得效法吗?》
(3)根据材料和所学知识,评价太史董狐。
【答案】(1)原因:南子是卫灵公的夫人,在卫国有着一定的影响力;孔子当时在卫国,希望借助南子的力量,以实现自己的政治主张和理想。
表现:孔子入门后,面朝北行稽首之礼;面对南子在帷帐中再拜,环佩玉声璆然的情况,孔子以“吾乡为弗见,见之礼答焉”回应,遵循相应的礼仪规范与南子互动。
(2)春秋时期,礼崩乐坏,孔子意图恢复礼乐制度,借助史家表达维护传统礼法秩序的呼声。维护礼乐制度,董狐符合孔子对著史原则。
(3)维护礼法,展现坚持原则的刚直精神;坚持史家独立精神,成为我国史学传统中“史德”的典范。历史记录受制于时代因素,不符合事实,背离了历史记录追求真实的原则。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景题、特点题。时空是:春秋时期。
原因:根据材料“灵公夫人有南子者”可知,南子是卫灵公的夫人,在卫国有着一定的影响力;根据材料“孔子辞谢,不得已而见之。”可知,孔子当时在卫国,希望借助南子的力量,以实现自己的政治主张和理想。
表现:根据材料“孔子入门,北面稽首。”可知,孔子入门后,面朝北行稽首之礼;根据材料“夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。”可知,面对南子在帷帐中再拜,环佩玉声璆然的情况;根据材料“吾乡为弗见,见之礼答焉。”可知,孔子以“吾乡为弗见,见之礼答焉”回应,遵循相应的礼仪规范与南子互动。
【小问2详解】
本题是背景题。时空是春秋时期(中国)。
根据材料“孔子对董狐大加赞扬, 称其为‘书法不隐’的‘古之良史’”结合所学知识可知,春秋时期,礼崩乐坏,孔子意图恢复礼乐制度,借助史家表达维护传统礼法秩序的呼声;根据材料“董狐却反驳说,你是国家的首要大臣,逃亡时还没有走出边境,回来后又未惩治凶手,不是你又是谁呢”结合所学知识可知,维护礼乐制度,董狐符合孔子对著史原则。
【小问3详解】
本题是影响题。时空是古代的中国。
本题需要从积极以及消极角度进行评价。积极角度,根据材料“称其为‘书法不隐’的‘古之良史’”结合所学知识可知,维护礼法,展现坚持原则的刚直精神;根据材料“晋灵公被一位将领杀死,此事被太史董狐记载为‘赵盾弑其君’”结合所学知识可知,坚持史家独立精神,成为我国史学传统中“史德”的典范。
从消极角度分析,根据材料“倘若没有后人著作如《左传》作补充,……则历史真相将无从查考。”结合所学知识可知,历史记录受制于时代因素,不符合事实,背离了历史记录追求真实的原则。
18. 阅读材料,回答问题。
材料一 今日看来西周政治显然有浓厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。
————王家范《中国历史通论》
材料二 秦初并天下,令丞相、御史曰:“……寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵,六王咸伏其辜,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世。”其议帝号。
————《史记·秦始皇本纪》
材料三
(1)材料一中西周的“地方分权体制”指的是什么制度?这一制度曾经产生了怎样的影响?
(2)根据材料一、材料二并结合所学知识指出周秦之间为“天下一大变局”之“变局”的表现。
(3)材料三反映了汉武帝为巩固大一统在政治上采取的什么措施?结合所学知识,回答汉武帝还采取了哪些措施巩固大一统。
【答案】(1)制度:分封制
影响:加强周天子对地方的统治,扩大统治区域,传播周文化,推动边远地区开发;后期诸侯势力壮大,王权衰落,引发春秋战国诸侯争霸、割据混战。
(2)变局表现:①政治体制:西周为分封制下的地方分权,秦朝为郡县制下的中央集权、君主专制“独制”;②统治基础:西周以血缘关系为纽带,贵族政治为主;秦朝以官僚政治取代贵族政治,官吏由皇帝任免,打破血缘束缚。
(3)措施:推恩令。
其他措施:①思想上,“罢黜百家,尊崇儒术”,设立太学,确立儒学正统地位;②经济上,铸币权收归中央,统一铸造五铢钱,实行盐铁官营、均输平准;③军事上,派卫青、霍去病北击匈奴,巩固边疆;④外交上,派张骞出使西域,加强与西域联系。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题、影响题。时空是西周(中国)。制度:由材料“今日看来西周政治显然有浓厚的贵族色彩”可得出,分封制;影响:由材料“而‘共主’名义下的地方分权体制”可得出,加强周天子对地方的统治,扩大统治区域,传播周文化,推动边远地区开发;由材料“与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为‘天下一大变局’”及所学可得出,后期诸侯势力壮大,王权衰落,引发春秋战国诸侯争霸、割据混战。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是古代(中国)。变局表现:由材料“天下一大变局;寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵,六王咸伏其辜”可得出,西周为分封制下的地方分权,秦朝为郡县制下的中央集权、君主专制“独制”;由材料“地方分权体制;秦以后一统的君主‘独制’格局”可得出,西周以血缘关系为纽带,贵族政治为主;秦朝以官僚政治取代贵族政治,官吏由皇帝任免,打破血缘束缚。
小问3详解】
本题是特点题。时空是西汉(中国)。措施:由材料“诸侯王”可得出,推恩令;其他措施:结合所学知识可知,汉武帝从思想、经济、军事和外交上采取不同措施,巩固大一统,即:①思想上,“罢黜百家,尊崇儒术”,设立太学,确立儒学正统地位;②经济上,铸币权收归中央,统一铸造五铢钱,实行盐铁官营、均输平准;③军事上,派卫青、霍去病北击匈奴,巩固边疆;④外交上,派张骞出使西域,加强与西域联系。
19. 下图为北京大学韩茂莉教授编撰的《中国历史地理十五讲》附图改编。
根据上图,提取古代人口状况的有效历史信息。
【答案】有效历史信息:人口数量呈现周期性波动,总体呈上升趋势;唐朝中期和北宋时期是人口增长的重要高峰;元明之际人口数量出现明显下降;清朝前期人口进入急剧增长阶段;官方统计人口数与学者估算的实际人口数存在差异,但趋势基本一致;重大历史事件(如王朝兴衰、大规模战乱)与人口变化密切相关。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。根据折线图整体走势“呈现波动变化,在1800年前后,人口数量急剧上升”,可知古代人口增长具有不均衡性和阶段性,由此可得出,人口数量呈现周期性波动,总体呈上升趋势;清朝前期人口进入急剧增长阶段;根据图中曲线在横轴特定年代(如唐、宋、清前期)所达到的峰值,结合所学知识这些时期的治世背景,由此可得出,唐朝中期和北宋时期是人口增长的重要高峰;根据图中曲线在元明之际出现的显著低谷,结合所学该时期战乱频繁的史实,由此可得出,元明之际人口数量出现明显下降;根据图例说明“虚线代表实际人口数,实线代表统计人口数”及两条线的位置关系,由此可得出,官方统计人口数与学者估算的实际人口数存在差异,但趋势基本一致;综合曲线波动与历史朝代的对应关系,由此可得出,重大历史事件(如王朝兴衰、大规模战乱)与人口变化密切相关。
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新津成外2025—2026学年度第一学期高一年级10月份月考历史试题
一、选择题(每题3分,共16小题,共计48分)
1. 考古学家在北京人遗址发现四层面积较大且较厚的灰烬层。这一发现,说明当时北京人的生产生活状况是( )
A. 种植水稻 B. 已学会用火
C. 烧制彩陶 D. 铸造青铜器
2. 陶寺遗址在中国黄河中游地区,年代约为公元前200年至公元前1900年。遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器。从发掘的成果来看,陶寺社会阶级阶层分化比较明显。据此有专家认为,当时
A. 已具备国家的初始形态 B. 社会开始产生贫富差别
C. 进入奴隶社会鼎盛时期 D. 传统农耕经济相对发达
3. 如表是有关夏初王位传承的记载。据两则史料可得出的共同结论是( )
史料
出处
益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启
《史记·夏本纪》
启与支党攻益,而夺之天下,禹名传天下于益,其实令启自取之
《战国策·燕策一》
A. 益禅让王位于启 B. 启武力夺取王位 C. 启继承了王位 D. 禹禅让王位于启
4. 夏商时期,天子只能有效控制以都城为中心的地区,在那里设官进行直接的治理;对都城以外的地区,则分封众多方国的侯、伯,通过他们实行间接管辖。这说明当时( )
A. 分封制相当成熟 B. 君主专制得到强化 C. 禅让制依然流行 D. 王室统治力量有限
5. 甲骨文主要是商人刻写的占卜记录,商王遇事必占卜。这反映了商代( )
A. 青铜文化繁荣 B. 社会等级森严 C. 重视血缘关系 D. 神权色彩浓厚
6. 西周初期的分封,是以同姓宗亲为主,加上重要的姻亲、功臣,沿着周人的东、北、南三个方向,占据交通津要和重要农业生产地区。受分封的贵族及其族人迁出故地、移往他处,出于控制和开发封地的考虑,其移民人数必然不少。据此可知,分封制( )
A. 拓展了华夏文化认同疆域 B. 开创了中央集权的新模式
C. 结束了商代地方割据局面 D. 强化了周王对地方的监察
7. 汉字姓氏以祖先封地,封国为姓氏的占很大比重。周武王灭商后,封舜的后代妫满于陈,划界建国。妫满死后被谥为陈胡公,其后代便以陈为姓氏。这源于西周实行的( )
A 禅让制 B. 分封制 C. 礼乐制 D. 郡县制
8. 下图所示内容是金文(铜器铭文)的“宗”字,从字形上分析,上面的宝盖是屋宇之形,“示”则是神主的象征。故《说文解字》云:“宗,尊祖庙也。”据此推断,周朝宗法制的重要特点是( )
A. 以血缘关系为纽带 B. 等级结构层次分明
C. 君权神授的色彩浓厚 D. 王权神权开始分离
9. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”中国人强调“姓在名前”旨在说明( )
A. 郡县制影响深远 B. 中西方书写习惯不同
C. 专制主义的强大 D. 家族宗法制观念浓厚
10. 甲骨文和金文所见“周”字,像疆域齐整的“田”或在“田”下加 了“口”字(如右图)。从周族的取名,可以推测周人( )
A. 擅长文字刻画 B. 注重农业生产 C. 善于商业活动 D. 精于青铜铸造
11. 2011年3月28日,新开馆的中国国家博物馆根据史学界对 “司母戊鼎”内壁铭文(下图)的重新解读正式更名为“后母戊鼎”。史学界解读的依据和方法可能是
A. 进一步研究古代文献 B. 青铜器的纹饰与功能
C. 与同期青铜铭文对照 D. 研读古文字构造方法
12. 《左传·昭公三十二年》记载:“三后(虞、夏、商)之姓,于今为庶。”《孟子·离娄章句下》记载:“君子之泽,五世而斩。”这表明春秋战国时期( )
A. 理学思想已经成熟 B. 分封制度初步确立
C. 宗法观念完全消失 D. 传统贵族走向衰落
13. 张荫麟在《中国史纲》中提道:“秦地本是戎狄之区……直至孝公变法时,秦人还不脱戎狄之俗。例如他们还父兄子弟和姑媳妯娌同寝一室,这大约是沿着游牧时代以一个帐幕为一家的经济办法。这种陋俗经商鞅的严禁才消灭。”该论述中的秦国的社会转型表现在
A. 编制户口,加强国家管理
B. 奖励军功,取消世卿世禄制
C. 废除井田,承认土地私有制
D. 强制大家庭拆散为个体小家庭,推动小农经济发展
14. 荀子认为人性本恶,性善是后天教化的结果,所以要用礼治来约束。他认为君主治国重在礼仪教化,应当“平政爱民”,但法治、刑罚也是治国的必要手段。据此可知,他的治国理念是( )
A. 以德治国 B. 无为而治 C. 礼法并重 D. 严刑峻法
15. 秦始皇在向东方巡视的过程中,进行了泰山封禅、祭祀名山和华夏先王等一系列活动。“东巡”开展的背景是( )
A. 战国局面的终结 B. 三公九卿的创制 C. 度量衡实现统一 D. 丝绸之路的开通
16. 秦朝时规定在书写文书时,如本朝代名、帝号或与皇帝言行有关的字等,在其前都要空一格或几格,或重新另起一行顶格书写,或另起一行高出数格书写。这反映出( )
A. 以德治国的思想 B. 与民休息的政策
C. 法律至上的理念 D. 皇权至上的特征
二、非选择题
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。孔子曰:“吾乡为弗见,见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰:“予所不者,天厌之!天厌之!”
——《史记·孔子世家》
(1)根据材料结合所学知识,简要分析孔子见南子原因并概括孔子“礼见”南子的具体表现。
材料二 春秋时期,晋灵公荒淫无道,重臣赵盾多次进谏,不被理睬,反遭晋灵公派人行刺。后来在一场内乱中,晋灵公被一位将领杀死,此事被太史董狐记载为“赵盾弑其君”。赵盾申辩自己没杀晋灵公。董狐却反驳说,你是国家的首要大臣,逃亡时还没有走出边境,回来后又未惩治凶手,不是你又是谁呢?
孔子对董狐大加赞扬,称其为“书法不隐”的“古之良史”。
——据《左传·宣公二年》等
(2)根据材料和所学知识,分析孔子称颂董狐为“良史”的原因。
材料三 “赵盾弑其君”……是史论而非严格意义的“史”。……(董狐)所记下的不是原原本本的事实,而是对事实的改造,甚至是捏造。倘若没有后人著作如《左传》作补充,……则历史真相将无从查考。而史官在职责本应是忠实准确地反映事件真相。
——摘编自和蔼《“良史”董狐值得效法吗?》
(3)根据材料和所学知识,评价太史董狐。
18. 阅读材料,回答问题。
材料一 今日看来西周政治显然有浓厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。
————王家范《中国历史通论》
材料二 秦初并天下,令丞相、御史曰:“……寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵,六王咸伏其辜,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世。”其议帝号。
————《史记·秦始皇本纪》
材料三
(1)材料一中西周的“地方分权体制”指的是什么制度?这一制度曾经产生了怎样的影响?
(2)根据材料一、材料二并结合所学知识指出周秦之间为“天下一大变局”之“变局”的表现。
(3)材料三反映了汉武帝为巩固大一统在政治上采取什么措施?结合所学知识,回答汉武帝还采取了哪些措施巩固大一统。
19. 下图为北京大学韩茂莉教授编撰的《中国历史地理十五讲》附图改编。
根据上图,提取古代人口状况的有效历史信息。
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