第7课 短歌行-【金版教程】2025-2026学年高中语文必修上册创新导学案课件PPT（统编版）

第三单元　生命的诗意——文学阅读与写作（二） 生命的诗意 从大漠孤烟塞北到杏花烟雨江南，从山水田园牧歌到金戈铁马阳关，我们吟诵着千古绝句，我们也在体味着人间百态。这世世代代相传的精神财富，早已融入我们的血脉里，塑造着我们的容貌，淬炼着我们的思想。 本单元所选的八首诗词，皆为中华古诗词宝库中的名家名篇。在斑驳的历史画卷中，在洋溢着独特韵味的四季里，时间越久，古诗词的魅力就越无法阻挡。魏晋唐宋的诗歌长廊中，正弥漫着永恒的生命的诗意，彰显着生命的伟大与崇高。 (一) 有人认为，如今时代步履匆促，诗歌从容姿态与生活节奏之快，难以兼容。但人们还在写诗，为何？林徽因曾试图解答：或说是要抓紧一种一时闪动的力量，或说是若不知其所以然的，或说是经过若干潜意识的酝酿……最终发现难以厘清，她喟叹写诗是“我知道，天知道”。可以说，写诗是对自我的书写，是对日常的反思，也是对远方的凝望，诗歌“为何而起”又“为谁而作”，或许并没有那么重要。当“你为什么写诗”这样的问题脱口而出，与其说是想要探索具体的缘由，不如说是渴望心灵的交流。 ——节选自《“赶时间的人没有四季”，但是还有诗》 (二) 我们好像与古人的生活离得很远，但今古攸同，人的心理终有共通之处，许多诗句在生活中都有影踪，只是需要捕捉和触碰。下了晚班，赶上空气能见度好，抬头就是星空，约略有银河的影子，那便是“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”了。即便只剩寒星几点，就站在那深深吐纳几口气，看着星星，想一会儿过去的事，也就是“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”了。碰巧有新月升起，抑或明月中天，国人更有数不尽的才思，从“月出皎兮，佼人僚兮”想到思念的人，从“此生此夜不长好，明月明年何处看”想到珍惜，随手拍下来发给朋友，这是当代人表达“但愿人长久，千里共婵娟”的方式。 ——节选自《诗思不远》 (三) 面对内蒙古草原的美酒羔羊时想起“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，品尝彩云之南的菌子时吟哦“石罅青蛇湿，风榸白菌干”……在节目现场，“百人团”用诗词介绍家乡美食。这是诗词赋予生活的独特美感。走进诗词不是为了附庸风雅，而是要从历史文脉中汲取精神力量。从看似遥远的诗文中寻找情感共鸣，我们就能更好地认识自然的风花雪月、感受人生的离合悲欢，将积淀千年的智慧作为参照系，在困境中、迷茫时，从中寻找攻坚克难的底气、心怀天下的志气、寒梅立雪的骨气、踏浪前行的勇气。 ——节选自《滋养我们的诗意人生》 (四) 从李贺的“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”，到白居易的“灯火万家城四畔，星河一道水中央”，古人曾想象过站在地球之外回望地球的景象。如今，这样的诗意想象已走入现实，中国人已经可以在自己的空间站里长期驻留。读过古人这些诗词，对中国空间站的宇宙级浪漫或许会有更深的理解。当每个人都能在日常生活中体悟诗词之美并从中收获进步时，诗词就不再是读书时的“死记硬背”、考试时的“绞尽脑汁”，而将化作我们的生活情趣、处世智慧。 ——节选自《滋养我们的诗意人生》 (江苏高考)根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。 同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。 倚楼听雨 江苏考生 雨，带着朦胧，带着诗意，来到了大地。它平和静谧地流着，将所有的杂质一一沉淀，不管世事如何变迁，它仍清澈见底，我穿过这一川烟雨，踏着青石板，登上阁楼，背倚小窗，听这美妙的雨声。 千年前的你，苏轼，是否也这样漫步苏堤之上，聆听这天籁？我好像就在你的身后，看着你伟岸的背影，静静地。你似乎已习惯了这被贬的命运。你可以选择归隐田园，享受自然之乐；你可以安于小小的职位，吟诗作词；你可以选择安逸的生活，因为你有一颗旷达之心。可是你不是别人，你是苏轼，你的旷达不是用于忘记贬谪、贪图安逸，而是用于为官一任、造福四方。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”我看到丝丝细雨落在你的鬓发上，落在你的衣冠上。这雨中的苏堤，似一位蒙着面纱的少女，你就这样看着，嘴角露出了一丝笑容，那是内心平静与充实的体现。你舍弃了安逸，不受他人声音的干扰，坚持了自己的信仰，这就是你教给我的吧。 绿林下的你，张娇，是否也这样独坐屋下，聆听雨声？我好像就坐在你的身旁，细听这雨声。你原本身家百万，如今却债务缠身；你原本有美满的家庭，如今却孤身一人。一切，都是为了眼前的这片绿林。你告别锦衣玉食，告别洋楼轿车，把你的一切都献给了那一个个无言的生命。你要的不是“中国荒野保护第一人”的头衔，要的不是日后赚更多的钱，你要的是守护心中的那片净土。雨淅淅沥沥地下着。看到你笑了，我也笑了。你舍弃了安逸，不受他人声音的干扰，用自己的坚忍去克服困厄，这就是你教给我的吧。 夜色下的你，南丁格尔，是否也这样独坐阶前，聆听雨声？我好像就在不远处，遥望你的身影。你出身名门，却甘心献身护理事业。每天晚上，你都提着一盏灯，为伤员送去关心与温暖。只要有一个战士还留在战场上，你便不会停下忙碌的脚步。你本可以有其他选择，你可以过安逸的生活，可以不必如此辛苦。可你还是这样选择了，因为那是出于内心的一种责任感。雨依然下着，看着你疲惫而欣慰的面容，我充满了感动。你舍弃安逸，不受他人声音的干扰，用自己的方式书写了不平凡的人生，这就是你教给我的吧。 “同声相应，同气相求”，苏轼、张娇、南丁格尔告诉我，除名利外，一个人还可以有别的选择，有自己的坚持，活成自己喜爱的样子。 雨依然下着，唯留我一人倚楼听雨…… 第7课　短歌行　*归园田居(其一) 短歌行 考点研习课3 目 录 贰 课堂任务 预习任务 壹 预习任务 生平 曹操(155—220)，即“魏武帝”，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(今安徽 亳州)人。曹操是三国时代魏国的奠基人和主要缔造者。其子曹丕称帝 后，追尊他为魏武帝。曹操一生征战，为尽快统一全国，他在北方广 泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产恢复有一定作用；他用人唯才， 打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。他精通音律，善作诗歌以抒发政治抱负，诗风慷慨悲凉 作品 《蒿里行》《观沧海》《薤露行》《短歌行》《苦寒行》《龟虽寿》等。后人辑有《曹操集》。此外，他还精于兵法，著有《孙子略解》《兵书接要》《孟德新书》等书 评价 东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家 预习任务 曹操消灭了北方割据势力后，在建安十三年回到邺都，立刻着手改革官制，自任丞相，将军政大权牢牢地掌握在自己手中。而此时，孙权统一了江南，建立东吴政权，刘备在荆州积蓄扩展力量，伺机活动。 曹操深感今后的对手更强，难以对付，必须广招贤才，迅速扩大自己的力量，方有取胜的把握。南征的战事迫在眉睫，曹操的这层忧虑也日益加深。终于在一次宴会上，他使用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。 预习任务 1．古体诗 古体诗又称“古诗”“古风”，格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言和杂言体。文学史上习惯把唐以前出现的诗歌、楚辞、乐府诗等所有诗歌体裁称为“古体诗”。最古远的，当属创作于西周初年到春秋中叶、后经孔子编修成集的《诗经》；然后是战国末年屈原等楚地诗人创作的带“兮”字的“骚体诗”(又名“楚辞”)，屈原的《离骚》是其代表；汉代出现了朝廷官署采集整理的“乐府民歌”，如《孔雀东南飞并序》，以及诗人仿乐府民歌而创作的“乐府诗” (分为“歌” “歌行” “引” “曲” “吟”等小类)，如《短歌行》(曹操)；汉、魏、晋、南北朝时期诗人们还创作了大量的四言、五言、七言及杂言等诗，如《古诗十九首》《归园田居》(陶渊明)等。 预习任务 2．建安风骨 建安(汉献帝年号)时期，文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式创作诗歌，其诗歌以风骨遒劲而著称，反映了社会的动乱和民生的疾苦，同时又表现了统一天下的理想和壮志，具有鲜明的时代特色和慷慨悲凉的独特风格，被称为“建安风骨”，也叫“魏晋风骨”，被后人尊为典范。 预习任务 3．杜康 杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”，因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世以“杜康”代指酒。 4．青青子衿 出自《诗经·郑风·子衿》。青衿，青色交领的服装，古代学子的常服，即学子之服，后因此称读书人为“青衿”；也用来借指青少年。本诗中指代有学识的人。子，对对方的尊称。衿，衣服的交领。 预习任务 5．周公吐哺 出自《史记·鲁周公世家》。武王去世，成王尚年幼。周公担心天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王处理政务，主持国家大权，而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说：“我是文王之子，武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要多次握起头发，吃一顿饭多次吐出正在咀嚼的食物，就是为了起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人。 ”后遂以“周公吐哺” “一沐三捉(握)发，一饭三吐哺”形容在位者渴求贤才，热切殷勤地礼待贤才，为延揽贤才而忙碌。 6．阡陌 阡陌：指在广袤的田野上纵横交错的田间小路。“阡”指南北走向的田间小路， “陌”指东西走向的田间小路。 预习任务 预习任务 预习任务 预习任务 预习任务 预习任务 预习任务 预习任务 预习任务 pì yōu jīn sè shēng yàn zā bǔ 同“宴”，宴饮、宴会 预习任务 多少。 情绪激昂。 预习任务 4．一词多义 (1)当 预习任务 判处 符合 在(某时) 预习任务 担任 率领 预习任务 预习任务 归还 归附 返回 归服 预习任务 名词作状语，向南 名词用作动词，弹奏 动词的使动用法，使……归顺 预习任务 课堂任务 课堂任务 本诗慷慨悲凉，流露出诗人对于生命短促的浓浓感伤，但诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而是在对统一天下大业的追求中获得了超越，抒发出渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。 课堂任务 1　本诗中反复出现一个“忧”字，结合相关诗句分析，诗人的心中究竟在“忧”什么。“诗言志”，从诗人的“忧”看出他有怎样的“志”？ 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 　　 (1)①忧人生苦短：诗歌前几句“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘”表达了对人生短暂的忧虑；②忧功业未就：诗人感叹人生短暂，并非单纯地忧虑寿命短暂，而是因为自己经过长时间的奋斗努力，仍旧未能完成统一全国的大业，因而忧虑，是激励自己要珍惜时间建功立业；③忧贤才难得：而“青青子衿，悠悠我心”“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝”则表明了诗人的另一重忧思——人才难得，接下来都在讲述对人才的招纳、渴求。 (2)志向：广纳贤才，建功立业，统一天下。 课堂任务 2　叶嘉莹曾言：“一般有诗人才情的人不一定有曹操这种雄图霸业的抱负；而有雄图霸业之抱负的人又不一定有诗人的才情。只有曹操具备了这双重的感情，所以他才能够写出这么好的一首诗来。”本诗歌的“慷慨悲凉”特点，离不开曹操的诗人才情。请从手法方面进行鉴赏。 (1)《短歌行》主要采用的手法是用典，请根据诗歌内容和你的理解填写下面的表格。 课堂任务 用典语句 原典出处 用典翻译 用典意图 青青子衿， 悠悠我心 《诗经·郑风·子衿》 ① ② 呦呦鹿鸣， 食野之苹。 我有嘉宾， 鼓瑟吹笙 《诗经·小雅·鹿鸣》 ③ ④ 那些有学识的贤才，使我心中的思慕之情连绵不断 表达了诗人对贤才的思念和倾慕 群鹿呦呦鸣叫，在郊野啃食艾蒿。如有嘉宾到来，我定当奏乐相迎 表达了诗人对招贤纳士的热情 课堂任务 山不厌高， 海不厌深 《管子·形势解》 ⑤ ⑥ 周公吐哺， 天下归心 《史记·鲁周公世家》 ⑦ ⑧ 山不满足于自己的高，海不满足于自己的深 表达了诗人希望尽可能多地接纳贤才的心情 周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就赶紧去接见 引周公自比，表达了诗人求贤若渴的心情和统一天下的雄心壮志 课堂任务 (2)这些典故的表达效果是什么？上面四个典故的顺序是否可以调换？为什么？ 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 　　表达效果：使得情感深沉蕴藉，慷慨有悲凉之气；使得语言简约，言近旨远；使得风格古朴典雅。 不可以调换。理由：从时间顺序看，第一个典故表达的是贤才还未到来，思慕贤才；第二个典故表达的是宾客来了，欢饮畅谈；第三个典故表达的是渴求更多的贤才；最后一个典故表达的是渴求、礼遇贤才，以及建功立业的宏愿。 课堂任务 3　“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”这四句不仅仅是形象的景物描写，还有什么深意？ 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 　　①这四句诗既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意，指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情。②诗人的表达温暖且富于人情味，不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这些人的关心和同情，具有很强的感染力。 课堂任务 4　刘邦有诗：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”与曹操“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”都体现出了雄主之风。二者都抒发了什么感情？抒情方式有什么不同？请简要分析。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 　　都抒发了渴求贤才安定天下的豪情。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”运用典故间接抒情；“安得猛士兮守四方”运用问句直接抒情。 课堂任务 R 短歌行 eq \f(　对　　酒　当①　歌，人生　　　几　何②！譬,一边喝着酒，一边听着歌，人生的岁月能有多少！人生) eq \f(如　　　朝　露，　去　日　　 　苦　多③。　慨　　当,好比早晨的露水，可悲的是逝去的时光太多了。宴会上的歌) eq \f(以　　慷④，　忧　思　难　忘。　　何以　 　 解　忧？,声激越不平，心中的忧思难以忘怀。用什么东西能排解忧愁？) eq \f(唯有杜康⑤。,只有美酒。) eq \b\lc\[(\a\vs4\al\co1(①当：对着。②几何：多少。③去日苦多：可,悲的是逝去的日子太多了。有慨叹人生短暂)) 之意。④慨当以慷：指宴会上的歌声激越不平。“慨当以慷”是“慷慨”的间隔用法，即情绪激昂；当以，这里没有实际 eq \b\lc\ \rc\](\a\vs4\al\co1(意义。⑤杜康：相传是最早,造酒的人。这里代指酒。)) 层解：第一层，诗人借酒抒情，以悲凉的情调感叹时光易逝，人生短暂。 eq \f(青青　子⑥ 衿⑦，　悠　　悠⑧　　我　　心。但为,那些有学识的贤才，使我心中的思慕之情连绵不断。只为) eq \f(君　故，　　沉吟⑨ 　 至今。 　　 呦呦⑩ 鹿鸣，　食 野,您的缘故，令我思念和倾慕至今。群鹿呦呦鸣叫，在郊野) eq \f(之　苹⑪。我 有 嘉 宾， 　鼓⑫瑟　　吹笙。,采食艾蒿。如有嘉宾到来，我定当奏乐相迎。) eq \b\lc\[(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(⑥子：对对,方的尊称。))) ⑦衿：衣服的交领。青衿，是周代读书人青色交领的服装，这里指代有学识的人。⑧悠悠：长远的样子，形容思虑连绵不断。⑨沉吟：沉 eq \b\lc\ \rc\](\a\vs4\al\co1(思吟味。这里指思念和倾慕贤人。⑩呦（yōu）呦：鹿叫的声音。,⑪苹：艾蒿。⑫鼓：弹奏。)) 层解：第二层，诗人抒发自己对贤才的渴望，道出“忧思”的原因，表明自己对嘉宾的礼遇。 eq \f(　　　　明明　 　如月，　　何　时　　可掇⑬？ 忧,人才光耀如皎洁在天的月亮，什么时候可以摘取呢？我的) eq \f(从中　来，　　不可断　绝。　　越 　 陌⑭　度 　阡⑮，,忧愁来自心中，至今不能断绝。嘉宾穿过纵横交错的小路，) eq \f(枉⑯用⑰相存⑱。　契阔⑲　谈讌⑳， 心　 念　　旧恩。,屈驾前来探望。久别重逢，谈心宴饮，心中不忘往日情谊。) eq \b\lc\[(\a\vs4\al\co1(⑬掇（duō）：拾取，摘取。一说同“辍”，停止。⑭陌：东西,向的田间小路。⑮阡：南北向的田间小路。⑯枉：这里是)) eq \b\lc\ \rc\](\a\vs4\al\co1(枉驾的意思。⑰用：以。⑱存：问候，探望。⑲契,阔：聚散，这里指久别重逢。⑳讌（yàn）：同“宴”。)) 层解：第三层，通过对思念贤才、宴饮嘉宾的描写，表现了诗人求贤若渴的心情。 ○,\s\up3(21))eq \f(月　明 星　稀，　乌鹊　　　南飞。　绕树 三匝，,明月当空星辰稀少，乌鹊展翅向南飞翔。绕树低飞三圈，) ○,\s\up3(22))eq \f(何　　枝　　　可 依？　山不厌　　　高，　海不厌,但哪里有高枝可以栖息？山不满足于自己的高，海不满足于) ○,\s\up3(23))eq \f(　　　深。　　　　周　公　吐　　哺 eq \o(○,\s\up3(24))，　　　天下,自己的深。我要像周公那样殷勤地接待贤才，使天下的人) ○,\s\up3(25))eq \f(　　归心。,才都衷心归顺。) eq \b\lc\[(\a\vs4\al\co1(\o(○,\s\up1(21))匝：周，圈。\o(○,\s\up1(22))厌：满足。\o(○,\s\up1(23))周公：周文,王之子，周武王之弟，辅佐年幼的成王治)) eq \b\lc\ \rc\](\a\vs4\al\co1(理天下。\o(○,\s\up1(24))吐哺（bǔ）：吐出嘴里的食物，意为来,不及吃饭就去接待贤才。\o(○,\s\up1(25))归：使……归顺。)) 层解：第四层，表明诗人虚心纳士、竭尽诚心、不遗余力的态度。 1．读准字音 ①譬如(　　　) ②呦呦(　　　)　③子衿(　　　) ④鼓瑟(　　　) ⑤吹笙(　　　) ⑥谈讌(　　　)　⑦三匝(　　　) ⑧吐哺(　　　) 2．通假字 契阔谈讌(　　　　　　　　　　) 3．古今异义 (1)对酒当歌，人生几何 古义： 今义：数学的一个分支——几何学。 (2)慷慨(慨当以慷) 古义： 今义：大方，不吝惜。 例句 义项 词义梳理 对酒当歌(《短歌行》) 对着 好雨知时节，当春乃发生(《春夜喜雨》) 在(某时) 有狼当道，人立而啼(《中山狼传》) 阻，拦 今当远离，临表涕零(《出师表》) 将要 高考迁移 皆令门下覆视，有据法当死而情可矜者，录状以闻(全国乙卷《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》) ① 顾卒未有以当上意者，则士大夫与学者之罪也(天津高考《衡州新学记》) ② 盖(曹)操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下(全国甲卷《廿二史札记》卷七) ③ 高考迁移 (王涣)为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右(全国卷Ⅱ《后汉书·王涣传》) ④ 愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军(新高考Ⅰ卷《资治通鉴·汉纪》) ⑤ (2)归 例句 义项 词义梳理 天下归心(《短歌行》) 使……归 壮士十年归(《木兰诗》) 返回 微斯人，吾谁与归(《岳阳楼记》) 归依 男有分，女有归(《大道之行也》) 女子出嫁 高考迁移 因归燕、赵之兵，而封田文(新高考Ⅰ卷《战国策·魏策三》) ① 后赵镇戍归逖者甚多(新高考Ⅱ卷《通鉴纪事本末·祖逖北伐》) ② 汉十二年，上从击破(英)布军归，疾益甚，愈欲易太子(新高考Ⅱ卷《史记·留侯世家》) ③ 昔者文王封于岐周，与其百姓兼相爱、交相利，是以近者安其政，远者归其德(北京高考《墨子·非命》) ④ 5.词类活用 (1)乌鹊南飞( ) (2)鼓瑟吹笙( ) (3)周公吐哺，天下归心( ) $