2025-2026学年高一写作指导:“形式主义”

2025-10-22
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 备课综合
知识点 写作
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 江西省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 138 KB
发布时间 2025-10-22
更新时间 2025-10-22
作者 沧浪语文
品牌系列 -
审核时间 2025-10-22
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54503260.html
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026 高一江西省金太阳联考“形式主义”作文写作指导 【原题呈现】 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 本试卷语言文字运用中的材料提到,古人以简洁明了的文字打破虚浮之风,为后世树立务实文风的榜样。 某国家领导人多次指出,要坚决反对形式主义、官僚主义,让基层把更多精力和时间用在抓工作落实上来。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【立意判断】 下列五项审题立意中,最不合适的两项是( ) A. 以古鉴今,弘扬求真 B. 破形式之弊,立实干之魂 C. 基层减负,轻装前行 D. 文以载道,言为心声 E. 技术的温度 参考答案:D 和 E D项“文以载道,言为心声”为何不合适。 偏离核心议题:材料的核心是“务实 vs 形式主义”,重点在于工作作风和文风的“实效性”。D项探讨的是文学创作中内容与形式的哲学关系,这与材料反对形式主义、官僚主义的明确指向存在偏差。 E项“技术的温度”为何不合适。 脱离材料语境:材料全程未提及任何技术因素,而是从历史经验和政治理念两个维度讨论作风问题。E项引入“人工智能”属于过度引申,完全脱离了材料提供的论述边界。 【材料解读】 本次作文材料由两部分构成,核心指向 “务实” 与 “虚浮 / 形式主义” 的对立,兼具历史纵深与现实关照: 古之文风启示:材料提及古人以 “简洁明了的文字” 打破虚浮之风,本质是强调 “文以载道” 的务实精神 —— 文风是思想作风的外化,摒弃辞藻堆砌、空洞无物的表达,追求言之有物、直指本质,这是古人留给我们的精神财富,警示后人无论行文还是做事,都应拒绝表面功夫。 今之工作要求:国家领导人强调反对形式主义、官僚主义,让基层精力聚焦 “工作落实”,直击当下社会痛点 —— 形式主义、官僚主义往往表现为重流程轻实效、重表面轻本质,浪费公共资源,阻碍工作推进,这一要求既是对古人务实精神的传承,更是立足现实对工作作风、行事准则的明确指引。 两则材料一脉相承:从 “文风” 到 “工作作风”,从 “古代” 到 “当代”,共同传递出核心价值 ——务实是立言、立身、立业的根本,虚浮与形式主义则会滋生弊端,必须坚决摒弃。写作需紧扣 “传承务实精神”“反对形式主义” 两大核心,结合个人、社会、国家层面谈感悟与思考。 【立意参考】 1.承古今务实之风,破当下形式之弊; 2.务实为舟,载理想行稳致远(个人层面:务实是实现目标的关键); 3.文风即作风,务实方成事(从文风延伸到工作作风、行事原则); 4.摒弃虚浮表象,聚焦落实本质(结合基层工作、社会治理谈现实意义); 5.以务实之笔,写时代华章(青年视角:践行务实精神,担当时代责任)。 【典型素材】 (一)古代素材 1.韩愈 “文以载道” 革新文风:唐代骈文盛行,文辞华丽却空洞无物,脱离现实。韩愈倡导 “古文运动”,主张 “文以载道”“辞必己出”,以简洁质朴的文字反映社会现实、传递思想主张,打破骈文的虚浮垄断,其《师说》《马说》等文直指问题本质,既是文风革新,更是务实精神的体现。 2.王安石 “经世致用” 推行变法:王安石反对北宋官场 “因循守旧、注重虚名” 的风气,提出 “天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,变法以 “富国强兵” 为核心,聚焦农田水利、青苗法等实际民生问题,摒弃形式主义的繁文缛节,虽遭遇阻力却彰显了务实革新的担当。 3.李时珍 “亲力亲为” 著《本草纲目》:为纠正古代医书 “记载谬误、分类混乱” 的问题,李时珍历时 27 年,亲自上山采药、遍访民间郎中,实地验证每一味药材的功效,拒绝照搬旧说、纸上谈兵,以务实求真的态度著成《本草纲目》,成为医学史上的经典。罪状,倡导生动活泼、新鲜有力的文风。 (二)现代素材 1.焦裕禄 “扎根兰考” 治沙除涝:焦裕禄任职兰考期间,坚决反对 “坐在办公室里发号施令” 的官僚主义,亲自带队深入沙丘、盐碱地,与群众一起翻土、种泡桐,总结出 “贴膏药扎针” 的治沙方法,用脚步丈量民情,用实干解决群众疾苦,诠释了基层工作的务实本色。 2.科研界 “反形式主义” 新风:近年来,我国科研领域推行 “破四唯” 政策,摒弃 “重论文数量轻成果转化” 的形式主义评价标准,鼓励科研人员聚焦 “解决实际问题”—— 如袁隆平一生扎根稻田,专注杂交水稻研究,用 “把论文写在大地上” 的务实精神,解决了亿万人民的温饱问题;屠呦呦团队历经数百次实验,从青蒿中提取青蒿素,以实打实的科研成果挽救全球数百万疟疾患者。 3.基层 “减负增效” 实践:针对基层 “文山会海、检查过多” 的形式主义问题,各地推行 “精简会议文件”“合并检查考核” 等举措,让基层干部从 “填表报数” 中解脱出来,有更多时间走访群众、落实民生项目,如某地推行 “一站式服务”,减少办事流程,让群众少跑腿,正是务实作风在基层治理中的生动体现。 【范文导写】 破虚浮之象,兴务实之风 古人以简洁文字破虚浮文风,今人以务实行动反形式主义。从韩愈革新文风到焦裕禄扎根兰考,从 “文以载道” 到 “落实为要”,务实精神始终是穿越时空的价值坐标,指引着我们摒弃表面功夫,聚焦本质实效。在当下,唯有以务实之风破虚浮之弊,方能行稳致远,成就事业华章。 务实是文风之魂,涤荡虚浮迷雾。唐代骈文盛行之时,华丽辞藻包裹着空洞思想,脱离社会现实。韩愈振臂高呼 “文以载道”,以《师说》的质朴犀利、《马说》的一针见血,打破骈文垄断,让文字回归 “传递思想、反映现实” 的本质。反观当下,一些文章堆砌辞藻、滥用概念,看似 “高大上” 实则无干货;一些报告千篇一律、照搬模板,缺乏针对性与实用性。正如古人所言 “言之无文,行而不远”,更需明白 “言之无物,行而无果”。文风连着作风,唯有坚守 “简洁明了、求真务实” 的行文准则,才能让文字真正发挥传递信息、推动工作的作用。 务实是作风之骨,筑牢落实根基。形式主义、官僚主义是工作的 “拦路虎”,让基层干部陷入 “文山会海”“检查考核” 的内耗之中,难以聚焦核心工作。焦裕禄任职兰考时,拒绝 “坐在办公室里听汇报”,而是顶着风沙、踏着泥泞,走遍兰考 120 多个村庄,与群众一起寻找治沙良方。他的实干,不仅让兰考的沙丘披上绿装,更让 “务实为民” 的精神扎根人心。如今,国家倡导基层减负,正是要打破形式主义的枷锁 —— 当会议变少了、报表简化了,基层干部才能有更多时间走访群众;当检查注重实效而非材料美观,民生项目才能真正落地见效。务实作风,是把 “口号” 变为 “行动” 的关键,是把 “规划” 变为 “成果” 的保障。 务实是传承之光,照亮奋进之路。从李时珍历时二十七载著《本草纲目》的严谨求真,到袁隆平一生扎根稻田的矢志不渝;从王安石变法 “经世致用” 的革新担当,到当代科研人 “破四唯” 聚焦成果转化的坚定执着,务实精神在传承中不断焕发新生。作为新时代青年,我们更应践行务实之道:学习上,拒绝 “虚假努力”,不搞 “抄笔记装样子”,而是深耕知识本质;工作中,拒绝 “敷衍了事”,不做 “表面文章”,而是立足岗位解决实际问题。唯有脚踏实地,方能仰望星空;唯有摒弃虚浮,方能成就真功。 虚浮之风,误人误事;务实之风,兴业兴邦。古人以文字为镜,照见虚浮之弊;今人以行动为笔,书写务实篇章。让我们承古今务实之精神,破当下形式之桎梏,以简洁之风立言,以实干之举立身,在求真务实中创造属于这个时代的辉煌! $ 2025-2026高一江西省金太阳联考“形式主义”作文写作指导 【原题呈现】 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 本试卷语言文字运用中的材料提到,古人以简洁明了的文字打破虚浮之风,为后世树立务实文风的榜样。 某国家领导人多次指出,要坚决反对形式主义、官僚主义,让基层把更多精力和时间用在抓工作落实上来。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【立意判断】 下列五项审题立意中,最不合适的两项是( ) A. 以古鉴今,弘扬求真 B. 破形式之弊,立实干之魂 C. 基层减负,轻装前行 D. 文以载道,言为心声 E. 技术的温度 参考答案:D 和 E D项“文以载道,言为心声”为何不合适。 偏离核心议题:材料的核心是“务实 vs 形式主义”,重点在于工作作风和文风的“实效性”。D项探讨的是文学创作中内容与形式的哲学关系,这与材料反对形式主义、官僚主义的明确指向存在偏差。 E项“技术的温度”为何不合适。 脱离材料语境:材料全程未提及任何技术因素,而是从历史经验和政治理念两个维度讨论作风问题。E项引入“人工智能”属于过度引申,完全脱离了材料提供的论述边界。 【材料解读】 本次作文材料由两部分构成,核心指向 “务实” 与 “虚浮 / 形式主义” 的对立,兼具历史纵深与现实关照: 古之文风启示:材料提及古人以 “简洁明了的文字” 打破虚浮之风,本质是强调 “文以载道” 的务实精神 —— 文风是思想作风的外化,摒弃辞藻堆砌、空洞无物的表达,追求言之有物、直指本质,这是古人留给我们的精神财富,警示后人无论行文还是做事,都应拒绝表面功夫。 今之工作要求:国家领导人强调反对形式主义、官僚主义,让基层精力聚焦 “工作落实”,直击当下社会痛点 —— 形式主义、官僚主义往往表现为重流程轻实效、重表面轻本质,浪费公共资源,阻碍工作推进,这一要求既是对古人务实精神的传承,更是立足现实对工作作风、行事准则的明确指引。 两则材料一脉相承:从 “文风” 到 “工作作风”,从 “古代” 到 “当代”,共同传递出核心价值 ——务实是立言、立身、立业的根本,虚浮与形式主义则会滋生弊端,必须坚决摒弃。写作需紧扣 “传承务实精神”“反对形式主义” 两大核心,结合个人、社会、国家层面谈感悟与思考。 【立意参考】 1.承古今务实之风,破当下形式之弊; 2.务实为舟,载理想行稳致远(个人层面:务实是实现目标的关键); 3.文风即作风,务实方成事(从文风延伸到工作作风、行事原则); 4.摒弃虚浮表象,聚焦落实本质(结合基层工作、社会治理谈现实意义); 5.以务实之笔,写时代华章(青年视角:践行务实精神,担当时代责任)。 【经典素材】 (一)古代素材 1.韩愈 “文以载道” 革新文风:唐代骈文盛行,文辞华丽却空洞无物,脱离现实。韩愈倡导 “古文运动”,主张 “文以载道”“辞必己出”,以简洁质朴的文字反映社会现实、传递思想主张,打破骈文的虚浮垄断,其《师说》《马说》等文直指问题本质,既是文风革新,更是务实精神的体现。 2.王安石 “经世致用” 推行变法:王安石反对北宋官场 “因循守旧、注重虚名” 的风气,提出 “天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,变法以 “富国强兵” 为核心,聚焦农田水利、青苗法等实际民生问题,摒弃形式主义的繁文缛节,虽遭遇阻力却彰显了务实革新的担当。 3.李时珍 “亲力亲为” 著《本草纲目》:为纠正古代医书 “记载谬误、分类混乱” 的问题,李时珍历时 27 年,亲自上山采药、遍访民间郎中,实地验证每一味药材的功效,拒绝照搬旧说、纸上谈兵,以务实求真的态度著成《本草纲目》,成为医学史上的经典。 (二)现代素材 1.焦裕禄 “扎根兰考” 治沙除涝:焦裕禄任职兰考期间,坚决反对 “坐在办公室里发号施令” 的官僚主义,亲自带队深入沙丘、盐碱地,与群众一起翻土、种泡桐,总结出 “贴膏药扎针” 的治沙方法,用脚步丈量民情,用实干解决群众疾苦,诠释了基层工作的务实本色。 2.科研界 “反形式主义” 新风:近年来,我国科研领域推行 “破四唯” 政策,摒弃 “重论文数量轻成果转化” 的形式主义评价标准,鼓励科研人员聚焦 “解决实际问题”—— 如袁隆平一生扎根稻田,专注杂交水稻研究,用 “把论文写在大地上” 的务实精神,解决了亿万人民的温饱问题;屠呦呦团队历经数百次实验,从青蒿中提取青蒿素,以实打实的科研成果挽救全球数百万疟疾患者。 3.基层 “减负增效” 实践:针对基层 “文山会海、检查过多” 的形式主义问题,各地推行 “精简会议文件”“合并检查考核” 等举措,让基层干部从 “填表报数” 中解脱出来,有更多时间走访群众、落实民生项目,如某地推行 “一站式服务”,减少办事流程,让群众少跑腿,正是务实作风在基层治理中的生动体现。 【范文导写】 破虚浮之象,兴务实之风 古人以简洁文字破虚浮文风,今人以务实行动反形式主义。从韩愈革新文风到焦裕禄扎根兰考,从 “文以载道” 到 “落实为要”,务实精神始终是穿越时空的价值坐标,指引着我们摒弃表面功夫,聚焦本质实效。在当下,唯有以务实之风破虚浮之弊,方能行稳致远,成就事业华章。 务实是文风之魂,涤荡虚浮迷雾。唐代骈文盛行之时,华丽辞藻包裹着空洞思想,脱离社会现实。韩愈振臂高呼 “文以载道”,以《师说》的质朴犀利、《马说》的一针见血,打破骈文垄断,让文字回归 “传递思想、反映现实” 的本质。反观当下,一些文章堆砌辞藻、滥用概念,看似 “高大上” 实则无干货;一些报告千篇一律、照搬模板,缺乏针对性与实用性。正如古人所言 “言之无文,行而不远”,更需明白 “言之无物,行而无果”。文风连着作风,唯有坚守 “简洁明了、求真务实” 的行文准则,才能让文字真正发挥传递信息、推动工作的作用。 务实是作风之骨,筑牢落实根基。形式主义、官僚主义是工作的 “拦路虎”,让基层干部陷入 “文山会海”“检查考核” 的内耗之中,难以聚焦核心工作。焦裕禄任职兰考时,拒绝 “坐在办公室里听汇报”,而是顶着风沙、踏着泥泞,走遍兰考 120 多个村庄,与群众一起寻找治沙良方。他的实干,不仅让兰考的沙丘披上绿装,更让 “务实为民” 的精神扎根人心。如今,国家倡导基层减负,正是要打破形式主义的枷锁 —— 当会议变少了、报表简化了,基层干部才能有更多时间走访群众;当检查注重实效而非材料美观,民生项目才能真正落地见效。务实作风,是把 “口号” 变为 “行动” 的关键,是把 “规划” 变为 “成果” 的保障。 务实是传承之光,照亮奋进之路。从李时珍历时二十七载著《本草纲目》的严谨求真,到袁隆平一生扎根稻田的矢志不渝;从王安石变法 “经世致用” 的革新担当,到当代科研人 “破四唯” 聚焦成果转化的坚定执着,务实精神在传承中不断焕发新生。作为新时代青年,我们更应践行务实之道:学习上,拒绝 “虚假努力”,不搞 “抄笔记装样子”,而是深耕知识本质;工作中,拒绝 “敷衍了事”,不做 “表面文章”,而是立足岗位解决实际问题。唯有脚踏实地,方能仰望星空;唯有摒弃虚浮,方能成就真功。 虚浮之风,误人误事;务实之风,兴业兴邦。古人以文字为镜,照见虚浮之弊;今人以行动为笔,书写务实篇章。让我们承古今务实之精神,破当下形式之桎梏,以简洁之风立言,以实干之举立身,在求真务实中创造属于这个时代的辉煌! 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