贵州省贵阳市修义县修文中学2025—2026学年高二上学期10月月考语文试题

修文中学2025-2026年度第一学期第一阶段质量检测试卷 高二 语文 出题人：靳超锋 审题人：李雪琼 一、现代文阅读（共37分） (一)现代文阅读I（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5小题。 9月3日上午，天安门广场将迎来一个庄严的历史时刻。当晨曦掠过人民英雄纪念碑，三军将士的步伐 将再次唤醒民族记忆，堡锵足音与80年前庆祝抗战胜利的欢呼跨越时空交织。这是一次对历史的致敬，更 是一场面向未来的宣言一在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的特殊时刻，中国以 一场现代化阅兵向世界展示和平的尊严与力量。 硝烟散尽，警钟长鸣。反法西斯战争的胜利不仅重塑了世界格局，更重塑了人类对和平的认知。“中国 将坚定不移走和平发展道路。”中华土地上的每一座山川都曾见证苦难，每一位人民都传承着对和平的执着 守望。中国是唯一将和平发展道路写入宪法的国家，这份选择源于对战争的切肤之痛，源于文明血脉中“以 和为责”的哲学基因。当某些国家仍在以冷战思维划分阵营时，中国用行动证明，真正的强大不在于征服 的欲望，而在于守护和平的能力与决心。 阅兵场上的钢铁洪流，是一支和平力量的庄严展示。此次参阅式器装备数量多、初次亮相占比高，但 这与“穷兵珠武”截然相反一中国从未主动挑起战争、从未侵占别国一寸土地的清白的纪录已经证明， 强大国防力量始终服务于防御与威慑。之前，俄罗斯、英国、法国都曾举行过反法西斯战争胜利阅兵，一 个负责任大国的力量增强，将为世界和平提供更多正能量，而那些组亮的武器不是挑起战争的肌肉，而是 守护和平的盾牌。 俯瞰襄宇，这个世界依然充斥着安全赤字：局部冲突硝烟未散，新冷战阴霜又起，强权政治仍在成胁 弱小国家的主权。在此背景下，中国提出的全球安全倡议具有特殊意义，它超越零和博弈的陈旧迈辑，倡 导共同、综合、合作、可持续的安全观，正如80年前各国携手抗击法西斯主义一样，今天的人类更需要团 结而非分裂，需要桥梁而非高墙。中国作为联合国安理会五大常任理事国中派出最多维和人员的国家，这 样的记录表明：和平不仅需要宣言，更需要行动：不仅需要愿望，更需要担当。 走在即将进行大阅兵的天安门广场，你能感受到一种特殊的气氛一这里有历史的厚重，也有对未来 的希冀。三次综合演练中受阅部队展现的精神风貌，是现代中国军人对和平承诺的生动诠释。他们挺拔的 身姿已然在诉说：这支从战火中走来的军队，最懂得和平的珍贵：这支曾经用“小米加步枪”捍卫民族尊 严的力量，如今有更大能力维护世界安宁。从抗日烽火到维和战场，从保家卫国到国际担当，中国军队始 终是和平的坚定守护者。 俄罗斯、朝鲜、越南、马来西亚、印度尼西亚…据了解，26位外国国家元首和政府首脑将出席中国 人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动。80年前，它们中的很多国家与中国一起，携手击 第1页共8页 败日本军国主义，用同一战壕的情谊证明了人类抵抗法西斯的同仇敌忾。今天，面对地缘争端、恐怖主义 等新型挑战，这种田结精神更显珍贵，中国也将通过阅兵展示与各国共同维护世界和平的诚意与能力。 阅兵英姿耀华夏，挥卫和平志如钢。我们即将见证的，不仅是一支军队的英姿，更是一个民族对和平 的坚守一中国永不称霸、永不扩张的承诺，将通过一支强大军队的克制与担当得到证明。在纪念反法西 斯战争胜利8即周年的历史节点上，中国正以独特方式告诉世界：我们不忘历史，但不沉洒仇根：我们珍视 和平，但不畏惧执战：我们展现力量，但永不放弃善意。这是对先辈最好的告慰，也是对未来最好的承诺。 选自光明网评论《阅兵英姿耀华夏，捍卫和平志如钢》 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.9月3日的大阅兵是在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的特殊时刻举行 的，是对历史的致敬，也是面向未来的宣言。 B.中国是唯一将和平发展道路写入宪法的国家，这一选择源于对战争的切肤之痛和文明血脉中“以 和为贵”的哲学基因。 C.此次参阅武器装备数量多、初次亮相占比高，表明中国强大的国防力量，这与“穷兵黩武”截然 相反，中国从未主动挑起战争。 D.中国提出的全球安全倡议具有特殊意义，它超越零和博奔的陈旧逻辑，倡导共同、综合、合作、可 持续的安全观，己得到世界各国的广泛认同。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是()(3分) A.中国战场是反法西斯战争开始时间最早、持续时间最长的战场，中国人民为战争胜利付出了巨大牺 牲，因此中国在世界反法西斯战争中起了主导作用。 B.阅兵场上受阅部队的精神风貌，是现代中国军人对和平承诺的生动诠释，说明中国军队有能力维护 世界安宁，也有能力征服世界。 C.中国作为联合国安理会五大常任理事国中派出最多维和人员的国家，用行动证明了和平不仅需要宣 言，更需要行动和担当。 D。此次大阅兵，26位外国国家元首和政府首脑出席，表明世界各国都认可中国在维护世界和平方面 的作用，中国已成为世界和平的主导力量。 3.下列对材料最后两段相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）(3分) A.外国领导人的出席，是对80年前共同抗击法西斯历史的铭记，也体现了对当前国际挑战需要团结 协作的共识。 B.中国通过阅兵展示军队的英姿和强大的装备，主要目的是震慑潜在对手，证明中国有征服任何挑战 的实力。 C.文章结尾将“不忘历史”与“不沉湎仇恨”、“珍视和平”与“不畏惧挑战”并置，体现了中国清醒 而辩证的历史观与和平观。 D.“中国永不称霸、永不扩张的承诺”与“一支强大军队的克制与担当”形成了理念与保障的呼应， 深化了“和平阅兵”的主旨。 第2页共8页 4.本文在论证“中国大阅兵是和平的宜言”这一观点时，运用了哪些论证方法？请结合材料简要分析。 (5分) 5.请结合材料，分析中国大阅兵向世界传递了哪些信息。（5分) （二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9小题。 还养不起一个贼 刘震云 老汪在开封上过七年学，也算有学问了。老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人：但老汪嘴笨， 又有些结巴，并不适合教书。也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。头几年教私垫，每到 一家，教不到三个月，就被人辞退了。 人问：“老汪，你有学问吗？” 老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。” 人：“有，咋说不出来呢？” 老汪叹息：“我跟你说不清楚，噪人之辞多，吉人之辞寡。” 但不管辞之多寡，学堂上，《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚 的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。” 四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。 老汪的私垫，设在东家老范的牛屋。老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门桶上。老范自 家设私整，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。十里八乡，便有许多孩子来随听。这些 孩子本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼， 往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。” 讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰 恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友， 才把这个远道来的人当朋友呢，这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢，只不过借着这话儿，扬着弯 骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西。老汪一个人伤心地流下了眼泪。 老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。搜开大步， 一路走去，见人也不打招呼。有时顺着大路，有时在野地里。夏天走出一头汗，冬天也走出一头汗。大家 一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走 了，老汪会被憋得满头青筋。一天中午，东家老范从各村起租子回来，老汪身被褂子正要出门。两人在门 口碰上了。老范想起今天是阴历十五，便拦住老汪问：“老汪，这一年一年的，到底走个啥呢？” 老汪：“东家，没法给你说，说也说不清。” 这年端午节，老范招待老汪吃饭，吃着吃着，又说到走上。老汪喝多了，趴到桌角上哭着说：“总想 一个人。半个月积得憋得慌，走走散散，也就好了。” 老范：“如果是活着的人，想谁，找谁一趟不就完了？” 第3页共8页 老汪摇头：“找不得，找不得，当年就是因为个找，我差点丢了命。” 老范心里一惊，不再问了，只是说：“大中午的，野地里不千净，别碰着无常。” 老汪摇头：“碰到无常也不怕，他要让我走，我就跟他走了。” 老汪的老婆叫银瓶，银瓶不识字，但跟老汪一起张罗私垫，老汪嘴笨，银瓶嘴却能说，但她说的不是 学堂的事，尽是些东邻西舍的闲话，嘴像刮风似的，想起什么说什么。 人劝老汪：“老汪，你是有学问的人，你老婆那个嘴，你也劝劝。” 老汪一声叹息：“一个人说正经话，说得不对可以劝他：一个人胡言乱语，何劝之有？” 银瓶除了嘴能说，还爱占人便宜，不占便宜就觉得吃亏。逛一趟集市，买人几棵葱，非拿人两头蒜： 买人二尺布，非搭两绺线。夏秋两季，爱到地里拾庄稼，碰到谁家还没收的庄稼，也顺手牵羊捋上两把。 从学堂出南门离东家老范的地亩最近，所以捋拿老范的庄稼最多。一次老范到后院牲口糊看牲口，管家老 季跟了过来：“东家，把老汪辞了吧。” 老范：“为啥？” 老季：“为他老婆，爱偷庄稼，是个贼。” 老范挥挥手：“娘们儿家。”又说：“贼就贼吧，我五十顷地，还养不起一个贼？” 这话被喂牲口的老宋听到了，老宋便把这话又学给了老汪。没想到老汪滑然泪下：“啥叫有朋自远方 来？这就叫有朋自远方来。” (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（)(3分) A.老汪肚子里有东西，但他时常讲不清道不明，加上自身耐心不足，因此授课效果甚微。 B.每月阴历十五和三十，老汪就喜欢一个人“乱走”，他是通过这种方式消解内心难以明说的愁苦， 但却让旁人观之诧异，颇为不解。 ℃.老范处处包容老汪一家，特别是对老汪老婆银瓶的态度，让老汪觉得老范就是自己认定的“自远方 来”的朋友。 D.管家老季怂恿老范辞掉老汪，不明白老汪一家的难处，虽然能看出他护主心切，可难免有些心胸狭 隘。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（)(3分) A.面对旁人询问“有无学问”的问题时，老汪“红着脸”“叹息”等细节让读者看到了一个想努力证 明自己，但又不屑表达的人物形象。 B.老汪有些学问，可表达欠佳、心迟嘴笨；老婆银瓶目不识丁，但伶牙俐齿、嘴不把风。这种对比颇 具荒诞特色，很值得读者品味。 C.文章以第三人称叙事，让读者全方位了解了老范、老汪、老季、老宋等人物的生活，描写转换自如， 衔接流畅，很见作者功力。 D.文章结尾再次写到“有朋自远方来”，与前文巧妙呼应，但意义较之前文却发生了变化，丰富了人 物形象，升华了文章主题。 第4页共8页 8.老汪两次提到“有朋自远方来”，他是如何理解这句话的？请结合文本分析。(6分) 9.有评论家认为本篇文章表现出了一种“中国式孤独”，请结合文本分析文中是如何表现“老汪”的 孤独的。(6分) 二、古代诗文阅读（共35分） (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如 享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩：保保兮，若无所归！众人皆有余，而我独若遗。 我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏：俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海：腿兮，若无止。 众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。 (节选自老子《道德经·二十章》) 材料二： 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺韬暇酵，皆可以醉：果蔬草木，皆可以 饱。推此类也，吾安往而不乐？ 夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷而物之可以足吾欲者有尽美恶之辨战乎中 而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福。岂人之情也哉？物 有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼扶 其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不 大哀乎」 余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳：去雕墙之美，而蔽采椽之居：背湖山之观，而适桑 麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥：而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之 期年，而魏加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁 其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时 相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人 卢敖之所从遁也。西望移陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思 淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，容未尝不 从。濒园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱栗而食之，曰：“乐哉游乎！” 方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于 物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》) 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 人之所欲A无穷B而物之C可以足吾欲者D有尽E美恶之辨F战乎中G而去取之H择交乎前 第5页共8页 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（)(3分) 4.去，离开，与曹操的《短歌行》中的“譬如朝露，去日苦多”的“去”意思相同。 B.安，哪里，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉？”的“安”意思和用法都相同。 C.释，放弃，与《促织》“临视，则虫集冠上，力叮不释”的“释”意思相同。 D.“人固疑余之不乐也”与《师说》“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“之”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A.老子在开篇就提出疑问：“唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？”指出美与丑、善与恶没 有多大差别，仅在一念之间罢了。 B.《道德经》中说众人利用自己的聪明才智，大有收获，而“我”却无动于衷，浑浑沌沌，多么冥顽 不化、愚昧笨拙啊。 C.苏轼认为事物往往被现象掩盖着本来的面目，祸福不辨，取舍难定。这些假象令人看不清楚，如果 不超然于物外，是非常悲哀的。 D.苏轼以“乐”字贯穿《超然台记》全文，从正反两面论证了知足常乐、超然达观的观点，其中蕴含 的人生态度和思辨视角与《赤壁赋》有诸多相通之处。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣。 (2)处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。 14.苏轼深受道家思想影响但不拘泥于道家思想，请分析两则材料思想的异同点。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗词，完成15~16小题。 春日秦国怀古 周朴a 荒郊一望欲消魂，泾水萦纡傍远村。 牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。 云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。 数里黄沙行客路，不湛回首思秦原。 [注]周朴，字太朴，吴兴（今属浙江）人，晚唐诗人。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.首句“望”字总领了后面的五句，“消魂”二字写出了诗人内心的哀愁。 B.次句运用以动衬静的写法，写泾水盘旋弯曲，环绕着村庄静静地流淌。 C额联描绘了大片良田无人耕种变成了牧场的景象，紧扣了首联的“荒郊”二字。 D.颈联寓情于景，积雪茫茫，山岭苍茫，夕阳西坠，云烟弥漫，绿树昏暗。 16。结尾句“思”字意蕴丰富，请结合诗歌内容简要分析。(6分) 第6页共8页 (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是： (2)老子在《<老子>八章》中指出固执己见、自以为是的危害的句子是： 0 (3)李白《将进酒》中，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱，以黄河之水一去不复返喻人生易逝 的两句是“ 三、语言文字运用（共18分） (一)语言文字运用1（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成18~20题。 年一种具体的文化所构成的丰富而多样的民族文化传统，正如同涓涓细流汇成的大海一样，工匠精神 即是民族文化传统与国家文化的重要组成部分，它是中国历史文脉的基因。今天，当各类作品陈列在博物 馆中，构成“古代中国”的时候，人们在赞叹其工艺成就之余却鲜有人去追问工匠的姓名以及他们的存在。 可是，工匠精神作为一种文化遗产，其作用于各行各业都会成为一种重要的参照。工匠精神是以手艺 支撑的精神品格，是技术之外的精神外延。在中国丰富的工艺世界中，玉石、金银、青铜、陶瓷等不同材 质的品种，从造型到图案，从绘画到雕刻，从印染到织造，从剪到刻，从嵌到绣，从编到织，如此等等， 工匠精神所追求的完美，是工与艺的完美结合。无工不精，无艺难美。所以，从材料的选择到具体的设计， 再到工艺的制作，工巧的概念以及差之毫厘失之千里的谨严，都在追求极致的品格中表现为不同于一般的 精神和境界。 工匠的技艺并非一蹴而就，它是历久的（)和谙熟于胸的心得。因此，技艺深含私有性，而技 艺的传承就显得十分重要。传承，不仅是要将手艺传给后人，还要以其能够不断不绝为（ ),应该说 这都是工匠精神的重要内容。 工匠精神也是一种态度。尽管历史上的工匠们创造了无数经典工艺作品，可是，鄙视工匠却是历史的 尴尬。低下的社会地位和(）的生活条件，让工匠们具有了超于常人的意志。同时，依靠技艺来保 持生活的境况又促使他们虽身处困境却能积极面对的生活态度。这是农耕时代特有的现象，终其一生，代 代相传，一种手艺连接了一个家族的过去与未来。工匠们在这里找到了自我信念。因此，自得其乐成为手 艺持有人的职业态度。他们世代在这样的社会文化环境中恪守自己，不为外界所迷惑而见异思迁。 可是，从社会发展的历史进程来看，以传统手工艺为代表的物质文化正日渐消融在现代的历史进程中， 各种工匠也渐行渐远，但工匠精神是否也应随之被历史风干，渐行渐远，这是当下我们必须( 和思考的问题。 18.文中使用了哪些修辞手法( )(3分) A.比喻 排比 B.反复 对偶 C.夸张 比喻 D.排比 夸张 第7页共8页 19.下列各句中的引号和文中“古代中国”的引号，作用相同的一项是（ )(3分) A.这些年我真心实意地待你，处处为你着想，到头来你却这样对我，真是“恩将仇报”！ B。苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》以“归去，也无风雨也无晴”这样充满哲理的句子收尾，韵味 无穷，令人深思。 C.宋代称沦于外邦而返回本朝者为“归正人”，即投归正统之人。 D.长期以来，她靠作弊取得高分，竞一直没被发现，真是“人才”。 20.文中画波浪线的句子有语病，下面修改最恰当的一项是()(3分) A.同时，依靠技艺来维持生活的境况又促使他们虽身处困境却能积极面对的生活态度。 B.同时，依靠技艺来维持生活的境况又促使他们形成了虽身处困境却能积极面对的生活态度。 C.同时，依靠技艺来保持生活的境况又促使他们形成了虽身处困境却能积极面对的生活态度。 D.同时，依靠技艺来保持生活的境况又促使他们有了虽身处困境却能积极面对的生活态度。 (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成21~22题。 习近平同志指出：“人民创造历史，劳动开创未来。”党的十九届五中全会擘画了我国进入新发展阶段 的宏伟蓝图，确立了今后5年乃至更长时期我国经济社会发展的行动指南。 ① ,归根到底要靠劳动创造。奋进新时代、开启新征程，② 一，才能为夺取全面建 设社会主义现代化国家新胜利汇聚强大正能量。全党全国各族人民要大力弘扬劳模精神、劳动精神，确保 如期打燕脱贫攻坚战，如期全面建成小康社会，为开启全面建设社会主义现代化国家新征程莫定坚实基础。 人类社会的发展史，就是一部光荣的劳动史。③一，我们都要崇尚劳动、尊重劳动者。要贯 彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造方针，建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，推动全社 会热爱劳动、投身劳动、爱岗敬业，让勤奋做事、勤勉为人、勤劳致富在全社会蔚然成风，激励广大劳动 群众争做新时代的奋斗者，为改革开放和社会主义现代化建设贡献智慧和力量。 21.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10 个字。(6分) 22.请分条概括上文各段的主要意思，并使之形成一组整句。每句不超过14个字。(3分) 四、写作（共60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 千里马若不长鸣，就不会引起伯乐的注意：毛遂若不自荐，就不会被平原君任用。所以，要敢于展示 自己，推荐自己。 可是《老子》中却写道：“自见者不明，自是者不乾，自伐者无功，自矜者不长。”教导人要自律克 己，谦虚谨慎。 以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少 于800字。 第8页共8页