江苏省宿迁市某中学2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题

高一上学期第一次月考 语文试卷 （考试用时150分钟，满分150分） 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) （24-25高二下·河北张家口·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 材料一： 言恭达先生在《艺归本真》一文中说：世间最朴素的是人性中的本真。生命与艺术的融通，并不依赖于技巧，却依赖于生活的心态。朴素，旷达，不为声名所累。庄子说“虚无恬淡，乃合天德”。 言先生认为“世间最朴素的是人性中的本真”，这是给予了“朴素”以最崇高的敬意，并指出朴素原本是人生的底色。《庄子·天道》云：“朴素而天下莫能与之争美。”庄子将“道”视为一切美的根源，把朴素和自然视为道的根本特征，故而认为朴素是天下最美的事。“朴”指事物的原初状态，“素”指本色、自然状态。以朴素为美则是指一种不假雕饰，具有天然之美的艺术风格，有着自然、简朴、纯真、平淡、清逸等特征，可以说是中国传统艺术一种独特的艺术风格和审美倾向。朴素之美来自朴素之人，喜欢朴素的人大多崇尚自然、平和、简静、真实、淡泊、质朴的生活，并以这样的方式去为人、为事、为学、为艺，从而去求真、向善、寻美，以坚守人性中的本真。 朴素美作为一种艺术风格或审美趣味，在中国古代美学史上有着重要的地位。以朴素为美观念的形成，与中国古代哲学有着密切的渊源关系，特别是先秦时期的哲学思想对朴素观的生成影响最大。 儒家讲朴素，注重事物的精神实质，主张质因文显、文以质存，因为“质”终归是文饰依附的根本。如孔子讲“文质彬彬”，提倡的是文质统一，但重点却是对“质”的强调和弘扬，而不是“文”。言先生认为“在文与质的关系上，质本身发光才是真正的美”。现在提倡书画家要创作出“含文抱质”“文质兼美”“文墨同辉”的艺术作品，就是要求回归到“文质彬彬”的美学传统上来。 道家重视朴素，角度与儒家不同。相对而言，道家更强调事物的本然天性，如庄子曾将音乐分为天籁、人籁、地籁三类，并认为天籁是最美的音乐，因为它“顺之以天理”，是天地万物的本来状态、原初状态，这就是朴素。所以，朴素美表现出来的艺术形态有天真、自然、平淡、质朴等，这些几乎都能够从道家哲学中找到渊源。如言先生认为“书贵虚静”，明显受到老子“致虚极”“守静笃”思想的影响。 朴素是大美隐内，不求外露；是不拘形式，重在内容，它是蕴藉含蓄的，也是最有力量的。佛学主张的“定生智慧”，教人“一切放下”，追求多元的“包容无碍”的圆融境界，这对朴素美的形成也有很大的影响。或为人，或为艺，息虑凝心为定，定后方能提得起、放得下，褪去浮华，还以本真；舍去绚烂，守护平淡，在宠辱不惊、去留无意中起于心、归于心，从而达于心手双畅、物我两忘的艺术之境。 朴素是自然的、真实的，因此它所表现出来的情感是生动的，呈现出来的趣味是淡雅、清逸却不失厚重和力量的。古人在文艺创作中很是注重自然、顺性自然，视作品中具有自然、朴素美为最高境界。 南北朝时期，鲍照和汤惠休以“初发芙蓉”“芙蓉出水”的超凡脱俗之美作为诗歌的理想。至唐代，司空图认为“浓尽必枯，淡者屡深”，从浓淡转化的角度来提倡本色美；李白以“清水出芙蓉，天然去雕饰”标注了他对特定诗美的追求，这也是唐代文人普遍追求的美学境界。至宋代，朴素美作为一种审美趣味、一种艺术风格，广受关注和推崇，发展为崇尚以“平淡”为美的美学思想和审美追求。如苏轼所言“大凡为文当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡”。先经绚烂而后归于平淡，这时的“淡”而有味，标志着更高的境界。 （摘编自彭庆阳《朴素之美》） 材料二： 提起中国传统思想文化，影响最深远的即儒、释、道三家思想。这三家思想虽说有很大的不同，但它们都提倡自然素朴、真实质直的文学精神。“朴素”的文论观在中国古代文论史上占有重要的一席之地，具有深远的意义和影响。这种文论观的提倡，不仅扭正了不良的文艺倾向，也对畸形的社会风尚有积极的警示作用。文论家的一再倡导，奠定了中国文学现实主义的传统，而且日渐趋向于通俗晓畅。“朴素”的思想不仅体现在文学上，也对中国古代的绘画、音乐、建筑等艺术产生了不可磨灭的影响。中国古代绘画讲究传神和写意，非常钟爱以形写神和点睛之笔。尤其是山水画，万千河山，往往淡淡几点笔墨便勾勒出其神韵与气势；音乐上并不追求用复杂的音响渲染，而是重视弦外之音，崇尚“大音希声”“此时无声胜有声”的境界。琴，便是最能体现这种境界的乐器。轻轻拨动，悠悠琴音，醉倒了多少文人墨客！ “朴素”的文论观，成就了中国古代文学的辉煌。那么它对当下中国文学颓而不振、空洞无物的局面肯定有极为有益的借鉴和启发作用。现代作家可以学习其以文明道、有所寄托的精神，关注现实，以悲悯的心怀关注人类命运，承担起文人的使命。 （摘编自《中国古代文论中的“朴素”观》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  3分 ） A．言先生认为朴素是人生的底色，这启发我们应保持朴素旷达的心态，不为声名所累，从而实现生命与艺术的融通。 B．儒家讲朴素，注重事物的精神实质，在文与质的关系上，认为“质”为根本，强调和弘扬“质”而轻视和淡化“文”。 C．朴素美蕴藉含蓄、自然真实，重在内容而不拘形式，情感生动，志趣淡雅清逸，并且不失厚重和力量。 D．“朴素”的文论观奠定了中国文学现实主义的传统，成就了中国古代文学的辉煌，可为当下中国文学借鉴。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ 3分  ） A．“冥然兀坐，万籁有声”的意境与庄子所说的“天籁”具有同样的朴素之美。 B．“删繁就简三秋树，领异标新二月花”阐释了朴素美“舍去绚烂，守护平淡”的特点。 C．“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”与苏轼平淡为美的说法正相契合。 D．老子“五色令人目盲，五音令人耳聋”的观点对“朴素”文论观的形成产生了影响。 3．下面对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ 3分 ） A．材料一多次提及庄子，都是为了证明道家思想对于朴素美的形成有重要的影响。 B．材料一大量引用儒、道、佛各家观点，既丰富了文章内容又增强了论证的力量。 C．材料一先阐释朴素美，再谈其形成，最后谈古人的推崇，层层推进，思路清晰。 D．两则材料都论及“朴素”思想及其影响，且都关涉不同的艺术领域和历史时期。 4．根据材料一的内容填写下面的表格。（4分） 思想流派 朴素观的主要内容 对中国古代艺术的影响 儒家 ① ③ 道家 ② 形成了天真、自然、平淡、质朴的艺术形态 佛家 大美隐内，重在内容 ④ 5．根据材料的相关论述，从内容、语言、情感等方面分析陶渊明《归园田居（其一）》一诗的朴素之美。（6分） 答：______________________________________________________________________ (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 澄河边上 茹志鹃 这是1947年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移。敌人趁机前阻后追。大部队迅速转移了，掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志。临时组成的一个小队，由警卫连副连长周玉兆带领，在后面慢慢地走。上级规定，明天傍晚前，小队定要赶到总集合地，与大队会合。 周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面。 近黄昏的时候，小队来到了澄河边上。乌云从四面推来，天色越来越昏暗，不一会儿，暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了。 背后传来的枪炮声，一阵紧似一阵，一阵近似一阵。 会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的，其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来，试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去。 忽然，周玉兆停住脚步，他听见有一个声音，便小心地向发出声音的方向走去。 两个人仔细一看，原来他们脚跟前是一片瓜地，在瓜地的那头，有一个老人正光着头，弯着腰，在瓜地里走着。 “老大爷。”周玉兆走过去轻轻地叫了一声。这老人年纪相当大了，眉毛很白很长，搭在眼皮上，头发也白了。他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天，才颤巍巍地说道： “同志，你们来啦？” “是，老大爷。我们……，前面部队过去多少时候了？” 老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是？” 周玉兆点点头，把大致的情况说了一遍。 老人听后，沉吟了一会儿，便说：“不怕，河水再大，一定叫你们今晚过河。” 留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来，又不知从哪里挖了一篮地瓜，点起火，要大家烤衣服、煮地瓜吃。安排完这一切，老人便不见了。 忽然，河堤那边传来一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会儿，便和小余加快脚步向河边走去。一会儿，他们望见那位老人站在河堤上，高高地举起锄头，在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看，见堤上堆了一堆土，一条刚掘出来的小沟，已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，就一步抢过去夺下锄头，气喘吁吁地说道：“大爷，你……” 老人一见他，也不奇怪，平静地说道：“你来得正好，快回去叫同志们来，准备过河。”“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓。”周玉兆激动得浑身打颤。 老人不言语，只是把锄头又夺过去，缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了，人在河里蹚水走也能过去了。” “不行。”周玉兆不等他说完，就坚决地说道，口气很硬，毫无商量的余地，而且把锄头又夺过来，把土推进沟里。 老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：“给我放手。” 周玉兆一听，便回身抱住了老人，含泪说道：“大爷，我们是人民的部队，活着是为了老百姓，死了也是为了老百姓。” 老人不等他说完一挥手说道：“你们坐下来听我说，这澄河向来就是水猛流急，有一年夏天，雨水多，也像今年这样，我下到水里，被河水冲着，命已去了半条。正在这紧要关头，我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树，心里顿时有了指望，一有了指望，人也不慌了，心也定了，力气也生出来了，就拼命坚持，蹚到那棵大树跟前，抱住了那根树枝。你们看，‘指望’这东西，看不见，抓不着，可是有多大的力量。一个人过日子，要是没个指望，那是活不下去的，活着也没有趣。现在，你们就是老百姓的指望。这个道理，你们懂了吧！” “懂了，老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空，对着澄河，对着这位白发苍苍的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来。周玉兆站起身，拿起锄头，更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气，一下子把一条沟填得结结实实。 枪炮声不知什么时候停止了，这也许是个不好的征兆。堤下面，澄河不平静地奔流着，满河闪动波光，河滩边露出一排半截的杨柳树，柳丝浸在水里。 老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动。过了一会儿，他站起来说道：“我去看一看。你们在这里等着。”说完就大步流星地走了。 一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近很激烈。 河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河。两顿饭的工夫，老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根扁担。 “好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡。那两位被叫作“水鳗”的老乡，笑嘻嘻地跟大家打了招呼，也没多说话，就和老人动手绑扎扁担。 东方蒙蒙发白，天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子，两个老乡一人扛着一只走到水边。 老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵，决断地说道：“同志们一路平安，我老了，不能送你们过河去。记住我们的澄河，明年我老头子还是种瓜，等同志们来吃……” 周玉兆站在水里，仰面望了望河堤上的老人，在这一刹那间，他忽然感到自己不是在撤退，而是在向前挺进。 小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动…… 1959年5月29日 (有删改) 6．(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．写“敌人趁机前阻后追”“明天傍晚前”，点明解放军小队与大部队会合的形势危急、时间紧迫，为下文渡河的情节做铺垫。 B．周玉兆阻止老人挖沟时，“口气很硬，毫无商量的余地”，并不是不讲人情，而是心系百姓，同时也契合了他解放军战士的身份特征。 C．“澄河水在猛涨”“河水没有退，而且还在涨”，构成了小说的特定环境；澄河水流湍急，加大了小队渡河的难度，使情势更加危急。 D．与《百合花》中连个名字都没有的小通讯员不同，作者在本文中刻画了一位有名有姓的领队周玉兆，意在塑造解放军的传奇英雄人物形象。 7．(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．小说多次写到“枪炮声”，渲染紧张的战争氛围，既强化了小队同志们急于渡河时内心的焦灼，也推动了故事情节发展。 B．小说以小队要渡河开头，以顺利渡河结尾，张弛有度，整体色调由阴郁转向明朗；这使小说富于变化，耐人寻味。 C．小说以第一人称视角展开叙事，讲述小队在老乡帮助下渡河的故事，视野开阔，自由灵活，给人以统观全局之感。 D．小说中人物的语言生活化、口语化，亲切自然，大多较简短，朴实无华，塑造的人物形象却生动鲜活，跃然纸上。 8．(4分)本文对老人的“眉”有几处动作描写，细腻地表现了老人的心理，请分别找出并赏析。 答：_______________________________________________________________________ 9．(6分)请简要分析小说结尾段的妙处。 答：_______________________________________________________________________ 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) （24-25高一上·吉林·期中）阅读下面的文言文，完成下面10~14小题。 文本一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。 （白居易《琵琶行·并序》） 文本二： 白居易，字乐天，太原人。居易幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，而性浮薄，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。” 贞元十四年，始以进士就试，授秘书省校书郎。居易文辞富艳，尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪，居易累疏切谏，疏入不报。十年七月盗杀宰相武元衡居易首上疏论其冤急请捕贼以雪国耻。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。居易儒学之外，尤通释典，常以忘怀处顺为事，都不以迁谪介意。在湓城，居易与凑、满、朗、晦四禅师，每相携游咏，跻危登险，极林泉之幽邃。或经时不归，或逾月而返，郡守以朝贵遇之，不之责。 元稹在通州，篇咏赠答往来，不以数千里为远。十四年三月，元稹会居易于峡口，停舟夷陵三日，置酒赋诗，恋恋不能诀。其年冬，召还京师，拜司门员外郎。 时天子荒纵不法，执政非其人，制御乖方，河朔复乱。居易累上疏论其事，天子不能用，乃求外任。大中元年卒，时年七十六。 （节选自《旧唐书·白居易传》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 十年七月A盗杀宰相B武元衡C居易首上疏D论其冤E急请捕贼以雪E国耻 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（  3分 ） A．元和，唐宪宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创年号。 B．京都，指唐朝首都长安。古人也把首都称作京师，如《登泰山记》中“自京师乘风雪”。 C．谪，指贬官降职，文段一中“左迁”与文段二中“贬为江表刺史”中的“贬”也有此意。 D．字，即表字，人的别名，字常用于自称，称呼别人时，以称名表示礼貌。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（  3分 ） A．文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 B．白居易自幼聪明过人，十五六岁时创作的文章就得到了当时著名文士顾况的赞许。 C．白居易与元稹交好，元稹被贬时他多次上疏极力劝谏，奏疏呈上却没有得到回复。 D．宰相武元衡被刺杀，白居易上疏请求抓捕刺客，却因越权进谏而被贬为江州司马。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。 答：_______________________________________________________________________ （2）皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺。 答：_______________________________________________________________________ 14．根据文本二，分析概括白居易被贬江州司马后的行为活动。（3分） 答：_______________________________________________________________________ (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) （24-25高二下·浙江绍兴·期末）阅读下面这首唐诗，完成下面15~16小题。 听筝① [唐]柳中庸 抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。 似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。 谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？ 更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。 [注]诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，被贬窜南陲海涯。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（  3分  ） A．首联从演奏技法切入，“抽弦促柱”以动作细节暗示音乐的节奏变化，自然引出了听者“悲怨”的联想。 B．“独夜愁灯影”“空楼思月明”通过描绘思妇容颜憔悴的视觉画面，直接叙写人世离情，倍增离恨分量。 C．结尾处由音乐升华至人生感慨，“江南歧路”句以地理意象的叠加与阻隔，强化了离愁别恨的普遍性。 D．本诗以意象群的精心组合渲染音乐意境与情感，与《琵琶行》以叙事链推动情感的方式有体裁差异。 16．本诗的颔联与白居易《琵琶行》“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”均以通感手法描写音乐。请结合诗句，简析两者意象运用与表达的情感有何不同。（6分） 答：_______________________________________________________________________ (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.（24-25高一上·广东广州·期中）补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《念奴娇·赤壁怀古》中，“ ， ”承上启下，既是对上片写景的概括总结，又是对下片英雄人物的概写。 （2）“月亮”这个意象在中国古代诗歌中常被诗人用来表达思乡或相思的情感，曹操在《短歌行》中别具一格，写下了“ ， ”，借助月亮的洁白和明亮表达对人才的渴求。 （3）古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“ ， ”两句就是借助梦境来表现琵琶女的内心世界的。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （2025·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面18~22小题。 看看“肥”字。它是个会意字。往前追溯到它的小篆字形，左边是个“月”，①难道和月亮有关？非也，其实它是“肉”。②“肉”字的篆文和“月”字的篆文简直是“双胞胎”，在后来字形流变的过程中，作为偏旁，都写成“月”了。所以现在看到一个月字旁的字，我们就要仔细分析了，（   甲   ）。像“朗”“朦胧”等字，我们一看就知道和月亮有关；“脖”“肚”“腿”等字，明显和肉有关。 “肥”的右半边又是什么意思呢？（   乙   ）。有人说它是个跪坐的人形，和左边的“肉”结合起来，表示人身上的肉多。你问为什么跪坐？倒不是在召开什么特殊的仪式，而是古人本来就经常跪坐。跪坐的人就可以代表人。古代文字学家、文学家徐铉则认为，“肥”的右半边是“卩”，读作jié，表示节制。和“肉”组合起来，表示人身上的肉不能太多，得节制。看来那时候的人已经有减肥的理念了。 ③大家虽然对于“肥“字字形来历的看法有分歧，但是对它的本义都比较确定，“肥”就是人身上脂肪多的意思。 “肥”后来也指禽兽的身上脂肪多，比如“肥猪”“肥羊”。再后来又引申为土地质量好，比如“肥沃”。转化为名词，“肥”还指能增加田地养分的东西，比如“农家肥”“化肥”。从人的脂肪多，还可以引申为收入多，比如“肥差”就是能从中多得好处。人肥胖对应着衣服宽大，因此“肥”还引申为衣服鞋袜宽大，比如“裤子太肥了”。 ④从“肥”的字缘分析，显然古人的“肥”就是我们现在说的“胖”。它和“瘦”相对，比如“ A ”“ B ”。宋代词人李清照用“绿肥红瘦”比喻绿叶繁茂、红花凋零，是不是把“肥”和“瘦”用活了？ 18．根据上文材料，下列说法不正确的一项是（  3分 ） A．第①句是设问，以自问自答来吸引读者的注意力和好奇心。 B．第②句中运用比喻，表现“月”和“肉”两字篆文相似的特点。 C．第③句中两个“肥”加引号都表示引用。 D．第④句中“字缘”书写错误，应为“字源”。 19．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） A：     B： 20． 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，补写语句每处不超过12个字。（5分） 答：_______________________________________________________________________ 21．文中画波浪线的两个句子表述不当，请加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（6分） 答：_______________________________________________________________________ 22．会意字是组合独体字创造出的汉字，其意义往往和偏旁部首相关。请从“采”“尘”“休”“伐”中任选二字，分析其含义。（4分） 答：_______________________________________________________________________ 四、写作(60分) 23. （2025·山东·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 材料一：“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明笔下的田园生活，成为了无数人心中的世外桃源，那里有自然的宁静与美好，有质朴的民风与劳作，远离尘世的喧嚣与纷扰。 材料二：“世界那么大，我想去看看。”一封辞职信引发了人们对远方的向往，远方有未知的风景等待探索，有不同的文化等待领略，有别样的机遇等待追寻。 在现代社会，田园生活和远方之旅都令人憧憬。你对此有怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $