精品解析:黑龙江省齐齐哈尔市泰来县第一中学2023-2024学年高二下学期5月历史试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2025-10-21
| 2份
| 21页
| 42人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 黑龙江省
地区(市) 齐齐哈尔市
地区(区县) 泰来县
文件格式 ZIP
文件大小 1.04 MB
发布时间 2025-10-21
更新时间 2025-10-21
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-10-21
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54481060.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2023-2024学年度下学期5月份考试 高二历史试卷 本试卷分Ⅰ、Ⅱ卷,总分100分,考试用时75分钟。 第Ⅰ卷(48分) 一.选择题(共16个小题,每小题有一个选项符合题意,每题3分,共48分。) 1. 王阳明曾对弟子说:“人皆有良知,圣人之学,就是致此良知……虽是愚人,只要他肯致良知,就和圣人无异。此良知所以为圣愚而同具备,而皆可为尧舜者,以此也。”这一说法( ) A. 隐含着一定的平等观念 B. 在社会上引发很大震动 C. 沉重地打击了君主专制 D. 体现出其对儒学的批判 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干的提示词,可知是本质题、影响题。时空是:明朝(中国)。据材料可知,王阳明主张人皆有良知,普通人只要肯致良知就和圣人无异,这种“人人皆可为尧舜”的思想隐含着一定的平等观念,A项正确;明朝后期以李贽为代表的一些 思想家提倡个性自由,蔑视权威和教条,甚至否定传统伦 理道德标准,在社会上引起了很大震动,排除B项;明末清初进步思想家提出了批判君主专制的思想,排除C项;王阳明的心学思想仍然属于儒家思想的范畴,是对儒学的发展而非否定和批判,排除D项。故选A项。 2. 荀子认为如果“上好礼义,尚贤使能,无贪利之心,则下亦将綦辞让,致忠信,而谨于臣了矣”,就会“赏不用而民劝,罚不用而民服,故令不烦而俗美”。《韩非子·难三》指出“明主之道,赏必出平公利。赏普向轨……重罚者必有恶名”。两者的思想主张意在强调( ) A. 道德自律是构建和谐社会的前提 B. 统治者对实现社会公正具有重要影响 C. 礼法结合是国家治理的主要手段 D. 血缘是维护社会等级秩序的政治工具 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题信息可知准确时空是:战国(中国)。据本题材料信息得出主要结论:荀子强调统治者要仁义,韩非子强调统治者要重赏罚,意在强调统治者对实现社会公平具有重要影响,B项正确;据材料,两者的思想主张意在强调统治者的作用,不是“道德自律”,排除A项;荀子强调“礼义”,韩非子强调重赏罚,没有主张礼法结合,排除C项;材料中并未体现“血缘”和“社会等级秩序”,排除D项。故选B项。 3. “中世纪艺术家并不是一心一意要创作自然的真实写照,也不是要创作优美的东西,他们是要忠实地向教友们表达宗教故事的内容和要旨。”13—14世纪后,基督教徒不光将绘画作为描述宗教教义的工具,同时也利用绘画的审美功能来感动普通民众。这一转变表明,欧洲绘画( ) A. 摆脱了传统宗教思想的影响 B. 具有世俗化发展趋向 C. 不拘泥于对现实的刻板描摹 D. 注重精神意境的表达 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:13-14世纪(欧洲)。据本题材料可知,中世纪的艺术家通过绘画来传达宗教内容和要旨,并不在意绘画的真实与优美,13-14世纪后,绘画开始具有审美功能,而且影响范围扩大到普通民众,这体现了绘画的世俗化发展,B项正确。文艺复兴时期的绘画依然受宗教思想影响,排除A项;不拘泥于对现实的刻板描摹的说法,不符合文艺复兴时期绘画的特点,排除C项;精神意境的表达是中国传统绘画的特点之一,排除D项。故选B项。 4. 印加人崇拜太阳,自称是太阳的子孙。他们还将美洲豹、秃鹜、猿及某些植物作为图腾进行崇拜。印加人对统治者的木乃伊崇拜尤为虔诚,所有印加国王的木乃伊都被仔细地存放在庙宇中。在盛大节日时,祭司抬着他们游行,以示神圣。这反映出( ) A. 印加存在有效的组织动员机制 B. 印加文化有效继承了玛雅文化的精华 C. 美洲文明衰落有其内在的因素 D. 宗教在印加人的生活中具有重要地位 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是中古时期(美洲)。根据材料“印加人崇拜太阳,自称是太阳的子孙”“将美洲豹、秃鹜、猿及某些植物作为图腾进行崇拜”“印加人对统治者的木乃伊崇拜尤为虔诚,所有印加国王的木乃伊都被仔细地存放在庙宇中”等信息并结合所学知识可知,这些反映了宗教在印加人的生活中具有重要地位,D项正确;A项并不是材料反映的主旨,排除A项;材料没有提及印加文化与玛雅文化的关系,并未反映印加文化有效继承了玛雅文化,排除B项;图腾崇拜与美洲文明衰落无关,排除C项。故选D项。 5. 16世纪初,葡萄牙着手把里斯本打造成欧洲的一个金融中心。1503年,德国富格尔家族在里斯本开设商业银行。意大利城邦银行家族也来到里斯本设立分行并为里斯本远航提供贷款。这( ) A. 壮大了葡萄牙资本家的实力 B. 有助于商业革命的发展 C. 拓展了金本位制的流行范围 D. 导致了价格革命的爆发 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(欧洲)。据材料“16世纪初,葡萄牙着手把里斯本打造成欧洲的一个金融中心。1503年,德国富格尔家族在里斯本开设商业银行。意大利城邦银行家族也来到里斯本设立分行并为里斯本远航提供贷款”及所学知识可知,葡萄牙、德国和意大利在里斯本发展的银行和投资,有利于为国际贸易提供资金,进而推动国际贸易的发展,有助于商业革命的发展,B项正确;据材料可知,虽然葡萄牙把里斯本打造成欧洲的一个金融中心,但来到里斯本投资的主要是外国人,排除A项;16世纪时期尚未确立金本位,排除C项;导致价格革命爆发的原因是大量的贵金属流入欧洲,而非里斯本金融业的发展,排除D项。故选B项。 6. 2015年以来,欧洲经历了二战以来规模空前的难民危机及难民涌入导致的工作竞争,欧盟不得不在内部边境上重启临时管控,民众对难民的排斥情绪有增无减。这种状况被称为欧洲的“再边境化”,该现象表明欧洲( ) A. 一体化进程遭遇到严重挫折 B. 难民问题严重威胁世界和平 C. 传统治理模式面临新的挑战 D. 反经济全球化浪潮愈演愈烈 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:当代(欧洲)。根据材料可知,欧洲严重的难民问题使欧盟不得不重启边境的临时管控,民众对难民的排斥情绪有增无减,结合所学可知,《威斯特伐利亚和约》确立了民族国家拥有独立主权,欧洲国家传统治理是以独立主权为原则,严重的移民问题冲击了主权国家的治理模式, C项正确;材料强调欧洲的难民政策,与欧洲一体化进程无关,排除A项;题干内容仅是述及难民问题对欧洲的影响,并不能扩大为“全世界”,排除B项;材料强调难民问题,不属于反经济全球化浪潮,排除D项。故选C项。 7. 苏格兰启蒙思想家休谟指出,“手艺人和商人都挣了一笔钱,赢得了第二流人物的势力和声望,他们既不肯像农民那样,由于经济上的贫困和精神上的自卑,而屈服于奴隶制统治的淫威,也不希望像贵族那样,骑在别人头上作威作福”,因此“形塑了不同于前商业社会的政治生态”。休谟意在强调( ) A. 政府应重视维护资产阶级利益 B. 自由与理性精神渗透商业社会 C. 资产阶级民主革命具有必然性 D. 工商业发展推动政治领域进步 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:近代英国。根据材料可知,手艺人和商人不肯像农民一样屈服于奴隶制统治的淫威,也不像贵族一样骑在人头上作威作福,而且他们形塑了不同于前商业社会的政治生态,说明随着工商业的发展,也带来了政治领域的进步,D项正确;休谟意在强调自由与理性精神渗透商业社会,材料没强调政府的作用,排除A项;材料反映了工商业发展带来的影响,自由与理性精神渗透商业社会的说法过于夸张,排除B项;材料只是强调手艺人和商人,和资产阶级革命无关,排除C项。故选D项。 8. 有学者指出,咖啡的引入和普及,不仅掀起了欧洲饮品的新潮流,而且改变了欧洲人“酒池肉林”的陋习。咖啡屋作为一种店铺形式在欧洲出现后,其章程明确要求人们要清醒、节制、行为文明、语言有礼有节,这与传统的酒馆形成了鲜明的对比。该学者认为咖啡屋 A. 推动了东西方文化的融合 B. 改变了民众的生产生活方式 C. 适应了欧洲社会近代化节奏 D. 逐渐成为社交的重要场所 【答案】C 【解析】 【详解】咖啡屋章程明确要求人们要清醒、节制、行为文明、语言有礼有节,这与传统的酒馆形成了鲜明的对比。这意味着咖啡屋改变了欧洲人的陋习,适应了欧洲社会近代化节奏,即行为逐渐文明有礼,C项正确;咖啡主要产自美洲,排除A项;材料未涉及到生产方式,排除B项;材料强调的是人们的行为举止变化,而非强调咖啡屋本身的地位,排除D项。故选C项。 9. 梁启超曾表示:“当十八世纪之末年,拿破仑蹂躏意大利,其时意大利已支离灭裂,分为十五小国。拿破仑铁鞭一击,合而为三,置之法政府督治之下。虽然,意大利此后之独立,实拿破仑之赐也。拿破仑实意大利之第一恩人也。”这一观点( ) A. 认为拿破仑实质促成了欧洲联合 B. 对拿破仑战争影响做出全面评价 C. 强调拿破仑推动了民族主义发展 D. 弱化了拿破仑对外战争的破坏性 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知,梁启超在认识到战争破坏性的同时,也肯定了拿破仑对于意大利统一所产生的重要推动,从而有利于意大利的民族独立和发展,强调了拿破仑对于民族主义发展所起的推动作用,C项正确;材料内容与欧洲联合无关,欧洲联合发展于二战后,排除A项;材料信息并未完全体现拿破仑战争对于各方面的影响,仅包含对于意大利统一的促进作用,排除B项;材料指出“拿破仑蹂躏意大利”,并未回避这一问题,并未弱化战争的破坏性,排除D项。故选C项。 10. 如图为“近200年美国移民数量与结构的变化示意图”,对此解读正确的是( ) A. 近200年间北欧和西欧移民始终是美国移民的主要来源 B. 世界大战和经济“滞胀”危机使美国移民数量跌至波谷 C. 二战后美国移民结构伴随全球劳动力市场的形成而改变 D. 世界各地移民的到来使美国形成了趋于一体的移民文化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是正向题。时空是:1830-1990年美国。二战后美国移民主要以拉丁美洲和亚洲移民为主,与美国存在大量的劳动力需求和拉丁美洲、亚洲地区劳动力存量多有关,反映全球劳动力市场的形成影响美国移民结构,C项正确;1900年以前北欧和西欧移民是美国移民的主要来源,其后东欧、拉丁美洲、亚洲移民占比增加,排除A项;美国移民数量跌至波谷是在20世纪30-40年代,主要受到1929年爆发的经济危机和第二次世界大战的影响,排除B项;世界各地移民的到来使美国形成了多元的移民文化,排除D项。故选C项。 11. 据天津《今晚报》报道,杨柳青年画动画版《“哏儿都娃娃”》以动画这种新媒体形式让年画动了起来。在传统艺术的基础上结合当下流行的古风新意的形式,让传统年画中的娃娃更符合如今孩子的卡通心理,突出作品的亲和力和感召力。这种做法的最深刻意义是 A. 颠覆了原有的年画作品表现形式 B. 使人们的生活更加丰富多彩 C. 有利于中华传统文化的接续传承 D. 赋予了传统艺术新的生命力 【答案】C 【解析】 【详解】根据“在传统艺术的基础上结合当下流行的古风新意的形式,让传统年画中的娃娃更符合如今孩子的卡通心理,突出作品的亲和力和感召力。”可得了这种做法把传统文化赋予了新时期的特征,让更多的青少年接受,这有利于中华传统文化的接续传承,C项正确;A项太绝对,排除A项;材料没有体现人们生活的丰富,排除B项;D项不是属于深刻的意义,排除D项。故选C项。 12. 下图为创作于1951年的漫画《亚洲民族团结》,该漫画意在体现(  ) A. 和平共处五项原则取得丰硕成果 B. 中国周边国际环境得到根本改善 C. 社会主义阵营密切合作反殖反霸 D. 新中国维护世界和平的外交立场 【答案】D 【解析】 【详解】材料图片中中国人民和亚洲各民族握手团结在一起,结合所学知识可知,当时亚洲各民族中有很多新兴独立的民族国家,新中国建国之初,提出独立自主的和平外交政策,这有助于亚洲新兴的独立民族国家,也有助于世界和平,D正确;1953年提出和平共处五项原则,与题干时间不符,排除A;1951年西方国家封锁孤立新中国,周边国际环境并未有根本改善,排除B;中国也是社会主义阵营,关键在于社会主义阵营要到1955年形成,以华约成立为标志,排除C。 13. 在古希腊《荷马史诗》中,记录了迈锡尼国王阿伽门农“在公民大会上受到攻讦时尚能捺住性子,而军队一开出城邦,他就可以决定生死。”据此推知,在古希腊社会治理中 A. 体现了专制独裁特征 B. 具有自由平等观念 C. 萌发了权利制衡意识 D. 法治理念深入人心 【答案】C 【解析】 【详解】国王阿伽门农在公民大会上受到攻讦时得按捺住性子,但是在城邦外有很大权力,国王在城邦内外的区分正是城邦制度分权制衡的体现,C正确;城邦内的国王受到攻讦不能发作,因此不属于专制,排除A;B与题无关,排除;材料未体现出法治理念,排除D。 14. 1815至1818年间,一支俄国占领军驻扎在法国,他们对与母国完全不同的自由主义思想和新观点感到震惊。回国后,他们乘机在圣彼得堡发动起义,试图改造国家。起义虽然失败,但是,列宁声称“他们的事业没有落空”。据此可知,当时俄国( ) A. 社会主义运动逐渐开展起来 B. 外来文化取代了本土文化 C. 启蒙思想获得社会普遍认同 D. 农奴主阶级统治而临危机 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是推断题和本质题。时空是1815至1818年间(俄国)。据材料“一支俄国占领军驻扎在法国,他们对与母国完全不同的自由主义思想和新观点感到震惊……试图改造国家。起义虽然失败……”,可知一支俄国军队受到法国自由民主思想的影响,发动起义,企图改造国家,反映了他们对沙皇专制制度的不满,说明农奴主阶级统治而临危机,D项正确;此时社会主义运动尚未开展起来,排除A项;材料突出的是外部文化对俄国的影响,并不是“取代”,排除B项;“普遍认同”,表述绝对,排除C项。故选D项。 15. 20世纪30年代,中国共产党领导创建了左联等文化组织,并创造出一些代表性文艺作品(见表)。此举旨在( ) 作品 主要内容 小说《子夜》 实业家吴荪甫在美资支持的赵伯韬挤压下最终破产 影片《渔光曲》 渔民徐福被渔霸何仁斋逼死后,徐家子弟生活艰难 影片《风云儿女》 诗人辛白华因挚友牺牲而走上抗战道路 A. 丰富民众文化生活 B. 创建民族统一战线 C. 推动革命政治斗争 D. 转变革命斗争策略 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪30年代(中国)。据本题材料信息得出主要结论:中国共产党领导创建左联等文化组织,作品内容反映了美国资本对民族资本的挤压、阶级压迫重、知识分子进行抗战等信息,目的是推动反外国侵略和本国阶级压迫的斗争,C项正确;据材料信息可知主要目的是进行革命政治斗争,而不是丰富民众文化生活,排除A项;据所学知识,抗日民族统一战线是在1937年正式形成,材料中没有相关信息,排除B项;材料涉及到的是斗争目标,反侵略反阶级压迫,未涉及革命斗争策略,排除D项。故选C项。 16. 20世纪50年代,美国政府推出国防高速公路建设计划,把公路作为躲避洲际导弹袭击时城市疏散的通道。在此背景下,美国文学领域出现了公路叙事文体,它们以自由驰骋和漂泊流浪表达对传统的挣脱,对主流价值观的逆反。这一文学现象 A. 具有典型的现实主义文学特征 B. 突出了战后美国民众的理性思维 C. 说明民众对国家干预政策不满 D. 反映了冷战导致美国社会的焦虑 【答案】D 【解析】 【详解】20世纪50年代,受政府冷战政策影响,美国文学领域出现的公路叙事文体,以“自由驰骋和漂泊流浪表达对传统的挣脱,对主流价值观的逆反”等,反映出冷战导致美国社会的焦虑,D项正确;“典型的现实主义文学特征”与“公路叙事文体”、“自由驰骋和漂泊流浪”等不符,A项错误;民众的“理性思维”与“对主流价值观的逆反”等不符,B项错误;材料没有体现出美国民众对“国家干预政策”不满,C项错误。 第Ⅱ卷(非选择题,共计52分) 二.选择题(共4个小题,共52分。) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 下图为“汉委(倭)奴国王”金印及印文,此印1784年出土于日本,现藏于日本福冈市博物馆。 材料二 倭在韩东南大海中,依山岛为居,凡百余国……使驿通于汉者三十许国,国皆称王,世世传统……建武中元二年,倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。光武赐以印绶。 ——摘自《后汉书·东夷列传》 (1)简要阐述上述材料的史料价值。 (2)历史学界关于金印的真伪存在质疑,如果继续研究还可以运用哪些史料加以补充? 【答案】(1)史料价值:从史料类型上看,材料一为实物史料,材料二为文献史料,或从史料来源看,材料一为一手史料,材料二为二手史料。从金印的材质看,可以用来研究汉朝的冶铸业技术;从印文看,可以用来研究汉朝书法文字的状况;文献史料可以用来研究当时日本的发展状况;可以用来研究汉朝的对外交往、朝贡贸易的状况;对于研究汉朝的政治、经济、对外交往有重要的史料价值。 (2)史料:方志、笔记、外国文献、碑刻、文学作品、档案资料、中外考古发现。 【解析】 【小问1详解】 本题是认识类材料分析题。时空是:汉朝(中国)。 史料价值:根据材料“‘汉委(倭)奴国王’金印及印文,此印1784年出土于日本,现藏于日本福冈市博物馆。”结合所学知识可知,从史料类型上看,材料一为实物史料,或从史料来源看,材料一为一手史料;根据材料“摘自《后汉书·东夷列传》”可知,材料二为文献史料,或从史料来源看,材料二为二手史料;根据材料“‘汉委(倭)奴国王’金印及印文”结合所学知识可知,从金印的材质看,可以用来研究汉朝的冶铸业技术,而从印文看,可以用来研究汉朝书法文字的状况;根据材料“倭在韩东南大海中,依山岛为居,凡百余国……使驿通于汉者三十许国,国皆称王,世世传统……建武中元二年,倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。光武赐以印绶。”可知,文献史料可以用来研究当时日本的发展状况,也可以用来研究汉朝的对外交往、朝贡贸易的状况;最后,进行总结,总之材料中的史料对于研究汉朝的政治、经济、对外交往有重要的史料价值。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是:汉朝(中国)。 史料:根据材料“金印及印文”及“《后汉书·东夷列传》”结合所学知识可知,根据史料研究的“孤证不立”原则,还可以从方志、笔记、外国文献、碑刻、文学作品、档案资料、中外考古发现等方面寻找史料进行补充。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 夫晋之渡江也,遗中服之雅俗,据吴人之旧土。齐梁之后,风教荡然,危弱相承,礼刑不立,五代四姓,浸微以灭,上无所授,下无所归,虽欲正之,人谁适从!魏氏先实漠北,控弓朔、代,南平燕赵,遂通秦凉。出令作法,变风迁俗,天地有奉,生人有庇,且居先王之位,宅先王之国,子先王之人矣,则是夏禹之出东夷,文王之祚西羌,爰集大命,以抚方夏。《诗》、《书》所载,谓之何哉。前世大儒断南北之疑者,所以正魏也。 ——摘自(北宋)张方平《南北正闰论》 材料二 至北宋时期,石介(北宋初期学者)对当时“中国”一词的概念进行了总结性的界定....在地理上,中国是指以“九州”为主的传统意义上的汉族聚居之地,大体上就是指长城以南的黄河流域和长江、珠江流域,即所谓“天地之中”,并不包括少数民族居住的地区;“中国之人”主要是知“礼乐”、服“衣冠”、从事种植农业的汉族,少数民族也不在其中。 ——摘编自郑炜崔明德<辽金时期民族关系思想的发展与中华民族多元--体格局的形成》 材料三 经(金代)郝经的阐发,元人的“中国观”完备形成,其要点是:“中国”的疆域是元统治区加上南宋统治的江南;“中国”的人民包括汉人和少数民族两大部分;“中国”的文化包括农耕文化和草原文化两大系统;“中国”主权的行使者,可以是汉人,也可以是“行中国之道”的少数民族。 ——摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括作者的观点并说明理由。 (2)综合上述材料并结合所学知识,指出元代时期中国观的新变化。 (3)综合上述材料,谈谈你对中国观变化的认识。 【答案】(1)观点:认为北魏是正统。理由:北魏地理上统一中原地区;移风易俗,传承中原文化;北魏和北宋地理位置上具有相似性。     (2)新变化:从汉人聚集地变为多民族生活的元朝疆域;从单一的汉族变为多民族;从农耕文化变为多元文化;主权的行使主体不再有民族之分。 (3)认识:中国是历史长期发展结果;汉族和少数民族共同缔造了中国的历史;“多元一体”是中国的重要特征。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、背景题。时空是古代的中国。第一小问观点,根据材料“前世大儒断南北之疑者,所以正魏也”可得出,认为北魏是正统。第二小问理由,根据材料“魏氏先实漠北,控弓朔、代,南平燕赵,遂通秦凉”可得出,北魏地理上统一中原地区;根据材料“出令作法,变风迁俗,天地有奉,生人有庇,且居先王之位,宅先王之国,子先王之人矣,则是夏禹之出东夷,文王之祚西羌,爰集大命,以抚方夏”可得出,移风易俗,传承中原文化;根据所学知识从两者的地理位置分析可得出,北魏和北宋地理位置上具有相似性。 【小问2详解】 本题是对比题。时空是元代的中国。根据材料“疆域是元统治区加上南宋统治的江南”可得出,从汉人聚集地变为多民族生活的元朝疆域;根据材料“人民包括汉人和少数民族两大部分”可得出,从单一的汉族变为多民族;根据材料“文化包括农耕文化和草原文化两大系统”可得出,从农耕文化变为多元文化;根据材料“主权的行使者,可以是汉人,也可以是行中国之道的少数民族”可得出,主权的行使主体不再有民族之分。 【小问3详解】 本题是认识题。时空是古代的中国。从三则材料来看,中国疆域、民族和文化的发展都是从二里头文化到北宋再到元朝,经历了一个漫长的过程可得出,中国是历史长期发展的结果;从民族构成的角度来看,中国观由只有汉族到包括汉族在内的众多民族可得出,汉族和少数民族共同缔造了中国的历史;从材料二的出处结合中国的国情可得出,“多元一体”是中国的重要特征。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 近代西方民族主义是在构建民族国家的过程中产生的,其形成过程就是从王朝国家向民族国家的转型。由于每个国家所处的历史条件不同,从而形成了不同的民族主义,而不同的民族主义使得各个国家走上不同的发展道路。民族主义作为资产阶级进行反封建的资产阶级民主革命的政治和精神武器,是一面革命的旗帜,具有很大的历史进步性。民族主义本身却带有不可克服的狭隘性和排他性,使它的“视野”无法越出本民族利益的范围,往往把本民族的利益和文化建立在践踏其他民族的利益和文化的基础之上,同时,民族主义还具有潜在的、强烈的扩张性,一旦国家间有矛盾,民族主义便会膨胀为大民族主义。如泛日耳曼主义、泛斯拉夫主义等,帝国主义包括殖民主义、大国沙文主义、军国主义等,一定程度上是其衍生物。正因如此,“当西欧民族国家建成之后,民族主义就转化成为一种带有侵略性的殖民侵略和扩张的学说”。民族主义逐渐蜕变为欧美列强对外扩张、争夺霸权的理论根据和精神动力。 ——摘编自赵文亮《民族主义与二十世纪的战争》 材料二 近代中国的民族主义在民族危机中孕育,在西方民族主义传入后产生,在一次次民族觉醒中发展,经历了清末民初、五四时期和抗日救亡运动几个主要发展阶段。中国近代以来的民族主义思潮,有过大汉族主义、民族分裂主义和排外主义等负面因素。譬如“义和团”的“盲目排外”行为,就是列强侵略导致民族危机达于顶点、社会衰落跌入谷底的极端之举;辛亥革命时期,革命派人士在对待国内民族问题上也有过民族复仇主义和大汉族主义思想;近代以来民族分裂主义势力长期存在并与境外干涉势力勾结,这也是中国人民不得不长期进行维护民族团结与统一斗争的重要原因;中华民族在追求民族独立与复兴、追赶世界先进的长期奋斗中,守旧复古逆流也时沉时浮,等等,但这些绝对不是主流。近代以来,中国民族主义更没有对其他民族构成威胁、带来危害,中华民族骨子里就没有走极端的特性和文化基因。在世界范围内,要说扩张地进攻的民族主义,最典型的莫过于殖民主义和帝国主义。 ——摘编自舒迎香《近代中国民族主义的形成与特征研究》 请回答 (1)根据材料一并结合所学知识,概括近代西方民族主义形成和发展的特点并分析影响。 (2)根据材料二并结合所学知识,对比近代西方民族主义的形成原因,如何理解“近代中国的民族主义,中华民族骨子里就没有走极端的特性和文化基因”。 【答案】(1)特点:民族意识逐渐增强;王朝国家向民族国家转型道路的不同形成了不同类型的民族国家;反教会到反封建王权;根源于资本主义的发展;具有狭隘性和潜在的扩张性。 影响:有利于推动民族国家的建立,增强国家凝聚力;有利于促进资产阶级反封建斗争的发展,推动历史的进步;国家间利益的争夺,易引发殖民侵略和扩张。 (2)理解:中华文化的“天下”“和平”“和谐”“和合”等观念浓厚;近代中国民族主义催生的中华民族共同体意识对民族主义的丰富意涵和发展方向起到了规范和导向作用;近代中国民族主义是自卫性质或求解放的民族主义;近代中国民族主义凸显了强烈的自我反思意识和批判精神等。 【解析】 小问1详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是近代西方。 特点:据材料一“其形成过程就是从王朝国家向民族国家的转型”并结合所学可得出随着民族国家的形成,民族意识逐渐增强;据材料一“由于每个国家所处的历史条件不同,从而形成了不同的民族主义”可得出王朝国家向民族国家转型道路的不同形成了不同类型的民族国家;据材料一“民族主义作为资产阶级进行反封建的资产阶级民主革命的政治和精神武器”并结合所学“欧洲资产阶级反对的封建势力包括王权、教会等”可得出近代西方民族主义反教会到反封建王权以及根源于资本主义的发展;据材料一“民族主义还具有潜在的、强烈的扩张性”可得出具有狭隘性和潜在的扩张性。 影响:据材料一“近代西方民族主义是在构建民族国家的过程中产生的”可得出有利于推动民族国家的建立,增强国家凝聚力;据材料一“民族主义作为资产阶级进行反封建的资产阶级民主革命的政治和精神武器”可得出有利于促进资产阶级反封建斗争的发展,推动历史的进步;据材料一“民族主义还具有潜在的、强烈的扩张性,一旦国家间有矛盾,民族主义便会膨胀为大民族主义”“当西欧民族国家建成之后,民族主义就转化成为一种带有侵略性的殖民侵略和扩张的学说”可得出国家间利益的争夺,易引发殖民侵略和扩张。 小问2详解】 本题是背景类、认识类材料分析题。时空是近代中国。据材料二“中华民族骨子里就没有走极端的特性和文化基因”并结合所学“中国传统思想文化中以和为贵”等知识可得出,中华文化的“天下”“和平”“和谐”“和合”等观念浓厚;据材料二“守旧复古逆流也时沉时浮,但这些绝对不是主流”“中国民族主义更没有对其他民族构成威胁、带来危害”等信息可得出近代中国民族主义催生的中华民族共同体意识对民族主义的丰富意涵和发展方向起到了规范和导向作用;据材料二“近代中国的民族主义在民族危机中孕育”可得出近代中国民族主义是自卫性质或求解放的民族主义;据材料二““守旧复古逆流也时沉时浮,但这些绝对不是主流”等信息可得出近代中国民族主义凸显了强烈的自我反思意识和批判精神等。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 《庞氏家训》由明朝中后期广东南海人庞尚鹏所著。主要内容包括“务本业”“考岁用”“遵礼度”“禁奢靡”“严约来”“崇厚德”“慎典守”“端好尚”等共8章。最后用歌谣形式编写“训蒙歌”和“女诫”部分并予以专列。《庞氏家训》甫一问世,其“遵礼度”一款即有四条“已入乡约通行”。以下为《庞氏家训》部分内容的摘录 慎典守 书籍为人蒙命脉,须置簿登记,依期晒晾,束之高阁,无令散失,以全先人手泽。 端好尚 士、农、工、商,各居一艺。士为贵,农次之,工商又次之。量力勉图,各审所尚,皆存乎其人耳。予家训首著士行,馀多食货农商语,皆就人家日用之常,而开示途辙,使各有所持循。 训蒙歌 幼儿曹,听教诲。勤读书,要孝弟。学谦恭,循礼义。节饮食,戒游戏。 女诫 男女相维,治家明肃。贞女从夫,世称和淑。事夫如天,倚为钧轴。爱敬舅姑,日祈百福。教子读书,勿如禽犊。 请选择《庞氏家训》中的某章内容或多章内容,结合中国古代史的知识,自拟论题,写一篇小论文。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,逻辑清晰) 【答案】 示例1 论题:儒家思想深入社会生活。 明代中后期中国的商品经济有所发展,社会生活领域也出现了强调奢靡享受等风气。儒家士大夫对当时的社会做出了反应。如材料中的家训在训蒙歌°中强调要“幼儿曹,听教诲。勤读书,要孝弟。学谦恭,循礼义”,主张在儿童的启蒙教育中加强儒家纲常伦理的教育﹔在“女诫°中则强调要加强对妇女的教育,要求女性相夫教子,和睦亲友,体现了儒家重视家庭,男尊女卑思想。这些篇章都可以说明理学代表的儒家思想对社会生活的的渗透。 可见,家训代表的家庭教育带有明显的儒家思想的印记,这说明儒家思想深刻影响着社会生活。 示例2 论题:明代‘四民”观念在坚持传统基础上出现了新变化。 明代科举制继续发展,统治者高度重视官僚阶层在国家治理中的重要地位,加之儒家思想的影响,士的地位仍为最尊贵的;明代小农经济持续发展,官府仍坚持重农抑商政策,农业税成为国家财政收入的主要来源,农民的地位虽次于士人,高于工商业者。可是,随着工商业经济的繁荣,商业资本的集聚,商人的经济地位显著提升,社会对财富的关注度提升,使士、农、工、商这四民的职业界限开始变得相对模糊,对职业选择的要求也更加多元。家训提倡随材就业,子孙聪颖便可力学上进,如果天资愚钝,则可从事其他职业,自食其力,“万般皆下品,唯有读书高”的传统观念有所淡化。 总之,明代四民”观念渐变,折射出社会经济的发展,体现了经济基础变化对上层建筑的影响。 (以上“参考示例仅供阅卷参考,不是唯一标准答案。本题也可以从家训与乡约的结合等诸多角度作答,学生自拟其他论题,言之成理即可赋分) 【解析】 【详解】本题是评论解说题,时空是明朝时期。本题是开放性试题,言之有理即可。设问是选择《庞氏家训》中某章内容或多章内容,结合中国古代史的知识,自拟论题,写一篇小论文。论题:根据材料“务本业”“考岁用”“遵礼度”“禁奢靡”“严约来”“崇厚德”“慎典守”“端好尚”及所学可得出论题一:儒家思想深入社会生活。阐述:由材料“禁奢靡”及所学可知,明代中后期中国的商品经济有所发展,社会生活领域也出现了强调奢靡享受等风气。儒家士大夫对当时的社会做出了反应。由材料“幼儿曹,听教诲。勤读书,要孝弟。学谦恭,循礼义。节饮食,戒游戏。”及所学可知,家训在“训蒙歌”中强调要“幼儿曹,听教诲。勤读书,要孝弟。学谦恭,循礼义”,主张在儿童的启蒙教育中加强儒家纲常伦理的教育;由材料“男女相维,治家明肃。贞女从夫,世称和淑。事夫如天,倚为钧轴。爱敬舅姑,日祈百福。教子读书,勿如禽犊。”及所学可知,在“女诫”中则强调要加强对妇女的教育,要求女性相夫教子,和睦亲友,体现了儒家重视家庭,男尊女卑思想。最后,总结升华,明确主旨,家训代表的家庭教育带有明显的儒家思想的印记,这说明儒家思想深刻影响着社会生活。具体可阐述为明代中后期中国的商品经济有所发展,社会生活领域也出现了强调奢靡享受等风气。儒家士大夫对当时的社会做出了反应。如材料中的家训在训蒙歌°中强调要“幼儿曹,听教诲。勤读书,要孝弟。学谦恭,循礼义”,主张在儿童的启蒙教育中加强儒家纲常伦理的教育﹔在“女诫°中则强调要加强对妇女的教育,要求女性相夫教子,和睦亲友,体现了儒家重视家庭,男尊女卑思想。这些篇章都可以说明理学代表的儒家思想对社会生活的的渗透。 可见,家训代表的家庭教育带有明显的儒家思想的印记,这说明儒家思想深刻影响着社会生活。 论题:根据材料“士、农、工、商,各居一艺。士为贵,农次之,工商又次之。量力勉图,各审所尚,皆存乎其人耳。予家训首著士行,馀多食货农商语,皆就人家日用之常,而开示途辙,使各有所持循。”及所学可得出论题二:明代“四民”观念在坚持传统基础上出现了新变化。阐述:结合所学知识可知,分别从明代科举制继续发展的影响;明代小农经济持续发展的影响;工商业经济繁荣发展的影响;家训提倡随材就业的观念等方面分析说明,最后,总结升华,明确主旨。如,明代科举制继续发展,统治者高度重视官僚阶层在国家治理中的重要地位,加之儒家思想的影响,士的地位仍为最尊贵的;明代小农经济持续发展,官府仍坚持重农抑商政策,农业税成为国家财政收入的主要来源,农民的地位虽次于士人,高于工商业者。可是,随着工商业经济的繁荣,商业资本的集聚,商人的经济地位显著提升,社会对财富的关注度提升,使士、农、工、商这四民的职业界限开始变得相对模糊,对职业选择的要求也更加多元。家训提倡随材就业,子孙聪颖便可力学上进,如果天资愚钝,则可从事其他职业,自食其力,“万般皆下品,唯有读书高”的传统观念有所淡化。 总之,明代四民”观念渐变,折射出社会经济的发展,体现了经济基础变化对上层建筑的影响。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2023-2024学年度下学期5月份考试 高二历史试卷 本试卷分Ⅰ、Ⅱ卷,总分100分,考试用时75分钟。 第Ⅰ卷(48分) 一.选择题(共16个小题,每小题有一个选项符合题意,每题3分,共48分。) 1. 王阳明曾对弟子说:“人皆有良知,圣人之学,就是致此良知……虽是愚人,只要他肯致良知,就和圣人无异。此良知所以为圣愚而同具备,而皆可为尧舜者,以此也。”这一说法( ) A. 隐含着一定的平等观念 B. 在社会上引发很大震动 C. 沉重地打击了君主专制 D. 体现出其对儒学的批判 2. 荀子认为如果“上好礼义,尚贤使能,无贪利之心,则下亦将綦辞让,致忠信,而谨于臣了矣”,就会“赏不用而民劝,罚不用而民服,故令不烦而俗美”。《韩非子·难三》指出“明主之道,赏必出平公利。赏普向轨……重罚者必有恶名”。两者的思想主张意在强调( ) A. 道德自律是构建和谐社会的前提 B. 统治者对实现社会公正具有重要影响 C. 礼法结合是国家治理的主要手段 D. 血缘是维护社会等级秩序的政治工具 3. “中世纪艺术家并不是一心一意要创作自然的真实写照,也不是要创作优美的东西,他们是要忠实地向教友们表达宗教故事的内容和要旨。”13—14世纪后,基督教徒不光将绘画作为描述宗教教义的工具,同时也利用绘画的审美功能来感动普通民众。这一转变表明,欧洲绘画( ) A. 摆脱了传统宗教思想的影响 B. 具有世俗化发展趋向 C. 不拘泥于对现实的刻板描摹 D. 注重精神意境的表达 4. 印加人崇拜太阳,自称是太阳的子孙。他们还将美洲豹、秃鹜、猿及某些植物作为图腾进行崇拜。印加人对统治者的木乃伊崇拜尤为虔诚,所有印加国王的木乃伊都被仔细地存放在庙宇中。在盛大节日时,祭司抬着他们游行,以示神圣。这反映出( ) A. 印加存在有效的组织动员机制 B. 印加文化有效继承了玛雅文化的精华 C. 美洲文明衰落有其内在的因素 D. 宗教在印加人的生活中具有重要地位 5. 16世纪初,葡萄牙着手把里斯本打造成欧洲的一个金融中心。1503年,德国富格尔家族在里斯本开设商业银行。意大利城邦银行家族也来到里斯本设立分行并为里斯本远航提供贷款。这( ) A. 壮大了葡萄牙资本家的实力 B. 有助于商业革命的发展 C. 拓展了金本位制的流行范围 D. 导致了价格革命的爆发 6. 2015年以来,欧洲经历了二战以来规模空前的难民危机及难民涌入导致的工作竞争,欧盟不得不在内部边境上重启临时管控,民众对难民的排斥情绪有增无减。这种状况被称为欧洲的“再边境化”,该现象表明欧洲( ) A. 一体化进程遭遇到严重挫折 B. 难民问题严重威胁世界和平 C. 传统治理模式面临新的挑战 D. 反经济全球化浪潮愈演愈烈 7. 苏格兰启蒙思想家休谟指出,“手艺人和商人都挣了一笔钱,赢得了第二流人物的势力和声望,他们既不肯像农民那样,由于经济上的贫困和精神上的自卑,而屈服于奴隶制统治的淫威,也不希望像贵族那样,骑在别人头上作威作福”,因此“形塑了不同于前商业社会的政治生态”。休谟意在强调( ) A. 政府应重视维护资产阶级利益 B. 自由与理性精神渗透商业社会 C 资产阶级民主革命具有必然性 D. 工商业发展推动政治领域进步 8. 有学者指出,咖啡的引入和普及,不仅掀起了欧洲饮品的新潮流,而且改变了欧洲人“酒池肉林”的陋习。咖啡屋作为一种店铺形式在欧洲出现后,其章程明确要求人们要清醒、节制、行为文明、语言有礼有节,这与传统的酒馆形成了鲜明的对比。该学者认为咖啡屋 A. 推动了东西方文化融合 B. 改变了民众的生产生活方式 C. 适应了欧洲社会近代化节奏 D. 逐渐成为社交的重要场所 9. 梁启超曾表示:“当十八世纪之末年,拿破仑蹂躏意大利,其时意大利已支离灭裂,分十五小国。拿破仑铁鞭一击,合而为三,置之法政府督治之下。虽然,意大利此后之独立,实拿破仑之赐也。拿破仑实意大利之第一恩人也。”这一观点( ) A. 认为拿破仑实质促成了欧洲联合 B. 对拿破仑战争影响做出全面评价 C. 强调拿破仑推动了民族主义发展 D. 弱化了拿破仑对外战争的破坏性 10. 如图为“近200年美国移民数量与结构的变化示意图”,对此解读正确的是( ) A. 近200年间北欧和西欧移民始终是美国移民的主要来源 B. 世界大战和经济“滞胀”危机使美国移民数量跌至波谷 C. 二战后美国移民结构伴随全球劳动力市场的形成而改变 D. 世界各地移民到来使美国形成了趋于一体的移民文化 11. 据天津《今晚报》报道,杨柳青年画动画版《“哏儿都娃娃”》以动画这种新媒体形式让年画动了起来。在传统艺术基础上结合当下流行的古风新意的形式,让传统年画中的娃娃更符合如今孩子的卡通心理,突出作品的亲和力和感召力。这种做法的最深刻意义是 A. 颠覆了原有的年画作品表现形式 B. 使人们的生活更加丰富多彩 C. 有利于中华传统文化的接续传承 D. 赋予了传统艺术新的生命力 12. 下图为创作于1951年的漫画《亚洲民族团结》,该漫画意在体现(  ) A. 和平共处五项原则取得丰硕成果 B. 中国周边国际环境得到根本改善 C. 社会主义阵营密切合作反殖反霸 D. 新中国维护世界和平的外交立场 13. 在古希腊的《荷马史诗》中,记录了迈锡尼国王阿伽门农“在公民大会上受到攻讦时尚能捺住性子,而军队一开出城邦,他就可以决定生死。”据此推知,在古希腊社会治理中 A. 体现了专制独裁特征 B. 具有自由平等观念 C. 萌发了权利制衡意识 D. 法治理念深入人心 14. 1815至1818年间,一支俄国占领军驻扎在法国,他们对与母国完全不同的自由主义思想和新观点感到震惊。回国后,他们乘机在圣彼得堡发动起义,试图改造国家。起义虽然失败,但是,列宁声称“他们的事业没有落空”。据此可知,当时俄国( ) A. 社会主义运动逐渐开展起来 B. 外来文化取代了本土文化 C. 启蒙思想获得社会普遍认同 D. 农奴主阶级统治而临危机 15. 20世纪30年代,中国共产党领导创建了左联等文化组织,并创造出一些代表性文艺作品(见表)。此举旨在( ) 作品 主要内容 小说《子夜》 实业家吴荪甫在美资支持的赵伯韬挤压下最终破产 影片《渔光曲》 渔民徐福被渔霸何仁斋逼死后,徐家子弟生活艰难 影片《风云儿女》 诗人辛白华因挚友牺牲而走上抗战道路 A. 丰富民众文化生活 B. 创建民族统一战线 C. 推动革命政治斗争 D. 转变革命斗争策略 16. 20世纪50年代,美国政府推出国防高速公路建设计划,把公路作为躲避洲际导弹袭击时城市疏散的通道。在此背景下,美国文学领域出现了公路叙事文体,它们以自由驰骋和漂泊流浪表达对传统的挣脱,对主流价值观的逆反。这一文学现象 A. 具有典型的现实主义文学特征 B. 突出了战后美国民众的理性思维 C. 说明民众对国家干预政策不满 D. 反映了冷战导致美国社会的焦虑 第Ⅱ卷(非选择题,共计52分) 二.选择题(共4个小题,共52分。) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 下图为“汉委(倭)奴国王”金印及印文,此印1784年出土于日本,现藏于日本福冈市博物馆。 材料二 倭在韩东南大海中,依山岛为居,凡百余国……使驿通于汉者三十许国,国皆称王,世世传统……建武中元二年,倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。光武赐以印绶。 ——摘自《后汉书·东夷列传》 (1)简要阐述上述材料的史料价值。 (2)历史学界关于金印的真伪存在质疑,如果继续研究还可以运用哪些史料加以补充? 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 夫晋之渡江也,遗中服之雅俗,据吴人之旧土。齐梁之后,风教荡然,危弱相承,礼刑不立,五代四姓,浸微以灭,上无所授,下无所归,虽欲正之,人谁适从!魏氏先实漠北,控弓朔、代,南平燕赵,遂通秦凉。出令作法,变风迁俗,天地有奉,生人有庇,且居先王之位,宅先王之国,子先王之人矣,则是夏禹之出东夷,文王之祚西羌,爰集大命,以抚方夏。《诗》、《书》所载,谓之何哉。前世大儒断南北之疑者,所以正魏也。 ——摘自(北宋)张方平《南北正闰论》 材料二 至北宋时期,石介(北宋初期学者)对当时“中国”一词的概念进行了总结性的界定....在地理上,中国是指以“九州”为主的传统意义上的汉族聚居之地,大体上就是指长城以南的黄河流域和长江、珠江流域,即所谓“天地之中”,并不包括少数民族居住的地区;“中国之人”主要是知“礼乐”、服“衣冠”、从事种植农业的汉族,少数民族也不在其中。 ——摘编自郑炜崔明德<辽金时期民族关系思想的发展与中华民族多元--体格局的形成》 材料三 经(金代)郝经的阐发,元人的“中国观”完备形成,其要点是:“中国”的疆域是元统治区加上南宋统治的江南;“中国”的人民包括汉人和少数民族两大部分;“中国”的文化包括农耕文化和草原文化两大系统;“中国”主权的行使者,可以是汉人,也可以是“行中国之道”的少数民族。 ——摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括作者的观点并说明理由。 (2)综合上述材料并结合所学知识,指出元代时期中国观的新变化。 (3)综合上述材料,谈谈你对中国观变化的认识。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 近代西方民族主义是在构建民族国家的过程中产生的,其形成过程就是从王朝国家向民族国家的转型。由于每个国家所处的历史条件不同,从而形成了不同的民族主义,而不同的民族主义使得各个国家走上不同的发展道路。民族主义作为资产阶级进行反封建的资产阶级民主革命的政治和精神武器,是一面革命的旗帜,具有很大的历史进步性。民族主义本身却带有不可克服的狭隘性和排他性,使它的“视野”无法越出本民族利益的范围,往往把本民族的利益和文化建立在践踏其他民族的利益和文化的基础之上,同时,民族主义还具有潜在的、强烈的扩张性,一旦国家间有矛盾,民族主义便会膨胀为大民族主义。如泛日耳曼主义、泛斯拉夫主义等,帝国主义包括殖民主义、大国沙文主义、军国主义等,一定程度上是其衍生物。正因如此,“当西欧民族国家建成之后,民族主义就转化成为一种带有侵略性的殖民侵略和扩张的学说”。民族主义逐渐蜕变为欧美列强对外扩张、争夺霸权的理论根据和精神动力。 ——摘编自赵文亮《民族主义与二十世纪的战争》 材料二 近代中国的民族主义在民族危机中孕育,在西方民族主义传入后产生,在一次次民族觉醒中发展,经历了清末民初、五四时期和抗日救亡运动几个主要发展阶段。中国近代以来的民族主义思潮,有过大汉族主义、民族分裂主义和排外主义等负面因素。譬如“义和团”的“盲目排外”行为,就是列强侵略导致民族危机达于顶点、社会衰落跌入谷底的极端之举;辛亥革命时期,革命派人士在对待国内民族问题上也有过民族复仇主义和大汉族主义思想;近代以来民族分裂主义势力长期存在并与境外干涉势力勾结,这也是中国人民不得不长期进行维护民族团结与统一斗争的重要原因;中华民族在追求民族独立与复兴、追赶世界先进的长期奋斗中,守旧复古逆流也时沉时浮,等等,但这些绝对不是主流。近代以来,中国民族主义更没有对其他民族构成威胁、带来危害,中华民族骨子里就没有走极端的特性和文化基因。在世界范围内,要说扩张地进攻的民族主义,最典型的莫过于殖民主义和帝国主义。 ——摘编自舒迎香《近代中国民族主义的形成与特征研究》 请回答 (1)根据材料一并结合所学知识,概括近代西方民族主义形成和发展的特点并分析影响。 (2)根据材料二并结合所学知识,对比近代西方民族主义的形成原因,如何理解“近代中国的民族主义,中华民族骨子里就没有走极端的特性和文化基因”。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 《庞氏家训》由明朝中后期广东南海人庞尚鹏所著。主要内容包括“务本业”“考岁用”“遵礼度”“禁奢靡”“严约来”“崇厚德”“慎典守”“端好尚”等共8章。最后用歌谣形式编写“训蒙歌”和“女诫”部分并予以专列。《庞氏家训》甫一问世,其“遵礼度”一款即有四条“已入乡约通行”。以下为《庞氏家训》部分内容的摘录 慎典守 书籍为人蒙命脉,须置簿登记,依期晒晾,束之高阁,无令散失,以全先人手泽。 端好尚 士、农、工、商,各居一艺。士为贵,农次之,工商又次之。量力勉图,各审所尚,皆存乎其人耳。予家训首著士行,馀多食货农商语,皆就人家日用之常,而开示途辙,使各有所持循。 训蒙歌 幼儿曹,听教诲。勤读书,要孝弟。学谦恭,循礼义。节饮食,戒游戏。 女诫 男女相维,治家明肃。贞女从夫,世称和淑。事夫如天,倚为钧轴。爱敬舅姑,日祈百福。教子读书,勿如禽犊。 请选择《庞氏家训》中的某章内容或多章内容,结合中国古代史的知识,自拟论题,写一篇小论文。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,逻辑清晰) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

精品解析:黑龙江省齐齐哈尔市泰来县第一中学2023-2024学年高二下学期5月历史试题
1
精品解析:黑龙江省齐齐哈尔市泰来县第一中学2023-2024学年高二下学期5月历史试题
2
精品解析:黑龙江省齐齐哈尔市泰来县第一中学2023-2024学年高二下学期5月历史试题
3
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。