周测评(一)从中华文明起源到秦汉统—多民族封建国家的建立与巩固-【衡水真题密卷】2026年高三历史学科素养周测评（辽黑吉甘冀粤闽赣黔桂云晋豫陕川青宁蒙新藏鲁鄂湘皖渝A版）

·历史· 参考答案及解析 参考答案及解析 2025一2026学年度学科素养周测评（一） 历史·从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 一、选择题 君位的继承符合先王所定的制度，故选D项；嫡长 1.C【解析】题目描述了红山文化出土的一种非日 子继承制是宗法制的核心，其含义为家族的财产、 常实用性陶器—一无底筒形器，并提到了两种关于 地位和权力应当由嫡妻（正室妻子）所生的长子继 其功能的推测：一是与宗教活动或丧葬仪式有密切 承，而不是由其他次子、庶子或女儿继承。材料中 关系；二是可能为乐器陶鼓。这说明红山文化时期 并没有提到嫡长子继承制受到挑战或崩溃的情 存在着与宗教、文化等相关的专门分工，社会分工 况，只是说有人试图绕过这一制度，排除A项；在 趋向复杂，故选C项；陶器作为祭祀或乐器的用途， 西周早期，周王室通过分封制将土地分封给诸侯， 并不能直接反映社会的贫富分化情况，排除A项； 形成了众多强大的诸侯国。随着时间的推移，诸 神权与王权结合是指在古代社会中，宗教领袖或宗 侯国逐渐发展壮大，尤其是齐、晋、秦、楚等大国， 教机构与国家统治者之间存在着紧密的联系和相 它们对周王室构成了直接威胁。但材料信息不涉 互支持的关系，材料中并无相关描述，排除B项；材 及诸侯对周王室的直接威胁，排除B项；虽然格姬 料中的陶器属于手工业品，具有非日常实用性，不 试图通过母家晋国来支持她的儿子，但这并不能 能用来说明农业生产情况，排除D项。 说明母系血缘在整个西周社会中的影响力强，而 2.C【解析】据表格内容可知，二里头文化礼器系 且周王室的反应也表明他们在维护父系血缘的宗 统与诸区域礼制文化因素存在相似之处，反映了 法制度，排除C项。 中国早期礼乐文化呈现统合趋势，故选C项；此时 5.D【解析】据材料“主流观，点…研究者提出”等 还未出现专制王权，排除A项；材料是二里头文化 信息可知人们对统一的认识从秦灭六国的疆域统 礼器系统与诸区域礼制文化因素的对应关系，没 一、制度统一，再到西汉建立的文化心理认同的统 有礼乐文化的具体内容，不能得出早期礼乐文化 一，说明研究者对统一的认识越来越全面，故选D “形成完备体系”的结论，排除B项；此时还未出现 项；据所学可知，秦灭六国结束诸侯战乱的局面， 华夏认同观念，排除D项。 是中国建立起统一多民族国家的起点，至今仍是 3.A【解析】据材料信息并结合所学可知，西周时 主流观，点，排除A项；据所学可知，关于秦灭六国 期统治者强调敬天，但是春秋战国时期淡化敬天， 结束春秋战国以来的混乱局面建立第一个统一多 反映了在大动荡时期诸子主张回归现实，淡化神 民族国家的认知，依然具有权威性，后期学者从社 秘色彩，故选A项；先秦诸子淡化天命思想，而不 会文化的角度认识统一，不是更严谨和权威，而是 是沿袭，排除B项；材料反映了儒家、法家、道家的 更全面，排除B项；据所学可知，疆域、制度的统一 不同主张，未涉及思想的融合，排除C项；材料中 和文化心理的统一，都是构建中华民族共同体的 只反映了诸子的主张，没有体现诸侯需求的信息， 路径，都推动了中华民族的统一，不存在无法得出 排除D项。 结论，排除C项。 4.D【解析】从材料中可以看出，格姬作为霸国的6.B【解析】秦汉时期的分异令规定一家有两个或 宗妇，试图通过母家晋国的支持，让她的儿子智以 两个以上成年男子必须分家，否则会加倍征收赋 “兄终弟及”的方式继承霸国的君位。但周王室得 税，同时朝廷还会根据户口增减反复拆分合并里 知后，立即采取行动制止，并强调要遵守先王所定 和聚邑，最终使得乡里呈现“多姓均势杂居”的状 的制度。周王室能够迅速发现并制止格姬的企 态，这说明当时的政府重视改造传统的社会秩序， 图，说明他们有能力并愿意维护宗法分封制，确保 以维护自身统治，故选B项；题干所述属于政府行 。1· A 真题密卷 学科素养周测评 为，而不属于基层自我管理能力的范畴，A项与题 变化，原本丞相主导的权力格局被改变，形成了 意不符，排除；题干所述是对原有基层行政区划的 内朝与外朝相互牵制的局面，故选C项；扩大统 重新调整，而不是对赋役制度进行的变革，二者不 治基础主要涉及的是选拔人才的制度等方面，材 是同一范畴，排除C项；由“多姓均势杂居”可得， 料未涉及，排除A项：这种做法并不是平衡分配 秦汉政府是在用地缘政治逐步取代血缘政治，所 中枢权力，而是改变了权力结构，使御史大夫权 以地方宗族势力被用行政手段人为分割或者划 力增大，打破了原有的平衡，排除B项；汉武帝时 分，并不能获得迅速发展，排除D项。 期中朝的设立，权力结构的变化，不一定能提高 7.B【解析】据材料“六国之人把秦称为‘虎狼之 决策效率，在封建社会拥有最高决策权的是皇 国’”“六国合纵称为‘纵亲’”并结合所学可知，“虎 帝，排除D项。 狼”寓意凶猛，且有侵略之意，而“纵亲”则代表亲 11.C【解析】据材料并结合所学可知，西汉时期政 近联合，这二者之间的对应关系明显表现出六国 府实行“盐铁官营”与“均输、平准之法”是为了增 与秦之间存在着文化心理上的对立，故选B项；商 加政府的财政收入，加强中央集权；在东汉初期， 鞅变法使得秦国军事和经济实力得到大幅度提 国家经济亟需恢复，为巩固政权，政府需要放松 升，“至秦末及西汉时亦然”显然与商鞅变法无关， 对于经济的管制，“盐铁官营”与“均输、平准之 排除A项；材料中并无明确论述秦国儒家文化的 法”不再适应社会发展的需要，可见东汉初年的 状态，只是提到“虎狼”与“纵亲”的称谓，因此并不 这一做法服务于现实政治的需要，故选C项；东 能据此判断秦国儒家文化是否落后，排除C项；据 汉初年的做法服务于国家经济恢复，而不是让利 所学可知，战国时期宗法制已经遭到破坏，“东方 于民，排除A项；东汉初年的这一做法服务于国 六国地区严格遵守宗法制”表述不符合史实，排除 家经济恢复，巩固政权的需要，并没有造成地方 D项。 割据的局面，排除B项；据材料“东汉初盐铁官转 8.D【解析】由材料并结合所学知识可知，屯田制 属郡国”“‘掌知物价’，已不从事商业经营”可知， 是一种重要的农业管理制度，这反映了农耕文明 这一做法实际上有利于推动商品经济发展，排除 在河西走廊的扩展，D项正确；材料反映了敦煌索 D项。 劢，实行屯田，但并不能说明整个西域的生产方式 12.C【解析】据图可知，西汉时期，豪族主要分布 改变，排除A项；早在西汉时期就有了屯田制，排 在以长安为中心的关中地区，东汉时期，豪族主 除B项；当时西域地区已经归汉朝政府统治，排除 要分布在中原地区，再结合所学可知，西汉都城 C项。 是西安，东汉定都洛阳，当时的统治者为了加强 9,B【解析】据材料“恢复古代九州之制”“将全国 对这些豪强大族的控制，强迫其迁至都城附近， 州数始终维持在九个”可知，在地方豪强割据的东 故选C项；材料中两汉时期豪族大姓都分布在北 汉末年，曹操以汉朝天子的名义恢复天下九州的 方，两汉时期我国仍然是北方人口多于南方，排 建制，并且裁撤了地处偏远的交州，意在加强中央 除A项；土地兼并在西汉、东汉都有发展，这并不 权力，实际上是对汉朝天下一统的大一统思想的 是造成豪族大姓在地域分布上有差异的主要因 传承，故选B项；曹魏建立于公元220年，标志着 素，排除B项；豪强大族数量的增多与经济发展 三国时期的开始，而材料时间尚且处于东汉时期， 密切相关，和儒学传播没有必然联系，排除D项。 排除A项；东汉末年，地方豪强地主割据，中央集 二、非选择题 权遭到了巨大削弱，社会局势动荡，很难保证朝廷 13.(1)以郡县制取代分封制；以才能代替血缘作为 政令的通畅，排除C项；东汉时期基本保持了州、 选官标准；国家治理中以法治代替德治；由君主 专制取代“天下共主”。(8分) 郡、县三级制的地方行政层级，材料也并未提及其 (2)建立了统一多民族国家，使统一成为历史发 他行政层级的变化，排除D项。 展的主流；奠定了中国两千多年中央集权政治制 10.C【解析】据材料“御史大夫察舍设于宫门之 度的基本格局；促进了民族交融；推动了封建经 内，武帝常引为内朝官”“天下事皆决于汤”可知， 济发展；促进了文化认同。(8分，任答4点即可) 御史大夫原本是外朝官，汉武帝将其引为内朝官 14.(1)事件：商鞅变法。(2分) 并使其权力增大，这使得政治和权力结构发生了 历史信息：墓葬等级和城址等级序列逐级递减等 A ·2 ·历史· 参考答案及解析 现象，反映出战国时期东方六国的贵族等级秩序 范，同时也更加注重内心的修养。在服饰风格方 遗存仍较为明显；墓葬等级和城址等级序列两极 面，趋于保守和拘谨，同时风格也更加淡雅自然， 分化等现象则反映出秦国贵族权力被极大压制， 这折射出在理学熏陶下偏于理性和内敛的时代 国君权力较大，呈现出君主高度集权的特点。 精神风貌。(12分) (4分) 总之，时代精神风貌是影响服饰文化的重要因 (2)汉承秦制，力图维护国家统一。汉初统治者 素，中国古代服饰文化也折射出不同时代的精神 尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，在地 风貌。(3分) 方采取郡国并行制，造成诸侯王势力过大等问 示例二 题，未能消弭区域文化的差异。(6分) 论题：中国古代民族交融与服饰文化发展相互促 汉武帝颁布“推恩令”，成功削弱诸侯王势力，加 进。(3分) 强了中央集权，实现了政治上的统一，为区域文 阐述：春秋战国时期，各民族杂居，交往交流频 化的整合提供了政治基础；汉武帝改革币制等经 繁，民族交融趋势明显。赵武灵王进行了胡服骑 济举措，有利于各地经济联系增强，为区域文化 射的服制改革，改穿胡服。这一改革使华夏族吸 的交融提供了经济基础；汉武帝尊崇儒术，确立 收了游牧民族的若干习俗，推动了胡服的流行及 了儒学的正统地位。通过上述举措，西汉最终实 胡汉服饰的融合，促进了民族进一步交融。北魏 现了思想文化的统一。(6分) 时期，北方出现了民族大交融的趋势。孝文帝进 15.示例 行封建化改革，禁胡服，改穿汉服。这一改革措 论题：中国古代服饰文化折射出时代精神风貌。 施顺应了民族交融的历史趋势，加快了鲜卑民族 (3分) 的封建化过程，进一步推动了北方的民族交融。 阐述：魏晋时期，三教并行，玄学兴起，儒家礼法 (12分) 受到很大冲击，一个特立独行的士人群体形成， 总之，民族交融推动了胡汉服饰文化的交融，胡 他们追求个性与精神上的自由。在服饰方面，士 汉服饰文化发展则进一步推动了民族交融。 人们往往追求洒脱自然，出现了祖胸露臂、披发 (3分) 跣足的现象，这折射出当时洒脱自然的时代精神 (“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准答案) 风貌。宋代理学兴起，强调伦理道德等外在规 2025一2026学年度学科素养周测评（二） 历史·三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 一、选择题 政治局势和社会稳定，与对大运河评价的转变关 1.A【解析】据材料可知，汉魏、魏晋时期，国家政 系不大，排除A项；中央集权的弱化不利于政府去 权的建立仰仗于豪强世家大族的支持，从而出现 改变人们对大运河的评价，因此中央集权的弱化 政权更迭以自上而下的禅让方式出现，体现了当 不是人们对大运河评价变化的原因，排除B项；长 时豪强世族力量的强大，故选A项；少数民族力量 途贩运贸易兴盛于明清时期，排除D项。 进入中原，是以暴力手段实现政权更替，排除B 3.C【解析】据表格内容可知，唐朝在文教管理领 项；材料描述的是世家大族的崛起容易对皇权形 域，尚书省重政务，“九寺五监”重具体事务，体现 成威胁，排除C项；自耕农经济壮大与朝代更迭频 出一定的分工，故选C项；表格内容能够体现出 繁没有直接关系，且有时会起到稳定政权的作用， “分权”，但是并没有“制衡”的相关内容，排除A 排除D项。 项；表格内容体现的是唐代的制度革新，而不是 2.C【解析】据材料并结合所学可知，唐朝前期，经 “守旧僵化”，排除B项；中央集权侧重中夹与地方 济重心在北方，特别是长安、洛阳等地。但随着时 的关系，而表格内容述及的是中央机构的设置情 间的推移，特别是唐中叶以后，经济重心逐渐南 况，更多体现的是皇帝集权范畴，排除D项。 移，南方的经济地位逐渐上升。大运河作为南北 4.D【解析】据材料并结合所学知识可知，北魏占 交通的重要通道，其在经济格局变化中的作用也 领淮河流域后，与南朝在江准地区的贸易变得频 日益凸显。南方经济的繁荣使得大运河的运输功 繁，这种经济上的交流加强了南北之间的联系，促 能得到更好的发挥，从而也提高了人们对大运河 进了双方的经济繁荣和文化交流，同时经济交流 的评价，故选C项；安史之乱主要影响的是唐朝的 是加强地区间联系和融合的重要手段之一，在北 ·3· A梦想在心中，奋斗在脚下，未来在前方 2025一2026学年度学科素养周测评（一） 5.主流观点认为，古代中国自秦始皇消灭东方各诸候国的公元前221年起，就完成了统 班级 一。后来有研究者提出，中国的统一在春秋战国就已孕育，秦的统一主要是制度层面的 题 历史·从中华文明起源到秦汉统一 统一，西汉建立后，才将统一逐渐推进到社会文化的深层，即价值观的统一，据此可知， 多民族封建国家的建立与巩固 关于中国古代统一的认识 姓名 () A.主流观点已经过时不再可信 B.后期学者的研究更严谨和权威 本试卷总分100分，考试时间40分钟 C.因标准不同而无法得出结论 D.随着研究视角拓展而趋于全面 得分 一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项 是符合题目要求的。 6.秦汉时，朝廷颁布分异令，规定“民有二男以上不分异者，倍其赋”，并根据户口的增减而 12 反复拆并里和聚邑，“一里过百而可隔垣益为门者，分以为二里”，乡里呈现出“多姓均势 题号123456789 1011 杂居”的形态。据此可知，当时 () 答案 A.基层自我管理能力增强 B.政府重视改造传统社会秩序 1.红山文化出土的一种非日常实用性陶器一无底筒形器，基本形状和样式较为统一 C,赋役制度出现重大变革 D.地方宗族势力获得迅速发展 有学者认为其与宗教活动或丧葬仪式有密切关系，是祭祀中将天、地、人联通在一起的 7.据研究，战国时期，六国之人把秦称为“虎狼之国”或“虎狼”，如苏秦、游胜、屈原等，至茶 重要媒介。也有学者结合古代文献以及世界民族志的材料，推定其为乐器喝鼓。这种 末及西汉时亦然。相反，六国合纵称为“纵亲”，背弃了合纵关系被称为“负亲”。这些称 非日常实用性陶器的出现说明红山文化时期 ( 谓主要反映出 () A.贫富分化日益明显 B.神权与王权紧密结合 A.秦国商鞅变法存在不足 B.六国与秦在文化心理上的对立 C.社会分工趋向复杂 D.原始农耕生产较发达 C.装国儒家文化相对落后 D.东方六国地区严格遵守宗法制 2.如表为二里头文化礼器系统与诸区域礼制文化因素的对应关系（部分）。据此可知，中 8.《水经注》记载了东汉敦煌人索励事迹：“敦煌索励，字彦义，有才略，刺史毛奕表行贰 国早期礼乐文化 ( 师将军将酒泉、敦煌兵千人，至楼兰电田。…大田三年，积粟百万，威服外国。”索勋 二里头文化礼器 原型器物所在区城文化 象征权力类型 的做法 () 青铜舜、爵、下骨 王湾三期文化，二里头文化 政治权力，察把权力 A.改变了西域的生产方式 B.开启了屯田戍边的模式 青铜龄、绿松石龙形器 石带文化 祭祀权力 C.推动了西域地区的统一 D.扩大了农耕文明的影响 五琮、玉壁、玉战 良渚文化、南寺文化、石峁文化 祭把权力，军事权力 9.建安十八年(213年)，曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，“时省幽、并州，以其 郡国并于冀州”，裁撒本为孙权控制的交州。至建安二十四年，将全国州数始终维持在 A.维护专制王权 B.形成完备体系 九个。曹操复古改制的实践体现了 () C.呈现统合趋势 D.促进华夏认同 A.魏国在三国中占据优势 B.大一统思想的历史传承 3.西周时期，统治者提侣“敬天”“敏事上帝”，强调“四时致祭以常保天命”。但到春秋战国 C,东汉朝廷政令执行通畅 D.地方行政层级持续变化 时期，孔子提出“敬鬼神而远之”，法家强调“敬上泰法”而不言“敬天”，庄子主张“时祀尽 10,汉武帝时，御史大夫寮舍设于宫门之内，武帝常引为内朝官，以至于御史大夫张汤“每 敬而不祈喜”。这一变化反映出，先秦诸子 () 朝奏事，语国家用，日晏，天子忘食。丞相取充位，天下事皆决于汤”。这一做法() A.注重关注人世现实 B.沿袭西周天命思想 A.扩大了西汉王朝的统治基础 B.平衡分配了中枢权力 C.提倡融合百家精华 D.着意迎合诸侯需求 C.使政治和权力结构发生变异 D.提高了中枢决策效率 4.西周中期格姬簋铭文记载，霸国宗妇格姬欲在母家晋国支持下立其子智为霸国之君，周 11.汉武帝实行均输、平准之法，在各地设置均输官，负责辗转发卖各地的贡物以营利，直 王室获悉其以“兄终弟及”承继君位的企图后，立即派官员制止并正告格姬牢记先王所 属大司农。东汉初盐铁官转属郡国，均输之事废罢：大司农下属仍有平准令，但其职责 定制度。该事件说明了西周中期 () 仅仅是“掌知物价”，已不从事商业经营。东汉初年的这一做法 () A,嫡长子继承制瓦解 B.诸侯势力威胁周王室统治 A.体现了统治者让利于民 B.造成了地方割据的局面 C.母系血缘影响力强 D.宗法分封制得以有效落实 C,服务于现实政治的需要 D.阻碍了商品经济的发展 学科素养周测评（一）历史第1页（共4页） 真题密卷 学科素养周测评（一）历史第2页（共4页） 12.汉代豪族在地方社会拥有政治、经济、文化等方面的影响力和支配力。如图显示了两 材料二秦朝建立后面临如何对待各地区不同文化的问题，秦以吏、法、那县治东方， 汉时期豪族大姓在地域分布上的差异。能够解释这种差异的主要因素是 () 结果激起东方社会反杭，其间包含着区城文化的差异与冲突。由此，刘邦建立汉家帝 业，一方而“承秦”，另一方面又必须尊重东方社会之习俗，允许或默许东方王国不用汉 法，从俗而制。在东方政策问题上，秦始皇想快速实现文化毓一，刘邦则容忍不同区城 文化存在，结果都不成功。这个时候，第三种方案登台了，这就是儒家学者提出的“德 教”。因此，有学者认为“政治上结束战国是秦代，而文化上结束战国却是在汉代”。 一摘编自陈苏镇《<春秋>与“汉道”》 ·五人或家族 (1)根据材料一并结合所学知识，推断导致类别①在秦国发生断裂的重大事件，并说明 两汉时期 东汉时期 ②③差异反映出的历史信息。(6分) 注：图中“人”是指史书上仅提一人之名姓的豪强大族，其背后也是以家族为后盾 (2)根据材料二并结合所学知识，简述西汉“在文化上结束战国”的历程。(12分) A.人口增长数量 B.土地兼并程度 C,政治中心转移 D.儒学传播范围 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 15.阅读材料，完成要求。(18分) 13.阅读材料，完成下列要求。(16分) 材料 中国古代服饰文化发展概况 材料中国在公元前221年的毓一是历史上重要的里程碑，是被史学家称为周秦之变 时期 的重要标志。秦武力扫平作为宗法政制之承担者的周朝诸侯之后，建立了郡、县、乡、 里的垂直型行政系统，“事无大小皆决于上”。原六国的贵族被废为平民，秦始皇按军 西周 形成中国最早的冠服制度，服饰的材料、颜色、鲛饰均与身份地位挂钩，体现出尊卓等 级。贵族在不司的场合下，穿的衣服也各不相同 功等能力任用官吏，士兵按征兵的程序入伍。 春秋 各诸侯国，各民族的服制多样，与西周呈现出明显不同的特点。窄种短衣的胡服传入 春秋战国的儒家主张以仁义治天下的王道，法家则基于治野人的办法，站在国家 战国 中原地区。赵武灵王进行了胡服骑射的服制设革，是古代历史上一次重要的服制变革 的立场上倡行“集权”“法治”。秦选择立是国家之雏而攻击儒学为“六虱”的法家，“举 秦汉 服制归于统一。随着染织、刺锈、金属加工工艺的发展，服饰的装饰本富，丝织品的色 事实，去无用，不道仁义”，把君主的意志作为法律，以秦篆的形式“颁行天下”，不分畛 彩艳丽 城地强制实施。夏商周形成的“华夏”“诸夏”的“文化共同体”的意识，在秦朝统一六国 魏叠 胡服流行，其窄袖紧身，圈领的特点也被议民族的服饰所吸校，北魏孝文帝改革，一度 南北朝改穿汉服。南方的士人为彰显个性，往往袒胸露骨，故发酰足 后变成了政制统一、文宇统一、度量衡统一、车轨统一的政治意义上的紧密共同体。 一摘编自陈明《从殷周之变到周秦之变》 府唐 服饰色彩艳丽，重装饰，女子着装开放。胡服与外国服饰流行 (1)根据材料并结合所学知识，概括“周秦之变”在政治方面的体现。(8分) 宋代 着装楚于拘谨保守，色彩不再艳丽，风格上倾向于质补、洁净、自然、淡雕 (2)根据材料并结合所学知识，简析上述变化对中华文明发展的历史意义。(8分) 服制混乱，汉服与胡服既并行不悖又相互融合 服制沿袭唐制，禁胡。明中叶以后，服饰的材科、质地与样式均追求奢华艳丽，重装 14.阅读材料，完成下列要求。(18分) 饰。棉布成为主要衣料 材料一 考古学视野下秦与东方六国的差异 强制推行剩发易感，强迫汉人改穿满族样式的服装 类别 六国 秦国 一摘编自邓凌虹《中国古代服饰文化发展中的沿袭与变革》 ①钢陶器物演变 连续性 战国中期发生断裂 提取材料信息，围绕“中国古代服饰文化”拟定一个论题，并结合所学知识予以闸述。 (18分)（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 多阶层、小间隔，从国君到大贵 ②墓葬等纸序列 族、普通贵旗、平民，呈金字塔形 国君墓与卿大夫墓规楼落差 巨大 结构 国都以下，中等城市、小城布，逐 缺乏中小城市，国都之下直接 ③城址等级序列 级递减 为自然村落 学科素养周测评（一）历史第3页（共4页】 真题密卷 学科素养周测评（一）历史第4页（共4页）