精品解析：广东省茂名市高州市十三校联考2025-2026学年七年级上学期10月月考历史试题

2025-2026学年第一学期学科素养展评一 七年级历史试卷 （范围：1-5课时间：80分钟满分：100分） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个正确答案，请把正确答案填在相对应的答题卡上。） 1. 如表内容可以印证我国（ ） 古人类 距今时间（约） 元谋人 170万年 蓝田人 160万年 郧县人 100万年 A. 百万年的人类史 B. 五千多年的文明史 C. 原始农耕生活 D. 早期国家产生 2. 伴随元谋人牙齿出土的，还有17件石制品，经研究鉴别，属旧石器，其类型包括尖状器、刮削器和砍砸器。这证明元谋人（ ） A. 学会保存火种 B. 能够直立行走 C. 能够制作工具 D. 分享劳动果实 3. 下表所示为关于元谋人和北京人的部分考古资料。这说明（ ） 地点 云南元谋 北京周口店 出土文物 炭屑和烧骨化石 发现多个北京人头盖骨、牙齿化石 历史结论 元谋人已经知道使用火 北京人已经过上群居生活 A. 元谋人和北京人都过群居生活 B. 化石是研究人类起源重要证据 C. 中国是原始人类的最早发源地 D 元谋人和北京人体貌具有相似性 4. 中国有百万年的人类史，北京人就是其中典型的代表之一。要了解这些远古人类的生产、生活情况，最重要的依据是（ ） A. 场景想象图 B. 古人类遗址 C. 文献记载 D. 复原头像 5. 下图的考古发现是旧石器时代的工具尖状器，其尖锐的一角可用于穿刺。与其同时出土的还有28种动物化石，如狼、熊、野马、象等。这些考古发现可以印证我国的远古先民（ ） A. 保留了猿的某些特征 B. 已经从事农业耕作 C. 面临生存环境的考验 D. 运用石器进行狩猎 6. 如图是旧石器时代山顶洞人制作的穿孔骨针。这一历史遗存印证当时人类（ ） A. 开始懂得饲养家畜家禽 B. 已经发展出原始农业 C. 建造房屋以实现定居 D. 会缝制衣物以御寒保暖 7. 史料是研究历史的基础。下列有关我国原始农业的史料中，研究价值最高的是（ ） A. 北京人遗址出土的石器 B. 原始社会农业种植场景想象图 C. 河姆渡遗址出土稻谷 D. 《史记》中神农教民种植的记载 8. 浙江余姚河姆渡遗址出土了距今约7000年的稻谷、骨耜、猪纹陶钵和干栏式建筑遗迹。骨耜刃部锋利，用于翻土耕种；猪纹陶钵造型生动，体现了制陶工艺水平；干栏式建筑采用榫卯结构，适应南方潮湿环境。这表明河姆渡原始居民（ ） A. 已进入青铜文明阶段 B. 农业生产依赖集体劳作 C. 手工业与农业协同发展 D. 最早培育出农作物品种 9. 俗话说“水火不容”，但古代先民却在烹饪上实现了“水火相成”。只要水、火之间有一层薄薄的隔离，它们就能共存相成。半坡先民解决这一问题使用的方法是（ ） A. 人工取火 B. 种植水稻 C. 制作陶器 D. 建造房屋 10. 考古发现是了解原始社会的重要依据。下列出土文物从功能上可以共同印证我国（ ） A. 文明遗址分布广泛 B. 艺术门类多种多样 C. 制陶工艺日趋成熟 D. 音乐文化源远流长 11. 黄河流域的仰韶遗址发现了炭化粟粒及彩陶钵，辽河流域红山遗址有石耜及浮选出的炭化粟、黍，长江流域的良渚古城则发掘出石犁和复杂稻田系统。这些考古发现反映了中华文明起源阶段（ ） A. 原始农业开始产生 B. 区域农业各具特色 C. 早期国家形态出现 D. 稻粟技术高度成熟 12. 距今约5000年左右，黄河下游同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有。这表明当时已经（ ） A. 出现贫富分化 B. 产生原始农业 C. 步入青铜时代 D. 确立分封制度 13. 在良渚遗址，考古学家发现了大型水利设施、大面积水稻田、数量惊人的稻谷遗存，以及精细加工的石质“耘田器”和犁形器。上述考古发现共同证实了当时（ ） A. 社会分化严重 B. 原始农业发达 C. 商品交换活跃 D. 审美观念形成 14. 在良渚古城遗址贵族墓葬中，考古学家发现了大量的精美玉器，如玉琮、玉钺等；在陶寺古城遗址、牛河梁遗址的墓葬中，也有与之造型相似的玉器。此现象说明（ ） A. 大型水利设施出现 B. 原始畜牧业有较大发展 C. 远古传说并不可信 D. 早期中华文明交流融合 15. 下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，凸显了中华文明的起源及发展的特征是（ ） 彩绘龙纹陶盘(陶寺古城遗址) 玉猪龙(牛梁河遗址) 玉龙(凌家滩遗址) A. 继承发扬 B. 历史悠久 C. 一脉相承 D. 多元一体 16. 下表所示为陶寺遗址（距今约4300—4000年）的部分考古发现。据此可推知，当时（ ） 发现一：城址中部有一个围墙环绕的宫城，以及可能用于宫殿之上的陶质建筑残料。 发现二：城内有两处高等级墓地，往往随葬陶鼓、石祭、玉钺、龙盘等礼器。 发现三：出土了小件青铜器和带有刻画符号的陶壶，发现了很有可能是观测天象、确定节气的观象台。 A. 出现早期国家 B. 进入青铜时代 C. 文明领先世界 D. 科技成果丰硕 17. 远古时期有“神农耕而作陶”、“昔在黄帝，作舟车以济不通”的传说。考古学者在河南、陕西、山西等地发掘出距今约8000—6000年的独木舟、陶器等。这些考古发现（ ） A. 印证了传说就是信史 B. 证明黄帝与神农的真实存在 C. 证明黄帝发明独木舟 D. 印证传说蕴含真实历史信息 18. 根据传说、青铜器铭文和后世文献的记述，大禹治水动员了各部族的人力、物力，实行集中统一领导。这反映出早期国家（ ） A. 以武力控制所有部族 B. 世袭制取代禅让制 C. 具有较强的组织能力 D. 借助神权治理水患 19. 《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能⋯⋯是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”材料中“天下为家”的局面始于（ ） A. 黄帝时期 B. 尧时期 C. 舜时期 D. 禹传子启时期 20. 河南偃师二里头遗址被称为“最早的中国”，遗址内出土了青铜爵、铜鼎等遗存。这些考古遗存有助于我们了解（ ） A. 商朝手工业的发展 B. 夏朝商业发展状况 C. 商朝贵族社会生活 D. 夏朝社会发展状况 21. 商王在处理一些重大事务时，占卜是必要的核心程序，除了占卜，他还会征求大臣、民众的意见。由此可以看出商朝（ ） A. 多神崇拜非常盛行 B. 民主政治成为时代潮流 C. 决策机制多元性 D. 君主权力受到很大限制 22. 《史记·殷本纪》记载：“大聚乐戏于沙丘，（纣）以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”这则材料能够说明（ ） A. 夏朝灭亡的原因 B. 商朝迁都的原因 C. 商朝灭亡的原因 D. 西周灭亡的原因 23. 在分封制下，各方诸侯以周天子为天下共主，到各地建立军事统治据点。《诗经》记载鲁分封后，可以控制遥远的东方，甚至达于海邦，淮夷慑于鲁的威力，也不得不从属于鲁。这说明分封制（ ） A. 确立了社会等级秩序 B. 扩大了西周的统治范围 C. 促进了社会阶层分化 D. 以血缘关系为分封标准 24. 西周时期，周公制定礼乐制度，规定天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋。不同等级的贵族在祭祀、朝聘、宴飨等活动中，使用的礼器、乐舞都有严格规定。这一制度（ ） A. 促进了商品经济发展 B. 维护了社会等级秩序 C. 推动了民族大融合 D. 强化了中央集权统治 25. 公元前544年，鲁襄公宴请晋卿范献子，举行射礼时，鲁国公室竟凑不够6个熟悉礼仪又善用弓矢的官属，只好从大夫的家臣中借。这反映了（ ） A. 铁制工具的推广 B. 分封制度的衰落 C. 社会经济的萧条 D. 兼并战争的残酷 26. 下图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。该图反映出的历史发展趋势是（ ） A. 王室地位下降 B. 诸侯势力崛起 C. 统一趋势加强 D. 人民饱受战乱 27. 春秋时期，楚国人一直想向吴越人学习铸剑之术。在战争中，楚国全面吸收了吴越的技术精华，铸剑工艺后来居上。这说明春秋时期的争霸战争在客观上（ ） A. 促进技术的交流 B. 推动政治的变革 C. 带来社会的动荡 D. 加速王室的衰微 28. 战国时期，中原各国与周边的戎、狄、蛮、夷等民族交往频繁，有战争冲突，也有经济文化交流。如楚国国君自称“蛮夷”，却在与中原诸侯会盟时依中原礼仪行事。这体现了（ ） A. 华夏认同观念产生 B. 楚国文化被同化 C. 礼仪传播范围较广 D. 诸侯会盟很重要 29. 如图所示《春牛图》，反映了我国立春重要的民俗——“鞭打春牛”。据考证，约成书于战国时期的《周礼》有对这一习俗的最早记载。这一习俗反映了（ ） A. 铁制农具使用推动生产发展 B. 牛耕在西周时期已得到推广 C. 生产方式对生活习俗的影响 D. 我国古代农耕经济高度发达 30. 春秋时期，晋国用铁制模具铸造大型铁鼎，又把“刑书”铸在铁鼎上来颁布刑法。据此可知，当时（ ） A. 形成了诸侯争霸的局面 B. 冶铁技术取得较大进步 C. 出现了最早的成文法律 D. 铁制农具得以普遍使用 二、非选择题（本大题共3题，31题12分，32题14分，33题14分，共40分） 31. 某班同学正在开展“史前人类文明”研究性学习，请阅读下列材料，回答问题。 材料一：人类能够使用和管制火，是历史上的一件大事，因为这必须是在漫长的岁月中积累了经验，有了相当的智慧才能办到的。正因为“北京人”能够如此，才进一步证明了他们对对付自然已有了一定的办法。 ——贾兰坡《“北京人”的故居》 材料二：中国的原始农业产生于约1万年前。人类栽培的谷物有粟、稻、黍、稷、麦等；种植的蔬菜有芥菜、白菜或油菜等；作为纺织原料的作物有大麻及苎麻；驯养的家畜有狗、猪、羊、牛、马、鸡等，还掌握了养蚕缫丝技术。制造石、木、骨、蚌质的农具，其种类有整地农具耒、耜、铲、锄、犁，收割农具有刀、镰，加工农具有磨盘等。 材料三：见下图 材料四：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 （1）据材料一并结合所学知识，谈谈“北京人”怎样用火“对付自然”？ （2）据材料二并结合所学知识，归纳我国原始农业的特点。 （3）写出图1、图2房屋复原图的名称。造成上述房屋结构不同的主要原因是什么？ （4）从材料四中可以看出华夏民族的形成有什么特点？ 32. 以史为鉴可以知兴替。请阅读下列材料，回答问题。 材料一：禹年老时，推荐伯益作为继承人。禹死后，伯益按照禅让的传统，躲到箕山之南，想把王位让给禹的儿子启。但诸侯们都去朝见启，说：“吾君帝禹之子也。”于是启继承了王位，建立了夏朝。 ——摘编自《史记·夏本纪》 材料二：如下表 武王征商，唯甲子朝…… ——利簋及铭文拓片 （注释：周武王在甲子日这天出兵征伐商纣王。） 时甲子昧爽，（周武）王朝至于商郊牧野，乃誓。 ——《尚书·周书·牧誓》 （注释：甲子日这天清晨，周武王率领军队到达商郊牧野，举行誓师仪式。） 材料三：夏桀是历史有名的暴君。夏桀统治期间，大兴土木，修造宫殿，骄横暴虐，大肆挥霍。桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众反抗。商汤任用贤才，起用出身卑微的伊尹和仲虺，以为民除暴为口号，兴兵伐夏，终于灭掉夏朝，建立商朝。商汤吸取夏朝灭亡的教训，对内减轻征敛，安抚民心，发展农业、手工业和商业，使经济得到发展，人民生活相对安定，商朝很快强大起来。 ——摘编自《中国历史》 （1）根据材料一并结合所学，指出“启继承了王位”开启了什么制度？ （2）根据材料二并结合所学知识指出，利簋和《尚书》共同记载的历史事件是什么？ （3）根据材料三提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰） 33. 春秋时期社会急剧变化。请阅读下列材料，回答问题。 材料一：齐桓公任用管仲为相，改革内政，发展生产，训练军队。管仲还提出“相地而衰征”（根据土地好坏征收不同赋税）的政策，使齐国经济迅速发展，国力增强。齐桓公打着“尊王攘夷”的旗号，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主。 ——摘编自《史记·齐太公世家》 材料二：晋文公曾流亡在外十九年，了解民间疾苦。他即位后，整顿内政，发展生产，训练军队，使晋国国力大增。公元前632年，晋楚在城濮大战，晋文公打败楚军，成为中原霸主。 ——摘编自《左传·僖公二十八年》 材料三：《公羊传》记载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。” （1）根据材料一，概括齐桓公成为春秋首霸的原因。 （2）材料二与材料一相比，晋文公称霸的途径有何相似之处？ （3）材料三反映了春秋时期的什么社会现象？综合上述材料，谈谈你对春秋时期诸侯争霸的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期学科素养展评一 七年级历史试卷 （范围：1-5课时间：80分钟满分：100分） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个正确答案，请把正确答案填在相对应的答题卡上。） 1. 如表内容可以印证我国（ ） 古人类 距今时间（约） 元谋人 170万年 蓝田人 160万年 郧县人 100万年 A. 百万年的人类史 B. 五千多年的文明史 C. 原始农耕生活 D. 早期国家产生 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，题干表格列举了元谋人（170万年）、蓝田人（160万年）、郧县人（100万年）的距今时间，均超过百万年，直接印证我国“百万年的人类史”，A项正确；“五千多年文明史”对应新石器时代晚期至国家形成，与百万年时间不符，排除B项；“原始农耕生活”属于新石器时代（约1万年前），而表中古人类属旧石器时代，排除C项；“早期国家产生”指夏商周（约4000年前），时间差距更大，排除D项。故选A项。 2. 伴随元谋人牙齿出土的，还有17件石制品，经研究鉴别，属旧石器，其类型包括尖状器、刮削器和砍砸器。这证明元谋人（ ） A. 学会保存火种 B. 能够直立行走 C. 能够制作工具 D. 分享劳动果实 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料“还有17件石制品，经研究鉴别，属旧石器，其类型包括尖状器、刮削器和砍砸器”可知，出地的不同类型的石器，证明元谋人已经能够制作工具，C项正确；北京人学会保存火种，元谋人还不会保存火种，排除A项；元谋人牙齿化石和石器的发现，并不能证明元谋人能够直接行走，北京人可以直立行走，排除B项；题干材料证明元谋人已经能够制作工具，没有涉及元谋人分享劳动果实的相关信息，排除D项。故选C项。 3. 下表所示为关于元谋人和北京人的部分考古资料。这说明（ ） 地点 云南元谋 北京周口店 出土文物 炭屑和烧骨化石 发现多个北京人头盖骨、牙齿化石 历史结论 元谋人已经知道使用火 北京人已经过上群居生活 A. 元谋人和北京人都过群居生活 B. 化石是研究人类起源重要证据 C. 中国是原始人类的最早发源地 D. 元谋人和北京人体貌具有相似性 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“炭屑和烧骨化石”可以说明“元谋人已经知道使用火”；“发现多个北京人头盖骨、牙齿化石”可以验证“北京人已经过上群居生活”，这说明化石是研究人类起源主要证据，B项正确；元谋人过群居生活，材料没有涉及，排除A项；原始人类的最早发源地在非洲，不是中国，排除C项；材料没有介绍元谋人、北京人的体貌特征，所以没法证明元谋人和北京人体貌具有相似性，排除D项。故选B项。 4. 中国有百万年的人类史，北京人就是其中典型的代表之一。要了解这些远古人类的生产、生活情况，最重要的依据是（ ） A. 场景想象图 B. 古人类遗址 C. 文献记载 D. 复原头像 【答案】B 【解析】 【详解】古人类遗址是考古学的直接研究对象，包括化石、工具、用火痕迹、居住遗迹等。这些实物证据能直接反映远古人类的生产（如石器制作）、生活（如用火、居住方式）情况，B项正确；场景想象图是基于考古发现或研究后的艺术创作，属于间接的、主观的再现，并非第一手资料，排除A项；远古人类（如北京人）生活的时代远早于文字发明（中国最早的文字是商代甲骨文，距今约3000多年），不可能有文献记载，排除C项；复原头像是根据头骨化石和科学推测制作的，主要用于了解外貌特征，无法直接反映生产、生活情况，排除D项。故选B项。 5. 下图的考古发现是旧石器时代的工具尖状器，其尖锐的一角可用于穿刺。与其同时出土的还有28种动物化石，如狼、熊、野马、象等。这些考古发现可以印证我国的远古先民（ ） A. 保留了猿的某些特征 B. 已经从事农业耕作 C. 面临生存环境的考验 D. 运用石器进行狩猎 【答案】D 【解析】 【详解】根据“考古发现是旧石器时代的工具尖状器，其尖锐的一角可用于穿刺。与其同时出土的还有28种动物化石，如狼、熊、野马、象等。”等可知，材料反映这一地区的远古居民使用尖锐的石器进行狩猎，D项正确；材料中未涉及远古居民的外貌特征，排除A项；材料没有体现远古居民从事农业耕作，排除B项；材料中未涉及远古居民的生活环境状态的描述，排除C项。故选D项。 6. 如图是旧石器时代山顶洞人制作的穿孔骨针。这一历史遗存印证当时人类（ ） A. 开始懂得饲养家畜家禽 B. 已经发展出原始农业 C. 建造房屋以实现定居 D. 会缝制衣物以御寒保暖 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，“旧石器时代山顶洞人制作的穿孔骨针”。骨针的主要功能是缝制衣物，穿孔设计便于引线，因此这一遗存印证当时人类已会缝制衣物以御寒保暖。D项正确；“饲养家畜家禽”、“原始农业”、“建造房屋定居”均为新石器时代的特征（如半坡、河姆渡原始居民），旧石器时代的山顶洞人尚未掌握这些技能，排除ABC三项。故选D项。 7. 史料是研究历史基础。下列有关我国原始农业的史料中，研究价值最高的是（ ） A. 北京人遗址出土的石器 B. 原始社会农业种植场景想象图 C. 河姆渡遗址出土的稻谷 D. 《史记》中神农教民种植的记载 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，河姆渡遗址出土的稻谷，是原始农业时期的实物遗存。河姆渡人是原始农业阶段的代表，稻谷作为直接出土的文物，能直观证明当时已出现农业种植，是研究原始农业最直接、最有力的史料，C项正确；北京人遗址出土的石器，反映的是北京人的旧石器时代生产工具，尚未进入“原始农业”阶段，排除A项；“原始社会农业种植场景想象图”是后人想象创作，并非直接的历史遗存，排除B项；《史记》中“神农教民种植”的记载，属于文献史料，存在加工、演绎可能，相比实物史料排除D项。故选C项。 8. 浙江余姚河姆渡遗址出土了距今约7000年的稻谷、骨耜、猪纹陶钵和干栏式建筑遗迹。骨耜刃部锋利，用于翻土耕种；猪纹陶钵造型生动，体现了制陶工艺水平；干栏式建筑采用榫卯结构，适应南方潮湿环境。这表明河姆渡原始居民（ ） A. 已进入青铜文明阶段 B. 农业生产依赖集体劳作 C. 手工业与农业协同发展 D. 最早培育出农作物品种 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“浙江余姚河姆渡遗址出土了距今约7000年的稻谷、骨耜、猪纹陶钵和干栏式建筑遗迹。骨耜刃部锋利，用于翻土耕种；猪纹陶钵造型生动，体现了制陶工艺水平；干栏式建筑采用榫卯结构，适应南方潮湿环境”和所学可知，从出土的稻谷可知有农业生产，骨耜是农业生产工具，猪纹陶钵体现了制陶手工业水平，这表明当时手工业与农业协同发展，C项正确；青铜文明阶段是在商周时期，河姆渡原始居民生活在距今约7000年，此时尚未进入青铜文明阶段，排除A项；材料中并没有提及农业生产依赖集体劳作的相关信息，仅提到农具（骨耜）和稻谷，无法推断劳动组织形式，排除B项；河姆渡稻谷是中国早期稻作农业的代表，但“最早”无法确认（如江西万年仙人洞遗址可能更早），题干未强调时间最早，排除D项。故选C项。 9. 俗话说“水火不容”，但古代先民却在烹饪上实现了“水火相成”。只要水、火之间有一层薄薄的隔离，它们就能共存相成。半坡先民解决这一问题使用的方法是（ ） A. 人工取火 B. 种植水稻 C. 制作陶器 D. 建造房屋 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“半坡先民解决‘水、火之间有一层薄薄的隔离，它们就能共存相成’这一问题”和所学知识可知，半坡先民会制作陶器，陶器可以盛水，在烹饪时，陶器能将水与火隔离，实现“水火相成”，C项正确；人工取火是获取火的方式，不能解决水与火在烹饪中“隔离共存”问题，排除A项；半坡先民种植粟，种植水稻是河姆渡先民的活动，且与题干“水火相成”烹饪问题无关，排除B项；建造房屋是居住方面的内容，和烹饪中水火关系无关，排除D项。故选C项。 10. 考古发现是了解原始社会的重要依据。下列出土文物从功能上可以共同印证我国（ ） A. 文明遗址分布广泛 B. 艺术门类多种多样 C. 制陶工艺日趋成熟 D. 音乐文化源远流长 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，骨笛、陶埙、陶鼓都属于乐器，分别出土于不同时期和地点的遗址，这从功能上共同印证了我国在原始社会就有音乐相关器具，说明音乐文化源远流长，D项正确；题干强调的是出土文物从功能上的共性，而不是文明遗址的分布情况，排除A项；虽然骨笛、陶埙、陶鼓有一定艺术性，但仅从这几件乐器不能全面体现艺术门类的多种多样，排除B项；题干主要关注的是这些文物在功能上的联系，并非制陶工艺，排除C项。故选D项。 11. 黄河流域的仰韶遗址发现了炭化粟粒及彩陶钵，辽河流域红山遗址有石耜及浮选出的炭化粟、黍，长江流域的良渚古城则发掘出石犁和复杂稻田系统。这些考古发现反映了中华文明起源阶段（ ） A. 原始农业开始产生 B. 区域农业各具特色 C. 早期国家形态出现 D. 稻粟技术高度成熟 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“黄河流域的仰韶遗址发现了炭化粟粒及彩陶钵，辽河流域红山遗址有石耜及浮选出的炭化粟、黍，长江流域的良渚古城则发掘出石犁和复杂稻田系统”可知，从黄河流域的粟作、辽河流域的粟黍混合农业到长江流域的稻作系统，三大区域的农业遗存呈现出鲜明的地域特色，印证了中华文明起源阶段农业发展的多元性，B项正确；题干中粟、稻等作物已出现炭化遗存，且有配套生产工具（如石犁、石耜），说明农业已进入发展阶段，而非“开始产生”（原始农业起源可追溯至新石器时代更早时期），排除A项；题干仅涉及农业生产遗存，未提及城池、礼制、阶级分化等“国家”标志（如良渚古城虽属早期国家，但题干重点在农业而非国家形态），排除C项；“高度成熟”表述过度，良渚的稻田系统和石犁显示稻作技术进步，但粟作技术在黄河流域的成熟度尚未达到“高度”水平，且题干未体现技术“成熟”的程度描述，排除D项。故选B项。 12. 距今约5000年左右，黄河下游同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有。这表明当时已经（ ） A. 出现贫富分化 B. 产生原始农业 C. 步入青铜时代 D. 确立分封制度 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有”可知，随葬品数量的巨大差异（“百余件”与“一无所有”）表明部分人掌握更多财富，另一部分人则匮乏，这是贫富分化的典型表现，A项正确；原始农业产生于距今约1万年前的新石器时代早期（如中国的粟作、稻作农业），与题干时间（距今5000年）不符，且材料未涉及农业起源问题，排除B项；中国青铜时代始于距今约4000年的夏代（二里头文化），题干时间早于青铜时代，且随葬品未提及青铜器，排除C项；分封制是西周（前1046—前771年）确立的政治制度，距今约3000余年，与题干时间相差甚远，排除D项。故选A项。 13. 在良渚遗址，考古学家发现了大型水利设施、大面积水稻田、数量惊人的稻谷遗存，以及精细加工的石质“耘田器”和犁形器。上述考古发现共同证实了当时（ ） A. 社会分化严重 B. 原始农业发达 C. 商品交换活跃 D. 审美观念形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，大型水利设施有利于农业灌溉，大面积水稻田和数量惊人的稻谷遗存说明水稻种植规模大、产量可能较高，精细加工的石质 “耘田器” 和犁形器是用于农业生产的工具。这些发现从水利、种植规模、生产工具等多个方面共同证实了当时原始农业的发达，B项正确；题干中提到的是大型水利设施、水稻田、稻谷遗存、农业工具等，这些主要体现的是农业生产方面的内容，并没有涉及到社会不同阶层、群体之间的分化情况（如贫富差距、阶级划分 ），所以无法得出社会分化严重的结论，排除A项；题干中没有任何关于商品交换的信息，如交易场所、交换的物品、交易的方式等，所以不能得出商品交换活跃的结论，排除C项；虽然提到了石质工具，但这些工具主要是用于农业生产的，并非是体现审美观念的艺术品、装饰物品等，所以无法证实审美观念形成，排除D项。故选B项。 14. 在良渚古城遗址的贵族墓葬中，考古学家发现了大量的精美玉器，如玉琮、玉钺等；在陶寺古城遗址、牛河梁遗址的墓葬中，也有与之造型相似的玉器。此现象说明（ ） A. 大型水利设施出现 B. 原始畜牧业有较大发展 C. 远古传说并不可信 D. 早期中华文明交流融合 【答案】D 【解析】 【详解】据材料可知，不同遗址出土相似玉器，说明文明间存在交流。良渚、陶寺、牛河梁分属不同文化，但玉器造型相似，表明这些文化可能通过技术或文化传播相互影响。选项D直接点明文明交流，符合考古现象。D项正确；选项A与水利无关，玉器不直接反映水利设施，排除A项；选项B畜牧业与玉器无关，材料涉及手工业方面，排除B项；选项C偏离题干，材料未涉及传说可信度，排除C项。故选D项。 15. 下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，凸显了中华文明的起源及发展的特征是（ ） 彩绘龙纹陶盘(陶寺古城遗址) 玉猪龙(牛梁河遗址) 玉龙(凌家滩遗址) A. 继承发扬 B. 历史悠久 C. 一脉相承 D. 多元一体 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干图片“彩绘龙纹陶盘(陶寺古城遗址)、玉猪龙(牛梁河遗址)、玉龙(凌家滩遗址)”等信息和所学可知，“陶寺古城遗址”中发现的“彩绘龙纹陶盘”“牛梁河遗址”中发现的“玉猪龙”，“凌家滩遗址”中发现的“玉龙”，造型各异，但又都呈现首尾相接、近似蛇形的状态。可见，考古发现的龙形器物充分反映了我国远古时期“普遍流行对龙的崇拜”，也共同印证了中华文化发展呈现多元一体的特征，D项正确；题干并未对三处文明遗址之间的关系进行明确，因此无法得出“继承发扬”的结论，排除A项；材料凸显了中华文明的起源及发展的特征是多元一体，中华文明历史悠久，一脉相承说法正确，但与题干反映的多元一体不符，排除BC项。故选D项。 16. 下表所示为陶寺遗址（距今约4300—4000年）的部分考古发现。据此可推知，当时（ ） 发现一：城址中部有一个围墙环绕的宫城，以及可能用于宫殿之上的陶质建筑残料。 发现二：城内有两处高等级墓地，往往随葬陶鼓、石祭、玉钺、龙盘等礼器。 发现三：出土了小件青铜器和带有刻画符号陶壶，发现了很有可能是观测天象、确定节气的观象台。 A 出现早期国家 B. 进入青铜时代 C. 文明领先世界 D. 科技成果丰硕 【答案】A 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，陶寺遗址有宫城（可能是宫殿建筑 ）、高等级墓地（随葬礼器 ）、观象台（体现对天象等的管理 ），这些是早期国家出现的重要标志（具备统治管理的建筑、礼仪、天文等设施 ），所以可推知当时出现早期国家，A项正确；虽然出土小件青铜器，但仅小件青铜器不能说明进入青铜时代，青铜时代需青铜器在社会生产生活中广泛应用等，材料无法体现，排除B项；材料仅呈现陶寺遗址自身的考古发现，没有与世界其他同时期文明对比的信息，无法得出文明领先世界，排除C项；观象台体现一定天文科技，但仅这一项及小件青铜器、刻画符号陶壶，不能说明科技成果丰硕，表述过于夸大，排除D项。故选A项。 17. 远古时期有“神农耕而作陶”、“昔在黄帝，作舟车以济不通”的传说。考古学者在河南、陕西、山西等地发掘出距今约8000—6000年的独木舟、陶器等。这些考古发现（ ） A. 印证了传说就是信史 B. 证明黄帝与神农的真实存在 C. 证明黄帝发明独木舟 D. 印证传说蕴含真实历史信息 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“远古时期有“神农耕而作陶”、……的传说”“考古学者在河南、陕西、山西等地发掘出距今约8000—6000年的独木舟、陶器等”和所学知识可知，传说提及神农制陶、黄帝作舟车，考古发掘出对应时期独木舟、陶器，说明传说蕴含真实历史信息，D项正确；传说有虚构成分，不能直接等同信史，考古发现只是印证传说含真实信息，排除A项；考古发现是独木舟、陶器等，不能证明黄帝与神农真实存在，排除B项；考古发现独木舟，但不能证明是黄帝发明，排除C项。故选D项。 18. 根据传说、青铜器铭文和后世文献的记述，大禹治水动员了各部族的人力、物力，实行集中统一领导。这反映出早期国家（ ） A. 以武力控制所有部族 B. 世袭制取代禅让制 C. 具有较强的组织能力 D. 借助神权治理水患 【答案】C 【解析】 【详解】据题干信息“大禹治水动员了各部族的人力、物力，实行集中统一领导”和所学知识可知，材料中的传说、青铜器铭文和后世文献的记述，虽不能完全证实大禹治水的真实可靠性，但对于研究大禹治水具有很高的史料价值，因此，材料反映了“大禹治水”具有较强的组织能力，C项正确；A项在题干材料没有体现，排除A项；“大禹治水”与B项无关，排除B项；题干材料反映不出借助神权治理水患，排除D项。故选C项。 19. 《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能⋯⋯是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”材料中“天下为家”的局面始于（ ） A. 黄帝时期 B. 尧时期 C. 舜时期 D. 禹传子启时期 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“天下为家”和结合所学知识，约公元前2070年，禹结束部落联盟的局面，建立夏王朝，这是中国历史上第一个王朝，禹的儿子凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位置，从此，世袭制代替禅让制，D项正确；黄帝时期处于部落联盟时期，处于禅让制时代，属于“天下为公”，排除A项；尧时期处于禅让制时代，属于“天下为公”，排除B项；舜时期处于禅让制时代，属于“天下为公”，排除C项。故选D项。 20. 河南偃师二里头遗址被称为“最早的中国”，遗址内出土了青铜爵、铜鼎等遗存。这些考古遗存有助于我们了解（ ） A. 商朝手工业的发展 B. 夏朝商业发展状况 C. 商朝贵族社会生活 D. 夏朝社会发展状况 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“河南偃师二里头遗址被称为‘最早的中国’”并结合所学知识可知，二里头遗址作为夏朝重要遗址，出土的青铜爵、铜鼎等，能帮助我们了解夏朝在手工业、礼仪制度等方面的社会发展状况，D项正确；商朝手工业发展相关遗存应出自商朝遗址，二里头遗址属夏朝，不能体现商朝手工业，排除A项；题干中青铜爵、铜鼎是手工业和礼仪相关器物，无法直接反映夏朝商业发展，排除B项；二里头遗址是夏朝遗址，不能体现商朝贵族社会生活，排除C项。故选D项。 21. 商王在处理一些重大事务时，占卜是必要的核心程序，除了占卜，他还会征求大臣、民众的意见。由此可以看出商朝（ ） A. 多神崇拜非常盛行 B. 民主政治成为时代潮流 C. 决策机制的多元性 D. 君主权力受到很大限制 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“商王在处理一些重大事务时，占卜是必要的核心程序，除了占卜，他还会征求大臣、民众的意见”可知，商王在处理重大事务时，占卜是必要的核心程序，除了占卜，商王还会征求大臣、民众的意见，这显示了商朝决策机制的多元性，即决策过程并非单一依赖占卜，而是综合考虑了多种因素和意见，C项正确；虽然商朝确实存在多神崇拜的现象，但题目中并未直接提及或强调这一点，排除A项；民主政治是指人民有参与国事或对国事有自由发表意见的权利的政治形式。商朝是奴隶制社会，并未形成真正的民主政治，且题目中并未提及民主政治成为时代潮流，排除B项；题目中并未提及君主权力受到限制的情况，且商王作为君主，在决策过程中仍然占据主导地位，只是会征求大臣和民众的意见，排除D项。故选C项。 22. 《史记·殷本纪》记载：“大聚乐戏于沙丘，（纣）以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”这则材料能够说明（ ） A. 夏朝灭亡的原因 B. 商朝迁都的原因 C. 商朝灭亡的原因 D. 西周灭亡的原因 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“《史记·殷本纪》记载：‘大聚乐戏于沙丘，（纣）以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。’”并结合所学知识可知，商朝后期政治混乱，最后一个王纣，是个有名的暴君。他修筑豪华的宫殿园林，酒池肉林，尽情享受，施用炮烙等酷刑，镇压人民。人民无法生活，不断起来反抗，最终商朝灭亡。因此，题干材料能够说明商朝灭亡的原因，C项正确；材料记录的殷本纪，是商朝的内容，而非夏朝，排除A项；题干材料描述的是商纣王的暴政和奢靡生活，未涉及都城的迁徙，排除B项；材料记录的殷本纪，是商朝的内容，而非西周，排除D项。故选C项。 23. 在分封制下，各方诸侯以周天子为天下共主，到各地建立军事统治据点。《诗经》记载鲁分封后，可以控制遥远的东方，甚至达于海邦，淮夷慑于鲁的威力，也不得不从属于鲁。这说明分封制（ ） A. 确立了社会等级秩序 B. 扩大了西周的统治范围 C. 促进了社会阶层分化 D. 以血缘关系为分封标准 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“《诗经》记载鲁分封后，可以控制遥远的东方，甚至达于海邦，淮夷慑于鲁的威力，也不得不从属于鲁”和所学知识可知，鲁国分封后能够控制遥远的东方及沿海地区，甚至使淮夷臣服。这直接体现了分封制通过建立诸侯国将周的影响力延伸至边远地区，从而扩大统治范围，B项正确；分封制确实建立了天子、诸侯、卿大夫、士的等级制度，但题干中《诗经》的记载强调的是鲁国分封后对东方和沿海地区的控制，并未直接体现等级秩序的建立，排除A项；分封制虽导致贵族与平民的分化，但题干未提及社会阶层的具体变化，而是侧重地理范围的扩展，排除C项；分封制虽以血缘关系为主（如鲁国为姬姓封国），但题干中未提及分封标准，仅强调分封后的统治效果，排除D项。故选B项。 24. 西周时期，周公制定礼乐制度，规定天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋。不同等级的贵族在祭祀、朝聘、宴飨等活动中，使用的礼器、乐舞都有严格规定。这一制度（ ） A. 促进了商品经济发展 B. 维护了社会等级秩序 C. 推动了民族大融合 D. 强化了中央集权统治 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干可知，周公制定礼乐制度，通过不同等级的礼器、乐舞规定，明确贵族身份差异。礼乐制度的核心是维护宗法分封制下的等级秩序，如鼎、簋数量依身份递减，严格规范贵族行为，防止僭越。B项正确；选项A与礼乐制度无关，甚至可能限制商品经济，排除A项；选项C“民族融合”非西周礼乐制度的主要功能。主要功能是维护了社会等级秩序，排除C项；“中央集权”是秦朝后的制度，西周为分封制，排除D项。故选B项。 25. 公元前544年，鲁襄公宴请晋卿范献子，举行射礼时，鲁国公室竟凑不够6个熟悉礼仪又善用弓矢的官属，只好从大夫的家臣中借。这反映了（ ） A. 铁制工具的推广 B. 分封制度的衰落 C. 社会经济的萧条 D. 兼并战争的残酷 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知，题干描述鲁国公室因缺乏熟悉礼仪的官员，需向大夫家臣借人，反映公室人才匮乏，卿大夫势力增强。分封制下，诸侯与卿大夫本应各司其职，但春秋晚期卿大夫崛起，公室衰微，礼乐制度（如射礼）难以维持，这正是分封制瓦解的体现，B项正确；铁器推广属生产力发展，与题干无关，排除A项；经济萧条在材料中未提及，排除C项；兼并战争非材料中现象的直接原因，材料体现了王室衰微，分封制逐步瓦解的现象，排除D项。故选B项。 26. 下图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。该图反映出的历史发展趋势是（ ） A. 王室地位下降 B. 诸侯势力崛起 C. 统一趋势加强 D. 人民饱受战乱 【答案】C 【解析】 【详解】根据图片内容可以看出，从春秋时期到公元前221年秦朝建立，诸侯国的数量在不断减少，结合所学可知这反映的历史趋势是统一趋势的加强，C项正确；图片不能直接体现王室地位下降，且“王室地位下降”是春秋时期的政治现象，但无法解释诸侯国数量持续减少的趋势，排除A项；诸侯势力崛起”是推动兼并的动因，并非趋势本身的直接表现，排除B项；“人民饱受战乱”属于兼并战争的社会影响，与题干要求的“历史发展趋势”无直接关联，排除D项。故选C项。 27. 春秋时期，楚国人一直想向吴越人学习铸剑之术。在战争中，楚国全面吸收了吴越的技术精华，铸剑工艺后来居上。这说明春秋时期的争霸战争在客观上（ ） A. 促进技术的交流 B. 推动政治的变革 C. 带来社会的动荡 D. 加速王室的衰微 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“春秋时期，楚国人一直想向吴越人学习铸剑之术。在战争中，楚国全面吸收了吴越的技术精华，铸剑工艺后来居上。”可知，题干明确提到楚国向吴越学习铸剑术，战争中吸收其技术精华，最终楚国铸剑工艺进步，体现了不同地区间技术的交流与传播，A项正确；题干聚焦“铸剑技术的学习”，属于手工业技术范畴，与政治制度、政治变革（如分封制瓦解、变法等）无直接关联，排除B项；题干强调战争“客观上”促进技术交流的结果，而非战争导致的“社会动荡”（如人口伤亡、生产破坏等），排除C项；“王室衰微”指周天子权威下降，与题干中楚国、吴越的技术交流无关，排除D项。故选A项。 28. 战国时期，中原各国与周边的戎、狄、蛮、夷等民族交往频繁，有战争冲突，也有经济文化交流。如楚国国君自称“蛮夷”，却在与中原诸侯会盟时依中原礼仪行事。这体现了（ ） A. 华夏认同观念产生 B. 楚国文化被同化 C. 礼仪传播范围较广 D. 诸侯会盟很重要 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“却在与中原诸侯会盟时依中原礼仪行事”和所学知识可知，在春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏。各民族之间往来频繁、联系密切，华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族认同，A项正确；虽然楚国国君在会盟时依中原礼仪行事，但仅从这一事件不能完全说明楚国文化被同化，排除B项；礼仪传播范围较广也是华夏观念的表现之一，排除C项；题干主要强调的是楚国国君在会盟时遵循中原礼仪这一行为背后所体现的民族间的认同关系，而不是诸侯会盟本身的重要性，排除D项。故选A项。 29. 如图所示《春牛图》，反映了我国立春重要的民俗——“鞭打春牛”。据考证，约成书于战国时期的《周礼》有对这一习俗的最早记载。这一习俗反映了（ ） A. 铁制农具使用推动生产发展 B. 牛耕在西周时期已得到推广 C. 生产方式对生活习俗的影响 D. 我国古代农耕经济高度发达 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，“鞭打春牛”习俗与农业生产中的牛耕相关，最早记载于战国时期，此时牛耕已成为重要生产方式。牛耕作为农业生产方式，影响了与“牛”相关的立春民俗，体现生产方式对生活习俗的影响，C项正确；题干习俗核心为“牛”，与铁制农具无直接关联，排除A项；牛耕推广于春秋战国时期，西周时期尚未广泛推广，时间错误，排除B项；“高度发达”多用于形容农业成熟阶段（如唐宋），战国时期农耕经济处于发展阶段，并非“高度发达”，排除D项。故选C项。 30. 春秋时期，晋国用铁制模具铸造大型铁鼎，又把“刑书”铸在铁鼎上来颁布刑法。据此可知，当时（ ） A. 形成了诸侯争霸的局面 B. 冶铁技术取得较大进步 C. 出现了最早的成文法律 D. 铁制农具得以普遍使用 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“春秋时期，晋国用铁制模具铸造大型铁鼎，又把‘刑书’铸在铁鼎上来颁布刑法”的信息可知，晋国能够使用铁制模具铸造大型铁鼎，并将刑法铸在铁鼎上颁布，这主要反映了冶铁技术的进步，B项正确；诸侯争霸是春秋时期的时代特征，但与题干中冶铁和铸刑书无直接关联，排除A项；题干未提及这是“最早的”成文法律（中国最早的成文法是子产铸刑书，但题干未明确时间先后），排除C项；“普遍使用”铁农具在题干中缺乏依据（铸鼎属于手工业，不能直接推导农业领域），排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题共3题，31题12分，32题14分，33题14分，共40分） 31. 某班同学正在开展“史前人类文明”研究性学习，请阅读下列材料，回答问题。 材料一：人类能够使用和管制火，是历史上的一件大事，因为这必须是在漫长的岁月中积累了经验，有了相当的智慧才能办到的。正因为“北京人”能够如此，才进一步证明了他们对对付自然已有了一定的办法。 ——贾兰坡《“北京人”的故居》 材料二：中国的原始农业产生于约1万年前。人类栽培的谷物有粟、稻、黍、稷、麦等；种植的蔬菜有芥菜、白菜或油菜等；作为纺织原料的作物有大麻及苎麻；驯养的家畜有狗、猪、羊、牛、马、鸡等，还掌握了养蚕缫丝技术。制造石、木、骨、蚌质的农具，其种类有整地农具耒、耜、铲、锄、犁，收割农具有刀、镰，加工农具有磨盘等。 材料三：见下图 材料四：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 （1）据材料一并结合所学知识，谈谈“北京人”怎样用火“对付自然”？ （2）据材料二并结合所学知识，归纳我国原始农业的特点。 （3）写出图1、图2房屋复原图的名称。造成上述房屋结构不同的主要原因是什么？ （4）从材料四中可以看出华夏民族的形成有什么特点？ 【答案】（1）做法：“北京人”用火烧烤食物；驱赶野兽，用火照明，用火御寒等。      （2）特点：农作物种类繁多；发展了养殖业；有多样的农业生产和加工工具。  （3）图一：半地穴式房屋；图二：干栏式房屋； 主要原因：自然（地理）环境不同决定的。 （4）特点：华夏族由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流的过程中融合而成，多元一体。 【解析】 【小问1详解】 做法：根据材料一“正因为‘北京人’能够如此，才进一步证明了他们对对付自然已有了一定的办法。”结合所学可知，北京人会使用天然火，会保存火种。用火烧烤食物；驱赶野兽，用火照明，用火御寒等。 【小问2详解】 特点：根据材料二“人类栽培的谷物有粟、稻、黍、稷、麦等；种植的蔬菜有芥菜、白菜或油菜等；作为纺织原料的作物有大麻及苎麻”可知，农作物种类繁多；根据材料二“驯养的家畜有狗、猪、羊、牛、马、鸡等，还掌握了养蚕缫丝技术。”可知，发展了养殖业；根据材料二“制造石、木、骨、蚌质的农具，其种类有整地农具耒、耜、铲、锄、犁，收割农具有刀、镰，加工农具有磨盘等。”可知，有多样的农业生产和加工工具。 【小问3详解】 房屋：结合所学可知，图片1是半地穴式圆形房屋，是半坡原始居民的房屋；图片2是干栏式房屋，是河姆渡原始居民的房屋。 主要原因：结合所学知识，自然环境不同决定了两种不同的房屋类型。半坡房屋属于半地穴式建筑，北方寒冷，因地制宜，半地穴房屋保暖；河姆渡房屋属干杆栏式建筑，南方潮湿，干栏式房屋避隔雨水，防潮。 【小问4详解】 特点：根据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”可知，华夏族由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流的过程中融合而成，多元一体。 32. 以史为鉴可以知兴替。请阅读下列材料，回答问题。 材料一：禹年老时，推荐伯益作为继承人。禹死后，伯益按照禅让的传统，躲到箕山之南，想把王位让给禹的儿子启。但诸侯们都去朝见启，说：“吾君帝禹之子也。”于是启继承了王位，建立了夏朝。 ——摘编自《史记·夏本纪》 材料二：如下表 武王征商，唯甲子朝…… ——利簋及铭文拓片 （注释：周武王在甲子日这天出兵征伐商纣王。） 时甲子昧爽，（周武）王朝至于商郊牧野，乃誓。 ——《尚书·周书·牧誓》 （注释：甲子日这天清晨，周武王率领军队到达商郊牧野，举行誓师仪式。） 材料三：夏桀是历史有名的暴君。夏桀统治期间，大兴土木，修造宫殿，骄横暴虐，大肆挥霍。桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众反抗。商汤任用贤才，起用出身卑微的伊尹和仲虺，以为民除暴为口号，兴兵伐夏，终于灭掉夏朝，建立商朝。商汤吸取夏朝灭亡的教训，对内减轻征敛，安抚民心，发展农业、手工业和商业，使经济得到发展，人民生活相对安定，商朝很快强大起来。 ——摘编自《中国历史》 （1）根据材料一并结合所学，指出“启继承了王位”开启了什么制度？ （2）根据材料二并结合所学知识指出，利簋和《尚书》共同记载的历史事件是什么？ （3）根据材料三提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰） 【答案】（1）制度：王位世袭制 （2）事件：牧野之战（武王伐纣） （3）观点：得民心者得天下。 论述：夏桀统治期间大兴土木，骄横暴虐，统治残暴，最终引起民众反抗，推翻了夏朝。而商汤善于用人，为民除暴，关注民生，最终建立了商朝。并且商汤吸取夏朝灭亡的教训，发展农业，重视经济，人们生活相对安定，推动了商朝的强大。通过夏桀和商汤执政的对比可知得民心者得天下，统治者要关注民生。 【解析】 【小问1详解】 制度：根据所学知识可知，启继承了大禹的王位，标志着王位世袭制取代了禅让制，家天下取代了公天下。 【小问2详解】 事件：根据材料青铜器利簋刻有铭文“武王征商，唯甲子朝，岁鼎……”和《尚书・牧誓》记载“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓”并结合所学可知，周武王继位后，于公元前1046年统率各路联军，在牧野与商军展开决战，大获全胜，因此利簋和《尚书》共同记载的历史事件是牧野之战。 【小问3详解】 观点：根据材料三中夏桀残暴统治导致夏亡和商汤统治促进商朝强大对比可以得出观点：得民心者得天下。 论述：围绕观点，结合夏桀残暴统治和商汤关注民生带来的不同结果进行论述，做到史论结合，论从史出，逻辑严谨。夏桀统治期间大兴土木，骄横暴虐，统治残暴，最终引起民众反抗，推翻了夏朝。而商汤善于用人，为民除暴，关注民生，最终建立了商朝。并且商汤吸取夏朝灭亡的教训，发展农业，重视经济，人们生活相对安定，推动了商朝的强大。通过夏桀和商汤执政的对比可知得民心者得天下，统治者要关注民生。 33. 春秋时期社会急剧变化。请阅读下列材料，回答问题。 材料一：齐桓公任用管仲为相，改革内政，发展生产，训练军队。管仲还提出“相地而衰征”（根据土地好坏征收不同赋税）的政策，使齐国经济迅速发展，国力增强。齐桓公打着“尊王攘夷”的旗号，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主。 ——摘编自《史记·齐太公世家》 材料二：晋文公曾流亡在外十九年，了解民间疾苦。他即位后，整顿内政，发展生产，训练军队，使晋国国力大增。公元前632年，晋楚在城濮大战，晋文公打败楚军，成为中原霸主。 ——摘编自《左传·僖公二十八年》 材料三：《公羊传》记载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。” （1）根据材料一，概括齐桓公成为春秋首霸的原因。 （2）材料二与材料一相比，晋文公称霸的途径有何相似之处？ （3）材料三反映了春秋时期的什么社会现象？综合上述材料，谈谈你对春秋时期诸侯争霸的认识。 【答案】（1）原因：:任用管仲为相，发展生产，改革内政，整顿军队，国力强盛；打出“尊王攘夷”的旗号，团结一些诸侯国。 （2）相似之处：都重用贤才；都改革内政，发展生产；都采取行之有效的策略。 （3）社会现象：王室衰微，诸侯争霸。 认识：春秋诸侯争霸给社会带来战争和灾难，但是客观上促进了民族的大交融，华夏观念进一步形成。 【解析】 【小问1详解】 原因：根据材料“ 齐桓公任用管仲为相，改革内政，发展生产，训练军队。管仲还提出“相地而衰征”（根据土地好坏征收不同赋税）的政策，使齐国经济迅速发展，国力增强。齐桓公打着“ 尊王攘夷”的旗号，号令诸侯”可知，齐桓公能成为春秋第一个霸主主要是他善于用人，任用管仲为相，发展生产，改革内政，整顿军队，国力强盛；打出“尊王攘夷”的旗号，团结一些诸侯国。 【小问2详解】 相似之处：根据材料一和材料二可知，晋文公称霸和齐桓公称霸的的途径有着相似之处，他们都重用贤才；都改革内政，发展生产；都采取行之有效的策略。 【小问3详解】 社会现象：根据材料“ 春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”，结合所学知识可知，春秋时期，随着生产力的发展，分封制逐步瓦解，王室衰微，诸侯争霸。 认识：结合所学知识可知，春秋时期，王室衰微，诸侯争霸，频繁的战争给社会带来战争和灾难，但是客观上促进了民族的大交融，华夏观念进一步形成。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $