精品解析：四川省绵阳外国语学校2025-2026学年高一上学期第一学月月考历史试题

绵阳外国语学校2025～2026学年上期第一学月教学质量检测高一年级历史试卷 【温馨提示：平常心对待考试！让智慧在笔尖流淌，用细心为成功奠基！】 本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共6页。完卷时间：75分钟。满分：100分 第Ⅰ卷 （选择题，共48分） 一、选择题：（共16题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 某同学在参观河姆渡遗址博物馆时，拍摄了下面两幅照片。这些出土文物说明河姆渡原始居民（ ） A. 已从事农业生产 B. 住在干栏式房屋中 C. 以捕鱼狩猎为主 D. 能够人工饲养家畜 2. 陕西西安姜寨聚落遗址是由五个大家族组成的一个氏族公社，有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。据此可知该遗址（ ） A. 分布于黄河的下游地区 B. 反映了父系氏族公社状况 C. 尚未产生贫富分化现象 D. 体现了中华文明多元一体 3. 铸造于殷商末代的作册般甗，铭文凡3行20字，记述商代末年商征伐人方之事。其他商代末年青铜器铭文中亦记有征伐人方之事，如小臣艅尊云“隹（唯）王来正（征）人（夷）方”。商甲骨卜辞中也记载了帝乙十祀征伐人方之时间、路线。由此可见（ ） A. 商朝对外征伐推动中央集权 B. 史料互证利于挖掘历史真相 C. 商朝对东夷实现了有效控制 D. 方国联盟已经走向分崩离析 4. 按照周礼规定，诸侯最多只能使用七鼎六簋，但春秋时期郑国国君使用九鼎八簋。这一变化源于（ ） A. 分封制度的崩溃 B. 诸侯势力的扩张 C. 社会生产的发展 D. 等级观念的固化 5. 公元前712年，滕侯、薛侯去拜见鲁隐公，薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前，滕侯反驳说：“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法（ ） A. 改革了晋谒礼仪 B. 激化了嫡庶矛盾 C. 破坏了分封制度 D. 维护了宗法秩序 6. 春秋战国之际，姬姓封国晋国逐渐被异姓的韩、赵、魏三家新兴的大夫瓜分。公元前403年，周王室正式封三家为诸侯。“三家分晋”实质上反映了（ ） A. 中央集权制已崩溃 B. 贵族世袭特权被废除 C. 分封制度遭到破坏 D. 周王室权威得到加强 7. 商鞅在秦国主持变法期间，曾“并诸小乡聚，集为大县”。县是中央的派出机构，由国家派官僚进行管理，与以往分封给卿大夫的采邑不同。该措施旨在（ ） A. 强化贵族势力 B. 加强中央集权 C. 巩固分封制度 D. 发展地方经济 8. 孔子注重通过音乐教学培养人才，提倡曲调平和中正、歌颂先王功业道德的“古乐”，批判当时流行的节奏明快、情感外放的“郑声”，认为这种音乐会放纵私欲。下列思想主张中，与孔子音乐观相契合的是（ ） A. 克己复礼 B. 为政以德 C. 有教无类 D. 兼爱非攻 9. 春秋战国时期，人们对音乐的态度并不统一。其中，反对王公贵族所使用的“雅乐”以及劳动群众聆听的“俗乐”，并认为音乐“使丈夫为之，废丈夫耕稼树艺之时；使妇人为之，废妇人纺绩织纴之事”的思想家为（ ） A. 孔子 B. 墨子 C. 孟子 D. 庄子 10. 据《睡虎地秦墓竹简·田律》记载，“旱及暴风雨、水潦、螽（害虫）、它物伤稼者，亦辄言其顷数”，距离近的县，由走得快的人专送报告，距离远的县由驿站传送，在八月底以前送达。这表明当时（ ） A. 国家对农业生产的重视 B. 天灾人祸频繁发生 C. 邮传文书传送系统先进 D. 基层社会治理高效 11. 下表是秦在征服南方越族地区后设郡的相关信息。对此解读正确的是（ ） 郡名 设置经过 闽中郡（福建及浙江宁海以南） 原为闽越地，始皇二十八年（前 219 年）秦 占闽越地后始置郡 南海郡（广东珠江三角洲） 原为南越地，始皇三十三年（前 214 年）秦 灭南越后建郡 象郡（广西西部，越南北部和中部） 同南海郡 桂林郡（广西境内） 同南海郡 A. 秦设四郡加强了西南与中原地区的联系 B. 秦的暴政导致四郡出现严重的社会危机 C. 秦在全国范围内运用法家思想实行统治 D. 浙、闽以及两广地区纳入中原政权版图 12. 秦律规定，地方政府要定期对使用中的度量衡器进行校正，以保证度量准确，若误差超过规定范围，相关官员就要受到法律惩处。这一规定（ ） A. 有利于经济秩序的规范 B. 反映了秦朝律法的严苛 C. 埋下了秦朝速亡的隐患 D. 体现了国家治理的有效性 13. 汉武帝时期推行盐铁官营政策，在全国设盐官、铁官垄断经营这些高利润行业。这一政策（ ） A. 限制了农业经济发展 B. 解决了私营经济弊端 C. 抑制了私商利润水平 D. 推广了铁制农具应用 14. 中国古代皇帝死后，朝廷根据其生平事迹和地位，为他选择某个评价性的字词作为谥号。刘彻的谥号为“汉武帝”，最主要的依据是（ ） A. 严刑峻法 B. 休养生息 C. 强化皇权 D. 开拓疆域 15. 考古发现，魏晋十六国时期，黄河以北的墓葬较之秦汉时期，无论在规模还是豪华方面均有不及，呈现出简埋薄葬的典型特点。这反映出当时 A. 勤俭节约之风十分盛行 B. 战乱不息社会经济凋敝 C. 经济重心南移速度加快 D. 北方生产力落后于南方 16. 图为出土于山西大同市一处北魏墓的壁画，描绘了墓主人生前的出行场景。画中牛车与马匹并行，随行仆从胡发汉装，拱手肃立，秩序井然。该壁画最适合用于研究当时（ ） A. 民族融合的趋势 B. 庄园经济的繁荣 C. 士族政治的兴盛 D. 等级制度的森严 第Ⅱ卷 （非选择题，共52分） 二、非选择题（本题包括3小题，共52分） 17. 中华文明具有突出的连续性，从源远流长的历史连续性来认识中国，有利于理解古代中国、现代中国和未来中国。阅读材料，完成下列要求。 材料一 两河流域文明、尼罗河流域文明以及印度河流域文明因为立足于较小的地区，所以回旋的余地非常有限，一旦遭到强悍的外族入侵和战争的破坏或严重的自然灾害，就难以延续和恢复。中华文明是在一个很大的范围内展开的，回旋的余地很大，便于将不同民族的势力和文化加以吸纳与整合，所以能够传承数千年而绵亘不绝。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷 材料二 材料三 材料四 民本思想是中国传统文化的重要思想资源，它肇始于夏商周三代，发展于春秋战国，后经过不断阐释，形成了系统的思想体系，并在不同的历史发展阶段呈现出共性和个性。 ——摘编自左玉河《中国传统民本思想及民生实践》 材料五 中华文明的连续性对古代社会发展意义重大。历朝政府担负起统治责任，保持政治制度的延续和稳定性。民众发展农业生产，传承推广农耕文化和农业技术。社会强调家族的重要性，崇尚孝道的观念在社会中得到广泛传承。在文化方面，中华文明以其丰富多样的文化遗产而闻名于世，如《易经》《论语》《诗经》等，这不仅体现了中华文明的连贯性，也为中国人民提供了一种文化认同和自豪感。 ——摘编自汪洋《中华文明：源远流长、历久弥新》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析中华文明“传承数千年而绵亘不绝”的原因。 （2）分别指出材料二、三、四研究中华文明连续性的角度。根据材料五并结合所学知识，分析中华文明连续性对古代社会发展的重大意义。 18. “华夏”一词本是上古时期黄河流域一带先民的自称，后来逐渐融合成一个稳定的民族共同体，成为中国的别称。阅读材料，完成下列要求。 材料 华夏族的形成最早体现了夏朝民族思想中的血缘观念。商朝建立以后，商民以东夷身份融入华夏族的权力顶端，于是民族认同的纽带出现了第一次转变——由血缘认同转变到地域认同。周代商后，华夏族的民族认同纽带出现了第二次转变——由地域认同转变到文化认同。需要指出的是，血缘、地域、文化这三个因素在民族认同中的作用并不是严格地后者登场前者退场，而是按照影响力此消彼长。 ——摘编自郝常见《先秦至秦汉华夏族民族观的演变路径探析》 根据材料，请运用夏商周三代制度创新的史实，阐述“华夏认同”的演进历程。（要求史实准确，阐述清晰，逻辑严密。） 19. 制度的变革与创新是古代中国大一统国家发展与壮大的保障。阅读下列材料，回答问题。 材料一 商周“封建”体制转变为秦“大一统”体制，虽然不能与“传统”体制转变为“现代”体制相提并论，但在一点上却有相似处，即两者都不是局部的、一事一项的变迁，而是由一系列相关性变迁运动构成的一种大变局。这不只关系着治道、政术、教化，更关系到政体，亦即国家根本体制的大变局。我们完全有理由把它看作为在中国传统社会的范畴内，最为深刻的一次具有时代转折意义的变迁。 ——王家范《中国历史通论》 材料二 秦朝初建朝廷后不久，丞相王绾等认为“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之”，因此“请立诸子”。始皇下其议于群臣。群臣“皆称其便”。廷尉李斯则认为“置诸侯不便”，秦始皇当即予以肯定。他指出：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。” ——据白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦朝“大一统”体制的具体制度并说明这一体制建立的意义。 （2）根据材料并结合所学知识，指出秦朝与汉朝初期选择地方统治形式的不同及其原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绵阳外国语学校2025～2026学年上期第一学月教学质量检测高一年级历史试卷 【温馨提示：平常心对待考试！让智慧在笔尖流淌，用细心为成功奠基！】 本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共6页。完卷时间：75分钟。满分：100分 第Ⅰ卷 （选择题，共48分） 一、选择题：（共16题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 某同学在参观河姆渡遗址博物馆时，拍摄了下面两幅照片。这些出土文物说明河姆渡原始居民（ ） A. 已从事农业生产 B. 住在干栏式房屋中 C. 以捕鱼狩猎为主 D. 能够人工饲养家畜 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。骨耜是河姆渡原始居民的农业生产工具，稻谷是农业生产的产物，这些出土文物说明河姆渡原始居民已从事农业生产，A项正确；题干中的出土文物（骨耜、稻谷）并没有体现河姆渡原始居民的居住房屋类型，排除B项；骨耜和稻谷体现的是农业生产，而非捕鱼狩猎，排除C项；题干中的出土文物没有涉及人工饲养家畜的相关内容，排除D项。故选A项。 2. 陕西西安姜寨聚落遗址是由五个大家族组成的一个氏族公社，有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。据此可知该遗址（ ） A. 分布于黄河的下游地区 B. 反映了父系氏族公社状况 C. 尚未产生贫富分化现象 D. 体现了中华文明多元一体 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据所学知识可知，因为“各个墓葬的随葬品不多，差别也不大”，这表明当时人们在财产占有方面没有显著差异，也就说明尚未产生贫富分化现象，C项正确；姜寨聚落遗址位于陕西西安，陕西西安处于黄河中游地区，并非黄河下游地区，排除A项；材料中提到“各个墓葬的随葬品不多，差别也不大”，这种状况更符合母系氏族公社平均分配、尚未产生明显贫富分化的特点。父系氏族公社时期，随着生产力发展，贫富分化逐渐明显，与材料描述不符，排除B项；中华文明多元一体强调的是中国境内不同地区的文化相互交流、融合，共同构成了中华文明。而题干仅仅描述了姜寨聚落遗址这一处的情况，没有体现出与其他地区文化交流融合等多元一体的特征，排除D项。故选C项。 3. 铸造于殷商末代的作册般甗，铭文凡3行20字，记述商代末年商征伐人方之事。其他商代末年青铜器铭文中亦记有征伐人方之事，如小臣艅尊云“隹（唯）王来正（征）人（夷）方”。商甲骨卜辞中也记载了帝乙十祀征伐人方之时间、路线。由此可见（ ） A. 商朝对外征伐推动中央集权 B. 史料互证利于挖掘历史真相 C. 商朝对东夷实现了有效控制 D. 方国联盟已经走向分崩离析 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：商代中国。题干中青铜器铭文与甲骨卜辞均记载商末征伐人方之事，属于不同史料的相互印证（二重证据法），说明通过多种史料互证能更接近历史真相，B项正确；题干只提到征伐事件，并未涉及“中央集权”的推动。商朝是方国联盟制，并非中央集权体制，且对外征伐与中央集权的关系在题干中无依据，排除A项；题干仅记录征伐事件，但征伐不等同于“有效控制”。商代末年对东夷的征伐多因东夷反叛或侵扰，实际控制并不稳固，最终商朝也因长期征伐消耗国力而衰亡，排除C项；题干未提及方国联盟内部状况。“分崩离析”在商末有一定表现（如周人崛起），但题干焦点是外部征伐，而非联盟内部瓦解，排除D项。故选B项。 4. 按照周礼规定，诸侯最多只能使用七鼎六簋，但春秋时期郑国国君使用九鼎八簋。这一变化源于（ ） A. 分封制度的崩溃 B. 诸侯势力的扩张 C. 社会生产的发展 D. 等级观念的固化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据题干“诸侯最多只能使用七鼎六簋，但春秋时期郑国国君使用九鼎八簋”，并结合所学知识可知，在周礼中，对于诸侯使用鼎簋的数量有着严格的规定，这是基于分封制下的等级秩序。然而春秋时期，郑国国君违反规定使用了超出其等级的九鼎八簋，这表明原本严格的分封制度所确立的等级秩序不再被严格遵守，分封制度开始瓦解。而分封制开始瓦解主要是因为诸侯势力的扩张，周王室的衰微，B项正确，排除A项；社会生产的发展会对社会产生多方面的影响，但它并非导致郑国国君违反周礼使用更高规格礼器的根源，排除C项；这一变化实际上体现的是等级观念被破坏，而不是固化，排除D项。故选B项。 （答案来自原卷，本站保留建议） 5. 公元前712年，滕侯、薛侯去拜见鲁隐公，薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前，滕侯反驳说：“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法（ ） A. 改革了晋谒礼仪 B. 激化了嫡庶矛盾 C. 破坏了分封制度 D. 维护了宗法秩序 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，春秋时期，传统的政治秩序发生变动，但宗法制仍发挥重要影响。在滕侯、薛侯晋谒顺序之争中，鲁隐公按嫡庶关系支持滕侯的主张，维护了宗法秩序，D项正确；题干中鲁隐公安排的是晋谒顺序，没有改革晋谒礼仪，排除A项；题干中没有显示鲁隐公的做法所产生的影响，无法得出嫡庶矛盾激化的结论，排除B项；分封制的核心是“授民授疆土”与等级臣属关系，材料中晋谒次序的争议与安排，未触及分封制的核心内容，排除C项。故选D项。 6. 春秋战国之际，姬姓封国晋国逐渐被异姓的韩、赵、魏三家新兴的大夫瓜分。公元前403年，周王室正式封三家为诸侯。“三家分晋”实质上反映了（ ） A. 中央集权制已崩溃 B. 贵族世袭特权被废除 C. 分封制度遭到破坏 D. 周王室权威得到加强 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知，“三家分晋”中，异姓大夫瓜分姬姓封国并最终获得周王室认可，打破了分封制下“周天子分封诸侯、诸侯由同姓贵族或功臣担任”的核心规则，本质上反映了分封制度的瓦解与秩序崩坏，C项正确；春秋战国时期中央集权制尚未确立（秦朝才正式建立），“崩溃一说无史实依据，排除A项；韩、赵、魏本身仍为贵族阶层，其掌权后依然延续世袭制，并未废除贵族世袭特权，排除B项；周王室最终认可“三家分晋”，是迫于新兴势力压力的妥协，反而体现其权威衰落，而非加强，排除D项。故选C项。 7. 商鞅在秦国主持变法期间，曾“并诸小乡聚，集为大县”。县是中央的派出机构，由国家派官僚进行管理，与以往分封给卿大夫的采邑不同。该措施旨在（ ） A. 强化贵族势力 B. 加强中央集权 C. 巩固分封制度 D. 发展地方经济 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料和所学知识可知，秦国逐步推行郡县制，由国家派官僚进行管理，逐步建立起中央集权制度，秦国由贵族政治逐渐向官僚政治转变，B项正确；秦国逐步推行郡县制，秦国由贵族政治逐渐向官僚政治转变，并不能强化贵族势力，排除A项；秦国逐步推行郡县制，由国家派官僚进行管理，并不能巩固分封制度，排除C项；秦国逐步推行郡县制，该措施旨在加强中央集权，并不是要发展地方经济，排除D项。故选B项。 8. 孔子注重通过音乐教学培养人才，提倡曲调平和中正、歌颂先王功业道德的“古乐”，批判当时流行的节奏明快、情感外放的“郑声”，认为这种音乐会放纵私欲。下列思想主张中，与孔子音乐观相契合的是（ ） A. 克己复礼 B. 为政以德 C. 有教无类 D. 兼爱非攻 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，“克己”即约束自身私欲，“复礼”即回归周礼的规范，与孔子反对“郑声”放纵私欲、推崇“古乐”符合道德礼义的主张一致，二者均强调以礼规范行为、克制欲望，A项正确；“为政以德”是孔子关于治国的主张，强调以德教化治理国家，与音乐观中对“礼”与“欲”的规范无关，排除B项；“有教无类”是孔子的教育思想，主张教育不分贵贱，与音乐的规范作用无直接关联，排除C项；“兼爱非攻”是墨家思想，主张平等相爱、反对战争，排除D项。故选A项。 9. 春秋战国时期，人们对音乐的态度并不统一。其中，反对王公贵族所使用的“雅乐”以及劳动群众聆听的“俗乐”，并认为音乐“使丈夫为之，废丈夫耕稼树艺之时；使妇人为之，废妇人纺绩织纴之事”的思想家为（ ） A. 孔子 B. 墨子 C. 孟子 D. 庄子 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“使丈夫为之，废丈夫耕稼树艺之时；使妇人为之，废妇人纺绩织纴之事”与“反对王公贵族所使用的‘雅乐’以及劳动群众聆听的‘俗乐’”结合所学知识可知，墨子是春秋战国时期墨家学派的创始人，其思想核心包括“兼爱”“非攻”“节用”等，强调实用主义和反对浪费社会资源。他对音乐持明确的反对态度，认为无论是王公贵族欣赏的“雅乐”，还是劳动群众接触的“俗乐”，都会消耗大量的人力、物力和财力，影响正常的生产劳动，B项正确；孔子重视“雅乐”，认为音乐具有教化作用，与题意不符，排除A项；孟子继承了孔子的思想，认可音乐在社会教化中的积极意义，与题意不符，排除C项；庄子对音乐的态度更为超脱，认为自然之乐高于人为之乐，并未否定音乐本身，排除D项。故选B项。 10. 据《睡虎地秦墓竹简·田律》记载，“旱及暴风雨、水潦、螽（害虫）、它物伤稼者，亦辄言其顷数”，距离近的县，由走得快的人专送报告，距离远的县由驿站传送，在八月底以前送达。这表明当时（ ） A. 国家对农业生产的重视 B. 天灾人祸频繁发生 C. 邮传文书传送系统先进 D. 基层社会治理高效 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。根据材料​​“旱及暴风雨、水潦、螽（害虫）、它物伤稼者，亦辄言其顷数……距离近的县由走得快的人专送报告，距离远的县由驿站传送，在八月底以前送达”​​可知，秦政府强制地方​​迅速上报灾情​​，是为准确掌握农业损失，以便减免赋税、调配赈济，防止农民破产影响国家财政收入，此规定体现国家​​将农业置于经济命脉地位​​，​​A项正确​​；材料仅列举可能的灾害类型，旨在说明上报范围，​​未提及灾害发生频率，排除B项；材料强调“八月底前送达”的​​时效性要求​​，焦点在​​灾情管控的紧急性​​，排除C项；材料仅规定上报流程，未提后续处置效果，排除D项。故选A项。​ 11. 下表是秦在征服南方越族地区后设郡的相关信息。对此解读正确的是（ ） 郡名 设置经过 闽中郡（福建及浙江宁海以南） 原为闽越地，始皇二十八年（前 219 年）秦 占闽越地后始置郡 南海郡（广东珠江三角洲） 原为南越地，始皇三十三年（前 214 年）秦 灭南越后建郡 象郡（广西西部，越南北部和中部） 同南海郡 桂林郡（广西境内） 同南海郡 A. 秦设四郡加强了西南与中原地区的联系 B. 秦的暴政导致四郡出现严重的社会危机 C. 秦在全国范围内运用法家思想实行统治 D. 浙、闽以及两广地区纳入中原政权版图 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，秦朝征服南方越族地区后，在闽、浙、两广 地区设置郡县进行管理，这意味着这些地区被纳入中原政权的版图，D项正确；表格中涉及的闽中郡、南海郡、象郡、桂林郡 ，这些地区主要位于东南和岭南一带，并非“西南”地区，排除A项；表格仅呈现了秦朝在征服南方越族地区后设郡的经过，没有任何关于“秦的暴政导致四郡出现严重社会危机”的信息，无法从材料中得出该结论，排除B项；材料重点是秦朝在南方越族地区设郡这一行政举措，没有体现“在全国范围内运用法家思想实行统治”相关内容，话题不一致，排除C项。故选D项。 12. 秦律规定，地方政府要定期对使用中的度量衡器进行校正，以保证度量准确，若误差超过规定范围，相关官员就要受到法律惩处。这一规定（ ） A. 有利于经济秩序的规范 B. 反映了秦朝律法的严苛 C. 埋下了秦朝速亡的隐患 D. 体现了国家治理的有效性 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦律规定地方政府定期校正度量衡器并对失职官员追责，其目的是确保度量衡的准确性。准确的度量衡可避免因器具误差导致的交易纠纷、赋税不均等问题，直接促进经济活动的规范化，A项正确；材料强调的是通过制度保障度量衡准确，惩罚仅针对失职行为，并非以“严苛”为核心，排除B项；校正度量衡是维护国家统一和经济稳定的积极措施，与秦朝速亡（因暴政、徭役繁重等）无直接关联，排除C项；材料仅为制度规定，未涉及实施效果，无法直接体现“治理的有效性”，排除D项。故选A项。 13. 汉武帝时期推行盐铁官营政策，在全国设盐官、铁官垄断经营这些高利润行业。这一政策（ ） A. 限制了农业经济发展 B. 解决了私营经济弊端 C. 抑制了私商利润水平 D. 推广了铁制农具应用 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉中国。盐铁官营政策的核心是政府垄断盐铁的生产和销售，这直接减少了私商在这些高利润行业中的利润空间，C项正确；盐铁官营政策主要影响的是盐铁行业，而不是直接针对农业。“限制农业发展”不符合封建政府的利益，排除A项；私营经济在盐铁行业中的确存在一些弊端，如垄断、价格操纵等。盐铁官营政策在一定程度上可以解决这些问题，但并不能完全解决私营经济的所有弊端，排除B项；官营冶铁业主要是为了增加财政收入，而非为了推广铁制农具，排除D项。故选C项。 14. 中国古代皇帝死后，朝廷根据其生平事迹和地位，为他选择某个评价性的字词作为谥号。刘彻的谥号为“汉武帝”，最主要的依据是（ ） A. 严刑峻法 B. 休养生息 C. 强化皇权 D. 开拓疆域 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据本题材料“刘彻谥号‘汉武帝’”并结合所学可知，汉武帝（刘彻）在位期间设置中朝，加强了皇权，符合该谥号，C项正确；秦始皇在位期间严刑峻法，排除A项；西汉高祖至汉文帝时期休养生息，排除B项；汉武帝在位期间通过一系列措施巩固了统一，而不是开拓疆域，排除D项。故选C项。 15. 考古发现，魏晋十六国时期，黄河以北的墓葬较之秦汉时期，无论在规模还是豪华方面均有不及，呈现出简埋薄葬的典型特点。这反映出当时 A. 勤俭节约之风十分盛行 B. 战乱不息社会经济凋敝 C. 经济重心南移速度加快 D. 北方生产力落后于南方 【答案】B 【解析】 【详解】由材料魏晋时期墓葬寒酸并结合所学知识可知，这主要是由于当时战乱频繁造成内部大多社会经济凋敝的结果，故B项正确；魏普时期统治集团竞相豪奢，排除A项；魏晋时期江南地区得到开发，为经济重心南移奠定基础，排除C项；魏晋时期，北方的生产力比南方先进，排除D项。故选B项。 16. 图为出土于山西大同市一处北魏墓的壁画，描绘了墓主人生前的出行场景。画中牛车与马匹并行，随行仆从胡发汉装，拱手肃立，秩序井然。该壁画最适合用于研究当时（ ） A. 民族融合的趋势 B. 庄园经济的繁荣 C. 士族政治的兴盛 D. 等级制度的森严 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：南北朝时期中国。北魏是南北朝时期由鲜卑族拓跋氏建立的北方政权。北魏墓的壁画中出现了胡发汉装的人物形象，反映当时少数民族穿汉服，受到汉族风俗文化的影响，折射出当时民族融合的趋势，A项正确；壁画描绘墓主人生前的出行场景，没有庄园经济相关信息，排除B项；壁画看不出墓主人出身士族，排除C项；从壁画只能看出墓主人拥有仆从，不能看出贵族、官僚、平民、贱民等社会等级的详细情况，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷 （非选择题，共52分） 二、非选择题（本题包括3小题，共52分） 17. 中华文明具有突出的连续性，从源远流长的历史连续性来认识中国，有利于理解古代中国、现代中国和未来中国。阅读材料，完成下列要求。 材料一 两河流域文明、尼罗河流域文明以及印度河流域文明因为立足于较小的地区，所以回旋的余地非常有限，一旦遭到强悍的外族入侵和战争的破坏或严重的自然灾害，就难以延续和恢复。中华文明是在一个很大的范围内展开的，回旋的余地很大，便于将不同民族的势力和文化加以吸纳与整合，所以能够传承数千年而绵亘不绝。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷 材料二 材料三 材料四 民本思想是中国传统文化的重要思想资源，它肇始于夏商周三代，发展于春秋战国，后经过不断阐释，形成了系统的思想体系，并在不同的历史发展阶段呈现出共性和个性。 ——摘编自左玉河《中国传统民本思想及民生实践》 材料五 中华文明的连续性对古代社会发展意义重大。历朝政府担负起统治责任，保持政治制度的延续和稳定性。民众发展农业生产，传承推广农耕文化和农业技术。社会强调家族的重要性，崇尚孝道的观念在社会中得到广泛传承。在文化方面，中华文明以其丰富多样的文化遗产而闻名于世，如《易经》《论语》《诗经》等，这不仅体现了中华文明的连贯性，也为中国人民提供了一种文化认同和自豪感。 ——摘编自汪洋《中华文明：源远流长、历久弥新》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析中华文明“传承数千年而绵亘不绝”的原因。 （2）分别指出材料二、三、四研究中华文明连续性的角度。根据材料五并结合所学知识，分析中华文明连续性对古代社会发展的重大意义。 【答案】（1）原因：地域辽阔，回旋余地大；多民族融合；中央集权制度的确立；儒家思想的影响；农耕经济的稳定性。 （2）角度：材料二从政治制度的角度，材料三从农业发展的角度，材料四从思想文化的角度。 意义：保持了社会的稳定；促进了农耕经济的发展；推动了文化的传承；增强了民族认同感和凝聚力。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题，时空是古代的世界。根据材料，“中华文明是在一个很大的范围内展开的，回旋的余地很大，”可得出地域辽阔，回旋余地大；“将不同民族的势力和文化加以吸纳与整合，所以能够传承数千年而绵亘不绝。”可得出多民族融合；根据所学只知识可得出中央集权制度，儒家思想，农耕经济的稳定性。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料分析题，时空是古代的中国。根据材料二，中国古代的行政区划，可得出从政治制度的角度论证，材料三出土的农具、壁画可出农业发展的角度，“ 民本思想是中国传统文化的重要思想资源”可得出思想文化的角度。“ 历朝政府担负起统治责任，保持政治制度的延续和稳定性。”可得出保持了社会的稳定；“ 民众发展农业生产，传承推广农耕文化和农业技术”可得出促进了农耕经济的发展；“ 在文化方面，中华文明以其丰富多样的文化遗产而闻名于世，如《易经》《论语》《诗经》等，这不仅体现了中华文明的连贯性，”可得出推动了文化的传承；“这不仅体现了中华文明的连贯性，也为中国人民提供了一种文化认同和自豪感。”可得出增强了民族认同感和凝聚力。 18. “华夏”一词本是上古时期黄河流域一带先民的自称，后来逐渐融合成一个稳定的民族共同体，成为中国的别称。阅读材料，完成下列要求。 材料 华夏族的形成最早体现了夏朝民族思想中的血缘观念。商朝建立以后，商民以东夷身份融入华夏族的权力顶端，于是民族认同的纽带出现了第一次转变——由血缘认同转变到地域认同。周代商后，华夏族的民族认同纽带出现了第二次转变——由地域认同转变到文化认同。需要指出的是，血缘、地域、文化这三个因素在民族认同中的作用并不是严格地后者登场前者退场，而是按照影响力此消彼长。 ——摘编自郝常见《先秦至秦汉华夏族民族观的演变路径探析》 根据材料，请运用夏商周三代制度创新的史实，阐述“华夏认同”的演进历程。（要求史实准确，阐述清晰，逻辑严密。） 【答案】演进历程：原始社会后期，炎黄联盟奠定了华夏的基础，血缘认同为主并延续至夏朝；商朝时，内外服制度下，血缘认同的观念逐渐被地域认同取代；西周实行分封制，文化认同开始占据主导地位。 【解析】 【详解】本题是特点类材料题。时空范围为夏商周时期（中国）。演进历程：根据所学知识可知，原始社会后期，炎黄联盟奠定了华夏的基础，血缘认同为主并延续至夏朝。根据材料“商朝建立以后，商民以东夷身份融入华夏族的权力顶端，于是民族认同的纽带出现了第一次转变——由血缘认同转变到地域认同”并结合所学知识可知，商朝时，实行内外服制度，对商场疆域内的不同民族进行了一定的管理，使得血缘认同的观念逐渐被地域认同取代；根据材料“周代商后，华夏族的民族认同纽带出现了第二次转变——由地域认同转变到文化认同”并结合所学知识可知，西周建立后，实行分封制。周天子将王族子弟分封于全国各地，将周文化传播于域内，并与其它族群文化融合，最终文化认同开始占据主导地位。春秋战国时期，中原周边少数民族也产生华夏认同观念并逐渐融入华夏族。 19. 制度的变革与创新是古代中国大一统国家发展与壮大的保障。阅读下列材料，回答问题。 材料一 商周“封建”体制转变为秦“大一统”体制，虽然不能与“传统”体制转变为“现代”体制相提并论，但在一点上却有相似处，即两者都不是局部的、一事一项的变迁，而是由一系列相关性变迁运动构成的一种大变局。这不只关系着治道、政术、教化，更关系到政体，亦即国家根本体制的大变局。我们完全有理由把它看作为在中国传统社会的范畴内，最为深刻的一次具有时代转折意义的变迁。 ——王家范《中国历史通论》 材料二 秦朝初建朝廷后不久，丞相王绾等认为“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之”，因此“请立诸子”。始皇下其议于群臣。群臣“皆称其便”。廷尉李斯则认为“置诸侯不便”，秦始皇当即予以肯定。他指出：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。” ——据白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦朝“大一统”体制的具体制度并说明这一体制建立的意义。 （2）根据材料并结合所学知识，指出秦朝与汉朝初期选择地方统治形式的不同及其原因。 【答案】（1）具体制度：皇帝制度；三公九卿制度；郡县制度。 意义：“大一统”的中央集权制被以后王朝长期沿用，影响深远；中央集权制度的确立是历史发展的必然，也是客观需要；中央集权制度的确立促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展；中央集权制度的实施也使早期的部族国家转化为疆域国家，使贵族政治转化为官僚政治。 （2）秦朝：郡县制。 原因：郡县制有利于中央集权的强化；吸取周朝实行分封制导致分裂与动乱的教训； 汉朝：郡国并行制； 原因：刘邦错误地吸取秦朝灭亡的教训。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是秦代（中国）。具体制度：根据材料一“商周‘封建’体制转变为秦‘大一统’体制”并结合所学知识，秦朝废除分封制，在地方推行郡县制，加强中央对地方的控制，可知郡县制是中央集权体制的重要组成部分；根据材料一“这不只关系着治道、政术、教化，更关系到政体”并结合所学知识可知，秦朝确立皇帝制度，皇权至高无上，并设立三公九卿制作为中央行政核心。意义：根据材料一“商周‘封建’体制转变为秦‘大一统’体制”并结合所学知识，秦朝废除分封制，确立中央集权体制，被汉唐等后世王朝继承和发展，由此可得出“大一统”的中央集权制被以后王朝长期沿用，影响深远；根据材料一“由一系列相关性变迁运动构成的一种大变局”和“最为深刻的一次具有时代转折意义的变迁”并结合所学知识，战国时期社会经济发展和兼并战争需要强化中央权力，中央集权制度适应了统一多民族国家形成的客观需求，由此可得出中央集权制度的确立是历史发展的必然，也是客观需要； 根据材料一“这不只关系着治道、政术、教化”并结合所学知识，秦朝统一后推行书同文、车同轨等措施，促进各民族交流，并通过官僚制取代世卿世禄制，推动国家从部族联盟向疆域国家转型，由此可得出中央集权制度的确立促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展，并使早期的部族国家转化为疆域国家，使贵族政治转化为官僚政治。 【小问2详解】 本题是对比题、原因题。时空是秦汉时期（中国）。不同及原因：根据材料二“丞相王绾等认为‘诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之’，因此‘请立诸子’……廷尉李斯则认为‘置诸侯不便’”和“始皇……指出：‘天下共苦战斗不休，以有侯王……又复立国，是树兵也’”并结合所学知识，秦统一后围绕地方治理产生争论，秦始皇最终采纳李斯建议，全面推行郡县制以加强中央集权，可知秦朝选择郡县制的原因包括吸取周朝实行分封制导致分裂与动乱的教训以及郡县制有利于中央集权的强化。结合所学知识，汉高祖刘邦认为秦朝速亡是由于未分封子弟导致皇室孤立无援，故在地方兼行郡县与分封，形成郡国并行制，可知汉初选择郡国并行制是基于对秦亡教训的误判。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $