第47讲 现代世界的人口迁徙、战争和文化的传承与保护（专项训练）（江苏专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第47讲 现代世界的人口迁徙、战争和文化的传承与保护 （江苏专用） 目录 01 课标达标练 考点01 现代世界的人口迁徙 考点02 现代战争与不同文化的碰撞交流 考点03 全人类共同的财富 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 现代世界的人口迁徙 1．下图是各类型劳动力占全球劳动力比重折线图，劳动力类型分为农业型、工业型、服务型和创意型。下列选项中对应正确的是（   ） A．①创意型 ②服务型 ③工业型 ④农业型 B．①工业型 ②服务型 ③农业型 ④创意型 C．①创意型 ②农业型 ③工业型 ④服务型 D．①农业型 ②工业型 ③服务型 ④创意型 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近现代（世界）。根据材料可知，在早期（1900-1910 年左右），全球经济发展水平相对较低，农业在经济中占据较大比重，农业型劳动力占全球劳动力比重最大。随着经济发展和产业结构调整，农业型劳动力占比逐渐下降。从图中可以看出，曲线④在早期占比最大，之后呈下降趋势，所以④对应的是农业型劳动力。随着工业化进程的推进，工业型劳动力占比会逐渐上升，在工业化发展到一定阶段后，占比会趋于稳定然后随着产业结构进一步调整而下降。曲线③在早期占比不是最大，之后有上升趋势，然后在后期有所下降，符合工业型劳动力占比的变化特点，所以③对应的是工业型劳动力。随着经济的发展和人们生活水平的提高，服务业逐渐兴起并发展壮大，服务型劳动力占比会逐渐上升。曲线②在前期占比相对稳定，后期呈上升趋势，符合服务型劳动力占比的变化情况，所以②对应的是服务型劳动力。创意型劳动力是在经济发展到较高水平，科技和文化等方面有了一定积累后才逐渐凸显其重要性，在早期占比极小，后期随着创新驱动发展等因素占比逐渐上升。曲线①在早期占比非常小，后期上升趋势明显，符合创意型劳动力占比的变化特点，所以①对应的是创意型劳动力，A项正确；BCD错误，排除BCD项。故选A项。 2． 21世纪以来，西方极端民族主义势力迅速扩张，他们将移民涌入视为对本国文化的冲击，主张通过排斥全球化来保护本土文化，并在政治选举和国家文化生活中，与认同全球化及多元化的群体形成激烈竞争。这说明（   ） A．全球化进程遭遇严重阻碍 B．不同文化理念的冲突加剧 C．西方社会阶级矛盾的激化 D．移民改变了各国文化传统 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：21世纪以来的世界。根据材料及所学可知，极端民族主义势力将移民视为对本国文化的冲击，并主张排斥全球化以保护本土文化，这体现了不同文化理念之间的冲突。同时，他们与认同全球化及多元化的群体在政治选举和国家文化生活中形成激烈竞争，进一步加剧了这种文化理念的冲突，B项正确；材料中并未明确表明全球化进程因此遭遇了“严重阻碍”，全球化仍在多个层面持续推进，排除A项；材料中描述的是极端民族主义势力与认同全球化及多元化的群体之间的冲突，而非西方社会内部的阶级矛盾，排除C项；虽然移民的涌入可能对接收国的文化产生一定影响，但材料中并未表明移民已经改变了各国的文化传统，且“改变了各国文化传统”这一说法过于绝对，排除D项。故选B项。 3． 1980~1988年美国共安置了约70万难民，其中65万来自越南、柬埔寨等10个国家，其中有7个是社会主义国家，而与美国临近并发生严重政治危机的危地马拉和圣萨尔瓦多，在整个80年代却没得到来自美国政府的任何援助。美国这种援助难民方式（   ） A．旨在弱化社会主义政权 B．调整了难民援助机制 C．采用马歇尔计划的做法 D．利于化解东西方矛盾 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的、影响题。据本题的时间信息可知准确时空是：1980~1988年（美国）。根据材料“美国共安置了约70万难民，其中65万来自越南、柬埔寨等10个国家”“与美国临近并发生严重政治危机……没得到来自美国政府的任何援助”可知，美国通过拉拢社会主义国家或第三世界国家来提升美国的国家形象，弱化社会主义政权，A项正确；材料反映了美国难民援助内容发生了变化而非援助机制的变动，排除B项；马歇尔计划是在1948~1952年，与题干时间不符，排除C项；材料所述易引发美国临近国家的不满，激化东西方矛盾，排除D项。故选A项。 4．现代埃及文化是融合多元文化因素的阿拉伯文化；从宗教信仰看，官方宗教是伊斯兰教，民间也信奉基督教；阿拉伯语为官方语言，英语、法语也广泛使用。材料最能表明现代埃及文化（   ） A．是欧洲殖民文化侵略的产物 B．反映实现国家独立与民族复兴的愿望 C．代表了阿拉伯文化的多样性 D．具有本土文化与西方文化结合的特征 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代埃及。根据材料“融合多元文化因素的阿拉伯文化”、“从宗教信仰看，官方宗教是伊斯兰教，民间也信奉基督教；阿拉伯语为官方语言，英语、法语也广泛使用”可知埃及本土文化和其他外来文化同时存在，相互交融，形成了多元文化的融合体，具有本土文化与西方文化结合的特征，D项正确；材料“现代埃及文化是融合多元文化因素的阿拉伯文化”强调现代埃及文化的多元性，并未反映出近代西方国家对埃及的侵略和影响，逻辑推理错误，排除A项；二战后埃及民族运动高涨，体现出强调的国家独立与民族复兴的愿望，与材料时间信息不符，排除B项；材料强调的是埃及文化，不能偷换概念为阿拉伯文化，排除C项。故选D项。 5． 20世纪六十年代，日本、新加坡等大多数学者，都认为儒学是一种人文主义而不是技术，是与飞速发展的现代化互不相容的。然而，到20世纪七十年代，这些学者认识到，对公司的忠诚，集体环境内的协调与合作，这些因素对东亚很多地区的发展作出了贡献。对此理解正确的是（   ） A．亚洲模式的发展与欧洲模式有相似之处 B．东亚地区发展主要因素是内部团结一致 C．日本、新加坡善于吸收外来的先进文化 D．亚洲许多国家发展离不开儒家文化助力 【答案】D 【解析】根据题干20世纪六十年代日本、新加坡多数学者认为儒学与现代化互不相容，但到七十年代这些学者认识到了儒学对经济发展的贡献，由此可见亚洲许多国家的发展离不开儒家文化助力，D项正确；欧洲模式并没有儒学的推动，排除A项；日本、新加坡等国家学者都认识到儒学对经济的推动作用，但不能得出东亚内部的团结一致，排除B项；儒学属于日本、新加坡的传统文化，并非外来先进文化，排除C项。故选D项。 02 现代战争与不同文化的碰撞交流 6．20世纪60年代，非洲各国纷纷摆脱西方帝国主义的统治。1962年，马卡雷雷大学召开第一届非洲英语文学作家大会，有的学者认为要实现英语的非洲化，改造英语使其成为非洲文化的载体，也有学者认为只有使用非洲人自己的语言才能形成更加牢固的非洲文化认同。文学语言争论反映的实质是（   ） A．殖民体系瓦解后民族发展道路有不同尝试 B．奴隶贸易给非洲社会经济造成了巨大破坏 C．长期殖民统治给非洲文化留下了深刻烙印 D．非洲知识精英与普通民众认识上存在差异 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪60年代（非洲）。根据材料可知，非洲各国摆脱西方帝国主义的统治后，针对语言的使用提出不同见解，如“实现英语的非洲化”和“使用非洲人自己的语言”，体现了独立后非洲人民对未来发展道路的探索，其实质是殖民体系瓦解后民族发展道路有不同尝试，A项正确；材料强调殖民体系瓦解后民族发展道路有不同尝试，未涉及奴隶贸易给非洲社会经济的影响，排除B项；长期殖民统治的确给非洲文化留下了深刻烙印，但材料强调非洲独立后民族发展道路有不同尝试，C项不符合材料主旨，排除C项；材料未涉及普通民众的态度，无法体现非洲知识精英与普通民众认识上存在差异，排除D项。故选A项。 7． 19世纪末20世纪初，亚洲开始觉醒；一战后，亚洲民族民主运动出现新高潮；二战后，帝国主义在亚洲的殖民体系瓦解。从中可以深刻认识到（   ） A．亚洲率先实现民族独立 B．民族解放斗争持续发展 C．战争削弱殖民主义势力 D．民族平等符合历史趋势 【答案】B 【解析】本题是最佳选择题。时空是19世纪末20世纪初至二战后（亚洲）。根据材料“19世纪末20世纪初，亚洲开始觉醒；一战后，亚洲民族民主运动出现新高潮；二战后，帝国主义在亚洲的殖民体系瓦解”并结合所学可知，题干中的三个阶段（觉醒→新高潮→瓦解）明确体现了民族解放斗争的持续性和递进性。斗争从思想启蒙到大规模运动，再到最终胜利，是一个逐步推进的过程，B项最佳；“战争削弱殖民主义势力”有一定道理，但题干强调的是亚洲民族解放斗争的持续性，而非战争的作用，C项次佳；同理，民族解放运动追求民族自决和平等，符合20世纪全球反殖民浪潮的历史趋势，但该选项过于抽象和宽泛，未突出题干中亚洲斗争的具体发展过程（如持续性和阶段性），D项有一定道理；“亚洲率先实现民族独立”不符合史实，拉丁美洲的独立运动更早（19世纪初），排除A项。 8．二战期间，非洲政治家桑戈尔以文艺复兴运动形式积极推广“黑人传统精神论”，他阐释道：“黑人传统精神”凝聚着黑人全部价值观，要将其打造成如“敲不碎的坚果”般的武器，以此捍卫“黑人性”的存在，助力非洲在时代浪潮中争取自主发展空间。桑戈尔提出“黑人传统精神论”，主要是为了（   ） A．全面否定西方文化影响 B．筑牢新兴国家的文化根基 C．单纯守护非洲古老文化 D．为民族解放注入精神力量 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：二战期间非洲。根据材料可知，桑戈尔在二战期间提出“黑人传统精神论”，旨在凝聚黑人价值观作为“敲不碎的坚果”般的精神武器，捍卫“黑人性”，助力非洲争取自主发展空间，这直接呼应了二战时期非洲民族解放运动高涨的背景，为反殖民斗争注入团结与自豪的精神动力，D项正确；桑戈尔虽强调黑人传统，但自身受法国教育影响，主张文化对话与融合，并未走向全面否定，排除A项；材料核心是“武器”和“捍卫”，突出为解放而非单纯文化奠基，排除B项；材料强调“打造成武器”应对时代浪潮，是主动利用而非单纯守护非洲古老文化，排除C项。故选D项。 9．二战后，埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言；新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神，同时也注意吸收西方文化精华。这些现象说明二战后（   ） A．西方国家的优势地位得到加强 B．全球化和多样性的协调统一 C．第三世界崛起改变了世界格局 D．全球化促使各国文化同质化 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后的世界。根据材料和所学可知，埃及、肯尼亚等国在保持使用英语或法语的同时，也规定以本土语言为官方语言，这体现了在全球化的背景下，各国仍然坚持并维护自己的文化多样性。新加坡、韩国等国家在发扬自身传统文化的同时，也注意吸收西方文化的精华，这也是全球化与多样性协调统一的体现，B项正确；材料中虽然提到了埃及、肯尼亚等国使用英语或法语，但这并不能说明西方国家的优势地位在二战后得到了加强。相反，这些国家选择使用英语或法语作为交流工具，更多的是出于历史、地理等多方面的考虑，而非单纯因为西方国家的优势地位，排除A项；材料主要讨论的是全球化背景下各国文化的表现，而非世界格局的变化，排除C项；材料中明确提到了各国在全球化背景下仍然坚持并维护自己的文化多样性，如埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国坚持使用本土语言为官方语言，新加坡、韩国等国家在发扬自身传统文化的同时吸收西方文化精华，这些都说明全球化并未导致各国文化同质化，排除D项。故选B项。 【从歌曲歌词分析目的】10．2010年的南非世界杯主题曲《WakaWaka》融合了非洲鼓乐与拉丁节奏，歌词用英语和斯瓦希里语演唱，全球下载量超千万次。材料旨在反映（   ） A．文化多样性面临挑战 B．世界文化呈现出多元与融合 C．信息化推动文化传播 D．本土文化与外来文化的冲突 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词，可知这是目的题。时空是现代（世界）。根据“融合非洲鼓乐与拉丁节奏”"用英语和斯瓦希里语演唱”“全球下载量超千万次”等信息，结合所学可知，材料强调一首歌的歌词、演奏整合的多种元素，传唱是世界性的，旨在说明当今世界文化呈现出多元与融合的特点，B项正确；材料没有通过版权、关税等信息，展示歌曲创作和流行遭到的限制，不能得出文化多样性面临挑战，排除A项；材料没有体现信息化对文化传播的推动作用，排除C项；本土文化与外来文化的冲突与“融合了非洲鼓乐与拉丁节奏，歌词用英语和斯瓦希里语演唱”不符，排除D项。故选B项。 03 全人类共同的财富 11．近代以来，随着列强入侵的加深，造成我国文物大量流失。1910年，当敦煌文书流失后，清政府极力挽救劫余后的文书；清末民初，国人传播西方文物观念，在各地成立文物保护场所，制定法律规章以禁止民众私售外人。这体现出当时（   ） A．清末新政措施的成效显著 B．对外部世界认识愈发深刻 C．民族主权观念的逐渐加强 D．国人的文化素养不断提升 【答案】C 【解析】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是近代的中国。根据材料中“清政府极力挽救劫余后的文书”“在各地成立文物保护场所”“制定法律规章”等措施都是为了加强对文物的保护，体现了随着列强侵略，我国的民族主权观念的不断加强，C项正确；材料体现的是重视文物的保护，与清末新政并无直接关系，排除A项；材料信息与对外部世界的认识并无直接关系，排除B项；材料提及“在各地成立文物保护场所”，但不能就此得出国人的文化素养不断提升的结论，排除D项。故选C项。 12．《国际古迹保护与修复宪章》规定：“修复过程是一项高度专业化的工作。其目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值，并以尊重原始材料和确凿文献为依据……任何不可避免的添加都必须与该建筑的构成有所区别，并且必须要有现代标记。无论在任何情况下，修复之前及之后必须对古迹进行考古及历史研究。”该宪章强调（ ） A．进行文物保护的时效性 B．文化遗产保护的真实性 C．维护文化传承的多样性 D．还原文物古迹的完整性 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1964年的世界。根据材料“目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值，并以尊重原始材料和确凿文献为依据”“任何不可避免的添加都必须与该建筑的构成有所区别，并且必须要有现代标记”“修复之前及之后必须对古迹进行考古及历史研究”等信息可知，材料所述规定的核心在于强调文化遗产保护过程中要尊重原始材料、依据确凿文献，尽可能保持古迹的原始状态，让古迹的美学与历史价值真实地展现出来，避免对古迹进行随意的改动或虚假的复原，突出了文化遗产保护的真实性，B项正确；“时效性”在材料中未体现，材料没有提及文物保护在时间方面的要求，排除A项；“多样性”也不符合题意，材料主要围绕古迹本身的保护，没有涉及不同文化之间的多样性，排除C项；“完整性”并非材料重点强调的内容，材料更侧重于古迹的原始状态和真实价值的保护，而不是简单地强调整体的完整，排除D项。故选B项。 【从文创产品的角度分析原因】13．近年来，故宫博物院的文创产品深受消费者青睐，并引发一股博物馆热。下图所示为其线上热卖商品，灵感来自元代赵孟頫所作的《浴马图》。故宫博物院文创产品的成功（   ） 《浴马图》玩偶摆件 A．取决于互联网的迅猛发展 B．靠市场经济激发活力 C．得益于传统文化创新发展 D．由复古潮流主导赋能 【答案】C 【解析】根据次题干的设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确的时空是现代的中国。根据材料“下图所示为其线上热卖商品，灵感来自元代赵孟頫所作的《浴马图》”说明故宫博物院的文创产品的成功主要得益于将传统的文化与现代的技术相结合，C项正确；根据材料“灵感来自元代赵孟頫所作的《浴马图》”可知与传统文化有关，不仅仅是取决于互联网的发展，排除A项；市场经济仅仅是外因，根本是文化自身的发展，排除B项；材料体现是将传统文化加以创新，不仅仅是因为复古潮流导致，排除D项。故选C项。 14． 20世纪80年代，“徽州民居保护运动”兴起，地方政府将古村落开发与旅游结合。在发展旅游的同时，游客量过饱和，商业气息偏浓。这反映出（   ） A．经济发展与文化遗产保护的矛盾 B．民间自治力量主导文化传承 C．改革开放推动传统建筑不断革新 D．全球化冲击地方文化独特性 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：20世纪80年代的中国。根据材料及所学可知，徽州民居保护运动中，地方政府通过旅游开发推动经济发展，但伴随出现游客过饱和、商业气息过浓等问题，对文化遗产的原真性和保护造成冲击，体现了经济发展与文化遗产保护的矛盾，A项正确；题干明确提及“地方政府”主导开发，未体现“民间自治力量”的主导作用，排除B项；题干聚焦“保护”与“开发”的冲突，未涉及“传统建筑不断革新”，且“革新”与“保护”的核心不符，排除C项；题干反映的是国内旅游开发带来的影响，未提及“全球化”，排除D项。故选A项。 15．2024年，“石窟寺保护国际论坛”在甘肃敦煌举行。论坛期间，中国与吉尔吉斯斯坦启动“中亚石窟数字化保护项目”，并构建开放数据库；与斯里兰卡合作“佛教艺术比较研究”项目，通过数字化对比敦煌壁画与康提地区石窟艺术。这说明（   ） A．文物的数字化保护依靠国际合作 B．敦煌成为丝路文化交流枢纽 C．全球化背景下文物归属意识淡薄 D．现代科技助推文明对话互鉴 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是现代世界。据材料“中国与吉尔吉斯斯坦启动‘中亚石窟数字化保护项目’，并构建开放数据库；与斯里兰卡合作‘佛教艺术比较研究’项目，通过数字化对比敦煌壁画与康提地区石窟艺术”可知，数字化技术突破地域限制，实现跨国协作，通过艺术对比和开放数据库，深化不同文明间的理解与对话，D项正确；题干中合作不仅涉及“保护”，还包括“比较研究”，且国际合作只是手段，未点明科技与文明对话的关系，排除A项；敦煌确实是丝路文化节点，但题干强调“国际合作+科技应用”，而非敦煌自身地位，排除B项；题干未提及文物归属争议，且合作项目可能反而强化各国对自身文物的归属意识，排除C项。故选D项。 16． 20世纪90年代起，联合国教科文组织发起了“世界记忆工程”，旨在对世界范围内正在逐渐老化、损毁、消失的文献记录进行抢救和保护，鼓励各国对本国珍贵的文献遗产进行登记、整理和保护。这一工程（   ） A．增强了全球对文化多样性的重视 B．推动了世界文化的不断创新发展 C．促进了各国之间文化交流与融合 D．建立了统一的文化遗产保护标准 【答案】A 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪90年代起（世界）。据材料“旨在对世界范围内正在逐渐老化、损毁、消失的文献记录进行抢救和保护，鼓励各国对本国珍贵的文献遗产进行登记、整理和保护”和所学可知，“世界记忆工程”的核心目标是抢救和保护世界范围内濒危的文献遗产，这些文献承载着不同国家和民族的文化记忆。通过登记、整理和保护这些珍贵遗产，工程直接体现了对文化多样性价值的尊重和重视，A项正确；该工程的重点在于“保护”而非“创新”，排除B项；该工程的重点在于“保护”而非“融合”，排除C项；“统一标准”不符合实际，因为工程鼓励各国自主行动，未强调统一规则，排除D项。故选A项。 1．（2025·江苏徐州·三模）1971年英国的《移民法案》收紧针对英联邦亚非裔移民的政策，规定只有父辈或祖父辈具有英国国籍的人才有入境权和居住权。该法案在1973年1月1日正式生效，英国于同一天宣布加入欧共体，允许劳动力在成员国之间自由流动。这意味着（   ） A．英国力图加强对英联邦国家的控制 B．全球化导致发达国家就业岗位流失 C．发展中国家面临殖民主义遗留问题 D．英国社会对多元文化认同态度复杂 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1971年英国。根据材料信息可知，1971年英国颁布限制英联邦亚非裔移民政策，又于1973年加入欧共体允许成员间劳动力自由流动，这一矛盾举措表明英国社会对多元文化既有限制接纳，又有一定开放，态度复杂，D项正确；法案限制英联邦亚非裔移民入境权，实际上削弱了英联邦国家的向心力，而非加强控制，排除A项；题干未涉及全球化与就业岗位流失的因果关系，且政策调整属于移民限制而非产业转移，排除B项；法案是英国单方面政策调整，主要反映英国国内移民问题，而非直接揭示发展中国家面临的殖民遗留问题，排除C项。故选D项。 2．（2024·江苏·二模）新加坡独立后，政府对独立前具有种族性质的社区组织进行改造和打击，建设新的社区组织，将多元化的种族平等思想贯彻到民众之中，通过基层组织的改造较好地实现了社会整合。此后，新加坡保持了较高的经济发展水平，创造了平衡的国内政治环境与和谐的种族关系。这说明新加坡（   ） A．形成了独特的多元文化景观 B．社会基层治理产生多重积极功效 C．社会发展依赖于政治上独立 D．建立了混合型社区管理的新模式 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：20世纪50年代以后的新加坡。题干核心描述新加坡独立后，政府对基层社区组织进行改造（打击种族性组织、建设新组织），贯彻种族平等思想，实现了社会整合，并由此带来经济发展、政治平衡与种族和谐等多重积极效果，B项正确；题干未涉及“文化景观”，而是聚焦社会整合与治理效果，排除A项；题干仅说明独立后采取的措施，未证明“依赖”关系，排除C项；题干强调“改造”种族性组织、建设新组织，但未具体界定为“混合型”模式，排除D项。故选B项。 3．（2025·江苏·模拟预测）2005年10月20日，联合国教科文组织第33届大会以压倒性多数票通过了《保护和促进文化表现形式多样性公约》。《公约》要求缔约方采取具体措施保护文化多样性，并以适当方式促进向世界其他国家开放文化。对此理解正确的是（   ） A．文化遗产的传承与保护成为社会共识 B．各文化在互相尊重中共同繁荣发展 C．经济全球化的深入促使各地文化趋同 D．文化多样性要求全盘吸收外来文化 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：当今世界。根据材料可知，《保护和促进文化表现形式多样性公约》要求缔约方采取具体措施保护文化多样性，也就意味着不同文化之间应该在相互尊重的基础上共同繁荣发展，只有尊重文化多样性，才能让各种文化都在世界文化的大舞台上展现其独特魅力，实现共同发展，B项正确；材料中的公约有利于呼吁社会各界参与文化的传承与保护，但“成为社会共识”说法程度失当，排除A项；经济全球化在一定程度上会加速文化交流，文化多样性的特点是更加突出，而不是趋同，排除C项；文化多样性不仅要求认同本民族文化，还要求尊重其他民族文化，倡导不同文化之间交流借鉴，共同推动世界文化的发展，但在吸收外来文化时，应有选择地吸收，取其精华，弃其糟粕，而不是照单全收，排除D项。故选B项。 4．（2025·江苏·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料一   实质上，第一次世界大战就是“文明”的国家之间进行的最“野蛮”的厮杀，致使“文明”与“野蛮”的说教陷入了尴尬的境地。也正是在这样的形势下，德国施宾格勒《西方的没落》一书在欧洲和全世界知识界都引起了强烈反响……战后的欧洲却出现了“崇拜亚洲之狂热”，对此，一位西方学者说：“东方文化在欧洲之势力及影响早已超出少数消遣文人及专门古董家之范围，而及于大多数之人，凡今世精神激扰不宁之人皆在其列”……但一战的惨剧并没有改变西方列强主导世界的决心，“文明标准”被与战后秩序的制度化建设联系在一起。 ——刘德斌、李东琪《西方“文明标准”演化与新的大国博弈》 材料二   作为第一次世界大战的参与者以及名义上的胜利者，中国人有必要对之进行深入的反思和纪念，由此出现了三大探索思潮：一是一战初期提出的“激烈反传统”、“拼命往西走”的西化思潮；二是一战末期送来的社会主义思潮。三是一战结束之后一段时间内出现的重建中华文明的思潮……访问过欧洲的梁启超、张君劢等思想家，认为“科学万能论”、“西方中心论”已经破产，中国不能再一味恋慕和学习西方，而是应从价值上回归自身传统、重建中华文明。 ——王更化《一战百年，重建中华文化自信》 （1）据材料一，指出第一次世界大战后欧洲人进行文化反思的主要观点。 （2）据材料二，概括一战期间及战后中国思想界进行文化反思的特点。结合所学知识，简析其时代背景。 （3）综合上述材料并结合所学知识，说明一战后中国与西方进行文化反思的不同成效。谈谈你的对文化反思的认识。 【答案】（1）观点：认为西方文明走向没落；崇尚东方文化；依然抱有“西方中心论”思想。 （2）特点：深刻性（从价值上回归自身传统）；阶段性（逐渐深入）；多元性（多种思潮并存）；旨在救国。 成因：中国虽是战胜国却受到不公平的遭遇；一战提高中国的国际地位；有识之士的经历与思考；民族资本主义发展；新文化运动开展；战后欧洲各国的惨状。 （3）不同成效：西方，推动社会变革，但对自身文化的反思相对有限，固有的矛盾依然存在；未能从根本上对其文化进行深刻的自我修正。 中国，为中国发展和道路选择奠定了一定基础，马克思主义广泛传播，不断探索符合国情的中国革命道路，推动民主革命发展；对中国传统文化的传承和现代文化的构建起到了积极的推动作用。 认识：战争推动了文化反思；文化需要交流互鉴；要树立文化自信；文化反思在一定程度上推动历史发展。 【解析】（1）本题是特点题。时空是一战后的欧洲。据材料一“德国施宾格勒《西方的没落》一书在欧洲和全世界知识界都引起了强烈反响……战后的欧洲却出现了‘崇拜亚洲之狂热’，对此，一位西方学者说：‘东方文化在欧洲之势力及影响早已超出少数消遣文人及专门古董家之范围，而及于大多数之人，凡今世精神激扰不宁之人皆在其列’”可得出，认为西方文明走向没落；崇尚东方文化；据材料一“但一战的惨剧并没有改变西方列强主导世界的决心”可得出，依然抱有“西方中心论”思想。 （2）本题是特点题、背景题。时空是一战时期的中国。特点：据材料二“中国人有必要对之进行深入的反思和纪念”“而是应从价值上回归自身传统、重建中华文明”可得出，深刻性（从价值上回归自身传统）；据材料二“一是一战初期提出的‘激烈反传统’、‘拼命往西走’的西化思潮；二是一战末期送来的社会主义思潮。三是一战结束之后一段时间内出现的重建中华文明的思潮……访问过欧洲的梁启超、张君劢等思想家，认为‘科学万能论’、‘西方中心论’已经破产，中国不能再一味恋慕和学习西方，而是应从价值上回归自身传统、重建中华文明。”可得出，阶段性（逐渐深入）；多元性（多种思潮并存）；据材料二“中国不能再一味恋慕和学习西方，而是应从价值上回归自身传统、重建中华文明。”及所学可得出，旨在救国。背景：据材料二“作为第一次世界大战的参与者以及名义上的胜利者”及所学可得出，中国虽是战胜国却受到不公平的遭遇；一战提高中国的国际地位；据材料二“访问过欧洲的梁启超、张君劢等思想家，认为‘科学万能论’、‘西方中心论’已经破产”可得出，有识之士的经历与思考；结合一战后中国社会状况等相关内容，还可以从民族资本主义发展；新文化运动开展；战后欧洲各国的惨状等方面说明。 （3）本题是影响题、认识题。时空是一战后的世界。成效：据材料一“但一战的惨剧并没有改变西方列强主导世界的决心，‘文明标准’被与战后秩序的制度化建设联系在一起”及所学可得出，西方，推动社会变革，但对自身文化的反思相对有限，固有的矛盾依然存在；未能从根本上对其文化进行深刻的自我修正。据材料二“一是一战初期提出的‘激烈反传统’、‘拼命往西走’的西化思潮；二是一战末期送来的社会主义思潮。三是一战结束之后一段时间内出现的重建中华文明的思潮……访问过欧洲的梁启超、张君劢等思想家，认为‘科学万能论’、‘西方中心论’已经破产，中国不能再一味恋慕和学习西方，而是应从价值上回归自身传统、重建中华文明。”及所学可得出，中国，为中国发展和道路选择奠定了一定基础，马克思主义广泛传播，不断探索符合国情的中国革命道路，推动民主革命发展；结合所学可知，对中国传统文化的传承和现代文化的构建起到了积极的推动作用。认识：据材料一“第一次世界大战就是‘文明’的国家之间进行的最‘野蛮’的厮杀，致使‘文明’与‘野蛮’的说教陷入了尴尬的境地。”和材料二“作为第一次世界大战的参与者以及名义上的胜利者，中国人有必要对之进行深入的反思和纪念”可得出，战争推动了文化反思；结合所学可知，还可以从文化需要交流互鉴；要树立文化自信；文化反思在一定程度上推动历史发展等方面说明。 5．（2025·江苏南通·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料一   1935年11月28日，伦敦中国艺术国际展览会在英国皇家艺术学院开幕。此次展览由英国文化界人士发起，中国政府积极推动而诞生。在当时抗战氛围兴起，举国同仇敌忾之时，整合数家博物馆藏品实在不易。1935年春，英国专家来到上海，与中方一起挑选文物。挑选过程中，双方分歧不少，由于决策权在英方手中，最终从三千多出品中挑出786件展品。作为主办方的英国还从西欧中欧等国征集中国文物，其中英国及英联邦提供了1579件，占所有展品的一半以上。展览会历时104天，共有来自欧美国家42万人参观，还有很多中国观众来到伦敦“看看在中国自己永远看不到的中国宝物”。1935年展是在西方语境下呈现的中国故事，是中国艺术迈向世界的第一步，极大地传播了中国的文化。 材料二   “盛世华章：中国宫廷艺术展”（2005-2006），是在中国国家领导人访英、中英两国拓展交往合作期间开幕的，中英两国元首在英国伦敦伯灵顿宫共同为展览揭幕。95%的展品由故宫博物院提供，直接聚焦皇权与艺术，展示了康熙、雍正、乾隆三位皇帝的文韬武略和艺术趣味，再现清朝盛世的景象。1935年的伦敦艺展，在很大程度上引起了一轮中国文物及艺术品收藏的新热潮。至2005年的盛世华章展，艺术与生活的融合，展品与设计的互补，在一定程度上刺激了英国民众对相关产品的消费，最为常见的有中国式样的家具以及中国时尚的服饰等等。为了增加公众与历史和艺术的互动，展览会针对不同群体设计了三个系列的教育活动，实现了从注重知识传播向重视文化体验的转变。展览历时22周，共计接待观众32万人次，英国媒体再次掀起讨论中国文化的热潮，再现了70年前的盛况。 ——摘编自徐婉玲《变局与新局——伦敦中国艺术国际展览会始末》等 （1）根据材料一、概括1935年伦敦中国艺术国际展体现的时代烙印。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括指出盛世华章展的特点。 （3）根据材料并结合所学知识，简析中国艺术展览会在文化传承与传播中的作用。 【答案】（1）时代烙印：在民族危机时刻举办；英国掌握展览举办主导权；展览文物中流落海外的中国文物占据多数。 （2）特点：展品以故宫文物为主；服务于大国文化外交（借助展览开展全方位外交）聚焦皇权与艺术，再现盛世景象（彰显新时期经济和文化的巨大成就）重视文化消费及体验。 （3）作用：保护与展示文化遗产（保护和弘扬了中国传统文化）激发文化认同与民族自豪.感；提高中华文化的世界影响力（推进了中华文化的海外传播）推动中华文化的丰富发展；促进文化交流互鉴（促进世界文明交流与交融）。 【解析】（1）本题是特点题。据题干时间信息可知准确时空是：1935年（中国与世界）。时代烙印：据材料“在当时抗战氛围兴起，举国同仇敌忾之时，整合数家博物馆藏品实在不易”并结合所学可知，材料反映的中国艺术国际展是在抗战氛围中兴起，是在民族危机时刻举办；据材料“……挑选过程中，双方分歧不少，由于决策权在英方手中，最终从三千多出品中挑出786 件展品”可知，材料反映此次展览由英国文化界人士发起，决策权掌握在英方手中，即英国掌握展览举办主导权；据材料“作为主办方的英国还从西欧中欧等国征集中国文物，其中英国及英联邦提供了1579件，占所有展品的一半以上”可知，材料反映的是此次展出有一半展品是来自西欧、中欧以及英国或英联邦的中国文物，反映的是展览文物中流落海外的中国文物占据多数。 （2）本题是特点题。据题干时间信息可知准确时空是：当代（中国）。特点：据材料“95%的展品由故宫博物院提供，直接聚焦皇权与艺术，展示了康熙、雍正、乾隆三位皇帝的文韬武略和艺术趣味，再现清朝盛世的景象”并结合所学可知，材料反映的是展品以故宫文物为主；聚焦皇权与艺术，再现盛世景象（彰显新时期经济和文化的巨大成就）；据材料“至2005年的盛世华章展，艺术与生活的融合，展品与设计的互补，在一定程度上刺激了英国民众对相关产品的消费，最为常见的有中国式样的家具以及中国时尚的服饰等等”并结合所学可知，材料反映的是重视文化消费及体验；据材料“盛世华章：中国宫廷艺术展（2005-2006），是在中国国家领导人访英、中英两国拓展交往合作期间开幕的，中英两国元首在英国伦敦伯灵顿宫共同为展览揭幕”并结合所学可知，材料体现的“盛世华章：中国宫廷艺术展”，是在中国国家领导人访英、中英两国拓展交往合作期间开幕的，其目的是服务于大国文化外交的需要。（借助展览开展全方位外交） （3）本题是影响题。据题干时间信息可知准确时空是：当代（中国）。作用：据材料“95%的展品由故宫博物院提供，直接聚焦皇权与艺术，展示了康熙、雍正、乾隆三位皇帝的文韬武略和艺术趣味，再现清朝盛世的景象”并结合所学可知，材料反映的是展品以故宫文物为主；聚焦皇权与艺术，再现盛世景象（彰显新时期经济和文化的巨大成就），弘扬了中国传统文化；激发文化认同与民族自豪感；扩大并加深了中华文化的世界影响力（推进了中华文化的海外传播）；据材料“作为主办方的英国还从西欧中欧等国征集中国文物，其中英国及英联邦提供了1579件，占所有展品的一半以上”并结合所学可知，材料反映的是有一半展品是来自西欧、中欧以及英国或英联邦的中国文物，推动中华文化的丰富发展；促进文化交流互鉴（促进世界文明交流与交融）。 1．（2025·全国卷·高考真题）19世纪中后期，美国的一个德国移民用法国面料、意大利热那亚样式以及铜铆钉，制造出时装设计史上最持久、最普及的牛仔裤。这一现象可以说明（   ） A．文化交融影响生活方式 B．商业革命重塑审美标准 C．多元文化传统受到挑战 D．近代工厂制度初步确立 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：19世纪中后期的美国。根据材料及所学可知，19世纪中后期美国的牛仔裤诞生，融合了德国移民的制作实践、法国面料、意大利样式等多元文化元素，并成为“最持久、最普及的时装”，这一现象体现了不同文化的交融对日常生活方式产生的影响，A项正确；“商业革命”是新航路开辟后的经济现象，主要表现为贸易范围扩大、商品种类增多等，与19世纪中后期的时间不符，排除B项；题干中多元文化元素（德、法、意、美）的结合，是多元文化传统的融合与体现，而非“受到挑战”，排除C项；“近代工厂制度”强调机器生产、标准化分工、集中生产等特征，题干未提及牛仔裤的生产方式与工厂制度的关联，排除D项。故选A项。 2．（2025·福建·高考真题）图表为近代以来不同时期印度作品。这反映了（   ） 时间阶段 作品名 作品简介 书写语言 殖民时期 （1850-1910） 《琼基拉的托钵僧》 亨利·代罗兹奥作，揭露婆罗门寡妇的悲惨命运，批判种姓制度。 英语 《觉醒》 帕德马纳班·萨斯特里用梵语写的社会改革剧，呼吁女性教育 梵语 民族独立 运动时期 （1910-1947） 《苦力》 穆尔克·安纳德作，展现殖民统治下劳工的剥削，推动进步作家协会反帝斗争。 英语 《可番布》 普列姆昌德短篇经典，懒汉父子挪用妻子裹尸布买酒，讽刺底层麻木与女性苦难。 印地语 独立初期 （1947-1980） 《向导》 拉·克·纳拉扬以南印虚构小镇为背景，通过骗子变'圣人'的荒诞讽刺社会。 英语 《饥饿》 巴巴尼·巴达查里雅描写独立后饥荒问题，批判新政府治理失效。 当代 （1980至今） 《午夜的孩子》 萨尔曼·拉什迪魔幻现实主义巨著，以儿童异能隐喻印巴分治创伤，获布克奖。 《白虎》 阿维德·阿迪加以仆人弑主逆袭故事，揭露全球化中印度贫富撕裂。 A．殖民统治下文化转型的复杂性 B．奠定多民族多语言格局 C．历史书写中民族意识的形成 D．民族语言转变为英语 【答案】A 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：近现代（印度）。据材料“殖民时期作品用英语/梵语书写，独立运动时期出现印地语作品，独立后英语作品仍占主流”和所学知识可知，印度文学语言呈现殖民遗产与本土传统并存的复杂转型，A项正确；据材料可知，多语言格局（英语、梵语、印地语）在殖民前已存在，排除B项；据材料可知，民族意识在独立运动时期通过印地语作品体现，但当代英语作品仍延续批判传统，排除C项；据材料可知，英语始终存在但未完全取代民族语言（如《可番布》用印地语），排除D项。故选A项。 3．（2023·全国甲卷·高考真题）西方某一文学思潮挑战和反叛了强调“主观”“创造”“情感”“想象”的文学成规，主张科学理性精神，刻意追求“客观”“写实”。据此可知，该文学思潮属于（   ） A．古典主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：第二次工业革命后（西方）。根据材料“主张科学理性精神，刻意追求‘客观’‘写实’ 。”并结合所学可知，工业革命后，随着资本主义发展，资本主义各种矛盾日趋尖锐，真实反映现实生活，揭露批判社会黑暗的现实主义文学成为主流，现实主义关注、再现、剖析社会，与材料相符，C项正确；古典主义文学产生于十七世纪的欧洲，政治上服从于当时绝对君权的统治，在创作中推崇理性，反对个人感情的自由表达，大量采用古希腊罗马文学中的题材，与材料不符，排除A项；浪漫主义既反对资本主义社会中残存的封建因素，同时对资产阶级本身所造成的种种罪恶现象有所揭露，寄希望于未来，表现手法上体现夸张、想象瑰丽；创作风格上，构思丰富、情节起伏，排除B项；现代主义产生的背景是，资本主义发展促进了生产力发展，但它以牺牲一定的精神道德为前提，物质和精神发展脱节使人们的思想产生矛盾，世界大战、冷战，特别是核恐怖像定时炸弹一样悬在人们心头，使人们感到危机重重，甚至发生变态，现代派文学反对传统的表现手法，反对故事情节的逻辑性，排除D项。故选C项。 4．（2024·贵州·高考真题）20世纪中叶，英国传统产业转型调整，不少工厂倒闭，这让如何处理旧厂房成为新问题。1963年，英国在全国范围内开展工业遗存调查，曾为工业革命提供能源保陪的凯普豪斯煤矿于1988年被改建为约克郡采煤博物馆。七年后，这里成为英国国家采煤博物馆。由此可知，英国（   ） A．综合博物馆建设成为趋势 B．调整传统工业结构 C．技术革命推动产业的创新 D．注重文化遗产保护 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪中叶（英国）。根据材料“1963年，英国在全国范围内开展工业遗存调查，曾为工业革命提供能源保陪的凯普豪斯煤矿于1988年被改建为约克郡采煤博物馆。七年后，这里成为英国国家采煤博物馆。”可知，英国在全国范围内开展工业遗存调查，并将一家煤矿改建为采煤博物馆，后又发展为国家采煤博物馆，工业遗产是文物的一种。它们不仅包含了具有历史学、社会学、建筑学和技术价值的工业文化遗存，如工厂、车间、作坊、矿场等不可移动文物，还包括机器设备、工具、档案等可移动文物，以及工艺流程、传统工艺技能等非物质文化遗产。工业遗产代表了一个国家、地区或城市的历史和文化，因此，妥善保护和合理利用工业遗产对于传承历史文化具有重要意义，因此英国注重文化遗产的保护，D项正确；材料只涉及英国国家采煤博物馆这一处，无法得出综合博物馆建设成为趋势，排除A项；材料的主旨是工业遗产的保护，且虽体现了传统产业的转型调整，不能等同于传统工业结构被调整，传统工业结构仍然稳定，排除B项；材料未提及新兴产业，未涉及产业创新的内容，排除C项。故选D项。 5．（2024·浙江·高考真题）近年来，中外文化遗产双边合作项目取得丰硕成果，如参与柬埔寨吴哥古迹、乌兹别克斯坦希瓦古城和尼泊尔、缅甸震后历史古迹保护修复，与洪都拉斯、肯尼亚联合考古等，我国还持续加大文化遗产多边国际合作的推进力度，其中尤以2019年亚洲文明对话大会上提出的亚洲文化遗产保护行动倡议最具代表性。这些举措（    ） ①表明改革文化遗产全球治理机制成为共识 ②体现了我国守护人类共同财富的责任与担当 ③有利于传承民族文化和维护世界文化多样性 ④为人类命运共同体建设注入更多人文内涵 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是现代（世界）。根据材料中近代以来各国频繁在文化遗产方面进行深度合作，以中国为代表大力倡导各国在文化遗产方面的多边国际合作，材料中没有提及21世纪之前各国在文化遗产方面的保护措施和治理机制，无从比较，就无法看出是否改革了这方面的机制，①不符合题意；根据材料“我国还持续加大文化遗产多边国际合作的推进力度，其中尤以2019年亚洲文明对话大会上提出的亚洲文化遗产保护行动倡议最具代表性”可知，中国在守护人类共同文化遗址财富方面，越来越具有大国的担当和责任，②符合题意；根据材料“近年来，中外文化遗产双边合作项目取得丰硕成果，如参与柬埔寨吴哥古迹、乌兹别克斯坦希瓦古城和尼泊尔、缅甸震后历史古迹保护修复”可知，各国对文化遗址的重视和保护，有利于民族文化的传承和世界文化多样性的维护，③符合题意；据材料并结合所学可知，各国加强国家间合作，是积极构建人类命运共同体的表现，并且这种对文化遗址保护的投入更具有人文主义的内涵，④符合题意。综上所述，②③④符合题意，D项正确；其他选项与题意不符，排除A项、B项和C项。故选D项。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！16 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第47讲 现代世界的人口迁徙、战争和文化的传承与保护 （江苏专用） 目录 01 课标达标练 考点01 现代世界的人口迁徙 考点02 现代战争与不同文化的碰撞交流 考点03 全人类共同的财富 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 现代世界的人口迁徙 1．下图是各类型劳动力占全球劳动力比重折线图，劳动力类型分为农业型、工业型、服务型和创意型。下列选项中对应正确的是（   ） A．①创意型 ②服务型 ③工业型 ④农业型 B．①工业型 ②服务型 ③农业型 ④创意型 C．①创意型 ②农业型 ③工业型 ④服务型 D．①农业型 ②工业型 ③服务型 ④创意型 2． 21世纪以来，西方极端民族主义势力迅速扩张，他们将移民涌入视为对本国文化的冲击，主张通过排斥全球化来保护本土文化，并在政治选举和国家文化生活中，与认同全球化及多元化的群体形成激烈竞争。这说明（   ） A．全球化进程遭遇严重阻碍 B．不同文化理念的冲突加剧 C．西方社会阶级矛盾的激化 D．移民改变了各国文化传统 3． 1980~1988年美国共安置了约70万难民，其中65万来自越南、柬埔寨等10个国家，其中有7个是社会主义国家，而与美国临近并发生严重政治危机的危地马拉和圣萨尔瓦多，在整个80年代却没得到来自美国政府的任何援助。美国这种援助难民方式（   ） A．旨在弱化社会主义政权 B．调整了难民援助机制 C．采用马歇尔计划的做法 D．利于化解东西方矛盾 4．现代埃及文化是融合多元文化因素的阿拉伯文化；从宗教信仰看，官方宗教是伊斯兰教，民间也信奉基督教；阿拉伯语为官方语言，英语、法语也广泛使用。材料最能表明现代埃及文化（   ） A．是欧洲殖民文化侵略的产物 B．反映实现国家独立与民族复兴的愿望 C．代表了阿拉伯文化的多样性 D．具有本土文化与西方文化结合的特征 5． 20世纪六十年代，日本、新加坡等大多数学者，都认为儒学是一种人文主义而不是技术，是与飞速发展的现代化互不相容的。然而，到20世纪七十年代，这些学者认识到，对公司的忠诚，集体环境内的协调与合作，这些因素对东亚很多地区的发展作出了贡献。对此理解正确的是（   ） A．亚洲模式的发展与欧洲模式有相似之处 B．东亚地区发展主要因素是内部团结一致 C．日本、新加坡善于吸收外来的先进文化 D．亚洲许多国家发展离不开儒家文化助力 02 现代战争与不同文化的碰撞交流 6．20世纪60年代，非洲各国纷纷摆脱西方帝国主义的统治。1962年，马卡雷雷大学召开第一届非洲英语文学作家大会，有的学者认为要实现英语的非洲化，改造英语使其成为非洲文化的载体，也有学者认为只有使用非洲人自己的语言才能形成更加牢固的非洲文化认同。文学语言争论反映的实质是（   ） A．殖民体系瓦解后民族发展道路有不同尝试 B．奴隶贸易给非洲社会经济造成了巨大破坏 C．长期殖民统治给非洲文化留下了深刻烙印 D．非洲知识精英与普通民众认识上存在差异 7． 19世纪末20世纪初，亚洲开始觉醒；一战后，亚洲民族民主运动出现新高潮；二战后，帝国主义在亚洲的殖民体系瓦解。从中可以深刻认识到（   ） A．亚洲率先实现民族独立 B．民族解放斗争持续发展 C．战争削弱殖民主义势力 D．民族平等符合历史趋势 8．二战期间，非洲政治家桑戈尔以文艺复兴运动形式积极推广“黑人传统精神论”，他阐释道：“黑人传统精神”凝聚着黑人全部价值观，要将其打造成如“敲不碎的坚果”般的武器，以此捍卫“黑人性”的存在，助力非洲在时代浪潮中争取自主发展空间。桑戈尔提出“黑人传统精神论”，主要是为了（   ） A．全面否定西方文化影响 B．筑牢新兴国家的文化根基 C．单纯守护非洲古老文化 D．为民族解放注入精神力量 9．二战后，埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言；新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神，同时也注意吸收西方文化精华。这些现象说明二战后（   ） A．西方国家的优势地位得到加强 B．全球化和多样性的协调统一 C．第三世界崛起改变了世界格局 D．全球化促使各国文化同质化 【从歌曲歌词分析目的】10．2010年的南非世界杯主题曲《WakaWaka》融合了非洲鼓乐与拉丁节奏，歌词用英语和斯瓦希里语演唱，全球下载量超千万次。材料旨在反映（   ） A．文化多样性面临挑战 B．世界文化呈现出多元与融合 C．信息化推动文化传播 D．本土文化与外来文化的冲突 03 全人类共同的财富 11．近代以来，随着列强入侵的加深，造成我国文物大量流失。1910年，当敦煌文书流失后，清政府极力挽救劫余后的文书；清末民初，国人传播西方文物观念，在各地成立文物保护场所，制定法律规章以禁止民众私售外人。这体现出当时（   ） A．清末新政措施的成效显著 B．对外部世界认识愈发深刻 C．民族主权观念的逐渐加强 D．国人的文化素养不断提升 12．《国际古迹保护与修复宪章》规定：“修复过程是一项高度专业化的工作。其目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值，并以尊重原始材料和确凿文献为依据……任何不可避免的添加都必须与该建筑的构成有所区别，并且必须要有现代标记。无论在任何情况下，修复之前及之后必须对古迹进行考古及历史研究。”该宪章强调（ ） A．进行文物保护的时效性 B．文化遗产保护的真实性 C．维护文化传承的多样性 D．还原文物古迹的完整性 【从文创产品的角度分析原因】13．近年来，故宫博物院的文创产品深受消费者青睐，并引发一股博物馆热。下图所示为其线上热卖商品，灵感来自元代赵孟頫所作的《浴马图》。故宫博物院文创产品的成功（   ） 《浴马图》玩偶摆件 A．取决于互联网的迅猛发展 B．靠市场经济激发活力 C．得益于传统文化创新发展 D．由复古潮流主导赋能 14． 20世纪80年代，“徽州民居保护运动”兴起，地方政府将古村落开发与旅游结合。在发展旅游的同时，游客量过饱和，商业气息偏浓。这反映出（   ） A．经济发展与文化遗产保护的矛盾 B．民间自治力量主导文化传承 C．改革开放推动传统建筑不断革新 D．全球化冲击地方文化独特性 15．2024年，“石窟寺保护国际论坛”在甘肃敦煌举行。论坛期间，中国与吉尔吉斯斯坦启动“中亚石窟数字化保护项目”，并构建开放数据库；与斯里兰卡合作“佛教艺术比较研究”项目，通过数字化对比敦煌壁画与康提地区石窟艺术。这说明（   ） A．文物的数字化保护依靠国际合作 B．敦煌成为丝路文化交流枢纽 C．全球化背景下文物归属意识淡薄 D．现代科技助推文明对话互鉴 16． 20世纪90年代起，联合国教科文组织发起了“世界记忆工程”，旨在对世界范围内正在逐渐老化、损毁、消失的文献记录进行抢救和保护，鼓励各国对本国珍贵的文献遗产进行登记、整理和保护。这一工程（   ） A．增强了全球对文化多样性的重视 B．推动了世界文化的不断创新发展 C．促进了各国之间文化交流与融合 D．建立了统一的文化遗产保护标准 1．（2025·江苏徐州·三模）1971年英国的《移民法案》收紧针对英联邦亚非裔移民的政策，规定只有父辈或祖父辈具有英国国籍的人才有入境权和居住权。该法案在1973年1月1日正式生效，英国于同一天宣布加入欧共体，允许劳动力在成员国之间自由流动。这意味着（   ） A．英国力图加强对英联邦国家的控制 B．全球化导致发达国家就业岗位流失 C．发展中国家面临殖民主义遗留问题 D．英国社会对多元文化认同态度复杂 2．（2024·江苏·二模）新加坡独立后，政府对独立前具有种族性质的社区组织进行改造和打击，建设新的社区组织，将多元化的种族平等思想贯彻到民众之中，通过基层组织的改造较好地实现了社会整合。此后，新加坡保持了较高的经济发展水平，创造了平衡的国内政治环境与和谐的种族关系。这说明新加坡（   ） A．形成了独特的多元文化景观 B．社会基层治理产生多重积极功效 C．社会发展依赖于政治上独立 D．建立了混合型社区管理的新模式 3．（2025·江苏·模拟预测）2005年10月20日，联合国教科文组织第33届大会以压倒性多数票通过了《保护和促进文化表现形式多样性公约》。《公约》要求缔约方采取具体措施保护文化多样性，并以适当方式促进向世界其他国家开放文化。对此理解正确的是（   ） A．文化遗产的传承与保护成为社会共识 B．各文化在互相尊重中共同繁荣发展 C．经济全球化的深入促使各地文化趋同 D．文化多样性要求全盘吸收外来文化 4．（2025·江苏·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料一   实质上，第一次世界大战就是“文明”的国家之间进行的最“野蛮”的厮杀，致使“文明”与“野蛮”的说教陷入了尴尬的境地。也正是在这样的形势下，德国施宾格勒《西方的没落》一书在欧洲和全世界知识界都引起了强烈反响……战后的欧洲却出现了“崇拜亚洲之狂热”，对此，一位西方学者说：“东方文化在欧洲之势力及影响早已超出少数消遣文人及专门古董家之范围，而及于大多数之人，凡今世精神激扰不宁之人皆在其列”……但一战的惨剧并没有改变西方列强主导世界的决心，“文明标准”被与战后秩序的制度化建设联系在一起。 ——刘德斌、李东琪《西方“文明标准”演化与新的大国博弈》 材料二   作为第一次世界大战的参与者以及名义上的胜利者，中国人有必要对之进行深入的反思和纪念，由此出现了三大探索思潮：一是一战初期提出的“激烈反传统”、“拼命往西走”的西化思潮；二是一战末期送来的社会主义思潮。三是一战结束之后一段时间内出现的重建中华文明的思潮……访问过欧洲的梁启超、张君劢等思想家，认为“科学万能论”、“西方中心论”已经破产，中国不能再一味恋慕和学习西方，而是应从价值上回归自身传统、重建中华文明。 ——王更化《一战百年，重建中华文化自信》 （1）据材料一，指出第一次世界大战后欧洲人进行文化反思的主要观点。 （2）据材料二，概括一战期间及战后中国思想界进行文化反思的特点。结合所学知识，简析其时代背景。 （3）综合上述材料并结合所学知识，说明一战后中国与西方进行文化反思的不同成效。谈谈你的对文化反思的认识。 5．（2025·江苏南通·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料一   1935年11月28日，伦敦中国艺术国际展览会在英国皇家艺术学院开幕。此次展览由英国文化界人士发起，中国政府积极推动而诞生。在当时抗战氛围兴起，举国同仇敌忾之时，整合数家博物馆藏品实在不易。1935年春，英国专家来到上海，与中方一起挑选文物。挑选过程中，双方分歧不少，由于决策权在英方手中，最终从三千多出品中挑出786件展品。作为主办方的英国还从西欧中欧等国征集中国文物，其中英国及英联邦提供了1579件，占所有展品的一半以上。展览会历时104天，共有来自欧美国家42万人参观，还有很多中国观众来到伦敦“看看在中国自己永远看不到的中国宝物”。1935年展是在西方语境下呈现的中国故事，是中国艺术迈向世界的第一步，极大地传播了中国的文化。 材料二   “盛世华章：中国宫廷艺术展”（2005-2006），是在中国国家领导人访英、中英两国拓展交往合作期间开幕的，中英两国元首在英国伦敦伯灵顿宫共同为展览揭幕。95%的展品由故宫博物院提供，直接聚焦皇权与艺术，展示了康熙、雍正、乾隆三位皇帝的文韬武略和艺术趣味，再现清朝盛世的景象。1935年的伦敦艺展，在很大程度上引起了一轮中国文物及艺术品收藏的新热潮。至2005年的盛世华章展，艺术与生活的融合，展品与设计的互补，在一定程度上刺激了英国民众对相关产品的消费，最为常见的有中国式样的家具以及中国时尚的服饰等等。为了增加公众与历史和艺术的互动，展览会针对不同群体设计了三个系列的教育活动，实现了从注重知识传播向重视文化体验的转变。展览历时22周，共计接待观众32万人次，英国媒体再次掀起讨论中国文化的热潮，再现了70年前的盛况。 ——摘编自徐婉玲《变局与新局——伦敦中国艺术国际展览会始末》等 （1）根据材料一、概括1935年伦敦中国艺术国际展体现的时代烙印。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括指出盛世华章展的特点。 （3）根据材料并结合所学知识，简析中国艺术展览会在文化传承与传播中的作用。 1．（2025·全国卷·高考真题）19世纪中后期，美国的一个德国移民用法国面料、意大利热那亚样式以及铜铆钉，制造出时装设计史上最持久、最普及的牛仔裤。这一现象可以说明（   ） A．文化交融影响生活方式 B．商业革命重塑审美标准 C．多元文化传统受到挑战 D．近代工厂制度初步确立 2．（2025·福建·高考真题）图表为近代以来不同时期印度作品。这反映了（   ） 时间阶段 作品名 作品简介 书写语言 殖民时期 （1850-1910） 《琼基拉的托钵僧》 亨利·代罗兹奥作，揭露婆罗门寡妇的悲惨命运，批判种姓制度。 英语 《觉醒》 帕德马纳班·萨斯特里用梵语写的社会改革剧，呼吁女性教育 梵语 民族独立 运动时期 （1910-1947） 《苦力》 穆尔克·安纳德作，展现殖民统治下劳工的剥削，推动进步作家协会反帝斗争。 英语 《可番布》 普列姆昌德短篇经典，懒汉父子挪用妻子裹尸布买酒，讽刺底层麻木与女性苦难。 印地语 独立初期 （1947-1980） 《向导》 拉·克·纳拉扬以南印虚构小镇为背景，通过骗子变'圣人'的荒诞讽刺社会。 英语 《饥饿》 巴巴尼·巴达查里雅描写独立后饥荒问题，批判新政府治理失效。 当代 （1980至今） 《午夜的孩子》 萨尔曼·拉什迪魔幻现实主义巨著，以儿童异能隐喻印巴分治创伤，获布克奖。 《白虎》 阿维德·阿迪加以仆人弑主逆袭故事，揭露全球化中印度贫富撕裂。 A．殖民统治下文化转型的复杂性 B．奠定多民族多语言格局 C．历史书写中民族意识的形成 D．民族语言转变为英语 3．（2023·全国甲卷·高考真题）西方某一文学思潮挑战和反叛了强调“主观”“创造”“情感”“想象”的文学成规，主张科学理性精神，刻意追求“客观”“写实”。据此可知，该文学思潮属于（   ） A．古典主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义 4．（2024·贵州·高考真题）20世纪中叶，英国传统产业转型调整，不少工厂倒闭，这让如何处理旧厂房成为新问题。1963年，英国在全国范围内开展工业遗存调查，曾为工业革命提供能源保陪的凯普豪斯煤矿于1988年被改建为约克郡采煤博物馆。七年后，这里成为英国国家采煤博物馆。由此可知，英国（   ） A．综合博物馆建设成为趋势 B．调整传统工业结构 C．技术革命推动产业的创新 D．注重文化遗产保护 5．（2024·浙江·高考真题）近年来，中外文化遗产双边合作项目取得丰硕成果，如参与柬埔寨吴哥古迹、乌兹别克斯坦希瓦古城和尼泊尔、缅甸震后历史古迹保护修复，与洪都拉斯、肯尼亚联合考古等，我国还持续加大文化遗产多边国际合作的推进力度，其中尤以2019年亚洲文明对话大会上提出的亚洲文化遗产保护行动倡议最具代表性。这些举措（    ） ①表明改革文化遗产全球治理机制成为共识 ②体现了我国守护人类共同财富的责任与担当 ③有利于传承民族文化和维护世界文化多样性 ④为人类命运共同体建设注入更多人文内涵 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $