26.1 饮酒(其五)(素养进阶教学设计)语文统编版五四学制2024八年级上册
2025-10-21
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(五四学制)八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 饮酒(其五)/陶渊明 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 上海市,山东省,黑龙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 164 KB |
| 发布时间 | 2025-10-21 |
| 更新时间 | 2025-10-21 |
| 作者 | 工页老师初中语文 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2025-10-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54461854.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文教学设计聚焦《饮酒(其五)》的诵读赏析、诗意理解与情感体悟,以现代快节奏生活与陶渊明田园生活对比导入,结合“知人论世”梳理诗人归隐生平,搭建从背景到文本的学习支架。
特色在于融合文化自信与语言运用,通过“知人论世”展现陶渊明田园诗风与精神追求,培养文化认同;诵读分层训练(正音、节奏、释义)提升语感,炼字赏析(如“悠然”)深化语言理解。任务驱动式设计兼顾思维与审美,助学生感受田园意境,也为教师提供清晰教学路径,提升课堂效率。
内容正文:
第26课 《饮酒(其五)》 教学设计
1.通过反复诵读,感受诗歌的语言美、韵律美和意境美,培养语感和朗诵技巧。
2.运用“知人论世”的方法,结合诗人的生平经历,深入理解诗歌中体现的诗人的人格追求和精神境界。通过对比分析体会诗歌语言的精妙。
3.感受陶渊明笔下田园生活的宁静、闲适之美,体会诗人与自然融为一体的悠然心境,提升审美情趣。
教学重点:
1.通过反复诵读,感受诗歌的语言美、韵律美和意境美,培养语感和朗诵技巧。
2.运用“知人论世”的方法,结合诗人的生平经历,深入理解诗歌中体现的诗人的人格追求和精神境界。通过对比分析体会诗歌语言的精妙。
教学难点:感受陶渊明笔下田园生活的宁静、闲适之美,体会诗人与自然融为一体的悠然心境,提升审美情趣。
当现代人在快节奏的生活中感慨自己变成了牛马,千年前有位诗人,为了逃离官场的纷扰,干脆回到田园,把日子过成了诗?
他会在清晨采一把菊花,不经意间抬头,就望见了远处的南山;他会在傍晚和邻居闲话家常,听着田间的虫鸣渐渐安静。这位诗人,就是陶渊明。而今天我们要学的《饮酒(其五)》,正是他写给自己、写给田园的“生活日记”。
这首诗里没有华丽的辞藻,却藏着最动人的自在 —— 就像我们偶尔放下手机,看见窗外晚霞时的轻松。接下来,就让我们一起走进诗里,看看陶渊明笔下的“慢生活”,究竟藏着怎样的秘密。
【走近作者】
陶渊明是东晋著名诗人,名潜,字元亮,号五柳先生,是中国田园诗派的开创者。
他早年曾担任江州祭酒、彭泽县令等职,却因厌恶官场的虚伪应酬、不愿为五斗米折腰,最终选择辞官归隐,回归田园生活。
归隐后的他,将日常耕作、饮酒赏菊、与乡邻闲谈的生活融入诗中,其诗风质朴自然,语言简练却充满意境,既展现了田园生活的宁静美好,也暗含着对精神自由的追求,对后世文人与诗歌创作影响深远。
【生平经历】
1.出身与早年(365年左右):生于浔阳柴桑官宦世家,祖父曾官至太守,父亲早逝,家道中落,早年接受儒家教育,有济世之志。
2.初入仕途(29岁):为谋生任江州祭酒,因厌恶官场繁琐,不久辞官归隐,这是他首次仕途尝试与退出。
3.反复出仕(30-40岁):后陆续任镇军参军、建威参军等职,虽有抱负,但目睹官场腐败,始终与仕途格格不入。
4.彭泽辞官(41岁):任彭泽县令仅八十余日,因不愿为五斗米折腰迎接督邮,毅然解印辞官,彻底告别官场。
5.归隐生活(41-63岁):归隐后躬耕田园,写下《归去来兮辞》《归园田居》等名篇,生活清贫却自得其乐,期间经历战乱与饥荒。
6.晚年与逝世(52岁后):身体渐衰,生活愈发困顿,仍坚守归隐之志,63岁时在贫病中逝世,友人私谥“靖节先生”。
【了解背景】
陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了隐居田园、洁身自好的道路。
这首诗大约作于诗人归田后的第十二年,正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多,借饮酒来抒情写志,写对世事人生的感慨。一共写了20首诗,陶渊明把这一组诗题为《饮酒二十首》,序言是:
余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽然复醉。既醉之后,辄题数句自娱;纸墨遂多,辞无诠次,聊命故人书之,以为欢笑尔。
任务一:诵读诗歌 理解诗意
1.读一读·正字音。
庐(lú) 喧(xuān) 辨(biàn))
2.读一读·明节奏
结庐/在人境,而无/车马喧。问君/何能尔?心远/地自偏。
采菊/东篱下,悠然/见南山。山气/日夕佳,飞鸟/相与还。
此中/有真意,欲辨/已忘言。
节奏:五言诗句一般都是二三节奏,但也要根据诗意灵活把握。
押韵:古体诗押韵并不严格,一般全诗通押一个韵,长诗也可换韵;偶数句押韵,首句可押可不押。
3.读一读·晓诗义
(1)小声诵读,结合注释口译诗歌,不理解的圈出,重点注意下面字词。
【结庐】构筑房舍。结:建造、构筑。【人境】人世间。
【何能尔】为什么能够这样。尔,如此、这样。
【心远】意谓思想远离尘世。【悠然】自得的样子。
【南山】泛指山峰。一说指柴桑以南的庐山。
【山气】山色。 日夕:傍晚。
【相与还】相伴而归。
【此中】此时此地的情境,指山中景象,也指隐逸生活。
【真意】指人生的真正意义。
【欲辨已忘言】想要辨识却不知怎样表达。辨:辨识。言:用言语表达。
(2)同桌口译接龙,把自己口译困难的句子用曲线划出来,交流解决。
【参考译文】
我居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此,只要思想远离尘世,自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花,不经意间,那远处的南山就映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分美好,有飞鸟结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
任务二:理解内容,体会情感
1.按照表达方式给诗歌分层,并说说写了哪几方面内容。
⑴ 记结庐之事:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
⑵ 写田园之景:采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
⑶ 抒隐居之情:此中有真意,欲辨已忘言。
2.诗歌描写出一种怎样的生活状态?从哪里可以看出来?
诗人闲适自在的隐居生活。
⑴ 结庐人境,心远世俗; ⑵ 采菊观山,闲适悠然;
⑶ 山色秀美,飞鸟自由; ⑷ 领悟真意,欲辨忘言。
3.诗歌选取了哪些意象来表现自己的生活?你怎样理解这些意象?
⑴ 结庐、南山、东篱→隐居生活;
⑵ 采菊、山气、飞鸟→闲适悠然;
⑶ 人境、车马→世俗生活。
4.哪些句子直接表达了诗人的情感?说说你的理解?
问君何能尔?心远地自偏。此中有真意,欲辨已忘言。
心远:内心远离官场和世俗;
真意:自然之趣和人生真谛;
【理解】远离污浊的官场,摆脱名利的纠缠,抛开尘世的羁绊之后,获得了真正的自由,明白了自然之趣和人生真谛。
5.全诗表达了作者的哪些情感?读完后你有什么启示?
⑴ 情感:
①怡然自得的心境:采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
②对自然(田园)风光的喜爱:此中有真意,欲辨已忘言。
③超脱世俗的人生追求:问君何能尔?心远地自偏。
⑵ 哲理:问君何能尔?心远地自偏。
揭示了感觉与处境之间的辩证关系:隐居主要是寻求一种精神上的自由境界,而不在于居所是否荒远。启示人们只有思想上远离世俗的喧嚣,才能保持内心的宁静。
任务三:分析写法,欣赏语言
1.诗歌运用了哪些手法来增强抒情的效果?请结合诗句分析。
⑴ 寓情于景:采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
【效果】用简淡的语言描写了诗人在东篱采菊,悠然见山,看傍晚山色、飞鸟归林的画面,表现了诗人闲适自在、怡然自得的心境,表达了对田园隐居生活的由衷喜爱之情。
⑵ 设问:问君何能尔?心远地自偏。
【效果】在一问一答中,揭示了诗人能远离俗世,不受世俗事物干扰的原因:只要心情闲适、心志高远,即使身居闹市,也能获得内心的宁静,给读者深远的思考。
2.任选角度,赏析自己喜欢的诗句。
⑴ 采菊东篱下,悠然见南山。
写法角度:寓情于景,用简淡的语言描写了诗人在东篱采菊,见南山美景的画面,表现了诗人闲适自在、怡然自得的心境,表达了对田园隐居生活的由衷喜爱之情。
炼字角度:“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。
⑵ 山气日夕佳,飞鸟相与还。
画面角度:傍晚时分,山林中云气升腾,若有若无,缭绕于峰际;成群的鸟儿相伴回巢,飞归山林。
写法角度:寓情于景,用简淡的语言描写了诗人望云气升腾,看飞鸟归林的画面,表现了诗人闲适自在、怡然自得的心境,表达了对田园隐居生活的由衷喜爱之情。
1.内容上:这首诗描写诗人闲适自在的隐居生活,表现了诗人归隐田园后怡然自得的心境以及对自然(田园)风光的喜爱和超脱世俗的人生追求。
2.写法上:寓情于景,淡而有味。
1.背诵、默写诗歌。
2.描绘古人隐居生活的诗篇还有很多,课下搜集整理,小组内进行交流。
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