精品解析：贵州省铜仁市一中2025-2026学年高三10月月考语文试题

铜仁市第一中学2025-2026学年高三上学期9月语文测试题 一、现代文阅读（本大题共2小题） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “春秋笔法”看似一个语词，却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科，体现了中国人的思维方式和话语模式，在中国文化史上的重要性是不言而喻的。“春秋笔法”是中国传统儒家经典固有的话语模式，发展至今仍活跃在新闻话语、文学话语乃至日常话语中。当我们了解新闻时，不仅仅在了解事情的真相，还能从事实的叙事中体会到叙述者的价值判断。 当下学术界，中国话语还远没能达到与中国经济实力相匹配的地位。回归传统，以当代的知识体系和学术视角对古典重新发掘、梳理、阐释，进而构建中国学术的当代话语，已成为学界有识之士共同努力的方向。“春秋笔法”的系统研究与阐释，不仅可弥补该领域研究之不足，更为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索，也是克服当前中国文论“失语症”的必然选择，同时有利于建立中国叙事学理论体系。 建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强，应声而作的学术著作相继出现，这表明构建中国叙事学体系的自觉时代已经到来。但是，从总体上看，还是未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式，而以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究则有可能改变这一状况。 “春秋笔法”并非仅仅是用笔曲折而意含褒贬的修辞手法。从源头上看，“春秋笔法”包含着“写什么”“不写什么”“怎么写”“写的目的是什么”等内容，涉及到作者在整部作品所要表达或寄托的美刺褒贬、结构安排等问题。“春秋笔法”所蕴含的“微言大义”是史家、作家之褒贬，在具体书写过程中，经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响，左右史家和作家的是非判断和价值取向。“春秋笔法”是中国叙事学有别于西方叙事学的主要范畴和基本特征，在史传和小说叙事中尤为突出。 “春秋笔法”是中国独有的理论范畴，也是中国式话语对世界话语表达方式的贡献。 （摘编自李洲良《春秋笔法研究三题》） 材料二： 白话小说从主观叙述向客观叙述的转变，是由长篇章回小说来完成的。从历史纵向看，长篇章回小说对于客观叙述的把握又有一个从不甚纯熟发展到比较纯熟的过程。到《红楼梦》则达到古典小说所能达到的最高境界。戚蓼生《石头记序》对于《红楼梦》的叙事评论道：如《春秋》之有微词，史家之多曲笔。 《红楼梦》客观叙述的一个重要特点是将叙述者戏剧化。一般客观叙述的小说，在叙述初次登场的人物时常有一段对这个人物的肖像描写和对他的背景资料的介绍，使人感到叙事者即作者的存在。《红楼梦》却把这个任务转交给作品中的人物，作品中担当此任的人物便成了一定意义上的叙事者，于是叙事者与作者分离开来，叙事者的观点并不等于作者的观点，这样作者就更深地隐蔽起来。作者让作品中行动的人物充任叙述者，由于叙述者并不完全代表作者的观点，所以作品对某个重要人物和事物的叙述，常常不是一次完成的。综合各人所叙，便是人物的立体影像。 《红楼梦》客观叙述的另一特点是叙述的限知性，限知是相对全知而言，全知就是叙事者无所不知。这种无所不知表现为两个方面，一是叙述视点的随意转换，二是随意代述角色的隐衷。限知叙述之叙事者也是有视点的，也可以代述角色的隐衷，不同的是他的叙述视点相对固定，而代述角色的隐衷也有限制，叙事者不能自由地进入任何角色的内心世界。这种限知性的客观叙述，有效地隐蔽了真正的叙事者——作者。 《春秋》所开创的直书其事的客观叙述原则，在小说《红楼梦》中得到生动的体现。春秋笔法强调“据事迹实录”，但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬，如何统一在文本中？要义之一是笔削。“笔”就是录，“削”就是不录。笔与削寄托着作者褒贬，在《红楼梦》中，林黛玉和薛宝钗，作者到底褒谁贬谁，如果用笔与削的春秋笔法来考量，得出作者之偏爱林黛玉的结论，谅必并不困难。曹雪芹是怎样表达他的倾向的呢？除了别的手段之外，他用了笔削的手法，他对黛玉的心理活动倾注了大量笔墨，却基本上不写宝钗的内心隐衷。客观叙述中笔与削大有深意，就“笔”而言，又有一个如何写，也就是载笔之体的问题。用晦之道，就是载笔的最重要的原则，其要义是直书其事却并不用直笔。 （摘编石昌渝《春秋笔法与〈红楼梦〉的叙事方略》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “春秋笔法”体现了中国人的思维方式和说话模式，是中国叙事学有别于西方叙事学的主要范畴和基本特征。 B. “春秋笔法”的系统研究与阐释，有益于中国学术的当代话语的构建，也对建立中国叙事学理论体系有利。 C. 《红楼梦》是章回体小说，它对客观叙述的把握达到了古典小说所能达到的最高境界，叙事有《春秋》之微词。 D. 在文本叙述中，有限视角和全知视角二者没有优劣之分，他们都有叙事者的叙述视角，但前者视角需要固定。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “当我们了解新闻时，……体会到叙述者的价值判断”，论证了“春秋笔法”在中国文化史上的重要性。 B. 经学观念体现“春秋笔法”所蕴含的“微言大义”，它对史官记史和作家叙事产生了深远的影响。 C. 文本中人物充当叙述者，叙述者不能完全代表作者观点，重要人物塑造难以全面，所以需综合各人所叙。 D. 就目前情况而言，从总体上看，中国叙事学还未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式。 3. 根据材料内容，下列对有关作品的分析和评价不正确的一项是（ ） A. 《鸿门宴》中作者塑造了多个性格各异，形象鲜明的人物，作者更是用春秋笔法，含蓄巧妙的表现自己对刘邦的褒贬。 B. 《祝福》中主要人物的塑造，得益于作者运用叙述的全知性，让叙事者可以自由进入角色内心世界，展现人物性格。 C. 《林教头风雪山神庙》中 “且把闲话休题，只说正话”，表明了叙事者伴随在读者身边，提醒读者注意作品的主要内容。 D. 《红楼梦》中通过林黛玉的所闻所见描写重要人物王熙凤的语言、外貌，体现客观叙述的一个特点，即叙述者戏剧化。 4. 两则材料均谈到春秋笔法，但又各有侧重，请简要分析其侧重。 5. 假如李白要借用史传中的“春秋笔法”描写人物，作为他的同学，请根据材料一、材料二给他提出至少3条写作建议。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①材料一侧重介绍“春秋笔法”的内涵、价值及作用。 ②材料二侧重介绍《红楼梦》客观叙述的特点及“春秋笔法”在其中的体现。 5. ①明确写作的目的，确定对人物的褒贬态度。 ②根据褒贬进行合理剪裁，明确写什么，不写什么。 ③采用客观叙述，可以用文中角色充任叙述者，通过叙述者的语言体现对人物的褒贬。 ④采用“笔”与“削”的方法，在客观叙述中体现对人物的褒贬。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过两则材料探讨了“春秋笔法”在中国叙事学中的重要性及其在文学作品中的具体应用。材料一侧重于“春秋笔法”的学术价值和文化意义，强调其在构建中国叙事学理论体系中的作用。材料二则具体分析了《红楼梦》中的叙事技巧，展示了“春秋笔法”在文学创作中的实际运用。整体来看，文章通过理论与实例相结合，深入阐释了“春秋笔法”的独特性及其对中国叙事学的贡献。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“但前者视角需要固定”错，根据材料二第3段“限知叙述之叙事者也是有视点的，也可以代述角色的隐衷，不同的是他的叙述视点相对固定”，可知限知叙述的叙述视点“相对固定”，而不是“需要固定”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“论证了‘春秋笔法’在中国文化史上的重要性”错，根据材料一第1段“‘春秋笔法’是中国传统儒家经典固有的话语模式，发展至今仍活跃在新闻话语、文学话语乃至日常话语中。当我们了解新闻时，不仅仅在了解事情的真相，还能从事实的叙事中体会到叙述者的价值判断”，可知论证了“发展至今仍活跃在新闻话语、文学话语乃至日常话语中”。 B.“经学观念体现‘春秋笔法’所蕴含的‘微言大义’，它对史官记史和作家叙事产生了深远的影响”错，根据材料一第4段“‘春秋笔法’所蕴含的‘微言大义’是史家、作家之褒贬，在具体书写过程中，经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响”，应该是“‘春秋笔法’所蕴含的‘微言大义’”和“经学观念”对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响。 D.“中国叙事学”错，偷换概念，根据材料一第3段“建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强，应声而作的学术著作相继出现，这表明构建中国叙事学体系的自觉时代已经到来”，可知应是“中国叙事学体系”，而不是“中国叙事学”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 B.“得益于作者运用叙述的全知性”错，《祝福》是通过“我”的所见所闻来写祥林嫂，运用了叙述的限知性，而不是运用叙述的全知性。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析概括材料主要观点的能力。 ①根据材料一第1段“‘春秋笔法’看似一个语词，却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科，体现了中国人的思维方式和话语模式，在中国文化史上的重要性是不言而喻的”“‘春秋笔法’是中国传统儒家经典固有的话语模式，发展至今仍活跃在新闻话语、文学话语乃至日常话语中”等内容，可知：材料一侧重介绍“春秋笔法”的内涵、价值及作用。 ②根据材料二第1段“长篇章回小说对于客观叙述的把握又有一个从不甚纯熟发展到比较纯熟的过程。到《红楼梦》则达到古典小说所能达到的最高境界”，第2段“《红楼梦》客观叙述的一个重要特点是将叙述者戏剧化”，第4段“《春秋》所开创的直书其事的客观叙述原则，在小说《红楼梦》中得到生动的体现”等内容，可知：材料二侧重介绍《红楼梦》客观叙述的特点，及“春秋笔法”在其中的体现。 【5题详解】 本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 ①由材料一第4段“‘春秋笔法’包含着……‘写的目的是什么’等内容”，材料二第4段“春秋笔法强调‘据事迹实录’，但同时又要在客观叙述中寓以褒贬”等内容，可得出建议：明确写作的目的，确定对人物的褒贬态度。 ②由材料一第4段“‘春秋笔法’包含着‘写什么’‘不写什么’‘怎么写’……涉及到作者在整部作品所要表达或寄托的美刺褒贬、结构安排等问题”，可得出建议：根据褒贬进行合理剪裁，明确写什么，不写什么。 ③由材料二第2段“作者让作品中行动的人物充任叙述者，由于叙述者并不完全代表作者的观点，所以作品对某个重要人物和事物的叙述，常常不是一次完成的。综合各人所叙，便是人物的立体影像”，可得出建议：采用客观叙述，可以用文中角色充任叙述者，通过叙述者的语言体现对人物的褒贬。 ④由材料二第4段“要义之一是笔削。‘笔’就是录，‘削’就是不录”“客观叙述中笔与削大有深意，就‘笔’而言，又有一个如何写，也就是载笔之体的问题。用晦之道，就是载笔的最重要的原则，其要义是直书其事却并不用直笔”，可得出建议：采用“笔”与“削”的方法，在客观叙述中体现对人物的褒贬。 阅读下面的文字，完成下面小题。 扶杖的父亲 陈年喜 据说，手杖最早是作为武器来使用的。上阵对敌，因趁手又实用，每每克敌致胜，后来，才衍变成一种助行工具。而在我的想象和理解里，杖应该首先是助步工具，尔后才变成武器器械的。当然，这样的两种判断谁是谁非，没有人说得清楚，也并无多少意义。但，不管怎样，杖的历史是久远的，和人类等长。 现在看到的手杖，大都由轻质而韧性的材料做成。手持的部分，光滑而弯曲，也有雕以龙首的，极具观赏性，已经超出了手杖的本意。但拄杖的人，并不看重这些，或者说，已无力看重这些了。 父亲的手杖是一根竹子，得来也简单，门前的竹林里选一棵大拇指粗细的竹子，砍了，刮了节，用火把一头烤热，门槛缝里弩弯了，就成了。父亲病得早，这根竹杖伴他快十年了。汗渍浸润，红润的颜色仿佛一层包浆。时间的鞭子在后面赶着，他蹒跚着拄杖往暮年里越走越远，我们远远地看着，都无能为力。 在记忆里，父亲年轻时，有一双快腿脚。有一年的一个夜晚，雨点刀一样往下泼，闪电照得门外一阵阵惨白。床头上墙洞里油灯昏黄，为了省油，灯芯拔得很短，远处看去，微小又庞然。突然，我和弟弟叫了起来，我们的鞋子漂起来了，地上一片汪洋。房子后面传来隐隐的垮塌声。 “发水了”，父亲嗥地一声，蹿了出去。那一夜，我们再也没睡，那一夜，父亲把洪水逼向了别处。 家乡峡河直到七十年代初才通了泥土公路，在此之前，公粮购粮上缴，日用百货土产物资转输，需要劳力来挑，人称挑脚。峡河至丹凤县城一百一十里，父亲是生产队的主要挑脚人。一担百余斤，放下和起肩十分费力，一种叫杵的东西发挥出巨大作用。杵长短齐肩，上面形如马蹄的一个木托，正好放置负重的扁担，使腰身免于大幅度起落。父亲每次回来，精疲力竭中，杵杆正好做了扶路的手杖。 两头黄牛并列着，在前面走，牛的后面是一架木犁。一个人，歪歪斜斜地扶着木犁前行，犁是他的利器，又是他的扶杖。潮湿的泥土冒着热气，气浪升腾复飘散。天地苍茫，季节漫草荒烟。这是多少年来，我记忆最深的图景。 我曾在一首诗里写到： 老父与老牛结成比翼之好 南街的小贩担当了引线之人 十年前一个春耕的日子集市相见 从此就成了彼此的英雄和美人 老牛喜欢消受老父的鞭子 它感到只有这么好的鞭子 才配它冲云蔽日的豪气 让自己一身的好把式 更加登峰造极 但老父从不滥用手中的权利 像好年景不滥用季节的风雨 一些愁苦和心酸 一些悲喜和脾气 他会用一只烟斗和老搭档相对消弭 不死的农事黄了又青 一驾耙犁追赶着节气 天空下的身影多么小啊 岁月深处一道道犁沟 真实得虚无 去年九月，我从新疆回来，一身风尘和疲惫。未近家门，远远看见父亲在门前的小路上，蹒跚着，用竹杖把树叶一点点归笼。一头白发如银似雪。或许，他计算着儿子要回来了，清理了枯枝败草，让荒败的家门干净生气一些，让儿子的心对日益凋落的家门多一点留恋与归意；或许，觉得自己老了，该做点事情： “八十老汉砍黄蒿，一日不死要柴烧”啊。 2015年4月，我从西安交大附院做完手术，戴着颈托，苍白而羸弱。一天早晨，睡意朦胧中，我感到一个人站在了我的床边。他的手向我伸过来，颤颤巍巍，他想摸一摸他风吹雨打的孩子，摸一摸孩子风吹雨打的伤口，摸摸孩子身体里比自己还厚的经年不化的雪……我知道是父亲，但终于没有睁开眼睛。我怕看到什么？ 出门下台阶时，他摔倒了。那是父亲最后一次扶杖行走。 此后，他再也不需要拐杖了。 父亲最后的时间（节选） 陈年喜 丹峦路，蜿蜒曲折百余里，奔走过多长时间的车马。三四十年前，尚没有公路，一条毛丛小路连通南北。父亲每月三次担着百多斤的供销社的进出百货，一日完成往返任务。那时候谓之“挑脚”，是必须完成的义务工。他给我讲过许多路途的故事。父亲这一辈人，用肩膀担起过一方民生所需，一根扁担连通过一个时代物质与生活的传递。读懂上一代人残缺又丰富的人生，才是下一代人最基础的课程。那晚上，有一个细节，只有我注意到了。车到43公里碑处，父亲从昏厥中醒了，他挥了挥手，示意车停下。河对面的山畔上有一座天然石人，栩栩如生。这是父亲给我讲过的地方，当年的小路从石像下经过，他们在这里息歇、打尖。这一刻，他一定感应到了什么，到底是什么呢？ 2015年6月26日，父亲走完了他在这个世界摇摆如风中草稞的一生。前一天，老弟为他最后一次理了发。白发如雪纷落，掩盖了此后我所有的星辰。 2016年冬天，在北京金盏乡皮村，在四处漏风的员工宿舍，在一张架子木板床上，我写下了一首诗。那是对他唯一的献祭： 身下是平整的木板 头顶上方也是 它们让我又一次 嗅到了你的气息 淡淡 悠长的松油味 父亲 我们已远 像戌时到辰时 中间隔着漫漫长夜 而一块床板打通阴阳 这里是北京 你一辈子想往的皇城 这里是皮村 其实你来过并且住了一生 这里的人都是拆洗日子的人 人间日月 因为这样的劳动弥久 常新 我们都是赌命的人 不同的是 你选择了木头 而我选择了更坚硬的石头 你雪一样的刨花和锯末 我铁一样的石块和尘屑 铺在各自的路上是 那样分明 这一年你住在山上 而我几乎走遍千江万水 其实人的奔波 不过是黑发追赶白发的过程 我们想想有什么不是徒劳呢 作为徒劳者 奔跑在徒劳的事物中间 努力而认真 2019.6.26父亲四周年祭日 【注】①陈年喜：男，1970年出生于陕西省丹凤县。农民、矿工，尘肺病患者，中国作家协会会员，当代作家、诗人。代表作品有诗集《炸裂志》，非虚构故事集《活着就是冲天一喊》《一地霜白》，散文集《微尘》《陕河西流去》。 6. 下列关于文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 父亲的手杖就是一根简单的竹杖，用以支撑经年的衰病之躯，这样的父亲形象是孱弱而辛酸的。 B. 作者通过对墙洞里的油灯灯芯被拨得很短这一细节描写，用极为简省的文字暗示了家境的贫寒。 C. 第六段插叙的内容，写父亲壮年时拿杵杆当作手杖，这个阶段“扶杖的父亲”形象是勤劳而坚韧的。 D. 作者写父亲“用肩膀担起过一方民生所需”，将父亲的谋生劳动强行升华、给予过高的道德赞美。 7. 下列关于文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者先描写人们常用的手杖的精致，然后用一“但”字交代“拄杖的人无力看重这些了”造成了情感的突转。 B. 作者写父亲“有一双快腿脚”，这一句既与前文的拄杖蹒跚构成对比，又引出父亲昔日往事，丰富了他的形象。 C. 作者用“比翼之好”“英雄和美人”来形容父亲和老牛，生动而写实地表现了农民与老牛惺惺相惜的情状。 D. 作者写人的奔波是黑发追赶着白发的过程，一语双关，既是抒发人生的自然规律，也是喟叹自己也如父亲老去。 8. 作者在两篇文章中都提了一个问题（划线内容），但也都没有回答。请你根据对文章内容的理解，分别简单地回答这两个问题。 9. 陈年喜的诗文情感深沉悠远，笔触又十分克制，请就选文内容简要分析这一特点。 【答案】6. D 7. C 8. 示例：①怕看到父亲为自己担忧/哭泣/伤心的样子；怕看到父亲受打击后格外衰老的样子。②父亲也许是感应到了自己的大限将至/生命到了最后时刻；父亲也许是感应到了/回忆起了曾经一起劳作的旧友之间的情谊和奋斗的往事。 9. 示例1：“此后，他再也不需要拐杖了。”这句话交代了父亲摔倒后身体状况急剧下降不能起床的事实，作者把痛惜父亲的心情暗藏在这句简洁的记叙当中，未作任何渲染。 示例2：“白发如雪纷落，掩盖了此后我所有的星辰。”这句话表达了“我”在父亲离世后的悲痛心情，但他只是用比喻含蓄地说出了黯淡的心境，十分克制。 【解析】 【导语】这篇散文以“扶杖”为意象贯穿始终，通过父亲从壮年到暮年的生命轨迹，展现了中国农民坚韧而辛劳的一生。作者以克制而深情的笔触，将手杖这一日常物什升华为承载记忆与情感的符号：既是衰病的见证，也曾是劳作的工具。文中巧妙运用今昔对比，穿插诗歌创作，在朴素叙事中蕴含对生命流逝的哲学思考。尤为动人处在于对父子关系的细腻刻画，既有愧疚与遗憾，又有深切的理解与传承。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 D.前句交代父亲的“挑脚”劳作，“是必须完成的义务工”，说明这些劳动并非是为了谋生，“担起过一方民生所需”的说法当属客观，不算强行升华。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 C.“写实”错，“英雄和美人”形容父亲和老牛是一个浪漫的比喻手法，不是写实的。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文章重要句子含义的能力。 ①第一个问题“我怕看到什么？”：在《扶杖的父亲》中，作者术后虚弱，感受到父亲颤抖的触摸却未睁眼。结合上下文，“怕看到”的核心是对亲情疼痛的回避： 怕看到父亲为自己担忧/哭泣/伤心的样子：父亲一生辛劳，晚年病痛缠身，作者深知父亲对自己的担忧。若睁眼，会直面父亲因心疼而流露的悲伤、憔悴，甚至泪水，这种情感冲击会加剧内心的愧疚。 怕看到父亲受打击后格外衰老的样子：父亲已至暮年，作者自身也经历手术，两人都处于生命的“风雨飘摇”中。睁眼可能看见父亲因衰老而佝偻的身躯、苍老的面容，深刻意识到时光流逝与至亲终将离去的现实，产生无力感。 ②第二个问题“到底是什么呢？”：在《父亲最后的时间》中，父亲临终前在“天然石人”处苏醒并示意停车，“感应到的” 是生命历程的回望与宿命的共鸣： 父亲也许是感应到了自己的大限将至/生命到了最后时刻：父亲已处于临终状态，石人作为“天然”“栩栩如生”的意象，可能让他隐约感知到生命即将终结，如同自然循环的一部分，石人既是过往的见证者，也象征着永恒，与他短暂却坚韧的一生形成对照。 父亲也许是感应到了/回忆起了曾经一起劳作的旧友之间的情谊和奋斗的往事：石人是父亲年轻时“挑脚”路上的地标，曾见证他负重前行、与工友歇息的艰辛岁月。此刻停车，可能是他潜意识里对青春、劳动生涯的最后回望，那些与扁担、杵杖相伴的日子，是他生命价值的印记。 【9题详解】 本题考查学生赏析思想感情和语言特点的能力。 陈年喜的诗文通过极简叙事与隐喻意象传递深沉情感，在克制笔触中蕴含浓烈的生命痛感与亲情眷恋。 示例1“此后，他再也不需要拐杖了”是典型的白描式表达。仅客观陈述父亲摔倒后无法行走的事实，未直接描写父亲的痛苦或“我”的心理。“拐杖”作为父亲晚年生存状态的象征，其“不再需要”暗示生命即将凋零。作者用冷静的文字包裹着对父亲病情恶化的恐惧、对时光流逝的无力感，将剧痛隐于平淡叙述中，避免直白抒情的泛滥，却让读者更能感受到压抑的悲怆。 示例2“白发如雪纷落，掩盖了此后我所有的星辰”运用双重隐喻：“白发如雪”将父亲的白发比作雪，既写实（白发的视觉特征）又写意（雪的冰冷、易逝象征生命衰亡），短短四字勾勒出生命凋零的苍凉。“掩盖星辰”用“星辰”隐喻生命的希望与光明，“掩盖”一词暗喻父亲离世后世界陷入黑暗。作者不直接说“悲痛”“绝望”，而是通过自然意象的对照，让丧亲之痛在含蓄的比喻中自然流淌，避免情感宣泄的直白，却更具穿透力。 二、文言文阅读（本大题共1小题） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼①”八字。魏武谓修曰：“解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；產臼，受辛也，于字为辞：所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之，与修同，乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。” （节选自《世说新语·捷悟第十一》） 材料二： 有物于此，㒩㒩②兮其状，屡化如神。功被天下，为万世文。礼乐以成，贵贱以分。养老长幼，待之而后存。名号不美，与暴为邻。功立而身废，事成而家败，弃其耆老，收其后世。人属所利，飞鸟所害。臣愚而不识，请占之五泰③。五泰占之曰：此夫身女好而头马首者与？屡化而不寿者与？善壮而拙老者与？有父母而无牝牡者与？冬伏而夏游，食桑而吐丝，前乱而后治，夏生而恶暑，喜湿而恶雨。蛹以为母，蛾以为父。三俯三起，事乃大已。夫是之谓蚕理。 （节选自《荀子·赋》） 材料三： 讔者，隐也。遁辞以隐意，谲譬以指事也。昔伍举刺荆王以大鸟，齐客讥薛公以海鱼；庄姬托辞于龙尾，臧文谬书于羊裘。隐语之用，被于纪传。大者兴治济身，其次弼违晓惑。盖意生于权谲，而事出于机急，与夫谐辞，可相表里者也。汉世《隐书》，十有八篇，歆、固编文，录之赋末。昔楚庄、齐威，性好隐语。至东方朔，尤巧辞述。但谬辞诋戏，无益规补。自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。谜也者，回互其辞，使昏迷也。或体目文字，或图象品物，纤巧以弄思，浅察以衒④辞。义欲婉而正，辞欲隐而显。荀卿《蚕赋》，已兆其体。至魏文、陈思，约而密之。高贵乡公，博举品物，虽有小巧，用乖远大。观夫古之为隐理周要务岂为童稚之戏谑搏髀而抃笑哉！然文辞之有谐灑，譬九流之有小说，盖稗官所采，以广视听。若效而不已，则髡朔而入室，旃孟⑤之石交乎？ （节选自《文心雕龙·谐语第十五》 【注】①產臼，用来盛装和研磨调味料的器具，古代的调料主要是姜、蒜、韭等辛辣的东西。②㒩㒩：无毛羽的样子。③五泰：字面意义是“五方通”，等于如今说的“万事通”，这里是虚拟的人名，用来指一个无所不通的人。④衒：炫耀。⑤旃孟：指优旃、优孟，与上文中的淳于髡、东方朔均为古代滑稽人物。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 观夫A古之为隐B理周C要务D岂为童稚之戏E谑F博髀G而抃笑哉！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 不，同“否”，与《论语》“人而不仁”的“不”用法不同。 B. 乃，就，副词，与下句中“乃觉三十里”的“乃”意义不同。 C. 以为，把……作为，与《论语》“仁以为己任”的“以为”意义不同。 D. 约，简约，与《屈原列传》“其文约，其辞微”的“约”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 看到曹娥碑背面八个字后，曹操有了比试之心，要与杨修比才气，最终自叹不如。 B. 材料二从成就礼乐、区分贵贱、奉养老幼等方面赞美了蚕的功德。 C. 史书中记录的许多使用隐语的故事，蕴含了治国修身的道理，也可用来纠错和解惑。 D. 古往今来好用隐语的人数不胜数，荀子开创了谜语体裁，最擅长的人首推东方朔。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）屡化而不寿者与？善壮而拙老者与？ （2）然文辞之有谐隐，譬九流之有小说，盖稗官所采，以广视听。 14. 请用材料三的理论简要分析材料一、二两则谜语的形成方式及特点。 【答案】10. BDF 11. C 12. D 13. （1）是屡次变化却不长寿吧？是善于度过壮年而不善于为年老图谋吧？ （2）然而文辞中的有谐词隐语，就比如诸子九家中有小说，大概都是小官员们采集来以增长见识的。 14. ①材料一是打文字谜语（拆解文字），用隐遁之辞来暗藏某种意义。 ②材料二是打事物谜语（描绘事物），用曲折的比喻来暗指某件事物。 ③两则谜语意义都曲折而有理，文辞均简约而周密。 【解析】 【导语】这篇文言文综合了三个材料，展示了古人对于隐语和谜语的创作和理解。材料一通过曹操与杨修的智慧比拼，体现了隐语解密的乐趣；材料二以《荀子·赋》的形式描述了蚕的特性，暗中说明隐语的多义性；材料三则从隐语的历史背景与演变展开，总结了隐语的实用功能和文学价值。整体而言，文章揭示了隐语在古代社会中的趣味性与智慧性，是智力与艺术的结合。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：观察古人的隐语，说理遍及各种重要的事物，岂只是为了幼稚的儿童游戏，让大家拍腿鼓掌大笑而已吗？ “隐”为“观”的宾语，“观夫古之为隐”是动宾短语，故应在B处断开； “理周要务”是动宾短语，且“岂”用于句首，表反问，故应在D处断开； “童稚之戏谑”作“为”的宾语，“博髀而抃笑”为状中短语，故应在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。同“否”／没有。句意：你理解其中的意思吗？／一个人没有仁德之心。 B.正确。副词，就／竟然。句意：就感叹说。／竟然差了三十里。 C.错误。意义相同，都是“把……作为”。句意：把蛹当作母亲。／把实现仁德于天下看作自己的责任。 D.正确。句意：便写得简约而周密了。／他的文章简约，言辞含蓄‌。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“最擅长的人首推东方朔”错误。于文无据，由材料三“至东方朔，尤巧辞述”可知，是尤其善于隐语的述说。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“屡”，屡次，多次；“寿”，长寿；“拙”，不善于；“与”，通“欤”，语气助词，表示疑问。 （2）“譬”，比如；“盖”，副词，大概；“稗官”，小官。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①材料一中的谜语是打文字谜语，通过拆解文字来暗藏某种意义。具体来说，是将“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字拆解为四个部分，每个部分都对应一个汉字，进而组合成一个有意义的短语。谜语中的文字并不直接表达意义，而是需要通过拆解和组合才能得出正确答案，这符合材料三中“遁辞以隐意”的特点。 ②材料二中的谜语是打事物谜语，通过描绘事物的特征来暗指某件事物。荀子在文中详细描述了蚕的外形、习性、生长过程等特征，让读者通过这些特征来猜测谜底。：谜语中并没有直接说出蚕的名字，而是通过一系列对蚕的特征的描绘来让读者猜测谜底，这符合材料三中“谲譬以指事”的特点。 ③材料一中的谜语，虽然谜语的表面文字看似无关，但通过拆解和联想，可以得出“绝妙好辞”这一有意义的短语，显示出谜语的深刻内涵和巧妙构思。谜语仅用八个字就包含了丰富的信息和深刻的含义，体现了文辞的简约和周密。材料二中的谜语，虽然谜语中并没有直接说出蚕的名字，但通过一系列特征的描绘，读者可以联想到蚕这一事物，显示出谜语的深刻内涵和巧妙构思。材料二用简洁的语言描绘了蚕的特征，没有冗余的表述，同时每个特征都紧密相关，共同指向了谜底，体现了文辞的简约和周密。 参考译文： 材料一： 魏武帝曹操曾经从曹娥碑旁经过，杨修跟随着他，看见碑的背面写着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字。曹操就问杨修：“你理解其中的意思吗？”杨修回答说：“理解。”曹操说：“你不要说出来，等我想一想这几个字的意思。”走了三十里路，曹操才说：“我已经想出来了。”他叫杨修把自己的理解另外写下来。杨修写道：“黄绢，是有颜色的丝，‘色’‘丝’合成绝字；幼妇，是少女的意思，‘少’‘女’合成‘妙’字；外孙，是女儿的儿子，‘女’‘子’合成‘好’字；齑臼，是承受辛辣东西的，‘受’‘辛’合成‘辞’字，连起来就是所说的“绝妙好辞”。魏武帝曹操也记下自己的理解，和杨修的相同，就感叹说：“我的才能比不上你，竟然差了三十里（才想出来）。” 材料二： 在这里有种东西，身体光秃无毛发，多次变化奇妙如神。它的功德覆盖天下，为世世代代的服装纹饰。礼乐制度靠它成就，高贵卑贱靠它区分。奉养老人抚育小孩，依靠了它然后才成。它的名称却不好听，竟和残暴相近。功业建立而自身被废弃，事业成功而家被破坏。（人们）抛弃了它的老人，收留了它的后代。它被人类所利用，也被飞鸟所伤害。我愚昧而不知道，请五泰占卜。五泰占卜说：这东西是身体柔软而美好，头部像马头吧？是屡次变化却不长寿吧？是善于度过壮年而不善于为年老图谋吧？是有父母而没有雌雄分别吧？是冬天蛰伏而夏天游动吧?吃桑叶而吐出细丝，起先纷乱而后来有条不紊，生长在夏天而厌恶酷暑，喜欢湿润的地方却讨厌雨水。把蛹当作母亲，把蛾当作父亲。多次睡眠又多次苏醒，事情才算最终完成。这是关于蚕的道理。 材料三： 讔，是隐藏的意思。用隐遁之辞来暗藏某种意义，用曲折(委婉)的比喻来暗指某件事情。从前，伍举用“大鸟”来讽刺楚王，齐人讲海和鱼的关系来讥讽薛公；庄姬用龙尾作为假托之词，（鲁国的）臧文仲在信中用“羊裘”的隐语（通报齐国将要发动进攻）。由此可见，隐语的应用，记在史书中。它们的作用，重要的可以兴治国家和发展自身，其次可以匡正错误，启发解惑。大概它的用意是为应付权变诡诈，也是机警而应急地对付事情的一种方法，跟谐辞可以说是互为表里的。汉代的《隐书》有十八篇，刘歆编著和班固编书都把它们录存在赋的末尾。从前楚庄王和齐威王都喜好隐语，到了东方朔，尤其善于隐语的述说。但是（东方朔）用一些荒谬的言辞来哄人的把戏，对规劝补益并没有任何好处。自从魏代以来，对俳优人物有所非议，而君子用来嘲讽的隐语，就逐渐变为谜语了。“谜”，就是把话说得曲折交错，使人迷惑的意思。它们有的拆解文字（打文字谜语)，有的描绘物品（打事物谜语），从纤细巧妙处玩弄心思，凭浅近的理解来炫耀文辞。但谜的意义要曲折而有理，文辞要含蓄而浅显。实际上荀子的《蚕赋》，已经开创了谜语这种体裁。到魏文帝曹丕、陈思王曹植，便写得简约而周密了。高贵乡公（曹髦）的谜语，则广泛地列举各种事物，虽有小技巧，但没有大的用处。观察古人的隐语，说理遍及各种重要的事物，岂只是为了幼稚的儿童游戏，让大家拍腿鼓掌大笑而已吗？然而文辞中的有谐辞隐语，就譬如诸子九家中有小说，大概都是下级小官员们采集来以增长见识的。但是如果不停地效仿这类东西，那就是学淳于髡、东方朔学到家了，是优旃、优孟的至交了啊！ 三、古代诗歌阅读（本大题共1小题） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 览照① 苏舜钦② 铁面苍髯目有棱，世间儿女见须惊。 心曾许国终平虏，命未逢时合退耕。 不称好文亲翰墨，自嗟多病足风情。 一生肝胆如星斗，嗟尔顽铜岂见明。 【注】①览照：以镜自照。②苏舜钦政治上倾向于“庆历新政”，但变法失败后，范仲淹被贬官，苏舜钦遭群小打击，被守旧派革职为平民。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人对镜自照，面如铁，髯已苍，目光如炬，勾勒出一个刚正威严的形象。 B. 颔联突出了愿望与现实的反差；曾想以身许国踏平胡虏，却生不逢时被革职。 C. 颈联自述爱好与文才不相称，自叹多病而以诗文补足壮志，自卑中透着自信。 D. “顽铜”既指眼前的铜镜，又暗指顽固的守旧派，抒发了对群小的斥责激忿。 16. 《宋史》说苏舜钦“时发愤懑于歌诗，其体豪放，往往惊人”。此诗中诗人是如何“惊人”的？请结合诗歌简要分析。 【答案】15. C 16. ①诗人借对镜自照的方式，抒发了备受压制、壮志难酬的愤懑之情。②巧用反语，增强语气。“合退耕”表面上说自己该当退耕，实为反语，语气更强烈，情感更充沛。③诗人与铜镜对话，语含嘲讽。自己的自信、光明磊落与群小的冥顽昏庸形成鲜明对比。 【解析】 【导语】这首诗通过对镜自照，展现了诗人苏舜钦的内心世界。诗人现形如威严，内心却饱含报国无门的苦楚，并以豪放的诗句斥责顽固势力，字里行间流露出强烈的愤懑和不屈的精神，将壮志难酬的无奈以感情激荡的方式表达出来。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“自卑中透着自信”错误，“不称好文亲翰墨，自嗟多病足风情”，意思是爱好与文才不相称，自叹多病而以诗文补足壮志，表达的是诗人对自己才华的自信，没有“自卑”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①“铁面苍髯目有棱，世间儿女见须惊”，是诗人对镜自照，面如铁，髯已苍，目光如炬，勾勒出一个刚正威严的形象，“铁面”，表现他刚正不阿；“世间儿女见须惊”，侧面描写，表现他相貌奇伟，令人敬畏。诗人借对镜自照的方式，抒发了备受压制、壮志难酬的愤懑之情。 ②巧用反语，增强语气。“心曾许国终平虏，命未逢时合退耕”，意思是曾想以身许国踏平胡虏，却生不逢时被革职，“命未逢时合退耕”，“合退耕”表面上说自己该当退耕，实为反语，表达了生不逢时无奈和退隐的愿望，语气更强烈，情感更充沛。 ③诗人与铜镜对话，语含嘲讽。“不称好文亲翰墨，自嗟多病足风情”，意思是爱好与文才不相称，自叹多病而以诗文补足壮志，“自嗟多病足风情”，直抒胸臆，表达了他对多病多灾的自己能以诗文补足壮志的自信。“一生肝胆如星斗，嗟尔顽铜岂见明”，意思是说，自己的一生肝胆如星斗一般光明，而顽铜怎能看见自己的光明呢？“一生肝胆如星斗”，运用比喻，表明自己光明磊落，问心无愧。“嗟尔顽铜岂见明”，运用反问，表达了对顽铜(权臣)的不屑。“顽铜”既指眼前的铜镜，又暗指顽固的守旧派，抒发了对群小的斥责激忿。 四、名篇名句默写（本大题共1小题） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快风的两句“___________，___________”表达了作者弃官归乡的畅快心情。 （2）魏征的《谏太宗十思疏》中，“___________，___________”两句概括历代君王创业容易而守业难的普遍规律。 （3）古代文人常常描写水天相接之景象，寄寓或喜或悲的情思，如“___________，___________”等句子就描写了这样的胜景。 【答案】 ①. 舟遥遥以轻飏 ②. 风飘飘而吹衣 ③. 有善始者实繁 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 白露横江     ⑥. 水光接天（落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色/君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句能力。 易错字词有：飏、飘、繁、寡、鹜。 五、语言文字运用（本大题共2小题） 阅读下面的文字，完成下面小题。 楠溪江的水域地图，看上去像一片摊开的桑叶，皱巴，起伏不平，边际不规则。凸起的地方是山，几乎在山的每个缝隙，都有曲折的水流，细致如丝，很像叶子上的茎脉，弯曲，在反反复复的弧线中展开自己优雅的长度。在所有的水流中，楠溪江 A ，那是最粗的一脉，其他所有的茎脉都从它的身上分离出去。楠溪江的水被各种各样的支流瓜分，使整个山区在最大的面积上得到恩惠。但楠溪江的水流永远瓜分不完，相反，这使它日益茁壮。整个桑叶就像一个巨大的海绵一样，吸收并且蓄积水分。所以，这里几乎永远是绿色的，一切生命无不 B ，永不枯萎。 溪水向山的最深处流去，①它流向哪里，就有一连串的碾坊、人家、村落、祠堂，跟随在它的后面，应运而生。②水流无孔不入，像光，深入每一个死角，③甚至，连记忆都是明亮的。④老人们坐在屋门口，看溪流上的水鸟辗转起伏，他们目光浑浊，但记忆明亮。水与时间有着共同的属性，储量丰富，却 C ；所以，人们总是习惯于用水来比喻时间。现在他们正蹲坐在江边，面向丰沛的江水呆望。他们的身体日渐枯干，皱纹开始堆累，这表明他们时间的储量已经不多了，青春已然不再。他们企图通过江河的暗示来寻回那些已经消失的东西——它们被闪烁不定的波光掠到另一个时空，剩下的，只是波光本身。 18. 请在横线中填入恰当的成语。 19. “它为山村镀上一层闪亮的色晕。”这句话出现的位置，最恰当的是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 20. 请根据材料，在地理调查报告中说明楠溪江的特点。要求以“楠溪江”为主语，语言简明精准，不超过25字。 【答案】18. A引人注目/赫然在目/与众不同/独树一帜/至关重要 B郁郁葱葱/生机勃勃/生机盎然 C一去不返 19. C 20. 楠溪江流域形如桑叶，处于山区，支流众多，水量充沛。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生准确运用常见的成语的能力。 A.后文说“那是最粗的一脉，其他所有的茎脉都从它的身上分离出去”，也就是说楠溪江体量最大，最显眼，而且作为所有水流的主流，最为重要。可填表示此意思的“引人注目/赫然在目/与众不同/独树一帜/至关重要”等。引人注目：引起人的注意。赫然在目：令人惊讶或引人注目事物突然出现。与众不同：和大家不一样。独树一帜：独立树立起一面旗帜；比喻开创新路或自成一家，与众不同。至关重要：极为重要。 B.此处“无不”用了双重否定，以表达肯定的意思，而前文“这里几乎永远是绿色的”强调的是生命力旺盛的意思，故可填“郁郁葱葱/生机勃勃/生机盎然”。郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛。生机勃勃：形容生命力旺盛，或充满活力。生机盎然：很富有朝气和生命力的样子。 C.后文“所以，人们总是习惯于用水来比喻时间”“青春已然不再”“已经消失的东西”介绍了水和时间一去不复返的相似的特点，故此处可用“一去不返”这一成语。一去不返：离开以后就不再回来；比喻事物已成过去，再也不能重现。 【19题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 “它为山村镀上一层闪亮的色晕”介绍了水带来“光明”“明亮”的意义。而在原文中，③处后“连记忆都是明亮的”就含有“明亮”之意，并且在语意上，“连……都是……”具有递进意义，更突出了水为山村带来光明未来的意义。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 试题要求在地理调查报告中说明楠溪江的特点。地理调查报告主要针对自然地理概况，如地貌、土壤和植被等的情况进行分析说明。所以，答题时主要应从第一段中找到关键信息。 如从外形方面来说，可由“看上去像一片摊开的桑叶，皱巴，起伏不平，边际不规则”中形状像桑叶这一要素归纳出形如桑叶。 从地理位置上，可由“凸起的地方是山，几乎在山的每个缝隙，都有曲折的水流”得知，楠溪江基本上都位于山区。 从主流干流等关系上，可由“楠溪江水被各种各样的支流瓜分，使整个山区在最大的面积上得到恩惠”看出，楠溪江有非常多的支流，且其支流几乎遍布整个山区。 从水量上来说，从“楠溪江的水流永远瓜分不完”“吸收并且蓄积水分”“永不枯萎”可看出其水量充沛，滋润万物。 阅读下面的文字，完成下面小题。 “黑天鹅”事件是指难以预测，但突然发生时会引起连锁反应、带来巨大负面影响的小概率事件。“灰犀牛”事件是指明显的、高概率的却又屡屡被人忽视、最终有可能酿成大危机的事件。相比耳熟能详的“黑天鹅”事件以及“灰犀牛”事件，介于两者之间的“大白鲨”一词近期受到了关注。如果说新冠疫情的发生是“黑天鹅”事件，那么疫情在多地重复反弹就属于“大白鲨”事件。 ① ？ 第一，大白鲨分布很广，具有普遍存在性；第二，大白鲨攻击性很强，几乎没有天敌，破坏力强；第三，它的行动没有明显规律，也就是随机游走。 针对“大白鲨”事件的特性， ② 。过去，我们所处的世界大部分时候是常态世界，而主流的经济学理论或新古典经济学的核心假设是理性预期，比较适合解释常态世界。然而，人类过去曾经面临的很多时期以及当下面临的状态都属于非常态世界，而且常态世界的很多规则、规律或者经验很可能并不适用， ③ 。因此，为了尽可能规避风险，需要在理论创新上下功夫。 21. 结合材料概括“黑天鹅”事件和“大白鲨”事件有何异同？ 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12 个字。 23. 用“黑天鹅”“灰犀牛”“大白鲨”等动物的名字命名某个事件，有何好处？请简要概括。 【答案】21. 同：两者都非常难以预测且影响大。异：“黑天鹅”事件是小概率事件(罕见)，难以预测；“大白鲨”事件具有普遍性，但没有规律(具有随机性)。 22. ①为何用“大白鲨”形容呢；②研究风险的理论亟待革新；③于是无法形成理性预期 23. ①运用借代(或借喻)修辞，化枯燥为生动形象，加深读者印象；②可以使读者通过名称联想事件的内涵和特点。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语段压缩之概括要点的能力。 同：根据“‘黑天鹅’事件是指难以预测，……带来巨大负面影响”可知，“黑天鹅”事件非常难以预测且影响大；根据“它的行动没有明显规律，也就是随机游走”“大白鲨攻击性很强，几乎没有天敌，破坏力强”可知，“大白鲨”事件非常难以预测且影响大。可见两者都非常难以预测且影响大。 异：根据“‘黑天鹅’事件是指难以预测，但突然发生时会引起连锁反应、带来巨大负面影响的小概率事件”可知，“黑天鹅”事件是小概率事件；根据“第一，大白鲨分布很广，具有普遍存在性”“第三，它的行动没有明显规律，也就是随机游走”可知，“大白鲨”事件具有普遍性，但没有规律(具有随机性)。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此处是关于“大白鲨”事件的一个问题，后文“第一”“第二”“第三”是解释为何用“大白鲨”命名，故可填：为何用“大白鲨”形容呢； ②此句在文段开头，属于总领句，而根据此段结论句“因此，为了尽可能规避风险，需要在理论创新上下功夫”以及“非常态世界”的分析可知，这里应是说要提高风险理论的研究，可填：研究风险的理论亟待革新； ③可填：上文讲在常态世界中的核心假设是理性预期，那么在非常态世界中常态世界的很多规则、规律或者经验很可能并不适用，那么理性预期就无法形成，此处内容为不适用的结果，可填：于是无法形成理性预期。 【23题详解】 本题考查学生赏析词语效果的能力。 “黑天鹅”相比白天鹅而言更少见，能够突出事件的突发，难以预测的特点；“灰犀牛”本身有危险性，但常常被人忽略，用来指“高概率的却又屡屡被人忽视、最终有可能酿成大危机的事件”；“大白鲨”“攻击性很强”“随机游走”等特性，用来指介于“黑天鹅”和“灰犀牛”之间的事件。用“黑天鹅”“灰犀牛”“大白鲨”等动物的名字命名某个事件，属于借代(或借喻)修辞。 通过选择具有特定特点的词语来代替所要表达的概念或事物，从而突出其特点，可以使读者通过名称联想事件的内涵和特点，增强表达效果。同时借代或借喻能够化枯燥为生动，而且增加了语言的艺术效果。 六、作文（本大题共1小题） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 唐代李泌曾言：“方如行义，圆如用智。”讲的是围棋对弈之事。“方如行义”是指棋盘方正之形所寓的内涵，方就是行事的规则、正义。“圆如用智”是说围棋棋子是圆的，下棋落子的过程就是运用智慧的过程。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 方与圆：在规则与智慧之间寻找平衡 围棋盘上，方寸之间，黑白交错。李泌所言“方如行义，圆如用智”，不仅道出了围棋的精髓，更揭示了人生的真谛：规则与智慧的辩证统一。“方”象征着方正、规则、正义，而“圆”代表着智慧、灵活、变通。在这个充满变数的世界里，我们既要坚守规则的底线，又要运用灵动的智慧，方能在人生的棋局中走出精彩。 “方”是立身之本，是社会基石。文天祥在《正气歌》中写道：“天地有正气，杂然赋流形。”屈原坚守爱国底线，哪怕投江而死也不同流合污；文天祥坚守民族大义，不为元军高官厚禄诱惑，最终英勇就义；朱自清坚守中国人的尊严底线，宁死不接受美国救济粮。古人所言：“君子务本，本立而道生。”只有内心方正，坚守本心，才能在浩浩青史上留下一抹身影。 “圆”是破局之钥，是创新的源泉。达·芬奇在艺术与科学之间自由穿梭，以《蒙娜丽莎》的微笑和飞行器的设计展现了智慧的力量。人际交往中，我们需要保持一种开放和包容的心态，要能够圆融变通，要善于与他人合作和交流，在交流中不断学习和成长。只有这样，我们才能在复杂多变的社会中立足，进而实现自己的人生价值。智慧如同围棋的落子，在规则的框架内寻求突破，在既定的格局中创造可能。 如何在“方”与“圆”之间达到一种平衡？那就是“外圆内方”，既能坚持正义、原则，又能灵活变通，讲求智慧。班超在西域动荡复杂的局面中，秉持维护国家统一和民族团结的正义信念，不局限于常规的外交手段，以 “不入虎穴，焉得虎子” 的果敢智慧，率领少数吏士奇袭匈奴使者营地，成功镇抚西域诸国，重开丝绸之路。爱因斯坦在科学研究中坚持自己“方”的原则，勇于挑战权威，提出了相对论的伟大理论。但在与人交往中，他却非常谦逊和蔼，以“圆”的姿态善于倾听他人的意见，尊重他人的观点。这种既坚持原则又善于与人交往的“方圆结合”的态度，使他在科学界赢得了广泛的尊重。 何时必须“方”，何时应当“圆”？对于不良现象，就要坚持正义、原则；对于复杂局面，就要灵活变通，讲求智慧。在历史的长河中，规则与智慧的辩证统一创造了无数奇迹。 站在新的历史起点上，我们比任何时候都更需要理解规则与智慧的深刻内涵。作为青年学生，我们更应该在学习和生活中践行规则与智慧的辩证统一。在课堂上遵守纪律，在考试中诚信作答，这是对规则的坚守；在解题时灵活思考，在创新中突破常规，这是对智慧的运用。让我们以规则为基，以智慧为翼，在求知的路上不断前行，在人生的棋局中走出属于自己的精彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 题目材料选自李泌《咏方圆动静》，材料解释了“方如行义”和“圆如用智”在围棋对弈上的含义，当然，这里应该把这个含义与做人、处事联系起来。从字面意思看，方如行仁义，圆如用智慧。“方如行义”将棋盘的方正之形与行事的规则、正义相联系，强调在生活中，我们需要遵循一定的道德准则、行事规范，坚守正义，不做违背原则的事情。这是一种对行为的约束和价值导向。“圆如用智”把围棋棋子的圆形与下棋时运用智慧的过程相关联，说明在处理事情时，我们要懂得灵活运用智慧，根据不同的情况和问题，采取合适的策略和方法，不能一味地蛮干或固执。从审题方向上讲，抓住“方”与“圆”之间的关系，或者是“义”与“智”之间的关系进行写作均可。 “方”与“圆”貌似对立，实则辩证统一。可从以下角度立意： 坚守正义，以智行事：强调在生活中首先要坚守正义和行事规则，同时要善于运用智慧，使正义的行为能够更有效地实现。例如在面对社会上的不良现象时，既要秉持正义之心去抵制，又要运用智慧找到合适的解决办法，避免盲目冲动。 智慧为翼，正义为基：指出智慧是实现正义的重要手段，而正义是运用智慧的基础。没有正义的智慧可能会被误用，而没有智慧的正义可能无法达到预期的效果。比如在法律执行中，需要运用智慧制定合理的政策和措施，以实现社会的公平正义。 方圆相济，人生之道：阐述在人生的道路上，“方”与“圆”缺一不可。在不同的情境中，要根据具体情况平衡“行义”与“用智”。比如在处理人际关系时，既要坚守真诚、善良的原则（行义），又要懂得灵活应对，避免过于固执（用智）。 写作时可以先思考各自的优缺点。如“方”，可以想到人品的方正，不同于流俗的君子风范，即孟子所谓的浩然之气。不过“方”也可能是不知变通、格格不入。“圆”，意味着有智慧，圆熟、机变、灵活，但也可能演变为没有原则，老奸巨猾。如何在“方”与“圆”之间达到一种平衡？那就是“外圆内方”，既能坚持正义、原则，又能灵活变通，讲求智慧；还可以分析何时必须“方”，何时应当“圆”。最后强调把握好“度”，对于不良现象，就要坚持正义、原则；“圆”更要适度，不能触碰底线。 立意： 1.方圆皆运，义智兼行。 2.为人处世应智圆行方。 3.把握方圆之道，开启智慧人生。 4.坚守正义不是不知变通。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 铜仁市第一中学2025-2026学年高三上学期9月语文测试题 一、现代文阅读（本大题共2小题） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “春秋笔法”看似一个语词，却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科，体现了中国人的思维方式和话语模式，在中国文化史上的重要性是不言而喻的。“春秋笔法”是中国传统儒家经典固有的话语模式，发展至今仍活跃在新闻话语、文学话语乃至日常话语中。当我们了解新闻时，不仅仅在了解事情的真相，还能从事实的叙事中体会到叙述者的价值判断。 当下学术界，中国话语还远没能达到与中国经济实力相匹配的地位。回归传统，以当代的知识体系和学术视角对古典重新发掘、梳理、阐释，进而构建中国学术的当代话语，已成为学界有识之士共同努力的方向。“春秋笔法”的系统研究与阐释，不仅可弥补该领域研究之不足，更为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索，也是克服当前中国文论“失语症”的必然选择，同时有利于建立中国叙事学理论体系。 建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强，应声而作的学术著作相继出现，这表明构建中国叙事学体系的自觉时代已经到来。但是，从总体上看，还是未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式，而以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究则有可能改变这一状况。 “春秋笔法”并非仅仅是用笔曲折而意含褒贬的修辞手法。从源头上看，“春秋笔法”包含着“写什么”“不写什么”“怎么写”“写的目的是什么”等内容，涉及到作者在整部作品所要表达或寄托的美刺褒贬、结构安排等问题。“春秋笔法”所蕴含的“微言大义”是史家、作家之褒贬，在具体书写过程中，经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响，左右史家和作家的是非判断和价值取向。“春秋笔法”是中国叙事学有别于西方叙事学的主要范畴和基本特征，在史传和小说叙事中尤为突出。 “春秋笔法”是中国独有的理论范畴，也是中国式话语对世界话语表达方式的贡献。 （摘编自李洲良《春秋笔法研究三题》） 材料二： 白话小说从主观叙述向客观叙述的转变，是由长篇章回小说来完成的。从历史纵向看，长篇章回小说对于客观叙述的把握又有一个从不甚纯熟发展到比较纯熟的过程。到《红楼梦》则达到古典小说所能达到的最高境界。戚蓼生《石头记序》对于《红楼梦》的叙事评论道：如《春秋》之有微词，史家之多曲笔。 《红楼梦》客观叙述的一个重要特点是将叙述者戏剧化。一般客观叙述的小说，在叙述初次登场的人物时常有一段对这个人物的肖像描写和对他的背景资料的介绍，使人感到叙事者即作者的存在。《红楼梦》却把这个任务转交给作品中的人物，作品中担当此任的人物便成了一定意义上的叙事者，于是叙事者与作者分离开来，叙事者的观点并不等于作者的观点，这样作者就更深地隐蔽起来。作者让作品中行动的人物充任叙述者，由于叙述者并不完全代表作者的观点，所以作品对某个重要人物和事物的叙述，常常不是一次完成的。综合各人所叙，便是人物的立体影像。 《红楼梦》客观叙述的另一特点是叙述的限知性，限知是相对全知而言，全知就是叙事者无所不知。这种无所不知表现为两个方面，一是叙述视点的随意转换，二是随意代述角色的隐衷。限知叙述之叙事者也是有视点的，也可以代述角色的隐衷，不同的是他的叙述视点相对固定，而代述角色的隐衷也有限制，叙事者不能自由地进入任何角色的内心世界。这种限知性的客观叙述，有效地隐蔽了真正的叙事者——作者。 《春秋》所开创的直书其事的客观叙述原则，在小说《红楼梦》中得到生动的体现。春秋笔法强调“据事迹实录”，但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬，如何统一在文本中？要义之一是笔削。“笔”就是录，“削”就是不录。笔与削寄托着作者褒贬，在《红楼梦》中，林黛玉和薛宝钗，作者到底褒谁贬谁，如果用笔与削的春秋笔法来考量，得出作者之偏爱林黛玉的结论，谅必并不困难。曹雪芹是怎样表达他的倾向的呢？除了别的手段之外，他用了笔削的手法，他对黛玉的心理活动倾注了大量笔墨，却基本上不写宝钗的内心隐衷。客观叙述中笔与削大有深意，就“笔”而言，又有一个如何写，也就是载笔之体的问题。用晦之道，就是载笔的最重要的原则，其要义是直书其事却并不用直笔。 （摘编石昌渝《春秋笔法与〈红楼梦〉的叙事方略》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “春秋笔法”体现了中国人的思维方式和说话模式，是中国叙事学有别于西方叙事学的主要范畴和基本特征。 B. “春秋笔法”的系统研究与阐释，有益于中国学术的当代话语的构建，也对建立中国叙事学理论体系有利。 C. 《红楼梦》是章回体小说，它对客观叙述的把握达到了古典小说所能达到的最高境界，叙事有《春秋》之微词。 D. 在文本叙述中，有限视角和全知视角二者没有优劣之分，他们都有叙事者的叙述视角，但前者视角需要固定。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “当我们了解新闻时，……体会到叙述者的价值判断”，论证了“春秋笔法”在中国文化史上的重要性。 B. 经学观念体现“春秋笔法”所蕴含的“微言大义”，它对史官记史和作家叙事产生了深远的影响。 C. 文本中人物充当叙述者，叙述者不能完全代表作者观点，重要人物塑造难以全面，所以需综合各人所叙。 D. 就目前情况而言，从总体上看，中国叙事学还未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式。 3. 根据材料内容，下列对有关作品的分析和评价不正确的一项是（ ） A. 《鸿门宴》中作者塑造了多个性格各异，形象鲜明的人物，作者更是用春秋笔法，含蓄巧妙的表现自己对刘邦的褒贬。 B. 《祝福》中主要人物的塑造，得益于作者运用叙述的全知性，让叙事者可以自由进入角色内心世界，展现人物性格。 C. 《林教头风雪山神庙》中 “且把闲话休题，只说正话”，表明了叙事者伴随在读者身边，提醒读者注意作品的主要内容。 D. 《红楼梦》中通过林黛玉的所闻所见描写重要人物王熙凤的语言、外貌，体现客观叙述的一个特点，即叙述者戏剧化。 4. 两则材料均谈到春秋笔法，但又各有侧重，请简要分析其侧重。 5. 假如李白要借用史传中的“春秋笔法”描写人物，作为他的同学，请根据材料一、材料二给他提出至少3条写作建议。 阅读下面的文字，完成下面小题。 扶杖的父亲 陈年喜 据说，手杖最早是作为武器来使用的。上阵对敌，因趁手又实用，每每克敌致胜，后来，才衍变成一种助行工具。而在我的想象和理解里，杖应该首先是助步工具，尔后才变成武器器械的。当然，这样的两种判断谁是谁非，没有人说得清楚，也并无多少意义。但，不管怎样，杖的历史是久远的，和人类等长。 现在看到的手杖，大都由轻质而韧性的材料做成。手持的部分，光滑而弯曲，也有雕以龙首的，极具观赏性，已经超出了手杖的本意。但拄杖的人，并不看重这些，或者说，已无力看重这些了。 父亲的手杖是一根竹子，得来也简单，门前的竹林里选一棵大拇指粗细的竹子，砍了，刮了节，用火把一头烤热，门槛缝里弩弯了，就成了。父亲病得早，这根竹杖伴他快十年了。汗渍浸润，红润的颜色仿佛一层包浆。时间的鞭子在后面赶着，他蹒跚着拄杖往暮年里越走越远，我们远远地看着，都无能为力。 在记忆里，父亲年轻时，有一双快腿脚。有一年的一个夜晚，雨点刀一样往下泼，闪电照得门外一阵阵惨白。床头上墙洞里油灯昏黄，为了省油，灯芯拔得很短，远处看去，微小又庞然。突然，我和弟弟叫了起来，我们的鞋子漂起来了，地上一片汪洋。房子后面传来隐隐的垮塌声。 “发水了”，父亲嗥地一声，蹿了出去。那一夜，我们再也没睡，那一夜，父亲把洪水逼向了别处。 家乡峡河直到七十年代初才通了泥土公路，在此之前，公粮购粮上缴，日用百货土产物资转输，需要劳力来挑，人称挑脚。峡河至丹凤县城一百一十里，父亲是生产队的主要挑脚人。一担百余斤，放下和起肩十分费力，一种叫杵的东西发挥出巨大作用。杵长短齐肩，上面形如马蹄的一个木托，正好放置负重的扁担，使腰身免于大幅度起落。父亲每次回来，精疲力竭中，杵杆正好做了扶路的手杖。 两头黄牛并列着，在前面走，牛的后面是一架木犁。一个人，歪歪斜斜地扶着木犁前行，犁是他的利器，又是他的扶杖。潮湿的泥土冒着热气，气浪升腾复飘散。天地苍茫，季节漫草荒烟。这是多少年来，我记忆最深的图景。 我曾在一首诗里写到： 老父与老牛结成比翼之好 南街的小贩担当了引线之人 十年前一个春耕的日子集市相见 从此就成了彼此的英雄和美人 老牛喜欢消受老父的鞭子 它感到只有这么好的鞭子 才配它冲云蔽日的豪气 让自己一身的好把式 更加登峰造极 但老父从不滥用手中的权利 像好年景不滥用季节的风雨 一些愁苦和心酸 一些悲喜和脾气 他会用一只烟斗和老搭档相对消弭 不死的农事黄了又青 一驾耙犁追赶着节气 天空下的身影多么小啊 岁月深处一道道犁沟 真实得虚无 去年九月，我从新疆回来，一身风尘和疲惫。未近家门，远远看见父亲在门前的小路上，蹒跚着，用竹杖把树叶一点点归笼。一头白发如银似雪。或许，他计算着儿子要回来了，清理了枯枝败草，让荒败的家门干净生气一些，让儿子的心对日益凋落的家门多一点留恋与归意；或许，觉得自己老了，该做点事情： “八十老汉砍黄蒿，一日不死要柴烧”啊。 2015年4月，我从西安交大附院做完手术，戴着颈托，苍白而羸弱。一天早晨，睡意朦胧中，我感到一个人站在了我的床边。他的手向我伸过来，颤颤巍巍，他想摸一摸他风吹雨打的孩子，摸一摸孩子风吹雨打的伤口，摸摸孩子身体里比自己还厚的经年不化的雪……我知道是父亲，但终于没有睁开眼睛。我怕看到什么？ 出门下台阶时，他摔倒了。那是父亲最后一次扶杖行走。 此后，他再也不需要拐杖了。 父亲最后的时间（节选） 陈年喜 丹峦路，蜿蜒曲折百余里，奔走过多长时间的车马。三四十年前，尚没有公路，一条毛丛小路连通南北。父亲每月三次担着百多斤的供销社的进出百货，一日完成往返任务。那时候谓之“挑脚”，是必须完成的义务工。他给我讲过许多路途的故事。父亲这一辈人，用肩膀担起过一方民生所需，一根扁担连通过一个时代物质与生活的传递。读懂上一代人残缺又丰富的人生，才是下一代人最基础的课程。那晚上，有一个细节，只有我注意到了。车到43公里碑处，父亲从昏厥中醒了，他挥了挥手，示意车停下。河对面的山畔上有一座天然石人，栩栩如生。这是父亲给我讲过的地方，当年的小路从石像下经过，他们在这里息歇、打尖。这一刻，他一定感应到了什么，到底是什么呢？ 2015年6月26日，父亲走完了他在这个世界摇摆如风中草稞的一生。前一天，老弟为他最后一次理了发。白发如雪纷落，掩盖了此后我所有的星辰。 2016年冬天，在北京金盏乡皮村，在四处漏风的员工宿舍，在一张架子木板床上，我写下了一首诗。那是对他唯一的献祭： 身下是平整的木板 头顶上方也是 它们让我又一次 嗅到了你的气息 淡淡 悠长的松油味 父亲 我们已远 像戌时到辰时 中间隔着漫漫长夜 而一块床板打通阴阳 这里是北京 你一辈子想往的皇城 这里是皮村 其实你来过并且住了一生 这里的人都是拆洗日子的人 人间日月 因为这样的劳动弥久 常新 我们都是赌命的人 不同的是 你选择了木头 而我选择了更坚硬的石头 你雪一样的刨花和锯末 我铁一样的石块和尘屑 铺在各自的路上是 那样分明 这一年你住在山上 而我几乎走遍千江万水 其实人的奔波 不过是黑发追赶白发的过程 我们想想有什么不是徒劳呢 作为徒劳者 奔跑在徒劳的事物中间 努力而认真 2019.6.26父亲四周年祭日 【注】①陈年喜：男，1970年出生于陕西省丹凤县。农民、矿工，尘肺病患者，中国作家协会会员，当代作家、诗人。代表作品有诗集《炸裂志》，非虚构故事集《活着就是冲天一喊》《一地霜白》，散文集《微尘》《陕河西流去》。 6. 下列关于文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 父亲的手杖就是一根简单的竹杖，用以支撑经年的衰病之躯，这样的父亲形象是孱弱而辛酸的。 B. 作者通过对墙洞里的油灯灯芯被拨得很短这一细节描写，用极为简省的文字暗示了家境的贫寒。 C. 第六段插叙内容，写父亲壮年时拿杵杆当作手杖，这个阶段“扶杖的父亲”形象是勤劳而坚韧的。 D. 作者写父亲“用肩膀担起过一方民生所需”，将父亲的谋生劳动强行升华、给予过高的道德赞美。 7. 下列关于文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者先描写人们常用的手杖的精致，然后用一“但”字交代“拄杖的人无力看重这些了”造成了情感的突转。 B. 作者写父亲“有一双快腿脚”，这一句既与前文拄杖蹒跚构成对比，又引出父亲昔日往事，丰富了他的形象。 C. 作者用“比翼之好”“英雄和美人”来形容父亲和老牛，生动而写实地表现了农民与老牛惺惺相惜的情状。 D. 作者写人的奔波是黑发追赶着白发的过程，一语双关，既是抒发人生的自然规律，也是喟叹自己也如父亲老去。 8. 作者在两篇文章中都提了一个问题（划线内容），但也都没有回答。请你根据对文章内容的理解，分别简单地回答这两个问题。 9. 陈年喜诗文情感深沉悠远，笔触又十分克制，请就选文内容简要分析这一特点。 二、文言文阅读（本大题共1小题） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼①”八字。魏武谓修曰：“解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；產臼，受辛也，于字为辞：所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之，与修同，乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。” （节选自《世说新语·捷悟第十一》） 材料二： 有物于此，㒩㒩②兮其状，屡化如神。功被天下，为万世文。礼乐以成，贵贱以分。养老长幼，待之而后存。名号不美，与暴为邻。功立而身废，事成而家败，弃其耆老，收其后世。人属所利，飞鸟所害。臣愚而不识，请占之五泰③。五泰占之曰：此夫身女好而头马首者与？屡化而不寿者与？善壮而拙老者与？有父母而无牝牡者与？冬伏而夏游，食桑而吐丝，前乱而后治，夏生而恶暑，喜湿而恶雨。蛹以为母，蛾以为父。三俯三起，事乃大已。夫是之谓蚕理。 （节选自《荀子·赋》） 材料三： 讔者，隐也。遁辞以隐意，谲譬以指事也。昔伍举刺荆王以大鸟，齐客讥薛公以海鱼；庄姬托辞于龙尾，臧文谬书于羊裘。隐语之用，被于纪传。大者兴治济身，其次弼违晓惑。盖意生于权谲，而事出于机急，与夫谐辞，可相表里者也。汉世《隐书》，十有八篇，歆、固编文，录之赋末。昔楚庄、齐威，性好隐语。至东方朔，尤巧辞述。但谬辞诋戏，无益规补。自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。谜也者，回互其辞，使昏迷也。或体目文字，或图象品物，纤巧以弄思，浅察以衒④辞。义欲婉而正，辞欲隐而显。荀卿《蚕赋》，已兆其体。至魏文、陈思，约而密之。高贵乡公，博举品物，虽有小巧，用乖远大。观夫古之为隐理周要务岂为童稚之戏谑搏髀而抃笑哉！然文辞之有谐灑，譬九流之有小说，盖稗官所采，以广视听。若效而不已，则髡朔而入室，旃孟⑤之石交乎？ （节选自《文心雕龙·谐语第十五》 【注】①產臼，用来盛装和研磨调味料的器具，古代的调料主要是姜、蒜、韭等辛辣的东西。②㒩㒩：无毛羽的样子。③五泰：字面意义是“五方通”，等于如今说的“万事通”，这里是虚拟的人名，用来指一个无所不通的人。④衒：炫耀。⑤旃孟：指优旃、优孟，与上文中的淳于髡、东方朔均为古代滑稽人物。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 观夫A古之为隐B理周C要务D岂为童稚之戏E谑F博髀G而抃笑哉！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 不，同“否”，与《论语》“人而不仁”的“不”用法不同。 B. 乃，就，副词，与下句中“乃觉三十里”的“乃”意义不同。 C. 以为，把……作为，与《论语》“仁以为己任”的“以为”意义不同。 D. 约，简约，与《屈原列传》“其文约，其辞微”的“约”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 看到曹娥碑背面八个字后，曹操有了比试之心，要与杨修比才气，最终自叹不如。 B. 材料二从成就礼乐、区分贵贱、奉养老幼等方面赞美了蚕的功德。 C. 史书中记录的许多使用隐语的故事，蕴含了治国修身的道理，也可用来纠错和解惑。 D. 古往今来好用隐语的人数不胜数，荀子开创了谜语体裁，最擅长的人首推东方朔。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）屡化而不寿者与？善壮而拙老者与？ （2）然文辞之有谐隐，譬九流之有小说，盖稗官所采，以广视听。 14. 请用材料三的理论简要分析材料一、二两则谜语的形成方式及特点。 三、古代诗歌阅读（本大题共1小题） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 览照① 苏舜钦② 铁面苍髯目有棱，世间儿女见须惊。 心曾许国终平虏，命未逢时合退耕。 不称好文亲翰墨，自嗟多病足风情。 一生肝胆如星斗，嗟尔顽铜岂见明。 【注】①览照：以镜自照。②苏舜钦政治上倾向于“庆历新政”，但变法失败后，范仲淹被贬官，苏舜钦遭群小打击，被守旧派革职为平民。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人对镜自照，面如铁，髯已苍，目光如炬，勾勒出一个刚正威严的形象。 B. 颔联突出了愿望与现实的反差；曾想以身许国踏平胡虏，却生不逢时被革职。 C. 颈联自述爱好与文才不相称，自叹多病而以诗文补足壮志，自卑中透着自信。 D. “顽铜”既指眼前的铜镜，又暗指顽固的守旧派，抒发了对群小的斥责激忿。 16. 《宋史》说苏舜钦“时发愤懑于歌诗，其体豪放，往往惊人”。此诗中诗人是如何“惊人”的？请结合诗歌简要分析。 四、名篇名句默写（本大题共1小题） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快风的两句“___________，___________”表达了作者弃官归乡的畅快心情。 （2）魏征的《谏太宗十思疏》中，“___________，___________”两句概括历代君王创业容易而守业难的普遍规律。 （3）古代文人常常描写水天相接之景象，寄寓或喜或悲的情思，如“___________，___________”等句子就描写了这样的胜景。 五、语言文字运用（本大题共2小题） 阅读下面的文字，完成下面小题。 楠溪江的水域地图，看上去像一片摊开的桑叶，皱巴，起伏不平，边际不规则。凸起的地方是山，几乎在山的每个缝隙，都有曲折的水流，细致如丝，很像叶子上的茎脉，弯曲，在反反复复的弧线中展开自己优雅的长度。在所有的水流中，楠溪江 A ，那是最粗的一脉，其他所有的茎脉都从它的身上分离出去。楠溪江的水被各种各样的支流瓜分，使整个山区在最大的面积上得到恩惠。但楠溪江的水流永远瓜分不完，相反，这使它日益茁壮。整个桑叶就像一个巨大的海绵一样，吸收并且蓄积水分。所以，这里几乎永远是绿色的，一切生命无不 B ，永不枯萎。 溪水向山的最深处流去，①它流向哪里，就有一连串的碾坊、人家、村落、祠堂，跟随在它的后面，应运而生。②水流无孔不入，像光，深入每一个死角，③甚至，连记忆都是明亮的。④老人们坐在屋门口，看溪流上的水鸟辗转起伏，他们目光浑浊，但记忆明亮。水与时间有着共同的属性，储量丰富，却 C ；所以，人们总是习惯于用水来比喻时间。现在他们正蹲坐在江边，面向丰沛的江水呆望。他们的身体日渐枯干，皱纹开始堆累，这表明他们时间的储量已经不多了，青春已然不再。他们企图通过江河的暗示来寻回那些已经消失的东西——它们被闪烁不定的波光掠到另一个时空，剩下的，只是波光本身。 18. 请在横线中填入恰当成语。 19. “它为山村镀上一层闪亮的色晕。”这句话出现的位置，最恰当的是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 20. 请根据材料，在地理调查报告中说明楠溪江的特点。要求以“楠溪江”为主语，语言简明精准，不超过25字。 阅读下面的文字，完成下面小题。 “黑天鹅”事件是指难以预测，但突然发生时会引起连锁反应、带来巨大负面影响的小概率事件。“灰犀牛”事件是指明显的、高概率的却又屡屡被人忽视、最终有可能酿成大危机的事件。相比耳熟能详的“黑天鹅”事件以及“灰犀牛”事件，介于两者之间的“大白鲨”一词近期受到了关注。如果说新冠疫情的发生是“黑天鹅”事件，那么疫情在多地重复反弹就属于“大白鲨”事件。 ① ？ 第一，大白鲨分布很广，具有普遍存在性；第二，大白鲨攻击性很强，几乎没有天敌，破坏力强；第三，它的行动没有明显规律，也就是随机游走。 针对“大白鲨”事件的特性， ② 。过去，我们所处的世界大部分时候是常态世界，而主流的经济学理论或新古典经济学的核心假设是理性预期，比较适合解释常态世界。然而，人类过去曾经面临的很多时期以及当下面临的状态都属于非常态世界，而且常态世界的很多规则、规律或者经验很可能并不适用， ③ 。因此，为了尽可能规避风险，需要在理论创新上下功夫。 21 结合材料概括“黑天鹅”事件和“大白鲨”事件有何异同？ 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12 个字。 23. 用“黑天鹅”“灰犀牛”“大白鲨”等动物的名字命名某个事件，有何好处？请简要概括。 六、作文（本大题共1小题） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 唐代李泌曾言：“方如行义，圆如用智。”讲的是围棋对弈之事。“方如行义”是指棋盘方正之形所寓的内涵，方就是行事的规则、正义。“圆如用智”是说围棋棋子是圆的，下棋落子的过程就是运用智慧的过程。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $