精品解析：湖南省部分学校2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题

湖南高一年级阶段考试历史 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）第一单元。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 湖南省澧县李家岗遗址（距今8000多年）是长江中游地区一处典型遗址，如表所示为从该遗址中发掘出的部分遗存。由此可知，李家岗遗址所属时期（ ） 类别 遗存 陶器 以来炭红褐陶主，包含双耳罐、釜、钵等 石器 以黑色小型石片石器等打制石器主 稻作 栽培稻植硅石占比达93%，与现代稻田数据基本一致 建筑 包含浅坑式、平地式及半地穴式三种房屋基址类型 A. 处于旧石器时代早期 B. 已迈入阶级社会的门槛 C. 出现较大规模的神庙 D. 原始农耕文明特征初显 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。根据材料信息可知，李家岗遗址所属时期有稻作农业（栽培稻植硅石占比高）、制陶和石器加工手工业、定居建筑（多种房屋基址类型），这些都是原始农耕文明的典型特征，已经可以进行农业生产，并且已经从迁徙走向了定居，手工业有所发展，D项正确；虽然旧石器时代以打制石器为主，但旧石器时代早期尚未出现稻作农业和定居建筑，而李家岗遗址中有栽培稻植硅石和多种房屋基址，因此李家岗遗址不属于旧石器时代早期遗址，排除A项；阶级社会的出现以私有制、贫富分化和国家机器为标志，李家岗遗址所属时期尚无这些特征，排除B项；大规模的神庙出现于距今约5000年的新石器时代晚期，时间晚于李家岗遗址所属时期，排除C项。故选D项。 2. 相传，尧让舜摄行天子之政时，舜就开始巡视东西南北四方疆土，他会亲自到各氏族、部落巡视，去查看各氏族、部落首领是否公平公正地管理公共事务。舜的这一做法旨在（ ） A. 维护部落联盟的秩序 B. 加强对地方直接统治 C. 确立天下共主的地位 D. 完善国家的监察机制 【答案】A 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是目的题。时空范围是古代的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，尧、舜是部落联盟的首领，舜巡视四方、查看各氏族部落首领管理公共事务，核心目的是规范基层管理者行为、协调部落间关系，从而维护部落联盟的整体秩序与稳定，A项正确；部落联盟时期，首领对各氏族部落的管理是间接的，而不是直接的，排除B项；舜的“天下共主”地位是通过尧的禅让确立的，巡视四方是其确立地位后的治理行为，排除C项；当时尚未形成成熟的国家制度，监察机制处于萌芽阶段，排除D项。故选A项。 3. 商代巫师在社会中占有相当高的地位，无论是战争、政事、婚丧，还是天文、病祸等，都要由巫师来占卜决定。当时不仅有男性巫者，还有大量女性巫者。这反映出商代（ ） A. 宗教氛围浓厚 B. 君主权力受限 C. 男女地位平等 D. 神权观念萌发 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝。据材料可知，商代巫师地位很高，战争、政事、婚丧、天文、病祸等诸多重要事务都由巫师占卜决定，而且存在大量女性巫者。这充分体现出宗教活动在商代社会生活中占据核心地位，宗教氛围十分浓厚，A项正确；材料描述的是宗教氛围较浓，未涉及君主权力是否受限的内容，排除B项；仅从有大量女性巫者，不能得出商代男女地位平等，当时仍是男权社会，排除C项；神权观念在商代之前就已存在，并非萌发于商代，排除D项。故选A项。 4. 据记载，周太王古公亶父有三个儿子，长子泰伯、次子仲雍、三子季历。周太王死后，季历继位。季历去世后，他嫡长子姬昌继位，即周文王。周文王舍弃嫡子伯邑考，而立次子姬发为太子。这说明当时（ ） A. “家天下”的局面开始形成 B. 嫡长子继承制尚未定型 C. 宗法制成为政治生活准则 D. 政治伦理秩序较为混乱 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周中国。结合所学知识可知，嫡长子继承制的核心是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。周太王未传位给长子泰伯、次子仲雍，而是传位给三子季历；周文王舍弃嫡子伯邑考，立次子姬发为太子。这两次继承均违背了嫡长子优先的原则，说明在西周建立前，嫡长子继承制尚未完全定型，B项正确；“家天下”局面始于夏朝启继承禹的王位，排除A项；材料中的继承案例与宗法制的嫡长子继承制不相符，排除C项；周太王传季历、周文王立姬发，可能是基于对继承人能力的考量，这不属于政治伦理秩序混乱的表现，排除D项。故选B项。 5. 西周东周之交,中原地区宋郑两国间是有“隙地”的。到春秋后期,这些“隙地”被陆续开垦,建立起了六个邑。这一变化的出现主要得益于（ ） A. 井田制彻底崩溃 B. 铁农具开始使用 C. 牛耕得到了普及 D. 土地私有制确立 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：先秦（中国）。据材料信息并结合所学知识分析，铁农具的使用始于春秋战国时期，其推广显著提高了生产力，使开垦荒地成为可能。题干中“隙地被开垦”直接体现了这一技术进步的作用，B项正确；井田制彻底崩溃发生在战国时期，而题干描述的是春秋后期的现象，排除A项；题干强调的是“隙地开垦”的直接原因，更核心的是生产工具改进（铁农具），而非耕作方式（牛耕），排除C项；土地私有制确立是生产力发展的结果，且土地私有制是在战国时期开始逐步确立的，排除D项。故选B项。 6. 春秋初年，北方赤狄部落大举进攻中原华夏国家，曾一度大败邢国（位于今河北邢台），并攻破卫国国都（位于今河南淇县）。齐桓公听从管仲的建议，出兵救援邢、卫两国，史称“存邢救卫”。该事件体现了（ ） A. 鲜明的华夏族群意识 B. 诸侯争霸战争的激烈 C. 齐国霸主地位的确立 D. 中原文明的日趋衰落 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料信息可知，邢、卫属于中原华夏诸侯国，赤狄被视为非华夏的“夷狄”。齐桓公出兵救援邢、卫两国，体现了当时中原诸侯对“华夏”身份的明确认知和族群意识，A项正确；“存邢救卫”是齐国对华夏诸侯的救援行动，并非诸侯间为争夺霸权的相互攻伐，排除B项；齐国霸主地位正式确立的标志是公元前651年的葵丘会盟（周天子正式承认齐桓公的霸主地位），排除C项；“中原文明日趋衰落”的说法与史实不符，排除D项。故选A项。 7. 《商君书·境内》中记载：“爵自一级已下至小夫，命曰校、徒、操，出公；爵自二级已上至不更，命曰卒……五人一屯长，百人一将其战，百将、屯长不得，斩首；得三十三首以上，盈论，百将、屯长赐爵一级。”秦国通过实行这一制度（ ） A. 完成了官僚制转型 B. 提高了军队战斗力 C. 实现了富国的目标 D. 维护了旧贵族特权 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦国。据材料可知，秦国商鞅变法中的军功爵制度，以重赏、重罚激励官兵奋勇杀敌，打破了此前以血缘为核心的贵族世袭制，使秦军士兵为获取爵位和利益而拼命作战，这直接提升了军队的战斗力，B项正确；军功爵制为官僚制提供了人才来源，但秦国官僚制的转型是一个长期过程，排除A项；材料内容聚焦军事奖惩，属于商鞅变法中强兵的措施，秦国“富国”目标主要通过“废井田，开阡陌”“重农抑商”“奖励耕织”等经济措施实现，排除C项；军功爵制打击了旧贵族特权，而非维护，排除D项。故选B项。 8. 春秋时期，诸侯争霸，战乱频发，时人对政权兴衰更替多有反思。楚国沈尹戌评梁国之亡：“民弃其上，不亡何待。”齐国大夫鲍叔牙警示：“君(齐襄公)使民慢，乱将作矣。”这些言论体现的核心思想是（ ） A. 民本思想 B. “非攻” C. 大一统思想 D. “仁政” 【答案】A 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是春秋时期的中国。根据材料可知，楚国沈尹戌和齐国大夫鲍叔牙都认为国君要重视百姓，赢得民心，否则国家容易灭亡或者动乱，这是民本思想的体现，A项正确；“非攻”强调的是反对战争，与材料主旨不符，排除B项；材料没有提到“大一统”的思想，排除C项；“仁政”强调统治者要施行仁政，与材料中的民本思想不符，排除D项。故选A项。 9. 关于秦始皇的评价，有“经纬天下”“混一诸侯”“囊括四海，并吞八荒”“六合之内，皇帝之土”之说，这些评价主要是针对秦始皇（ ） A. 完成国家大一统 B. 确立中央集权 C. 统一货币度量衡 D. 修筑万里长城 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。材料中“混一诸侯”“囊括四海，并吞八荒”“六合之内，皇帝之土”等表述，均直接指向秦始皇消灭六国、结束春秋战国分裂局面、实现全国政权和地域统一的历史功绩，A项正确；材料评价聚焦的是地域和政权的整合，而非政治体制的构建，排除B项；统一货币度量衡是秦始皇在国家统一后推行的经济措施，与材料评价的内容不符，排除C项；万里长城是秦始皇为抵御北方游牧民族而修建的军事工程，与材料评价的内容不符，排除D项。故选A项。 10. 秦朝时，官营手工业建立了细密的赏罚体系，从产品的组织生产到产品的审查、收存、登记，再到产品投入官府使用、出借和买卖，各个环节的管理都有明确律令作为依据。这反映出秦朝（ ） A. 官营手工业的垄断性增强 B. 法律体系十分严苛与繁杂 C. 官营手工业管理较为规范 D. 经济活动服务于战争需要 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料信息可知，秦朝官营手工业在组织生产、产品审查、产品使用等环节均有明确律令作为依据，并建立了细密的赏罚体系，这种对各环节的制度化、流程化约束，体现了秦朝官营手工业管理的规范性，C项正确；材料未提及官营手工业与民间手工业的对比，体现不出官营手工业的垄断性，排除A项；材料仅聚焦官营手工业这一特定领域的管理律令，并非对秦朝整个法律体系的描述，体现不出秦朝法律体系的严苛与繁杂，排除B项；材料没有提及官营手工业产品的用途，体现不出经济活动与战争的关系，排除D项。故选C项。 11. 编户齐民包括“分家”和“立户”两个过程。“分家”，即分家析产；“立户”，指以家庭为单位将所有民众编制为户籍人口。秦统一中国后，在全国范围内继续推行编户齐民。据此可知，秦朝推行编户齐民的出发点是（ ） A. 加强君主专制 B. 调节阶级矛盾 C. 促进人口增殖 D. 保障征发赋役 【答案】D 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是秦朝时期的中国。根据材料中对于编户齐民概念的解释可知，通过“分家”，可以将大家庭拆散为小家庭，而“立户”指以家庭为单位将所有民众编制为户籍人口。这样编户齐民制度可以让国家控制更多的户籍人口，保障征发赋役，D项正确；古代中国通过调整中枢机构来加强君主专制，编户齐民制度不能加强君权，排除A项；编户齐民制度和调节阶级矛盾并无关联，排除B项；编户齐民制度会使得大家庭被拆解，让更多的人口被政府控制，但是不会促进人口数量的增加，排除C项。故选D项。 12. 公元前206年，项羽自称西楚霸王，同时分封18人为王。按照先前约定“先入关中者王之”，而刘邦先入咸阳却被改封至汉中等地为汉王。不久后，刘邦自汉中出故道暗渡陈仓，出兵占据了关中。由此可见，项羽分封制（ ） A. 直接引发了楚汉之争 B. 埋下了自身失败隐患 C. 造成了国家严重分裂 D. 加速了秦朝灭亡进程 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期。据材料可知，项羽分封时，违背“先入关中者王之”的约定，改封先入咸阳的刘邦到汉中等地为汉王。之后刘邦出汉中占据关中，最终引发楚汉之争并导致项羽失败。这表明项羽的分封制存在不公，为他自身的失败埋下了隐患，B项正确；直接引发楚汉之争的是刘邦出汉中占据关中的行动，而非项羽的分封制本身，排除A项；项羽分封是在秦朝灭亡后，此时国家已处于分裂状态，并非分封制造成国家严重分裂，排除C项；秦朝在公元前207年已经灭亡，项羽分封是在公元前206年，因此，项羽的分封制不可能加速秦朝灭亡进程，排除D项。故选B项。 13. 汉初法律与秦代相同，均将《盗律》《贼律》置于律典之首，不仅继承了秦律“按财产损失定量刑”的法律原则，而且还直接沿用其具体量刑标准。但是汉初法律在刑罚程度上较为宽缓，废除了部分肉刑。这反映了（ ） A. 汉初法律制度走向了完善 B. 汉代推崇秦朝治国模式 C. 儒家思想成为立法的准则 D. 秦汉制度的传承与发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，汉初法律与秦代法律有相同之处，如都把《盗律》《贼律》置于律典之首，继承了秦律“按财产损失定量刑”的原则且沿用具体量刑标准，这体现了对秦律的继承；同时汉初法律刑罚程度较为宽缓，废除了部分肉刑，这体现了对秦律的发展，D项正确；仅从材料中汉初法律对秦律的继承与部分调整，不能得出汉初法律制度走向完善，排除A项；汉初并非推崇秦朝治国模式，秦朝因暴政而亡，汉初有所调整，排除B项；材料描述的是秦汉制度的传承与发展，未体现儒家思想成为立法准则，排除C项。故选D项。 14. 东汉晚期，刺史被改为“州牧”。事实上，州牧不仅行监察之职，还掌一州的军政大权。据此可知，改刺史为州牧（ ） A. 不利于中央集权 B. 有助于开拓疆域 C. 完善了监察体系 D. 规范了地方行政 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料并结合所学知识分析可知，刺史：原本是监察官，主要负责监督地方官员，不直接掌握军政权力。州牧：职权扩大，除了监察外，还掌控一州的军政大权，成为地方实际最高长官。中央集权的核心是中央对地方的控制。州牧掌握军政大权后，地方势力可能膨胀，威胁中央权威，A项正确；材料未提及州牧与疆域扩张的关系，且东汉晚期内忧外患，州牧制度更多是内部权力调整，排除B项；州牧虽保留监察职能，但其权力重心转向军政，导致监察职能被削弱，而非完善，排除C项；州牧集权反而导致地方权力集中，容易引发割据，破坏行政规范，故选A项。 15. 如图为东汉崖墓画像石刻“董永事父”图。图中董永在田间劳作，一手执锄，一手拿扇子为坐在大树荫下独轮车上的老父扇风取凉，该图可用于佐证东汉（ ） A. 农业生产技术革新 B. 儒家思想的影响 C. 阶级矛盾较为尖锐 D. 察举制广泛实施 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。根据材料及所学可知，董永事父的故事核心是“孝”，而“孝”是儒家思想的重要伦理观念。东汉时期儒家思想占据主流地位，该图通过刻画董永尽孝的场景，可用于佐证东汉时期儒家思想的影响，B项正确；图中虽出现农具（锄），但仅展示了农具的使用场景，未体现农业生产技术的革新，排除A项；图中描绘的是董永事父的场景，未涉及阶级之间的冲突或矛盾，排除C项；察举制是汉代选拔人才的制度，注重品德（如孝、廉）和才能，但该图仅体现“孝”这一品德，不能直接说明察举制得到广泛实施，排除D项。故选B项。 16. 《九章算术》是一部采用问题集的形式的算书，按不同算法类型分为九章。书中共有246个问题，涉及田亩测量、工程建设、交通运输、税收商业等，几乎包含了当时社会生产和生活的各个领域。这说明《九章算术》（ ） A. 开启数学研究新模式 B. 实用性特征较为明显 C. 是劳动人民智慧结晶 D. 忽视理论方面的探索 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题关键信息可知准确时空是：古代（中国）。根据题干和所学知识可知，书中问题涉及田亩测量、工程建设、交通运输、税收商业等社会生产和生活的各个领域，说明《九章算术》的实用性特征较为明显，B项正确；题干只是介绍《九章算术》的问题集形式、涵盖领域等，没有体现它开启了数学研究的新模式，排除A项；《九章算术》是劳动人民智慧的结晶，但题干内容主要强调的是它在实用领域的涉及情况，排除C项；题干没有任何信息表明《九章算术》忽视理论方面的探索，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 方士侯生、卢生求仙药无果后逃亡，并诽谤秦始皇“天性刚戾自用”“贪于权势”，秦始皇遂下令查究咸阳诸生，诸生相互告发，最终坑杀“犯禁者”四百六十余人，其中既有借儒学“以古非今”的儒生，也有欺瞒君主的方士。 ——摘编自贾军喜《关于秦始皇焚书坑儒的一些探讨》 材料二 李斯奏请“焚书”的奏言中，有奏请禁止以古非今的“禁言”内容。这对参与议事的博士等人产生了巨大震撼。博士缄口不言，秦朝廷的言路中断。为重开言路，秦始皇三十六年（公元前211年）至三十七年（公元前210年）的某日，秦始皇向李斯下诏要求优待参与议事的博士，李斯顺势奏请解除对博士的“禁言令”，此即岳麓秦简所载的“解禁令”。 ——摘编自苏俊林《“焚书坑儒”新认识——基于岳麓秦简“解禁令”的考察》 材料三 “焚书”“坑儒”使统一后的中国从思想到政治上都进行了一次肃清。这两个事件虽然对中国文化和思想的发展产生了一定的阻碍作用，但是在政治上，有其历史必然性以及合理的一面。 ——摘编自陆娓《“焚书坑儒”辨析》 （1）材料一、二分别是从什么视角对“焚书坑儒”进行历史叙述的? （2）综合材料一、二中的两种视角，并结合材料三及所学知识，重新叙述“焚书坑儒”。 【答案】（1）视角：材料一从“坑杀对象构成与直接诱因”的视角叙述；材料二从“焚书关联法令（禁言令）的影响与政策修正”的视角叙述。 （2）叙述：秦始皇所谓“坑儒”因方士逃亡、诽谤而起，坑杀对象包含以古非今的儒生与欺瞒君主的方士等，并非单纯迫害儒家。“焚书”伴随“禁言令”的执行，禁止“以古非今”言论，导致博士因畏惧而缄口，朝廷言路中断，影响统治决策效率。但秦朝未放任言路堵塞，秦始皇在位末期下诏优待参与议事的博士，通过“解禁令”恢复言路，展现了政策的灵活性。秦朝在统一后，亟须通过思想统一强化中央集权，法家“以法治国”的理念成为治国指导思想，“焚书坑儒”本质上是新兴地主阶级为巩固政权、消除旧思想阻碍的手段，符合当时历史发展的需求；“焚书坑儒”虽然压制了学术自由，摧毁了大量先秦典籍，但通过政策调整减少了对统治机制的破坏，同时秦始皇下令焚毁的是非秦国官方编订的史书，非博士官所掌管的《诗》《书》等诸子百家著作，而且医药、卜筮、种树之书不在其列，所以并没有断绝文化传承。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是秦朝时期的中国。根据材料一“方士侯生、卢生求仙药无果后逃亡，并诽谤秦始皇”和“秦始皇遂下令查究咸阳诸生”可得出，材料一从“坑杀对象构成与直接诱因”的视角叙述；根据材料二“这对参与议事的博士等人产生了巨大震撼。博士缄口不言，秦朝廷的言路中断。”和“为重开言路，秦始皇三十六年（公元前211年）至三十七年（公元前210年）的某日，秦始皇向李斯下诏要求优待参与议事的博士，李斯顺势奏请解除对博士的‘禁言令’，此即岳麓秦简所载的‘解禁令’。”可得出，材料二从“焚书关联法令（禁言令）的影响与政策修正”的视角叙述。 【小问2详解】 本题是评论解说题。时空是秦朝时期的中国。本题为开放性试题。首先根据材料三“这两个事件虽然对中国文化和思想的发展产生了一定的阻碍作用，但是在政治上，有其历史必然性以及合理的一面。”并结合题目要求可知，需要结合材料一和材料二的视角辩证的分析“焚书坑儒”。其次，根据材料一“方士侯生、卢生求仙药无果后逃亡，并诽谤秦始皇”可得出，秦始皇所谓“坑儒”因方士逃亡、诽谤而起，坑杀对象包含以古非今的儒生与欺瞒君主的方士等，并非单纯迫害儒家；根据材料二“博士缄口不言，秦朝廷的言路中断。”并结合所学知识可得出，“焚书”伴随“禁言令”的执行，禁止“以古非今”言论，导致博士因畏惧而缄口，朝廷言路中断，影响统治决策效率；再次，根据材料二“为重开言路，秦始皇三十六年（公元前211年）至三十七年（公元前210年）的某日，秦始皇向李斯下诏要求优待参与议事的博士，李斯顺势奏请解除对博士的‘禁言令’，此即岳麓秦简所载的‘解禁令’。”可得出，但是秦朝未放任言路堵塞，秦始皇在位末期下诏优待参与议事的博士，通过“解禁令”恢复言路，展现了政策的灵活性；根据材料三“使统一后的中国从思想到政治上都进行了一次肃清。”并结合所学知识可知，秦朝在统一后，亟须通过思想统一强化中央集权，法家“以法治国”的理念成为治国指导思想，“焚书坑儒”本质上是新兴地主阶级为巩固政权、消除旧思想阻碍的手段，符合当时历史发展的需求；最后，总结阐释的结论，“焚书坑儒”虽然压制了学术自由，摧毁了大量先秦典籍，但通过政策调整减少了对统治机制的破坏，同时秦始皇下令焚毁的是非秦国官方编订的史书，非博士官所掌管的《诗》《书》等诸子百家著作，而且医药、卜筮、种树之书不在其列，所以并没有断绝文化传承。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 考古证实，早期中华文明的形成经历了从“满天星斗”到“月明星稀”再到“多元一体”的过程。在这个过程中，随着不同地域、不同人群的文化交流交融，中华民族最早的“大家庭”逐渐成形，国家由此诞生，“大同”社会理想和“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的价值追求逐渐深入人心。在早期国家形成过程中，我们的先人积累了初步的国家治理经验，包括经济、政治、军事、法律、文化等各个方面，最终以典章、学说的形式进行总结和传承。流传至今的夏商西周国家治理经验、春秋战国诸子百家思想，是先秦时期历史文化的集中反映。 ——摘编自高翔《中国历史文化具有一脉相承的优秀传统》 根据材料并结合所学知识，以“先秦文明”为主题写一则历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 【答案】示例 先秦文明：多元融合与治世奠基 先秦时期是中华文明的创生期，在多元文化交融与国家创建和治理探索中，为华夏文明的绵延发展奠定了深厚根基。从文化形态看，早期中华文明呈现“满天星斗”的多元格局。红山文化的玉龙、良渚文化的玉琮，彰显着不同地域文化的独特魅力；随着交流加深，文化逐渐呈现“月明星稀”之势，中原文化逐渐成为核心，但多元特质并未消失，最终走向“多元一体”。不同地域、族群，如炎黄部落联盟，在交流交融中，使得中华民族最早的“大家庭”逐渐成形，“天下为公”的大同理想也在这一过程中深入人心，成为后世追求的社会愿景。在国家治理层面，夏商西周时期，在经济上有井田制的土地经营模式，政治上形成了分封制与宗法制相结合的统治体系，军事上建立起早期的贵族义务兵制度，法律上也有初步的刑法规制，文化上则有礼乐制度规范社会秩序。春秋战国时期，诸子百家从思想层面总结和探索治世之道：儒家孔子提出“仁”与“礼”，倡导以德治国；法家商鞅、韩非主张以法治国，强调中央集权；道家老子则主张“无为而治”，探寻自然与社会的和谐之道。这些经济、政治、军事、法律、文化等方面的治理经验与思想，以典章、学说的形式传承下来，成为中国古代国家治理的重要智慧源泉。 先秦文明是多元文化交融的结晶，为国家治理提供了丰富的思想与实践基础。先秦时期形成的“多元一体”文化格局与丰富的治世经验，让华夏文明在历史长河中一脉相承、生生不息。 （“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准） 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是：先秦（中国）。首先，根据材料并结合所学知识，以“先秦文明”为主题，自拟标题，根据材料“考古证实，早期中华文明的形成经历了从‘满天星斗’到‘月明星稀’再到‘多元一体’的过程”“在早期国家形成过程中，我们的先人积累了初步的国家治理经验，包括经济、政治、军事、法律、文化等各个方面，最终以典章、学说的形式进行总结和传承”并结合所学知识，可知先秦文明：多元融合与治世奠基。其次，围绕观点进行论述，史论结合，逻辑严密，表述清晰，可知可从文化形态上从早期文明发展的多元格局，到逐渐形成以中原为核心，走向多元一体的状态、从国家治理层面，在经济上井田制的基础上建立的政治制度宗法制和分封制、贵族的义务兵役制度、法律制定；在文化层面从礼乐制度的建立到崩溃，诸子百家纷纷著书立说，构建以其思想为核心的社会制度的构建，如：先秦时期是中华文明的创生期，在多元文化交融与国家创建和治理探索中，为华夏文明的绵延发展奠定了深厚根基。根据材料“考古证实，早期中华文明的形成经历了从‘满天星斗’到‘月明星稀’再到‘多元一体’的过程”并结合所学知识，可知从文化形态看，早期中华文明呈现“满天星斗”的多元格局。红山文化的玉龙、良渚文化的玉琮，彰显着不同地域文化的独特魅力；随着交流加深，文化逐渐呈现“月明星稀”之势，中原文化逐渐成为核心，但多元特质并未消失，最终走向“多元一体”。不同地域、族群，如炎黄部落联盟，在交流交融中，使得中华民族最早的“大家庭”逐渐成形，“天下为公”的大同理想也在这一过程中深入人心，成为后世追求的社会愿景。根据材料“在早期国家形成过程中，我们的先人积累了初步的国家治理经验，包括经济、政治、军事、法律、文化等各个方面，最终以典章、学说的形式进行总结和传承。”并结合所学知识，可知在国家治理层面，夏商西周时期，在经济上有井田制的土地经营模式，政治上形成了分封制与宗法制相结合的统治体系，军事上建立起早期的贵族义务兵制度，法律上也有初步的刑法规制，文化上则有礼乐制度规范社会秩序。根据材料“流传至今的夏商西周国家治理经验、春秋战国诸子百家思想，是先秦时期历史文化的集中反映”并结合所学知识，可知春秋战国时期，诸子百家从思想层面总结和探索治世之道：儒家孔子提出“仁”与“礼”，倡导以德治国；法家商鞅、韩非主张以法治国，强调中央集权；道家老子则主张“无为而治”，探寻自然与社会的和谐之道。这些经济、政治、军事、法律、文化等方面的治理经验与思想，以典章、学说的形式传承下来，成为中国古代国家治理的重要智慧源泉。最后，回扣主题，总结提升，得出结论，先秦文明是多元文化交融的结晶，为国家治理提供了丰富的思想与实践基础。先秦时期形成的“多元一体”文化格局与丰富的治世经验，让华夏文明在历史长河中一脉相承、生生不息。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 （汉文帝）即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。……专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。 ——摘编自[汉]司马迁《史记》 材料二 （汉文帝）除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生；减者（嗜）欲，不受献。……不诛无罪，不私其利也。……三年（公元前154年）春正月，（汉景帝）诏曰:"农，天下之本也。黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，以为币用，不识其终始。……其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物。 ——摘编自[汉]班固《汉书》 材料三 经过几代帝王近七十年的努力，西汉迎来了兴盛局面，这为汉武帝时期的对外开拓提供了雄厚的经济基础。起始于长安，经甘肃、新疆、中亚、西亚，并连接欧洲和北非的陆上丝绸之路也由此应运而生。 ——摘编自焦春鑫等《两汉时期丝绸之路的开辟及其当代价值》 （1）根据材料一、二，归纳西汉文景时期的治国举措，并据此指出汉初的施政方针。 （2）根据上述材料并结合所学知识，分析汉武帝开辟丝绸之路的有利条件及其历史意义。 【答案】（1）治国举措:厉行节俭之风；施行仁德之政；推行道德教化；废除严刑峻法；鼓励农业发展。 施政方针:推行“与民休息”（休养生息）政策。 （2）有利条件:社会经济的发展；国力的强盛；西汉在河西地区统治的确立；汉武帝的雄才大略；张骞等人的探索精神。 历史意义:推动了中外经济文化交流；提升了汉朝的国际影响力；促进了西域与中原的联系；促进了民族交融；有利于统一多民族国家的巩固与发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：汉朝（中国）。治国举措：根据材料“宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民”可知，厉行节俭之风；根据材料“专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。”可知，施行仁德之政，推行道德教化；根据材料“除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生；减者（嗜）欲，不受献。……不诛无罪，不私其利也。”可知，废除严刑峻法；根据材料“其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物”可知，鼓励农业发展。 施政方针：根据材料“农，天下之本也。黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，以为币用，不识其终始。……其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物。”结合所学知识可知，推行“与民休息”（休养生息）政策。 【小问2详解】 本题是背景题、影响题。时空是：汉朝（中国）。有利条件：根据材料“经过几代帝王近七十年的努力，西汉迎来了兴盛局面，这为汉武帝时期的对外开拓提供了雄厚的经济基础。”可知，社会经济的发展，国力的强盛；根据材料“起始于长安，经甘肃、新疆、中亚、西亚，并连接欧洲和北非的陆上丝绸之路也由此应运而生。”可知，西汉在河西地区统治的确立；结合所学知识可知，汉武帝的雄才大略，张骞等人的探索精神。历史意义：根据材料“起始于长安，经甘肃、新疆、中亚、西亚，并连接欧洲和北非的陆上丝绸之路也由此应运而生。”结合所学知识可知，推动了中外经济文化交流，提升了汉朝的国际影响力，促进了西域与中原的联系，也促进了民族交融；根据材料“经过几代帝王近七十年的努力，西汉迎来了兴盛局面，这为汉武帝时期的对外开拓提供了雄厚的经济基础。”可知，有利于统一多民族国家的巩固与发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖南高一年级阶段考试历史 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）第一单元。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 湖南省澧县李家岗遗址（距今8000多年）是长江中游地区一处典型遗址，如表所示为从该遗址中发掘出的部分遗存。由此可知，李家岗遗址所属时期（ ） 类别 遗存 陶器 以来炭红褐陶为主，包含双耳罐、釜、钵等 石器 以黑色小型石片石器等打制石器为主 稻作 栽培稻植硅石占比达93%，与现代稻田数据基本一致 建筑 包含浅坑式、平地式及半地穴式三种房屋基址类型 A. 处于旧石器时代早期 B. 已迈入阶级社会的门槛 C. 出现较大规模的神庙 D. 原始农耕文明特征初显 2. 相传，尧让舜摄行天子之政时，舜就开始巡视东西南北四方疆土，他会亲自到各氏族、部落巡视，去查看各氏族、部落首领是否公平公正地管理公共事务。舜的这一做法旨在（ ） A. 维护部落联盟的秩序 B. 加强对地方直接统治 C. 确立天下共主的地位 D. 完善国家的监察机制 3. 商代巫师在社会中占有相当高的地位，无论是战争、政事、婚丧，还是天文、病祸等，都要由巫师来占卜决定。当时不仅有男性巫者，还有大量女性巫者。这反映出商代（ ） A. 宗教氛围浓厚 B. 君主权力受限 C. 男女地位平等 D. 神权观念萌发 4. 据记载，周太王古公亶父有三个儿子，长子泰伯、次子仲雍、三子季历。周太王死后，季历继位。季历去世后，他的嫡长子姬昌继位，即周文王。周文王舍弃嫡子伯邑考，而立次子姬发为太子。这说明当时（ ） A. “家天下”的局面开始形成 B. 嫡长子继承制尚未定型 C. 宗法制成为政治生活准则 D. 政治伦理秩序较为混乱 5. 西周东周之交,中原地区宋郑两国间是有“隙地”的。到春秋后期,这些“隙地”被陆续开垦,建立起了六个邑。这一变化的出现主要得益于（ ） A. 井田制彻底崩溃 B. 铁农具开始使用 C. 牛耕得到了普及 D. 土地私有制确立 6. 春秋初年，北方赤狄部落大举进攻中原华夏国家，曾一度大败邢国（位于今河北邢台），并攻破卫国国都（位于今河南淇县）。齐桓公听从管仲的建议，出兵救援邢、卫两国，史称“存邢救卫”。该事件体现了（ ） A. 鲜明的华夏族群意识 B. 诸侯争霸战争的激烈 C. 齐国霸主地位的确立 D. 中原文明的日趋衰落 7. 《商君书·境内》中记载：“爵自一级已下至小夫，命曰校、徒、操，出公；爵自二级已上至不更，命曰卒……五人一屯长，百人一将。其战，百将、屯长不得，斩首；得三十三首以上，盈论，百将、屯长赐爵一级。”秦国通过实行这一制度（ ） A. 完成了官僚制转型 B. 提高了军队战斗力 C. 实现了富国的目标 D. 维护了旧贵族特权 8. 春秋时期，诸侯争霸，战乱频发，时人对政权兴衰更替多有反思。楚国沈尹戌评梁国之亡：“民弃其上，不亡何待。”齐国大夫鲍叔牙警示：“君(齐襄公)使民慢，乱将作矣。”这些言论体现的核心思想是（ ） A. 民本思想 B. “非攻” C. 大一统思想 D. “仁政” 9. 关于秦始皇的评价，有“经纬天下”“混一诸侯”“囊括四海，并吞八荒”“六合之内，皇帝之土”之说，这些评价主要是针对秦始皇（ ） A. 完成国家大一统 B. 确立中央集权 C. 统一货币度量衡 D. 修筑万里长城 10. 秦朝时，官营手工业建立了细密的赏罚体系，从产品的组织生产到产品的审查、收存、登记，再到产品投入官府使用、出借和买卖，各个环节的管理都有明确律令作为依据。这反映出秦朝（ ） A. 官营手工业的垄断性增强 B. 法律体系十分严苛与繁杂 C. 官营手工业管理较为规范 D. 经济活动服务于战争需要 11. 编户齐民包括“分家”和“立户”两个过程。“分家”，即分家析产；“立户”，指以家庭为单位将所有民众编制为户籍人口。秦统一中国后，在全国范围内继续推行编户齐民。据此可知，秦朝推行编户齐民出发点是（ ） A. 加强君主专制 B. 调节阶级矛盾 C. 促进人口增殖 D. 保障征发赋役 12. 公元前206年，项羽自称西楚霸王，同时分封18人为王。按照先前约定“先入关中者王之”，而刘邦先入咸阳却被改封至汉中等地为汉王。不久后，刘邦自汉中出故道暗渡陈仓，出兵占据了关中。由此可见，项羽的分封制（ ） A 直接引发了楚汉之争 B. 埋下了自身失败隐患 C. 造成了国家严重分裂 D. 加速了秦朝灭亡进程 13. 汉初法律与秦代相同，均将《盗律》《贼律》置于律典之首，不仅继承了秦律“按财产损失定量刑”的法律原则，而且还直接沿用其具体量刑标准。但是汉初法律在刑罚程度上较为宽缓，废除了部分肉刑。这反映了（ ） A. 汉初法律制度走向了完善 B. 汉代推崇秦朝治国模式 C. 儒家思想成为立法的准则 D. 秦汉制度的传承与发展 14. 东汉晚期，刺史被改为“州牧”。事实上，州牧不仅行监察之职，还掌一州的军政大权。据此可知，改刺史为州牧（ ） A 不利于中央集权 B. 有助于开拓疆域 C. 完善了监察体系 D. 规范了地方行政 15. 如图为东汉崖墓画像石刻“董永事父”图。图中董永在田间劳作，一手执锄，一手拿扇子为坐在大树荫下独轮车上的老父扇风取凉，该图可用于佐证东汉（ ） A. 农业生产技术革新 B. 儒家思想影响 C. 阶级矛盾较为尖锐 D. 察举制广泛实施 16. 《九章算术》是一部采用问题集的形式的算书，按不同算法类型分为九章。书中共有246个问题，涉及田亩测量、工程建设、交通运输、税收商业等，几乎包含了当时社会生产和生活的各个领域。这说明《九章算术》（ ） A. 开启数学研究新模式 B. 实用性特征较为明显 C. 是劳动人民智慧结晶 D. 忽视理论方面的探索 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 方士侯生、卢生求仙药无果后逃亡，并诽谤秦始皇“天性刚戾自用”“贪于权势”，秦始皇遂下令查究咸阳诸生，诸生相互告发，最终坑杀“犯禁者”四百六十余人，其中既有借儒学“以古非今”的儒生，也有欺瞒君主的方士。 ——摘编自贾军喜《关于秦始皇焚书坑儒的一些探讨》 材料二 李斯奏请“焚书”的奏言中，有奏请禁止以古非今的“禁言”内容。这对参与议事的博士等人产生了巨大震撼。博士缄口不言，秦朝廷的言路中断。为重开言路，秦始皇三十六年（公元前211年）至三十七年（公元前210年）的某日，秦始皇向李斯下诏要求优待参与议事的博士，李斯顺势奏请解除对博士的“禁言令”，此即岳麓秦简所载的“解禁令”。 ——摘编自苏俊林《“焚书坑儒”新认识——基于岳麓秦简“解禁令”的考察》 材料三 “焚书”“坑儒”使统一后的中国从思想到政治上都进行了一次肃清。这两个事件虽然对中国文化和思想的发展产生了一定的阻碍作用，但是在政治上，有其历史必然性以及合理的一面。 ——摘编自陆娓《“焚书坑儒”辨析》 （1）材料一、二分别是从什么视角对“焚书坑儒”进行历史叙述的? （2）综合材料一、二中两种视角，并结合材料三及所学知识，重新叙述“焚书坑儒”。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 考古证实，早期中华文明的形成经历了从“满天星斗”到“月明星稀”再到“多元一体”的过程。在这个过程中，随着不同地域、不同人群的文化交流交融，中华民族最早的“大家庭”逐渐成形，国家由此诞生，“大同”社会理想和“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的价值追求逐渐深入人心。在早期国家形成过程中，我们的先人积累了初步的国家治理经验，包括经济、政治、军事、法律、文化等各个方面，最终以典章、学说的形式进行总结和传承。流传至今的夏商西周国家治理经验、春秋战国诸子百家思想，是先秦时期历史文化的集中反映。 ——摘编自高翔《中国历史文化具有一脉相承的优秀传统》 根据材料并结合所学知识，以“先秦文明”为主题写一则历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 （汉文帝）即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。……专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。 ——摘编自[汉]司马迁《史记》 材料二 （汉文帝）除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生；减者（嗜）欲，不受献。……不诛无罪，不私其利也。……三年（公元前154年）春正月，（汉景帝）诏曰:"农，天下之本也。黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，以为币用，不识其终始。……其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物。 ——摘编自[汉]班固《汉书》 材料三 经过几代帝王近七十年的努力，西汉迎来了兴盛局面，这为汉武帝时期的对外开拓提供了雄厚的经济基础。起始于长安，经甘肃、新疆、中亚、西亚，并连接欧洲和北非的陆上丝绸之路也由此应运而生。 ——摘编自焦春鑫等《两汉时期丝绸之路的开辟及其当代价值》 （1）根据材料一、二，归纳西汉文景时期的治国举措，并据此指出汉初的施政方针。 （2）根据上述材料并结合所学知识，分析汉武帝开辟丝绸之路的有利条件及其历史意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $