精品解析：黑龙江省大庆市实验中学2025-2026学年高一10月月考语文试题

大庆实验中学实验二部2025级高一上阶段考试 语文试题 一、现代文阅读（29分） （一）信息类文本阅读（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 数字技术赋能传统手工艺，为传统手工艺的传承与发展提供了新的路径与方法。通过数字化手段，可以对传统手工艺的技艺流程、作品形态等进行全方位记录，形成数字化档案。这些档案不仅能够永久保存传统手工艺的珍贵资料，还方便研究者和爱好者随时查阅与学习。例如，利用3D建模技术，可以精确呈现传统陶瓷的造型与纹理，让人们直观感受其工艺之美。同时，数字技术搭建的电商平台，打破了传统手工艺销售的地域限制，拓宽了市场渠道。 手工艺人可以通过直播带货等方式，直接与消费者互动，展示作品制作过程，增加产品附加值。数字营销还能根据消费者的浏览和购买数据，精准推送产品，提高销售效率。此外，数字技术为传统手工艺的创新设计提供了无限可能。借助计算机辅助设计软件，设计师能够将传统元素与现代设计理念相结合，创造出更符合当代审美的作品。如将传统刺绣图案运用到现代服装设计中，既保留了传统文化韵味，又满足了时尚需求。 （摘编自《数字时代传统手工艺的发展新机遇》） 材料二： 尽管数字技术为传统手工艺带来诸多机遇，但在融合过程中也面临一些挑战。一方面，传统手工艺数字化建设需要大量资金投入，用于设备购置、技术研发、人员培训等。对于许多小型手工作坊来说，这是一笔难以承受的开支，导致数字化进程缓慢。另一方面，数字化技术人才短缺也是制约发展的重要因素。传统手工艺从业者大多专注于手工技艺，对数字技术的掌握和运用能力有限，而专业的数字技术人才又缺乏对手工艺文化的深入理解，难以实现两者的有效融合。此外，在数字化传播过程中，如何保持传统手工艺的文化内涵和艺术特色也是亟待解决的问题。一些数字化展示过于追求视觉效果，对传统手工艺的核心价值呈现不足，使得观众难以真正领略其魅力。 （摘编自《传统手工艺数字化发展的困境与突破》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 数字技术对传统手工艺技艺流程等进行记录形成数字化档案，具有永久保存和方便查阅学习的特点。 B. 电商平台借助数字技术打破地域限制，手工艺人可通过直播等方式直接与消费者互动，提高销售效率。 C. 传统手工艺数字化建设资金投入大，小型手工作坊因资金问题无法开展数字化工作，进程十分缓慢。 D. 传统手工艺从业者和专业数字技术人才存在各自的局限，不利于传统手工艺与数字技术的有效融合。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 只要利用数字技术，就能将传统手工艺的珍贵资料永久保存下来，并让人们随时查阅学习。 B. 数字营销能精准推送产品，是因为它能根据消费者的浏览和购买数据了解消费者喜好。 C. 把传统刺绣图案运用到现代服装设计中，只是为了满足时尚需求，与传统文化无关。 D. 数字化展示只要不追求视觉效果，就能充分呈现传统手工艺的核心价值，让观众领略其魅力。 3. 下列选项中，最能体现数字技术赋能传统手工艺的一项是（ ） A. 某传统手工艺人坚持传统制作工艺，手工打造精美木雕作品，在当地小有名气。 B. 一群爱好者自发组织，实地走访传统手工艺人，记录他们的制作过程并整理成册。 C. 某传统陶瓷作坊引入数字化设备，对陶瓷制作过程进行监控，提高了产品质量。 D. 某设计师利用数字设计软件，将传统剪纸元素融入现代家居设计，产品大受欢迎。 4. 请根据材料一，概括数字技术赋能传统手工艺的具体表现。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 暖砚 李铭 羊山人秦黎明，早些年闯荡关外。九一八事变后，东北军听从不抵抗命令，致使东北在短短几个月内迅速沦陷。东北抗日的义勇军奋勇杀敌，无奈军事上的劣势太过明显。 秦黎明参加义勇军队伍，上去顶了两天，队伍即被击溃。秦黎明一条腿被炮弹皮击中，落下了瘸腿的残疾。此后，秦黎明在羊山乡间务农。 十里八村的红白喜事，秦黎明都去帮忙。因为写得一手好字，红白喜事需要的喜联和挽联都归他写。主人还会热情邀请秦黎明做账房先生，帮助记录收下的礼金。当地有玄羊寺，早些年的寺名也出自他的手笔。到了年根底下，秦黎明就义务给乡亲们写春联。 寒风凛冽，白雪皑皑。鞭炮声声一岁除，家家门前换旧符。红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，贴到门前能呼唤春风。秦黎明深得当地村民信赖，威望渐高，人送雅号“秦秀才”。 日本人第一次攻打清风岭，不但扑了空，还被打死两个鬼子兵。日本人很是气恼，调动了不少人马前来扫荡。到羊山镇晃荡一圈，拐进山坳的时候，看见了一家门上的春联，为首的鬼子头山田看在眼里，记在了心上。 这一年年根底下，秦黎明家突然来了位不速之客。 他跟其他前来索春联的乡亲打扮差不多，戴着一顶狗皮帽子，把一张大红的纸捧过来。那时候，十里八村求秦黎明写春联的百姓很多，大多数都是自己带着红纸，讲究的还会带上一条猪肉或者一瓶烧酒作为答谢。 秦黎明接过乡亲们的红纸来，三叠四叠，然后取一条黑线，摁住叠好的红纸，用黑线切纸。细线很锋利。秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断。秦黎明端坐，从桌下取一方砚台，摆在方桌上。 不速之客眼睛一亮，目不转睛地盯紧了这方砚台。 冬季天寒地冷，写毛笔字时砚台总会冻冰，研墨的时候或是打滑，或是难以研开。秦黎明轻轻将墨研开，墨汁均匀，毛笔蘸上去，饱满欲滴。七字锦也好，十字句也罢，秦黎明铺好红纸，略一停顿，挥手就写。中途他即便再蘸墨，也不见气脉神韵断了。待他一气呵成将字写完，再看砚台之上，墨汁刚好用完，那砚台上竟然有温润之气飘荡，似檀香萦绕，似晨雾微散。 不速之客开口叫绝。 秦黎明朝着不速之客问：“先生，索何联对？” 不速之客说：“随意赐联。” 秦黎明点头，并不急，往茶壶里续水。 “恕我眼拙，这方砚台可是传说中的暖砚？”不速之客问。 秦黎明微微一笑。白居易有诗句：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”北方暖砚大体分为两类：水暖砚和火暖砚。顾名思义，水暖砚就是在墨堂下面凿出空腔，注入热水暖砚；“火暖”当然就是用炭火了。火暖型暖砚要经受炭火的长时间烘烤，端石、红丝石、洮石等滋润柔滑的砚石很容易被烤焦开裂，所以只能选用质地致密、硬度更高的宝石制砚。这些宝石可遇而不可求，属于文房中的奢侈品，一般寒士难能用上。 不速之客追问道：“您这方暖砚不是水暖砚台，也不是火暖砚台啊！” 秦黎明站起身来说：“先生也不是俗人，一眼便看出端倪。这方暖砚，由天然的石头制成，这石头在我们羊山当地被称作‘诚石’。诚石看似平淡无奇，却能在严寒之下研墨而不冻。精诚所至，金石为开。采得宝石制暖砚，可遇而不可求啊！” 秦黎明说罢，屏气，凝神，在暖砚上蘸墨，一挥而就一副联对，待墨迹干后递给了不速之客。 不速之客离去，家人张罗着过新年，秦黎明不慌不忙，把暖砚放在桌子上，带着家人赶紧进山躲避。当夜，村庄突然被鬼子和伪军包围。鬼子兵冲进秦黎明家，抢走了桌上的暖砚。 三日后，朝阳县城鬼子头山田的寓所中，他焚香净手，拿出这方暖砚来。山田动手研墨，却发现暖砚早已经不暖，变得冷冰冰的，成了一方冰石。山田仔细辨认，这确实像是那天看到的暖砚。它在秦黎明的手下是那样温润从容，怎么到了自己手上却变得如此冷酷无情！ 鬼子兵带进来汉奸，他给山田解说了秦黎明写的那副对联：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 山田脸色铁青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚。 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说写放鞭炮与贴春联的场景，表现了村民在特殊局势下的自信与文化传承。 B. 山田到镇上扫荡的目的是想抢夺暖砚，并假扮村民，借索春联之际来看端倪。 C. “不速之客”到来时的打扮与带红纸的细节，表明他来索春联前已经打探好情况。 D. 秦黎明挥毫的自然气韵与山田拿砚时焚香净手的矫饰形成对比，突出了文章主旨。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 秦黎明早年参加过抗日义勇军，这为后文秦黎明写给“不速之客”春联的内容作铺垫。 B. 文中写山田带兵来羊山镇扫荡时看到了门上贴的春联，“记在了心里”为下文不速之客的到来埋下伏笔。 C. 文中对秦黎明询问“不速之客”对联内容后的一系列动作描写，“点头”“往茶壶里续水”等表现出他的从容不迫。 D. 文末写山田愤恨地盯着“暖砚”，暗示他将会找秦黎明报复，预示秦黎明的悲惨结局。 7. 请简要分析秦黎明这一人物形象。 8. 小说结尾处描写暖砚在山田手中失效这一情节有何用意？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（44分） （一）课内文言文阅读（本题共4小题，13分） 阅读《劝学》和《师说》的节选，完成各题。 （一） 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （《劝学》节选） （二） 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （《师说》节选） 9. 下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（ ） A. 驽马十驾（一天的行程） 其下圣人也亦远矣（低于） B. 锲而舍之（刻） 官盛则近谀（阿谀、奉承） C. 今之众人（一般人） 今其智乃反不能及（竟然） D. 而耻学于师（以……为耻） 于其身也，则耻师焉，惑矣（疑惑） 10. 下列各句中加点字与“小学而大遗”中加点字的用法相同的一项是（ ） A. 巫医乐师百工之人，不耻相师 B. 是故圣益圣，愚益愚 C. 上食埃土，下饮黄泉 D. 木直中绳，𫐓以为轮 11. 下列句子文言句式特点相同的一项是（ ） A. 句读之不知，惑之不解 蚓无爪牙之利，筋骨之强 B. 其下圣人也亦远矣，而耻学于师 六艺经传皆通习之，不拘于时 C. 师者，所以传道受业解惑也 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 D. 君子不齿，今其智乃反不能及 冰水为之，而寒于水 12. 翻译文中画横线的句子。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ （二）课外文言文阅读（本题共5小题，16分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。 得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下。良乃更名姓，亡匿下邳。 良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣后十年兴十三年孺子见我济北穀城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。 后十年，陈涉等起兵，良道遇沛公。良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之。 ——节选自司马迁《史记·留侯世家》 材料二： 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 ——节选自苏轼《留侯论》 13. 材料一画波浪线的句子有三处需要断句，请在答题卡的相应位置上按要求涂黑。 读此则为王者A师矣B后十年C兴D十三年孺子见我E济北F穀城山下黄石G即我矣。 14. 对文中加点词与句子理解不正确的一项是（ ） A. “留侯张良者，其先韩人也”与“此则岳阳楼之大观也”句式结构相同。 B. “衣褐”中的“衣”，意思是穿着，与“衣锦还乡”中的“衣”含义相同。 C. “平明”即黎明、天亮之意，与“平明送客楚山孤”中“平明”含义相同。 D. “良业为取履”与“茅屋为秋风所破歌”中的“为”用法相同，均表被动。 15. 下列对文章内容理解不正确的一项是（ ） A. 张良轻财爱国。韩国破灭之时，张良用全部财产寻求勇士谋刺秦王，为韩国报仇。 B. 张良孺子可教。张良曾游于下邳，对老人的无礼要求，张良一直谦恭，深得好评。 C. 张良知错能改。面对老人的多次怒斥，张良忍气吞声，一再改错，收获意外之喜。 D. 此事虽怪不怪。世人认为老人是神仙，苏轼认为老人可能是隐士出山来教化张良。 16. 翻译文中画横线的句子。 与老人期，后，何也？去，曰：“后五日早会。” 17. 材料二中强调了《论语》“临事而惧，好谋而成”的智慧，请从材料一中概括分析张良的哪些行为体现了这种智慧。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 春日耕者 苏辙 阳气先从土脉知，老农夜起饲牛饥。 雨深一尺春耕利，日出三竿晓饷①迟。 妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随。 纷纭政令②曾何补，要取终年风雨时。 【注】①晓饷：送到田间的早饭。②政令：当时王安石变法所颁布的各种法令。 18. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写开冻变松的土壤现出万物生长之气，老农不辞辛劳，夜起喂养饥饿的耕牛。 B. 颔联写春雨浇遍大地，正是耕作的好时机，看似客观的叙述里蕴含着作者的喜悦。 C. 颈联写妇子前来送饭、探看，直接表现农家耕作的繁忙，体现了农家的温馨和谐。 D. 尾联意思是说纷纭多样的政令是无补于农事的，安定生活还是要靠全年风雨适时。 19. 这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是“____________，____________”。 （2）IT行业人才辈出，出现了学生业绩赶超师傅的事例，许多师傅用韩愈《师说》中的两句话发感慨，这两句是“____________，____________”。 （3）很多唐宋诗词上下句都写到数字，通过数字对举强化意象，以增强韵律感和表现力，如“____________，____________”。 三、语言文字运用（27分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共6小题，18分） 21. 下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（ ） A. 籼稻（xiān） 泥淖（nào） 罅隙（xià） 挥斥方遒（qiú） B. 消弭（mǐ） 兜鍪（máo） 讪讪（shàn） 百舸争流（gě） C. 场圃（pǔ） 揳入（qì） 稻菽（shū） 千载难逢（zǎi） D. 霓虹（ní） 淤泥（yū） 包扎（zhā） 出类拔萃（cuì） 22. 下列词语没有错别字的一项是（ ） A. 蹩脚 烟俱 撕裂 默守成规 B. 卷帜 磕头 蜡炬 不事雕琢 C. 寥廓 挑剔 慰籍 鞠躬尽瘁 D. 糟粕 铆钉 孱头 霞蔚云蒸 23. 下列各句中加点词语使用，不正确的一项是（ ） A. 他告诫跃跃欲试的年轻人，一定要有向前看两年的眼光。跟风、赶潮流，你吃到的很可能是残羹冷炙。 B. 有些所谓的“理论家”，惯于引经据典，故弄玄虚，把本来简单明了的理论搞得复杂难懂，以显其学问的高深和立场的正确。 C. 在世界杯足球赛上，南美队的高超技艺，欧洲队的粗犷勇猛，非洲队的灵巧迅速，无不表现得炉火纯青。 D. 《中国在梁庄》以真实而辛辣的笔触，展示出市场经济大潮冲击下农民的生存百态，可谓力透纸背。 24. 小明同学作为新生代表在开学典礼上发言，下列语句表达得体的一项是（ ） A. 作为新生的一员，我很荣幸能在这里发言，我殷切地期望大家在新学期伊始，能够撑起勤奋的风帆。 B. 丹心系杏坛，育得桃李开。在全体老师的悉心教导下，一届又一届的学子曾在这里放飞了梦想。 C. 关于如何度过三年高中生活，刚才校长的一席话可谓抛砖引玉，下面我说说自己的一些粗浅看法。 D. 在这美丽的校园中，我们要率先垂范，用自身的文明言行爱护校园，并引导他人也做文明的传播者。 25. 阅读下面的文字，完成下面小题。 黑板、粉笔、板书的起源要追溯到11世纪，当时波斯学者比鲁尼描述了学校的孩子们在石板上写字的情景，之后，人们发明了黑板，用粉笔在黑板上写字。今天，有些科学家、教师仍然醉心于在教学中用粉笔在黑板上书写和画画。这样的情景在电影《美丽心灵》《奥本海默》中都有精妙表现，展现了科学家对板书的“痴情”。 下列句中的引号作用，与文中画波浪线处的“痴情”引号作用相同的一项是（ ） A. 我们摩挲这本书时，或许思绪会接上“生而有涯，而知也无涯”的老庄思想。 B. 开篇点明地点、时间，并直赋其事，以“痛饮”一词写出诗人借酒来排遣愁绪。 C. 评委专家库不唯出身、不唯“帽子”，只是考虑青年科学家的潜力与未来可能的收获。 D. “川藏第一隧”——二郎山隧道，将我们通行天堑二郎山的时间缩短了。 26. 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国是世界上最早使用漆的国家，如浙江萧山跨湖桥遗址出土的漆弓，距今约8000年。而制造漆器所采用的漆，则来自漆树。漆树原产于中国，属落叶乔木，性喜阳光，对环境有较强的适应性，耐旱、耐贫瘠能力强。它发达的根系可以形成一张绿色水网，不仅能涵养水源，保持水土，而且能产生丰富的氧气，具有很高的生态价值。 下列句子与文中画波浪线句子所用修辞相同的一项是（ ） A. 春天的时候，人们仿佛可以听得到花儿们的欢声和笑语。 B. 跑道烫化了选手们的运动鞋，终点线灼红了观众的眼眶。 C. 阅读是生命加油站，为我们行万里路提供了充足能量。 D. 笔墨记录着时代的发展过程，也呈现了世界的沧桑巨变。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 中国汉字历经（ ），有着无穷魅力。汉字具有 ① 。汉字的象形，是依据事物的特征画形，把事物的形状描绘下来，并随汉字的演变过程不断规范而固定；汉字的会意，与汉字的象形特征密切相联，见到汉字形状就知其意思：象形和会意和谐地融合在汉字结构中。 汉字结构，有一种稳重端庄的整体感，这表现在汉字的上下左右都处于相互对应、相互平衡的状态中。汉字结构， ② ，即人们见到汉字，一种审美愉悦之情就会（ ）。这是因为汉字的形态具有艺术特质，也就是说汉字的偏旁、部首大都是对自然形状的描绘，能使人一下子进入到所创造的意境里。汉字的构形往往体现出中国文化的特质，如“忍”字，就像 ③ ，形象地表现出人的一种心理状态，更传达出中国人特有的一种心态。像这样传达出传统文化的汉字（ ）。这一特性是其他文字所没有的。中国汉字还有神奇的社会功效，就是中华民族在（ ）的生存土地上能维持着南腔北调的民众彼此相沟通的大一统局面，这得益于汉字所起的维系团结的重要作用。今天穿越历史云烟，搜寻文字初创和演变过程，不仅可以体认先民的文化创造力，还可挖掘贮存在汉字中的文化基因。 27. 依次填入文中括号内的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 漫长岁月 油然而生 不胜枚举 广袤无垠 B. 峥嵘岁月 应运而生 恒河沙数 一望无际 C. 峥嵘岁月 油然而生 恒河沙数 广袤无垠 D. 漫长岁月 应运而生 不胜枚举 一望无际 28. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 穿越历史云烟，搜寻文字初创和演变过程，不仅可以体认先民的文化创造力，还可挖掘贮存在汉字中的文化基因。 B. 穿越历史云烟，追溯文字初创和演变过程，不仅可以体认先民的文化创造力，还可挖掘贮存在汉字中的文化基因。 C. 穿越历史云烟，搜寻文字初创和演变过程，不仅可以挖掘贮存在汉字中的文化基因，还可体认先民的文化创造力。 D. 穿越历史云烟，追溯文字初创和演变过程，不仅可以挖掘贮存在汉字中的文化基因，还可体认先民的文化创造力。 29. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 四、写作（50分） 30. 阅读下面的材料，根据要求写作。 每个人都是独特的密码，这一生就是解密的过程。 作为一名新时代青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大庆实验中学实验二部2025级高一上阶段考试 语文试题 一、现代文阅读（29分） （一）信息类文本阅读（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 数字技术赋能传统手工艺，为传统手工艺的传承与发展提供了新的路径与方法。通过数字化手段，可以对传统手工艺的技艺流程、作品形态等进行全方位记录，形成数字化档案。这些档案不仅能够永久保存传统手工艺的珍贵资料，还方便研究者和爱好者随时查阅与学习。例如，利用3D建模技术，可以精确呈现传统陶瓷的造型与纹理，让人们直观感受其工艺之美。同时，数字技术搭建的电商平台，打破了传统手工艺销售的地域限制，拓宽了市场渠道。 手工艺人可以通过直播带货等方式，直接与消费者互动，展示作品制作过程，增加产品附加值。数字营销还能根据消费者的浏览和购买数据，精准推送产品，提高销售效率。此外，数字技术为传统手工艺的创新设计提供了无限可能。借助计算机辅助设计软件，设计师能够将传统元素与现代设计理念相结合，创造出更符合当代审美的作品。如将传统刺绣图案运用到现代服装设计中，既保留了传统文化韵味，又满足了时尚需求。 （摘编自《数字时代传统手工艺的发展新机遇》） 材料二： 尽管数字技术为传统手工艺带来诸多机遇，但在融合过程中也面临一些挑战。一方面，传统手工艺数字化建设需要大量资金投入，用于设备购置、技术研发、人员培训等。对于许多小型手工作坊来说，这是一笔难以承受的开支，导致数字化进程缓慢。另一方面，数字化技术人才短缺也是制约发展的重要因素。传统手工艺从业者大多专注于手工技艺，对数字技术的掌握和运用能力有限，而专业的数字技术人才又缺乏对手工艺文化的深入理解，难以实现两者的有效融合。此外，在数字化传播过程中，如何保持传统手工艺的文化内涵和艺术特色也是亟待解决的问题。一些数字化展示过于追求视觉效果，对传统手工艺的核心价值呈现不足，使得观众难以真正领略其魅力。 （摘编自《传统手工艺数字化发展的困境与突破》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 数字技术对传统手工艺技艺流程等进行记录形成的数字化档案，具有永久保存和方便查阅学习的特点。 B. 电商平台借助数字技术打破地域限制，手工艺人可通过直播等方式直接与消费者互动，提高销售效率。 C. 传统手工艺数字化建设资金投入大，小型手工作坊因资金问题无法开展数字化工作，进程十分缓慢。 D. 传统手工艺从业者和专业数字技术人才存在各自的局限，不利于传统手工艺与数字技术的有效融合。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 只要利用数字技术，就能将传统手工艺的珍贵资料永久保存下来，并让人们随时查阅学习。 B. 数字营销能精准推送产品，是因为它能根据消费者的浏览和购买数据了解消费者喜好。 C. 把传统刺绣图案运用到现代服装设计中，只是为了满足时尚需求，与传统文化无关。 D. 数字化展示只要不追求视觉效果，就能充分呈现传统手工艺的核心价值，让观众领略其魅力。 3. 下列选项中，最能体现数字技术赋能传统手工艺的一项是（ ） A. 某传统手工艺人坚持传统制作工艺，手工打造精美木雕作品，在当地小有名气。 B. 一群爱好者自发组织，实地走访传统手工艺人，记录他们的制作过程并整理成册。 C. 某传统陶瓷作坊引入数字化设备，对陶瓷制作过程进行监控，提高了产品质量 D. 某设计师利用数字设计软件，将传统剪纸元素融入现代家居设计，产品大受欢迎。 4. 请根据材料一，概括数字技术赋能传统手工艺的具体表现。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①记录与保存：对传统手工艺的技艺流程、作品形态等进行全方位记录，形成永久保存且方便查阅学习的数字化档案。 ②拓宽销售渠道：借助电商平台打破地域限制，手工艺人可通过直播带货等方式与消费者互动，数字营销能精准推送产品，提高销售效率。 ③创新设计：借助计算机辅助设计软件，将传统元素与现代设计理念结合，创造出符合当代审美的作品。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕数字技术与传统手工艺的融合展开，材料一重点论述数字技术带来的机遇，如数字化保存、电商营销和创新设计；材料二则指出面临的挑战，包括资金、人才和文化呈现问题。两则材料形成互补，全面展现了传统手工艺在数字时代的发展现状，既有前景展望，也有现实思考。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“小型手工作坊因资金问题无法开展数字化工作”错。由原文“对于许多小型手工作坊来说，这是一笔难以承受的开支，导致数字化进程缓慢”可知，原文强调的是“难以承受开支”“进程缓慢”，而非“无法开展”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“只要……就……”错。由原文“通过数字化手段……这些档案不仅能够永久保存传统手工艺的珍贵资料，还方便研究者和爱好者随时查阅与学习”可知，数字技术只是为永久保存资料等提供了条件，但不是唯一条件。 C.“只是为了满足时尚需求，与传统文化无关”错。由原文“将传统刺绣图案运用到现代服装设计中，既保留了传统文化韵味，又满足了时尚需求”可知，将传统刺绣图案运用到现代服装设计中还保留了传统文化韵味。 D.“只要……就……”错。由原文“一些数字化展示过于追求视觉效果，对传统手工艺的核心价值呈现不足，使得观众难以真正领略其魅力”可知，不追求视觉效果只是呈现传统手工艺核心价值的一个方面，不是全部。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.是传统手工打造，未涉及数字技术。 B.是传统记录方式，未利用数字技术。 C.引入数字化设备监控制作过程，主要是提高产品质量，未体现数字技术赋能传统手工艺在传承、创新设计等方面的作用。 D.利用数字设计软件将传统元素融入现代设计，体现了数字技术赋能传统手工艺。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①原文指出“通过数字化手段，……形成数字化档案”，这些档案能永久保存珍贵资料，还方便研究者和爱好者随时查阅与学习，如3D建模技术可“精确呈现传统陶瓷的造型与纹理”，让工艺细节直观可感，助力技艺传承。 ②数字技术搭建电商平台“打破了传统手工艺销售的地域限制”，手工艺人可“通过直播带货等方式，……展示作品制作过程，增加产品附加值”，且数字营销能“根据消费者数据精准推送产品，提高销售效率”。 ③原文提到借助计算机辅助设计软件，设计师“能够将传统元素与现代设计理念相结合，创造出更符合当代审美的作品”，例如“将传统刺绣图案运用到现代服装设计中”，既保留传统文化韵味，又满足了当下时尚需求，为手工艺注入新活力。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 暖砚 李铭 羊山人秦黎明，早些年闯荡关外。九一八事变后，东北军听从不抵抗命令，致使东北在短短几个月内迅速沦陷。东北抗日的义勇军奋勇杀敌，无奈军事上的劣势太过明显。 秦黎明参加义勇军队伍，上去顶了两天，队伍即被击溃。秦黎明一条腿被炮弹皮击中，落下了瘸腿的残疾。此后，秦黎明在羊山乡间务农。 十里八村的红白喜事，秦黎明都去帮忙。因为写得一手好字，红白喜事需要的喜联和挽联都归他写。主人还会热情邀请秦黎明做账房先生，帮助记录收下的礼金。当地有玄羊寺，早些年的寺名也出自他的手笔。到了年根底下，秦黎明就义务给乡亲们写春联。 寒风凛冽，白雪皑皑。鞭炮声声一岁除，家家门前换旧符。红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，贴到门前能呼唤春风。秦黎明深得当地村民信赖，威望渐高，人送雅号“秦秀才”。 日本人第一次攻打清风岭，不但扑了空，还被打死两个鬼子兵。日本人很是气恼，调动了不少人马前来扫荡。到羊山镇晃荡一圈，拐进山坳的时候，看见了一家门上的春联，为首的鬼子头山田看在眼里，记在了心上。 这一年年根底下，秦黎明家突然来了位不速之客。 他跟其他前来索春联的乡亲打扮差不多，戴着一顶狗皮帽子，把一张大红的纸捧过来。那时候，十里八村求秦黎明写春联的百姓很多，大多数都是自己带着红纸，讲究的还会带上一条猪肉或者一瓶烧酒作为答谢。 秦黎明接过乡亲们的红纸来，三叠四叠，然后取一条黑线，摁住叠好的红纸，用黑线切纸。细线很锋利。秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断。秦黎明端坐，从桌下取一方砚台，摆在方桌上。 不速之客眼睛一亮，目不转睛地盯紧了这方砚台。 冬季天寒地冷，写毛笔字时砚台总会冻冰，研墨的时候或是打滑，或是难以研开。秦黎明轻轻将墨研开，墨汁均匀，毛笔蘸上去，饱满欲滴。七字锦也好，十字句也罢，秦黎明铺好红纸，略一停顿，挥手就写。中途他即便再蘸墨，也不见气脉神韵断了。待他一气呵成将字写完，再看砚台之上，墨汁刚好用完，那砚台上竟然有温润之气飘荡，似檀香萦绕，似晨雾微散。 不速之客开口叫绝。 秦黎明朝着不速之客问：“先生，索何联对？” 不速之客说：“随意赐联。” 秦黎明点头，并不急，往茶壶里续水。 “恕我眼拙，这方砚台可是传说中的暖砚？”不速之客问。 秦黎明微微一笑。白居易有诗句：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”北方暖砚大体分为两类：水暖砚和火暖砚。顾名思义，水暖砚就是在墨堂下面凿出空腔，注入热水暖砚；“火暖”当然就是用炭火了。火暖型暖砚要经受炭火的长时间烘烤，端石、红丝石、洮石等滋润柔滑的砚石很容易被烤焦开裂，所以只能选用质地致密、硬度更高的宝石制砚。这些宝石可遇而不可求，属于文房中的奢侈品，一般寒士难能用上。 不速之客追问道：“您这方暖砚不是水暖砚台，也不是火暖砚台啊！” 秦黎明站起身来说：“先生也不是俗人，一眼便看出端倪。这方暖砚，由天然的石头制成，这石头在我们羊山当地被称作‘诚石’。诚石看似平淡无奇，却能在严寒之下研墨而不冻。精诚所至，金石为开。采得宝石制暖砚，可遇而不可求啊！” 秦黎明说罢，屏气，凝神，在暖砚上蘸墨，一挥而就一副联对，待墨迹干后递给了不速之客。 不速之客离去，家人张罗着过新年，秦黎明不慌不忙，把暖砚放在桌子上，带着家人赶紧进山躲避。当夜，村庄突然被鬼子和伪军包围。鬼子兵冲进秦黎明家，抢走了桌上的暖砚。 三日后，朝阳县城鬼子头山田的寓所中，他焚香净手，拿出这方暖砚来。山田动手研墨，却发现暖砚早已经不暖，变得冷冰冰的，成了一方冰石。山田仔细辨认，这确实像是那天看到的暖砚。它在秦黎明的手下是那样温润从容，怎么到了自己手上却变得如此冷酷无情！ 鬼子兵带进来汉奸，他给山田解说了秦黎明写的那副对联：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 山田脸色铁青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚。 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说写放鞭炮与贴春联的场景，表现了村民在特殊局势下的自信与文化传承。 B. 山田到镇上扫荡的目的是想抢夺暖砚，并假扮村民，借索春联之际来看端倪。 C. “不速之客”到来时的打扮与带红纸的细节，表明他来索春联前已经打探好情况。 D. 秦黎明挥毫的自然气韵与山田拿砚时焚香净手的矫饰形成对比，突出了文章主旨。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 秦黎明早年参加过抗日义勇军，这为后文秦黎明写给“不速之客”春联的内容作铺垫。 B. 文中写山田带兵来羊山镇扫荡时看到了门上贴的春联，“记在了心里”为下文不速之客的到来埋下伏笔。 C. 文中对秦黎明询问“不速之客”对联内容后的一系列动作描写，“点头”“往茶壶里续水”等表现出他的从容不迫。 D. 文末写山田愤恨地盯着“暖砚”，暗示他将会找秦黎明报复，预示秦黎明的悲惨结局。 7. 请简要分析秦黎明这一人物形象。 8. 小说结尾处描写暖砚在山田手中失效这一情节有何用意？请结合文本简要分析。 【答案】5. B 6. D 7. ①沉稳机智、从容不迫。秦黎明一开始便识破了“不速之客”的身份，并从容淡定地应对；②爱国勇敢、不畏强敌。九一八事变后秦黎明参加义勇军抗击日本侵略者，保家卫国；面对侵略者头目，他冒着被识破的风险写下对联来表达心志。 8. ①（情节结构方面）呼应前文伏笔，通过“诚石”属性呼应秦黎明强调的“精诚所至，金石为开”，暗示只有心怀赤诚者才能唤醒暖砚的神奇；②（人物形象塑造方面）形成强烈对比，暖砚在秦黎明手中温润从容，在山田处却冰冷失效，突出侵略者与爱国者的本质差异。③（主题意蕴方面）深化主题，以器物选择主人的奇幻设定，象征民族气节不可玷污，坚守民族大义者能够获得精神的力量。 【解析】 【导语】这篇小说以“暖砚”为线索，通过秦黎明与日本军官的智斗，展现了普通民众的爱国情怀与民族气节。作者巧妙运用象征手法，将暖砚的“冷暖”变化与人物情感、民族气节相联系，既体现了民间智慧，又暗喻了侵略者终将失败的命运。语言质朴却富有张力，情节紧凑而寓意深刻。 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 B.“山田到镇上扫荡的目的是想抢夺暖砚”错，原文“日本人第一次攻打清风岭，不但扑了空，还被打死两个鬼子兵。日本人很是气恼，调动了不少人马前来扫荡”，可见敌人来扫荡是想报仇。后面山田来找秦黎明写春联时才看到了暖砚，“不速之客眼睛一亮，目不转睛地盯紧了这方砚台”，并起了觊觎之心。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“暗示他将会找秦黎明报复，预示秦黎明的悲惨结局”错误。文末描写山田“脸色铁青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚”，这主要表达了山田的恼怒、失望和挫败感。选项过度解读，文本并未暗示他将会找秦黎明报复且秦黎明的结局是悲惨的。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏小说人物形象特点的能力。 ①沉稳机智、从容不迫。由“目不转睛地盯紧了这方砚台”“追问道：‘您这方暖砚不是水暖砚台，也不是火暖砚台啊！’”可知，当“不速之客”伪装成乡亲索要春联时，秦黎明从其异常关注暖砚的细节中敏锐察觉其身份可疑。但秦黎明并未惊慌，而是从容应对：先是“微微一笑”，解释暖砚的来历；随后在对方要求“随意赐联”时，“点头，并不急，往茶壶里续水”，动作舒缓自然，体现其临危不乱的沉稳心态。    ②爱国勇敢、不畏强敌。九一八事变后，秦黎明毅然“参加义勇军队伍”，在军事劣势下仍奋勇作战，即使“一条腿被炮弹皮击中，落下了瘸腿的残疾”，也未退缩。面对伪装的不速之客，秦黎明不顾风险，借春联抒发抗日报国之志。 【8题详解】 本题考查学生分析小说重要情节或段落作用的能力。 ①情节结构方面：呼应前文伏笔。秦黎明向不速之客解释暖砚材质时强调“这石头在我们羊山当地被称作‘诚石’……精诚所至，金石为开”，点出暖砚的神奇功效源于“精诚之心”。暖砚被山田抢夺后“成了一方冰石”，完全失效。这一结果直接呼应前文“诚石”的特性，只有心怀赤诚者才能唤醒暖砚的神奇； ②人物形象塑造方面，形成强烈对比。前文详写秦黎明使用暖砚时，“墨汁均匀”“温润之气飘荡，似檀香萦绕”。结尾暖砚在山田手中“冷冰冰”失效，形成尖锐对比。 ③主题意蕴方面，深化主题。暖砚“温润之气”，象征中华文化的坚韧与民族气节的温度；“冷冰冰的冰石”，象征侵略者对中华文明的掠夺终将失败，其暴力无法征服民族精神内核。暖砚在山田手中失效，小说以器物“择主”的隐喻，象征民族气节不可玷污，坚守民族大义者能够获得精神的力量。 二、古代诗文阅读（44分） （一）课内文言文阅读（本题共4小题，13分） 阅读《劝学》和《师说》的节选，完成各题。 （一） 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （《劝学》节选） （二） 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （《师说》节选） 9. 下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（ ） A. 驽马十驾（一天的行程） 其下圣人也亦远矣（低于） B. 锲而舍之（刻） 官盛则近谀（阿谀、奉承） C. 今之众人（一般人） 今其智乃反不能及（竟然） D. 而耻学于师（以……为耻） 于其身也，则耻师焉，惑矣（疑惑） 10. 下列各句中加点字与“小学而大遗”中加点字的用法相同的一项是（ ） A. 巫医乐师百工之人，不耻相师 B. 故圣益圣，愚益愚 C. 上食埃土，下饮黄泉 D. 木直中绳，𫐓以为轮 11. 下列句子文言句式的特点相同的一项是（ ） A. 句读之不知，惑之不解 蚓无爪牙之利，筋骨之强 B. 其下圣人也亦远矣，而耻学于师 六艺经传皆通习之，不拘于时 C. 师者，所以传道受业解惑也 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 D. 君子不齿，今其智乃反不能及 冰水为之，而寒于水 12. 翻译文中画横线的句子。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 【答案】9. D 10. B 11. C 12. 圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概就是出于这个缘故吧？ 【解析】 【导语】这两段节选展现了古代教育思想的精髓。《劝学》以自然现象为喻，强调积累与坚持的重要性；《师说》则批判耻学于师的社会现象，揭示尊师重道的意义。两文都运用对比手法，语言精炼，说理透彻，体现了儒家重视学习与师道传承的思想精髓。 【9题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.句意：劣马连走十天。/他们才智低于圣人也很远。 B.句意：如果刻几下就停下来了。/（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。 C.句意：现在的一般人。/现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了。 D.惑：糊涂。句意：却以向老师学习为耻。/但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！ 故选D。 【10题详解】 本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 小：形容词作名词，小的方面。句意：小的方面要学习，大的方面却放弃了。 A.耻：形容词的意动用法，以……为耻。句意：巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。 B.圣：形容词作名词，圣明的人。句意：因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。 C.上：名词作状语，向上。句意：却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水。 D.𫐓：动词的使动用法，使……弯曲。句意：木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”/定语后置句，正常语序为“蚓无利爪牙，强筋骨”。句意：（一方面）不通晓句子停顿，（另一方面）不能解决疑惑。/蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨。 B.状语后置句，正常语序为“其下圣人也亦远矣，而耻于师学 ”/被动句，“于”表被动。句意：他们才智低于圣人也很远，却以向老师学习为耻。/六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束。 C.都是判断句，“者……也”“……也”表判断。句意：老师，是用来传授道理、教授儒家经典著作、解释疑难问题的。/却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。 D.省略句，补充完整为“君子不齿，今其智乃反不能及（之）”/状语后置句，正常语序为“冰水为之，而于水寒”。句意：君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了。/冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “所以”，……的原因；“为”，成为；“其”，大概。 参考译文： （一） 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。 （二） 唉！古代从师的传统不流传已经很久了，想要人没有疑惑太难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教；现在的一般人，他们才智低于圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概就是出于这个缘故吧？爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些教小孩子的（启蒙）老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。（一方面）不通晓句子停顿，（另一方面）不能解决疑惑，前者（句读）向老师请教，后者（疑惑）却不向老师请教，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！ （二）课外文言文阅读（本题共5小题，16分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。 得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下。良乃更名姓，亡匿下邳。 良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣后十年兴十三年孺子见我济北穀城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。 后十年，陈涉等起兵，良道遇沛公。良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之。 ——节选自司马迁《史记·留侯世家》 材料二： 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 ——节选自苏轼《留侯论》 13. 材料一画波浪线的句子有三处需要断句，请在答题卡的相应位置上按要求涂黑。 读此则为王者A师矣B后十年C兴D十三年孺子见我E济北F穀城山下黄石G即我矣。 14. 对文中加点词与句子理解不正确的一项是（ ） A. “留侯张良者，其先韩人也”与“此则岳阳楼之大观也”句式结构相同。 B. “衣褐”中的“衣”，意思是穿着，与“衣锦还乡”中的“衣”含义相同。 C. “平明”即黎明、天亮之意，与“平明送客楚山孤”中“平明”含义相同。 D. “良业为取履”与“茅屋为秋风所破歌”中的“为”用法相同，均表被动。 15. 下列对文章内容理解不正确的一项是（ ） A. 张良轻财爱国。韩国破灭之时，张良用全部财产寻求勇士谋刺秦王，为韩国报仇。 B. 张良孺子可教。张良曾游于下邳，对老人的无礼要求，张良一直谦恭，深得好评。 C. 张良知错能改。面对老人的多次怒斥，张良忍气吞声，一再改错，收获意外之喜。 D. 此事虽怪不怪。世人认为老人是神仙，苏轼认为老人可能是隐士出山来教化张良。 16. 翻译文中画横线的句子。 与老人期，后，何也？去，曰：“后五日早会。” 17. 材料二中强调了《论语》“临事而惧，好谋而成”的智慧，请从材料一中概括分析张良的哪些行为体现了这种智慧。 【答案】13. BDF 14. D 15. B 16. “和老人约会，却后到，为什么？”说完就走了，说：“五天后早点来。” 17. ①“临事而惧，好谋而成”指遇到事情谨慎小心，善于谋划就能成功 ②博浪沙刺秦准备周密，行动失败后，果断更名换姓、隐匿行踪。 ③圯上受书时隐忍及后续蛰伏反思，最终助刘邦成就大业。 【解析】 【导语】这篇文言文通过张良刺秦、圯上受书等典型事例，生动展现了其隐忍智慧与战略眼光。材料一以叙事为主，突出张良从血气方刚到沉稳老练的成长；材料二则借苏轼之论，点明豪杰“猝然临之而不惊”的特质。两则材料相辅相成，共同诠释了“大勇若怯”的处世哲学。 【13题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：读了这个就可以做帝王的老师了，今后十年你将建立一番事业，十三年后你来济北见我，穀城山下的黄石就是我。 “为王者师”是动宾结构，“矣”句末语气词，故B处断句； “后十年”作“兴”的时间状语，中间不能断开，省略主语“孺子”，主谓结构单独成句，故D处断句； “济北”作“见”的状语，状语后置，其后F处断句。 故选BDF。 【14题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象和文言句式的理解能力。 A.正确。都是判断句。句意：留侯张良，他的祖先是韩国人。/这就是岳阳楼的雄伟景象。 B.正确。句意：穿着粗布衣服。/富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。 C.正确。句意：五天后天刚亮时。/天亮的时候送别好友只留下楚山的孤影。 D.错误。用法不同，介词，替，给/与“所”连用，表被动。句意：张良已经给他捡到鞋子。/茅草屋被秋风刮破后（诗人）创作的歌。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B.“张良一直谦恭”错。在原文中并没有明确描述张良对老人的“无礼要求”一直谦恭，只是说张良“愕然，欲殴之”，即张良很惊讶，想要打他，但最终还是选择了忍耐并遵从老人的要求。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “期”，约会；“后”，后到；“去”，离开。 【17题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①“临事而惧，好谋而成”指遇到事情谨慎小心，善于谋划就能成功。此智慧强调行事需审时度势、谋定后动，既不鲁莽也不急躁，以周密筹划达成目标。 ②张良“得力士，为铁椎重百二十斤”，精心准备凶器与帮手；失败后“秦皇帝大怒，大索天下”，他“更名姓，亡匿下邳”，果断隐匿避祸，谋定退路。 ③面对老父“堕履圯下”“履我”的无礼，他“强忍，下取履”“长跪履之”，隐忍不发；得《太公兵法》后“异之，常习诵读之”，蛰伏研习，后遇沛公“数以太公兵法说之”，善谋助其成事。 参考译文： 材料一： 留侯张良，他的祖先是韩国人。韩国灭亡后，张良家有三百名奴仆，他的弟弟死了没有厚葬，他用全部家财来寻求刺客暗杀秦王，为韩国报仇，这是因为他的祖父、父亲五代都做过韩国的宰相。 他找到一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁椎。秦始皇东游的时候，张良和刺客在博浪沙中狙击秦始皇，误中了副车。秦始皇非常愤怒，在全国范围内大肆搜捕。张良于是改名换姓，逃到下邳躲藏起来。 张良曾经闲暇时在下邳桥上漫步，遇到一个老人，穿着粗布衣服，走到张良身边，故意把鞋子掉到桥下，回头对张良说：“小子，下去把我的鞋子捡上来！”张良很惊讶，想打他。但因为他是老人，就强忍着下去捡鞋。老人说：“给我穿上！”张良已经给他捡到鞋子，就跪着给他穿上。老人伸出脚穿上鞋，笑着离开了。张良非常吃惊，目送着他离去。老人走了大概一里路，又返回来，说：“你值得教导。五天后天刚亮时，和我在这里相会。”张良感到很奇怪，跪下说：“好。”五天后天刚亮，张良就去了。老人已经先在那里，生气地说：“和老人约会，却后到，为什么？”说完就走了，说：“五天后早点来。”五天后鸡刚叫，张良就去了。老人又先在那里，又生气地说：“又晚了，为什么？”说完又走了，说：“五天后再早点来。”五天后，张良半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应该像这样。”然后拿出一卷书，说：“读了这个就可以做帝王的老师了，今后十年你将建立一番事业，十三年后你来济北见我，穀城山下的黄石就是我。”说完就走了，没有再说其他话，也没有再出现。第二天张良看那卷书，原来是《太公兵法》。张良感到很惊奇，经常反复诵读它。 十年后，陈胜等人起兵反秦，张良在途中遇见沛公刘邦。张良多次用《太公兵法》向沛公献策，沛公很赏识他，常常采用他的计谋。张良对其他人说这些计策，别人都不能领悟。张良说：“沛公大概是上天授予的（奇才）。” 因此就跟随了沛公。 材料二： 古时候所谓的豪杰之士，一定有超出常人的节操。人总有一些无法忍受的事情，普通人受到侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇敢。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪；但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢。看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义；一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。而且，老人的用意并不在于授给张良兵书。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 春日耕者 苏辙 阳气先从土脉知，老农夜起饲牛饥。 雨深一尺春耕利，日出三竿晓饷①迟。 妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随。 纷纭政令②曾何补，要取终年风雨时。 【注】①晓饷：送到田间的早饭。②政令：当时王安石变法所颁布的各种法令。 18. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写开冻变松的土壤现出万物生长之气，老农不辞辛劳，夜起喂养饥饿的耕牛。 B. 颔联写春雨浇遍大地，正是耕作的好时机，看似客观的叙述里蕴含着作者的喜悦。 C. 颈联写妇子前来送饭、探看，直接表现农家耕作的繁忙，体现了农家的温馨和谐。 D. 尾联意思是说纷纭多样的政令是无补于农事的，安定生活还是要靠全年风雨适时。 19. 这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。 【答案】18. C 19. ①对农家春日忙碌和辛勤劳作的赞美； ②为农家温馨、和睦的生活感到高兴； ③对王安石变法后政令繁多而无用的嘲讽（批判、否定）。 【解析】 【导语】这首《春日耕者》以质朴笔触描绘春耕图景，前两联通过“阳气”“夜饲”“雨深”等意象展现农事艰辛与自然生机；颈联以“妇子妩媚”“乌鸢追随”的温馨画面反衬尾联对变法政令的暗讽，体现苏辙关注民生的士人情怀。全诗在田园叙事中隐含政治隐喻，展现宋诗“以俗为雅”的特质。 【18题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“直接表现农家耕作的繁忙”错，颈联“妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随”主要是通过侧面描写，“妇子送饭、乌鸢追随”间接表现耕作场景，而非“直接表现”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①首联“老农夜起饲牛饥”写老农为春耕连夜喂牛，颔联“雨深一尺春耕利”写春雨足时农人抓紧耕作，日出三竿才送早饭，细节中尽显农人的勤勉，作者对其辛劳与质朴充满赞美。 ②颈联“妇子同来相妩媚”描绘妇子送饭时的亲昵互动，“乌鸢飞下”侧面烘托田间热闹，农家亲情和睦的场景鲜活温暖，传递出作者对此的欣慰与喜悦。 ③尾联“纷纭政令曾何补”直指变法政令繁杂，却对农事无实际助益；“要取终年风雨时”强调农事依赖风调雨顺，暗含对不切实际政令的嘲讽与否定。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是“____________，____________”。 （2）IT行业人才辈出，出现了学生业绩赶超师傅的事例，许多师傅用韩愈《师说》中的两句话发感慨，这两句是“____________，____________”。 （3）很多唐宋诗词上下句都写到数字，通过数字对举强化意象，以增强韵律感和表现力，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 吾尝跂而望矣 ②. 不如登高之博见也 ③. 是故弟子不必不如师 ④. 师不必贤于弟子 ⑤. 两个黄鹂鸣翠柳 ⑥. 一行白鹭上青天（七八个星天外，两三点雨山前） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“跂”“矣”“博”“贤”“鹂”“鹭”。 三、语言文字运用（27分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共6小题，18分） 21. 下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（ ） A. 籼稻（xiān） 泥淖（nào） 罅隙（xià） 挥斥方遒（qiú） B. 消弭（mǐ） 兜鍪（máo） 讪讪（shàn） 百舸争流（gě） C. 场圃（pǔ） 揳入（qì） 稻菽（shū） 千载难逢（zǎi） D. 霓虹（ní） 淤泥（yū） 包扎（zhā） 出类拔萃（cuì） 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 B.“兜鍪”的“鍪”应读作“móu”； C.“揳入”的“揳”应读作“xiē”； D.“包扎”的“扎”应读作“zā”。 故选A。 22. 下列词语没有错别字的一项是（ ） A. 蹩脚 烟俱 撕裂 默守成规 B. 卷帜 磕头 蜡炬 不事雕琢 C. 寥廓 挑剔 慰籍 鞠躬尽瘁 D. 糟粕 铆钉 孱头 霞蔚云蒸 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“烟俱”的“俱”应写作“具”；“默守成规”的“默”应写作“墨”。 B.“卷帜”的“帜”应写作“帙”。 C.“慰籍”的“籍”应写作“藉”。 故选D。 23. 下列各句中加点词语的使用，不正确的一项是（ ） A. 他告诫跃跃欲试的年轻人，一定要有向前看两年的眼光。跟风、赶潮流，你吃到的很可能是残羹冷炙。 B. 有些所谓的“理论家”，惯于引经据典，故弄玄虚，把本来简单明了的理论搞得复杂难懂，以显其学问的高深和立场的正确。 C. 在世界杯足球赛上，南美队的高超技艺，欧洲队的粗犷勇猛，非洲队的灵巧迅速，无不表现得炉火纯青。 D. 《中国在梁庄》以真实而辛辣的笔触，展示出市场经济大潮冲击下农民的生存百态，可谓力透纸背。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.残羹冷炙：指吃剩的饭菜，比喻别人施舍的东西。句中用来形容年轻人跟风赶潮流时，只能得到他人剩下的、没有价值的机会，符合语境，使用正确。 B.故弄玄虚：指故意玩弄花招，使事情显得神秘莫测。句中描述“理论家”故意把简单理论搞复杂，以凸显自己的高深，精准契合该词含义，使用正确。 C.炉火纯青：原指道家炼丹时炉火达到纯青色即成功，后比喻技艺或学问达到纯熟完美境界。句中的“粗犷勇猛”“灵巧迅速”不是技艺学问，使用对象错误。 D.力透纸背：原指书法笔锋能穿透纸张，后多用于形容书法笔力刚劲或诗文内涵深刻。句中用来赞美《中国在梁庄》笔触深刻，精准展现农民生存状态，符合语境，使用正确。 故选C。 24. 小明同学作为新生代表在开学典礼上发言，下列语句表达得体的一项是（ ） A. 作为新生的一员，我很荣幸能在这里发言，我殷切地期望大家在新学期伊始，能够撑起勤奋的风帆。 B. 丹心系杏坛，育得桃李开。在全体老师的悉心教导下，一届又一届的学子曾在这里放飞了梦想。 C. 关于如何度过三年的高中生活，刚才校长的一席话可谓抛砖引玉，下面我说说自己的一些粗浅看法。 D. 在这美丽的校园中，我们要率先垂范，用自身的文明言行爱护校园，并引导他人也做文明的传播者。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 A.“殷切地期望”多用于长辈对晚辈，上级对下级，此处用来说自己对同学们，不得体。 B.“杏坛”喻教育界，此处用来说老师们，得体；“悉心”尽心，全心，此处说老师对学生的教导，得体。 C.“抛砖引玉”比喻用自己粗浅的东西（多指意见、文章），引出好的、珍贵的东西。是谦辞，不能用来说校长。 D.“垂范”是敬辞，指给人树立榜样、作为典范。用来说自己不得体。 故选B。 25. 阅读下面的文字，完成下面小题。 黑板、粉笔、板书的起源要追溯到11世纪，当时波斯学者比鲁尼描述了学校的孩子们在石板上写字的情景，之后，人们发明了黑板，用粉笔在黑板上写字。今天，有些科学家、教师仍然醉心于在教学中用粉笔在黑板上书写和画画。这样的情景在电影《美丽心灵》《奥本海默》中都有精妙表现，展现了科学家对板书的“痴情”。 下列句中的引号作用，与文中画波浪线处的“痴情”引号作用相同的一项是（ ） A. 我们摩挲这本书时，或许思绪会接上“生而有涯，而知也无涯”的老庄思想。 B. 开篇点明地点、时间，并直赋其事，以“痛饮”一词写出诗人借酒来排遣愁绪。 C. 评委专家库不唯出身、不唯“帽子”，只是考虑青年科学家的潜力与未来可能的收获。 D. “川藏第一隧”——二郎山隧道，将我们通行天堑二郎山的时间缩短了。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生分析理解标点符号的作用的能力。 文中“痴情”引号表示特殊含义； A.表示引用； B.表示强调； C.表示特殊含义； D.表示特定称谓。 故选C。 26. 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国是世界上最早使用漆的国家，如浙江萧山跨湖桥遗址出土的漆弓，距今约8000年。而制造漆器所采用的漆，则来自漆树。漆树原产于中国，属落叶乔木，性喜阳光，对环境有较强的适应性，耐旱、耐贫瘠能力强。它发达的根系可以形成一张绿色水网，不仅能涵养水源，保持水土，而且能产生丰富的氧气，具有很高的生态价值。 下列句子与文中画波浪线句子所用修辞相同的一项是（ ） A. 春天时候，人们仿佛可以听得到花儿们的欢声和笑语。 B. 跑道烫化了选手们的运动鞋，终点线灼红了观众的眼眶。 C. 阅读是生命的加油站，为我们行万里路提供了充足能量。 D. 笔墨记录着时代的发展过程，也呈现了世界的沧桑巨变。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “它发达的根系可以形成一张绿色水网”运用了比喻的修辞手法，把“根系”比作“绿色水网”。 A.“欢声和笑语”把“花儿”当作人来写，运用了拟人的修辞手法。 B.“烫化”“灼红”运用了夸张的修辞手法。 C.把“阅读”比作“生命的加油站”，运用了比喻的修辞手法，与画波浪线句子所用修辞相同。 D.“笔墨”代指文字、文章，运用了借代的修辞手法。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 中国汉字历经（ ），有着无穷魅力。汉字具有 ① 。汉字的象形，是依据事物的特征画形，把事物的形状描绘下来，并随汉字的演变过程不断规范而固定；汉字的会意，与汉字的象形特征密切相联，见到汉字形状就知其意思：象形和会意和谐地融合在汉字结构中。 汉字结构，有一种稳重端庄的整体感，这表现在汉字的上下左右都处于相互对应、相互平衡的状态中。汉字结构， ② ，即人们见到汉字，一种审美愉悦之情就会（ ）。这是因为汉字的形态具有艺术特质，也就是说汉字的偏旁、部首大都是对自然形状的描绘，能使人一下子进入到所创造的意境里。汉字的构形往往体现出中国文化的特质，如“忍”字，就像 ③ ，形象地表现出人的一种心理状态，更传达出中国人特有的一种心态。像这样传达出传统文化的汉字（ ）。这一特性是其他文字所没有的。中国汉字还有神奇的社会功效，就是中华民族在（ ）的生存土地上能维持着南腔北调的民众彼此相沟通的大一统局面，这得益于汉字所起的维系团结的重要作用。今天穿越历史云烟，搜寻文字初创和演变过程，不仅可以体认先民的文化创造力，还可挖掘贮存在汉字中的文化基因。 27. 依次填入文中括号内的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 漫长岁月 油然而生 不胜枚举 广袤无垠 B. 峥嵘岁月 应运而生 恒河沙数 一望无际 C. 峥嵘岁月 油然而生 恒河沙数 广袤无垠 D. 漫长岁月 应运而生 不胜枚举 一望无际 28. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 穿越历史云烟，搜寻文字初创和演变过程，不仅可以体认先民的文化创造力，还可挖掘贮存在汉字中的文化基因。 B. 穿越历史云烟，追溯文字初创和演变过程，不仅可以体认先民的文化创造力，还可挖掘贮存在汉字中的文化基因。 C. 穿越历史云烟，搜寻文字初创和演变过程，不仅可以挖掘贮存在汉字中的文化基因，还可体认先民的文化创造力。 D. 穿越历史云烟，追溯文字初创和演变过程，不仅可以挖掘贮存在汉字中的文化基因，还可体认先民的文化创造力。 29. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 【答案】27. A 28. D 29. ①象形和会意的特性 ②还有一种审美感 ③一把刀插在心上 【解析】 【27题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，漫长岁月：指时间跨度极大且仿佛没有尽头的生活或历史阶段，常用于文学或生活场景中描写对漫长时间的主观体验。峥嵘岁月：形容不平凡的年月，常用于描述具有特殊历史意义或个人记忆深刻的时期。语境是指汉字历经长时间发展演变，应选“漫长岁月”。 第二空，油然而生：形容某种好的思想感情自然而然地产生。应运而生：指顺应某种时机、条件、需要等而产生。语境是搭配“审美愉悦之情”，应选“油然而生”。 第三空，不胜枚举：无法逐一列举，形容数量极多。恒河沙数：以印度恒河沙粒的不可计量性比喻数量庞大。语境是指像这样传达出传统文化的汉字数量极多，无法逐一列举，“恒河沙数”虽也表数量极多，但多形容数量庞大到难以计算，程度过重且书面化，应选“不胜枚举”。 第四空，广袤无垠：形容广阔得望不到边际，辽阔无边。一望无际：一眼望不到边。形容非常辽阔。语境形容中华民族生存土地的辽阔，“广袤无垠”比“一望无际”更书面化，应选“广袤无垠”。 故选A。 【28题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线句子的语病有： 一是搭配不当，“搜寻”与“文字初创和演变过程”搭配不当，“搜寻”改为“追溯”； 二是语序不当，“体认先民的文化创造力”与“挖掘贮存在汉字中的文化基因”存在逻辑递进关系。应先“挖掘贮存在汉字中的文化基因”，再“体认先民的文化创造力”。 故选D。 【29题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①根据后文“汉字的象形……汉字的会意……”可知，这里是在总结汉字的特点，且后文提到“象形和会意和谐地融合在汉字结构中”，因此应填入“象形和会意的特性”。 ②前文已讲汉字结构的“稳重端庄的整体感”，此处需用“还有”体现并列关系，引出另一特性。后文“一种审美愉悦之情”直接呼应“审美感”，补写内容应总领该分句，所以应填入“还有一种审美感”。 ③“忍”字为上下结构，上“刃”下“心”，“刃”即刀，补写内容需直观拆解字形。所以应填入“一把刀插在心上”。 四、写作（50分） 30. 阅读下面的材料，根据要求写作。 每个人都是独特的密码，这一生就是解密的过程。 作为一名新时代青年，以上材料引发了你怎样联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 解锁独特密码，绽放青春光彩 在人生的浩瀚星空中，每个人都是一颗独特的星，拥有着属于自己的密码。对于新时代青年来说，这一生就是解锁这个独特密码的过程，在这个过程中，我们不断探索自我，发现自己的价值，绽放出青春的光彩。 新时代青年正处在一个充满机遇和挑战的时代。科技的飞速发展、文化的多元交融，为我们提供了广阔的舞台。然而，在这个纷繁复杂的世界中，我们也容易迷失自我，不知道自己的方向在哪里。这时，解锁人生密码就显得尤为重要。 解锁人生密码，首先要勇于探索自我。我们要深入了解自己的兴趣爱好、优势特长和价值观。只有当我们真正了解自己时，才能找到适合自己的人生道路。就像青年画家乌合麒麟，他在不断的探索中发现了自己对绘画的热爱和对社会现实的关注，于是他用画笔揭露社会问题，引起了广泛的关注。他的成功源于他对自我的深刻认识和勇敢探索。 在解锁人生密码的过程中，我们不可避免地会遇到困难和挑战。有时候，我们会遇到社会的压力和他人的质疑，有时候，我们会陷入自我怀疑和迷茫。但是，我们不能因此而放弃。我们要坚定信念，勇敢地面对困难，相信自己的独特价值。正如苏轼所说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”新时代青年要有坚韧不拔的意志，在困难面前不屈不挠，努力解锁自己的人生密码。 新时代也为我们提供了无数的机遇。科技创新为我们带来了新的发展空间，文化繁荣让我们有机会展现自己的才华。我们要善于抓住机遇，利用自己的独特密码为社会做出贡献。在抗击新冠肺炎疫情的战斗中，无数青年医护人员挺身而出，他们用自己的专业知识和勇敢担当，为保护人民生命安全做出了巨大贡献。他们就是在新时代中解锁了自己的人生密码，绽放出了青春的光彩。 “自信人生二百年，会当水击三千里。”作为新时代青年，我们要以自信的姿态面对人生，勇敢地探索自我，解锁自己的独特密码。在这个过程中，我们要不断学习，提高自己的能力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。让我们在新时代的舞台上，绽放出属于自己的青春光彩。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料只有一句话，取材于电影《解密》的开篇，强调每个人都是独特的密码，我们有属于我们自己的天赋和使命，有自己的执着与困惑，有属于自己的优势和劣势……“每个人都是独特的密码，这一生就是解密的过程”这句话提醒我们要珍视自己的独特性，勇敢地踏上自我探索的旅程，不断地解密自己的人生密码，以实现自己的人生价值。 材料将每个人比喻为独特的密码，强调人生是一个解密的过程。这既突出了每个人的独特性，又指出了人生需要不断探索和自我认知的特点。对于新时代青年来说，这个比喻具有深刻的启示意义，引导青年思考如何认识自己、发展自己，以及在新时代中发挥自己的独特价值。考生可以围绕这句话的内涵和“密码”“解密”等关键词来立意思考。综上，考生可以有以下立意角度： 1.强调新时代青年要勇于探索自我，发现自己的独特之处，明确人生方向。肯定每个人都是独特的密码，强调每个人的独特性，每个人都是独一无二的存在。从个性角度来看，每个人都有自己独特的性格、气质和思维方式。有的人开朗乐观，有的人内敛沉稳；有的人思维敏捷，有的人深思熟虑。这些个性特点构成了我们独特的“密码”，使我们在人群中能够被区分开来。从人生经历角度而言，每个人所走过的道路都是不同的。我们经历的成功与失败、喜悦与悲伤、相遇与离别，这些独特的经历塑造了我们的价值观、人生观和世界观。它们就像密码中的字符，组合成了属于我们自己的人生密码。从潜能和天赋方面来说，每个人都拥有独特的才能和潜力。有的人擅长音乐，有的人擅长绘画，有的人在科学领域有天赋。这些潜能如同密码中的隐藏信息，等待着我们去发现和挖掘。 2.论述新时代青年在解密人生密码的过程中，如何克服困难，实现自我成长和价值。人这一生就是解密的过程，强调每个人要负起“自我解密”的责任，探索和发现自我在人生的旅程中，我们不断地尝试了解自己是谁、想要什么、擅长什么。这个过程可能充满挑战和困惑，但也正是通过不断地探索，我们才能逐渐揭开自己这个“密码”的神秘面纱。解密也是成长和进步的过程。随着我们对自己的了解不断深入，我们能够更好地发挥自己的优势，克服自己的弱点，实现自我提升和成长。我们在面对困难和挫折时，通过反思和调整，逐渐找到解决问题的方法，就如同在解密过程中找到了正确的密码组合。解密意味着实现人生的价值和意义。当我们真正了解自己的密码，找到自己的使命和目标时，我们才能在这个世界上发挥出最大的价值。我们可以将自己的才能和热情投入到有意义的事业中，为社会做出贡献，实现自己的人生理想。 3.探讨新时代赋予青年的机遇和挑战，以及青年如何利用自己的独特密码在新时代中建功立业。 具体写作时，考生可以阐述对“每个人都是独特的密码，这一生就是解密的过程”的理解，提出观点，解密人生密码，绽放独特光彩。接着，论述新时代青年探索自我的重要性，并结合具体事例，如青年创业者在探索中找到自己的创业方向，实现人生价值等，点明新时代青年在这个过程中的责任和使命。然后，分析新时代青年在解密过程中可能遇到的困难和挑战，如社会压力、自我怀疑等，并提出应对之策。最后，探讨新时代为青年提供的机遇，如科技创新、文化繁荣等，说明青年如何利用自己的独特密码抓住机遇，为社会做出贡献。最后，总结全文，强调新时代青年要以积极的态度解密人生密码，在新时代中绽放独特光彩。 立意： 1.解锁独特密码，绽放青春光彩。 2.解密人生，绽放独特光彩。 3.发现自我，绽放光彩。 4.借助时代力量，利用独特密码，实现自我价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $