精品解析：江苏省扬州市一中2025-2026学年高一10月月考语文试题

扬州市第一中学2025-2026学年第一学期 阶段性教学质量检测高一语文 2025.10 （满分：150分 时间：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 郭沫若的《女神》以“绝端的自由，绝端的自主”的彻底破坏精神，冲决了传统诗词的形式，这是一个还没有确定形式的、无可仿效的天才创造，就连郭沫若本人此后也再没有写出《女神》这样的诗作。很显然，在郭沫若的《女神》为新诗的发展开辟了道路以后，新诗的发展就迫切需要出现形式与内容严格结合和统一、可供学习、足资范例的新诗作品，确立新的艺术形式与美学原则，使新诗走向“规范化”的道路。以闻一多、徐志摩为代表的新月派在新诗发展史上所担负的正是这样的历史使命。 在新诗已经基本上立足以后，新月派所要做的：一是“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”，即从旧诗的格律中探索新诗的创作方法；二是把创造的重心从早期白话诗人关注“白话”（“非诗化”）转向“诗”自身，也即“使新诗为诗”。由此，新月派举起了“使诗的内容及形式双方表现出美的力量，成为一种完美的艺术”的旗帜，中国的新诗创作于是进入了一个“自觉”的时期。 在这面旗帜下，新月派提出了“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化的主张。为了实现他们的“理性节制情感”的理论原则，新月派诗人在诗歌艺术上做了有益的尝试。首先是客观抒情诗的创造，即变“直抒胸臆”的抒情方式为主观情愫的客观对象化。这种主观情感的客观化，使情感的表现蕴藉而含蓄，具有鲜明的形象性，并且能够激起读者更丰富的联想，积极参加审美再创造过程。这在新诗抒情艺术上是一个发展。 和“理性节制情感”的美学原则相适宜，新月派明确地提出以“和谐”与“均齐”为新诗最重要的审美特征。为了创立“中国式”的新诗，闻一多进一步提出了“新诗格律化”的主张，鼓吹诗的“三美”，即“音乐美，绘画美，建筑美”。闻一多曾这样明确划清了新、旧格律的区别：“律诗永远只有一个格式，但是新诗的格式是层出不穷的”；“律诗的格律与内容不发生关系，新诗的格式是根据内容的精神制造成的”；“律诗的格式是别人替我们定的，新诗的格式可以由我们的意匠来随时构造”。这是借鉴西洋与中国传统格律，根据现代汉语的特点，所进行的新的创造：闻一多于“音乐美”（强调“有音尺，有平仄，有韵脚”）之外，还要有“建筑美”（强调“有节的匀称，有句的均齐”），就是因为“我们的文字是象形的，我们中国人鉴赏文艺的时候，至少是有一半的印象是要靠眼睛来传达的”，“绘画美”的强调也是考虑了中国诗画相通的传统。闻一多等人用了很大力气来进行西方格律诗的转借，其中有得也有失。 总的说来，新诗格律化的倡导，纠正了早期新诗创作过于散漫自由、创作态度不严肃造成的一定程度的混乱局面，使新诗趋于精炼与集中，具有了相对规范的形式，巩固了新诗的地位。 （摘编自钱理群等《中国现代文学三十年》） 材料二： 《红烛》并不是闻一多严格意义上的现代格律诗，单是从外在结构出发，看它自由铺开似乎无规律可循，无法体现闻一多“三美”的诗学理念。然而联系诗人的情感，结合内在结构便可发现其诗行安排的慧心所在，直线发展线索中不乏跌宕起伏，有着起承转合之态，情感变化更具有和谐对称的特点，具有内在结构上的“建筑美”。 《红烛》引李商隐诗句不仅是因为这句诗概括了全诗的主旨，点出了蜡烛甘愿自我牺牲直至生命终止的高尚人格，更是安排内在情感结构的需要：诗人先验地知道并接受了“蜡炬成灰泪始干”的事实，在心底生出赞叹、困惑、怜悯、认可和歌颂，而不是诗人在红烛下看着摇曳的烛光慢慢悟出红烛的精神，继而托物言志、引为知音。对红烛生出的一系列的感情变化，实则都是诗人的自我对话，诗人的志向得以一步步抒发，更加坚定不移地忠于自己的理想去献身世人，由此，情感得以建构。 引用李商隐的诗句还取得了另一种效果，即与全诗结尾所引“莫问收获，但问耕耘”形成呼应，让诗歌首尾照应，加上中间部分的赞叹、困惑、疑问等情感，全诗体现出一种起承转合的美。闻一多在其诗学理论中就倡导诗歌的“建筑美”，注重部分间的和睦关系。《红烛》全诗构成一种冷静——热烈——冷静的圈形情感结构，引用李商隐的诗句点出吟咏对象和情感，是冷静的缓冲；接下来，经由对红烛颜色之红的赞美（第一节）、困惑于红烛的自我燃烧（第二节）、找到红烛燃烧的高尚理由（第三节）、感伤怜悯红烛的燃烧（第四节）、困惑于红烛的流泪而最终明白缘由（第五节）、开导安慰红烛（第六节、第七节、第八节）、引用“莫问收获，但问耕耘”重申红烛精神使情感归于理性沉静（第九节）。 《红烛》的情感经由平静的诉说到一系列起伏不定的变化最终又归于平静的领悟，由此构成富于变化而又不杂乱的情感结构，线条式的发展具有清新明了的线索可循，又避免了简单划一。 （摘编自李婷《论闻一多〈红烛〉诗的情感结构》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新诗经历了从“破旧”到“立新”的过程，在此过程中，“规范化”的意义最为深远。 B. 新月派诗人提出了新诗格律化的创作主张，这是对新诗艺术形式的有益探索。 C. 闻一多借鉴了中国古典诗歌和西方格律诗，根据现代汉语特点，创立了新诗的格律。 D. “和谐”“均齐”的审美特征与“理性节制情感”的审美原则相适宜，规范着新诗的形式。 2. 根据材料，下列对《红烛》的分析，不正确的一项是（ ） A. 《红烛》将主观情愫的客观对象化，借红烛抒发了甘愿自我牺牲直至生命终止的奉献精神。 B. 《红烛》引用李商隐的诗句开篇，体现了“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”的尝试。 C. “红烛啊！这样红的烛！”等诗句能给读者带来鲜明的画面感，体现了新诗的“绘画美”。 D. 诗人先验地知道并接受了“蜡炬成灰泪始干”的事实，因此《红烛》的情感最终能归于平静。 3. 下列诗句中，最不能体现诗的“三美”的一项是（ ） A. 也许铜的要绿成翡翠，/铁罐上绣出几瓣桃花；/再让油腻织一层罗绮，/霉菌给他蒸出些云霞。 B. 月儿，你休学新娘羞，/把锦被掩盖你光艳首，/你昨宵也此勾留，/可听她允许今夜来否？ C. 琵琶呀，伴我的琵琶：/这儿没有青草发新芽，/也没有花枝低桠；/在敕勒川前，燕支山下，/只有冰树结琼花。 D. 天已黎明了，/你把你怀中的儿来摇醒，/我现在正在你背上匍行。/地球，我的母亲！ 4. 请简要梳理材料一的行文脉络。 5. 《红烛》是否体现了诗的“建筑美”？请结合材料谈谈你的理解。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 静静的产院（节选） 茹志鹃 这三间房子，再也不是普通的三间房子了，这是一所幽静整洁的产院。 “这不是跟医院差不多了吗？”谭婶婶兴奋得晚上睡不着觉，从自己三十九岁做寡妇想起，想到现在进产院……第二天，她起了一个大早，把自己脑后那个发髻剪掉了，短短的头发，杂着几根半白的发丝，显得又庄严又精神。大家见了她，也好像带有一种前所未有的敬意。 在这所“跟医院差不多”的产院里，谭婶婶还学会了打针，打肌肉针、静脉针，学会了做产前检查，量血压、抽血、缝线、拆线。每每碰到一些小手术，请镇上医生来动手术的时候，她就从从容容地做助手。医生也夸奖她，有的甚至要她自己学着动些小手术。谭婶婶笑笑，有些得意，同时觉得这些医生，把这产院要求得跟城里的医院一样，她又觉得好笑。谭婶婶对这一切都感到满意，不是没有道理的。 谭婶婶心里翻腾了一阵，望着电灯，恨不得立时来一个产妇，她真想在电灯光下面接接生，就像在城里的医院里一样…… 忽然，啪的一声，电灯亮了，谭婶婶回身一看，一个面孔黑黝黝的年轻姑娘，扛着行李，一手挟着一只氧气瓶，浑身热气腾腾地站在门口。 “婶婶，你不认识我啦！”那姑娘笑眯眯地站着没动。 “是二丫头！”谭婶婶跟二丫头的娘是好朋友，她高兴地接过行李，安排她坐下，心里却有些奇怪，这里电灯刚装上没几天，这孩子一进门，怎么就知道有电灯，即使知道，那她又怎么晓得开关在哪里？好像产院有电灯是理所当然的事情，谭婶婶开始是奇怪，随后就觉得有些不大入味。 电灯光下，荷妹大眼睛亮晶晶地东看西望。把地上的一大捆行李一把拎起来扛上肩，放到里面角落里。谭婶婶又不由得高兴了，这孩子在城里住了一年，倒还没有娇惯。 荷妹回身坐下，就要谭婶婶介绍些产院的情况。 “好！”谭婶婶答应着，心里暗暗地称赞，这丫头做事倒像个大人，老扎认真。走到门边，伸手啪的一声，把电灯扭熄，然后移过油灯，就在荷妹对面坐下。 “这产院负责附近两个大队的产妇。跟我一起工作的，还有一个周嫂嫂。成立这两年里，我们一共接了三百五十六个宝宝，还都顺顺当当。”谭婶婶一说到这些问题，不由得话就多了。三百五十六个，这可不是容易的啊！这要担多少风险。特别是产院还没有条件自己动手术，很多情况，就得当机立断，该请医生的就请医生，该送医院的就送医院，差一点点，作兴就会坏事，所以谭婶婶说到这里，特别加重了语气：“二丫头，这可是一副风火担子，担子不轻啊！烧，洗，煮，弄大人，弄小孩，都是我们来，到出院的时候，一个个都长得胖胖的……”谭婶婶滔滔不绝地说着，说着似乎还不够，就站起身来，开了电灯，带荷妹去参观。 她知道开了电灯看，效果会更好。先走进西边一间产妇住的房间，房间相当大，靠边放着五个铺位，床是各式各样的，有单人小铁床，有相当大的木板床，但都放得很合适，收拾得干干净净。荷妹不停地点着头。 “婶婶，这里有没有碰到过产妇不顺产的情况？”荷妹提问了。 “怎么没有，一看苗头不对，就得赶紧给医院打电话来救护车。” “要是来不及呢？” “打电话请医生来！” “要是产妇产后发生变化呢？” “打电话嘛！” 谭婶婶看了看她，觉得她问题太多，但也没说什么就领荷妹出来。 “婶婶，我们在哪里洗手呢？”荷妹忽然问。 “洗手？”谭婶婶不明白为什么忽然问这个，心里又是一个不快，但她还是把三屉桌上的三个抽屉通通抽开，想展览一下里面的东西。这里面有橡皮手套，有冬天产妇生产时穿的棉腿套，有各种针药，补血的，止痛的，止血的，还有几针麻醉针剂，这里面每一样东西，都标明着产院发展的各个阶段。但是荷妹根本没有理解婶婶的意图，她歪了头，翘起了像刷把似的小辫子，东张张，西望望，好像在寻找什么，发现什么。 “二丫头，这里不能和城里那些大医院比。”谭婶婶有些生气了。“对！”荷妹一点也没觉出话里的责备意味，径自推窗开门，向外面张望起来，最后，她索性跑出去看什么东西了。 谭婶婶把抽屉关好，她现在不想再给这姑娘说什么看什么了，心里闷闷的。 “婶婶，可有了办法了！”荷妹眉飞色舞地跳进来了，“婶婶，我们自己可以做土造自来水，人家托儿所都用自来水洗手了，我们产院里更需要这个。我看过了，井不远，只要墙上打一个洞……” 谭婶婶打断她说：“你来看看床铺吧！”说着转身走向东屋，指着一张空铺说：“周嫂不在，你就睡这里吧！” “这不费事呀，婶婶，也不用花钱，装好了就不用提水，不用担水，只要一压，水就自己从竹管里流进来，好透了！”荷妹还是不懂眼色地跟在后面叨叨。 “荷妹，你刚来，还是看看再说吧！”说罢，谭婶婶就走进厨房，端消毒锅，封煤炉。 第一次见面，谭婶婶对荷妹的印象不能说好，但是要说坏，她也说不出坏在哪里，就是觉得不顺眼，不入调。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说讲述了谭婶婶与荷妹在产院第一次见面的情形，表现出二人在思想上的冲突：一个对现状很满意，一个觉得还有可以改进的地方。 B. 谭婶婶多次提到“打电话”并认为自己该请医生的就请医生，该送医院的就送医院是当机立断，这也说明她在思想上并不主动进取。 C. “烧，洗，煮，弄大人，弄小孩，都是我们来”，谭婶婶不厌其烦地介绍自己的工作，不仅说明产院工作繁重琐碎，更体现了她对荷妹的担心。 D. 文章的语言增加了文本的可读性，有些语言充满地方色彩，如“老扎认真”“作兴”；有些语言生动形象，如“浑身热气腾腾地站在门口”。 7. 关于文中“灯”的相关描写，下列说法不正确的一项是 A. 荷妹一进门，就知道有电灯及开关位置，表现了荷妹作为新青年，接受新事物的能力非常强。 B. “伸手啪的一声，把电灯扭熄，然后移过油灯”，一系列动作刻画出谭婶婶的节俭。 C. 为了效果更好，谭婶婶开了电灯，因为谭婶婶想展示产院，满怀自豪之情。 D. 电灯是一个道具，一面说明谭婶婶对产院现状的满足，一面引出荷妹的出场。 8. 请简要概括文中谭婶婶的主要心理变化过程。 9. 小说刻画荷妹主要运用了哪些手法？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （节选自荀子《劝学》） 材料二： 予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为，而聪明衰耗，殆不曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢邵曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取经传子史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。 噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 （节选自秦观《精骑集序》） 材料三： 学不倦，所以治已也；教不厌，所以治人也。夫茧，舍而不治，则腐蠹而弃；使女工缫之，以为美锦，国君服而朝之。身者，茧也，舍而不治，则知行腐蠹。使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵①也。孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也。昆吾之金，而铢父之锡，使干越②之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断。磨之以砻砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。自是观之，砺之与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。 （节选自尸子《劝学》） 【注】①驵（zàng）：旧时马市的中间介绍人。②干越：即吴越，出产利剑。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 磨之A以砻砺B加之C以黄砥D则其E刺也F无前G其击也H无下。 11. 下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “而青于蓝”与《师说》“师不必贤于弟子”中的“于”用法相同。 B. 故，所以，与材料三中“故子路，卞之野人”的“故”意思相同。 C. 就，接近、靠近，与成语“避重就轻”中的“就”意思相同。 D. 省，省察，与材料二中“辄复不省”的“省”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一运用了比喻论证的方法，有力地证明了学习对于人的重要性，论证生动形象，具有说服力。 B. 秦观感叹少时读书不勤奋，长大后发奋读书却健忘，印证了“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的道理。 C. 秦观从《齐史》孙搴答邢邵话中受到启发，摘取经传子史中可以用于写文章的语句，编成了《精骑集》。 D. 材料三列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例，证明了孔子善于因材施教的观点。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀 （2）使女工缫之，以为美锦，国君服而朝之。 14. 材料二和材料三的内容能否印证材料一中荀子“学不可以已”的观点？请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 蝉 虞世南 垂緌①饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 咏蝉② 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠③客思深。 不堪玄鬓④影，来对白头吟⑤ 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 【注】①垂緌：帽带系结后的下垂部分；蝉腹下的针喙。②本诗作于高宗仪凤三年。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。③南冠：指囚徒。④玄鬓：指蝉。⑤白头吟：乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟）以自伤。 15. 下列对这两首唐诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. 《蝉》为五言绝句前两句从外形、食性、声音、所处位置描写蝉的特点；后两句由此发出议论，为全诗点睛之笔。 B. 《咏蝉》为五言律诗，二、四句对仗工稳，由蝉及人，颜色对比中触发老大之伤；巧用典故，暗含被诬获罪之怨。 C. 这两首诗均写秋蝉，都写了蝉声，一为远播流响，一为易沉之响，特点不同；都撷取了露、风等意象入诗，但兴寄各殊。 D. 这两首咏物诗均托物言志，即运用象征等手法，寄意于物，以物抒怀。王磬《朝天子•咏喇叭》、骆宾王的《咏鹅》均采用了此写法。 16. 这两首诗中蝉的艺术形象有何不同之处？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。荀子在《劝学》中，也有两句论述了学与思的关系，这两句是“__________，__________”。 （2）《荀子•劝学》中“__________，__________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （3）“山河”一词常见于中国古典诗词中，一般指大山大河，自然胜景，又可指国土疆域，蕴含着深深的家国情怀和民族情绪，如“__________，__________”。 三、文言小题（9分） 18. 下面句中加点词古今义相同的一项是（ ） A. 是故弟子不必不如师(《师说》) B. 积土成山，风雨兴焉（《劝学》） C. 非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） D. 小学而大遗，吾未见其明也(《师说》) 19. 下列句子中词语的解释，有误的一项是（ ） A. 木直中绳 中：合乎 金就砺则利 就：靠近 B. 虽有槁暴 暴：晒干 顺风而呼，声非加疾也 疾：劲疾，这里指声音宏大 C 假舆马者 假：借助 锲而不舍 锲：刻 D. 巫医乐师百工之人，君子不齿 不齿：不屑一提 非能水也，而绝江河 绝：横渡 20. 对下列字词的解说，不正确的一项是（ ） A. “跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，也被用于形容极近的距离，数量极少等。 B. “君子”一词，广见于先秦典籍，多指“君王之子”，强调政治地位的崇高。后被赋予了道德高尚的含义，如荀子《劝学》中的“君子”即指有学问、有修养的人。 C. “而”是古代汉语中常见的连词，可用以表示并列、承接、递进、转折、修饰等。“锲而舍之”的“而”和“顺风而呼”的“而”是一样的用法。 D. “金就砺则利”，“金”在古代指用金属制成的刀斧，“就砺”是指拿到磨刀石上去磨，“就”是接近、靠近之意，“砺”是指磨刀石。 四、语言文字运用（11分） 阅读下面这首诗，完成小题。 在2025年江苏省城市足球联赛（“苏超”）的赛场上，13支以城市命名的球队展开激烈角逐，赛场内外口号横飞、趣味互动不断，为球迷献上了一场场充满烟火气的足球盛宴，也将江苏“十三太保”的竞争基因与地域文化特色展现得淋漓尽致。 “比赛第一，友谊第十四”的口号精准戳中江苏“十三太保”的竞争基因。南京与无锡的比赛海报上演“全糖冲鸭”（南京盐水鸭与无锡水蜜桃的“甜蜜对决”）的互怼，无锡球迷调侃“输了水蜜桃加盐，赢了水蜜桃加糖”。徐州（刘邦故里）与宿迁（项羽故里）的“楚汉之争”补时追平，淮安网友神补刀：“没有韩信帮忙，刘邦能赢？”南通与南京的相互比试被冠以“南哥之战”，泰州则与南通约战“赢了吃早茶，输了做试卷”。网友戏言“苏超是唯一不可能有默契球的联赛”。 各城市也趁着这场吸人眼球的赛事，积极推广城市的文化旅游名片。盐城将黄海湿地观鸟与赛事观赛打包“推销”，2万份“观鸟+观赛”套餐瞬间售罄，将自然生态与赛事热潮融为一体；在无锡队赛后直播带观众云游宜兴紫砂艺术博物馆的同时，扬州队则把中场休息变成扬州漆艺的“非遗展”，将传统文化与绿茵赛场巧妙结合。 ①这一场场戏称为“没有假球，全是世仇”的足球比赛，②点燃的不仅是江苏球迷的足球热情，③更以地域文化为纽带，④将13座城市紧密联结，⑤让“苏超”成为一场全民参与的文化盛宴。 21. 与文中加点的“楚汉之争”的引号用法相同的一项是（ ） A. “满招损，谦得益”这句格言，流传至今至少有两千多年了。 B. 鲁迅在书桌上刻了一个小小的“早”字。 C. 云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么天气。 D. 掩着耳朵去偷铃铛，这个法子太“巧妙”了。 22. “输了水蜜桃加盐，赢了水蜜桃加糖”这句调侃使用了多种修辞手法，请结合文本加以赏析。 23. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 五、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中药有“和解”之剂。其实，生活中也处处需要和解：与他人和解，与自己和解；与异见和解，与纷争和解；与过去和解，与现在和解……每一次和解，都会有一段故事。 请以“和解”为话题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写，情感真实；语言流畅，书写清晰。不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 扬州市第一中学2025-2026学年第一学期 阶段性教学质量检测高一语文 2025.10 （满分：150分 时间：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 郭沫若的《女神》以“绝端的自由，绝端的自主”的彻底破坏精神，冲决了传统诗词的形式，这是一个还没有确定形式的、无可仿效的天才创造，就连郭沫若本人此后也再没有写出《女神》这样的诗作。很显然，在郭沫若的《女神》为新诗的发展开辟了道路以后，新诗的发展就迫切需要出现形式与内容严格结合和统一、可供学习、足资范例的新诗作品，确立新的艺术形式与美学原则，使新诗走向“规范化”的道路。以闻一多、徐志摩为代表的新月派在新诗发展史上所担负的正是这样的历史使命。 在新诗已经基本上立足以后，新月派所要做的：一是“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”，即从旧诗的格律中探索新诗的创作方法；二是把创造的重心从早期白话诗人关注“白话”（“非诗化”）转向“诗”自身，也即“使新诗为诗”。由此，新月派举起了“使诗的内容及形式双方表现出美的力量，成为一种完美的艺术”的旗帜，中国的新诗创作于是进入了一个“自觉”的时期。 在这面旗帜下，新月派提出了“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化的主张。为了实现他们的“理性节制情感”的理论原则，新月派诗人在诗歌艺术上做了有益的尝试。首先是客观抒情诗的创造，即变“直抒胸臆”的抒情方式为主观情愫的客观对象化。这种主观情感的客观化，使情感的表现蕴藉而含蓄，具有鲜明的形象性，并且能够激起读者更丰富的联想，积极参加审美再创造过程。这在新诗抒情艺术上是一个发展。 和“理性节制情感”的美学原则相适宜，新月派明确地提出以“和谐”与“均齐”为新诗最重要的审美特征。为了创立“中国式”的新诗，闻一多进一步提出了“新诗格律化”的主张，鼓吹诗的“三美”，即“音乐美，绘画美，建筑美”。闻一多曾这样明确划清了新、旧格律的区别：“律诗永远只有一个格式，但是新诗的格式是层出不穷的”；“律诗的格律与内容不发生关系，新诗的格式是根据内容的精神制造成的”；“律诗的格式是别人替我们定的，新诗的格式可以由我们的意匠来随时构造”。这是借鉴西洋与中国传统格律，根据现代汉语的特点，所进行的新的创造：闻一多于“音乐美”（强调“有音尺，有平仄，有韵脚”）之外，还要有“建筑美”（强调“有节的匀称，有句的均齐”），就是因为“我们的文字是象形的，我们中国人鉴赏文艺的时候，至少是有一半的印象是要靠眼睛来传达的”，“绘画美”的强调也是考虑了中国诗画相通的传统。闻一多等人用了很大力气来进行西方格律诗的转借，其中有得也有失。 总的说来，新诗格律化的倡导，纠正了早期新诗创作过于散漫自由、创作态度不严肃造成的一定程度的混乱局面，使新诗趋于精炼与集中，具有了相对规范的形式，巩固了新诗的地位。 （摘编自钱理群等《中国现代文学三十年》） 材料二： 《红烛》并不是闻一多严格意义上的现代格律诗，单是从外在结构出发，看它自由铺开似乎无规律可循，无法体现闻一多“三美”的诗学理念。然而联系诗人的情感，结合内在结构便可发现其诗行安排的慧心所在，直线发展线索中不乏跌宕起伏，有着起承转合之态，情感变化更具有和谐对称的特点，具有内在结构上的“建筑美”。 《红烛》引李商隐诗句不仅是因为这句诗概括了全诗的主旨，点出了蜡烛甘愿自我牺牲直至生命终止的高尚人格，更是安排内在情感结构的需要：诗人先验地知道并接受了“蜡炬成灰泪始干”的事实，在心底生出赞叹、困惑、怜悯、认可和歌颂，而不是诗人在红烛下看着摇曳的烛光慢慢悟出红烛的精神，继而托物言志、引为知音。对红烛生出的一系列的感情变化，实则都是诗人的自我对话，诗人的志向得以一步步抒发，更加坚定不移地忠于自己的理想去献身世人，由此，情感得以建构。 引用李商隐的诗句还取得了另一种效果，即与全诗结尾所引“莫问收获，但问耕耘”形成呼应，让诗歌首尾照应，加上中间部分的赞叹、困惑、疑问等情感，全诗体现出一种起承转合的美。闻一多在其诗学理论中就倡导诗歌的“建筑美”，注重部分间的和睦关系。《红烛》全诗构成一种冷静——热烈——冷静的圈形情感结构，引用李商隐的诗句点出吟咏对象和情感，是冷静的缓冲；接下来，经由对红烛颜色之红的赞美（第一节）、困惑于红烛的自我燃烧（第二节）、找到红烛燃烧的高尚理由（第三节）、感伤怜悯红烛的燃烧（第四节）、困惑于红烛的流泪而最终明白缘由（第五节）、开导安慰红烛（第六节、第七节、第八节）、引用“莫问收获，但问耕耘”重申红烛精神使情感归于理性沉静（第九节）。 《红烛》的情感经由平静的诉说到一系列起伏不定的变化最终又归于平静的领悟，由此构成富于变化而又不杂乱的情感结构，线条式的发展具有清新明了的线索可循，又避免了简单划一。 （摘编自李婷《论闻一多〈红烛〉诗的情感结构》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新诗经历了从“破旧”到“立新”的过程，在此过程中，“规范化”的意义最为深远。 B. 新月派诗人提出了新诗格律化的创作主张，这是对新诗艺术形式的有益探索。 C. 闻一多借鉴了中国古典诗歌和西方格律诗，根据现代汉语特点，创立了新诗的格律。 D. “和谐”“均齐”的审美特征与“理性节制情感”的审美原则相适宜，规范着新诗的形式。 2. 根据材料，下列对《红烛》的分析，不正确的一项是（ ） A. 《红烛》将主观情愫的客观对象化，借红烛抒发了甘愿自我牺牲直至生命终止的奉献精神。 B. 《红烛》引用李商隐的诗句开篇，体现了“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”的尝试。 C. “红烛啊！这样红的烛！”等诗句能给读者带来鲜明的画面感，体现了新诗的“绘画美”。 D. 诗人先验地知道并接受了“蜡炬成灰泪始干”的事实，因此《红烛》的情感最终能归于平静。 3. 下列诗句中，最不能体现诗的“三美”的一项是（ ） A. 也许铜的要绿成翡翠，/铁罐上绣出几瓣桃花；/再让油腻织一层罗绮，/霉菌给他蒸出些云霞。 B. 月儿，你休学新娘羞，/把锦被掩盖你光艳首，/你昨宵也在此勾留，/可听她允许今夜来否？ C. 琵琶呀，伴我的琵琶：/这儿没有青草发新芽，/也没有花枝低桠；/在敕勒川前，燕支山下，/只有冰树结琼花。 D. 天已黎明了，/你把你怀中的儿来摇醒，/我现在正在你背上匍行。/地球，我的母亲！ 4. 请简要梳理材料一的行文脉络。 5. 《红烛》是否体现了诗的“建筑美”？请结合材料谈谈你的理解。 【答案】1. A 2. B 3. D 4. ①首先交代了新月派的历史使命；②接着指出了新月派的理论旗帜；③然后阐述了新月派所提出的“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化的主张；④最后总结了新诗格律化的历史意义。 5. （示例一）是。理由：《红烛》一诗虽然外在结构自由铺开，似乎无规律可循，但内在结构中有着起承转合之态，情感变化更具有和谐对称的特点，具有内在结构上的“建筑美”，符合“建筑美”的要求。 （示例二）否。理由：“新诗格律化”中的“建筑美”强调“节的匀称”和“句的均齐”，《红烛》一诗每一节之间长短不匀称，每一节之内句式不均齐，不符合“建筑美”的要求。 【解析】 【导语】这篇文章通过材料一和材料二深入探讨了现代新诗发展历程和特征。材料一分析了郭沫若的《女神》打破传统的意义，以及新月派在新诗“规范化”中的角色，尤其是闻一多提出的“理性节制情感”和“三美”理论。材料二详解了《红烛》如何通过情感结构呈现出“建筑美”，并借用传统与现代间的桥梁进行艺术创新。整体而言，文章展示了新诗在形式和内容上的不断探索与演进。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 A.“‘规范化’的意义最为深远”错，文中并没有提到“规范化”的意义最为深远。 故选A。 2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 B.“体现了‘在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁’的尝试”错，材料一中“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”，指的是新诗借鉴旧诗的格律，选项曲解了文意。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。 ABC三项都体现了“三美”，D项，句式不整齐，不押韵，也缺乏绘画美。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①材料一共有5段。首先，第1段由“郭沫若的《女神》以‘绝端的自由，绝端的自主’的彻底破坏精神，冲决了传统诗词的形式”“就迫切需要出现形式与内容严格结合和统一、可供学习、足资范例的新诗作品，确立新的艺术形式与美学原则，使新诗走向‘规范化’的道路”“以闻一多、徐志摩为代表的新月派在新诗发展史上所担负的正是这样的历史使命”可知，第1段先回顾郭沫若新诗创作，然后指出前期新月派的历史使命使新诗走向“规范化”道路。 ②接着，第2段由“新月派举起了‘使诗的内容及形式双方表现出美的力量，成为一种完美的艺术’的旗帜，中国的新诗创作于是进入了一个‘自觉’的时期”可知，指出了新月派的理论旗帜，即“使诗的内容及形式双方表现出美的力量”。 ③然后，第3、4段结合“新月派提出了‘理性节制情感’的美学原则与诗的形式格律化的主张”“和“和‘理性节制情感’的美学原则相适宜，新月派明确地提出以‘和谐’与‘均齐’为新诗最重要的审美特征。为了创立‘中国式’的新诗，闻一多进一步提出了‘新诗格律化’的主张，鼓吹诗的‘三美’”可知，具体阐述了新月派所提出的“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化的主张。 ④最后，第5段结合“总的说来，新诗格律化的倡导，纠正了早期新诗创作过于散漫自由、创作态度不严肃造成的一定程度的混乱局面，使新诗趋于精炼与集中，具有了相对规范的形式，巩固了新诗的地位”可知，总结了新诗格律化的历史意义。 【5题详解】 本题考查学生探究文本问题，提出见解能力。 作答本题首先要明确“新诗格律化”中的“建筑美”的要求：强调“有节的匀称，有句的均齐”，然后结合《红烛》的内容与格式作分析。 示例一：是。 理由：由材料二原文“然而联系诗人的情感，结合内在结构便可发现其诗行安排的慧心所在，直线发展线索中不乏跌宕起伏，有着起承转合之态，情感变化更具有和谐对称的特点，具有内在结构上的‘建筑美’”可知，《红烛》一诗虽然外在结构自由铺开，似乎无规律可循，但内在结构中有着起承转合之态，情感变化更具有和谐对称的特点，具有内在结构上的“建筑美”，符合“建筑美”的要求。 示例二：否。 理由：“新诗格律化”中的“建筑美”强调“节的匀称“和“句的均齐”，由材料二原文“《红烛》并不是闻一多严格意义上的现代格律诗，单是从外在结构出发，看它自由铺开似乎无规律可循，无法体现闻一多‘三美’的诗学理念”可知，且《红烛》一诗每一节之间长短不匀称，每一节之内句式不均齐，不符合“建筑美”的要求。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 静静的产院（节选） 茹志鹃 这三间房子，再也不是普通的三间房子了，这是一所幽静整洁的产院。 “这不是跟医院差不多了吗？”谭婶婶兴奋得晚上睡不着觉，从自己三十九岁做寡妇想起，想到现在进产院……第二天，她起了一个大早，把自己脑后那个发髻剪掉了，短短的头发，杂着几根半白的发丝，显得又庄严又精神。大家见了她，也好像带有一种前所未有的敬意。 在这所“跟医院差不多”的产院里，谭婶婶还学会了打针，打肌肉针、静脉针，学会了做产前检查，量血压、抽血、缝线、拆线。每每碰到一些小手术，请镇上医生来动手术的时候，她就从从容容地做助手。医生也夸奖她，有的甚至要她自己学着动些小手术。谭婶婶笑笑，有些得意，同时觉得这些医生，把这产院要求得跟城里的医院一样，她又觉得好笑。谭婶婶对这一切都感到满意，不是没有道理的。 谭婶婶心里翻腾了一阵，望着电灯，恨不得立时来一个产妇，她真想在电灯光下面接接生，就像在城里的医院里一样…… 忽然，啪的一声，电灯亮了，谭婶婶回身一看，一个面孔黑黝黝的年轻姑娘，扛着行李，一手挟着一只氧气瓶，浑身热气腾腾地站在门口。 “婶婶，你不认识我啦！”那姑娘笑眯眯地站着没动。 “是二丫头！”谭婶婶跟二丫头的娘是好朋友，她高兴地接过行李，安排她坐下，心里却有些奇怪，这里电灯刚装上没几天，这孩子一进门，怎么就知道有电灯，即使知道，那她又怎么晓得开关在哪里？好像产院有电灯是理所当然的事情，谭婶婶开始是奇怪，随后就觉得有些不大入味。 电灯光下，荷妹大眼睛亮晶晶地东看西望。把地上的一大捆行李一把拎起来扛上肩，放到里面角落里。谭婶婶又不由得高兴了，这孩子在城里住了一年，倒还没有娇惯。 荷妹回身坐下，就要谭婶婶介绍些产院的情况。 “好！”谭婶婶答应着，心里暗暗地称赞，这丫头做事倒像个大人，老扎认真。走到门边，伸手啪的一声，把电灯扭熄，然后移过油灯，就在荷妹对面坐下。 “这产院负责附近两个大队的产妇。跟我一起工作的，还有一个周嫂嫂。成立这两年里，我们一共接了三百五十六个宝宝，还都顺顺当当。”谭婶婶一说到这些问题，不由得话就多了。三百五十六个，这可不是容易的啊！这要担多少风险。特别是产院还没有条件自己动手术，很多情况，就得当机立断，该请医生的就请医生，该送医院的就送医院，差一点点，作兴就会坏事，所以谭婶婶说到这里，特别加重了语气：“二丫头，这可是一副风火担子，担子不轻啊！烧，洗，煮，弄大人，弄小孩，都是我们来，到出院的时候，一个个都长得胖胖的……”谭婶婶滔滔不绝地说着，说着似乎还不够，就站起身来，开了电灯，带荷妹去参观。 她知道开了电灯看，效果会更好。先走进西边一间产妇住的房间，房间相当大，靠边放着五个铺位，床是各式各样的，有单人小铁床，有相当大的木板床，但都放得很合适，收拾得干干净净。荷妹不停地点着头。 “婶婶，这里有没有碰到过产妇不顺产的情况？”荷妹提问了。 “怎么没有，一看苗头不对，就得赶紧给医院打电话来救护车。” “要是来不及呢？” “打电话请医生来！” “要是产妇产后发生变化呢？” “打电话嘛！” 谭婶婶看了看她，觉得她问题太多，但也没说什么就领荷妹出来。 “婶婶，我们在哪里洗手呢？”荷妹忽然问。 “洗手？”谭婶婶不明白为什么忽然问这个，心里又是一个不快，但她还是把三屉桌上的三个抽屉通通抽开，想展览一下里面的东西。这里面有橡皮手套，有冬天产妇生产时穿的棉腿套，有各种针药，补血的，止痛的，止血的，还有几针麻醉针剂，这里面每一样东西，都标明着产院发展的各个阶段。但是荷妹根本没有理解婶婶的意图，她歪了头，翘起了像刷把似的小辫子，东张张，西望望，好像在寻找什么，发现什么。 “二丫头，这里不能和城里那些大医院比。”谭婶婶有些生气了。“对！”荷妹一点也没觉出话里的责备意味，径自推窗开门，向外面张望起来，最后，她索性跑出去看什么东西了。 谭婶婶把抽屉关好，她现在不想再给这姑娘说什么看什么了，心里闷闷的。 “婶婶，可有了办法了！”荷妹眉飞色舞地跳进来了，“婶婶，我们自己可以做土造自来水，人家托儿所都用自来水洗手了，我们产院里更需要这个。我看过了，井不远，只要墙上打一个洞……” 谭婶婶打断她说：“你来看看床铺吧！”说着转身走向东屋，指着一张空铺说：“周嫂不在，你就睡这里吧！” “这不费事呀，婶婶，也不用花钱，装好了就不用提水，不用担水，只要一压，水就自己从竹管里流进来，好透了！”荷妹还是不懂眼色地跟在后面叨叨。 “荷妹，你刚来，还是看看再说吧！”说罢，谭婶婶就走进厨房，端消毒锅，封煤炉。 第一次见面，谭婶婶对荷妹的印象不能说好，但是要说坏，她也说不出坏在哪里，就是觉得不顺眼，不入调。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说讲述了谭婶婶与荷妹在产院第一次见面的情形，表现出二人在思想上的冲突：一个对现状很满意，一个觉得还有可以改进的地方。 B. 谭婶婶多次提到“打电话”并认为自己该请医生的就请医生，该送医院的就送医院是当机立断，这也说明她在思想上并不主动进取。 C. “烧，洗，煮，弄大人，弄小孩，都是我们来”，谭婶婶不厌其烦地介绍自己的工作，不仅说明产院工作繁重琐碎，更体现了她对荷妹的担心。 D. 文章的语言增加了文本的可读性，有些语言充满地方色彩，如“老扎认真”“作兴”；有些语言生动形象，如“浑身热气腾腾地站在门口”。 7. 关于文中“灯”的相关描写，下列说法不正确的一项是 A. 荷妹一进门，就知道有电灯及开关位置，表现了荷妹作为新青年，接受新事物的能力非常强。 B. “伸手啪的一声，把电灯扭熄，然后移过油灯”，一系列动作刻画出谭婶婶的节俭。 C. 为了效果更好，谭婶婶开了电灯，因为谭婶婶想展示产院，满怀自豪之情。 D. 电灯是一个道具，一面说明谭婶婶对产院现状的满足，一面引出荷妹的出场。 8. 请简要概括文中谭婶婶的主要心理变化过程。 9. 小说刻画荷妹主要运用了哪些手法？请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. A 8. ①对自己在产院的表现、处境满意。②看到是荷妹来产院报到，谭婶婶心里高兴，但对荷妹知道有电灯并晓得开关在哪里，又有些“奇怪”“不大入味”。③看到荷妹把行李一把拎起来扛上肩，“又不由得高兴”，称赞。④面对荷妹的多个疑问，谭婶婶感到不快、生气、郁闷。 9. ①正面描写。“翘起了像刷把似的小辫子，东张张，西望望”“‘婶婶，可有了办法了！’荷妹眉飞色舞地跳进来了”运用外貌、语言、神态、动作描写，写出了荷妹一心扑在工作上，干劲、活力十足。②侧面烘托。谭婶婶的反应侧面表现出荷妹积极改进现状，热情专注于工作、胸无城府的特点。（意思对即可） 【解析】 【6题详解】 本题考查学生赏析小说相关内容和艺术特色的能力。 C.“不仅说明产院工作繁重琐碎，更体现了她对荷妹的担心”错误，谭婶婶不厌其烦地介绍自己的工作流露的是满足和自豪。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析和概括文中形象作用的能力。 A.“表现了荷妹作为新青年，接受新事物的能力非常强”错误，荷妹是一名专业医生，结合“这些医生，把这产院要求得跟城里的医院一样”可知，荷妹一进门，就知道有电灯及开关位置是因为她熟悉“医院”应有的样子。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析和概括人物心理的能力。 依据“‘这不是跟医院差不多了吗？’谭婶婶兴奋得晚上睡不着觉”“谭婶婶还学会了打针，打肌肉针、静脉针，学会了做产前检查，量血压、抽血、缝线、拆线。每每碰到一些小手术，请镇上医生来动手术的时候，她就从从容容地做助手。医生也夸奖她，有的甚至要她自己学着动些小手术。谭婶婶笑笑，有些得意”等可见：谭婶婶对自己在产院的表现、处境满意。 依据“谭婶婶跟二丫头的娘是好朋友，她高兴地接过行李，安排她坐下，心里却有些奇怪，这里电灯刚装上没几天，这孩子一进门，怎么就知道有电灯，即使知道，那她又怎么晓得开关在哪里？好像产院有电灯是理所当然的事情，谭婶婶开始是奇怪，随后就觉得有些不大入味”可概括为：看到是荷妹来产院报到，谭婶婶心里高兴，但对荷妹知道有电灯并晓得开关在哪里，又有些“奇怪”“不大入味”。 依据“电灯光下，荷妹大眼睛亮晶晶地东看西望。把地上的一大捆行李一把拎起来扛上肩，放到里面角落里。谭婶婶又不由得高兴了，这孩子在城里住了一年，倒还没有娇惯”可概括为：看到荷妹把行李一把拎起来扛上肩，“又不由得高兴”，称赞。 依据“谭婶婶看了看她，觉得她问题太多，但也没说什么就领荷妹出来”“‘洗手？’谭婶婶不明白为什么忽然问这个，心里又是一个不快”“‘二丫头，这里不能和城里那些大医院比。’谭婶婶有些生气了”“谭婶婶把抽屉关好，她现在不想再给这姑娘说什么看什么了，心里闷闷的”等内容可见：面对荷妹的多个疑问，谭婶婶感到不快、生气、郁闷。 【9题详解】 本题考查学生赏析小说中刻画人物的手法的能力。 “一个面孔黑黝黝的年轻姑娘”“荷妹大眼睛亮晶晶”“翘起了像刷把似的小辫子”等是外貌描写，婶婶，这里有没有碰到过产妇不顺产的情况？”“要是来不及呢？”“婶婶，我们在哪里洗手呢？”“婶婶，可有了办法了！”“这不费事呀，婶婶，也不用花钱，装好了就不用提水，不用担水，只要一压，水就自己从竹管里流进来，好透了！”等是语言描写，“扛着行李，一手挟着一只氧气瓶”“把地上的一大捆行李一把拎起来扛上肩，放到里面角落里”“她歪了头，翘起了像刷把似的小辫子，东张张，西望望，好像在寻找什么，发现什么”等是动作描写，“那姑娘笑眯眯地”“荷妹眉飞色舞地跳进来了”等是神态描写。作者运用外貌、语言、神态、动作描写，正面写出了荷妹一心扑在工作上，干劲、活力十足。 此外作者还通过谭婶婶的反应，侧面表现出荷妹积极改进现状、热情专注于工作、胸无城府的特点。如“谭婶婶答应着，心里暗暗地称赞，这丫头做事倒像个大人，老扎认真”“谭婶婶看了看她，觉得她问题太多”“谭婶婶有些生气了……荷妹一点也没觉出话里的责备意味”“第一次见面，谭婶婶对荷妹的印象不能说好，但是要说坏，她也说不出坏在哪里，就是觉得不顺眼，不入调”等。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （节选自荀子《劝学》） 材料二： 予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为，而聪明衰耗，殆不曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢邵曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取经传子史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。 噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 （节选自秦观《精骑集序》） 材料三： 学不倦，所以治已也；教不厌，所以治人也。夫茧，舍而不治，则腐蠹而弃；使女工缫之，以为美锦，国君服而朝之。身者，茧也，舍而不治，则知行腐蠹。使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵①也。孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也。昆吾之金，而铢父之锡，使干越②之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断。磨之以砻砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。自是观之，砺之与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。 （节选自尸子《劝学》） 【注】①驵（zàng）：旧时马市的中间介绍人。②干越：即吴越，出产利剑。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 磨之A以砻砺B加之C以黄砥D则其E刺也F无前G其击也H无下。 11. 下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “而青于蓝”与《师说》“师不必贤于弟子”中的“于”用法相同。 B. 故，所以，与材料三中“故子路，卞之野人”的“故”意思相同。 C. 就，接近、靠近，与成语“避重就轻”中的“就”意思相同。 D. 省，省察，与材料二中“辄复不省”的“省”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一运用了比喻论证的方法，有力地证明了学习对于人的重要性，论证生动形象，具有说服力。 B. 秦观感叹少时读书不勤奋，长大后发奋读书却健忘，印证了“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的道理。 C. 秦观从《齐史》孙搴答邢邵的话中受到启发，摘取经传子史中可以用于写文章的语句，编成了《精骑集》。 D. 材料三列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例，证明了孔子善于因材施教的观点。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （2）使女工缫之，以为美锦，国君服而朝之。 14. 材料二和材料三的内容能否印证材料一中荀子“学不可以已”的观点？请简要分析。 【答案】10. BDG 11. D 12. D 13. （1）他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师就感到十分羞耻，以官职高的人为师就觉得是近乎谄媚。 （2）如果让女工缫丝治理，用它制成漂亮的锦服，那么国君也会穿着它上朝。 14. 能够印证。 （1）秦观借自己年少时凭记性好忽视学习，以及数年后想读书却变得善忘，劝人要努力学习，印证了“学不可以已”； （2）尸子强调学习能使人成为当世名士，天下的诸侯就没有谁敢对他不敬，强调学习的重要性，印证了“学不可以已”。 【解析】 【导语】荀子在《劝学》中强调学无止境，需不断精进。秦观在《精骑集序》中反思自己年少时因不勤奋和善忘而荒废学业，后来通过整理经典文献以弥补。材料三通过比喻，指出学习如同磨砺自身，能够提升个人修养和能力，使人成为社会的精英。三则材料共同揭示学习的重要性，鼓励我们勤奋学习，不断磨砺自己，以成就更加美好的未来。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果用粗磨石开磨，再用细磨石精磨，那么用它刺击前面如无物一般，用它侧击，下面如无物一般，锋利无比。 “以砻砺”是“磨”的后置状语，中间不应断开，应在“砺”后，即在B处断开； “以黄砥”是“加”的后置状语，中间不应断开，应在“砥”后，即在D处断开； “其刺也无前”“其击也无下”句式对称，结构相同，故应在“前”后，即在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A．正确。都作介词，比。句意：却比蓝草颜色深。/老师不一定超过学生。 B．正确。句意：所以木材经过墨比量就直了。/所以子路是卞地的乡下人。 C．正确。句意：金属刀具在磨刀石上磨就锋利了。/避开重要的或困难的，选择次要的或轻松的。 D．错误。省察/记得。句意：君子广泛地学习而且每天对自己进行检查、省察。/就又不记得了。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D．“证明了孔子善于因材施教的观点”错。由原文“故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵也。孔子教之，皆为显士”可知，尸子在《劝学》中列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例，是为了说明学习的重要性。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“彼”，他；“位卑”，地位低；“羞”，感到羞耻；“近谀”，近乎谄媚。 （2）“以为”，把……制成；“服”，穿；“朝”，上朝。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容和艺术手法的能力。 首先明确观点：能够印证。 （1）由材料二的“能够印证。予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失”，说明秦观自己年少时，记忆力好。“故虽有强记之力，而常废于不勤”是说虽然他有较强的记忆力，但学业因为自己的不勤奋给荒废了。由“比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为，而聪明衰耗，殆不曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘”可知，年长后，秦观开始发奋读书，虽然有了勤苦的用功，学业却常常因为健忘而荒废，劝人要努力学习，印证了“学不可以已”； （2）由材料三“使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬”可知，如果让贤达的人教诲他就会成为当世名士，那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。尸子强调学习能使人成为当世名士，天下的诸侯就没有谁敢对他不敬，强调学习的重要性，印证了“学不可以已”。 参考译文： 材料一： 君子说：学习不可以停止。 靛青是从蓝草里取得，却比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成，却比水寒冷。木材直得符合木匠用来取直的墨线，如果用火烘烤使它弯曲做成车轮，木材的弯度就可以合乎圆规。即使又干了，木材也不会再挺直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材用墨线量过就直了，金属刀具拿到磨刀石上去磨就变得锋利，君子广博地学习并且每天检验检查、省察自己，就能智慧明达而且行动不犯错误。 材料二： 我年少时读书，一看到文章就能背诵下来。默写一遍，也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。一个月的时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但学业却因为我的不勤奋给荒废了。 等到几年后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔，然而我的聪明衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二，现在每当看到一手书卷，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。 唉，荒怠我学业的就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》，看到孙搴答邢邵中有这样的句子：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。 啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。 材料三： 勤学而不厌倦，是用以治理自身的；教诲而不厌倦，是用来治理他人的。如果蚕茧已成，弃置而不加治理，就会变质败坏而抛弃，如果使女工缫丝治理，用它制成漂亮的织锦，那么天子上朝时，也会穿着它。每个人就像蚕茧一样，舍置而不修治，智慧、行为会无知、败坏；使贤达的人教诲，他就会成为当世名士，那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。因此，子路是鲁东卞的粗野之人，子贡是卫地商人，颜涿聚是个强盗，颛孙师是个粗鄙的人，孔子教导他们之后，他们都成为名士。把学习做个比喻，那就像磨砺的道理一样。既使是昆吾的铜、铢父的锡，让吴、越的良工用它铸造成剑，却不加磨砺，那用它刺击也不能深入，用它侧击也不能砍断。如果用粗磨石开磨，再用细磨石精磨，那么用它刺击前面如无物一般，用它侧击，下面如无物一般（锋利无比）。由此看来，磨砺与不磨砺，相差太远了。现在的人们都知道磨砺他们的剑却不知磨砺他们自身。学习，就是对自身的磨砺。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 蝉 虞世南 垂緌①饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 咏蝉② 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠③客思深。 不堪玄鬓④影，来对白头吟⑤ 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 【注】①垂緌：帽带系结后的下垂部分；蝉腹下的针喙。②本诗作于高宗仪凤三年。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。③南冠：指囚徒。④玄鬓：指蝉。⑤白头吟：乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟）以自伤。 15. 下列对这两首唐诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. 《蝉》为五言绝句前两句从外形、食性、声音、所处位置描写蝉的特点；后两句由此发出议论，为全诗点睛之笔。 B. 《咏蝉》为五言律诗，二、四句对仗工稳，由蝉及人，颜色对比中触发老大之伤；巧用典故，暗含被诬获罪之怨。 C. 这两首诗均写秋蝉，都写了蝉声，一为远播流响，一为易沉之响，特点不同；都撷取了露、风等意象入诗，但兴寄各殊。 D. 这两首咏物诗均托物言志，即运用象征等手法，寄意于物，以物抒怀。王磬《朝天子•咏喇叭》、骆宾王的《咏鹅》均采用了此写法。 16. 这两首诗中蝉的艺术形象有何不同之处？请简要分析。 【答案】15. D 16. 《蝉》中的蝉喙如冠缨，饮露栖桐，居高鸣声远扬。身份高贵，声名远播；是以高洁品格立身的清华之人的写照。《咏蝉》中的蝉露重难飞，风多声沉，高洁无人相信。处境艰难，无人赏识；是含冤莫白、政治失意的诗人的自况。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。 D.“王磐《朝天子•咏喇叭》、骆宾王的《咏鹅》均采用了此写法”说法错误，骆宾王的《咏鹅》虽为咏物诗，但未采用托物言志的写法。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。表现的就是鹅本身的可爱。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌艺术形象的能力。 《蝉》是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。 首句“垂緌饮清露”，这一句表面上是写蝉形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份（古代常以“冠缨”指代贵宦）。在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。 “流响出疏桐”写蝉声之远传。度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三、四两句的发挥才字字有根。 “居高声自远，非是藉秋风”，蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。 答案可以整理如下：蝉喙如冠缨，饮露栖桐，居高鸣声远扬。身份高贵，声名远播；是以高洁品格立身的清华之人的写照。 《咏蝉》首联在句法上运用对偶，写法上启用比兴，以蝉声来逗起客思。诗一开始即点出时间：秋天，蝉在日渐萧瑟的秋日鸣叫着；地点在狱中，作为“南冠”（囚徒）的诗人，身心不得自由。落魄加上孤寂，此时诗人更加深深怀念家园了。 颔联一句写蝉，一句写自己，以“不堪”和“来对”将物我联系在一起。自己大好的青春，经历了政治上种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，不禁自伤老大，同时想到自己的少年时代，也何尝不如秋蝉高唱，而今不但一事无成，还锒铛入狱。这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻当权者辜负了诗人对国家一片忠诚之爱。 颈联纯用比兴手法，两句无一不在说蝉，也无一不在说自己。“露重”“风多”比喻政治环境恶劣，“飞难进”比喻自己仕途郁郁不得志，“响易沉”比喻自己言论受到压抑，不自由。蝉如此，自己也如此，咏物诗写到这种境界，真算是物我融混了。 尾联写秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？自己品性高洁，不为世人了解，反被诬陷入狱，此时有哪一个肯替自己雪冤呢？而今患难之中，惟有蝉能为我高唱，也只有我能为蝉长吟。 答案可以整理为：蝉露重难飞，风多声沉，高洁无人相信。处境艰难，无人赏识；是含冤莫白、政治失意的诗人的自况。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。荀子在《劝学》中，也有两句论述了学与思的关系，这两句是“__________，__________”。 （2）《荀子•劝学》中“__________，__________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （3）“山河”一词常见于中国古典诗词中，一般指大山大河，自然胜景，又可指国土疆域，蕴含着深深的家国情怀和民族情绪，如“__________，__________”。 【答案】 ①. 吾尝终日而思矣 ②. 不如须臾之所学也 ③. 故木受绳则直 ④. 金就砺则利 ⑤. 国破山河在 ⑥. 城春草木深（山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍/波涛如怒，山河表里潼关路/待从头，收拾旧山河） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“臾”“砺”“絮”“潼”。 三、文言小题（9分） 18. 下面句中加点词古今义相同的一项是（ ） A. 是故弟子不必不如师(《师说》) B. 积土成山，风雨兴焉（《劝学》） C. 非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） D. 小学而大遗，吾未见其明也(《师说》) 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“不必”：古义，不一定；今义，没必要，不需要。句意：因此弟子不一定不如师父。 B.“风雨”，都指自然界的风雨。句意：堆积土石成了高山，风雨从这里兴起。 C.“寄托”，古义：指寄身，容身；今义：指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上。句意：如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身。 D.“小学”：古义，小的方面学习；今义，教育小学生的教育机构。句意：小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的。 故选B。 19. 下列句子中词语的解释，有误的一项是（ ） A. 木直中绳 中：合乎 金就砺则利 就：靠近 B. 虽有槁暴 暴：晒干 顺风而呼，声非加疾也 疾：劲疾，这里指声音宏大 C. 假舆马者 假：借助 锲而不舍 锲：刻 D. 巫医乐师百工之人，君子不齿 不齿：不屑一提 非能水也，而绝江河 绝：横渡 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.全部正确。 句意：木头直得合乎墨绳。/金属制的刀剑放到磨刀石上磨过就会变得锋利。 B.全部正确。 句意：即使再把它晒干。/顺着风向呼喊，声音没有更加劲疾。 C.全部正确。 句意：借助车马的人。/雕刻而不舍弃。 D.错误。“不齿”，不屑与之同列。 句意：巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑与之同列。/借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。 故选D。 20. 对下列字词的解说，不正确的一项是（ ） A. “跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，也被用于形容极近的距离，数量极少等。 B. “君子”一词，广见于先秦典籍，多指“君王之子”，强调政治地位的崇高。后被赋予了道德高尚的含义，如荀子《劝学》中的“君子”即指有学问、有修养的人。 C. “而”是古代汉语中常见的连词，可用以表示并列、承接、递进、转折、修饰等。“锲而舍之”的“而”和“顺风而呼”的“而”是一样的用法。 D. “金就砺则利”，“金”在古代指用金属制成的刀斧，“就砺”是指拿到磨刀石上去磨，“就”是接近、靠近之意，“砺”是指磨刀石。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确理解文言词语的能力。 A.正确。 B.正确。 C.“是一样用法”错误。表假设/表修饰。句意：（如果）刻几下就停下来了。/顺着风向呼喊。 D.正确。句意：金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨，就能变得锋利。 故选C。 四、语言文字运用（11分） 阅读下面这首诗，完成小题。 在2025年江苏省城市足球联赛（“苏超”）的赛场上，13支以城市命名的球队展开激烈角逐，赛场内外口号横飞、趣味互动不断，为球迷献上了一场场充满烟火气的足球盛宴，也将江苏“十三太保”的竞争基因与地域文化特色展现得淋漓尽致。 “比赛第一，友谊第十四”的口号精准戳中江苏“十三太保”的竞争基因。南京与无锡的比赛海报上演“全糖冲鸭”（南京盐水鸭与无锡水蜜桃的“甜蜜对决”）的互怼，无锡球迷调侃“输了水蜜桃加盐，赢了水蜜桃加糖”。徐州（刘邦故里）与宿迁（项羽故里）的“楚汉之争”补时追平，淮安网友神补刀：“没有韩信帮忙，刘邦能赢？”南通与南京的相互比试被冠以“南哥之战”，泰州则与南通约战“赢了吃早茶，输了做试卷”。网友戏言“苏超是唯一不可能有默契球的联赛”。 各城市也趁着这场吸人眼球的赛事，积极推广城市的文化旅游名片。盐城将黄海湿地观鸟与赛事观赛打包“推销”，2万份“观鸟+观赛”套餐瞬间售罄，将自然生态与赛事热潮融为一体；在无锡队赛后直播带观众云游宜兴紫砂艺术博物馆的同时，扬州队则把中场休息变成扬州漆艺的“非遗展”，将传统文化与绿茵赛场巧妙结合。 ①这一场场戏称为“没有假球，全是世仇”的足球比赛，②点燃的不仅是江苏球迷的足球热情，③更以地域文化为纽带，④将13座城市紧密联结，⑤让“苏超”成为一场全民参与的文化盛宴。 21. 与文中加点的“楚汉之争”的引号用法相同的一项是（ ） A. “满招损，谦得益”这句格言，流传至今至少有两千多年了。 B. 鲁迅在书桌上刻了一个小小的“早”字。 C. 云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么天气。 D. 掩着耳朵去偷铃铛，这个法子太“巧妙”了。 22. “输了水蜜桃加盐，赢了水蜜桃加糖”这句调侃使用了多种修辞手法，请结合文本加以赏析。 23. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】21. C 22. ①运用了借代的手法，无锡特产水蜜桃与南京特产盐水鸭分别指代两个城市，使口号具有强烈的地域标识性，鲜活生动。 ②运用了对比的手法，将“输了水蜜桃加盐”和“赢了水蜜桃加糖”进行对比，用轻松的方式消解了输赢的功利性，表达出对待输与赢的不同情绪。 23. ①这一场场戏被称为“没有假球，全是世仇”的足球赛事 ②不仅点燃了江苏球迷的足球热情 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中引号表示特殊含义。 A.直接引用。 B.表强调。 C.表特殊含义。 D.表反语和讽刺。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 （1）借代：以无锡特产水蜜桃、南京特产盐水鸭的关联元素“蜜”“盐”借代两城，呼应前文“南京盐水鸭与无锡水蜜桃的‘甜蜜对决’”，让口号自带地域标识，避开直白的城市名称表述，更鲜活有趣，凸显地域文化特色。 （2）对比：“输了加盐”与“赢了加糖”形成反差，“加盐”暗合盐水鸭风味，藏遗憾；“加糖”贴合水蜜桃甜意，显喜悦。以味觉联想替代对输赢的直白情绪表达，轻松化解竞技的功利感，契合赛场趣味互动的氛围，体现球迷豁达心态。 【23题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“这一场场戏称为”不合逻辑，“一场场戏”和“称为”之间是被动，在“称”前加“被”。 ②“点燃的不仅是”语序不当，“点燃的”为定语+助词结构，与后文③“更以地域文化为纽带”（动词短语开头）的句式不协调，导致句子主语衔接断裂，后文③④⑤实际承接“苏超赛事”的作用，而非“点燃的热情”，调整为“不仅点燃了……”。 五、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中药有“和解”之剂。其实，生活中也处处需要和解：与他人和解，与自己和解；与异见和解，与纷争和解；与过去和解，与现在和解……每一次和解，都会有一段故事。 请以“和解”为话题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写，情感真实；语言流畅，书写清晰。不少于800字。 【答案】例文： 和解 那日，在故乡热闹的集市上，远远看见老态毕现的四婶，想着老一辈如今只剩父母和四婶三人，我心中凝聚多年的坚冰顷刻间消融，于是我不禁快步迎上去。也就是在那一刻，我无比清晰地意识到在一个孩子眼里，世界就是一个二元对立的空间，要与往事和解，必须要经历时间长河的淘澄…… 小时候，我是一个活泼好动、爱说爱笑的姑娘。四婶家的两个堂妹与我相差一两岁，我们经常一起玩耍。有一次在四婶家，我们姊妹三人追赶打闹，正玩得酣畅淋漓，却碰见四婶满脸不悦地走进来。看着我笑得那么开心，四婶瞪了我一眼说：“出去玩！一天天没心没肺的！”我的笑声戛然而止，神色黯然地走了出去。两个堂妹也面面相觑，不明就里。 虽然事后知道四婶是因为心情不好迁怒于我，情有可原，而且四婶也一直在努力补救，可是自那以后我内心里对四婶的情感总是疙疙瘩瘩的，带着几分执拗的隔膜。 记得一次暑假，为了满足我体味山村野趣的愿望，四婶和四叔带着我进山去捡柴。我高兴极了，在山上像一只撒欢的兔子。看见一丛不知名的红果，我不由赞叹：“好漂亮的果子！”四婶就立刻招呼四叔：“快，别忙了，把那丛红果子给娃儿折来。” 我拿着那枝红果，在林子里开心地钻来钻去，发现山坳里有个池塘，塘水清澈，游鱼清晰可见。我立刻跑回来说：“四叔，那个池塘中好多鱼，咱们抓鱼去吧！”四叔嗔笑着说：“疯丫头，咱们是来捡柴的！”“只要娃儿高兴，咱就抓鱼去！”四婶赶忙帮腔。 不知不觉太阳快下山了，我们也抓了不少鱼，高兴地打道回府。四婶说：“玲儿，晚上去我家吃鱼。”我想都没想就拒绝了，本能地抗拒着四婶。四叔不高兴了：“这丫头，见外了吧！”“四叔，我真的不想去。”我小声嘟囔着。“好，不想去就不去。”四婶眼里透着失落。不知为什么，推辞掉邀请，我心里顿时轻松了许多。 后来，四叔早逝，我也因为学业而离家，在我尚未成熟的心智里，认定此生要与四婶生疏下去。可是随着年岁的增长，我渐渐明白了，每个人都有情绪崩溃的时候。也慢慢懂得了，亲人之间只可相爱万勿相杀。 那日，我拉着四婶的手，有说有笑。与往事和解的心灵一下活泛起来，仿佛一个剪辑高手，用蒙太奇的手法滤掉曾经的不快，拼接起了生活中的美好。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料由三句话构成。第一句话指出中药有“和解”之剂。第二句话在第一句话的基础上引申出生活中处处需要和解，并列举了一系列的和解现象。第三句话指出，每一次和解都有一段故事，为考生指明了写作方向。 材料以“和解”为核心，旨在探讨不同层面上的和解的重要性和意义。第一层通过中药“和解”来形象地引出主题，表明和解能调和矛盾、促进和谐。第二层罗列了和解的多种对象，说明生活中的挑战和分歧需要通过和解来处理，这不仅限于外部的纷争，内心的接受和自我的理解尤为关键。第三层强调和解背后的故事，它们不仅是个体现象的综述，更是成长的印记和生活的转折点，传达出通过和解，生活才能更加和谐美好的感悟。整体材料意在启发读者珍惜和解的力量，倡导积极面对和解的过程。 和解，是一个动词，意思是结束争端，重归于好。和解是由于曾经产生过争端、争执、矛盾、隔阂、误会等，和解的对象可以是人（如：自己、亲人、朋友、陌生人等），可以是具体事物（如：异见、纷争、矛盾、误会等），也可以是某个时间段（如：过去、现在、童年等），还可以是某种感受（如：自责、抑郁、痛苦、愧疚等）。和解的前提是自愿原则，没有强迫，没有勉强。每一次和解的过程，都是一段值得记述的经历，都有一个不为人知的故事。或是双向奔赴，互相理解包容，前嫌尽释，重归于好。或是单向奔赴，不断忍让修复，感动对方，化干戈为玉帛。或是自我释然，逐渐成长进步，豁然开朗，如释重负。总之，和解的过程或坎坷，或曲折，或新奇，或感人，而和解的结局则是美好的，是皆大欢喜的，是令人宽慰的。于双方而言，和解就意味着成长，意味着携手并进，意味着理智通达。 文体是记叙文。要写好“和解”这一主题的记叙文，首先要分层解析材料的内涵，然后根据解析结果进行写作构思。“与他人和解”：可能涉及人际关系中的矛盾、误会、对抗，和解的意义在于理解与包容。“与自己和解”：涉及个人内心的挣扎、自我接纳、释怀过往，和解是心理成长的表现。“与异见和解”：强调对多样性和不同观点的开放态度和理解。“与纷争和解”：反映在对立冲突中的和平解决、共赢思维。“与过去和解”：涉及对过去经历的释怀。“与现在和解”：涉及对当下生活状态的满意和珍惜。写作时考生可以运用倒叙手法，先叙述和解的结局，同时也起到点题的作用，然后娓娓道来，讲述矛盾产生的过程以及双方在和解过程中的各种举动，可以运用心理刻画、细节描写、动作描写、神态描写等多种手法来凸显人物的心理活动，从而体现和解的美好和来之不易。 立意： 1.写在成长中，明白成功的不易，理解自己的无助，接受自己的平凡。（与自己和解） 2.写在交往中，宽容他人的错误，理解他人的难处，放下心中的偏见。（与他人和解） 3.写不执着于过去的一个失误，告别过去，痛定思痛，迎接未来。（与过去和解） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $