内容正文:
2025~2026学年高一第一次月考历史试题
(考试时间:75分钟,分值:100分)
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1. 氏族社会是以血缘关系为纽带结成的社会基层单位。在史前社会,母系氏族社会向父系氏族社会过渡的最重要原因是
A. 女子的地位逐渐衰落 B. 男性的力量超过女性
C. 氏族社会的战争频繁 D. 社会生产力不断提高
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】根据所学可知,旧石器时代晚期的母系氏族社会,由于生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。新石器时代晚期的随着生产力的提高,进入父系氏族社会,父权制取代母权制。D项正确;A项是表现,不是主要原因,排除A项;B项也是生产力发展的结果,排除B项;战争不是主要原因,排除C项。故选D项。
【点睛】
2. 新石器时代晚期,同一墓地中往往有大墓和小墓的差别。大墓往往有棺椁,随葬品多达百件,而小墓不但没有任何葬具,且绝大部分也没有任何随葬品。这说明当时( )
A. 早期国家的形成 B. 贫富分化的出现
C. 母系社会的瓦解 D. 民主政治的实行
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问,可知这是特点题。时空范围是新石器时代晚期的中国。根据材料,大墓和小墓的差别显著,大墓有棺椁和大量随葬品,而小墓则没有任何葬具和随葬品,这表明社会成员之间的财富和地位差异明显,贫富分化已经出现,B项正确;新石器时代晚期虽然出现了社会复杂化和阶级分化的迹象,但尚未形成完整的国家机器和政治体系,因此不能直接说明早期国家的形成,排除A项;材料中并未提及墓葬的性别差异,因此无法直接说明母系社会的瓦解。母系社会的瓦解通常与婚姻关系、继承制度等社会结构的变化相关,而本题材料主要关注的是财富和地位差异,排除C项;新石器时代晚期尚未出现民主政治的概念和实践,而且墓葬的差别反映的是社会等级和财富差异,与政治制度的类型无直接关系,排除D项。故选B项。
3. 2021年6月23日,四川三星堆考古现场发掘出目前世界最大,保全最好的青铜面具。根据研究,这一面具的分铸技术与合金比例和安阳殷墟属于同一系统。以下说法正确的是( )
A. 考古发掘必须与文献记载互证才有价值 B. 西南地区的青铜铸造技术领先中原地区
C. 中华文明的起源呈现出多元一体的格局 D. 石器时代中国文明出现满天星斗的状况
【答案】C
【解析】
【详解】根据“根据研究,这一面具的分铸技术与合金比例和安阳殷墟属于同一系统。”可得出西南地区的文明与中原地区的文明有相连的地方,这能够反映出中华文明的起源呈现出多元一体的格局,C项正确;A项太绝对,排除A项;材料没有比较技术谁高谁低,排除B项;安阳殷墟是指商朝,商朝并不是石器时代,排除D项。故选C项。
4. 陕西姜寨聚落遗址是仰韶文化的重要代表,遗址中房屋布局呈现出以大房屋为中心,众多小房屋环绕的格局。大房屋面积较大,可容纳多人,且屋内有大型火塘。以下对姜寨聚落遗址的解读最合理的是( )
A. 阶级分化日益明显 B. 父系氏族社会出现
C. 属较平等的氏族社会 D. 部落联盟的初步形成
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。时空是新石器时代时期的中国。据材料“陕西姜寨聚落遗址是仰韶文化的重要代表,遗址中房屋布局呈现出以大房屋为中心,众多小房屋环绕的格局。大房屋面积较大,可容纳多人,且屋内有大型火塘。”可知,仰韶文化处于母系氏族社会繁荣阶段。材料中姜寨聚落遗址房屋以大房屋为中心,大房屋可容纳多人且有大型火塘,很可能是氏族成员公共活动场所,反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社状况,C项正确;阶级分化日益明显不符合题干信息主旨,排除A项;父系氏族社会出现属于新石器时代晚期,不符合姜寨母系氏族平等的社会特点,排除B项;部落联盟形成于原始社会末期,与仰韶文化时期不符,排除D项。故选C项。
5. 有一器物“黑如漆、亮如镜、薄如壳、硬如瓷,掂之飘忽若无,敲击铮铮有声”,被誉为“四千年前 地球文明的最佳制作”。这一器物是( )
A. 仰韶文化的彩绘陶器 B. 龙山文化的“蛋壳陶”
C. 良渚文化的精美玉琮 D. 西周时期的青铜何尊
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:四千年前的新石器时代(中国)。根据材料并结合所学知识可知,龙山文化(距今约4500-4000年)以黑陶闻名,其中“蛋壳陶”胎壁极薄(“薄如壳”),表面漆黑光亮(“黑如漆、亮如镜”),质地坚硬(“硬如瓷”),重量轻(“飘忽若无”),敲击有清脆声(“铮铮有声”),这件陶器是出土于龙山文化遗址,B项正确;仰韶文化主要以彩陶为代表,与“黑如漆”不符,排除A项;良渚文化的精美玉琮不是陶器,排除C项;西周时期的青铜何尊不是陶器,材质、颜色不符,同时西周是公元前1046年左右建立,比四千年前(约公元前2000年)晚很多,时间也不符,排除D项。故选B项。
6. 陶寺遗址的聚落考古研究一直被纳入中华文明探源工程之中,城址中发掘出陶寺早期小城、下层贵族居住区、宫殿区、东部大型仓储区、中期小城内的王族墓地以及祭祀区内的观天象祭祀台基址。据此可知,陶寺遗址( )
A. 已具备国家初始形态 B. 是最重要的经济中心
C. 拥有齐全的配套设施 D. 已有科学的天文研究
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据材料及所学可知,陶寺遗址发掘出不同功能区域,如宫殿区、王族墓地等,表明当时已出现明确的阶级分化和权力中心,具备国家初始形态的特征,A项正确;材料未提及贸易网络、手工业规模或经济辐射能力,仅凭仓储区不足以证明其作为区域经济中心的地位,排除B项;遗址虽涉及政治、祭祀、墓葬等功能区,但未提及民居、作坊、水利等生产生活设施,无法推断配套设施“齐全”,排除C项;观天象祭祀台基址仅能证明存在天文观测活动,但缺乏历法体系、观测记录等实证,无法判断其是否具备科学系统性,排除D项。故选A项。
7. 如表是有关夏初王位传承的记载。据两则史料可得出的共同结论是( )
史料
出处
益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启
《史记·夏本纪》
启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之
《战国策·燕策一》
A. 益禅让王位于启 B. 启武力夺取王位 C. 启继承了王位 D. 禹禅让王位于启
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词,可知本题是正向题,根据材料主题干的时间信息可知准确时空是:夏初(中国)。根据材料概括可知:根据表格中的信息可知,虽然启继承王位的方式有所差异,但最终是启取代益继承了禹的王位,C项正确;《战国策·燕策一》中涉及的是启通过战争的方式夺得了王位,而非禅让,排除A项;《史记·夏本纪》中认为启的王位是由益禅让的,而非武力取得,排除B项;材料涉及的是启与益的王位争夺,未涉及禹禅位于启,排除D项。故选C项。
8. 西周将殷商亲族分封给新封国作为臣民,从而将周人与殷民、土著部族捆绑为一个国家共同体,改变了夏商时期的亲族聚居的状况。这一做法( )
A. 确立了君主专制制度 B. 推动了内外服制度的建立
C. 加强了对地方控制 D. 确保了中央政府高度集权
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是影响题。时空是西周(中国)。根据材料及所学知识可知,西周时期改变了夏商时期亲族聚居的情况,推行分封制,将土地和人口以分封形式分配给王族、功臣等,让其建立了诸侯国,这有利于加强中央对地方的控制,C项正确;秦统一全国后建立了君主专制制度,排除A项;内外服制是商朝的制度,不符合题意,排除B项;中央政府高度集中是在秦统一全国后,不符合题意,排除D项。故选C项。
9. “在姬姓宗亲内,周王是大宗,诸侯是小宗。在诸侯国内,诸侯是大宗,卿大夫是小宗。以此类推,层层区别。”这反映的是( )
A. 分封制 B. 宗法制 C. 郡县制 D. 王位世袭制
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。据材料并结合所学可知,宗法制是按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系的制度。其核心特点是嫡长子继承制,同时在家族内部和政治关系中体现出大宗与小宗的等级差别和从属关系,B项正确;分封制是将土地和人民分封给诸侯等,主要体现的是中央与地方的权力分配关系,重点不在这种血缘等级的区分,排除A项;郡县制是地方行政管理制度,不存在这种大宗小宗的血缘等级体系,排除C项;王位世袭制主要强调的是王位在家族内部的传承方式,没有涉及这种层层的大宗小宗关系,排除D项。故选B项。
10. 《左传》记载,被中原视为“蛮夷”的吴国,其君主自称是周文王伯父太伯的后代;《国语》称“荆蛮”之地的越国,先祖为夏朝君主少康的庶子。这反映出先秦时期( )
A. 宗法制度的普遍推行 B. 民族矛盾的逐渐消除
C. 边疆地区的开发加速 D. 华夏认同观念的发展
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期中国。题干中,被中原视为“蛮夷”的吴国和越国,其君主或先祖被典籍与华夏先祖(周文王伯父、夏朝君主)联系起来,这体现了周边族群与华夏在文化和血缘上的关联被强调。这种记载反映出先秦时期华夏认同观念在向原本被视为“蛮夷”的地区扩展,周边族群逐渐被纳入华夏的认知体系中,D项正确;题干未涉及宗法制度在这些地区的推行情况,主要体现的是认同观念而非制度,排除A项;“逐渐消除”表述不符合史实,先秦时期民族矛盾依然存在,排除B项;材料直接反映的是观念的变化,而非经济的开发,排除C项。故选D项。
11. 下图是某历史兴趣小组同学研学春秋战国社会变革示意图,其中(1)处最恰当的是( )
A. 文化上百家争鸣各派纷呈 B. 经济上牛耕推广土地私有
C. 教育上私学兴起人才辈出 D. 阶级关系上士阶层的崛起
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国(中国)。据本题材料图片信息可知,春秋战国时期,政治变革、思想解放和民族关系大发展的根本原因是,经济上牛耕推广土地私有,B项正确;据所学,文化上百家争鸣各派纷呈是春秋战国时期社会转型的表现,并非当时政治、经济变动的根源,排除A项;据所学,教育上私学兴起人才辈出不是春秋战国时期社会转型的经济基础,排除C项;据所学,阶级关系上士阶层的崛起是当时社会变革的具体条件,不是社会转型的基础,排除D项。故选B项。
12. 战国时期,孟子总结夏商周三代兴亡经验,提出“得天下有道,得其民,斯得天下矣”。这体现的思想是( )
A. 隆礼重法 B. 以民为本 C. 人性本善 D. 无为而治
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“得天下有道,得其民,斯得天下矣”结合所学知识可知,孟子提出的“得天下有道,得其民,斯得天下矣”,核心在于强调“民”是治国安邦的根本。这一观点直接体现了以民为本的思想,与儒家“民本”理念一脉相承,B项正确;隆礼重法是荀子的思想,主张礼法并用,与题干中孟子的“民本”无关,排除A项;根据所学知识可知,孟子的确主张性善论,但题干未涉及人性论的讨论,而是聚焦于治国理念,排除C项;无为而治是道家思想,与孟子的儒家主张相悖,排除D项。故选B项。
13. 面对春秋战国时期周王室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局,不同流派的知识分子提出了不同的治世药方。秦统一的历史证明,哪一种药方更“对症”当时的社会形势( )
A. 儒家:为政以德,仁政治国 B. 墨家:互助互爱,反对侵略
C. 法家:提倡法治,中央集权 D. 道家:顺其自然,无为而治
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料并结合所学可知,战国时期,百家争鸣,秦国采用法家思想,提倡法治,推行中央集权,最终实现了富国强兵,完成了国家统一,C项正确;儒家倡导为政以德,仁政治国,强调礼制和教化,不能有效解决王室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局,排除A项;墨家主张的互助互爱,反对侵略并非解决春秋战国乱局的治世药方,排除B项;道家强调顺其自然,无为而治,不能有效救治社会动荡,不适应大变革时代,排除D项。故选C项。
14. 下表是春秋战国时期部分诸侯国变法表。据此可知,这些改革都( )
变法
措施
魏国李悝变法
按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位;发展生产等。
楚国吴起变法
“明法审令,捐不急之官”,整顿吏治;打击旧贵族等。
秦国商鞅变法
重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;“废井田,开阡陌”等。
A. 剥夺了地主权力 B. 沿袭了西周制度
C 结束了诸侯混战 D. 推动了社会转型
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是推断题,根据材料关键信息可知准确时空是:春秋战国时期的中国。根据材料并结合所学知识可知,魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法都是春秋战国时期著名的变法,这些变法都在政治、经济等方面进行了变革,如废除世卿世禄制、井田制等,推动了奴隶制向封建制的社会转型,D项正确;表格中的这些变法措施都是在打击旧贵族势力,并没有剥夺地主权力,因为在春秋战国时期,随着生产力发展,新兴地主阶级势力逐渐兴起,这些变法是有利于新兴地主阶级发展的,排除A项;西周制度的特点是世卿世禄制、井田制等,而这些变法措施都是对西周旧制度的变革,如商鞅变法“废井田”等,并不是沿袭西周制度,排除B项;表格中这些变法虽然在一定程度上增强了诸侯国的实力,但并没有结束诸侯混战,诸侯混战局面的结束是秦统一六国的结果,排除C项。故选D项。
15. 有学者认为,商鞅“将国家和百姓利益相结合,在一定程度上使国家与个人在社会发展中实现了共赢。由此,秦国变法后不久,出现了大治的局面,并持续了一百多年”。商鞅变法中最能反映该学者观点的措施是( )
A. 与民休息 B. 什伍连坐 C. 推行县制 D. 奖励耕战
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:秦国(中国)。根据材料并结合所学知识可知,商鞅变法中奖励耕战,通过鼓励百姓积极从事农业生产和军事斗争,既增加了国家的粮食储备和军事实力,又提高了百姓的生活水平和社会地位。这种措施明显体现了国家与百姓利益的结合,并实现了国家与个人的共赢,D项正确;“与民休息”是汉初采取的治国政策,排除A项;什伍连坐是一种严格的户籍管理和治安管理制度,主要目的是加强基层管理和控制,防止犯罪,不能体现国家与百姓利益的结合,排除B项;县制是商鞅变法中加强中央集权的重要措施,它有利于国家的统一管理和政令的畅通,但并不直接体现国家与百姓利益的结合,排除C项。故选D项。
16. 下表为湖北云梦睡虎地11号秦墓出土竹简中《编年记》的记载(部分)。该记载可用来研究( )
十七年,攻韩。十八年,攻赵……
十九年,□□□□南郡备敬[警]。
廿年,……韩王居□山。
廿一年,韩王死昌平君居其处,有死□属。
廿二年,攻魏粱[梁]。
廿三年,兴,攻荆,□□守阳□死。四月,昌文君死。
A. 春秋的兼并战争 B. 秦统一六国 C. 战国七雄的形成 D. 秦走向灭亡
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料如“十七年,攻韩。十八年,攻赵……廿二年,攻魏粱[梁]。廿三年,兴,攻荆”中秦国不断地对韩、赵、魏等国进行征伐,而这些记载反映了秦国在战国时期逐步对其他诸侯国进行军事征服,是秦国统一六国进程中的史实体现,B项正确;材料中提到的“攻韩”“攻赵”“攻魏”“攻荆(楚)”等都是战国时期的国家,睡虎地秦墓出土竹简的内容是战国时期秦国的史实,并非春秋的兼并战争,排除A项;材料中主要是秦国对其他诸侯国的进攻,是秦国统一进程中的情况,而非战国七雄形成的过程,排除C项;材料中体现的是秦国不断对外征伐,处于秦国走向统一六国的进程,而不是秦国走向灭亡,排除D项。故选B项。
17. 如图可以用来说明,秦朝( )
A. 水利灌溉工程遍及南方地区 B. 水利技术领先于世界
C. 对南部边疆管控加强 D. 统一的多民族国家即将建立
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据题干信息并结合所学可知,秦朝凿通灵渠,为秦王朝统一岭南提供了重要保证,秦受攻克岭南,随即设立桂林等三郡,将岭南正式纳入秦王朝的版图,C项正确;仅凭图中的信息不能说明秦代“水利灌溉工程遍及南方地区”,排除A项;材料没有涉及中外水利工程的对比,无法得出中国的水利技术领先于世界,排除B项;秦始皇修建灵渠是为了巩固统一的多民族国家,统一的多民族国家即将建立史实错误,排除D项。故选C项。
18. 秦统一前后,先后修建了灵渠、长城、都江堰、郑国渠;在大兴建设同时,秦始皇还迅速完成了对文字、道路、度量衡的统一。秦始皇取得这些成就主要得益于( )
A. 建筑技术领先世界 B. 交通便利促进交流
C. 秦劳动力资源丰富 D. 中央集权制度确立
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据本题材料“灵渠、长城、都江堰、郑国渠”“秦始皇还迅速完成了对文字、道路、度量衡的统一。”并结合所学知识可知,中国古代大型的水利工程,是中国古代劳动人民智慧的结品,得益于中国古代中央集权体制政治实体的统一性和连续性,具有较强的动员能力,所以秦朝确立了中央集权制度,是其取得材料成就的主要原因,D项正确;材料并未将秦朝的建筑技术和世界其他文明的建筑技术进行对比,无法得出秦朝建筑技术领先世界的结论,排除A项;秦统一前后并未完成直道、驰道的修建,交通并不便利,排除B项;劳动力资源丰富不是秦朝完成材料成就的主要原因,排除C项。故选D项。
19. 秦统一六国后,用兵岭南,征服越族,在岭南地区采取建立郡县、组织大量移民、建设水陆交通、修筑城郭等措施,这些举措( )
A. 强化了君主专制权力 B. 有利于加强对全国的社会治理
C. 维护了国家长治久安 D. 推动了统一多民族国家的形成
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝中国。根据材料可知,秦朝对岭南地区采取一系列措施,强化了对民族地区的管辖,推动统一多民族国家的形成,D项正确;君主专制是就决策方式而言,表现在皇权至上,独裁专断,而材料强调的是秦朝对地方的管理,这是强化中央集权的表现,排除A项;材料强调的是对岭南地区的治理,而非整个国家,排除B项;“维护了国家长治久安”表述过于绝对,且秦因为暴政,秦二世而亡,排除C项。故选D项。
20. 如图是秦朝官僚机构示意图。该图所示的制度( )
A. 加强了中央对地方的管理 B. 有利于对边疆地区的开发
C. 体现了集权于皇帝的目的 D. 标志着行政体系日臻完备
【答案】C
【解析】
【详解】根据次题干提示词,可知是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料“秦朝官僚机构示意图”并结合所学可知,秦朝建立三公九卿制,中央官员由皇帝直接任免,彼此分工协作又相互牵制,最终将权力集中于皇帝一人手中,体现了强化皇权、集权于皇帝的目的,C项正确;秦朝中央对地方的管理主要通过郡县制实现,而题干聚焦中央官僚机构,排除A项;边疆开发与中央官制无直接关联,排除B项;三省六部制的确立,使得中央决策和行政体系日臻完备,排除D项。故选C项。
21. 秦始皇统一六国后,在秦国原来使用的籀文的基础上,进行简化,创制了小篆这一统一汉字书写形式。这一做法( )
A. 加强了中央对地方的管理 B. 有利于对边疆地区的开发
C. 体现了集权于皇帝的目的 D. 标志着行政体系日臻完备
【答案】D
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据本题材料“秦始皇统一六国后,在秦国原来使用的籀文的基础上,进行简化,创制了小篆这一统一汉字书写形式”结合所学知识可知,统一文字为小篆,可解决各地文书书写混乱的问题,保障中央政令顺畅传达与行政事务高效开展,是行政体系在文化与运作规范上完善的体现,标志其日臻完备,D项正确;中央对地方的管理主要通过郡县制、监察制度等政治制度实现,文字统一不直接作用于中央与地方的权力管控,排除A项;材料仅提及统一文字为小篆,未涉及边疆开发的相关内容,难以得出“有利于对边疆地区的开发”的结论,排除B项;集权于皇帝主要通过确立皇帝制度、掌握军政财权等方式实现,文字统一是国家层面的文化与行政规范,并非直接服务于皇帝个人集权,排除C项。故选D项。
22. 秦统一天下,健全了户籍管理的行政体系,在全国普建郡县两级行政机构,设郡36个,辖县近千。郡县向下延伸为乡、亭、什、伍等基层组织。南征之后,秦朝势力扩展到珠江、闽江流域,并将郡县制推行到南部中国。秦朝的这些举措( )
A. 突出了皇帝的独尊地位 B. 消除了地方割据风险
C. 扩大了政权的阶级基础 D. 加强了对基层的管控
【答案】D
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝。据材料可知,秦朝通过户籍管理、郡县制及基层组织的建立,强化了对地方和民众的控制,D项正确;突出了皇帝独尊地位的是皇帝制度,而材料描述的是地方行政措施,排除A项;“消除”表述绝对,郡县制虽抑制割据但未完全消除割据风险,排除B项;户籍管理、郡县制及基层组织的建立,与扩大统治阶层无关,排除C项。故选D项。
23. 秦朝末年,陈胜、吴广以“大楚兴,陈胜王”为口号,聚集了大量支持者,揭开了反秦起义的序幕。在这场历史巨变中,最终来自楚地的项羽和刘邦,成为最高统治权的角逐者。经过楚汉战争,刘邦赢得了最终的胜利。据此,以下推断合理的是( )
A. 秦朝在原楚国地区的统治比其他地区更残暴
B. 秦统一后未能有效实现国家文化心理的统合
C. 知人善任是刘邦最终获取胜利的决定性因素
D. “楚”成为秦末凝聚所有反秦势力的文化符号
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确的时空是秦朝时期的中国。根据材料中“陈胜、吴广以“大楚兴,陈胜王”为口号,聚集了大量支持者,揭开了反秦起义的序幕”以及最终刘邦获得楚汉战争的胜利,从而建立了西汉,可知秦统一后虽然加强了政治方面维护统一的措施,但是陈胜、吴广起义却打出此前楚国的旗号来争取民众的支持,并得到了广泛的响应,说明秦统一后未能有效实现国家文化心理的统合,B项正确;材料并未体现秦朝在楚地的统治,不能说明比其他地区残暴,排除A项;材料主旨是强调秦朝灭亡的原因,不是强调刘邦胜利的因素,排除C项;材料中仅说明陈胜打出了“大楚兴,陈胜王”的旗号,不能成为所有反秦势力的文化符号,排除D项。故选B项。
24. 秦朝人民控诉修长城所带来的灾难,流传着“生男慎勿举,生女哺用,不见长城下,尸骸相支柱”的歌谣,百姓还直接咒骂秦始皇:“阿房阿房,亡始皇。”材料反映出秦朝灭亡的原因是( )
A. 骄奢淫逸 B. 违背先王之道 C. 刑罚酷虐 D. 阶级矛盾激化
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:通过材料中的控诉看出人民承担不了繁重徭役,秦始皇的暴政加重了阶级矛盾,D项正确;材料反映的是徭役的繁重,且长城的修建并不属于骄奢淫逸,排除A项;材料体现的是繁荣的徭役带来灾难,并非严刑酷法带来的灾难,排除C项;材料强调的是秦始皇的暴政,非违背先王之道,排除B项;材料反映了人民对繁重徭役的不满,但没有体现阶级矛盾激化的农民起义,排除C项。故选D项。
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,共52分)
25. 阅读下列材料,回答问题。
材料 石器时代的文化遗存
时间
分布地区
文化遗存
主要考古发现
距今约7000至5000年前
黄河中游
A:____
彩绘陶器;饲养家畜;以粟等为主要栽培作物;等等
距今约7000至6500年
长江下游
B:____
干栏式建筑;种植水稻;掌握了养蚕缫丝技术;等等
距今约5000年
黄河中下游
C:____
“蛋壳陶”;玉器;墓葬贫富差别明显;等等
距今约5000年
辽河上游
D:____
祭坛;积石冢;玉猪龙;等等
(1)阅读表格,请在答题卡上分别写出A、B、C、D四处文化遗存。
(2)任选上表中两处文化遗存,指出一例它们在考古发现中的相近之处。
(3)综上所述,谈谈你对中华文明起源的认识。
【答案】(1)A:仰韶文化;B:河姆渡文化;C:龙山文化;D:红山文化。
(2)示例一:A和B有相近之处,都有粮食作物。示例二:A和C有相近之处,都有陶器。示例三:C和D有相近之处,都有玉器。(答出其中任意一例即可)
(3)认识:历史悠久;分布广泛;多元一体。(答出其中任意两点即,其他言之有理的答案也可)
【解析】
【小问1详解】
本题是填空题。时空是新石器时代的中国。根据表格中的时间和分布地区以及主要考古发现,结合所学知识可知:A:位于黄河中游,距今约7000至5000年前,彩绘陶器和粟为主要栽培作物,这是仰韶文化的典型特征,故A处为:仰韶文化;B:位于长江下游,距今约7000至6500年,干栏式建筑和水稻种植,这是河姆渡文化的典型特征,故B处为河姆渡文化;C:位于黄河中下游,距今约5000年,“蛋壳陶”和玉器,墓葬贫富差别明显,这是龙山文化的典型特征,故C处为:龙山文化;D:位于辽河上游,距今约5000年,祭坛、积石冢和玉猪龙,这是红山文化的典型特征,故D处为:红山文化。
【小问2详解】
本题是对比题。时空是新石器时代的中国。示例一:A和B有相近之处,都有粮食作物(种植粟和水稻)。
示例二:A和C有相近之处,都有陶器(彩陶)。
示例三:C和D有相近之处,都有玉器。(答出其中任意一例即可)
【小问3详解】
本题是认识题。时空是古代中国。据材料信息并结合所学知识分析可知,从距今约170万年的元谋人时期开始,历经旧石器时代和新石器时代,积累了丰富的文化遗产,可得出,历史悠久;在黄河流域、长江流域、辽河流域等多个地理区域都有重要的文化遗存,可得出,分布广泛;各地的文化既有自身特色(如粟作农业、稻作农业、玉器制作等),又在长期交流中逐渐融合,形成了统一的中华文明,可得出,多元一体。
26. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 孔子一生致力于恢复周礼,主张“克己复礼为仁”。他认为礼是社会秩序的基础,人们应该遵循礼的规范。同时,孔子强调仁是最高的道德标准,仁的核心是爱人。在教育方面,孔子主张有教无类,打破了当时贵族对教育的垄断,培养了大批有学识的弟子。孔子的思想和学说在当时并没有得到广泛的认可,但对后世产生了深远的影响。
材料二 孟子是战国时期儒家的代表人物之一,他继承和发展了孔子的思想。孟子主张“仁政”,认为统治者应该以民为本,关心人民的疾苦。他提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点,强调人民的地位高于君主。此外,孟子还主张人性本善,认为人有“四端”(恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心),通过后天的教育和修养可以扩充人的善性。
材料三 荀子也是战国时期儒家的重要代表人物,他的思想与孟子有所不同。荀子主张人性本恶,需要通过后天的学习和礼仪的规范来改变人性。在政治上,荀子提出了“礼法并用”的观点,既重视礼的规范作用,也强调法的强制作用。他认为,只有通过礼和法的结合,才能治理好国家。
——以上材料均摘编自张岂之等《中国思想史》
(1)根据材料一,概括孔子的主要思想主张。
(2)根据材料二和材料三,比较孟子和荀子思想的不同。
(3)综合上述材料,指出先秦儒家思想的特点。
【答案】(1)主张:恢复周礼,以礼为社会秩序基础;以仁为最高道德标准,仁的核心是爱人;有教无类。
(2)不同:人性论方面,孟子主张人性本善,荀子主张人性本恶;政治主张上,孟子强调仁政和以民为本,荀子提出礼法并用。
(3)特点:不断发展和完善;重视道德修养和社会秩序;关注民生和政治治理;思想内涵丰富,不同代表人物之间思想既有继承又有发展,具有一定的开放性。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是春秋战国时期的中国。主张:根据材料“孔子一生致力于恢复周礼,主张‘克己复礼为仁’。他认为礼是社会秩序的基础,人们应该遵循礼的规范”可得出,恢复周礼,以礼为社会秩序基础;根据材料“孔子强调仁是最高的道德标准,仁的核心是爱人”可得出,以仁为最高道德标准,仁的核心是爱人;根据材料“孔子主张有教无类”可得出有教无类。
【小问2详解】
本题是对比题。时空是春秋战国时期的中国。不同:根据材料二“孟子还主张人性本善”、材料三“荀子主张人性本恶”可得出人性论方面,孟子主张人性本善,荀子主张人性本恶;根据材料“孟子主张‘仁政’,认为统治者应该以民为本”、材料三“在政治上,荀子提出了‘礼法并用’的观点”可得出政治主张上,孟子强调仁政和以民为本,荀子提出礼法并用。
【小问3详解】
本题是特点题。时空是先秦时期的中国。特点:根据材料二“他继承和发展了孔子的思想”可得出,不断发展和完善;根据材料一“他认为礼是社会秩序的基础,人们应该遵循礼的规范。同时,孔子强调仁是最高的道德标准”可得出,重视道德修养和社会秩序;根据材料二“认为统治者应该以民为本,关心人民的疾苦”可得出,关注民生和政治治理;根据材料三“荀子也是战国时期儒家的重要代表人物,他的思想与孟子有所不同”可得出,思想内涵丰富,不同代表人物之间思想既有继承又有发展,具有一定的开放性。
27. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 进入春秋以后,随着宗法血缘的逐渐松弛,传统的宗法分封制受到了挑战。《史记·周本纪》记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”先是五霸迭兴,然后是战国七雄互相兼并。各国为求富强和对付兼并而发生变法运动,打击旧贵族特权,形成了新生的封建地主阶级。从政治上看,形成了一套中央集权的政治体制。
材料二 公元前688年~前687年,秦武公在伐灭几个小领主国后,废除了盘踞在这些地域上的宗法世袭统治,设立了冀戎、杜、郑等几个县,并派出由君主委任的官吏进行管理。公元前356年~前350年,商鞅变法规定,废除世卿世禄制,推广县制,使秦国的宗法血缘制的作用大大减弱。公元前221年,秦统一六国后,秦始皇采纳李斯的建议将郡县制推行到全国,“使秦无尺土之封,不立子弟为王,功臣为诸侯者,使后无战攻之患”。
——以上材料均摘编自魏明枢《论秦始皇巩固统一的措施及其历史影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出春秋战国时期分封制衰落的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析秦朝在全国推广郡县制的背景及其影响。
【答案】(1)原因:宗法血缘的逐渐松弛;周王室衰微;诸侯势力崛起,诸侯之间相互兼并;各诸侯国变法改革;少数民族的侵扰等。
(2)背景:秦国推行县制;商鞅变法;全国统一及其疆域的奠定;法家思想统治地位的确立。
影响:加强了中央集权;提高了政府的行政效率;促进了经济的发展;推动了地区间的文化交流;为后世制度奠定了基础。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景题。时空是春秋战国时期中国。根据材料“进入春秋以后,随着宗法血缘的逐渐松弛,传统的宗法分封制受到了挑战”可知,宗法血缘的逐渐松弛;根据材料“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯”“先是五霸迭兴,然后是战国七雄互相兼并”可知,周王室衰微;诸侯势力崛起,诸侯之间相互兼并;根据材料“各国为求富强和对付兼并而发生变法运动,打击旧贵族特权,形成了新生的封建地主阶级”可知,各诸侯国变法改革;根据所学知识可知,少数民族的侵扰等。
【小问2详解】
本题是背景题、影响题。时空是秦朝中国。背景:根据材料“秦武公在伐灭几个小领主国后,废除了盘踞在这些地域上的宗法世袭统治,设立了冀戎、杜、郑等几个县”得出,秦国推行县制;根据材料“公元前356年~前350年,商鞅变法规定,废除世卿世禄制,推广县制”得出,商鞅变法;根据材料“公元前221年,秦统一六国后,秦始皇采纳李斯的建议将郡县制推行到全国”得出,全国统一及其疆域的奠定;根据所学知识得出,法家思想统治地位的确立。影响:根据材料“公元前221年,秦统一六国后,秦始皇采纳李斯的建议将郡县制推行到全国,‘使秦无尺土之封,不立子弟为王,功臣为诸侯者,使后无战攻之患’”和所学知识,可从加强了中央集权;提高了政府的行政效率;促进了经济的发展;推动了地区间的文化交流;为后世制度奠定了基础等方面分析。
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2025~2026学年高一第一次月考历史试题
(考试时间:75分钟,分值:100分)
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1. 氏族社会是以血缘关系为纽带结成的社会基层单位。在史前社会,母系氏族社会向父系氏族社会过渡的最重要原因是
A. 女子的地位逐渐衰落 B. 男性的力量超过女性
C. 氏族社会的战争频繁 D. 社会生产力不断提高
2. 新石器时代晚期,同一墓地中往往有大墓和小墓的差别。大墓往往有棺椁,随葬品多达百件,而小墓不但没有任何葬具,且绝大部分也没有任何随葬品。这说明当时( )
A. 早期国家形成 B. 贫富分化的出现
C. 母系社会的瓦解 D. 民主政治的实行
3. 2021年6月23日,四川三星堆考古现场发掘出目前世界最大,保全最好的青铜面具。根据研究,这一面具的分铸技术与合金比例和安阳殷墟属于同一系统。以下说法正确的是( )
A. 考古发掘必须与文献记载互证才有价值 B. 西南地区的青铜铸造技术领先中原地区
C. 中华文明的起源呈现出多元一体的格局 D. 石器时代中国文明出现满天星斗的状况
4. 陕西姜寨聚落遗址是仰韶文化的重要代表,遗址中房屋布局呈现出以大房屋为中心,众多小房屋环绕的格局。大房屋面积较大,可容纳多人,且屋内有大型火塘。以下对姜寨聚落遗址的解读最合理的是( )
A. 阶级分化日益明显 B. 父系氏族社会出现
C. 属较平等的氏族社会 D. 部落联盟的初步形成
5. 有一器物“黑如漆、亮如镜、薄如壳、硬如瓷,掂之飘忽若无,敲击铮铮有声”,被誉为“四千年前 地球文明的最佳制作”。这一器物是( )
A. 仰韶文化的彩绘陶器 B. 龙山文化的“蛋壳陶”
C. 良渚文化精美玉琮 D. 西周时期的青铜何尊
6. 陶寺遗址的聚落考古研究一直被纳入中华文明探源工程之中,城址中发掘出陶寺早期小城、下层贵族居住区、宫殿区、东部大型仓储区、中期小城内的王族墓地以及祭祀区内的观天象祭祀台基址。据此可知,陶寺遗址( )
A. 已具备国家初始形态 B. 是最重要的经济中心
C. 拥有齐全的配套设施 D. 已有科学的天文研究
7. 如表是有关夏初王位传承的记载。据两则史料可得出的共同结论是( )
史料
出处
益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启
《史记·夏本纪》
启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之
《战国策·燕策一》
A. 益禅让王位于启 B. 启武力夺取王位 C. 启继承了王位 D. 禹禅让王位于启
8. 西周将殷商亲族分封给新封国作为臣民,从而将周人与殷民、土著部族捆绑为一个国家共同体,改变了夏商时期的亲族聚居的状况。这一做法( )
A. 确立了君主专制制度 B. 推动了内外服制度的建立
C. 加强了对地方的控制 D. 确保了中央政府高度集权
9. “在姬姓宗亲内,周王是大宗,诸侯是小宗。在诸侯国内,诸侯是大宗,卿大夫是小宗。以此类推,层层区别。”这反映的是( )
A. 分封制 B. 宗法制 C. 郡县制 D. 王位世袭制
10. 《左传》记载,被中原视为“蛮夷”的吴国,其君主自称是周文王伯父太伯的后代;《国语》称“荆蛮”之地的越国,先祖为夏朝君主少康的庶子。这反映出先秦时期( )
A. 宗法制度的普遍推行 B. 民族矛盾的逐渐消除
C. 边疆地区的开发加速 D. 华夏认同观念的发展
11. 下图是某历史兴趣小组同学研学春秋战国社会变革的示意图,其中(1)处最恰当的是( )
A. 文化上百家争鸣各派纷呈 B. 经济上牛耕推广土地私有
C. 教育上私学兴起人才辈出 D. 阶级关系上士阶层的崛起
12. 战国时期,孟子总结夏商周三代兴亡经验,提出“得天下有道,得其民,斯得天下矣”。这体现的思想是( )
A. 隆礼重法 B. 以民为本 C. 人性本善 D. 无为而治
13. 面对春秋战国时期周王室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局,不同流派的知识分子提出了不同的治世药方。秦统一的历史证明,哪一种药方更“对症”当时的社会形势( )
A. 儒家:为政以德,仁政治国 B. 墨家:互助互爱,反对侵略
C. 法家:提倡法治,中央集权 D. 道家:顺其自然,无为而治
14. 下表是春秋战国时期部分诸侯国变法表。据此可知,这些改革都( )
变法
措施
魏国李悝变法
按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位;发展生产等。
楚国吴起变法
“明法审令,捐不急之官”,整顿吏治;打击旧贵族等。
秦国商鞅变法
重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;“废井田,开阡陌”等。
A. 剥夺了地主权力 B. 沿袭了西周制度
C. 结束了诸侯混战 D. 推动了社会转型
15. 有学者认为,商鞅“将国家和百姓利益相结合,在一定程度上使国家与个人在社会发展中实现了共赢。由此,秦国变法后不久,出现了大治的局面,并持续了一百多年”。商鞅变法中最能反映该学者观点的措施是( )
A. 与民休息 B. 什伍连坐 C. 推行县制 D. 奖励耕战
16. 下表为湖北云梦睡虎地11号秦墓出土竹简中《编年记》的记载(部分)。该记载可用来研究( )
十七年,攻韩。十八年,攻赵……
十九年,□□□□南郡备敬[警]
廿年,……韩王居□山。
廿一年,韩王死。昌平君居其处,有死□属。
廿二年,攻魏粱[梁]。
廿三年,兴,攻荆,□□守阳□死。四月,昌文君死。
A. 春秋的兼并战争 B. 秦统一六国 C. 战国七雄的形成 D. 秦走向灭亡
17. 如图可以用来说明,秦朝( )
A. 水利灌溉工程遍及南方地区 B. 水利技术领先于世界
C. 对南部边疆管控加强 D. 统一的多民族国家即将建立
18. 秦统一前后,先后修建了灵渠、长城、都江堰、郑国渠;在大兴建设的同时,秦始皇还迅速完成了对文字、道路、度量衡的统一。秦始皇取得这些成就主要得益于( )
A. 建筑技术领先世界 B. 交通便利促进交流
C 秦劳动力资源丰富 D. 中央集权制度确立
19. 秦统一六国后,用兵岭南,征服越族,在岭南地区采取建立郡县、组织大量移民、建设水陆交通、修筑城郭等措施,这些举措( )
A. 强化了君主专制权力 B. 有利于加强对全国的社会治理
C. 维护了国家长治久安 D. 推动了统一多民族国家的形成
20. 如图是秦朝官僚机构示意图。该图所示的制度( )
A. 加强了中央对地方的管理 B. 有利于对边疆地区的开发
C. 体现了集权于皇帝的目的 D. 标志着行政体系日臻完备
21. 秦始皇统一六国后,在秦国原来使用的籀文的基础上,进行简化,创制了小篆这一统一汉字书写形式。这一做法( )
A. 加强了中央对地方的管理 B. 有利于对边疆地区的开发
C. 体现了集权于皇帝的目的 D. 标志着行政体系日臻完备
22. 秦统一天下,健全了户籍管理的行政体系,在全国普建郡县两级行政机构,设郡36个,辖县近千。郡县向下延伸为乡、亭、什、伍等基层组织。南征之后,秦朝势力扩展到珠江、闽江流域,并将郡县制推行到南部中国。秦朝的这些举措( )
A. 突出了皇帝的独尊地位 B. 消除了地方割据风险
C. 扩大了政权的阶级基础 D. 加强了对基层的管控
23. 秦朝末年,陈胜、吴广以“大楚兴,陈胜王”为口号,聚集了大量支持者,揭开了反秦起义的序幕。在这场历史巨变中,最终来自楚地的项羽和刘邦,成为最高统治权的角逐者。经过楚汉战争,刘邦赢得了最终的胜利。据此,以下推断合理的是( )
A. 秦朝在原楚国地区的统治比其他地区更残暴
B. 秦统一后未能有效实现国家文化心理的统合
C. 知人善任是刘邦最终获取胜利的决定性因素
D. “楚”成为秦末凝聚所有反秦势力的文化符号
24. 秦朝人民控诉修长城所带来的灾难,流传着“生男慎勿举,生女哺用,不见长城下,尸骸相支柱”的歌谣,百姓还直接咒骂秦始皇:“阿房阿房,亡始皇。”材料反映出秦朝灭亡的原因是( )
A. 骄奢淫逸 B. 违背先王之道 C. 刑罚酷虐 D. 阶级矛盾激化
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,共52分)
25. 阅读下列材料,回答问题。
材料 石器时代的文化遗存
时间
分布地区
文化遗存
主要考古发现
距今约7000至5000年前
黄河中游
A:____
彩绘陶器;饲养家畜;以粟等为主要栽培作物;等等
距今约7000至6500年
长江下游
B:____
干栏式建筑;种植水稻;掌握了养蚕缫丝技术;等等
距今约5000年
黄河中下游
C:____
“蛋壳陶”;玉器;墓葬贫富差别明显;等等
距今约5000年
辽河上游
D:____
祭坛;积石冢;玉猪龙;等等
(1)阅读表格,请在答题卡上分别写出A、B、C、D四处文化遗存。
(2)任选上表中两处文化遗存,指出一例它们在考古发现中的相近之处。
(3)综上所述,谈谈你对中华文明起源的认识。
26. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 孔子一生致力于恢复周礼,主张“克己复礼为仁”。他认为礼是社会秩序的基础,人们应该遵循礼的规范。同时,孔子强调仁是最高的道德标准,仁的核心是爱人。在教育方面,孔子主张有教无类,打破了当时贵族对教育的垄断,培养了大批有学识的弟子。孔子的思想和学说在当时并没有得到广泛的认可,但对后世产生了深远的影响。
材料二 孟子是战国时期儒家的代表人物之一,他继承和发展了孔子的思想。孟子主张“仁政”,认为统治者应该以民为本,关心人民的疾苦。他提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点,强调人民的地位高于君主。此外,孟子还主张人性本善,认为人有“四端”(恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心),通过后天的教育和修养可以扩充人的善性。
材料三 荀子也是战国时期儒家的重要代表人物,他的思想与孟子有所不同。荀子主张人性本恶,需要通过后天的学习和礼仪的规范来改变人性。在政治上,荀子提出了“礼法并用”的观点,既重视礼的规范作用,也强调法的强制作用。他认为,只有通过礼和法的结合,才能治理好国家。
——以上材料均摘编自张岂之等《中国思想史》
(1)根据材料一,概括孔子的主要思想主张。
(2)根据材料二和材料三,比较孟子和荀子思想不同。
(3)综合上述材料,指出先秦儒家思想的特点。
27. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 进入春秋以后,随着宗法血缘的逐渐松弛,传统的宗法分封制受到了挑战。《史记·周本纪》记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”先是五霸迭兴,然后是战国七雄互相兼并。各国为求富强和对付兼并而发生变法运动,打击旧贵族特权,形成了新生的封建地主阶级。从政治上看,形成了一套中央集权的政治体制。
材料二 公元前688年~前687年,秦武公在伐灭几个小领主国后,废除了盘踞在这些地域上的宗法世袭统治,设立了冀戎、杜、郑等几个县,并派出由君主委任的官吏进行管理。公元前356年~前350年,商鞅变法规定,废除世卿世禄制,推广县制,使秦国的宗法血缘制的作用大大减弱。公元前221年,秦统一六国后,秦始皇采纳李斯的建议将郡县制推行到全国,“使秦无尺土之封,不立子弟为王,功臣为诸侯者,使后无战攻之患”。
——以上材料均摘编自魏明枢《论秦始皇巩固统一的措施及其历史影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出春秋战国时期分封制衰落的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析秦朝在全国推广郡县制的背景及其影响。
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