精品解析:辽宁省大连市滨城高中联盟2025-2026学年高二上学期10月月考历史试题
2025-10-17
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版国家制度与社会治理 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 辽宁省 |
| 地区(市) | 大连市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 729 KB |
| 发布时间 | 2025-10-17 |
| 更新时间 | 2026-03-24 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-10-17 |
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| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
滨城高中联盟2025-2026学年度上学期高二10月份考试历史试卷
一、选择题(共16小题,每小题3分,共48分,在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的)
1. 西周青铜礼器的铸造、使用与持有一般限于贵族同姓家族内部。东周,“跨族作器”即异姓贵族间以铸造青铜礼器进行交往的现象显著增多,大多分布于南方地区,如楚惠王为曾侯乙铸钟助办葬礼,以巩固双方“世有盟誓”的友邦关系。东周“跨族作器”的现象( )
A. 反映社会现实的急剧变化 B. 表明中央集权已普遍出现
C. 加剧区域经济发展不平衡 D. 说明血缘关系影响力加强
2. 十六国时期,骑马乐俑作为军乐俑随葬,其马具与服饰具有鲜卑骑射文化特色;北魏转为汉式立俑、坐俑;东魏-北齐墓葬中再现辫发骑马乐俑,西魏-北周则出现汉胡服饰融合的骑马乐俑。这一演变过程反映出( )
A. 民族融合的复杂动态 B. 服饰艺术各具特色
C. 鲜卑文化居主体地位 D. 乐俑制作水平提升
3. 吐鲁番出土的文书记载了这样一个案件:百姓史拂那、曹没冒控告行客康失芬驱牛车撞伤其子女,县官讯问,康失芬承认事实,又说:“我要求保辜”,最后县官准许保辜。保辜是唐朝时处理伤害罪的一种特殊制度,其基本内容是在被害人伤情未定的情况下,规定一定的期限,根据期满之日被害人的死伤情况来决定致害人的刑事责任。唐代保辜制度的实施( )
A. 开创了律例合编体例 B. 具有其科学合理性
C. 是统治者仁政的表现 D. 表明唐朝立法完善
4. 如图为宋代行政文书流程图。这体现,宋代( )
A. 冗官局面形势严峻 B. 重视规范行政程序
C. 宰相的权力被架空 D. 国家治理追求高效
5. 中国古代不同历史时期正史中“良吏”的标准表明( )
《宋书》《魏书》《梁书》《晋书》
清廉、守正、重义;军功、断案、赈灾
《旧唐书·良吏传》
富民教化、明察善断、除暴安良、战功卓著、正直敢谏、忠义仁孝
元修《辽史》《金史》《宋史》
平冤、治盗、减除税徭、建立军功
明修《元史》
清廉、直谏、富民、施教、理讼、锄奸、抚边
清修《明史》
富民教化、兴利除弊、理讼治狱
A. 儒家思想的影响贯穿中国古代始
B. 加强中央集权方能维护王朝长久统治
C. 中国古代官吏选拔的方式基本一致
D. 官吏的选任成为国家治理的重要手段
6. 下图是1912年刊登于《真相画报》的漫画《选举法》。图中英文译为“议会选举程序的模式”,标注有“十票”“百票”“千票”的票箱依次相连,一人正摇动票箱后部的手柄。该漫画( )
A. 讽刺了袁世凯试图复辟帝制 B. 印证民主共和观念深入人心
C. 反映了民主宪政的曲折发展 D. 说明政党政治已经名存实亡
7. 有学者认为,1905年科举制废除后,整个社会的成就取向发生根本变化。一方面是新式知识分子的总体数量大大增加,知识结构的完全更新以及择业前途的多样性,大大加快了政治系统与传统社会精英联系的割断。另一方面,大批的新式知识分子在感情上甚至在行动上转向立宪或者革命,形成对政府的巨大威胁。该学者旨在强调科举制的废除( )
A. 促进了近代知识分子兴起 B. 增强地方对中央的离心力
C 引发清政府开始实施新政 D. 推动了中国传统社会转型
8. 据文献记载,南京临时政府的高等文官考试规定必考科目为宪法、刑律、行政法、民律、国际公法、经济学;选考科目为财政、商律、刑事诉讼、民事诉讼、国际私法。这体现出南京临时政府( )
A. 对建设法治社会的渴望 B. 选官制度存在严重弊端
C. 选拔人才脱离社会需求 D. 法学教育取得较大发展
9. 苏维埃政权选举时,强调工人和农民在代表中的主体地位;抗日民主政权选举时,按照“三三制”原则分配代表名额;解放战争时期人民民主政权选举时,强调代表的广泛性,尽可能使一切民主阶层都有代表参加进来。这些调整( )
A. 基于革命形势的变化 B. 体现了工作重心的转移
C. 巩固了人民民主专政 D. 反映了群众路线的完善
10. 20世纪80年代,外国和港台的影视作品在广东流行。下图是当时关于广东青年最赞赏的影视作品人物形象特点的调查统计结果。该结果反映出( )
A. 影视作品成为舆论宣传的主阵地
B. 新经济体制确立改变社会风气
C. 改革开放影响青年群体价值观念
D. 新时期对外开放的领域不断扩大
11. 屋大维在罗马掌握了绝对的政治权力和军事权力,确立了元首制,然而他并没有选择直接称帝,而是以选举共和国高级官吏的名义总揽一切大权,并宣称自己的权力是由元老院和人民授予的,他只是罗马的“第一公民”。在他执政期间,罗马元老院、公民大会等机构仍然存在,且在形式上继续履行着部分职能。这一现象说明罗马( )
A. 法律制度逐渐得以完善 B. 共和制传统仍具有重要影响
C. 政体具有贵族寡头特征 D. 民众普遍抵制君主制的建立
12. 13世纪,在教会与王权激烈争斗的背景下,神学家托马斯·阿奎那认为王权与神权之争的关键在于确定二者的权力界限,而非简单地用一方压倒另一方,世俗王权就负责对世俗事务进行统治,教会就负责对民众的精神生活进行引导。这一观点( )
A. 凸显了教会对世俗权力的优势 B. 体现了政教合一的政治观
C. 承认了国家的合理性与有限性 D. 强调了宗教与政治的分离
13. 新教创造了一个新的伦理,虽然不要求贫苦,却不容许为了追求财富而走向骄奢的歧途;虽然不要求独身,却把婚姻完全视为合理养育后代的制度。有人将这一精神概括为“你认为你已经逃出了寺院,然而所有人都成了终身僧侣”。这说明宗教改革( )
A. 强化了信徒的顺从意识 B. 导致了社会的道德沦丧
C. 动摇了人们的宗教信仰 D. 蕴含着现实的功利追求
14. 下表为《查士丁尼法学总论》和《法国民法典》体系内容结构。据此可知,二者都( )
法律文献
《查士丁尼法学总论》
《法国民法典》
体系内容
总则:法律的基本原则、渊源、结构、效力
①权利主体(人格法、监护法)
②财产权利、物权、继承、债
③权利的保护
总则:关于法律的公布、效力及其运用
①“人”
②财产及对所有权的各种限制
③取得财产的各种方法
A. 强调司法独立原则 B. 限制私有财产相互转让
C. 突出人民主权精神 D. 适应了经济发展的需要
15. 美国海斯总统任内(1877-1881年),对文官制度进行改革,根据政务的实现需求对官员进行任命或罢免,努力排除国会对官员任免的干预,国会议员对本党人士的推荐不再被视作官员任命的决定性因素。据此可知,这次改革( )
A. 突破了三权分立的框架 B. 致力于打破“政党分肥制”
C. 实现了文官的政治中立 D. 确立了美国现代文官制度
16. 1979年,英国首相詹姆斯·卡拉汉领导的政府因未能通过议会不信任投票,被迫辞职并宣布提前大选。1998年,美国众议院通过了对总统克林顿的弹劾条款,但参议院最终未达到定罪所需的三分之二多数票,克林顿继续完成其第二任期。这反映了英美政治制度的核心差异是( )
A. 国家元首的产生方式与职权范围 B. 司法独立原则在宪政中的地位
C. 政府首脑与立法机关的权责关系 D. 政党制对国家决策的影响程度
二、非选择题(本大题共4个小题,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 《史记·燕召公世家》记载:“周武王之灭纣,封召公于北燕。”对于召公奭有没有亲自到过燕国,不同学者有不同的看法。
2021年,北京房山琉璃河遗址M1902号小型贵族墓出土了作册奂器组合青铜器组合——尊、卣、爵、觯、鼎:这五件青铜器刻有相同的铭文“太保墉(筑城)匽(燕),延宛匽侯宫,太保赐作册奂贝……”(大意为,太保在匽筑城,随后在匽侯宫进行宴飨,并赏赐作册奂贝)墓葬年代为公元前1045年至公元前1010年之间,墓葬主人姓名“奂”,职业“作册”,相当于史官。“太保”即“召公”。
《史记·燕召公世家》记载:“自召公以下九世至惠侯。”不过,其世系并不明确,从西周初年分封后约两百年时间里燕国的事迹湮没无闻。通过近年来琉璃河遗址考古发现的大型墓葬,考古学者确认了燕侯家族墓地,辨识出至少4代燕侯,甚至可能有6代。
——依据李祺瑶、陈强《琉璃河遗址首次发现“两重城”》等
材料二 分封制下中央与诸侯相对独立、相互照应,出现异常情况也能有所缓冲,即便国家衰弱,受害的也只是局部,王朝不会迅速灭亡。诸侯享有的特权决定了其治理既可以吸收借鉴中央的治理理念和治理方略,又可以结合实际、因地制宜,进行全方位的建设。宗法制度和礼乐制度构成了分封制的支持体系,让人们接纳天子“受命于天”的地位,也打破了各封地聚族而居的局面,在使人口从国家的中心地带向四周迁徙的同时,中华文化也在四散传播,增强了人们的文化认同感。
郡县制克服了地方政府的离心力,为形成“集中力量办大事”的举国体制提供了组织保证。在地方,县是最稳定的一级行政区,郡则根据不同历史时期的实际情况演变成为州、道、路、行省等行政区。官僚制的设置形成了横向到边、纵向到底的金字塔型的科层制网络,提高了行政效率和治理效能。郡县制下的科举制,普通人得以通过科举考试实现阶层跃迁,这在提高行政官员的文化素质和道德修养的同时,也使读书风气极为流行。
——摘编自姬文广《我国古代分封制与郡县制的治理价值与现代借鉴》
(1)根据材料一,说明北京房山琉璃河遗址考古新发现的研究价值。
(2)根据材料二并结合所学知识,分别说明中国古代分封制与郡县制的治理价值。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 辛亥革命爆发后,革命党人很快抛弃了“排满”的种族革命方略,而全力贯注于实现民族平等与融合的事业。具有现代“民族国家”形式的中华民国之建立,特别是“五族共和”政治原则的公布和实行,使各族人民在政治上成为平等的“国民”,实现了法律上平等的联合。占人口绝大多数的汉族人摆脱了受民族歧视和压迫的地位,心态趋于平衡。
——摘编自黄兴涛《重塑中华-近代中国“中华民族”观念研究》
材料二 抗战时期,中国共产党逐渐从强调阶级斗争的内部竞争话语和民族自决的狭隘民族主义话语,转向倡导建立抗日民族统一战线的中华民族话语,阐明中国共产党是“中华民族的一部分先进儿女”和“中华民族进步的力量”,构建起“一体之下多元平等”的话语体系。“一体”构成了国共合作的基础,“多元平等”则不仅有效地回应了少数民族争取政治权利的诉求,也消解了国民党“一体论”话语的合法性。
——摘编自青觉、赵超《一体之下的多元平等:抗战时期中国共产党的中华民族话语构建》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析辛亥革命时期革命党调整民族话语原因。
(2)根据上述材料并结合所学知识,概括中国共产党与革命党民族话语的共同特点及其意义。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 西方国家的开庭富有浓厚的宗教仪式的色彩。法官高居法庭正中,身着黑色法官袍,头戴披肩的假发,宛如教堂壁画里传教布道的上帝。法庭的布置、严格的出场顺序、尊敬的辞令、手按《圣经》念出发自肺腑的誓言,这些像宗教仪式一样被戏剧化了的法律的各种仪式会唤起人们对法律的忠诚本质。在西方法律制度中,正如在西方宗教制度中一样,衍续的历史意识相对较强,以致剧变也被有意识地解释成为保存和贯彻传自过去的观念、原则所必须的。法律评判是非曲直的标准是已经被权威者载入成文法的各项条款,或是前任法官在类似的情况下所作的判决,以及其他的权威渊源。《摩西十诫》中的要尊敬父母,禁止杀人、通奸、偷窃、作伪证和欺诈等戒条成为建立各个法律部门的基础。这是法律的宗教性的重要体现。
——摘编自张冉《试论宗教对西方法律影响》
材料二 18世纪法国哲学家的自然神论,尤其是其中根本的理想主义,反映到尾随法国大革命而来的公法和私法领域的根本性变革中。法国革命的推动者强调民主与公民的权利和自由。大革命使最高权力机关被赋予一个民主选举产生的立法机构,它由中产阶级选举产生,并负责执行中产阶级公共舆论政策。一系列的成文宪法确立了严格的权力分立,根据这种分立原则,行政权力只能执行、司法权力只能在单独的案件中应用,由独自享有立法权力的立法机关所创建的法律。除了确立了一个新的宪法体系,法国革命还带来了一种新的法律科学和法律哲学,这套新的法律哲学在20世纪成为实际处于主导地位的西方法律哲学。
——摘编自(美)哈罗德·伯尔曼《法律与革命第二卷:新教改革对西方法律传统的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析宗教伦理对西方法律产生深远影响的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出法国大革命对西方法律传统产生的影响。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职。汉因循而不革,明简易,随时宜也。其后颇有所改。自丞相而下,皆秦官也。张苍为计相时,绪正律历。以高祖十月始至霸上,故因秦以十月为岁首。其后,御史大夫晁错请建削诸侯之策,天子从其计。及主父偃言受诸侯子弟推恩分邑,上从其计,令诸侯以私恩裂地,分其子弟,而汉为定制封号,辙别属汉郡。汉有厚恩,而诸侯地稍自分析弱小云。
——摘编自(东汉)班固《汉书·百官公卿表》
结合古今中外政治制度的传承与发展的成功范例,围绕“政治制度的传承与创新”这一主题,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:论题明确、史论结合、史实准确、阐述充分、逻辑清晰)
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滨城高中联盟2025-2026学年度上学期高二10月份考试历史试卷
一、选择题(共16小题,每小题3分,共48分,在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的)
1. 西周青铜礼器的铸造、使用与持有一般限于贵族同姓家族内部。东周,“跨族作器”即异姓贵族间以铸造青铜礼器进行交往的现象显著增多,大多分布于南方地区,如楚惠王为曾侯乙铸钟助办葬礼,以巩固双方“世有盟誓”的友邦关系。东周“跨族作器”的现象( )
A. 反映社会现实的急剧变化 B. 表明中央集权已普遍出现
C. 加剧区域经济发展不平衡 D. 说明血缘关系影响力加强
【答案】A
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是周朝(中国)。根据材料可知,西周时青铜礼器铸造、使用和持有局限于贵族同姓家族内部,这反映了当时以血缘关系为纽带的宗法制度较为严格,贵族内部等级森严且具有很强的封闭性。而东周“跨族作器”现象显著增多,意味着不同姓氏贵族之间通过铸造青铜礼器来加强交往,突破了以往单纯血缘关系的限制。这一变化背后是东周时期社会政治、经济等方面的急剧变革,如周王室衰微,诸侯势力崛起,原有的宗法分封制逐渐瓦解,各诸侯国为了自身利益积极开展外交等活动,所以该现象反映了社会现实的急剧变化,A项正确;东周时期,周王室衰微,地方诸侯势力强大,处于分裂割据状态,并没有形成中央集权,排除B项;“跨族作器”主要是贵族之间基于政治、外交等目的的交往行为,侧重于社会政治层面,排除C项;“跨族作器”体现的是异姓贵族之间的交往,打破了以往同姓贵族内部的局限,这说明血缘关系的影响力在减弱,排除D项。故选A项。
2. 十六国时期,骑马乐俑作为军乐俑随葬,其马具与服饰具有鲜卑骑射文化特色;北魏转为汉式立俑、坐俑;东魏-北齐墓葬中再现辫发骑马乐俑,西魏-北周则出现汉胡服饰融合的骑马乐俑。这一演变过程反映出( )
A. 民族融合的复杂动态 B. 服饰艺术各具特色
C 鲜卑文化居主体地位 D. 乐俑制作水平提升
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期(中国)。根据材料可知,从十六国到北魏、东魏-北齐、西魏-北周,骑马乐俑的风格在鲜卑文化特色与汉式风格之间不断变化,还有融合的情况,这体现了不同民族文化之间相互影响、交织,是一个复杂且动态的民族融合过程,A项正确;题干重点不是强调服饰艺术本身的特色,而是通过乐俑风格的变化反映背后的民族文化交流融合,排除B项;在整个演变过程中,既有鲜卑文化特色时期,也有汉式风格时期以及融合时期,不能说明鲜卑文化一直居主体地位,排除C项;题干中并没有关于乐俑制作水平(如工艺精细度、造型复杂度等体现水平的内容)的描述,主要围绕的是文化风格变化,排除D项。故选A项。
3. 吐鲁番出土的文书记载了这样一个案件:百姓史拂那、曹没冒控告行客康失芬驱牛车撞伤其子女,县官讯问,康失芬承认事实,又说:“我要求保辜”,最后县官准许保辜。保辜是唐朝时处理伤害罪的一种特殊制度,其基本内容是在被害人伤情未定的情况下,规定一定的期限,根据期满之日被害人的死伤情况来决定致害人的刑事责任。唐代保辜制度的实施( )
A. 开创了律例合编体例 B. 具有其科学合理性
C. 是统治者仁政的表现 D. 表明唐朝立法完善
【答案】B
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知是影响题、本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期中国。根据材料“其基本内容是在被害人伤情未定的情况下,规定一定的期限,根据期满之日被害人的死伤情况来决定致害人的刑事责任”和所学可知,保辜制度是中国古代刑法中一种保护受害人的制度,规定凡是斗殴伤人案件,被告要在一定期限内对受害人的伤情变化负责,如果受害人在限期内因伤情恶化死亡,被告应按杀人罪论处,该制度在古代刑法中起到了保护受害人、减轻罪责、缓和社会矛盾的作用,具有其科学合理性,B项正确;明神宗万历年间,始将律、例合编为一书,律为正文,例为附注,称为《大明律集解附例》,从而开创了律例合编的法典编纂的先例,排除A项;材料与统治者实行仁政的说法无关,排除C项;受时代和阶级局限性影响,唐朝的立法并不完善,排除D项。故选B项。
4. 如图为宋代行政文书流程图。这体现,宋代( )
A. 冗官局面形势严峻 B. 重视规范行政程序
C. 宰相权力被架空 D. 国家治理追求高效
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料信息可知,宋代行政文书流程图显示文书处理需经中书省、门下省、尚书省等多环节审核与执行,体现了宋代对行政程序的规范重视,以确保决策合理和权力制衡,这与宋代强化中央集权、防止专权的史实相符,B项正确;冗官局面形势严峻指官员数量过剩,但流程图侧重程序规范而非官员数量,且宋代冗官源于科举扩招和恩荫制度,并非文书流程直接导致,排除A项;宰相的权力被架空在宋代通过设枢密院、三司等机构分权实现,但文书流程中宰相仍参与草拟和审核,权力并未完全架空,排除C项;宋代复杂文书程序常导致行政效率低下,与追求高效矛盾,排除D项。故选B项。
5. 中国古代不同历史时期正史中“良吏”的标准表明( )
《宋书》《魏书》《梁书》《晋书》
清廉、守正、重义;军功、断案、赈灾
《旧唐书·良吏传》
富民教化、明察善断、除暴安良、战功卓著、正直敢谏、忠义仁孝
元修《辽史》《金史》《宋史》
平冤、治盗、减除税徭、建立军功
明修《元史》
清廉、直谏、富民、施教、理讼、锄奸、抚边
清修《明史》
富民教化、兴利除弊、理讼治狱
A. 儒家思想的影响贯穿中国古代始
B. 加强中央集权方能维护王朝长久统治
C. 中国古代官吏选拔的方式基本一致
D. 官吏选任成为国家治理的重要手段
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料中不同历史时期正史对“良吏”标准的记载,如《宋书》《魏书》等强调“清廉、守正、重义”,《旧唐书》强调“富民教化、明察善断”,元修史书强调“平冤、治盗”,明修《元史》强调“清廉、直谏、富民”,清修《明史》强调“富民教化、兴利除弊”,可知,历代王朝对良吏的品行和能力两个方面的要求,反映了古代王朝对吏治的重视,是加强中央集权,维持王朝长久统治的重要手段,D项正确;材料中“良吏”标准虽部分体现儒家思想,但标准内容随时代变化,且未直接证明儒家思想贯穿始终,排除A项;材料主要涉及官吏标准,未涉及中央集权与王朝统治长久的关系,排除B项;材料显示不同时期“良吏”标准有所差异,表明官吏选拔方式并非基本一致,排除C项。故选D项。
6. 下图是1912年刊登于《真相画报》的漫画《选举法》。图中英文译为“议会选举程序的模式”,标注有“十票”“百票”“千票”的票箱依次相连,一人正摇动票箱后部的手柄。该漫画( )
A. 讽刺了袁世凯试图复辟帝制 B. 印证民主共和观念深入人心
C. 反映了民主宪政的曲折发展 D. 说明政党政治已经名存实亡
【答案】C
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1912年(中国)。据材料信息结合所学可知,1912年中华民国建立,历经了几千年的封建专制统治结束,设立议会进行民主选举,但材料体现的是一人正摇动票箱后部的手柄,并没有实行真正意义上的选举,反映了民主宪政的曲折发展,C项正确;袁世凯试图复辟帝制是在1913年以后,排除A项;材料的漫画是对民主选举的弊端进行讽刺,排除B项;政党政治已经名存实亡是袁世凯制造“宋教仁案”之后,与材料无关,排除D项。故选C项。
7. 有学者认为,1905年科举制废除后,整个社会的成就取向发生根本变化。一方面是新式知识分子的总体数量大大增加,知识结构的完全更新以及择业前途的多样性,大大加快了政治系统与传统社会精英联系的割断。另一方面,大批的新式知识分子在感情上甚至在行动上转向立宪或者革命,形成对政府的巨大威胁。该学者旨在强调科举制的废除( )
A. 促进了近代知识分子兴起 B. 增强地方对中央的离心力
C. 引发清政府开始实施新政 D. 推动了中国传统社会转型
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是:1905年(中国)。根据材料和所学知识可知,科举制的废除动摇了封建专制统治的精神支柱,促进了思想的解放,加速了传统社会结构的分化,D项正确;“1905年科举制废除后,新式知识分子的总体数量大大增加”,结合所学知识可知,近代知识分子队伍不断壮大而不是兴起,排除A项;增强地方对中央的离心力与材料无关,B项排除;清政府1901年开始实施新政,排除C项。故选D项。
8. 据文献记载,南京临时政府的高等文官考试规定必考科目为宪法、刑律、行政法、民律、国际公法、经济学;选考科目为财政、商律、刑事诉讼、民事诉讼、国际私法。这体现出南京临时政府( )
A. 对建设法治社会的渴望 B. 选官制度存在严重弊端
C. 选拔人才脱离社会需求 D. 法学教育取得较大发展
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1912年(中国)。根据材料可知,南京临时政府在高等文官考试中把宪法、刑律、行政法、民律等众多法律相关科目设为必考和选考科目,这体现出临时政府对法律的高度重视,反映了其对建设法治社会的强烈渴望,A项正确;材料主要体现的是文官考试的科目设置,这种设置偏重法治,但这并不能说其存在严重弊端,排除B项;法治是社会发展中不可或缺的一部分,不能说脱离社会需求,排除C项;材料只是关于文官考试的科目,不能直接说明法学教育取得极大发展,排除D项。故选A项。
9. 苏维埃政权选举时,强调工人和农民在代表中的主体地位;抗日民主政权选举时,按照“三三制”原则分配代表名额;解放战争时期人民民主政权选举时,强调代表的广泛性,尽可能使一切民主阶层都有代表参加进来。这些调整( )
A. 基于革命形势的变化 B. 体现了工作重心的转移
C. 巩固了人民民主专政 D. 反映了群众路线的完善
【答案】A
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。根据材料和所学知识可知,苏维埃政权时期,国共处于对峙时期,政权选举时强调工人和农民在代表中的主体地位,其目的在于调动工人和农民的革命积极性;抗战时期,民族危机加深,为了抗击日本侵略者,根据地按照“三三制”原则分配代表名额,有利于维护抗日民族统一战线,调动民众抗日积极性;解放战争时期,人民民主政权选举时“尽可能使一切民主阶层都有代表参加进来”,其目的在于调动民众支援解放战争的积极性。因此,这些调整基于革命形势的变化,A项正确;此时工作重心依然在农村,还未转移,排除B项;人民民主专政是指工人阶级领导的,以工农联盟为基础的,对人民实行民主和对敌人实行专政的国家制度,中国人民实行无产阶级专政的一种形式。此时中国还未建立人民民主专政制度,排除C项;群众路线是中国共产党的根本工作路线,与材料主旨不符,排除D项。故选A项。
10. 20世纪80年代,外国和港台的影视作品在广东流行。下图是当时关于广东青年最赞赏的影视作品人物形象特点的调查统计结果。该结果反映出( )
A. 影视作品成为舆论宣传的主阵地
B. 新的经济体制确立改变社会风气
C. 改革开放影响青年群体价值观念
D. 新时期对外开放的领域不断扩大
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪80年代(中国)。根据材料和所学可知,20世纪80年代正处于中国改革开放初期,外国和港台的影视作品在广东流行,从调查结果来看,青年最赞赏的人物特点是创新勇气、拼搏奋斗、自信、高效等,这反映了改革开放使青年群体接触到新的思想观念,进而影响了价值观念,C项正确;材料仅有影视作品,没有与其他舆论宣传方式对比,不能得出影视作品成为舆论宣传主阵地的结论,排除A项;20世纪80年代,新的经济体制尚未确立,1992年中共十四大才明确提出建立社会主义市场经济体制的目标,排除B项;青年赞赏影视人物形象特点的调查只有投票数据,没有涉及对外开放的领域不断扩大,排除D项。故选C项。
11. 屋大维在罗马掌握了绝对的政治权力和军事权力,确立了元首制,然而他并没有选择直接称帝,而是以选举共和国高级官吏的名义总揽一切大权,并宣称自己的权力是由元老院和人民授予的,他只是罗马的“第一公民”。在他执政期间,罗马元老院、公民大会等机构仍然存在,且在形式上继续履行着部分职能。这一现象说明罗马( )
A. 法律制度逐渐得以完善 B. 共和制传统仍具有重要影响
C. 政体具有贵族寡头特征 D. 民众普遍抵制君主制的建立
【答案】B
【解析】
【详解】依据本题题干的设问词可知,本题是本质题。依据本题的时间信息可知准确时空是:古罗马帝国。根据材料结合所学可知,屋大维虽掌握实权、确立元首制,但仍保留元老院、公民大会等共和制机构,且以“第一公民”“权力由元老院和人民授予”的名义执政,说明共和制传统在当时仍有影响力,屋大维需借共和制形式巩固统治,B项正确;题干未涉及“法律制度完善”,主要围绕政治体制形式展开,排除A项;题干强调共和制形式的保留,并非突出“贵族寡头特征”(贵族寡头政体侧重少数贵族垄断权力,与材料中借共和制名义执政不符 ),排除C项;题干未体现“民众普遍抵制君主制”,屋大维不直接称帝更多是基于政治传统与统治策略,而非民众抵制的结果,排除D项。故选B项。
12. 13世纪,在教会与王权激烈争斗的背景下,神学家托马斯·阿奎那认为王权与神权之争的关键在于确定二者的权力界限,而非简单地用一方压倒另一方,世俗王权就负责对世俗事务进行统治,教会就负责对民众的精神生活进行引导。这一观点( )
A. 凸显了教会对世俗权力的优势 B. 体现了政教合一的政治观
C. 承认了国家的合理性与有限性 D. 强调了宗教与政治的分离
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:13世纪(欧洲)。根据材料可知,托马斯·阿奎那明确了王权和神权的不同职责,事实上倡导世俗王权和教会共存并各自管理不同领域,也就承认了国家的合理性与有限性,C项正确;A项错误地强调了教会权力在世俗事务中的主导地位,与阿奎那的观点不符,排除A项;托马斯·阿奎那旨在区分政教职责,而不是强调政教合一,排除B项;虽然托马斯·阿奎那的观点涉及权力的分界,但他并非完全强调宗教与政治的分离,而是强调两者各自的职责,排除D项。故选C项。
13. 新教创造了一个新的伦理,虽然不要求贫苦,却不容许为了追求财富而走向骄奢的歧途;虽然不要求独身,却把婚姻完全视为合理养育后代的制度。有人将这一精神概括为“你认为你已经逃出了寺院,然而所有人都成了终身僧侣”。这说明宗教改革( )
A. 强化了信徒的顺从意识 B. 导致了社会的道德沦丧
C. 动摇了人们的宗教信仰 D. 蕴含着现实的功利追求
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(欧洲)。材料反映了宗教改革创造了一种在世俗范围内的禁欲主义伦理,体现了宗教伦理的世俗化,蕴含着现实的功利追求,D项正确;材料强调的是宗教伦理的世俗化,蕴含着现实的功利追求,而非强化了信徒的顺从意识,排除A项;宗教伦理的世俗化具有社会教化功能,并不会导致社会的道德沦丧,排除B项;宗教改革并不反对宗教信仰,不会动摇人们的宗教信仰,排除C项。故选D项。
14. 下表为《查士丁尼法学总论》和《法国民法典》体系内容的结构。据此可知,二者都( )
法律文献
《查士丁尼法学总论》
《法国民法典》
体系内容
总则:法律的基本原则、渊源、结构、效力
①权利主体(人格法、监护法)
②财产权利、物权、继承、债
③权利的保护
总则:关于法律公布、效力及其运用
①“人”
②财产及对所有权的各种限制
③取得财产的各种方法
A. 强调司法独立原则 B. 限制私有财产相互转让
C. 突出人民主权精神 D. 适应了经济发展的需要
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代到近代(欧洲)。据材料“权利主体(人格法、监护法)”“财产权利、物权、继承、债”“人”“财产及对所有权的各种限制”可知,《查士丁尼法学总论》和《法国民法典》都强调人是权力的主体,保护了私有财产,这有利于维系经济秩序的正常进行,适应了商品经济发展的需要,D项正确;材料通过对比《查士丁尼法学总论》和《法国民法典》的内容,强调对人的私有财产的重视,而非司法权的独立行使,排除A项;材料仅强调对私有财产的保护与规定,并非“限制”私有财产的相互转让,排除B项;材料突出两部法典的主体是人,但并未强调国家主权归属的问题,排除C项。故选D项。
15. 美国海斯总统任内(1877-1881年),对文官制度进行改革,根据政务的实现需求对官员进行任命或罢免,努力排除国会对官员任免的干预,国会议员对本党人士的推荐不再被视作官员任命的决定性因素。据此可知,这次改革( )
A. 突破了三权分立的框架 B. 致力于打破“政党分肥制”
C. 实现了文官的政治中立 D. 确立了美国现代文官制度
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近代美国。根据材料可知,美国海斯总统对文官制度的改革,致力于排除国会对官员任免的干预,据所学知识可知,国会是政党斗争的场所,国会议员推荐本党人士充任文官是政党分肥的表现,B项正确;突破了三权分立的框架,与历史史实不符,美国三权分立一直在实行,排除A项;材料只体现了文官任免努力摆脱国会干预,但并未体现两官分途和文官的政治中立,排除C项;美国现代文官制度的确立是1883年的《彭德尔顿法》的颁布,排除D项。故选B项。
16. 1979年,英国首相詹姆斯·卡拉汉领导的政府因未能通过议会不信任投票,被迫辞职并宣布提前大选。1998年,美国众议院通过了对总统克林顿的弹劾条款,但参议院最终未达到定罪所需的三分之二多数票,克林顿继续完成其第二任期。这反映了英美政治制度的核心差异是( )
A. 国家元首的产生方式与职权范围 B. 司法独立原则在宪政中的地位
C. 政府首脑与立法机关的权责关系 D. 政党制对国家决策的影响程度
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:现代英国和美国。根据材料信息“英国首相卡拉汉因未通过议会不信任投票被迫辞职提前大选”和“美国众议院通过弹劾条款但参议院未定罪,克林顿继续任职”并结合所学知识,英美政体差异,可知,英国政府因议会不信任案辞职,体现议会制中政府对议会负责的机制;美国弹劾总统需参议院定罪,体现三权分立中立法与行政的制衡。两者核心差异在于政府首脑(首相/总统)与立法机关(议会/国会)的权责关系:英国议会可直接推翻政府,美国议会需严格程序才能罢免总统,C项正确;材料中英国首相(实权首脑)被议会罢免,非虚位元首女王,美国总统(元首兼首脑)被弹劾但未罢免,排除A项;英国案例未涉及司法,美国弹劾虽是司法程序但结果由参议院投票决定,未体现司法独立作用,排除B项;两国均由政党政治运作,但材料直接反映制度设计差异,排除D项。故选C项。
二、非选择题(本大题共4个小题,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 《史记·燕召公世家》记载:“周武王之灭纣,封召公于北燕。”对于召公奭有没有亲自到过燕国,不同学者有不同的看法。
2021年,北京房山琉璃河遗址M1902号小型贵族墓出土了作册奂器组合青铜器组合——尊、卣、爵、觯、鼎:这五件青铜器刻有相同的铭文“太保墉(筑城)匽(燕),延宛匽侯宫,太保赐作册奂贝……”(大意为,太保在匽筑城,随后在匽侯宫进行宴飨,并赏赐作册奂贝)墓葬年代为公元前1045年至公元前1010年之间,墓葬主人姓名“奂”,职业“作册”,相当于史官。“太保”即“召公”。
《史记·燕召公世家》记载:“自召公以下九世至惠侯。”不过,其世系并不明确,从西周初年分封后约两百年时间里燕国的事迹湮没无闻。通过近年来琉璃河遗址考古发现的大型墓葬,考古学者确认了燕侯家族墓地,辨识出至少4代燕侯,甚至可能有6代。
——依据李祺瑶、陈强《琉璃河遗址首次发现“两重城”》等
材料二 分封制下中央与诸侯相对独立、相互照应,出现异常情况也能有所缓冲,即便国家衰弱,受害的也只是局部,王朝不会迅速灭亡。诸侯享有的特权决定了其治理既可以吸收借鉴中央的治理理念和治理方略,又可以结合实际、因地制宜,进行全方位的建设。宗法制度和礼乐制度构成了分封制的支持体系,让人们接纳天子“受命于天”的地位,也打破了各封地聚族而居的局面,在使人口从国家的中心地带向四周迁徙的同时,中华文化也在四散传播,增强了人们的文化认同感。
郡县制克服了地方政府的离心力,为形成“集中力量办大事”的举国体制提供了组织保证。在地方,县是最稳定的一级行政区,郡则根据不同历史时期的实际情况演变成为州、道、路、行省等行政区。官僚制的设置形成了横向到边、纵向到底的金字塔型的科层制网络,提高了行政效率和治理效能。郡县制下的科举制,普通人得以通过科举考试实现阶层跃迁,这在提高行政官员的文化素质和道德修养的同时,也使读书风气极为流行。
——摘编自姬文广《我国古代分封制与郡县制的治理价值与现代借鉴》
(1)根据材料一,说明北京房山琉璃河遗址考古新发现的研究价值。
(2)根据材料二并结合所学知识,分别说明中国古代分封制与郡县制的治理价值。
【答案】(1)“太保墉燕”的铭文证实了召公到达了燕国,并建立了燕侯宫;“太保墉燕”的铭文及墓葬年代,实证了首都北京三千年的建城史;考古新发现填补了文献史料关于西周燕侯历史记载的空白,对研究西周的政治、经济、文化提供重要考古依据。
(2)分封制的治理价值:地方分权、防乱御变;因地制宜、自主灵活;凝聚力量、文化认同。
郡县制的治理价值:中央集权、励精图治;政令畅通、运转高效;选贤任能、任人唯贤。
【解析】
【小问1详解】
本题是评论解说题。时空是:先秦(中国)。根据材料“太保墉(筑城)匽(燕)延宛燕侯宫,太保赐作册奂贝……”并结合所学知识可知,“太保墉燕”的铭文证实了召公到达了燕国,并建立了燕侯宫;根据材料“墓葬年代为公元前1045年至公元前1010年之间”并结合所学知识,可知“太保墉燕”的铭文及墓葬年代,实证了首都北京三千年的建城史;根据材料“通过近年来琉璃河遗址考古发现的大型墓葬,考古学者确认了燕侯家族墓地,辨识出至少4代燕侯,甚至可能有6代”可知,考古新发现填补了文献史料关于西周燕侯历史记载的空白,对研究西周的政治、经济、文化提供重要考古依据。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是:古代中国。分封制的治理价值:根据材料“分封制下中央与诸侯相对独立、相互照应,出现异常情况也能有所缓冲,即便国家衰弱,受害的也只是局部,王朝不会迅速灭亡。”可知,地方分权、防乱御变;根据材料“诸侯享有的特权决定了其治理既可以吸收借鉴中央的治理理念和治理方略,又可以结合实际、因地制宜,进行全方位的建设。”可知,因地制宜、自主灵活;根据材料“宗法制度和礼乐制度构成了分封制的支持体系,让人们接纳天子‘受命于天’的地位,也打破了各封地聚族而居的局面,在使人口从国家的中心地带向四周迁徙的同时,中华文化也在四散传播,增强了人们的文化认同感。”可知,凝聚力量、文化认同。
郡县制的治理价值:根据材料“郡县制克服了地方政府的离心力,为形成‘集中力量办大事’的举国体制提供了组织保证。”可知,中央集权、励精图治;根据材料“在地方,县是最稳定的一级行政区,郡则根据不同历史时期的实际情况演变成为州、道、路、行省等行政区。官僚制的设置形成了横向到边、纵向到底的金字塔型的科层制网络,提高了行政效率和治理效能。”可知,政令畅通、运转高效;根据材料“郡县制下的科举制,普通人得以通过科举考试实现阶层跃迁,这在提高行政官员的文化素质和道德修养的同时,也使读书风气极为流行。”可知,选贤任能、任人唯贤。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 辛亥革命爆发后,革命党人很快抛弃了“排满”的种族革命方略,而全力贯注于实现民族平等与融合的事业。具有现代“民族国家”形式的中华民国之建立,特别是“五族共和”政治原则的公布和实行,使各族人民在政治上成为平等的“国民”,实现了法律上平等的联合。占人口绝大多数的汉族人摆脱了受民族歧视和压迫的地位,心态趋于平衡。
——摘编自黄兴涛《重塑中华-近代中国“中华民族”观念研究》
材料二 抗战时期,中国共产党逐渐从强调阶级斗争的内部竞争话语和民族自决的狭隘民族主义话语,转向倡导建立抗日民族统一战线的中华民族话语,阐明中国共产党是“中华民族的一部分先进儿女”和“中华民族进步的力量”,构建起“一体之下多元平等”的话语体系。“一体”构成了国共合作的基础,“多元平等”则不仅有效地回应了少数民族争取政治权利的诉求,也消解了国民党“一体论”话语的合法性。
——摘编自青觉、赵超《一体之下的多元平等:抗战时期中国共产党的中华民族话语构建》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析辛亥革命时期革命党调整民族话语的原因。
(2)根据上述材料并结合所学知识,概括中国共产党与革命党民族话语的共同特点及其意义。
【答案】(1)原因:革命进程的快速推进;革命党的角色发生转变;团结国内民众的需要;维护国家统一的需要。(任答2点)
(2)特点:与时俱进,根据现实需要进行调整;强调各民族平等。意义:赢得了政治主动;扩大了民意基础;有利于塑造中华民族共同体意识;为新中国的民族政策提供借鉴。(任答3点)
【解析】
【小问1详解】
本题是背景题。时空是20世纪初(中国)。原因:据材料“辛亥革命爆发后,革命党人很快抛弃……”并结合革命发展过程可可知,革命进程的快速推进和革命党的角色发生转变;依据材料“全力贯注于实现民族平等与融合”和中华民国成立的史实可知,团结国内民众的需要;根据“排满兴汉”和“五族共和”对国内民族关系的重构并结合晚清边疆危机加剧、民族分离运动发展的史实可知,维护国家统一的需要。
【小问2详解】
本题是特点题和影响题。时空是20世纪(中国)。特点:据材料一、二中革命党人强调“五族共和”和共产党重构“中华民族话语”的信息可知,与时俱进,根据现实需要进行调整和强调各民族平等。
【小问3详解】
影响:依据材料一“特别是‘五族共和’政治原则的公布和实行,使各族人民在政治上成为平等的‘国民’,实现了法律上平等的联合”和材料二“抗战时期,中国共产党逐渐从强调阶级斗争的内部竞争话语和民族自决的狭隘民族主义话语,转向倡导建立抗日民族统一战线的中华民族话语”并结合可知,革命党通过“五族共和”适应建国需求,中共通过中华民族话语契合抗战时代主题,两者均在不同历史阶段占据政治话语优势,掌握政治主动权;依据材料一“全力贯注于实现民族平等与融合的事业”和材料二“转向倡导建立抗日民族统一战线的中华民族话语”并结合所学可知, 革命党强调民族平等融合,中共倡导各民族联合抗日,超越狭隘民族观念,吸引各族民众支持,扩大了团结奋斗的民意基础;依据材料一“特别是‘五族共和’政治原则的公布和实行,使各族人民在政治上成为平等的‘国民’,实现了法律上平等的联合”和材料二“中国共产党是‘中华民族的一部分先进儿女’和‘中华民族进步的力量’,构建起‘一体之下多元平等’的话语体系”并结合所学可知,“五族共和”与“一体之下多元平等”均打破各族隔阂,强调中华民族整体认同,促进政治、文化联结,推动各族对中华民族共同体的认同;依据材料一“特别是‘五族共和政治原则的公布和实行,使各族人民在政治上成为平等的‘国民’,实现了法律上平等的联合”和材料二“‘一体’构成了国共合作的基础,‘多元平等’则不仅有效地回应了少数民族争取政治权利的诉求,也消解了国民党‘一体论’话语的合法性”可知,两者对民族平等、团结的探索积累了经验。中共抗战时期的民族话语实践,为新中国民族区域自治等政策提供历史参照,延续了重视民族平等、促进团结的理念。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 西方国家的开庭富有浓厚的宗教仪式的色彩。法官高居法庭正中,身着黑色法官袍,头戴披肩的假发,宛如教堂壁画里传教布道的上帝。法庭的布置、严格的出场顺序、尊敬的辞令、手按《圣经》念出发自肺腑的誓言,这些像宗教仪式一样被戏剧化了的法律的各种仪式会唤起人们对法律的忠诚本质。在西方法律制度中,正如在西方宗教制度中一样,衍续的历史意识相对较强,以致剧变也被有意识地解释成为保存和贯彻传自过去的观念、原则所必须的。法律评判是非曲直的标准是已经被权威者载入成文法的各项条款,或是前任法官在类似的情况下所作的判决,以及其他的权威渊源。《摩西十诫》中的要尊敬父母,禁止杀人、通奸、偷窃、作伪证和欺诈等戒条成为建立各个法律部门的基础。这是法律的宗教性的重要体现。
——摘编自张冉《试论宗教对西方法律的影响》
材料二 18世纪法国哲学家的自然神论,尤其是其中根本的理想主义,反映到尾随法国大革命而来的公法和私法领域的根本性变革中。法国革命的推动者强调民主与公民的权利和自由。大革命使最高权力机关被赋予一个民主选举产生的立法机构,它由中产阶级选举产生,并负责执行中产阶级公共舆论政策。一系列的成文宪法确立了严格的权力分立,根据这种分立原则,行政权力只能执行、司法权力只能在单独的案件中应用,由独自享有立法权力的立法机关所创建的法律。除了确立了一个新的宪法体系,法国革命还带来了一种新的法律科学和法律哲学,这套新的法律哲学在20世纪成为实际处于主导地位的西方法律哲学。
——摘编自(美)哈罗德·伯尔曼《法律与革命第二卷:新教改革对西方法律传统的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析宗教伦理对西方法律产生深远影响的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出法国大革命对西方法律传统产生的影响。
【答案】(1)原因:法律脱胎于宗教:宗教受统治者推崇;宗教价值观在一定程度上与法律价值观相符;宗教强化了民众的法律情感;宗教为西方法律体系注入了神圣的信仰。
(2)影响:确立了三权分立的宪政原则,推动了公法和私法领域的根本性变革,使公民的权利和自由得到了法律的保护;促进了法律科学和法律哲学的革新;推动了大陆法系的形成。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景题。时空是中古时期的欧洲。原因:根据材料一“西方国家的开庭富有浓厚的宗教仪式的色彩。法官高居法庭正中,身着黑色法官袍,头戴披肩的假发,宛如教堂壁画里传教布道的上帝”可知,西方法律在形式和仪式上直接借鉴宗教,由此可得出,法律脱胎于宗教;根据材料一“《摩西十诫》中的要尊敬父母,禁止杀人、通奸、偷窈、作伪证和欺诈等戒条成为建立各个法律部门的基础”可知,宗教伦理为法律提供了价值基础,由此可得出,宗教价值观在一定程度上与法律价值观相符;根据材料一“这些像宗教仪式一样被戏剧化了的法律的各种仪式会唤起人们对法律的忠诚本质”可知,法律通过模仿宗教仪式强化了民众的敬畏和服从,由此可得出,宗教强化了民众的法律情感;结合所学知识,中世纪欧洲统治者推崇基督教,实行君权神授,利用宗教维护统治秩序,可知宗教被统治者主动利用来赋予法律合法性,由此可得出,宗教受统治者推崇;根据材料一“法律评判是非曲直的标准是已经被权威者载入成文法的各项条款,或是前任法官在类似的情况下所作的判决,以及其他的权威渊源”可知,宗教为法律体系提供了神圣性和超验信仰,由此可得出,宗教为西方法律体系注入了神圣的信仰。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是近代欧洲。影响:根据材料二“一系列的成文宪法确立了严格的权力分立,根据这种分立原则,行政权力只能执行、司法权力只能在单独的案件中应用,由独自享有立法权力的立法机关所创建的法律”并结合所学知识,法国大革命后颁布的《1791年宪法》等集中体现了孟德斯鸠的三权分立思想,可知大革命以宪法形式确立了权力制衡的宪政原则,由此可得出,确立了三权分立的宪政原则;根据材料二“18世纪法国哲学家的自然神论,尤其是其中根本的理想主义,反映到尾随法国大革命而来的公法和私法领域的根本性变革中。法国革命的推动者强调民主与公民的权利和自由”并结合所学知识,大革命颁布的《人权宣言》以法律形式确认了天赋人权、自由平等原则,可知大革命推动了法律体系的根本性变革,使公民权利成为法律的核心内容,由此可得出,推动了公法和私法领域的根本性变革,使公民的权利和自由得到了法律的保护;根据材料二“法国革命还带来了一种新的法律科学和法律哲学,这套新的法律哲学在20世纪成为实际处于主导地位的西方法律哲学”可知,大革命催生了以启蒙思想为指导的现代法律科学和哲学体系,由此可得出,促进了法律科学和法律哲学的革新;结合所学知识,法国大革命后,拿破仑主持编纂的《法国民法典》成为大陆法系的基石,影响了世界多国的法律体系,可知以法国为代表的成文法传统在大革命后得到强化和传播,由此可得出,推动了大陆法系的形成。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职。汉因循而不革,明简易,随时宜也。其后颇有所改。自丞相而下,皆秦官也。张苍为计相时,绪正律历。以高祖十月始至霸上,故因秦以十月为岁首。其后,御史大夫晁错请建削诸侯之策,天子从其计。及主父偃言受诸侯子弟推恩分邑,上从其计,令诸侯以私恩裂地,分其子弟,而汉为定制封号,辙别属汉郡。汉有厚恩,而诸侯地稍自分析弱小云。
——摘编自(东汉)班固《汉书·百官公卿表》
结合古今中外政治制度的传承与发展的成功范例,围绕“政治制度的传承与创新”这一主题,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:论题明确、史论结合、史实准确、阐述充分、逻辑清晰)
【答案】范例一:论题:中国古代政治制度的传承与创新
阐述:三省六部制对三公九卿制的传承与发展:三省六部制继承了三公九卿制下中央官僚体系分工协作的特点,同时将丞相权力一分为三,由三省长官共同行使相权,进一步加强皇权;其职权划分更加明确,提高了行政效率,是对秦汉中央官制的重大发展。
行省制对郡县制的传承与发展:行省制继承了郡县制下中央对地方垂直管理的原则,加强了中央集权;行省制在郡县制基础上,扩大了地方行政区域规模,且行省拥有经济、军事大权,但行使权力时受到中央节制,既加强了中央集权,又给予地方一定自主性,适应了元朝辽阔疆域的管理需求。
结论:任何新制度的建立都不能脱离旧制度的基础,要在继承的基础上进行创新和发展,制度的调整和变革要适应时代的发展和社会的需要;既要保持制度的稳定性和传承性,又要根据实际情况不断进行改革和创新,使制度能够与时俱进,更好地服务于国家和社会的发展。
范例二:论题:英国君主立宪制的传承与创新
阐述:英国在13世纪通过《大宪章》确立了“王在法下”原则,限制了王权,保障了贵族的部分权利,这种限制王权的理念为后来的君主立宪制奠定了一定基础。13世纪中后期,议会逐渐形成,在国家政治生活中发挥着重要作用。1688年光荣革命后,英国通过《权利法案》等一系列法案,从法律上确立了议会权力高于王权、司法权独立于王权的原则,国王逐渐处于“统而不治”的地位,开创了君主立宪政体。在这种政体下,议会成为国家权力中心,实行责任内阁制,内阁对议会负责。英国的君主立宪制既保留了君主这一传统象征,又融入了民主选举等现代政治特征,实现了传统与现代的有机结合,为英国资本主义的发展提供了稳定的政治保障,也对世界政治制度的发展产生了深远影响。
结论:综上所述,英国政治制度在传承中世纪政治传统基础上不断创新,适应时代发展,对英国及世界政治发展影响深远。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是古代到近代的世界。根据材料“秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职”与题干“围绕‘政治制度的传承与创新’这一主题”结合所学从制度建设的角度分析可知,其论题是中国古代政治制度的传承与创新。结合中国古代政治制度的发展可以从三省六部制与行省制的角度分析。
其次,依据材料结合所学知识进行分析。从三省六部制角度分析,根据材料“汉因循而不革,明简易,随时宜也。”结合所学知识可知,三省六部制对三公九卿制的传承与发展;根据材料“自丞相而下,皆秦官也。”再结合所学从相权分散的角度分析可知,三省六部制继承了三公九卿制下中央官僚体系分工协作的特点,同时将丞相权力一分为三,由三省长官共同行使相权,进一步加强皇权;再结合所学从行政角度分析可知,其职权划分更加明确,提高了行政效率,是对秦汉中央官制的重大发展。
从行省制发展角度分析,根据材料“汉有厚恩,而诸侯地稍自分析弱小云。”结合所学从行省制的特点角度分析,行省制对郡县制的传承与发展;根据材料“汉因循而不革,明简易,随时宜也。”从地方自主性角度体现发展可知,行省制继承了郡县制下中央对地方垂直管理的原则,加强中央集权;再结合所学知识从中央集权角度分析可知,行省制在郡县制基础上,扩大了地方行政区域规模,且行省拥有经济、军事大权,但行使权力时受到中央节制,既加强了中央集权,又给予地方一定自主性,适应了元朝辽阔疆域的管理需求。
最后,总结归纳。任何新制度的建立都不能脱离旧制度的基础,要在继承的基础上进行创新和发展,制度的调整和变革要适应时代的发展和社会的需要;再从社会实际的角度分析可知,既要保持制度的稳定性和传承性,又要根据实际情况不断进行改革和创新,使制度能够与时俱进,更好地服务于国家和社会的发展。
除此之外,学生可以结合西方近代制度分析,如英国的君主立宪制度,故论题是英国君主立宪制的传承与创新。可以从历史基础、法律基础、制度发展等角度分析。
其次,依据材料结合所学知识进行分析。从历史基础角度分析,根据材料“汉因循而不革,明简易,随时宜也”结合所学从中世纪的历史进行分析可知,英国在13世纪通过《大宪章》确立了“王在法下”原则,限制了王权,保障了贵族的部分权利,这种限制王权的理念为后来的君主立宪制奠定了一定基础;再结合所学从英国议会的角度分析可知,13世纪中后期,议会逐渐形成,在国家政治生活中发挥着重要作用;根据材料“令诸侯以私恩裂地,分其子弟,而汉为定制封号,辙别属汉郡”结合所学从近代英国的历史发展分析可知,1688年光荣革命后,英国通过《权利法案》等一系列法案,从法律上确立了议会权力高于王权、司法权独立于王权的原则,国王逐渐处于“统而不治”的地位,开创了君主立宪政体。从制度发展角度分析,根据材料“汉有厚恩,而诸侯地稍自分析弱小云。”结合近代英国的民主发展分析可知,在这种政体下,议会成为国家权力中心,实行责任内阁制,内阁对议会负责;再结合英国君主立宪制度的特点分析可知,英国的君主立宪制既保留了君主这一传统象征,又融入了民主选举等现代政治特征,实现了传统与现代的有机结合,为英国资本主义的发展提供了稳定的政治保障,也对世界政治制度的发展产生了深远影响。
最后,总结归纳。综上所述,英国政治制度在传承中世纪政治传统基础上不断创新,适应时代发展,对英国及世界政治发展影响深远。
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