精品解析：山东省潍坊市诸城第一中学2025-2026学年高二上学期10月月考政治试题

诸城一中高二月考检测思想政治试题 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一项符合题目要求。 1. 早在民主革命时期，毛泽东同志提出，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来，发展新民主主义文化，建立中华民族的新文化。新的历史条件下，习近平指出，在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。下列符合材料主旨的是（ ） ①用马克思主义之“矢”去射实践不断变化的中国之“的” ②马克思主义始终是我们立党立国兴党强国的根本指导思想 ③中华优秀传统文化始终积淀着中华民族最深沉的精神追求 ④马克思主义中国化时代化要植根于中华优秀传统文化土壤 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 2. 大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（ ） ①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在 ②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则 ③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识 ④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 3. 我国制造业体量大、门类齐全，建设零碳园区对稳妥推进碳达峰碳中和意义重大。2024年12月召开的中央经济工作会议强调，要协同推进降碳减污扩绿增长，建立一批零碳园区，推动全国碳市场建设，建立产品碳足迹管理体系、碳标识认证制度，这是中央经济工作会议首次提到“零碳园区”概念。由此可见（ ） A. 世界的本质以及人与世界的关系，是人们在实践和认识中首要回答的问题 B. 价值判断和价值选择具有社会历史性，我们的价值观念同样需要与时俱进 C. 将各个要素联系起来考察，能达到整体功能大于部分功能之和的理想效果 D. 社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用 4. 2024年7月27日，在第46届世界遗产大会上，北京中轴线被正式列入《世界遗产名录》。北京中轴线经过7个多世纪的积淀和完善，既吸收前代都城规划设计理念和实践成果，延续古老的以中轴线为都城规划设计基准线的历史传统，又根据北京的自然地理环境和人文社会环境的变化而增加新的内容。对此，下列认识正确的是( ) 北京中轴线示意图 ①北京中轴线是通过实践创造出来的客观实在 ②北京中轴线的发展是一个先传承后创新的过程 ③北京中轴线彰显了中华文明突出的连续性和创新性 ④申遗成功向世界贡献了古都保护与可持续发展的中国案例 A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. 2025年4月10日，“好客山东·齐鲁1号”旅游列车正式投入运营。该列车由绿皮火车改造而来，车身的渐变水墨彩绘展现了“岱青海蓝”的齐鲁意象，车体镶嵌王羲之书法中的“齐鲁”二字，英文“Friendly”以浪涌般的流线造型呈现。“齐鲁1号”开创性地实现了从“景点打卡”到“文化沉浸”的华丽转身，游客不再是文化的旁观者，而成为了文化的参与者和传播者。对此，下列认识正确的是（ ） ①我们能打造出让旅客全方位感受齐鲁文化的旅游列车 ②“齐鲁1号”是对绿皮火车中合理因素的辩证否定 ③中华文化积极借鉴外来文化有益成果促进内涵发展 ④中华优秀传统文化在守正创新中焕发出新的生机活力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 6. 漫画《猫儿眼》（下图）蕴含的哲理是（ ） ①物质决定意识，人们对同一确定对象的认识因客体差异而不同 ②意识具有自觉选择性，人们往往忽视自身不足而关注他人缺点 ③价值判断是价值选择的基础，对自己的判断决定看他人的态度 ④价值观具有导向作用，歪曲的价值观不能正确评价自己与他人 A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 7. 在中华民族5000多年文明史中，“勤俭节约”有着极其重要的地位。古代农耕时期，人们把“勤以修身、俭以养德”作为修身养德的行为规范；革命战争时期，方志敏得出“清贫的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”的至理名言，至今仍被广为传颂；新时代新召唤，“光盘行动”成为人们的行动自觉。从中我们可以归纳出（ ） ①价值观念一旦形成不会随着社会历史的发展而变化 ②勤俭节约、艰苦奋斗是革命成功的重要法宝 ③价值判断与选择源于社会实践，又会影响社会实践 ④社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 8. 2025年4月8日，首趟“牡丹号”赏花专线列车开行。列车主题为“乘高铁·赏国色·游菏泽”，以高铁为载体，融合菏泽牡丹文化、非遗展示和旅游推广，打造沉浸式牡丹主题列车体验。在赏花专列上，牡丹元素的剪纸、面塑、文创产品；牡丹茶、牡丹油等深加工产品琳琅满目，令旅客切身感受“人在花中行”的牡丹文化氛围。“牡丹号”赏花列车开行（ ） ①有利于发挥文化育人功能，提升公共文化服务水平 ②自觉站在最广大人民立场上，满足群众基本文化需求 ③通过实践把自在事物的联系转化为人为事物的联系 ④使优秀传统文化与当代文化相适应，与现代社会相协调 A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 9. 2025年是中国人民抗日战争胜利80周年。在抗日战争的壮阔进程中，中国人民孕育出伟大抗战精神。奋进新征程，要铭记抗战先烈，不断弘扬和传承伟大抗战精神，因为抗战精神（ ） ①丰富了民族精神和时代精神的内涵，是中国精神的生动诠释 ②作为先进的社会意识，是实现民族复兴伟业的强大精神动力 ③作为重要思想资源，为社会主义核心价值观提供了丰富滋养 ④包含“爱国”“团结”和“自强”精神，具有矛盾的特殊性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 10. 2025年3月25日，国家博物馆为第100万件明孝端皇后九龙九凤冠冰箱贴的购买者颁发纪念证书，自此凤冠IP全系列销售额突破亿元。该款冰箱贴的创作始于颜值、忠于文化、久于热爱，保留凤冠立体结构，同时采用木制和金属制，以故宫红、宝石蓝为主调，呼应文物原貌，契合现代审美，满足多样的受众需求，实现了文创与文物的双向奔赴。此款冰箱贴的走红（ ） ①说明文化与经济相互交融，增强文化软实力 ②体现守正创新理念，满足人们基本文化需求 ③以多样化的文创形式规定作品的时代内涵 ④蕴含着民众对中华文化的认同，促进民族文化传播 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 11. “灯树千光照，明月逐人来。”乙巳蛇年春节余韵尚浓，元宵节也翩然出海。在南非开普敦举办的元宵节庙会上，饺子、水煎包等中华美食摊位前排起长队；意大利佛罗伦萨的舞龙舞狮、武术和京剧等表演：德国柏林中国文化中心，学汉语、穿汉服、写书法，体验中国年俗的独特韵味……。越来越具“国际范儿”的中华文化（ ） ①展现独特文化基因，推动文明交流互鉴 ②立足新时代，融通不同资源，实现综合创新 ③开放包容、与时俱进，更加自信从容地走向世界 ④蕴含着世界共同的价值理念，能够引发共鸣 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 12. 2024年2月26日，中国首部文生视频动画片《千秋诗领》在央视综合频道播出。该片运用人工智能技术将中华经典诗词转化制作为唯美国风动画，沉浸式再现诗词中的家国情怀和人间真情，让更多的人感受中华文脉的勃勃生机和独有魅力。首播收视率在所有上星频道动画片中高居第一。这体现出（ ） ①文化创新的关键在于传承优秀传统文化 ②人民既是文化的创造者，也是文化的享用者 ③文化体制机制的创新提升了优秀传统文化的影响力 ④借助现代科技增强国人对优秀传统文化的自信 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 13. 何尊作为西周早期青铜器的代表，在器形和纹饰方面兼具商末周初南方、中原青铜器的若干特征。其底部铭文(下图)中的“宅兹中或(國)”，是目前已知关于“中国”一词最早的文字记载，铭文中“恭德裕天”的“德”字是迄今发现最早的有“心”之“德”，表明德政的种子三千年前便开始种下。根据材料，可知（ ） ①中华文明独树一帜，长期处于世界前列 ②中华文化源远流长，具有突出的连续性 ③各民族文化在交流互鉴中彰显出强大凝聚力 ④中华优秀传统文化中核心思想理念仍具时代价值 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 作为海上丝绸之路的参与者与见证者，铜官窑是溯源“一带一路”长沙故事的范本。铜官窑陶瓷烧制技艺独具特色，是国家级非物质文化遗产之一。如下图所示，铜官窑陶瓷的一大特色是将具有阿拉伯风格的纹饰等异域元素融入产品，此外，工匠们还别出心裁地将诗文书法题于陶瓷器物上作为装饰。这表明铜官窑陶瓷（ ） ①推动文化形式创新以更好满足海外市场需要 ②自觉地对中华优秀传统文化进行批判性继承 ③是文化交融促进世界文化丰富与发展的写照 ④是中华民族区别于其他民族的独特精神标识 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 15. 中国木拱桥传统营造技艺是基于对环境以及结构力学的认知，运用“编梁”等核心技术，以榫卯连接并构筑成极其稳固的拱架桥梁的技艺体系。木拱桥既是交通设施，也是居民聚集场所，人们在桥上交流信息、开展娱乐活动、举行祭拜仪式，从而加深了感情。在当代传承中国木拱桥传统营造技艺（ ） ①旨在保持和弘扬其独特的文化价值，集中展现中华传统文化的魅力 ②是推动中华文化创新的根基，促进了传统与现代建筑技术融合 ③有助于提升文化软实力和旅游吸引力，为地方经济发展提供新动能 ④有助于促进生态与人文环境的融合，增强民族认同感和凝聚力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 二、非选择题：本题共4小题，共55分。 16. 阅读材料，完成下面小题。 2024年11月28日，在新疆维吾尔自治区和田地区于田县万花园防沙治沙区，随着最后宽50米、长100米空白区被栽上树苗，环绕塔克拉玛干沙漠边缘全长3046公里的绿色阻沙防护带“合龙”。这是世界最长的环沙漠绿色生态屏障，为防治荒漠化打开了新思路。 材料一 循道而行，方能致远。党的十八大以来，在习近平生态文明思想指引下，我国坚持不懈开展荒漠化综合防治，形成了政府主导、全民参与、科技支撑、法规保障的治沙模式，持续推进荒漠化和沙化面积“双缩减”、荒漠化和沙化程度“双减轻”、沙区植被状况和固碳能力“双提高”、区域风蚀状况和风沙天气“双下降”，实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”的历史性转变。 （1）结合材料，运用寻觅社会的真谛知识，说明在沙漠治理过程中是如何做到“循道而行”的。 材料二 在党的领导下，一代又一代的工程建设者们在三北大地万里风沙线上前赴后继、接续奋斗，造林护绿、治沙止漠。他们用“生命不息、治沙不止”的执着，用“风沙不止人不退”的坚守，用“献了青春献子孙”的情怀，扎根大漠荒原，播撒绿色种子，创造了荒漠变绿洲、荒原变林海的生态奇迹。在防沙治沙长期实践中，涌现出王有德、石光银、牛玉琴、郭万刚等一大批英雄模范人物，形成了艰苦奋斗、无私奉献、锲而不舍、久久为功的“三北精神”。 （2）结合材料，运用我们的民族精神知识，分析“三北”精神在推动荒漠化防治过程中的作用。 17. 阅读材料，回答问题。 弘扬社会主义核心价值观，坚定文化自信 材料一 在中国传统文化中，问心无愧素来是君子操守。唐朝诗人白居易做官时，看到农民生活艰辛而自己“吏禄三百石”时，“念此私自愧，尽日不能忘”。 1973年，周恩来回到阔别20多年的延安时，看到群众缺衣少食，十分自责，觉得自己这个共和国总理没当好，这种自愧和自省，彰显的是血脉相依的百姓情怀。从牛玉儒“工作一分钟、创业六十秒”，到沈浩“为了小岗村发展，哪怕牺牲自己的生命”，再到焦裕禄“活着我没有治好沙丘，死了也要看着兰考人民把沙丘治好”……共产党人铮铮誓言、雷霆行动的背后，正是以“有愧”之心达“无愧”之境的无悔、实干与担当。 （1）结合材料，运用价值观的知识，说明党员干部为何要以“有愧”之心求“无愧”之境。 材料二 长江文化蕴含着博大精深的哲学思想、艺术创造、教化伦理和人文精神，稻作技术、天文历法、茶叶栽培、丝绸织锦等伟大发明是长江文化在人类文明星空中的显著标识。 创造性转化创新性发展长江文化的丰厚遗产，是传承中华文明的必然要求。利用“互联网+”、人工智能等数字技术光大长江文化，大力发展文化创意产业，推动乡村文旅融合发展；推出长江题材文艺精品，用长江文化蕴含的中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化浸润人们的精神世界；加强大河流域文明对话，推动长江走向世界……着力营造长江文化厚重的“历史感”、流动的“现实感”和蓬勃的“未来感”。 （2）结合材料二，运用文化传承与创新知识，说明推动长江文化创造性转化和创新性发展的时代价值。 18. 中国式现代化的壮阔历程是一场文化赋能、精神引领的伟大实践。在中国式现代化的征程上，我们要守住根、铸牢魂，挺立精神脊梁，始终坚持正确方向。 中共一大会址 三星堆文物3D打印 抗战雕塑 孔子与苏格拉底的对话 结合材料，运用文化传承与文化创新知识，阐述如何点亮中国式现代化的精神灯塔。 19. 阅读材料，回答问题。 书写中国特色社会主义壮丽篇章 材料一 毛泽东、刘少奇、周恩来等老一辈革命家以“修身齐家”的实践为家风注入红色基因。他们严守廉洁自律的个人修养：毛泽东要求子女“不搞特殊化”，将长子毛岸英送往农村劳动锤炼；刘少奇取消女儿预备党员资格并促其基层锻炼，周恩来立下“亲属不得坐公车”等十条家规；焦裕禄临终前坚持“不向组织提要求”，用补丁衣物诠释克己奉公。在家风传承中，他们以制度约束特权思想，以行动践行艰苦奋斗，将“家事”与“国事”统一，为新时代公民道德建设树立了“爱国爱家、向上向善”的精神标杆。 （1）结合材料，运用实现人生价值、文化传承与文化创新知识，说明我们应如何传承红色家风，培育新时代家庭文明新风尚。 材料二 中国人民和中华民族从近代以来的深重苦难走向伟大复兴的光明前景，从来就没有现成答案，党的百年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，这一过程离不开对中华优秀传统文化的深刻汲取与传承发展。习近平指出：“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？”马克思主义在中华文明沃土中得到了独特的诠释与发展，不断书写出中国特色社会主义的壮丽篇章，我们的道路必将越走越宽广、越来越光明。 （2）结合材料，运用所学文化知识，以“守底色·铸特色·谋复兴”为主题撰写一篇短评。 要求：①围绕主题，观点明确；②论证充分，逻辑清晰；③学科术语使用规范；④总字数在250字左右。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 诸城一中高二月考检测思想政治试题 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一项符合题目要求。 1. 早在民主革命时期，毛泽东同志提出，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来，发展新民主主义文化，建立中华民族的新文化。新的历史条件下，习近平指出，在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。下列符合材料主旨的是（ ） ①用马克思主义之“矢”去射实践不断变化的中国之“的” ②马克思主义始终是我们立党立国兴党强国根本指导思想 ③中华优秀传统文化始终积淀着中华民族最深沉的精神追求 ④马克思主义中国化时代化要植根于中华优秀传统文化土壤 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际，同中坐优秀传统文化相结合是必由之路，这说明马克思主义中国化时代化要植根于中华优秀传统文化土壤， 用马克思主义之“矢”去射实践不断变化的中国之 “的”，①④正确。 ②：材料强调的是马克思主义中国化，而不是强调马克思主义始终是我们立党立国兴党强国的根本指导思想，②不符合题意。 ③：在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，中国共产党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化、积淀着中华民族最深层的精神追求，③错误。 故本题选B。 2. 大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（ ） ①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在 ②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则 ③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识 ④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：潇湘的自然山水作为具体的物质形态，是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，①正确。 ②：艺术家不能用手中画笔为自然山水设定法则，②说法错误。 ③：“潇湘八景”虽作于宋初，但千百年来一直影响着历代文人墨客的创作，这说明社会意识有时会先于社会存在而变化发展，体现了社会意识的相对独立性，③正确。 ④：共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，应该是中国山水画艺术的共性寓于自成一派的“潇湘山水”之中，④说法错误。 故本题选B。 3. 我国制造业体量大、门类齐全，建设零碳园区对稳妥推进碳达峰碳中和意义重大。2024年12月召开的中央经济工作会议强调，要协同推进降碳减污扩绿增长，建立一批零碳园区，推动全国碳市场建设，建立产品碳足迹管理体系、碳标识认证制度，这是中央经济工作会议首次提到“零碳园区”概念。由此可见（ ） A. 世界的本质以及人与世界的关系，是人们在实践和认识中首要回答的问题 B. 价值判断和价值选择具有社会历史性，我们的价值观念同样需要与时俱进 C. 将各个要素联系起来考察，能达到整体功能大于部分功能之和的理想效果 D. 社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用 【答案】B 【解析】 【详解】A：材料强调建设零碳园区对稳妥推进碳达峰碳中和意义重大，没有涉及世界的本质以及人与世界的关系，A排除。 B：材料中首次提出“零碳园区”概念，体现了随着时代发展对环保价值的新认知，表明了价值判断和价值选择具有社会历史性，我们的价值观念同样需要与时俱进，B符合题意。 C：立足整体，把各个要素联系起来考察，优化组合，选择最优方案，实现整体的最佳目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；如果只是将各个要素联系起来考察，而没有优化组合，选择最优方案，实现整体的最佳目标，那么就不能达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，C排除。 D：材料强调政策调整背后的观念变化，没有涉及社会意识的反作用，D不符合题意。 故本题选B。 4. 2024年7月27日，在第46届世界遗产大会上，北京中轴线被正式列入《世界遗产名录》。北京中轴线经过7个多世纪的积淀和完善，既吸收前代都城规划设计理念和实践成果，延续古老的以中轴线为都城规划设计基准线的历史传统，又根据北京的自然地理环境和人文社会环境的变化而增加新的内容。对此，下列认识正确的是( ) 北京中轴线示意图 ①北京中轴线是通过实践创造出来的客观实在 ②北京中轴线的发展是一个先传承后创新的过程 ③北京中轴线彰显了中华文明突出的连续性和创新性 ④申遗成功向世界贡献了古都保护与可持续发展的中国案例 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：辩证唯物主义的“物质”概念是标志客观实在的哲学范畴，北京中轴线是通过实践创造出来的具体的物质形态，①错误。 ②：文化的继承与发展是统一过程的两个方面，不能说“先传承后创新”，②错误。 ③④：在第46届世界遗产大会上，北京中轴线被正式列入《世界遗产名录》，北京中轴线既吸收前代都城规划设计理念和实践成果，又根据北京的自然地理环境和人文社会环境的变化而增加新的内容，说明北京中轴线彰显了中华文明突出的连续性和创新性，说明申遗成功向世界贡献了古都保护与可持续发展的中国案例，③④正确。 故本题选D。 5. 2025年4月10日，“好客山东·齐鲁1号”旅游列车正式投入运营。该列车由绿皮火车改造而来，车身的渐变水墨彩绘展现了“岱青海蓝”的齐鲁意象，车体镶嵌王羲之书法中的“齐鲁”二字，英文“Friendly”以浪涌般的流线造型呈现。“齐鲁1号”开创性地实现了从“景点打卡”到“文化沉浸”的华丽转身，游客不再是文化的旁观者，而成为了文化的参与者和传播者。对此，下列认识正确的是（ ） ①我们能打造出让旅客全方位感受齐鲁文化的旅游列车 ②“齐鲁1号”是对绿皮火车中合理因素的辩证否定 ③中华文化积极借鉴外来文化有益成果促进内涵发展 ④中华优秀传统文化在守正创新中焕发出新的生机活力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：“齐鲁1号”开创性地实现了从“景点打卡”到“文化沉浸”的华丽转身,说明我们能打造出让旅客全方位感受齐鲁文化的旅游列车，①正确。 ②：辩证否定是既肯定又否定，保留合理因素并克服消极因素。绿皮火车改造为“齐鲁1号”保留了其合理功能，并非是对绿皮火车中合理因素的辩证否定，②错误。 ③：题干中“英文设计”更多是文化呈现方式的创新，未体现中华文化主动借鉴外来文化促进内涵发展，核心仍以齐鲁文化为主，③排除。 ④：列车通过传统水墨、书法等元素与现代设计结合，在坚守文化内核的基础上创新形式，使传统文化焕发新活力，④正确。 故本题选B。 6. 漫画《猫儿眼》（下图）蕴含的哲理是（ ） ①物质决定意识，人们对同一确定对象的认识因客体差异而不同 ②意识具有自觉选择性，人们往往忽视自身不足而关注他人缺点 ③价值判断是价值选择的基础，对自己的判断决定看他人的态度 ④价值观具有导向作用，歪曲的价值观不能正确评价自己与他人 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】②④：本题以漫画《猫眼儿》为背景，综合考查唯物论和人生价值观相关知识。漫画中表现的是猫的眼睛在看自己缺点的时候是白天闭眼睛状态，在看别人缺点的时候是晚上瞪大眼睛的状态，讽刺有些人自我感觉良好，看不到自己缺点却专门审视、放大别人的缺点。这表现了意识是有自觉选择性的，人们往往主观上忽视自身不足而关注他人缺点，同时也表现了一种以自我为中心的价值观，说明价值观有导向作用，歪曲的价值观不能正确评价自己与他人，②④正确。 ①：漫画强调的是主观因素的问题，人们对同一确定对象的认识因主体的立场、观点、方法、知识水平、思维能力等的不同而不同，而非客体的差异性，①排除。 ③：价值判断是价值选择的基础，但不能直接起决定作用，所以对自己的判断不能“决定”看他人的态度，③排除。 故本题选C。 7. 在中华民族5000多年文明史中，“勤俭节约”有着极其重要的地位。古代农耕时期，人们把“勤以修身、俭以养德”作为修身养德的行为规范；革命战争时期，方志敏得出“清贫的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”的至理名言，至今仍被广为传颂；新时代新召唤，“光盘行动”成为人们的行动自觉。从中我们可以归纳出（ ） ①价值观念一旦形成不会随着社会历史的发展而变化 ②勤俭节约、艰苦奋斗是革命成功的重要法宝 ③价值判断与选择源于社会实践，又会影响社会实践 ④社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：选项说法绝对，题干中，“勤俭节约”在农耕时期是修身规范，革命时期是战胜困难的精神武器，新时代则演变为“光盘行动”，说明其具体内涵随社会历史发展而变化，并非一成不变，①排除。 ②：统一战线、武装斗争、党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，②排除。 ③：材料强调不同时代和社会背景下，人们对勤俭的认识，而这些认识又影响着人民的生活和实践，这说明价值判断与选择源于社会实践，又会影响社会实践，③正确。 ④：古代农耕生活让人们把“勤以修身、俭以养德”作为修身养德的行为规范；在革命战争年代，方志敏同志总结出了“清贫的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”的至理名言，新时代新召唤，“光盘行动”成为人们的行动自觉，这说明社会存在决定社会意识；“至今仍被广为传颂”体现了社会意识具有相对独立性，④正确。 故本题选D。 8. 2025年4月8日，首趟“牡丹号”赏花专线列车开行。列车主题为“乘高铁·赏国色·游菏泽”，以高铁为载体，融合菏泽牡丹文化、非遗展示和旅游推广，打造沉浸式牡丹主题列车体验。在赏花专列上，牡丹元素的剪纸、面塑、文创产品；牡丹茶、牡丹油等深加工产品琳琅满目，令旅客切身感受“人在花中行”的牡丹文化氛围。“牡丹号”赏花列车开行（ ） ①有利于发挥文化育人功能，提升公共文化服务水平 ②自觉站在最广大人民立场上，满足群众基本文化需求 ③通过实践把自在事物的联系转化为人为事物的联系 ④使优秀传统文化与当代文化相适应，与现代社会相协调 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：“公共文化服务”一般指向公益性文化设施或普惠性服务，而“牡丹号”本质是文旅推广项目，更侧重经济效益与文化传播的结合，故并不体现发挥文化育人功能，以及提升公共文化服务水平 ，①排除。 ②：“牡丹号”赏花列车主要服务于游客的文旅体验需求，属于个性化、消费性需求，而非满足群众基本文化权益，②排除。 ③：通过开行专列构建了一条以牡丹文化为核心的旅游交通网络，将原本分散的自然地理关联转化为依托高铁的人为文旅线路，可见，“牡丹号”赏花列车开行，通过实践把自在事物的联系转化为人为事物的联系， ③正确。 ④：“牡丹号”赏花列车融合了牡丹剪纸、面塑等非遗技艺，同时引入牡丹茶、牡丹面膜等现代深加工产品，并通过高铁载体推广旅游，打造沉浸式牡丹文化氛围，使优秀传统文化与当代文化相适应，与现代社会相协调，④正确。 故本题选D。 9. 2025年是中国人民抗日战争胜利80周年。在抗日战争的壮阔进程中，中国人民孕育出伟大抗战精神。奋进新征程，要铭记抗战先烈，不断弘扬和传承伟大抗战精神，因为抗战精神（ ） ①丰富了民族精神和时代精神的内涵，是中国精神的生动诠释 ②作为先进的社会意识，是实现民族复兴伟业的强大精神动力 ③作为重要思想资源，为社会主义核心价值观提供了丰富滋养 ④包含“爱国”“团结”和“自强”精神，具有矛盾的特殊性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：抗战精神丰富了民族精神的内涵，但它是在抗日战争时期形成的，属于民族精神的一部分，并没有直接丰富时代精神的内涵。时代精神以改革创新为核心，主要体现在改革开放以来的实践中。①说法错误。 ②：社会意识对社会存在具有反作用，先进的社会意识能够促进社会存在的发展。抗战精神作为先进的社会意识，能够激励中华儿女为实现民族复兴伟业而奋斗，是实现民族复兴伟业的强大精神动力，②说法正确。 ③：抗战精神中蕴含的天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节等，为社会主义核心价值观提供了丰富滋养，③说法正确。 ④：“爱国”“团结”和“自强”精神并非抗战精神所特有的，在其他的民族精神中也有所体现，不具有矛盾的特殊性，④说法错误。 故本题选C。 10. 2025年3月25日，国家博物馆为第100万件明孝端皇后九龙九凤冠冰箱贴的购买者颁发纪念证书，自此凤冠IP全系列销售额突破亿元。该款冰箱贴的创作始于颜值、忠于文化、久于热爱，保留凤冠立体结构，同时采用木制和金属制，以故宫红、宝石蓝为主调，呼应文物原貌，契合现代审美，满足多样的受众需求，实现了文创与文物的双向奔赴。此款冰箱贴的走红（ ） ①说明文化与经济相互交融，增强文化软实力 ②体现守正创新理念，满足人们基本文化需求 ③以多样化的文创形式规定作品的时代内涵 ④蕴含着民众对中华文化的认同，促进民族文化传播 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：凤冠IP全系列销售额突破亿元，这表明文化产品具有经济价值，文化与经济相互交融，通过文创产品的销售，能够提升文化的影响力，增强文化软实力，①正确。 ②：满足人们基本文化需求的主要是发展公益性文化事业，冰箱贴作为文创产品，更多是满足人们多样化、多层次、多方面的文化消费需求，②排除。 ③：多样化的文创形式是为了更好地展现作品内涵，而不是规定内涵，③排除。 ④：冰箱贴保留凤冠立体结构，呼应文物原貌，受到民众喜爱，其走红体现了民众对蕴含在其中的中华文化的认同，通过购买和使用冰箱贴，能够促进民族文化在更广泛的范围传播，④正确。 故本题选B。 11. “灯树千光照，明月逐人来。”乙巳蛇年春节余韵尚浓，元宵节也翩然出海。在南非开普敦举办的元宵节庙会上，饺子、水煎包等中华美食摊位前排起长队；意大利佛罗伦萨的舞龙舞狮、武术和京剧等表演：德国柏林中国文化中心，学汉语、穿汉服、写书法，体验中国年俗的独特韵味……。越来越具“国际范儿”的中华文化（ ） ①展现独特文化基因，推动文明交流互鉴 ②立足新时代，融通不同资源，实现综合创新 ③开放包容、与时俱进，更加自信从容地走向世界 ④蕴含着世界共同的价值理念，能够引发共鸣 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：在南非、意大利、德国开展这些活动，能让其他国家的人们感受到中华文化独特之处，展现独特文化基因，同时也促进了不同文化间的交流与相互借鉴，①正确。 ②：材料强调中华文化在国际上的传播与影响，没有体现中华文化立足新时代，融通不同资源进行综合创新，②排除。 ③：中华文化在国际上开展多种活动，被更多国家的人所接受，体现了中华文化以开放包容的态度，与时俱进，更加自信地走向世界，③正确。 ④：中华文化有其独特性，虽然其中部分理念可能与世界其他文化有相通之处，但不能说蕴含着世界共同的价值理念，④排除。 故本题选B。 12. 2024年2月26日，中国首部文生视频动画片《千秋诗领》在央视综合频道播出。该片运用人工智能技术将中华经典诗词转化制作为唯美的国风动画，沉浸式再现诗词中的家国情怀和人间真情，让更多的人感受中华文脉的勃勃生机和独有魅力。首播收视率在所有上星频道动画片中高居第一。这体现出（ ） ①文化创新的关键在于传承优秀传统文化 ②人民既是文化的创造者，也是文化的享用者 ③文化体制机制的创新提升了优秀传统文化的影响力 ④借助现代科技增强国人对优秀传统文化的自信 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】②④ ：该片首播收视率告捷得益于创作者坚持现代科技与中华优秀传统文化双向奔赴，既传承了经典，唤醒了古韵的新生命，又展现出了中华文脉勃勃生机，让更多的国人感受中华经典诗词的独有魅力，这体现出人民既是文化的创造者，也是文化的享用者；也表明借助现代科技，增强国人对优秀传统文化的自信，②④符合题意。 ①：文化创新和发展的关键在于回答时代问题，完成时代任务 ，①排除。 ③：材料强调运用人工智能技术传承和发展优秀传统文化，不体现文化体制机制的创新，③不符合题意。 故本题选C。 13. 何尊作为西周早期青铜器的代表，在器形和纹饰方面兼具商末周初南方、中原青铜器的若干特征。其底部铭文(下图)中的“宅兹中或(國)”，是目前已知关于“中国”一词最早的文字记载，铭文中“恭德裕天”的“德”字是迄今发现最早的有“心”之“德”，表明德政的种子三千年前便开始种下。根据材料，可知（ ） ①中华文明独树一帜，长期处于世界前列 ②中华文化源远流长，具有突出的连续性 ③各民族文化在交流互鉴中彰显出强大凝聚力 ④中华优秀传统文化中的核心思想理念仍具时代价值 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：在古代社会，中华文化曾长期走在世界前列，①错误。 ②：西周早期青铜酒器何尊底部铭文中的“宅兹中或(國)”，是目前已知关于“中国”一词最早的文字记载，体现了中华文化内涵丰富，具有强大连续性，②正确。 ③：材料未涉及各民族文化交流互鉴，③排除。 ④：铭文中“恭德裕天”的“德”字是迄今发现最早的有“心”之“德”，表明德政的种子三千年前便开始种下，这说明中华优秀传统文化中的核心思想理念仍具时代价值，④正确。 故本题选D。 14. 作为海上丝绸之路的参与者与见证者，铜官窑是溯源“一带一路”长沙故事的范本。铜官窑陶瓷烧制技艺独具特色，是国家级非物质文化遗产之一。如下图所示，铜官窑陶瓷的一大特色是将具有阿拉伯风格的纹饰等异域元素融入产品，此外，工匠们还别出心裁地将诗文书法题于陶瓷器物上作为装饰。这表明铜官窑陶瓷（ ） ①推动文化形式创新以更好满足海外市场需要 ②自觉地对中华优秀传统文化进行批判性继承 ③是文化交融促进世界文化丰富与发展的写照 ④是中华民族区别于其他民族的独特精神标识 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：铜官窑陶瓷将阿拉伯风格的纹饰等异域元素融入产品，体现了对海外市场需求的适应，推动了文化形式的创新，①正确。 ②：对中华优秀传统文化应该是弘扬和继承，而不是批判性继承，②排除。 ③：铜官窑陶瓷将阿拉伯风格的纹饰等异域元素融入产品，体现了文化交融，这种交融促进了世界文化的丰富与发展，③正确。 ④：民族文化是中华民族区别于其他民族的独特精神标识，④排除。 故本题选B。 15. 中国木拱桥传统营造技艺是基于对环境以及结构力学的认知，运用“编梁”等核心技术，以榫卯连接并构筑成极其稳固的拱架桥梁的技艺体系。木拱桥既是交通设施，也是居民聚集场所，人们在桥上交流信息、开展娱乐活动、举行祭拜仪式，从而加深了感情。在当代传承中国木拱桥传统营造技艺（ ） ①旨在保持和弘扬其独特的文化价值，集中展现中华传统文化的魅力 ②是推动中华文化创新的根基，促进了传统与现代建筑技术融合 ③有助于提升文化软实力和旅游吸引力，为地方经济发展提供新动能 ④有助于促进生态与人文环境的融合，增强民族认同感和凝聚力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：“集中展现中华传统文化的魅力”的说法夸大了其作用，①排除。 ②：对传统文化的批判性继承是推动中华文化创新的根基，②错误。 ③④：中国木拱桥传统营造技艺是基于对环境以及结构力学的认知的技艺体系。木拱桥既是交通设施，也是居民聚集场所，人们在桥上交流信息、开展娱乐活动、举行祭拜仪式，从而加深了感情，这说明在当代传承中国木拱桥传统营造技艺有助于提升文化软实力和旅游吸引力，为地方经济发展提供新动能，有助于促进生态与人文环境的融合，增强民族认同感和凝聚力，③④排除。 故本题选D。 二、非选择题：本题共4小题，共55分。 16. 阅读材料，完成下面小题。 2024年11月28日，在新疆维吾尔自治区和田地区于田县万花园防沙治沙区，随着最后宽50米、长100米空白区被栽上树苗，环绕塔克拉玛干沙漠边缘全长3046公里的绿色阻沙防护带“合龙”。这是世界最长的环沙漠绿色生态屏障，为防治荒漠化打开了新思路。 材料一 循道而行，方能致远。党的十八大以来，在习近平生态文明思想指引下，我国坚持不懈开展荒漠化综合防治，形成了政府主导、全民参与、科技支撑、法规保障的治沙模式，持续推进荒漠化和沙化面积“双缩减”、荒漠化和沙化程度“双减轻”、沙区植被状况和固碳能力“双提高”、区域风蚀状况和风沙天气“双下降”，实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”的历史性转变。 （1）结合材料，运用寻觅社会的真谛知识，说明在沙漠治理过程中是如何做到“循道而行”的。 材料二 在党的领导下，一代又一代的工程建设者们在三北大地万里风沙线上前赴后继、接续奋斗，造林护绿、治沙止漠。他们用“生命不息、治沙不止”的执着，用“风沙不止人不退”的坚守，用“献了青春献子孙”的情怀，扎根大漠荒原，播撒绿色种子，创造了荒漠变绿洲、荒原变林海的生态奇迹。在防沙治沙长期实践中，涌现出王有德、石光银、牛玉琴、郭万刚等一大批英雄模范人物，形成了艰苦奋斗、无私奉献、锲而不舍、久久为功的“三北精神”。 （2）结合材料，运用我们的民族精神知识，分析“三北”精神在推动荒漠化防治过程中的作用。 【答案】（1） ①社会意识对社会存在具有反作用，先进社会意识促进社会发展。在习近平生态文明思想指引下，我国坚持不懈开展荒漠化综合防治。 ②生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。治沙过程中，形成了政府主导、科技支撑、法规保障的治沙模式，实现生态与经济的双赢。 ③人民群众是历史的创造者，我们要树立群众观点，坚持群众路线。在法治过程中，全民参与，调动了人民群众治沙的积极性。 （2） ①民族精神是支撑中华民族生存、发展精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。 ②“三北”精神是中华民族精神的时代体现，是对中华民族精神的丰富和发展。“三北”精神为持续推进荒漠化综合防治提供了强大的精神动力。 ③“三北精神”是社会主义核心价值观在三北地区的具体体现，为持续推进荒漠化综合防治提供了坚实的思想基础。 【解析】 【分析】背景素材：沙漠治理 考点考查：寻觅社会的真谛、弘扬中华优秀传统文化与民族精神 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【小问1详解】 第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为材料分析类主观题，要求运用《哲学与文化》知识，从寻觅社会的真谛角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：党的十八大以来，在习近平生态文明思想指引下，我国坚持不懈开展荒漠化综合防治→可从社会意识的相对独立性角度，说明在正确的社会意识指导下，可以促进社会存在的发展，推动沙漠治理。 有效信息②：形成了政府主导、全民参与、科技支撑、法规保障治沙模式→可从人类社会的基本矛盾角度，说明我们在沙漠治理的过程中，不断推动解决生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾。 有效信息③：实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”的历史性转变→可从人民群众是历史的主体角度，说明我国坚持沙漠治理，为人民构建更良好的生活环境。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 【小问2详解】 第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为材料分析类主观题，要求运用《哲学与文化》知识，从弘扬中华优秀传统文化与民族精神角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：形成了艰苦奋斗、无私奉献、锲而不舍、久久为功的“三北精神”→可从中华民族精神的丰富和发展角度，说明“三北精神”是中华民族精神的一部分，蕴含了深刻的内涵。 有效信息②：他们用“生命不息、治沙不止”的执着，用“风沙不止人不退”的坚守，用“献了青春献子孙”的情怀，扎根大漠荒原→可从中华民族精神的作用角度，说明在民族精神的指引下，一代代治沙人不断推动沙漠治理，推动中华民族走向繁荣、强大。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 17. 阅读材料，回答问题。 弘扬社会主义核心价值观，坚定文化自信 材料一 在中国传统文化中，问心无愧素来是君子操守。唐朝诗人白居易做官时，看到农民生活艰辛而自己“吏禄三百石”时，“念此私自愧，尽日不能忘”。 1973年，周恩来回到阔别20多年的延安时，看到群众缺衣少食，十分自责，觉得自己这个共和国总理没当好，这种自愧和自省，彰显的是血脉相依的百姓情怀。从牛玉儒“工作一分钟、创业六十秒”，到沈浩“为了小岗村发展，哪怕牺牲自己的生命”，再到焦裕禄“活着我没有治好沙丘，死了也要看着兰考人民把沙丘治好”……共产党人铮铮誓言、雷霆行动的背后，正是以“有愧”之心达“无愧”之境的无悔、实干与担当。 （1）结合材料，运用价值观的知识，说明党员干部为何要以“有愧”之心求“无愧”之境。 材料二 长江文化蕴含着博大精深的哲学思想、艺术创造、教化伦理和人文精神，稻作技术、天文历法、茶叶栽培、丝绸织锦等伟大发明是长江文化在人类文明星空中的显著标识。 创造性转化创新性发展长江文化的丰厚遗产，是传承中华文明的必然要求。利用“互联网+”、人工智能等数字技术光大长江文化，大力发展文化创意产业，推动乡村文旅融合发展；推出长江题材文艺精品，用长江文化蕴含的中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化浸润人们的精神世界；加强大河流域文明对话，推动长江走向世界……着力营造长江文化厚重的“历史感”、流动的“现实感”和蓬勃的“未来感”。 （2）结合材料二，运用文化传承与创新知识，说明推动长江文化创造性转化和创新性发展的时代价值。 【答案】（1）人的价值主要在于对社会的责任和贡献。价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用，是人生的重要向导。党员干部以“有愧”之心求“无愧”之境，有利于党员干部树立正确的价值观，为社会、国家和人民做贡献；有利于党员干部正确认识和评价事物，引导党员干部作出正确的行为选择，做到为人民谋幸福；有利于党员干部自觉站在最广大人民的立场上,把维护人民的利益作为最高的价值追求,作出正确的价值判断和价值选择，引领党员干部自觉为实现中华民族伟大复兴而奋斗。 （2）赓续长江千年文脉，挖掘长江文化内涵和时代价值，铸牢中华民族共同体意识；弘扬长江文化，赋能文化产业发展，助力乡村振兴；打造长江文艺精品，满足人民精神文化需求；提升长江文化国际影响力，维护世界文化多样性，促进人类文明繁荣进步。 【解析】 【分析】背景素材：引导党员干部树立正确的价值观；长江文化的传承与发展 考点考查：价值观、文化传承与创新 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【小问1详解】 第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为原因类主观题，要求运用价值观的知识，说明党员干部为何要以“有愧”之心求“无愧”之境。从实现人生的价值角度来分析作答。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。 有效信息①：周恩来回到阔别20多年的延安时，看到群众缺衣少食，十分自责，觉得自己这个共和国总理没当好，这种自愧和自省，彰显的是血脉相依的百姓情怀→可从价值判断和价值选择的角度，运用作出正确的价值判断和价值选择，要自觉站在最广大人民的立场上，把维护人民的利益作为最高的价值追求的知识来分析。 有效信息②：共产党人铮铮誓言、雷霆行动的背后，正是以“有愧”之心达“无愧”之境的无悔、实干与担当→可从价值观导向作用的角度，运用价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用，是人生的重要向导。一方面，价值观影响人们对事物的认识和评价。另一面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择的知识来分析。 有效信息③：从牛玉儒“工作一分钟、创业六十秒”，到沈浩“为了小岗村发展，哪怕牺牲自己的生命”，再到焦裕禄“活着我没有治好沙丘，死了也要看着兰考人民把沙丘治好”→可从价值的创造和实现的角度，运用人的价值主要在于对社会的责任和贡献，要在劳动和奉献中创造价值的知识来分析。 第三步：整合信息，组织答案。 【小问2详解】 第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题为说明类主观题，要求运用文化传承与创新知识，说明推动长江文化创造性转化和创新性发展的时代价值。从文化的多样性、发展中国特色社会主义文化、继承发展中华优秀传统文化角度来分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 有效信息①：长江文化蕴含着博大精深的哲学思想、艺术创造、教化伦理和人文精神→可从中华优秀传统文化的当代价值的角度，运用挖掘长江文化内涵和时代价值，铸牢中华民族共同体意识的知识来分析说明。 有效信息②：推出长江题材文艺精品，用长江文化蕴含的中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化浸润人们的精神世界→可从文化发展的基本路径的角度，运用坚持以人民为中心，满足人民精神文化需求的知识来分析说明。 有效信息③：利用“互联网+”、人工智能等数字技术光大长江文化，大力发展文化创意产业，推动乡村文旅融合发展→可从建设文化强国的角度，运用推动文化产业发展，助力乡村振兴的知识来分析说明。 有效信息④：加强大河流域文明对话，推动长江走向世界→可从文化多样性的角度，运用提升长江文化国际影响力，维护世界文化多样性，促进人类文明繁荣进步的知识来分析说明。 第三步：整合信息，组织答案。 18. 中国式现代化的壮阔历程是一场文化赋能、精神引领的伟大实践。在中国式现代化的征程上，我们要守住根、铸牢魂，挺立精神脊梁，始终坚持正确方向。 中共一大会址 三星堆文物3D打印 抗战雕塑 孔子与苏格拉底的对话 结合材料，运用文化传承与文化创新知识，阐述如何点亮中国式现代化的精神灯塔。 【答案】①坚持党对文化工作的领导，贯彻习近平文化思想，发展中国特色社会主义文化。②革命文化是中国共产党和中国人民在革命斗争中形成的宝贵精神财富。我们要传承革命文化，弘扬伟大建党精神等革命精神，从革命文化中汲取奋进力量，为中国式现代化筑牢精神支柱。③坚定文化自信，守护文化根脉。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。我们要挖掘中华优秀传统文化的时代价值，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，为中国式现代化提供深厚的文化底蕴和精神滋养。④弘扬以爱国主义为核心的民族精神，激发全体人民的爱国热情和民族自豪感，凝聚起全国各族人民团结奋斗的磅礴力量，为中国式现代化提供强大的精神动力。⑤推动文化交流互鉴，吸收人类优秀文明成果。我们要秉持开放包容的态度，加强与世界不同文明的交流互鉴，吸收包括西方优秀文化在内的人类一切优秀文明成果，丰富中国特色社会主义文化内涵，为中国式现代化拓宽文化视野，促进文化的创新与发展，让中国式现代化的精神灯塔更具包容性与先进性。 【解析】 【分析】背景素材：点亮中国式现代化的精神灯塔 考点考查：文化传承与文化创新 能力考查：调动和运用知识、描述和阐述事物 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题属于措施类主观题，需调用文化传承与文化创新的相关知识结合材料有效信息分析作答。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。 有效信息①：中共一大会址→运用发展中国特色社会主义文化的知识，从文化发展方向的角度分析坚持党对文化工作的领导，发展中国特色社会主义文化；也可从革命文化、革命精神的角度分析要传承革命文化，弘扬革命精神，从革命文化中汲取奋进力量。 有效信息②：三星堆文物3D打印→运用继承发展中华优秀传统文化的知识，从中华优秀传统文化的角度分析要坚定文化自信，挖掘中华优秀传统文化的时代价值，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 有效信息③：抗战雕塑→运用弘扬中华民族精神的知识，从民族精神的角度分析弘扬以爱国主义为核心的民族精神，激发全体人民的爱国热情和民族自豪感。 有效信息④：孔子与苏格拉底的对话→运用文化交流的知识，从文化交流的角度分析推动文化交流互鉴，吸收人类优秀文明成果。 第三步：整合信息，组织答案。 19. 阅读材料，回答问题。 书写中国特色社会主义壮丽篇章 材料一 毛泽东、刘少奇、周恩来等老一辈革命家以“修身齐家”的实践为家风注入红色基因。他们严守廉洁自律的个人修养：毛泽东要求子女“不搞特殊化”，将长子毛岸英送往农村劳动锤炼；刘少奇取消女儿预备党员资格并促其基层锻炼，周恩来立下“亲属不得坐公车”等十条家规；焦裕禄临终前坚持“不向组织提要求”，用补丁衣物诠释克己奉公。在家风传承中，他们以制度约束特权思想，以行动践行艰苦奋斗，将“家事”与“国事”统一，为新时代公民道德建设树立了“爱国爱家、向上向善”的精神标杆。 （1）结合材料，运用实现人生价值、文化传承与文化创新知识，说明我们应如何传承红色家风，培育新时代家庭文明新风尚。 材料二 中国人民和中华民族从近代以来的深重苦难走向伟大复兴的光明前景，从来就没有现成答案，党的百年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，这一过程离不开对中华优秀传统文化的深刻汲取与传承发展。习近平指出：“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？”马克思主义在中华文明沃土中得到了独特的诠释与发展，不断书写出中国特色社会主义的壮丽篇章，我们的道路必将越走越宽广、越来越光明。 （2）结合材料，运用所学文化知识，以“守底色·铸特色·谋复兴”为主题撰写一篇短评。 要求：①围绕主题，观点明确；②论证充分，逻辑清晰；③学科术语使用规范；④总字数在250字左右。 【答案】（1）①以正确价值观为导向，践行社会主义核心价值观。红色家风蕴含爱国奉献、廉洁自律等价值理念，传承需将个人价值与社会发展相统一，将家国情怀融入道德实践。 ②在劳动与奉献中实现人生价值。老一辈革命家引导子女深入基层、克己奉公表明，投身社会实践是创造价值的根本途径。新时代应弘扬劳动精神，倡导家庭成员立足岗位、服务社会，在平凡中铸就非凡。 ③推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展。红色家风是中华优秀传统文化与革命文化的融合。传承需提炼其精神内核，利用新媒体传播家风故事，以时代化形式增强感召力。 ④注重发挥文化引领功能，完善制度保障。家风建设需依托法治化路径，将立德树人纳入法治轨道，构建家庭、学校、社会协同育人体系，培育文明风尚提供制度支撑。 （2）坚持和发展马克思主义，必须与中国具体实际相结合（或“必须坚持具体问题具体分析”，或“必须坚持一切从实际出发”），必须同中华优秀传统文化相结合（或“植根本国、本民族历史文化沃土”），马克思主义真理之树才能根深叶茂。中华优秀传统文化是中华民族的突出优势（或“深厚的文化软实力”），积淀着中华民族最深沉的精神追求（或“代表着中华民族独特的精神标识”），守好中华优秀传统文化底色，为中国特色社会主义提供了深厚的文化底蕴和无穷的智慧源泉。 坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信（或坚持自信自立），说到底是要坚持文化自信，这是一个国家和民族更基本、更深沉、更持久的力量。 只有坚持高度的文化自信，只有坚持和发展中国特色社会主义，才能实现中华民族伟大复兴。 【解析】 【分析】背景素材：传承红色家风与党百年奋斗成功道路 考点考查：实现人生价值、文化传承与文化创新、四个自信、党的指导思想与时俱进、中华优秀传统文化的当代价值、具体问题具体分析的相关知识 能力考查：描述和阐述事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神、公共参与 【小问1详解】 第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为措施类主观题，要求运用实现人生价值、文化传承与文化创新相关知识，说明如何传承红色家风、培育新时代家庭文明新风尚，需从价值观的导向作用、创造和实现人生价值的途径、文化创造性转化与创新性发展、文化的功能等角度分析作答。 第二步：审材料，提取有效信息，链接教材知识。 有效信息①：毛泽东、刘少奇、周恩来等老一辈革命家以“修身齐家”的实践为家风注入红色基因→可从价值观对人生的导向作用角度分析，说明传承红色家风需树立正确价值观，弘扬廉洁自律、克己奉公的革命精神。 有效信息②：毛泽东要求子女“不搞特殊化”，将长子毛岸英送往农村劳动锤炼；刘少奇取消女儿预备党员资格并促其基层锻炼→可从实现人生价值的途径角度分析，说明传承红色家风需要在劳动与奉献中实现人生价值。 有效信息③：新时代公民道德建设树立了“爱国爱家、向上向善”的精神标杆→可从文化创造性转化与创新性发展角度分析，说明传承红色家风需要推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展，批判继承“修身齐家”等传统家风，注入红色基因，推动文化创新。 有效信息④：在家风传承中，他们以制度约束特权思想，以行动践行艰苦奋斗，将“家事”与“国事”统一→可从文化功能的角度分析，说明传承红色家风需要发挥文化引领功能，通过家风建设强化社会责任意识，使家庭文明与社会发展同频共振。 第三步：整合信息，组织答案。 【小问2详解】 第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题属于论述类主观题，要求以“守底色·铸特色·谋复兴”为主题撰写一篇短评。知识限定不具体，结合材料和设问要求的主题，可从四个自信、党的指导思想与时俱进、中华优秀传统文化的当代价值、具体问题具体分析等角度分析作答。言之有理即可。 第二步：审材料，提取有效信息，链接教材知识。 有效信息①：党的百年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，这一过程离不开对中华优秀传统文化的深刻汲取与传承发展→可从守底色的角度分析：联系中华优秀传统文化的知识，分析中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，守好中华优秀传统文化底色，为中国特色社会主义提供了深厚的文化底蕴和无穷的智慧源泉。 有效信息②：如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路→可从铸特色的角度分析：联系一切从实际出发、具体问题具体分析、指导思想与时俱进等知识，分析坚持和发展马克思主义，必须与中国具体实际相结合，必须同中华优秀传统文化相结合。 有效信息③：马克思主义在中华文明沃土中得到了独特的诠释与发展，不断书写出中国特色社会主义的壮丽篇章，我们的道路必将越走越宽广、越来越光明→可从谋复兴的角度分析：联系四个自信的知识：分析要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，要坚持文化自信。 第三步：整合信息，组织答案。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $