精品解析：河北省石家庄市第三十八中学2025-2026学年高三上学期10月月考历史试题

高三10月月考历史 一、选择题(共16小题，每小题3分) 1. 考古学家在陶寺遗址发现了苍耳、草木樨、粟、黍、稻、豆，以及桑树、桦树和柏树等多种植物集中起来的种子化石。这些考古发现说明，当时陶寺一带（ ） A. 是粟等农作物的发源地 B. 农业家庭式劳作方式得到发展 C. 人们生存条件得到改善 D. 精耕细作农业技术体系已形成 2. 质子制度是春秋战国时期的一种外交手段。春秋时期,诸侯之间交质事件只有六次,而战国时期"质子"委派或交换则较为普遍,《史记.六国年表》中频频出现"某太子质于某国""某国使太子为质"等记述。这一变化反映出（ ） A. 交质有效调解各国冲突 B. 诸侯争霸战争规模扩大 C. 列国互信机制日益完善 D. 传统政治秩序加速解体 3. 下表所示是《秦律》对官营作坊内劳动者的生产指标及劳动力折算标准的规定。这说明当时（ ） 项目 规定 生产指标 隶臣、下吏（被审查的官吏）、城旦（刑徒的一种）、工匠，在冬季劳动时，收取相当于夏季两天的产品 劳动力折算标准 做杂活的隶妾四人相当于工匠一人，可役使小隶臣妾五人相当于工匠一人 A. 政府限制手工业技艺扩散 B. 手工业者内部身份等级森严 C. 手工业生产接轨市场的需求 D. 官营手工业的管理较为精细 4. 下图所示是西汉刺史制度的运转框架。这体现了西汉（ ） A. 考满制度推动治理绩效提升 B. 君主专制体制下对地方治理的强化 C. 中央集权保障刺史监察效果 D. 刺史以刺探地方情报为工作核心 5. 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》载：“自晋宋以来，洛阳为荒土，至魏孝文帝迁都，复为帝都。此时城中胡商云集，胡饼、胡饭遍街叫卖；汉族士大夫亦喜着鲜卑帽、鲜卑靴，时人谓之胡风盛行”。这一现象反映了（ ） A. 中外文化交流频繁 B. 民族交融趋势加强 C. 鲜卑族文化汉化 D. 商品经济高度发展 6. 587年，隋文帝规定：“诸州岁贡三人，工商不得入仕。”但到827年，成都酒商之子陈会进士及第。在此之后直至唐末，又有一些盐商之子登进士科。875年，唐廷规定入仕工商业者不得在本州任刺史、镇将。据此可知，唐代（ ） A. 门第观念已经淡化 B. 社会结构发生巨变 C. 科举制在变革发展 D. 商人政治地位提高 7. “宋韵四雅”——点茶、焚香、挂画、插花，是宋代文人倡导四项活动。点茶体现了闲适的雅致生活；焚香演变为以香养性、以香修身的精神追求；挂画便于领略其中的文化内涵和艺术特性；插花则展现个人品格和节操。这体现了（ ） A. 市民阶层追求生活雅致化 B. 儒家思想与生活实践深度融合 C. 商品经济助推文化世俗化 D. 文化艺术与审美情趣雅俗并存 8. 明清时期江南地区妇女热衷于逛庙会庙市，但官方往往发布禁令（见下表），据此可知明清时期（ ） 年代 地方官员 禁令 备注 万历年间 杭州按察佥宪何公 禁止妇女赴西湖烧香遨游及寄宿僧舍 见李乐《见闻杂记》卷八 崇祯年间 浙江乌程太守陈幼学 禁止妇女参拜观音及入东岳庙烧香 见崇祯《乌程县志》卷四 雍正年间 浙江巡抚朱轼 禁灯棚、水嬉、妇女入寺烧香、游山、听戏诸事 见钱泳《履园丛话》 A. 商品经济发展活跃社会风气 B. 理学伦理对社会生活影响加深 C. 政府严格限制民间宗教信仰 D. 女性社会地位有一定程度改善 9. 1912年初，南京临时政府创建之初，实施的是总统制，总统为最高行政长官，政府各部部长由总统任命，对总统负责，斯时并无“总理”一职。1912年3月，《中华民国临时约法》规定在总统之外，复设总理，改总统制为责任内阁制。这一改制主要是为了（ ） A. 适应国内政治局势的变化 B. 提高政府的行政治理效能 C. 完善分权制衡的运行机制 D. 满足多党民主参政的需要 10. 下图为1917年刊登在上海《小说画报》上的画作《乒乓》：一名戴着眼镜，身穿改良旗装上衣的年轻女子正在打乒乓球，她右手持拍，眼睛注视着正从面前球台上弹起的乒乓球，显得十分热情投入。这（ ） A. 塑造了追求身心解放的女性形象 B. 掀起了全民乒乓运动的社会潮流 C. 反映了妇女群体政治地位的提高 D. 推动了国人民族民主意识的觉醒 11. 1949年，全北京影院已有一半的电影为苏联电影，比例远高于影院中美国电影的放映量。到1951年，苏联电影在北京电影市场上更是一枝独秀。这折射出（ ） A. 独立自主的和平外交 B. 和平共处五项基本原则的落实 C. 求同存异的外交方针 D. 抗美援朝前线战场态势的变化 12. 据统计，1950年4月至10月，京、津、沪、汉四大城市面粉成交量增加45%，大米增加2.89倍，棉纱增加1.28倍，棉布增加1.33倍。仅上海一地，10月份较5月份食米增加97%，面粉增加99%，棉纱增加2.26倍，煤增加1.64倍，食油17%，棉布则增加了近10倍。这表明当时（ ） A. 国民经济恢复任务基本完成 B. 多重经济成分并存格局初步建立 C. 私营工商业获得恢复与发展 D. 新生政府具有强大经济调控能力 13. 下表是某同学在探究学习某主题过程中搜集到的主要文献，据此可知，该同学最有可能正在研学（ ） 年代 文献 1941年 《陕甘宁边区施政纲领》 1949年 《中国人民政治协商会议共同纲领》 1954年 《中华人民共和国宪法》 1984年 《中华人民共和国民族区域自治法》 2017年 《中国共产党章程》（修订） A. 建国以来经济与社会发展成就 B. 中国特色社会主义法治历程 C. 民族区域自治制度产生与发展 D. 党在革命年代政权建设经验 14. 甲午战后，民间掀起一股投资新式企业热潮。在汉口，三怡钱庄投资设立了汉丰面粉厂，新泰厚钱庄、怡和利钱庄入股了清华公司的水泥、榨油两工厂。这可用来说明（ ） A. 近代经济结构的变动 B. 近代金融体系臻于完善 C. 民族资本主义的产生 D. 民族资产阶级实力强大 15. 1921年3月，李大钊在《曙光》杂志发表文章指出：“往昔之社会，劳心者在上，劳力者在下，治人者逸，治于人者劳，此不平等之根源也。今吾辈所企求者，乃劳力者居主导，劳心者辅之，以阶级斗争之法，建劳工专政之邦，使天下劳动者皆得解放。”这一言论反映出（ ） A. 新文化运动的重心开始转移 B. 无产阶级的历史使命被明确提出 C. 马克思主义与中国革命实际结合 D. 工人阶级已成为革命的领导力量 16. 1938年7月，湖南舆论界掀起“保卫大湖南”讨论，中国共产党、国民党及社会各界人士纷纷参与，其内容涵盖民众运动、军事布防、资源整合等方面，使“保卫大湖南”口号深入人心，成为凝聚民众共识和动员民众抗日的重要宣传口号。这一措施（ ） A. 为第三次长沙会战打下基础 B. 贯彻落实了中共三三制原则 C. 受战略反攻阶段形势的影响 D. 利于巩固抗日民族统一战线 二、非选择题(共52分) 17. 阅读材料，完成下列要求。 （1）判断图中对应的中国古代朝代是______，并结合所学知识，从两个角度说明判断的理由。 （2）结合所学知识，概括上述朝代对外交往的特点，并简析其特点形成的原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代国家治理思想体系的基本内涵 第一，“大一统”是治理思想的最高政治目标和国家治理的总体方向。 第二，“民为邦本”的民本思想是中国传统治理思想的基础，同时，也是人文主义在国家治理中的呈现和发展，是博大精深的中华传统文化中底蕴最为深厚的基础思想之一。 第三，“德治”始终是传统国家治理的主导思想。 第四，治国先治吏的吏治思想是中国治理思想的重要特征。 第五，中国历史上“革故鼎新”的改革思想源自对社会变动的体认，是中国传统治理思想体系的重要组成部分。 ——摘编自杨艳秋《中国古代国家治理思想体系及其当代价值》 从材料中任选一个中国古代国家治理思想，结合中国古代史的相关知识对其进行阐述，并指出该治理思想的当代价值。（要求：明确写出所选国家治理思想，阐述时史论结合，逻辑严谨，表述准确） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 会议开始，由博古同志作了关于反五次“围剿”总结的报告，他为错误的军事领导进行辩护。毛泽东同志在会上作了重要发言，对错误军事路线进行了切中要害的分析和批评，正确阐述了中国革命战争的战略问题，指明了今后正确的方向。 经过三天的讨论，会议作出了《中央关于对敌人五次“围剿”的总结决议》，指出：“军事上的单纯防御路线，是我们不能粉碎敌人五次‘围剿’的主要原因。……为了粉碎敌人新的进攻，创造新苏区，必须彻底的纠正过去的军事领导上所犯的错误，并改善军委领导方式。”随即党在组织上作了一些调整。 ——摘编自中共中央党史研究室《中共党史资料》 （1）根据材料并结合所学知识，写出这次会议的名称，并说明判断理由。 （2）新民主主义革命时期，中国共产党历史上还有很多具有转折意义的会议，请再举其他一例，并分析其意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国传统色彩观念的形成可追溯至远古时代，与五行学说联系密切的“五色”是独特的色彩系统。春秋时期，紫色染料在当时非常难得，许多诸侯常着紫衣参加祭祀。着紫衣逐渐成为一种身份象征。明清时期，故宫被称为“紫禁城”，紫色成为皇权象征。古希腊四元素理论将世界的基本构成归结为“土、水、火、气”，为后来的色彩理论提供了哲学基础。古罗马也有关于颜色的严格的分等定级，其中皇帝和王室成员所穿长袍一律是紫色的。在文艺复兴时期的艺术作品中，圣母的斗篷多被描绘成蓝色，是因为制作青色颜料的天青石非常珍稀。 ——摘编自崔艳辉《中西颜色隐喻认知分析及其文化探源》等 材料二 1917年，徐悲鸿到日本交流学习。1918年，他被蔡元培聘为北京大学画法研究会导师，并在次年获得了北洋政府的公费留学资格，赴法国学习美术。这些经历都对他的画风产生了重大影响。他的绘画一方面尊重中国画的材质和技法传统，另一方面也将西方写生的造型能力融入其中，在中国水墨画注重线条骨力支撑的基础上，同时注重墨色块面与明暗关系的表现。他兼顾不同技法，将色彩的自然属性在绘画作品中予以细腻而真实的表现。他认为，艺术感知的取得，必须建立在科学之上；艺术形态的改变和发展，也必须以精密化的观察为基础，掌握其正确的演变方式；写实就是反映真实的社会，这样才能更好地被社会所认同，更好地服务大众；艺术也能救国，能够比较有效地激发社会大众对视觉审美的理解。在此基础上，徐悲鸿创作了《愚公移山》《保卫世界和平大会》等艺术作品。 ——摘编自俞超群《论徐悲鸿的色彩观》 （1）根据材料一，说明古代中西方色彩观念的共通之处。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括徐悲鸿色彩观的特点，并分析其形成的原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三10月月考历史 一、选择题(共16小题，每小题3分) 1. 考古学家在陶寺遗址发现了苍耳、草木樨、粟、黍、稻、豆，以及桑树、桦树和柏树等多种植物集中起来的种子化石。这些考古发现说明，当时陶寺一带（ ） A. 是粟等农作物的发源地 B. 农业家庭式劳作方式得到发展 C. 人们生存条件得到改善 D. 精耕细作农业技术体系已形成 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，遗址中发现了多种植物的种子化石。植物种类丰富意味着食物来源更广泛，既可以通过种植粟、黍、稻等获得主食，也能从树木资源里获取其他生存物资，反映出当时人们的物质生活更丰富、生存条件有所改善，C项正确；仅从遗址中发现粟等作物种子化石，不能直接判定这里就是粟的“发源地”。要证明发源地需要更直接的起源证据，排除A项；家庭式劳作（小农经济模式）是春秋战国以后才逐渐普及的生产组织形式，排除B项；精耕细作农业是在春秋战国铁器牛耕推广后，伴随垄作法、代田法等技术逐步形成的，排除D项。故选C项。 2. 质子制度是春秋战国时期的一种外交手段。春秋时期,诸侯之间交质事件只有六次,而战国时期"质子"委派或交换则较为普遍,《史记.六国年表》中频频出现"某太子质于某国""某国使太子为质"等记述。这一变化反映出（ ） A. 交质有效调解各国冲突 B. 诸侯争霸战争规模扩大 C. 列国互信机制日益完善 D. 传统政治秩序加速解体 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）根据题干“春秋时期，诸侯之间交质事件只有六次，而战国时期‘质子’委派或交换则较为普遍”并结合所学知识可知，春秋时期，周朝的礼乐制度还有一定影响，诸侯国之间的交往遵循礼仪和诚信，交质事件较少，但到了战国时期，礼乐制度彻底瓦解，诸侯国之间缺乏信任，转而依赖现实的外交手段如质子来维持盟约和保证安全，质子制度的普遍化正是这种传统礼乐制度崩溃的表现，各国不再依靠道德和礼仪，而是采用实用主义策略，D项正确；质子主要用于结盟和预防背叛，而非直接调解冲突，排除A项；战争规模扩大可能促使各国使用质子，但质子制度本身并不直接反映战争规模，排除B项；质子制度的普遍化表明互信机制在恶化，需要人质来保证信任，排除C项。故选D项。 3. 下表所示是《秦律》对官营作坊内劳动者的生产指标及劳动力折算标准的规定。这说明当时（ ） 项目 规定 生产指标 隶臣、下吏（被审查的官吏）、城旦（刑徒的一种）、工匠，在冬季劳动时，收取相当于夏季两天的产品 劳动力折算标准 做杂活的隶妾四人相当于工匠一人，可役使小隶臣妾五人相当于工匠一人 A. 政府限制手工业技艺的扩散 B. 手工业者内部身份等级森严 C. 手工业生产接轨市场的需求 D. 官营手工业的管理较为精细 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，​​生产指标​​：隶臣、下吏、城旦、工匠在冬季劳动时，收取相当于夏季两天的产品，劳动力折算标准​​：做杂活的隶妾四人相当于工匠一人，可役使小隶臣妾五人相当于工匠一人，《秦律》对官营作坊内不同身份劳动者的生产指标以及劳动力折算都有明确且细致的规定，这充分表明当时官营手工业的管理较为精细，D项正确；题干中所给的生产指标规定，均未涉及对手工业技艺扩散方面的内容，排除A项；虽然规定了不同身份劳动者的生产指标和劳动力折算标准，但仅从这些不能直接得出手工业者内部身份等级森严这一结论，排除B项；官营手工业的产品主要是为满足皇室、官府等需求，并非面向市场，题干中也没有任何信息指向手工业生产与市场需求，排除C项。故选D项。 4. 下图所示是西汉刺史制度的运转框架。这体现了西汉（ ） A. 考满制度推动治理绩效提升 B. 君主专制体制下对地方治理的强化 C. 中央集权保障刺史监察效果 D. 刺史以刺探地方情报为工作的核心 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：（西汉）。据本题材料信息分析，图示显示君主通过刺史监督地方行政代理人（如郡守），形成“君主→刺史→地方”的权力链条，体现了中央对地方的控制强化，符合西汉君主专制体制下对地方治理的强化这一趋势，B项正确；考满制度指官员考核期满后的评定制度，而刺史制度的核心是监察地方官员，图示未体现考满制度与治理绩效的直接关联，排除A项；图示虽体现中央集权，但未直接展示中央如何保障刺史的监察效果（如权力配置、监督机制等），排除C项；西汉刺史的核心职责是监察地方官员的行政行为，而非单纯情报收集，图示也未强调情报功能，排除D项。故选B项。 5. 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》载：“自晋宋以来，洛阳荒土，至魏孝文帝迁都，复为帝都。此时城中胡商云集，胡饼、胡饭遍街叫卖；汉族士大夫亦喜着鲜卑帽、鲜卑靴，时人谓之胡风盛行”。这一现象反映了（ ） A. 中外文化交流频繁 B. 民族交融趋势加强 C. 鲜卑族文化汉化 D. 商品经济高度发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据材料“此时城中胡商云集，胡饼、胡饭遍街叫卖；汉族士大夫亦喜着鲜卑帽、鲜卑靴”可知，洛阳不仅是中原文化的中心，更是南北文明交汇的枢纽。北魏孝文帝迁都洛阳后，促进了当地经济的恢复和发展，同时也加强了民族交融，各民族习俗也发生交融，B项正确；材料内容为民族交融，而不是中外文化交流，排除A项；材料强调民族交融趋势加强，“鲜卑族文化汉化”说法片面，排除C项；材料现象反映的是民族交融，未涉及商品经济发展情况，无法得出该结论，排除D项。故选B项。 6. 587年，隋文帝规定：“诸州岁贡三人，工商不得入仕。”但到827年，成都酒商之子陈会进士及第。在此之后直至唐末，又有一些盐商之子登进士科。875年，唐廷规定入仕工商业者不得在本州任刺史、镇将。据此可知，唐代（ ） A. 门第观念已经淡化 B. 社会结构发生巨变 C. 科举制在变革发展 D. 商人政治地位提高 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期。据材料可知，隋文帝时期的规定“工商不得入仕”，这表明当时工商业者在科举入仕方面受到严格限制。到了唐代，出现了“成都酒商之子陈会进士及第”“一些盐商之子登进士科”的情况，说明工商业者入仕的限制有所松动。但875年唐廷又规定“入仕工商业者不得在本州任刺史、镇将”，这体现出对于工商业者入仕后的任职仍有一定限制。综合来看，唐代科举制并不是一成不变的，而是在不同时期根据情况有调整、在发展变化，所以体现出科举制在变革发展，C项正确；材料主要围绕工商子弟入仕的情况，没有涉及门阀观念相关内容，排除A项；仅从工商子弟入仕的变化，不能直接得出社会结构发生巨变的结论，社会结构包含多个方面，此材料体现的内容有限，排除B项；虽然有商人子弟登科，但后续又有任职限制，不能说明商人政治地位提高，排除D项。故选C项。 7. “宋韵四雅”——点茶、焚香、挂画、插花，是宋代文人倡导的四项活动。点茶体现了闲适的雅致生活；焚香演变为以香养性、以香修身的精神追求；挂画便于领略其中的文化内涵和艺术特性；插花则展现个人品格和节操。这体现了（ ） A. 市民阶层追求生活雅致化 B. 儒家思想与生活实践深度融合 C. 商品经济助推文化世俗化 D. 文化艺术与审美情趣雅俗并存 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据题干及结合所学可知，宋代儒家思想（尤其是程朱理学）强调“修身齐家”“格物致知”，强调将道德修养与日常生活结合。材料中“四雅”所体现的“养性修身”“品格节操”等，正是儒家伦理在具体生活中的体现，B项正确；“四雅”是文人士大夫的精神追求，而非市民阶层的生活追求，排除A项；“文化世俗化”指文化向普通民众普及，而“四雅”是文人阶层的精英文化，与“世俗化”无关，排除C项；材料仅描述了文人的“雅文化”，未提及“俗文化”，“雅俗并存”说法错误，排除D项。故选B项。 8. 明清时期江南地区妇女热衷于逛庙会庙市，但官方往往发布禁令（见下表），据此可知明清时期（ ） 年代 地方官员 禁令 备注 万历年间 杭州按察佥宪何公 禁止妇女赴西湖烧香遨游及寄宿僧舍 见李乐《见闻杂记》卷八 崇祯年间 浙江乌程太守陈幼学 禁止妇女参拜观音及入东岳庙烧香 见崇祯《乌程县志》卷四 雍正年间 浙江巡抚朱轼 禁灯棚、水嬉、妇女入寺烧香、游山、听戏诸事 见钱泳《履园丛话》 A. 商品经济发展活跃社会风气 B. 理学伦理对社会生活影响加深 C. 政府严格限制民间宗教信仰 D. 女性社会地位有一定程度改善 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明清时期（中国）。根据材料可知，明清时期官方发布禁令禁止妇女参与庙会庙市等活动，这是因为理学强调“存天理，灭人欲”，对妇女的行为规范有严格要求，妇女参与这些活动被认为是不符合伦理道德的，这体现了理学伦理对社会生活影响的加深，B项正确；材料主要强调的是官方对妇女参与庙会庙市等活动的禁令，重点并非商品经济发展对社会风气的活跃作用，排除A项；官方禁令针对的是妇女参与庙会庙市等行为，而不是严格限制民间宗教信仰本身，禁止妇女参加相关宗教场所活动更多是基于社会伦理规范，而非针对宗教信仰，排除C项；从官方发布禁令对妇女活动进行限制来看，体现的是对妇女行为的约束，而不是女性社会地位的改善，排除D项。故选B项。 9. 1912年初，南京临时政府创建之初，实施的是总统制，总统为最高行政长官，政府各部部长由总统任命，对总统负责，斯时并无“总理”一职。1912年3月，《中华民国临时约法》规定在总统之外，复设总理，改总统制为责任内阁制。这一改制主要是为了（ ） A. 适应国内政治局势的变化 B. 提高政府的行政治理效能 C. 完善分权制衡的运行机制 D. 满足多党民主参政的需要 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1912年（中国）。这一改制指1912年初实行总统制，而在1912年3月“改总统制为责任内阁制”。结合所学1912年3月袁世凯就任临时大总统可知，这一改制是为了限制袁世凯的专制独裁，捍卫民主共和，适应国内政治局势的变化，A项正确；责任内阁制旨在监督与限制总统权力，“提高政府的行政治理效能”不是这一改制的主要目的，排除B项；责任内阁制旨在监督与限制总统权力，与完善分权制衡的运行机制无关，排除C项；“满足多党民主参政的需要”说法不符合史实，排除D项。故选A项。 10. 下图为1917年刊登在上海《小说画报》上的画作《乒乓》：一名戴着眼镜，身穿改良旗装上衣的年轻女子正在打乒乓球，她右手持拍，眼睛注视着正从面前球台上弹起的乒乓球，显得十分热情投入。这（ ） A. 塑造了追求身心解放的女性形象 B. 掀起了全民乒乓运动的社会潮流 C. 反映了妇女群体政治地位的提高 D. 推动了国人民族民主意识的觉醒 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1917年的中国。根据材料及所学可知，1917年处于民国初期，受辛亥革命后思想解放影响，传统女性束缚逐渐松动。画作中“年轻女子打乒乓球”的场景，突破了传统女性“足不出户、娴静内敛”的刻板形象。乒乓球作为近代体育活动，体现身体活力与运动自由，“改良旗装”也反映服饰上的思想解放，整体塑造出女性追求身心自由的新形象，A项正确；材料仅为一幅画作，展现的是个别女性参与乒乓球运动的场景，无法证明该运动已“全民化”，排除B项；画作聚焦女性的“体育活动与生活方式”，未涉及“政治地位”相关内容，排除C项；“民族民主意识”指向反侵略、求民主的政治诉求，而画作核心是女性个人生活方式的现代化，与民族独立、民主政治无逻辑联系，排除D项。故选A项。 11. 1949年，全北京影院已有一半的电影为苏联电影，比例远高于影院中美国电影的放映量。到1951年，苏联电影在北京电影市场上更是一枝独秀。这折射出（ ） A. 独立自主的和平外交 B. 和平共处五项基本原则的落实 C. 求同存异的外交方针 D. 抗美援朝前线战场态势的变化 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是现代（中国）。根据材料可知，新中国成立后奉行​​独立自主的和平外交​​政策，在对外交往中倒向社会主义阵营（“一边倒”）。在文化领域，苏联电影大量进入中国放映，反映了当时中苏友好的外交关系以及中国在外交和文化交流上倒向社会主义阵营的倾向，A项正确；和平共处五项基本原则是1953年底周恩来在接见印度代表团时首次提出的，排除B项；求同存异的外交方针是1955年万隆会议上提出的，用于解决亚非国家之间的矛盾与分歧，时间与题干不相符，排除C项；抗美援朝战争开始于1950年10月，题干中1949年就已经出现苏联电影占比较高的情况，时间上不匹配；而且抗美援朝主要是军事战场层面的对抗与互动，和文化领域苏联电影放映占比高没有直接关联，排除D项。故选A项。 12. 据统计，1950年4月至10月，京、津、沪、汉四大城市面粉成交量增加45%，大米增加2.89倍，棉纱增加1.28倍，棉布增加1.33倍。仅上海一地，10月份较5月份食米增加97%，面粉增加99%，棉纱增加2.26倍，煤增加1.64倍，食油17%，棉布则增加了近10倍。这表明当时（ ） A. 国民经济恢复任务基本完成 B. 多重经济成分并存格局初步建立 C 私营工商业获得恢复与发展 D. 新生政府具有强大经济调控能力 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：1950年（中国）。根据材料和所学知识，1950年处于新中国成立初期，新生政府通过稳定物价、统一全国财政经济工作、合理调整工商业等措施调控经济，材料中“面粉、大米、棉纱、棉布等商品成交量大幅增加”，是政府经济调控政策见效、市场秩序稳定、生产与流通逐步恢复的体现，直接反映新生政府对经济的强大调控能力，D项正确；国民经济恢复任务基本完成的时间是1952年底，与材料时间不符，排除A项；多重经济成分并存格局指国营经济、私营经济、个体经济等多种经济形式共同存在。但材料仅呈现“面粉、大米、棉纱等商品成交量增加”的现象，未涉及经济成分结构的描述，排除B项；材料强调的是商品成交量整体增长，未明确区分私营工商业与国营工商业的贡献，排除C项。故选D项。 13. 下表是某同学在探究学习某主题过程中搜集到的主要文献，据此可知，该同学最有可能正在研学（ ） 年代 文献 1941年 《陕甘宁边区施政纲领》 1949年 《中国人民政治协商会议共同纲领》 1954年 《中华人民共和国宪法》 1984年 《中华人民共和国民族区域自治法》 2017年 《中国共产党章程》（修订） A. 建国以来经济与社会发展成就 B. 中国特色社会主义法治历程 C. 民族区域自治制度产生与发展 D. 党在革命年代政权建设经验 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（中国）。根据题干可知，从1941年的《陕甘宁边区施政纲领》到2017年的《中国共产党章程》（修订），这些文献均是中国法治建设的重要里程碑，涵盖了革命时期、建国初期、改革开放时期和新时代的法治发展，其中，《陕甘宁边区施政纲领》是抗日民主政权的法治实践，《中国人民政治协商会议共同纲领》起临时宪法作用，《中华人民共和国宪法》是根本大法，《中华人民共和国民族区域自治法》是民族法治的重要体现，《中国共产党章程》是党内法规的核心，这些文献共同反映了中国特色社会主义法治体系的逐步建立和完善，B项正确；题干文献侧重法治而非经济，排除A项；“民族区域自治制度产生与发展”过于狭窄，仅1984年文献直接相关，排除C项；“党在革命年代政权建设经验”只覆盖1941年文献，忽略后续内容，排除D项。故选B项。 14. 甲午战后，民间掀起一股投资新式企业的热潮。在汉口，三怡钱庄投资设立了汉丰面粉厂，新泰厚钱庄、怡和利钱庄入股了清华公司的水泥、榨油两工厂。这可用来说明（ ） A. 近代经济结构的变动 B. 近代金融体系臻于完善 C. 民族资本主义的产生 D. 民族资产阶级实力强大 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1895年后的中国。根据材料及所学可知，甲午战前，中国经济以自然经济为主导，洋务企业和民族资本主义虽已产生，但规模有限。甲午战后，民间投资新式企业的热潮推动了工业资本主义的发展，自然经济进一步解体，经济结构向“多元混合型”转变。传统钱庄投资近代工业，正是经济结构变动在金融领域的体现，A项正确；甲午战后，中国近代金融体系仍处于萌发阶段，传统钱庄与票号仍是金融主导力量，“臻于完善”的表述与史实不符，排除B项；民族资本主义产生于19世纪六七十年代，甲午战后属于“初步发展”时期，排除C项；甲午战后民族资本主义虽有发展，但规模较小，且面临外资压制与封建束缚，民族资产阶级实力仍较为弱小，排除D项。故选A项。 15. 1921年3月，李大钊在《曙光》杂志发表文章指出：“往昔之社会，劳心者在上，劳力者在下，治人者逸，治于人者劳，此不平等之根源也。今吾辈所企求者，乃劳力者居主导，劳心者辅之，以阶级斗争之法，建劳工专政之邦，使天下劳动者皆得解放。”这一言论反映出（ ） A. 新文化运动的重心开始转移 B. 无产阶级的历史使命被明确提出 C. 马克思主义与中国革命实际结合 D. 工人阶级已成为革命的领导力量 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1921年（中国）。根据材料可知，马克思主义强调阶级斗争、无产阶级专政以及劳动者解放等内容。李大钊在文中提出“以阶级斗争之法，建劳工专政之邦，使天下劳动者皆得解放”，这是将马克思主义的阶级斗争、无产阶级专政等理论与中国当时要解放劳动者（劳工群体）的实际革命需求相结合，体现了马克思主义与中国革命实际结合，C项正确；新文化运动重心转移是从宣传民主科学转向宣传马克思主义，但题干中仅体现李大钊个人关于劳工解放、阶级斗争等的主张，排除A项；无产阶级历史使命是推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政等，但题干中李大钊强调“建劳工专政之邦，使天下劳动者皆得解放”，重点在劳工（劳动者）的解放以及劳工专政，排除B项；工人阶级成为革命领导力量是在五四运动之后逐渐确立并明确，但题干时间是1921年3月，且题干中李大钊的言论更多是一种理论主张和呼吁，排除D项。故选C项。 16. 1938年7月，湖南舆论界掀起“保卫大湖南”讨论，中国共产党、国民党及社会各界人士纷纷参与，其内容涵盖民众运动、军事布防、资源整合等方面，使“保卫大湖南”口号深入人心，成为凝聚民众共识和动员民众抗日的重要宣传口号。这一措施（ ） A. 为第三次长沙会战打下基础 B 贯彻落实了中共三三制原则 C. 受战略反攻阶段形势的影响 D. 利于巩固抗日民族统一战线 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的提示词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1938年（中国）。根据材料“中国共产党、国民党及社会各界人士纷纷参与，其内容涵盖民众运动、军事布防、资源整合等方面，使‘保卫大湖南’口号深入人心，成为凝聚民众共识和动员民众抗日的重要宣传口号。”结合所学知识可知，在“保卫大湖南”的讨论中共产党、国民党及社会各界共同参与，凝聚民众共识、动员抗日，体现了全民族合作抗日的精神，直接推动了抗日民族统一战线的巩固，D项正确；第三次长沙会战发生于1941年，1938年的宣传讨论与该战役无直接关联，且材料侧重动员而非战役准备，排除A项；三三制是中共抗日根据地政权建设制度，但是材料主要体现“保卫大湖南”的抗日宣传，排除B项；1938年抗战处于战略防御阶段，战略反攻始于1944年后，时间不符，排除C项。故选D项。 二、非选择题(共52分) 17. 阅读材料，完成下列要求。 （1）判断图中对应中国古代朝代是______，并结合所学知识，从两个角度说明判断的理由。 （2）结合所学知识，概括上述朝代对外交往的特点，并简析其特点形成的原因。 【答案】（1）朝代：唐朝。 理由：唐朝都城为长安；唐朝陆上丝绸之路、海上丝绸之路畅通；唐朝西南有吐蕃政权。 （2）特点：对外交往频繁；水路、陆路并举；对外交往范围广且有连续性；交往渠道众多；交往领域全面；开放包容；对外交往具有双向性；交流的人数多等。 原因：唐朝政治制度先进；经济繁荣；文化辉煌灿烂；强大的国力；开放包容的政策；交通便利。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题，时空是唐朝时期的中国。据图中的都城为长安，以及天竺、吐蕃的称谓，符合唐朝的历史史实可得出朝代：唐朝。理由：唐朝的都城是长安，唐朝的民族关系与吐蕃互为友好国；唐朝玄奘到天竺取经。 【小问2详解】 本题是特点题、原因题，时空是唐朝时期的中国。特点：据材料的大食、天竺等地与唐朝有交通线可得出，对外交往频繁；就图中北部的路上丝绸之路和东部的海上丝绸之路可得出水路、陆路并举；据所学中国古代的对外交往可得出对外交往范围广且有连续性；交往渠道众多；据唐朝对外交往的史实可得出交往领域全面；据唐朝开放的对外政策可得出开放包容；据所学唐朝有日本、朝鲜的遣唐使，鉴真七渡日本史实可得出对外交往具有双向性；据唐朝对外交流的人数统计可得出交流的人数多等。原因：据材料图片和所学知识从政治、经济、对外政策、交通等方面归纳可得出唐朝政治制度先进；经济繁荣；文化辉煌灿烂；强大的国力；开放包容的政策；交通便利。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代国家治理思想体系的基本内涵 第一，“大一统”是治理思想的最高政治目标和国家治理的总体方向。 第二，“民为邦本”的民本思想是中国传统治理思想的基础，同时，也是人文主义在国家治理中的呈现和发展，是博大精深的中华传统文化中底蕴最为深厚的基础思想之一。 第三，“德治”始终是传统国家治理的主导思想。 第四，治国先治吏的吏治思想是中国治理思想的重要特征。 第五，中国历史上“革故鼎新”的改革思想源自对社会变动的体认，是中国传统治理思想体系的重要组成部分。 ——摘编自杨艳秋《中国古代国家治理思想体系及其当代价值》 从材料中任选一个中国古代国家治理思想，结合中国古代史的相关知识对其进行阐述，并指出该治理思想的当代价值。（要求：明确写出所选国家治理思想，阐述时史论结合，逻辑严谨，表述准确） 【答案】示例1： 论题：“革故鼎新”的改革思想是中国传统治理思想体系的重要组成部分。 阐述：春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，使社会生产力得到进一步发展，生产关系处于急剧变动之中，兼并战争不断。秦国的商鞅主持了变法，废除井田制、奖励耕织、废除世卿世禄制、奖励军功、实行什伍连坐、建立县制等。这一系列措施打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展，使秦国从一个西部边陲弱国一跃成为虎视群雄的政治军事强国，为秦国成就统一霸业奠定了基础。 两晋南北朝时期，鲜卑族拓跋部建立北魏政权，统一北方。战乱给各族人民带来了苦难，在长期的冲突与交往中，民族交融成为历史发展的潮流。北魏孝文帝实行俸禄制，推行均田制、三长制，迁都洛阳，推行易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等改革措施，有效地巩固了北魏政权，促进了北方社会经济的发展，加快了北方各族人民的交融，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。 明朝后期，随着商品经济的发展与白银流通量的增加，张居正在全国推行一条鞭法。一条鞭法实行赋役合并、一概折银，即不但赋税折银征收，而且役也改由丁、田共同承担，折成银两，统一征收。政府所需的役，由政府从税银中拿出一部分统一雇人。一条鞭法是中国赋役制度上的重大变革。 当代价值：这一思想作为中国传统治国思想的重要组成，对于当今坚持改革开放，深化经济体制改革，坚定改革信心等方面具有重要意义。 示例2： 论题：民本思想是中国传统治理思想体系的重要组成部分。 阐述：民本思想在中国古代国家治理中占据着举足轻重的地位。这一思想强调“民为邦本”，即民众是国家的根本，治理国家必须以民众的利益为出发点和落脚点。在中国古代史上，民本思想得到了广泛的实践和体现。 早在西周时期，统治者就提出了“敬德保民”的思想，认识到民众的力量和重要性。春秋战国时期，孔子提出了“仁”的学说，主张统治者要以民为本，实行“仁政”。孟子进一步发展了这一思想，提出了“民贵君轻”的观点，强调民众的地位高于君主。这些思想都体现了民本思想的核心内涵。 在实践中，许多朝代的统治者都采取了措施来保障民众的利益。例如，汉文帝、汉景帝时期实行轻徭薄赋、与民休息的政策，使得社会经济得到了恢复和发展。唐太宗李世民也注重民生问题，他推行均田制、租庸调制等政策，减轻了农民的负担，促进了社会的稳定和繁荣。 当代价值：民本思想在当代社会仍然具有重要的价值和意义。它提醒政府应该始终把人民的利益放在首位，关注民生问题，努力提高人民的生活水平。民本思想还蕴含着一种人文关怀精神，这种精神有助于构建和谐社会，促进社会的稳定和发展。 总之，民本思想是中国古代国家治理思想中的重要组成部分，它对于当代社会的治理和发展仍然具有重要的启示和借鉴意义。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是：古代中国。材料中的中国古代治国思想体系的基本内涵包括“大一统”“民为邦本”“德治”“治国先治吏”“革故鼎新”等方面，任选其一，结合所学知识对其进行阐述。阐述过程中，可参考选择性必修一、三的目录，选取合适的史实进行论述。在充分阐述所学思想后，再指出其对于当今中国发展的重要价值即可。如选择“革故鼎新”，可拟定论题：“革故鼎新”的改革思想是中国传统治理思想体系的重要组成部分。结合中国古代的改革如商鞅变法、孝文帝改革、一条鞭法改革等进行论述。最后指出当代价值：对于当今坚持改革开放，深化经济体制改革，坚定改革信心等方面具有重要意义。如选择民本思想，可拟定论题：民本思想是中国传统治理思想体系的重要组成部分。结合古代中国民本思想的主张和实践进行论述，如西周的敬德保民，孔孟的仁政和民贵君轻思想，西汉初年的休养生息，贞观之治等。最后指出当代价值：民本思想对于当代社会的治理和发展仍然具有重要的启示和借鉴意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 会议开始，由博古同志作了关于反五次“围剿”总结的报告，他为错误的军事领导进行辩护。毛泽东同志在会上作了重要发言，对错误军事路线进行了切中要害的分析和批评，正确阐述了中国革命战争的战略问题，指明了今后正确的方向。 经过三天的讨论，会议作出了《中央关于对敌人五次“围剿”的总结决议》，指出：“军事上的单纯防御路线，是我们不能粉碎敌人五次‘围剿’的主要原因。……为了粉碎敌人新的进攻，创造新苏区，必须彻底的纠正过去的军事领导上所犯的错误，并改善军委领导方式。”随即党在组织上作了一些调整。 ——摘编自中共中央党史研究室《中共党史资料》 （1）根据材料并结合所学知识，写出这次会议的名称，并说明判断理由。 （2）新民主主义革命时期，中国共产党历史上还有很多具有转折意义的会议，请再举其他一例，并分析其意义。 【答案】（1）会议名称：遵义会议。 判断理由：从材料信息可以看出，此次会议的主要议题是对第五次反“围剿”失利进行总结反思；毛泽东同志在会上作了重要发言，对错误军事路线进行了切中要害的分析和批评，并指明了正确的革命方向；会议决定彻底纠正过去在军事领导上所犯的错误，改善军委领导方式，并在组织上作了一些调整，说明该会议集中解决党的军事和组织问题，实际上确立了以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位，从以上信息可以判断这次会议为遵义会议。（判断理由应从会议主题、毛泽东同志发挥的关键作用、会议决议及调整内容等角度作答，任答其中两个角度） （2）示例一 会议：八七会议。 意义：八七会议总结了国民革命失败的教训，纠正了陈独秀的右倾机会主义错误，确定实行土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针；会上，毛泽东提出了“政权是由枪杆子中取得的”重要思想。因此，该会议给正处于思想紊乱、组织涣散中的中国共产党指明了前进的方向，为挽救党和革命做出了巨大贡献。（注意意义分析应包含具有转折意义的会议内容及意义分析，做到史论结合。其中，具有转折意义的会议内容，意义分析） 示例二 会议：中共七届二中全会。 意义：毛泽东在会上提出了促进解放战争取得全国胜利的基本方针，指出党的工作重心必须由乡村转移到城市，提出了革命胜利后党在各方面的基本政策。毛泽东还提醒全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”因此，中共七届二中全会的召开有利于推动解放战争在全国范围内取得胜利，并为筹建新中国做了积极准备，解决了革命胜利以后中国由新民主主义革命向社会主义革命转变的重大问题。（注意意义分析应包含具有转折意义的会议内容及意义分析，做到史论结合。其中，具有转折意义的会议内容，意义分析） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、原因题。时空是近代（中国）。名称：由材料“毛泽东同志在会上作了重要发言，对错误军事路线进行了切中要害的分析和批评”可得出，遵义会议；理由：由材料“会议开始，由博古同志作了关于反五次‘围剿’总结的报告，他为错误的军事领导进行辩护”可得出，从材料信息可以看出，此次会议的主要议题是对第五次反“围剿”失利进行总结反思；由材料“毛泽东同志在会上作了重要发言，对错误军事路线进行了切中要害的分析和批评，正确阐述了中国革命战争的战略问题，指明了今后正确的方向”及所学可得出，毛泽东同志在会上作了重要发言，对错误军事路线进行了切中要害的分析和批评，并指明了正确的革命方向；由材料“军事上的单纯防御路线，是我们不能粉碎敌人五次‘围剿’的主要原因。为了粉碎敌人新的进攻，创造新苏区，必须彻底的纠正过去的军事领导上所犯的错误，并改善军委领导方式。”随即党在组织上作了一些调整”可得出，会议决定彻底纠正过去在军事领导上所犯的错误，改善军委领导方式，并在组织上作了一些调整，说明该会议集中解决党的军事和组织问题，实际上确立了以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位，从以上信息可以判断这次会议为遵义会议。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是近代（中国）。会议和意义：结合所学知识可知，可以列举八七会议，从八七会议内容角度分析意义，即：八七会议总结了国民革命失败的教训，纠正了陈独秀的右倾机会主义错误，确定实行土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针；会上，毛泽东提出了“政权是由枪杆子中取得的”重要思想；接着从思想、组织和转折等角度分析意义，即：因此，该会议给正处于思想紊乱、组织涣散中的中国共产党指明了前进的方向，为挽救党和革命做出了巨大贡献。也可以列举：中共七届二中全会。从工作重心转移角度分析，即：毛泽东在会上提出了促进解放战争取得全国胜利的基本方针，指出党的工作重心必须由乡村转移到城市，提出了革命胜利后党在各方面的基本政策。从毛泽东指示角度分析：毛泽东还提醒全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”；从对解放战争影响角度分析：因此，中共七届二中全会的召开有利于推动解放战争在全国范围内取得胜利，并为筹建新中国做了积极准备，解决了革命胜利以后中国由新民主主义革命向社会主义革命转变的重大问题。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国传统色彩观念的形成可追溯至远古时代，与五行学说联系密切的“五色”是独特的色彩系统。春秋时期，紫色染料在当时非常难得，许多诸侯常着紫衣参加祭祀。着紫衣逐渐成为一种身份象征。明清时期，故宫被称为“紫禁城”，紫色成为皇权象征。古希腊四元素理论将世界的基本构成归结为“土、水、火、气”，为后来的色彩理论提供了哲学基础。古罗马也有关于颜色的严格的分等定级，其中皇帝和王室成员所穿长袍一律是紫色的。在文艺复兴时期的艺术作品中，圣母的斗篷多被描绘成蓝色，是因为制作青色颜料的天青石非常珍稀。 ——摘编自崔艳辉《中西颜色隐喻认知分析及其文化探源》等 材料二 1917年，徐悲鸿到日本交流学习。1918年，他被蔡元培聘为北京大学画法研究会导师，并在次年获得了北洋政府的公费留学资格，赴法国学习美术。这些经历都对他的画风产生了重大影响。他的绘画一方面尊重中国画的材质和技法传统，另一方面也将西方写生的造型能力融入其中，在中国水墨画注重线条骨力支撑的基础上，同时注重墨色块面与明暗关系的表现。他兼顾不同技法，将色彩的自然属性在绘画作品中予以细腻而真实的表现。他认为，艺术感知的取得，必须建立在科学之上；艺术形态的改变和发展，也必须以精密化的观察为基础，掌握其正确的演变方式；写实就是反映真实的社会，这样才能更好地被社会所认同，更好地服务大众；艺术也能救国，能够比较有效地激发社会大众对视觉审美的理解。在此基础上，徐悲鸿创作了《愚公移山》《保卫世界和平大会》等艺术作品。 ——摘编自俞超群《论徐悲鸿的色彩观》 （1）根据材料一，说明古代中西方色彩观念的共通之处。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括徐悲鸿色彩观的特点，并分析其形成的原因。 【答案】（1）共通之处：起源早，历史悠久；以朴素的唯物论作为哲学基础；等级色彩浓厚；紫色象征尊贵的身份地位。 （2）特点：中西融合，传统与现代结合；兼顾不同技法，注重艺术与科学的结合；强调写实，主张艺术服务于社会与大众，艺术应与救亡图存相结合。（答出其中两点即可） 原因：北洋军阀统治，帝国主义侵略，民族危机深重，内忧外患；近代西学东渐发展，西方绘画与色彩感传入中国；徐悲鸿赴日本、法国学习的经历以及具有强烈的爱国主义情怀。（答出其中两点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是古代中西方。共通之处：根据材料一“中国传统色彩观念的形成可追溯至远古时代，与五行学说联系密切”及“古希腊四元素理论……为后来的色彩理论提供了哲学基础”，可知中西方色彩观念均​​起源早且以朴素的唯物论为基础​​，由此可得出​​起源早，历史悠久；以朴素的唯物论作为哲学基础​​；根据材料一“春秋时期，紫色染料在当时非常难得，许多诸侯常着紫衣参加祭祀。着紫衣逐渐成为一种身份象征”“古罗马也有关于颜色的严格的分等定级，其中皇帝和王室成员所穿长袍一律是紫色的”“在文艺复兴时期的艺术作品中，圣母的斗篷多被描绘成蓝色，是因为制作青色颜料的天青石非常珍稀”，可知颜色被赋予​​等级与权力象征意义​​，由此可得出​​等级色彩浓厚；紫色象征尊贵身份​​。 【小问2详解】 本题是特点题、背景题。时空是近代中国。特点：根据材料二“他的绘画一方面尊重中国画的材质和技法传统，另一方面也将西方写生的造型能力融入其中，在中国水墨画注重线条骨力支撑”可知，他在法国学习西方绘画技巧的同时保留水墨线条骨力，由此可得出​​中西融合，传统与现代结合​​；根据材料二“艺术感知的取得，必须建立在科学之上……精密化的观察为基础”及“兼顾不同技法，将色彩的自然属性在绘画作品中予以细腻而真实的表现”​​，可知其强调科学方法对艺术创作的指导作用，由此可得出兼顾不同技法，注重艺术与科学的结合；​​根据材料二“写实就是反映真实的社会……更好地服务大众”及“艺术也能救国……激发社会大众对视觉审美的理解”​​并结合所学知识，20世纪初中国民族危机与社会变革需求，可知其主张艺术的社会功能，由此可得出​​强调写实，主张艺术服务于社会与大众，艺术应与救亡图存相结合。原因：根据材料二信息“徐悲鸿赴日本、法国学习美术”​​，直接受西方艺术教育影响，由此可得出​​徐悲鸿赴日本、法国学习的经历；​​根据材料二“艺术救国”及所学知识，北洋时期列强侵略、民族危亡，徐悲鸿将艺术创作与救亡运动结合，体现具有强烈的爱国主义情怀；北洋军阀统治，帝国主义侵略，民族危机深重，内忧外患；​​结合所学知识，新文化运动推动西学东渐​​，西方写实主义与科学观念传入中国，为徐悲鸿提供理论支持，由此可得出近代西学东渐发展，西方绘画与色彩感传入中国。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $