第二单元一《雨巷》教案 2025-2026学年高教版(2023)中职语文基础模块上册

2025-10-16
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普通

资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 中职语文高教版(2023)基础模块 上册
年级 高一
章节 雨巷
类型 教案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 89 KB
发布时间 2025-10-16
更新时间 2025-12-15
作者 老革命700
品牌系列 -
审核时间 2025-10-16
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来源 学科网

内容正文:

一、雨巷 一、教学目标: 1.分析、理解本诗的意象和象征意味。 2.通过诵读、欣赏增强对诗歌的分析能力。 3.领悟作者的思想情感,感受诗歌的情境美。 教学重点:掌握诗歌基础知识和丁香姑娘的象征意义。 教学难点:培养学生对诗歌的感知、体验能力,训练学生对诗歌词语的认识能力。 教学过程: 一、导入 在时光的长廊中,总有一些文字能扣响心灵。“雨”,这个常见的自然现象,在文人墨客笔下有着千般情思。李商隐“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,借雨寄托对亲人的思念;陆游“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,在雨的声响里融入壮志难酬的悲愤与报国情怀。 而在20世纪二三十年代的中国,有位诗人也在雨中徘徊,他用细腻的笔触,编织出一条充满惆怅与迷茫的《雨巷》。在这条雨巷里,青石板路被雨水打湿,油纸伞下藏着欲说还休的心事。今天,就让我们一同走进戴望舒的《雨巷》。 二、作者简介 1.戴望舒(1905年11月5日-1950年2月28日),浙江省杭州市人。望舒是他的笔名,出自屈原的《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”(让望舒(月神)在前方开路,飞廉(风神)在后奔走跟随,这句话体现了屈原追求理想的精神。) 他曾经和杜衡、张天翼和施蛰存等人先后在鸳鸯成立了一个名为“兰社”的文学小团体。1925年上海复旦大学学习法文,开始受到法国象征派的影响。1928年开始创作现代诗歌。1950年戴望舒在北京病逝,享年45岁。 戴望舒还是新月派的代表,创立人不满足于新诗的只有浪漫,而努力地追求新的格律。戴望舒早期的诗歌多写个人的孤寂心境,感伤的气息较重,因受西方象征派的影响,意象朦胧,含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国,憎恨侵略者的强烈感情和美好未来的热烈向往,诗风显得明朗,沉挚。 2.戴望舒作品集 诗集:《我的记忆》《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》 名篇诗歌:《狱中题壁》《我用残损的手掌》 3.《雨巷》这首诗同时汲取了中国古典诗歌和西方象征派诗歌的养分,表现出含蓄蕴藉的意象美、朦胧幽远的意境美和舒缓悠扬的音乐美。这篇诗作写成后差不多一年,作者把它投到《小说月报》编辑叶圣陶一看到这首诗就非常喜欢,称它为“替新诗的音节开了一个新的纪元”,并送给作者“雨巷诗人”的称号,这一年作者才22岁。 三、创作背景 《雨巷》作于1927年夏。这是中国近代史最为黑暗的时刻。其时,“四一二”反革命政变刚刚发生,革命形势急转直下,大革命失败的阴影笼罩着中国的每一个角落。进步的青年知识分子陡然间由火的高潮坠入夜的深渊,此前激情澎湃的“呐喊”瞬间变为前途难觅的“彷徨”。失落、绝望、迷茫、惆怅成为这一特定时代语境中的关键词。 诗人戴望舒,在这场由“火”到“夜”的剧变中,不仅是一个旁观者,还是一个亲历者。1926年,第一次大革命正当高潮,上海工人举行了第一次武装起义。革命前进的步伐极大地鼓舞了正在上海震旦大学读书的戴望舒。就是在这一年,经人介绍,戴望舒和好友施蛰存、杜衡同时加入了中国共产党的外围组织——中国共产主义青年团,戴望舒还担任了团支部书记。那段时间,戴望舒他们经常怀着激动的心情参加秘密会议,散发革命传单,从事革命宣传活动。此时,革命的激情在三个年轻人内心激荡着。据杜衡后来回忆,三人当时甚至放弃了他们挚爱的文学社团业,全力做起了“新梦”:“从1926年下半年起,我却有一整年之久没有写一点东西,而且也不想写。我做了新梦;我当时很以这次‘投笔’(不是‘搁笔’)为欣幸,从此不打算再在文学方面发展。”这既是杜衡的“新梦”,也是戴望舒的“新梦”。但是,1927年3月三人的被捕人狱让这个“新梦”一下子就破碎了。虽然这次被捕由于一位同学父亲的通融而有惊无险,但巡捕房那饥寒交迫、随时都有可能遭遇死亡的一夜还是让三个人惊魂难定,他们生平第一次真面了革命的残酷和恐怖。革命的理想被严酷的现实碰得头破血流。被释后,革命形势更加严峻,戴望舒他们“觉得不能再在上海待下去。于是作出散伙的计划,卖掉家具什物,付清,仓皇辞沪,分头回家。不久,为安全,他与杜衡又不得已转到江苏松江施蛰存家躲避。就是在避难松江的日子里,戴望舒创作了《雨巷》。 《雨巷》写于1927年夏天,血腥的“四·一二”大屠杀之后。诗人时年22岁。曾因投身革命而被捕的诗人,面对笼罩全国的白色恐怖,在痛苦中陷于彷徨迷惘。他隐居在江苏松江朋友家,孤独中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。《雨巷》称为现实黑暗和理想幻灭在诗人心中的投影,贮満了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。 4、 掌握字词 街巷(xiàng) 彷徨(páng huáng ) 彳亍( chì chù ) 颓圮(tuí pǐ) 惆怅(chóu chàng ) 篱墙(lí) 五、诗歌鉴赏 1.解析诗歌意象、意境、情感之间的关系。 诗歌的奇妙世界里,意象、意境与情感如同紧密相连的三颗明珠。 意象是诗人手中的砖石,选取“月”“柳”等物象融入情感,搭建起表达的基础;意境则是这些砖石构筑的瑰丽宫殿,通过意象组合营造出或苍凉、或温馨的氛围;而情感正是宫殿里跳动的灵魂,赋予一切意义。 1 《雨巷》的感情基调? 孤独、忧伤、惆怅、失落、哀怨。 解析:诗人在诗中流露出的基本感情,可称之为基调。 ② 这首诗的情感基调是比较“低沉感伤”的,怎样才能读出这种感伤? 提示:语速应该缓慢,语调应该低沉。把握好语速、语调,读好诗歌的节奏和轻重音,这样的诵读,能给人带来美好的音乐享受。 ③简要概括本诗内容。 《雨巷》描绘了雨中江南小巷的场景,借此构成了一种富有浓郁象征色彩的抒情意境。诗歌通过对“我”在“寂寥的雨巷”中独自彷徨的诗意描绘,以及对与“丁香一样的”姑娘从期盼、相遇到分离的整个过程的描述,形象地表达了一种凄清寂寞、哀怨惆怅的复杂而微妙的情感,交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。 ④作者为了能营造成这种感情基调采用了哪些意象? 第二课时 教学过程 1、 分析诗歌结构 第一部分(第1节):写“我”独自彷徨在悠长寂寥的雨巷,“希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘”,以慰藉自己的孤寂和苦闷。 第二部分(第2-6节):描写丁香般美丽高洁、忧愁哀怨的“姑娘”从出现到消失的过程。 第三部分(第7节):首尾呼应,再次抒写“我”的希望。 二、鉴赏诗歌 第一节:分析 “悠长、悠长”——写出了道路的漫长。 “寂寥”——营造凄清、寂寞、忧伤、哀婉的氛围。 “独自”——写出了诗人的孤独。 “希望”——写出了作者是有所追求的人。   “结着愁怨”——说明作者和丁香姑娘一样,有着忧愁,是为理想不得实现而忧愁。   雨巷:由 “雨” 和 “巷” 组成,雨给人迷茫、潮湿、凄冷之感,点出阴暗、狭窄、悠长的环境。诗歌描绘的梅雨时节悠长狭窄而寂寥的江南 “雨巷”,正是当时黑暗阴沉的社会现实的写照,为全诗营造出一种幽深、寂静、寂寞的氛围,有利于作者抒情,可谓 “情由境生”。 解析:楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月中钩。芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。——李商隐《代赠》 油纸伞:时间设定在暮春,在寂寥的雨下,雨打油伞营造出迷梦般的意境,平添了一分冷漠、凄清的氛围。油纸伞本身具有复古、怀旧、迷蒙的特点,与幽深、寂静、朦胧的小巷相结合,为读者提供了广阔的想象空间,同时它也是清贫、落寞的象征。 雨:可以看成是一种哀曲,那淅淅沥沥的雨声,仿佛是诗人内心忧愁与哀怨的倾诉,雨滴的落下,也像是诗人心中的泪水,增添了全诗的伤感氛围,象征着无尽的忧愁和孤独。 解析:宋人秦观在词中这样描绘春雨:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”春雨是一个惹人闲愁几许的经典意象。 而《雨巷》则把文人对雨的喜爱推向了极致:一幅微微泛黄的旧水墨画,无边丝雨中,一个长发披肩的女子,从雨巷中袅袅走来,携着一缕丁香花的幽香,载着一怀嫣然极致的心事,有叹息,但不哀伤,有顾盼,但不凄然。 第二节:分析 “彷徨”写出了诗人在那个年代的迷惘。 丁香:丁香开在暮春时节,花淡紫色或白色,有淡雅细沉的香气。在中国古典诗词中,丁香象征着美丽、高洁、哀婉、愁怨,是柔弱和哀愁的象征物,雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美,为诗歌营造出一种朦胧、迷离的美感。 “丁香一样” 的姑娘:姑娘有着丁香一样的美丽和芬芳,也有着丁香一样的忧愁,她是诗人美好理想的象征。但丁香花易凋谢,以丁香为象征的姑娘也容易消失离去,这暗示了诗人理想的渺茫与难以实现,表达了诗人对美好事物的追求以及理想破灭后的失落与痛苦。 第三节分析: 抒情主人公 “我”:“我” 独自、冷漠、凄清,在雨巷中彷徨,既怀有希望,又充满无限的惆怅与迷茫,体现了诗人在那个黑暗的时代里,孤独地寻找着理想,却又陷入迷茫与痛苦的心境,代表着大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下找不到出路而陷于惶惑迷惘的状态。 第四节分析: “走近”“飘过”“到了”“走尽”“消散了”等词语,写丁香姑娘飘然而来,又飘飘而去,象征着理想的缥缈、空虚,由此可知诗人的伤感、迷惘。   第五节分析: 篱墙:诗中提到的是 “颓圮的篱墙”,连篱墙都如此破败,为全诗更增添了几分黯淡无奈与感伤,它象征着诗人理想的破灭与爱情的失败,是诗人内心哀怨、凄凉情绪的具象化体现,增强了诗歌的感伤情调。 思考探究:雨巷在诗人笔下有什么象征意义呢?“我”有没有放弃追求呢?丁香一样的姑娘又可能象征着什么呢? 第六节 从字面看写姑娘的消失,实际是写美的毁灭,希望的毁灭。姑娘的一切都“消散”了,美被彻底地毁灭了!诗人追寻着的希望也彻底地毁灭了!这毁灭的希望,是诗人圣洁的爱情,还是诗人高尚的理想? 第七节 首尾呼应,再次抒写“我”的希望。 写丁香姑娘外表的美丽,气味的芳香,象征着诗人理想的美好、高洁。   三、诗歌的象征意义 雨巷:象征黑暗沉闷的社会现实。 解析:诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景,借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。在这里,诗人把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”,没有阳光,也没有生机和活气。 丁香姑娘:象征诗人的理想。 解析:丁香花代表孤傲、美丽和忧愁。诗人将花赋予姑娘,这种理想是高洁、美丽的。但这种理想既如丁香或者姑娘一样稍纵即逝,不可把握,给人暂时的安慰。留下的却是永久的怀念和五险的惆怅。 丁香姑娘象征着诗人对人生,理想和美好事物的昔年和追求,“丁香姑娘”是喊着忧愁的美好理想化身,也表达了诗人空虚、幻灭和感慨的心境。 拓展:在1927年,戴望舒爱恋着同学施蛰存的妹妹,后来恋爱失败了,戴望舒十分痛苦。姑娘可能是诗人渴望而未得到的爱情;可能是青年时未酬的壮志; 可能是年少时一个青涩的愿望;可能是曾经偶遇的少女倩影的空自留恋 “我”代表着有理想、有追求的在现实与理想的碰撞和失落中体验痛苦、无奈和煎熬的进步青年。 对比阅读写于同时期的《荷塘月色》。作者的心境:这几天心里颇不宁静。 四、探讨诗歌主题 1.诗中的“ 丁香姑娘” 到底是实写还是虚写? 观点一:此诗不是某些人所说的表达“诗人对革命失败的苦闷与追求”的“政治“化了的诗歌,它就是一首情诗,诗中的”“丁香姑娘”即使没有从诗人身边经过,也至少从诗人的幻觉中经过,应该是实指,绝不是“理想的象征”,诗人此时已 22 岁,为爱情写诗,难道不正常吗? 观点二:这位姑娘既实又虚。诗人似乎有着满腹的心事,无限的烦忧,但又不愿明说,或者根本说不出来。这时“她”出现了,这或许是在幻觉中,或许是真的。 2.诗歌主题 场景:悠长寂寥的雨巷 人物:冷漠、凄清、愁怨的“我” 对象:丁香般的姑娘 情绪:失恋 基调:哀怨 场景:悠长寂寥的雨巷 人物:冷漠、凄清、愁怨的“我” 对象:丁香般的姑娘---美好的事物、理想 情绪:欲求而不得、可望而不可及 基调:无奈 场景:悠长寂寥的雨巷 人物:冷漠、凄清、愁怨的“我” 对象:丁香般的姑娘 情绪:苦闷、彷徨 基调:困惑、幻灭 爱情诗——哲理诗——政治诗 五、本诗艺术特色 1、它采用了象征手法: 丁香姑娘的美丽高洁——美好的理想和愿望 丁香姑娘的哀怨彷徨——理想难以实现 丁香姑娘的飘然离去——理想的幻灭 2、优美的音乐旋律: 全诗回荡着一种深沉的舒缓悠扬的旋律。正如叶圣陶所说,《雨巷》是“替新诗的音节开了一个新的纪元”。 诗行的顿数基本为三顿:加上诗歌语言的音质配合,因此读起来有舒缓悠扬的效果。 3.朦胧美: 悠长寂寥的雨巷,颓圮的篱墙,冷冷的哀怨,濛濛的细雨等环节的渲染和对丁香姑娘的期待等描绘的暗示。一切都没有说穿、没有点透,然而我们懂了。 总结 《雨巷》既传承了中国古典诗词意象和意境的唯美表达方法,又借鉴了西方象征派诗歌重直觉、多暗示和表现潜意识情绪的创作方法。诗中的“姑娘”,可以当作诗人心中期待已久的美丽、高洁而忧郁的姑娘,也可以当作诗人心中朦胧的理想和追求,代表了诗人陷人人生苦闷时,对未来的憧憬与担忧。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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