16.2《六国论》课件 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件围绕《六国论》，系统梳理文学文化常识、文言要点（实词“兵”“得”“患”等）及论证结构，通过自主复习（文学常识积累、文言梳理）与重点落实（论证思路分析、对比论证）结合，以思维导图、易错字翻译、高考链接为支架，构建从基础到深层的学习脉络。 其特色在于融合文化自信（“三苏”“唐宋八大家”常识、成语“抱薪救火”积累）、语言运用（实词甲骨文解析与语境识记）和思维能力（苏洵与苏辙《六国论》对比论证分析）。采用“文言夯实-论证解构-拓展迁移”教学法，学生可提升文言素养与批判性思维，教师可直接使用检测题与对比阅读材料，优化教学流程。

苏洵 六国论 复习重点复习 1.知识积累:文学、文化常识。 2.重点落实:翻译课文;梳理文言要点,牢记实词“兵”“得”“患”。 3.内容理解:梳理层次,领悟情感。 4.达标巩固:熟练背诵,情境默写。 复习目标 2 活动一:自主复习 1.积累文学、文化常识。 2.落实文言实词、虚词及句式等要点,完成《复习案》“二”; 3.理解内容,领悟情感。 完成目标1、2、3 活动二:落实重点 (一)知识积累——文学文化常识及成语 1.苏洵,字明允,自号老泉,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵被称为“老苏”,主张文章要针砭时弊,“言必中当世之过”。擅长散文,尤其政论,见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,有战国纵横家风度。著有《嘉祐集》。 2.论,是古代常用的一种散文文体,以论证为主,善于析理,一般分为两种:一政论文,主要用于发表作者对于时政的见解和主张;二史论文,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴,即”借古鉴今“。 3.诸侯:古代中央政权所分封的各国_的统称。 周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分王、侯二等。周制,诸侯名义上须服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理,王、侯仅食赋税。 国君 3.成语  如弃草芥:芥,小草。就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。  抱薪救火:薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。 六国破灭( ),非兵( )不利 ,战不善,弊在赂( )秦。赂秦而( )力亏,破灭之道也(句式: )。或( )曰:六国互丧( ),率( )赂秦耶?曰:不赂者以( )赂者丧,盖( )失强援,不能独完( )。故曰:弊在赂秦也。 灭亡 兵器 赠与财物,贿赂 连词,表因果 判断句 有人 相继灭亡 全都,一概 因为 承上,表原因,“因为” 保全 第一段:论证思路及作用 六国破灭 弊在赂秦 ①赂秦而力亏 ②不赂者以赂者丧 总 分 总 故曰:弊在赂秦 (中心论点) (分论点一) (分论点二) 第一段:开门见山,提出论点——弊在赂秦。 提领下文,统摄全篇。 (结论) 秦以( )攻取之外,小( )则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实( )百倍;诸侯之所亡( ),与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患( ),固( )不在战矣。//思厥( )先祖父( ),暴( )霜露,斩荆棘,以( )有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举( )以( )(之)予( )人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。//然则( )诸侯之地有限,暴秦之欲无厌( ),奉之弥( )繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判( )矣。至于( )颠覆( ),理( )固宜然( )。古人云:“以( )地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得( )之( )。 介词,用,凭借 形作名,小的方面 它的实际数目 丢失 最担心的 本来 “其”,他们的 祖辈与父辈 同“曝”,暴露 才 拿来 介词,把 给 既然这样,那么 同“餍”, 满足 越发,更加 决定,确定 表由上文引出下面的结果,“以至于” 灭亡 道理上 应该这样 介词,用 得当, 适宜 代词,指上面说的道理 对 比 得百倍 失百倍 数量上 得难 献易 程度上 道理上 赂秦者力亏,破灭之道也 思考探究问题 秦 诸侯 祖父 子孙 秦 诸侯 无厌 侵急 有限 奉繁 第二段:论证思路、论证方法 引用论证、比喻论证 古人云“:以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。” 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭( ),何哉?与( )嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义( )不赂秦。是故( )燕虽小国而后亡,斯( )用兵之效也。至丹以( )荆卿为计,始( )速( )祸焉。赵尝五战于秦(句式: ),二败而三胜。后秦击赵者再( ),李牧连却( )之。洎( )牧以( )谗诛( ),邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力( )孤危,战败而亡,诚( )不得已。向使( )三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行( ),良将犹在,则胜负之数( ),存亡之理( ),当与秦相较( ),或未易量( )。 灭亡 亲附,亲近 名作动,坚持正义 因此 这 把 才 招致 状语后置 两次 使退却 及,等到 因为 【被】杀 智谋和力量 实在 以前假如 不去刺杀秦王 天数、命运 天数、命运 较量 容易判断 第三段:论证思路、论证方法 齐 与嬴而不助五国 五国既丧,齐亦不免 燕 以荆卿为计 始速祸焉 赵 牧以谗诛 用武不终 不赂者 以赂者丧。 盖失强援, 不能独完 智力孤危 事实论证 道理论证 (假设论证) 呜呼!以( )赂秦之地,封( )天下之谋臣,以事秦之心,礼( )天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为( )秦人积威( )之所劫( ),日( )削月割,以趋于亡。为国者( )无( )使为积威之所劫哉(句式: )! 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以( )不赂而胜之( )之( )势。苟( )以( )天下之大(句式: ),下( )而从六国破亡之故事( ),是( )又在六国下( )矣。 用 封赏 名作动,礼待 被 积久而成的威势 胁迫,劫持 名作状,每天 治理国家 的人 被动句 通“毋”,不要 可以凭借 代词,它,指秦国 助词,的 如果 凭借 定语后置 动词,降低身份 旧事,先例 这 名词,下面 第四、五段的内容、作用 第四段 第五段 六国故事——六国破亡,弊在赂秦 明确主旨——勿从六国破亡之故事 承上启下。首先,用假设论证承上,为六国设计图存之道:一重用谋臣,二礼贤下士,三六国联合;然后,感慨六国为积威所劫而亡国,向为国者提出忠告,启下。 借古讽今 卒章显志 弊 在 赂 秦 赂 秦 力 亏 不赂者以赂者丧 数量上 程度上 道理上 齐亡之事实 燕亡之教训 赵亡之悲剧 (总 分) (总分) (第二段) (总分) (第三段) (过渡) (分总) 为国者无使为积威之所劫哉 (第四段)(引古) (递 进) 毋从六国破亡之故事 (第五段)(讽今) (并 列) 全文导图 借古讽今 (第一段) (1)通假字 例句 本字及意义 ①暴霜露 ②暴秦之欲无厌 同“曝”,暴露 同“餍”,满足 1.文言要点 (2)古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①祖父 思厥先祖父 古义:_ 今义:父亲的父亲 ②智力 可谓智力孤危 古义:_ 今义:人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆、观察、想象、思考、判断等 指祖辈、父辈 智谋和力量 词语 例句 解析(古今义) ③其实 其实百倍 古义:_ 今义:表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意) ④不行 刺客不行 古义:_ 今义:不可以,不被允许 ⑤故事 下而从六国破亡之故事 古义:_ 今义:真实的或虚构的用作讲述对象的事情,有连贯性,富吸引力,能感染人;文艺作品中用来体现主题的情节 它的实际数量 不去行刺 旧事 (3)多义实词 词语 例句 意义 向 ①向使三国各爱其地 ②以事秦之心礼天下之奇才,并力西向 ③又北向,不能得日(《项脊轩志》) ④向之所欣,俯仰之间,已为陈迹 (《兰亭集序》) ⑤与向之噌吰者相应(《石钟山记》) ⑥木欣欣以向荣(《归去来兮辞》) 假设,如果 朝某一方向行进 朝着,面对 往昔,从前 刚才 接近 (4)词类活用 例句 活用类型及释义 ①义不赂秦 ②以事秦之心礼天下之奇才 ③不能独完 ④始速祸焉 ⑤李牧连却之 名词作动词,坚持正义 名词作动词,礼遇 形容词作动词,保全 形容词作动词,招致 动词的使动用法,使……退却 (5)特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①六国破灭,非兵不利,战不善 ②苟以天下之大 ③洎牧以谗诛 ④为国者无使为积威之所劫哉 判断句 标志词:非 定语后置句 标志词:之 被动句 诛:被诛杀 被动句 标志词:为……所 义项 例句 ① 非兵不利,战不善 ② 斯用兵之效也 ③ 而秦兵又至矣 ④ 草木皆兵 ⑤伤害,杀伤 左右欲兵之(《史记 伯夷列传》) ⑥策略 故上兵伐谋,其次伐交(《孙子兵法 谋攻》) 士兵 兵器 战争,战事 军队 2.重点词语 (1)兵(《优化方案》P3) 甲骨文 “兵”是会意字,甲骨文上边是“斤”字,像古代一种斧形的武器;下边是“廾”字,像左右双手。合起来像双手拿着兵器。表示兵器。 【识记方法】 “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”,“军事、战争”当然跟兵器、武器有关。由“战争、军事”义引申出“策略”“战略、战术”等义。 义项 例句 ① 此言得之 ② 小则获邑,大则得城 ③ 则吾恐秦人食之不得下咽也 ④ 吾得兄事之(《鸿门宴》) ⑤ 不如自行搜觅,冀有万一之得(《促织》) ⑥ 既得志,则纵情以傲物(《谏太宗十思疏》) ⑦ 当其欣于所遇,暂得于己(《兰亭集序》) ⑧ 所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》) 对,正确 取得,得到 能够 应该 收获 实现 得意,满足 同“德”,感恩 (2)得(《优化方案》P9) 甲骨文 “得”是会意字,甲骨文上边是“貝”字(即贝),表示钱财,下边是“又”字,像人手。合起来指手持钱财。表示取得、获得。 【识记方法】 “得”的本义为“得到”。“得到”就有“收获”,也说明“能做到”,“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”,进一步虚化为“应该”。 义项 例句 ① 秦之所大欲,诸侯之所大患 ② 惠王患之,乃令张仪详去秦(《屈原列传》) ③毛病,疾病 人之患在好为人师(《答韦中立论师道书》) ④讨厌 (韩信)常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之 (《淮阴侯列传》) 忧患,祸害 担忧,忧虑 (3)患(《优化方案》P17) “患”是形声字,小篆从“心”部,毌(gu n)声(声母相近,韵母相同)。表示忧虑、担心。 【识记方法】 “患”的本义是“担心、发愁”(患,由“串”和“心”组成,一串串的“心”,说明心事重重。自然是有发愁的事),引申出“忧患、麻烦”。 【阅读小迁移】——结合语境,解释“患”的不同含义 古时有师徒二人,师授其徒捕虎之法。其徒学之,不几日便以为得法,自诩于人前。其师患( )其未得要领。一日,以其徒上山捕虎,令其以法试之,未得。归之,训曰:“人之患( )在自诩,此或终为患( )也。” 担忧 毛病 祸害 四、易错字填空并翻译句子。 1.或曰:六国互丧,( )赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,( )失强援,不能独完。 翻译: 2.思( )先祖父,( )霜露,( ),以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃( )。 翻译: 3.古人云:“以地事秦,犹( ),薪不尽,火不灭。”此言得之。 翻译: 有人会问:“六国接连灭亡,都是因为有贿赂秦国的吗?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援,不能单独地保全。 回想他们的祖辈父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜,全把他送给别人,好象抛弃(不值钱的)小草一样。 古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说对了。 率 盖 厥 暴 斩荆棘 草芥 抱薪救火 4.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以( )为计,始速( )。 翻译: 5.且燕赵处秦( )之际,可谓( )孤危,战败而亡,诚不得已。 翻译: 6.有如此之势,而为秦人( )之所劫,日削月割,以( )( )亡。无使为积威之所劫哉。 翻译: 7.苟以天下之大,下而从六国破亡之( ),是又在六国下矣。 翻译: 因此燕虽然是个小国,却最后灭亡,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。 而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说(他们的)智谋和力量都很单薄,战败了而亡国,确实是不得已的事。 有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积威所胁迫啊! 假如我们凭仗着这样大的国家,而重蹈六国灭亡的老路,这就是又在六国之下了! 荆卿 祸焉 革灭殆尽 智力 积威 趋 于 故事 补写出下面句子中的空缺部分。 苏洵在《六国论》中分析道,秦国战争以外所得土地远远多于战争所得,因此“_,_”,本来就不在于战争。 (2020年新高考卷 ) 【高考链接】 秦之所大欲 诸侯之所大患 理解性默写 1.在《六国论》中,苏洵就“弊在赂秦”的观点可能引发的疑问而设问“: , ?” 2.《六国论》中,苏洵在指出六国赂秦导致灭亡的原因之前,先从反面指出六国的灭亡“ , ”。 3.在《六国论》中,苏洵认为六国中没有赂秦的国家是因为赂秦者而灭亡的,他的理由“ , 。 4.苏洵在《六国论》中提出六国破灭“ ”的中心论点后,紧接着从赂秦者的角度对其进行阐释的句子是: , 。 六国互丧 率赂秦耶 非兵不利 战不善 盖失强援 不能独完 弊在赂秦 赂秦而力亏 破灭之道也 5.苏洵在《六国论》中比较了秦获得土地和诸侯失去土地的方式后,得出了“ , ”,本来就不在战争的结论。 6.苏洵《六国论》中表示,哪怕是尺寸之地,也是先祖们经过“ , “获得的,极其不易。 7.苏洵在《六国论》指出“ , ”所以诸侯奉送给秦的土地越多,秦对诸侯的侵犯就越厉害。 8.在《六国论》中,苏洵引用古人之语指出,以地事秦的行为就像抱着柴草来救火,“ , “。 9.在《六国论》中,苏洵指出诸侯的子孙对先辈辛苦开辟的土地毫不珍惜,将之“ , “。 10.《六国论》结尾卒章显志,苏洵用假设的方式警告宋朝统治者” , “,那就连六国都不如了。 则秦之所大欲 诸侯之所大患 暴霜露 斩荆棘 然则诸侯之地有限 暴秦之欲无厌 薪不尽 火不灭 举以予人 如弃草芥 苟以天下之大 下而从六国破亡之故事 五、当堂检测 六国论 苏辙 尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计,盖未尝不咎其当时之士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。 夫秦之所以与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而弊山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩,商鞅用于秦而收魏,昭王未得韩、魏之心,而出兵以攻齐之刚、寿,而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。 秦之用兵于燕、赵,秦之危事也。越韩过魏,而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下偏受其祸。 夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此,可以应夫无穷,彼秦者将何为哉!不知出此,而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉! 1.断句(3分) 韩A魏B折而入于秦C然后D秦人得通E其兵于东诸侯F而使天下G偏受其祸2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)A. 世家,为《史记》五种体例之一。《史记》中共有“世家”三十篇,其记载了自西周至西汉初各主要诸侯(包括著名将相)的兴衰历史。B. 诸侯,是古代帝王所分封的各国君主。在其统辖区域内,世代掌握军政大权,但按礼要服从王命,定期向帝王朝贡述职,并有出军赋和服役义务。C. 山东,作为一个地理区域的名称,最早始于战国时期,当时秦人称太行山以东的地区为“山东”,为一个地域性的泛称。D. 昭王,即秦昭襄王,昭襄为其谥号。谥号是指人死之后,后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字。 ACF 2.C(战国时期的“山东”指崤山或华山以东,有时也说关东,即函谷关以东) C 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分) A. 文章开头渲染六国攻秦声势与结局的巨大反差,从而引出论题并展开论述。 B. 韩、魏亲西,则山东诸侯危亡;韩、魏亲东,则秦国危险,可见韩、魏的重要性。 C. 秦国历代国君都能始终准确把握发展方略,而山东诸侯却各打各的小算盘,导致灭亡。 D. 苏辙认为,韩、魏国君亲附秦国,实属无奈,这是山东诸侯“背盟败约”造成的。 C 3.C(秦昭王一开始并没有准确把握形势,而去攻打齐国,后采纳范雎的“远交近攻”之策) 4.请将下列句子翻译成现代汉语。(8分) (1)韩、魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。 (2)夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。 5.用自己的话分别概括苏洵《六国论》与本文的中心论点。(3分) 苏洵的《六国论》:六国灭亡,根本原因在于贿赂秦国。(1分) 苏辙的《六国论》:六国破灭,在于考虑问题不周全,只考虑眼前利益,而且不了解天下之大形势。(2分) 韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道,却掩护着崤山东边的所有国家,所以全天下特别看重的地区,再也没有比得上韩、魏两国了。 那韩魏两国不能独自抵挡秦国,而天下的诸侯,却必须借助韩魏两国来保护他们的西边的国土,所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。 【参考译文】 我读过《史记》中六国世家的故事,内心感到奇怪:全天下的诸侯,凭着比秦国大五倍的土地,多十倍的军队,全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国,却免不了灭亡。我常为这件事作深远的思考,认为一定有能够用来自求安定的计策;因此我未曾不怪罪那时候的一些谋臣,在考虑忧患时是这般的粗略,图谋利益时又是那么的肤浅,而且不了解天下的情势啊! 秦国要和诸侯争夺天下的目标,不是放在齐、楚、燕、赵等地区,而是放在韩、魏的边境上;诸侯要和秦国争夺天下的目标,也不是放在齐、楚、燕、赵等地区,而是放在韩、魏的边境上。对秦国来说,韩、魏的存在,就好比人有心腹的疾病一样。韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道,却掩护着崤山东边的所有国家,所以全天下特别看重的地区,再也没有比得上韩、魏两国了。从前范雎被秦国重用,就征服了韩国;商鞅被秦国重用,就征服了魏国。秦昭王在还没获得韩、魏的归心以前,却出兵去攻打齐国的刚、寿一带,范雎就认为是可忧的。既然这样那么秦国忌惮的事情,就可以看得出来了。 秦国要对燕、赵两国动用兵力,这对秦国来说是危险的事情。越过韩、魏两国去攻打人家的国都,燕、赵在前面抵挡它,韩、魏就从后面偷袭它,这是危险的途径啊。可是当秦国去攻打燕、赵时,却不曾有韩、魏的顾虑,就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩、魏是诸侯各国的屏障,却让秦国人能够在它们的国境内进出自如,这难道是了解天下的情势吗?任由小小的韩、魏两国,去抵挡像虎狼一般强横的秦国,它们怎能不屈服而归向秦国呢?韩、魏一屈服而归向秦国,从此以后秦国人就可以出动军队直达东边各国,而且让全天下到处都遭受到他们的祸害。 韩、魏两国不能独自抵挡秦国,而天下的诸侯,却必须借助韩、魏两国来保护它们西边的国土,所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏,来图谋齐、楚、燕、赵四国,然后齐、楚、燕、赵四国,也就因此可以在它们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家,协助面临敌寇威胁的韩、魏两国,让韩、魏没有防备东边各国的忧虑,替全天下挺身而出来抵挡秦国军队;用韩、魏两国对付秦国,其余四国在后方休养生息,来暗中援助它们的急难,像这样就可以源源不绝地应付了,那秦国还能有什么作为呢?诸侯们不知道要采取这种策略,却只贪图边境上些微土地的利益,违背盟誓、毁弃约定,来互相残杀同阵营的人,秦国的军队还没出动,天下的诸侯国就已经困住自己了。直到让秦国人能够乘虚而入来吞并了他们的国家,怎不令人悲哀啊! 打铁还需自身硬,发展才是硬道理。 不畏惧强国,不屈服于霸权主义,更不要被强国的积威所胁迫。 疫情当前,针对以美国为首的西方国家中有一些别有心的政客,把本国疫情的失控甩锅给中国,鼓噪所谓“追责索赔”这种做法,国务委员兼外交部长王毅在十三届全国人大三次会议新闻发布厅答记者问中,说道: “今天的中国已不是百年前的中国,今天的世界也不是百年前的世界,如果想借滥诉侵犯中国的主权和尊严,敲诈中国人民的辛勤劳动成果,恐怕是白日做梦,必将自取其辱。” 材料的现实意义 40 $