精品解析：江西省丰城市第九中学2025-2026学年高二上学期第一次段考历史试题（日新班）

丰城九中2025-2026学年上学期高二日新第一次段考历史试卷 2025.10.10 试卷总分：100分 考试时间：75分钟 一、选择题（本大题共计25小题，每道选择题2分，共50分） 1. 在入主西欧之前，武力、勇猛及血统是成为 日耳曼王的标准，但是只有得到部落人民同意和认可的王才具有真正的统治权威。入主西欧后，国王的加冕礼通常由教会设计，著名的坎特伯雷大主教指出：只有一个品质出众、道德高尚且获得国内人民一致同意的人才能继承王位。材料表明中古西欧王权的合法性（ ） A. 仍受民众选举原则影响 B. 逐渐被基督教会所控制 C. 取决于个人品质和道德 D. 失去日尔曼人原始遗风 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中古西欧。据材料“在入主西欧之前……只有得到部落人民同意和认可的王才具有真正的统治权威。入主西欧后……只有……获得国内人民一致同意的人才能继承王位”可知，入主西欧后，王权的合法性仍然需要得到国内人民的一致同意。这表明民众的意见也即民众选举原则在王权的合法性中仍然占有重要地位，A项正确；加冕礼由教会设计，但这并不意味着王权完全被教会控制，中古西欧王权的发展趋势总体上是不断加强，而非逐渐被基督教会所控制，排除B项；题目中提到，品质出众和道德高尚是继承王位的条件之一，但这不是唯一的条件。王权的合法性还取决于人民的同意，排除C项；题目中提到，入主西欧后，王权的合法性标准发生了变化，但并没有完全失去日耳曼人的原始遗风，因为人民的同意仍然是一个重要因素，体现对日尔曼人某些原始遗风的保留，排除D项。故选A项。 2. 1928年8月，中国国民党二届五中全会决定按照孙中山的建国程序结束“军政”,进入“训政”。会议明确由国民党承担“训政”全责，培养训练人民行使政权的能力。这表明国民党意在（ ） A. 营造一党专政的合法性 B. 发扬孙中山的三民主义 C. 扩大民权稳定政治秩序 D. 借鉴美国分权制衡政治 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1928年中国。据材料“由国民党承担‘训政’全责，培养训练人民行使政权的能力”并结合所学可知，国民党通过的《训政纲领》规定：在训政时期，由国民党全国代表大会代表国民大会领导国民行使政权，大会闭会期间，把政权托付给国民党中央执行委员会；行政、立法、司法、考试、监察五项治权，托付给国民政府总揽执行；国民党中央执行委员会政治会议负责指导监督国民政府的重大国务。可见，以蒋介石为首的国民党反动派利用“训政”的说法，作为实行反革命专政和剥夺人民一切自由权利的借口，营造一党专政的合法性，A项正确；国民党的“训政”，违背了孙中山“主权在民”的初衷，排除B项；国民党的所谓“训政”，就是剥夺人民权利的一党专政，而非“扩大民权”，排除C项；国民党“训政”突出特点是国民党掌握政权，材料未提及政府内部不同机构各自掌握不同权力以避免专制，看不出借鉴美国分权制衡政治，排除D项。故选A项。 3. 英国国王乔治三世在位时期（1760—1820年），中高级文官雇人代职现象习以为常。如内政部书记员布莱次克，每年用81 镑13先令雇人代职，而他自己则为大法官厅高级文官威廉·弗累泽代职，年收入达227磅3先令。这一材料揭示了（ ） A. 封建专制王权下的腐败现象 B. 英国现代文官制度建立初期的不足 C. 英国改革官员录用制度的必要性 D. 责任内阁制存在“政党分肥”现象 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近代英国。材料中“文官雇人代职、敷衍履职、靠代职牟利”的乱象，根源在于当时的官员录用与管理制度缺乏规范（无考核、无监督、靠关系任职）。这种乱象直接导致政府行政效率低下、权力滥用，充分说明必须改革官员录用制度，C项正确；英国早在1688年“光荣革命”后就确立了君主立宪制，乔治三世时期虽王权有短暂强化，但本质是“君主立宪政体”，而非“封建专制王权”，排除A项；英国“现代文官制度”的建立以1855年英国政府颁布《关于录用王国政府文官的枢密院令》为标志，正式改革始于19世纪中期，排除B项；“政党分肥制”指“执政党上台后，将政府官职作为‘战利品’分配给本党成员或支持者”，核心是“政党间的官职争夺与分配”；而材料的核心是“文官个人雇人代职、代职牟利”，与“政党分配官职”无关，排除D项。故选C项。 4. 洪武五年制定的“乡饮酒礼”中规定佃农会见地主时，“不论齿序，并行以少事长礼”；《明律》中规定：“富豪之家，役使佃客抬轿者”，不仅要杖六十，还要“各计一日追给工钱六十文”。由此可知明代（ ） A. 宗族在基层治理中发挥了重大作用 B. 法律具有明显儒家伦理色彩 C. 主佃地位不平等但不存在隶属关系 D. 礼法结合维护佃农基本权益 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料及所学可知，“以少事长礼”体现了儒家伦理中的尊卑秩序，强调佃农对地主的尊敬，但并非严格的隶属关系，而是基于礼法的身份差异。《明律》处罚地主非法役使佃客并要求支付工钱，说明法律承认佃农的独立人格和经济权益，禁止地主随意奴役，从而维护佃农的基本权益。这两者结合体现了“礼法结合”的传统：既通过礼制规范身份秩序，又通过法律限制压迫，保护弱势群体，D项正确；题干材料仅涉及“乡饮酒礼”对主佃礼仪的规定和《明律》对地主役使佃客的约束，未提及“宗族”在基层治理中的具体作用，排除A项；法律条文侧重限制地主过度役使佃客、保障佃客工钱，并非以儒家伦理为主要立法导向，排除B项；材料体现主佃地位不平等，但法律限制隶属关系，表述不全面，排除C项。故选D项。 5. 1954年赫鲁晓夫访问中国时与刘少奇提及希望中国加入“经互会”。毛泽东得知后，表示“如果稀里糊涂挂上钩，将来的麻烦会不堪设想”。20世纪70年代，中美关系逐渐缓和，但中国明确表示不会与美国建立军事同盟，同时拒绝苏联提出的“亚洲安全体系”合作主张。这一外交立场（ ） A. 源于中国经济实力的薄弱 B. 源于意识形态的根本转变 C. 中国突破了“一边倒”外交 D. 基于维护国家独立自主的需要 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是目的类题，根据材料关键信息可知准确时空是：现代中国。1954年，赫鲁晓夫希望中国加入苏联主导的“经互会”（经济互助委员会），毛泽东坚决拒绝，认为这会带来“麻烦”（即中国可能失去经济自主权，受苏联控制）。20世纪70年代，中美关系缓和（如尼克松访华），但中国拒绝与美国建立军事同盟；同时拒绝苏联提出的“亚安体系”（亚洲集体安全体系），避免卷入美苏争霸。共同点：中国在两个时期都拒绝与超级大国（苏联或美国）绑定，避免依附性关系，D项正确；经济薄弱是背景之一，但非根本原因，排除A项；意识形态转变错误，中国始终坚持社会主义，排除B项；突破“一边倒”于20世纪70年代已突破，但材料强调独立自主，排除C项。故选D项。 6. 葛兆光指出，宋代“民族主义"凸现为政治边界意识和文化边界意识，即将“天下”缩为“中国”并禁书籍外流，重构“道统”。谭凯认为宋代民族观念是士人群体通过共同文本，科场经历形成的“想象的共同体”，“汉”作为国族意识由此强化。这反映了宋代（ ） A. 理学使士人思想趋于保守 B. 知识阶层参与边疆的治理 C. 传统天下观念被彻底摒弃 D. 民族认同思想构建的探索 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，葛兆光强调宋代通过政治与文化边界强化“中国”意识，谭凯指出士人借共同文本、科场经历形成“汉”的国族认同。两位学者的论述共同揭示了宋代“民族主义”并非单纯的对外防御，而是通过文化、政治与群体认同的互动，主动构建一种基于历史、文化与族群的民族认同，D项正确；虽然材料中提到禁书外流重构道统等文化防御举措，但这只是宋代民族主义的表现之一，而非表达理学影响士人思想趋于保守，排除A项；材料并未涉及士人直接参与边疆行政或军事管理的内容，而是聚焦于他们通过文本、科举形成共同身份认同的过程，属于思想文化层面的“共同体”建构，而非实际治理行为，排除B项；“被彻底摒弃”表述绝对化，天下观仍有存在，消亡也是一个渐渐过程，排除C项。故选D项。 7. 20世纪50～70年代，中国对非援助主要是无偿赠送或无息贷款提供成套的项目援助，金额超过24亿美元；70、80年代，中国对非援助调整为关注效益、互利共赢的可持续扩展经济技术合作。援非政策的变化主要基于（ ） A. 建立新型国际关系的需要 B. 非洲国家经济发展的实际 C. 国家发展战略方针的调整 D. 全球化下世界联系的加强 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是现代（中国和非洲）。根据材料可知，20世纪50-70年代，中国处于特定的发展阶段，在对外援助上有相应举措；70、80年代，中国进入改革开放新时期，国家发展战略方针转向以经济建设为中心，关注效益、追求互利共赢来实现自身发展与国际合作互动，援非政策也随之调整为关注效益、互利共赢的可持续扩展经济技术合作，这是基于国内发展战略方针的重大调整而做出的对外援助政策转变，C项正确；建立新型国际关系：虽然中国倡导平等互利的外交原则，但政策调整的核心动因是国内战略转型，排除A项；非洲国家经济发展实际情况可能有一定影响，但中国援非政策调整的核心是国内自身发展战略方针的变化。中国是根据自身发展阶段、发展需求来调整对外援助（援非）政策，排除B项；全球化下世界联系加强是一个外部大背景，但不是中国援非政策变化的主要“基于”的内部核心因素，排除D项。故选C项。 8. 下图为明代前期一百余年间，徽州地区土地买卖交易契约约427件中使用通货的情况统计。该统计反映了明代前期（ ） A. 地主投机活跃 B. 经济结构转型 C. 孕育着通货危机 D. 白银货币化推进 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明代前期（中国）。根据图示内容可以看出，明代前期，土地买卖交易契约中使用白银的比重上升，占据了主要地位，而其他通货种类占据比例不断下降，所占比重几乎忽略不可计，说明商业交易活动中白银的使用越来越频繁，因此可以佐证民间白银货币化的进程，D项正确；材料反映了徽州地区土地买卖交易契约约427件中使用通货的情况，无法直接说明地主投机情况，排除A项；明代经济结构未发生转型，不符合史实，排除B项；通货危机通常指因货币供应量失控或货币价值剧烈波动引发的经济危机，主要表现为通货膨胀或货币贬值。材料未体现货币供应量等相关信息，无法说明此时孕育着通货危机，排除C项。故选D项。 9. 宋代出现“生子不举”一词（举：养育）。“闽中……多计产育子，习之成风，虽士人间亦有此风。富民之家，不过二男一女；中下之家，大率一男而已。”荆湖北路“以丁完税，有力之家往往将丁隐匿”，“或亲在而析居，或子生而不举，唯恐其丁多也”。出现这种现象的主要原因是（ ） A. 儒家伦理观念的淡化 B. 土地兼并致民生艰难 C. 重男轻女的传统陋习 D. 赋税徭役的沉重负担 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，宋代在两税之外加收“以丁身为本”的赋税徭役，家庭人口越多，承担的赋税、差役越重。“计产育子”“恐为累”等记载直接反映出百姓因逃避沉重负担而不敢多育，这是“生子不举”的主要原因，D项正确；宋代儒学发展为理学，儒家“不孝有三，无后为大”的伦理观念深入人心，材料中“士人间亦有此风”更能说明这并非伦理淡化导致，而是现实压力所致，排除A项；土地兼并确实是宋代社会问题，但材料中“计产育子”“唯恐其丁多也”等信息，直接指向与家庭经济负担相关的制度性压力，而非土地兼并这一间接因素，排除B项；材料中“富民之家不过二男一女，中下之家大率一男而已”，显示无论男女均存在生育限制，并非单纯重男轻女导致的选择性不举，排除C项。故选D项。 10. “告”与“劾”是秦代官吏在职权范围内揭发非法行径所使用的法律术语。可以使用“告”的县属吏，如里典等，由无爵者或民爵者担任；可以使用“劾”的官吏，如县令等，由官爵者担任，经君主任命。使用“劾”的官吏有权限受理“告”、处理司法案件、任命使用“告”的官吏。这说明秦朝（ ） A. 依据阶层的不同区分官员的等级 B. 重视基层治理中监察制度的建设 C. 规范官吏权责分工强化地方治理 D. 实现皇权对基层社会的直接控制 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。题目指出，“告”和“劾”由不同层级的官吏使用，不同层级的官员有权限差别和管理被管理关系，各司其职，这表明秦朝通过明确的权责分工来强化地方治理，C项正确；题目中提到“告”和“劾”的使用条件与爵位有关，确实反映了阶层的区分，但除了官员等级，题目还有官员职责、权限等方面信息，A项不能完整准确概括题干信息，排除A项；题目中的县令是地方官员，属于地方行政制度，不属于基层治理范畴，排除B项；县以下的基层存在民众自我管理的组织和相关机制，而非皇权直接控制，排除D项。故选C项。 11. 北宋范仲淹及其后人通过购置田产开展宗族救济，并在此基础上建立了义庄组织。对贫困的族人进行救济、对族人的婚嫁丧葬进行资助、支持和奖励族人读书进仕，同时还通过祭祀祖宗、修缮坟墓等活动凝聚宗族力量。范氏义庄成为当时及后世族田义庄发展的基本参照。由此可见，义庄（ ） A. 丰富了宗法制的内涵 B. 巩固了封建专制统治 C. 体现了政府救济职能 D. 发挥了社会整合功能 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料“对贫困的族人进行救济、对族人的婚嫁丧葬进行资助、支持和奖励族人读书进仕，同时还通过祭祀祖宗、修缮坟墓等活动凝聚宗族力量”可知，范氏义庄通过救济、教育、祭祀等功能，将宗族成员从“分散个体”整合为“利益与精神共同体”，减少内部矛盾、强化集体认同，本质是对“宗族这一社会单元”的整合，D项正确；义庄是“用经济手段维护宗法制的实践形式”，并未增加或改变宗法制的内涵，仅是对宗法制的“实践强化”，而非“内涵丰富”，排除A项；义庄体现了社会救济职能，有利于社会秩序的稳定，但不能体现对封建专制统治的巩固，排除B项；义庄是民间私人行为而非政府行为，并未体现政府履行救济职能，排除C项。故选D项。 12. 入清以后，局部地区的健讼之风扩展开来，成为全国性风气。嘉庆八年(1803年)，御史贾允升上疏称：“虽所控未必皆实，然果平日爱民如子，小民具有天良，不应至此。”这反映出（ ） A. 君主专制空前强化 B. 西学东渐解放社会思想 C. 官僚制度开始崩溃 D. 传统治理体系面临挑战 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：清朝（中国）。由材料可知，清代“健讼之风”成为全国性风气，本质上反映了传统政治结构在人口激增、土地兼并加剧等社会矛盾下的治理危机，表现为基层行政效能衰退与民众权益保障机制的失效，D项正确；材料围绕的是民间健讼与治理的关系，和“君主专制空前强化”无关，排除A项；“健讼之风”是传统社会内部治理问题，与西学解放思想无因果关系，排除B项；官僚制度仍维持运转，“开始崩溃”的表述过于绝对化，排除C项。故选D项。 13. 考古学者在黄河流域、辽河流域的新石器时代遗址发现了大量带有蟾蜍纹或蛙纹的陶器，其纹饰如下图。此类纹饰可用于佐证（ ） A. 自然崇拜的淡化 B. 原始农业的发展 C. 艺术审美的趋同 D. 早期国家的出现 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据题干“大量带有蟾蜍纹或蛙纹的陶器”可知，蟾蜍与青蛙在农业文明中常被视为雨水、繁殖的象征，与农业生产密切相关的自然现象（如降雨、季节循环）有直接联系，先民通过绘制蟾蜍纹饰表达对丰收的祈愿，反映农业观念的形成，B项正确；蟾蜍纹属于自然崇拜范畴，其大量出现恰恰说明自然崇拜的强化而非淡化，排除A项；不同流域纹饰风格存在局部相似，但“趋同”过于绝对，且未触及农业生产这一本质，排除C项；新石器时代晚期虽然具备了国家的初始形态但题干中的蛙纹陶器主要反映的是先民的自然崇拜和农业观念，不能直接佐证早期国家的出现，排除D项。故选B项。 14. 张謇在创办大生纱厂时，为吸引股东规定了8%的官利，即只要购买了企业的股票，不管经营状况如何，都要定期支付股息。结果从1895年筹建到1899年投产，共支付官利息金17000余两，占到纱厂开办费的58%。这一现象折射出当时（ ） A. 民族资本融资困难 B. 近代工业利润丰厚 C. 官商勾结侵吞资本 D. 外资控制中国市场 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“结果从1895年筹建到1899年投产，共支付官利息金17000余两，占到纱厂开办费的58%。”结合所学知识可知，近代中国民族资本主义发展起步晚，社会对新式企业的信任度低，民间资本参与意愿不强，导致民族企业融资渠道狭窄、难度大。张謇通过承诺固定官利，实际上是用“保底收益”来吸引投资者，这反映了当时民族资本难以通过正常市场机制获得足够资金，不得不以较高成本（固定股息）换取融资，折射出民族资本融资困难的现实，A项正确；材料中的大生纱厂筹建期间尚未投产，且支付的官利占开办费的58%，说明初期不仅无利润，反而承受巨大资金压力，排除B项；材料未体现官商勾结，官利是公开承诺的股息，并非侵吞行为，排除C项；材料聚焦于民族企业的融资问题，与外资控制市场无关，排除D项。故选A项。 15. 下面为古罗马的一个契约内容：商人付定金给船主，托其运输丝绸。协议规定，若不可抗力导致货物丢失，船主不退定金；若因操作失误损失货物，船主需双倍返还定金并赔偿。这表明古罗马（ ） A. 重视保障商业活动的秩序 B. 法律体系趋于完备 C. 保护私有财产不受侵犯 D. 重点关注经济利益 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（罗马）。根据材料可知，通过契约明确规定了在不同情况下（不可抗力导致货物丢失、操作失误损失货物）船主和商人之间的权利和义务，这种对商业活动中可能出现情况的预先约定和规范，有利于保障商业活动有序进行，A项正确；仅从这一个契约内容无法得出整个古罗马法律体系趋于完备的结论。法律体系完备需要涵盖众多方面的法律规范、法律制度等，一个契约只是一个很小的局部体现，不能以偏概全，排除B项；材料主要强调的是对商业活动中双方责任和权益的规定，重点并非单纯保护私有财产不受侵犯。虽然货物等属于私有财产，但这里更侧重于商业交易中的规则，排除C项；古罗马法律不仅仅是重点关注经济利益，它还涉及到政治、社会、家庭等诸多方面的内容，此契约只是经济活动中的一个体现，不能说明古罗马法律重点关注经济利益，排除D项。故选A项。 16. 图1、图2所示是河西地区墓葬出土的魏晋画像砖，这些画像砖可用于（ ） A. 证明魏晋墓葬规制的严格 B. 探讨文明的交流与融合 C. 说明社会服饰面料的变化 D. 了解士大夫的审美倾向 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料“《采桑图》画像砖”“《纺线图》画像砖”并结合所学可知，河西地区地处丝绸之路要道，画像砖内容反映了中原农耕文明与西域乃至中亚地区的经济文化交流，可用于探讨不同文明之间的交流与融合，B项正确；画像砖内容主要反映社会生活，无法直接证明墓葬规制的严格，排除A项；画像砖描绘了纺织、采桑等场景，但无法直接说明社会服饰面料的具体变化，排除C项；画像砖反映的是民间生产活动，而非士大夫的审美倾向，排除D项。故选B项。 17. 鸦片战争后，外国商人从中国大量收购农副土特产品，其中以丝、茶为大宗。中国丝、茶的大量出口，刺激了国内丝、茶的生产发展。外商操纵中国丝、茶的出口贸易，使中国的丝、茶生产服务于资本主义市场的需要，并日益商品化。这可用于说明鸦片战争后（ ） A. 中国民族资本主义经济发展受阻 B. 中国传统家庭手工业占据主导地位 C. 中国自给自足小农经济渐趋解体 D. 列强侵略中国的方式发生根本变化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是近代中国。根据材料并结合所学知识可知，近代随着列强打开中国国门，纺、织分离，织、耕分离，农业产品商品化程度提高，自给自足的小农经济逐渐解体，材料中“中国丝、茶的大量出口，刺激了国内丝、茶的生产发展。外商操纵中国丝、茶的出口贸易，使中国的丝、茶生产服务于资本主义市场的需要，并日益商品化”，说明自给自足的小农经济初步解体的趋势已经显现，C项正确；材料中未明确丝、茶来源于民族资本主义企业，排除A项；晚清家庭手工业占据主导地位的说法不符合史实，排除B项；列强侵略方式发生根本变化是在甲午中日战争后（由商品输出转向资本输出），排除D项。故选C项。 18. 树粮是以生产可食用果实、块根和花叶皮为主的“木本粮食”。下表为唐代我国树粮发展的部分记载。据此可知，唐代树粮的发展（ ） 记载 出处 “郑州刘元礼载梨向苏州，苏人宏执信载橘来郑州” 《对梨橘判》 “朕近宫内种柑子树数株，今秋以来，结实一百五颗，乃与江南及蜀道所进无别” 《贺宫内柑子结实表》 A. 得益于跨区域贸易发展 B. 丰富了民众的物质生活 C. 推动了经济重心的南移 D. 维护了国家的粮食安全 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝中国。郑州和苏州之间的梨和橘子互相运输，北方皇宫内种植了南方的柑子树，反映南北方作物的交流，丰富了民众的食物和物质生活，B项正确；材料提及南北方之间的物种交流，但仅凭“载梨”“载橘”不能断定此种交流是通过贸易实现的，排除A项；材料提及北方作物在南方种植、南方作物在北方种植，也即交流是双向的，而非单独强调南方经济发展和经济重心南移，排除C项；材料中的记载强调的并非是树粮促进粮食增产，而是反映南北树粮作物的交流，排除D项。故选B项。 19. 如表所示为有关原始社会时期河南地区的经济和社会生活方面的部分考古发现。这些发现可集中说明（ ） 领域 考古发现 种植业 9000年前的漯河贾湖遗址中已有人工培植的水稻 8000年前的郑州沙窝李遗址中存在大量粟的窖藏 制陶业 10000年前，郑州李家沟人就已创造出陶器 6000年前的庙底沟彩陶影响范围覆盖大江南北 丝织业 8000年前，郑州裴李岗遗址和漯河贾湖遗址中已经出现纺轮 7300年前，郑州莪沟遗址已经出现陶制蚕蛹 建筑业 30000年前，郑州赵庄垒筑的原始祭坛，成为中国营造之源 8000年前，郑州唐户建造的半地穴式住房，开中国北方土木建筑架构之先河 A. 河南地区的先民率先建立早期国家 B. 中华民族分布呈现多元一体的格局 C. 中原地区对中华文明起源贡献突出 D. 彩陶文化的推广引领南北经济交流 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。根据材料可知，河南地区属于中原地区，在该地区的考古发现涉及种植业、制陶业、丝织业、建筑业等，对周边地区产生重要影响，对中华文明起源贡献突出，C项正确；中国早期国家的产生和发展时期是夏、商、西周，与材料时间不符，排除A项；材料只列举了原始社会时期河南地区的经济和社会生活方面的部分考古发现，未涉及其他地区，无法体现“多元”特点，排除B项；材料只体现庙底沟彩陶影响范围覆盖大江南北，而没有体现南北经济交流，材料依据不足，排除D项。故选C项。 20. 西南少数民族将诸葛亮南征历史融入民族起源、节日传说及信仰体系，衍生出丰富传说与文化景观。如表反映了（ ） 傈僳族 基诺族 傣族 彝族 布依族 白族 民族起源 诸葛亮南征阵前站哨泥人 南征战士掉队基诺山 节日传说 火把节：点火把迎接送稻谷的诸葛亮军队 泼水节：诸葛亮的锦囊妙计 信仰体系 孔明洞孔明老爹传说 孔明大战山神 文化景观 孔明潭、孟获屯 诸葛洗马池 A. 国家权力推动边疆文化整合 B. 宗教传播导致民俗信仰变迁 C. 历史叙事建构增强民族认同 D. 人口流动促成生产技术传播 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是古代至现代中国。西南少数民族通过诸葛亮这一华夏历史符号，将诸葛亮南征历史融入自身文化体系，形成共同的历史记忆，体现西南少数民族通过历史叙事建构民族共同体认同，C项正确；材料显示传说为民间自发创造而非官方推动，排除A项；诸葛亮在彝族/基诺族中被神化，并非外来宗教传播的结果，排除B项；材料中无任何生产技术传播方面的记载，排除D项。故选C项。 21. 下面是出土于陕西绥德的东汉时期王德元墓墓门两侧石柱上的牛耕与谷子图拓片。这可用于研究当时（ ） A. 小农经济自给自足的特征 B. 农业生产的发展状况 C. 重农抑商政策的实施效果 D. 绘画艺术的创作风格 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是东汉时期（中国）。根据材料可知，拓片上呈现了牛耕的场景以及谷子的图案。牛耕是农业生产中的重要耕作方式，谷子是当时重要的农作物。通过这些内容，我们可以了解到东汉时期在农业生产技术（牛耕的使用）和农作物种植方面的情况，能够用于研究当时农业生产的发展状况，B项正确；小农经济自给自足的特征强调农业和家庭手工业相结合，生产主要是为了满足自家的基本生活需要和缴纳赋税，一般需要体现出“男耕女织”等多方面的结合。而题干中的拓片仅展示了牛耕与谷子，没有涉及到家庭手工业等相关内容，排除A项；重农抑商政策的实施效果需要从农业和商业发展的对比、政府对农业和商业的政策措施及其产生的影响等多方面来体现。题干拓片仅仅展示了农业生产中的牛耕和农作物，排除C项；虽然拓片是一种艺术表现形式，但题干强调的是其作为历史研究资料的价值，从拓片内容来看，主要反映的是农业生产相关场景，而非绘画艺术的创作风格，排除D项。故选B项。 22. 史诗是一种庄严的文学体裁，内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗，它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。下列关于史诗文化的表述正确的是（ ） A. 《罗摩衍那》源自民间口头创作，集中反映古代印度人民生活和文化成就 B. 《伊戈尔远征记》反映斯拉夫民族的历史，是拜占庭帝国杰出的文学作品 C. 《吉尔伽美什》叙述乌鲁克国王的活动，反映尼罗河流域居民对生命的态度 D. 《荷马史诗》成为后世西方文学创作的源泉，其创作于罗马的“古典时代” 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据所学可知，《罗摩衍那》源自民间口头创作，集中反映古代印度人民生活和文化成就，A项正确；《伊戈尔远征记》反映斯拉夫民族的历史，是俄罗斯杰出的文学作品，排除B项；《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗，叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插大量神话故事，生动地反映了两河流域人民对生活和生命的态度，排除C项；《荷马史诗》成为后世西方文学创作的源泉，其创作于希腊的“荷马时代”，排除D项。故选A项。 23. 公元前3世纪，阿育王将波斯狮子图腾与佛教法轮结合，打造“阿育王狮子柱”。当代印度以此为基础设计国徽，但其内涵已从佛教象征转变为国家的世俗标志。这一演变体现了（ ） A. 文化元素的融合与重构 B. 历史遗产的继承发展 C. 宗教服务于国家的王权 D. 异域元素政治性改造 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代至现代印度。根据材料概括可知：阿育王将波斯狮子（异域元素）与佛教法轮（本土宗教）结合，体现了不同文化元素的交融；当代印度保留狮子柱的形式，但将其内涵从宗教象征（佛教）转变为世俗的国家标志，这是对原有文化符号意义的重新构建，A项正确；当代印度确实继承了狮子柱的设计，这属于“历史遗产的继承”，但题干中内涵的转变是从“宗教”到“世俗”的根本性重构，并非简单的“发展”，排除B项；题干强调的是当代国徽的世俗化，即脱离宗教属性，排除C项；“异域元素”指向波斯狮子，忽略了佛教法轮这一本土元素；题干的核心是“文化象征意义的转变”（宗教→世俗），而非单纯的对“异域元素”的政治性改造，排除D项。故选A项。 24. 农业革命后欧亚大陆和北非先后出现诸古代文明。到了公元前第二个千年，诸古代文明大部分开始衰落，并且在周边游牧民族的入侵下纷纷崩溃。取代这些古代文明的则是数百年后所掀起的诸位古典文明。在公元200至600年之间，古典文明的崩溃同样归咎于游牧部落的入侵，世界文明格局又产生了巨大的变迁。下列项中与材料不符的是（ ） A. 印欧人的迁徙对亚欧大陆文化产生重要影响 B. 古典文明包括赫梯、西亚、希腊和印度文明 C. 大月氏人建立的贵霜帝国替代了古印度文明 D. 日耳曼人灭亡西罗马帝国改变欧洲政治格局 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空：古代世界。题干主要描述了古代文明的衰落和古典文明的兴起，并指出游牧民族的入侵是文明崩溃的重要原因。贵霜帝国是大月氏人建立的，但它并非替代古印度文明，而是继承和发展了古印度文化，不符合材料，C项正确；印欧人的迁徙确实对亚欧大陆文化产生了重要影响，如雅利安人进入印度建立种姓制度。符合材料，A项正确；赫梯文明、西亚文明、希腊文明和印度文明属于古典文明的范畴，符合材料，排除B项；日耳曼人灭亡西罗马帝国，改变了欧洲政治格局，符合材料，排除D项。故选C项。 25. 对于西晋以来的“五胡内迁”，有学者指出：“五胡主动汉化，并非忘记祖先和自我矮化，而是拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心。”该学者认为， “五胡内迁” （ ） A. 带来了不同的文化观念 B. 旨在实现政治统一目标 C. 推动了中原文化的传播 D. 促进了民族之间的融合 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料“五胡主动汉化，并非忘记祖先和自我矮化，而是拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心。”结合所学知识可知，学者强调五胡主动汉化是出于建设大规模政治体的目的，其本质上是追求政治上的统一和更大规模的政权建设，B项正确；题干未提及五胡内迁对于文化观念的影响，而且材料主要涉及其对于政治领域的影响，排除A项；题干主要体现的是五胡汉化的目的，而非中原文化的传播，排除C项；民族融合是五胡内迁的客观结果，但学者的观点聚焦于五胡主动汉化的主观意图，并非民族融合，排除D项。故选B项。 二、材料解析题（本大题共3小题，第26题21分，第27题17分，第28题12分，共50分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周公制礼作乐，提出“明德慎罚”：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民”。要求统治者“惠迪吉，从逆凶”，对刑罚强调“义刑义杀”，即刑罚需符合道义，“勿庸杀之，姑惟教之”。春秋时期，孔子赞“文王既没，文不在兹乎”，主张“道之以德，齐之以礼，有耻且格”，将“明德”延伸为“为政以德”的治理原则。 ——摘编自杨宽《西周史》等 材料二 朱熹注解《论语》时称：“政者，为治之具；刑者，辅治之法。德礼则所以出治之本，而德又礼之本也。”明太祖朱元璋颁行《大明律》，在序文中强调：“朕有天下，仿古为治，明礼以导民，定律以绳顽。”清代《大清会典》载：“圣帝明王，刑期无刑，辟以止辟，其义深矣。盖明刑所以弼教，不得已而用之，非专恃刑罚也。” ——摘编自《朱子语类》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出孔子对周公“明德慎罚”思想的发展，并分析其背景。 （2）根据材料并结合所学知识，概括与先秦时期相比，宋明清时期“刑”的治理角色定位变化，并简析这一定位变化的政治考量。 【答案】（1）发展：弱化了“刑罚”的惩戒作用，强化了“德”的主导作用；将道德教化提升到治国原则的高度；突破了贵族治理的局限，将“德治”面向更广泛的社会群体。 背景：周王室衰微，宗法分封制瓦解，原有的统治秩序失效；诸侯争霸、战乱频繁，国家需要新的治理理念以重建社会秩序；“士”阶层崛起，私学兴起，思想日渐活跃；铁器牛耕推广，社会生产力发展，阶级结构发生变动。 （2）变化：从辅助“德治”的惩戒手段变为推广“德礼教化”的宣传手段；与“礼教”的联系更加密切 政治考量：①宋明清时期，中央集权不断强化，“刑”作为“弼教”工具，可通过统一的法律规范约束地方势力，维护中央对地方的控制。 ②宋明清时期，商品经济发展，社会阶层流动加快，贫富差距与社会矛盾凸显，“明刑弼教”既以道德引导民众，又以刑罚震慑违法者，降低社会动荡风险。 ③宋明清统治者均以“儒家正统”自居，将“刑”定位为“辅助德教”，而非单纯的暴力工具，可塑造“仁政”形象，弱化刑罚的压迫性，增强民众对统治的认同，巩固政权合法性。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、背景题。时空是先秦时期的中国。第一小问发展，根据材料一“文王既没，文不在兹乎”结合所学从法律的角度分析可知，弱化了“刑罚”的惩戒作用，强化了“德”的主导作用；根据材料一“道之以德，齐之以礼，有耻且格”结合所学知识从国家治理的角度分析可知，将道德教化提升到治国原则的高度；根据材料一“将‘明德’延伸为‘为政以德’的治理原则。”结合所学从治理群体的角度分析可知，突破了贵族治理的局限，将“德治”面向更广泛的社会群体。 第二小问背景，根据材料一“春秋时期，孔子赞‘文王既没，文不在兹乎’”结合所学知识从社会背景的角度分析可知，周王室衰微，宗法分封制瓦解，原有的统治秩序失效；根据材料一“将‘明德’延伸为‘为政以德’的治理原则。”结合所学从国家治理的角度分析可知，诸侯争霸、战乱频繁，国家需要新的治理理念以重建社会秩序；根据材料一“道之以德，齐之以礼，有耻且格”结合所学从文化的角度分析可知，“士”阶层崛起，私学兴起，思想日渐活跃；再结合所学从经济角度分析可知，铁器牛耕推广，社会生产力发展，阶级结构发生变动。 【小问2详解】 本题是对比题、背景题。时空是宋明清时期的中国。第一小问变化，根据材料二“朕有天下，仿古为治，明礼以导民，定律以绳顽。”与材料一“勿庸杀之，姑惟教之”结合所学从社会治理的角度分析可知，从辅助“德治”的惩戒手段变为推广“德礼教化”的宣传手段；根据材料二“圣帝明王，刑期无刑，辟以止辟，其义深矣”结合所学从文化的角度分析可知，与“礼教”的联系更加密切。 第二小问政治考量，根据材料二“德礼则所以出治之本，而德又礼之本也。”结合所学从中央集权的角度分析可知，宋明清时期，中央集权不断强化，“刑”作为“弼教”工具，可通过统一的法律规范约束地方势力，维护中央对地方的控制。 根据材料二“朕有天下，仿古为治，明礼以导民，定律以绳顽”结合所学从经济角度分析可知，宋明清时期，商品经济发展，社会阶层流动加快，贫富差距与社会矛盾凸显；再结合古代法律的特点分析可知，“明刑弼教”既以道德引导民众，又以刑罚震慑违法者，降低社会动荡风险。 根据材料二“盖明刑所以弼教，不得已而用之，非专恃刑罚也。”结合所学从儒家文化的角度分析可知，宋明清统治者均以“儒家正统”自居，将“刑”定位为“辅助德教”，而非单纯的暴力工具，可塑造“仁政”形象；再结合古代思想的相关知识分析可知，弱化刑罚的压迫性，增强民众对统治的认同，巩固政权合法性。 27. 【英国政治体制的演变】 材料一 12—13世纪的英格兰，是欧洲意义上的封建社会。尽管当时的英格兰远非是一个平等的社会，但却是一个尊重财产、权利与契约的社会。在国王与贵族之间，前者应提供保护和尊重习惯，而后者应提供兵役和表示效忠。按照《中世纪经济社会史》的作者詹姆斯·汤普逊的说法：“领主和附庸之间的关系，是一种契约关系；而契约的理论向上推到包括国王在内”，“按誓约，国王的责任是：执行正义而自己也服从法律”，“按封建法律，一个附庸有权对他的宗主甚至国王作战，如果后者拒绝了正义”。当国王未能基于法律和习惯按约统治时，贵族和臣民就获得合法反抗的权利。 ——摘编自包刚升《驯服统治者：<大宪章>的政治遗产》 材料二 1629年3月,查理一世解散议会。“长期议会”(1640—1653年)一度成为资产阶级革命的领导中心。1649年1月，查理一世被送上断头台。同时，议会通过决议：“在上帝之下，人民是一切正当权力的来源；在议会里集会的英国下议院是人民选出并代表人民的，在本国有最高的权力。”1689年，英国议会通过的《权利法案》规定：“凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力”，“未经议会准许，借口国王特权为国王而征税或供国王使用而征收金钱，超过议会准许之时限或方式皆为非法”。这样，《权利法案》以成文法的形式宣布英国现代议会制度的确立。 ——摘编自张旭东《从制度变革角度看近代英国的崛起》 （1）根据材料一，指出12—13世纪英国政治体制的特征，并结合所学知识分析其成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述17世纪英国政治制度变革的历史意义。 【答案】（1）特征：具有封建等级性；尊重财产、权利；国王与贵族之间存在契约关系。（任答两点即可） 原因：①英国具有一定的封建传统，在长期的历史发展过程中形成了特定的政治秩序和社会观念；②当时英格兰的封建领主在经济和政治上都有较大的影响力，而财产权的尊重有助于维护封建经济秩序；③欧洲中世纪的文化中强调契约精神和法律观念，这种文化氛围对英国政治体制产生了影响。 （2）意义：①君主立宪政体的确立，为英国资本主义的发展提供了政治保障，也推动了英国民主法治建设的进程；②促进了英国资本主义经济的发展和国力的增强，为工业革命的发生发展乃至英国在全球的崛起奠定了坚实的政治基础；③推动了欧美各国资产阶级革命的发生发展，也为其他国家的政治体制变革提供了借鉴和参考。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、背景题。时空是12—13世纪英国。特征，据材料一“12—13世纪的英格兰，是欧洲意义上的封建社会。尽管当时的英格兰远非是一个平等的社会”可得出，具有封建等级性；据材料一“却是一个尊重财产、权利与契约的社会”可得出，尊重财产、权利；据材料一“在国王与贵族之间，前者应提供保护和尊重习惯，而后者应提供兵役和表示效忠”可得出，国王与贵族之间存在契约关系。（任答两点即可） 原因，据材料一“当国王未能基于法律和习惯按约统治时，贵族和臣民就获得合法反抗的权利”并结合所学可得出，英国具有一定的封建传统，在长期的历史发展过程中形成了特定的政治秩序和社会观念；据材料一“领主和附庸之间的关系，是一种契约关系；而契约的理论向上推到包括国王在内”“按封建法律，一个附庸有权对他的宗主甚至国王作战，如果后者拒绝了正义”并结合所学可得出，当时的英格兰以封建经济为主，封建领主在经济和政治上都有较大的影响力，财产权的尊重有助于维护封建经济秩序；据材料一“按誓约，国王的责任是：执行正义而自己也服从法律”并结合所学可得出，欧洲中世纪的文化中强调契约精神和法律观念，这种文化氛围对英国政治体制产生了影响。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是17世纪的英国。意义，据材料二“1689年，英国议会通过的《权利法案》规定：‘凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力’”并结合所学可得出，确立了君主立宪政体，为英国资本主义的发展提供了政治保障；据材料“《权利法案》以成文法的形式宣布英国现代议会制度的确立”并结合所学可得出，英国君主立宪政体的确立也推动了民主法治的进程；据材料并结合英国近代史的相关史实，还可以从经济政治及国际等角度分析，可得出，促进了英国资本主义经济的发展和国力的增强，为工业革命的发生发展乃至英国在全球的崛起奠定了坚实的政治基础；推动了欧美各国资产阶级革命的发生发展，也为其他国家的政治体制变革提供了借鉴和参考。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料 市镇是商品经济发展的历史产物，也是区域社会结构、多层级市场网络的重要组成部分。对市镇的研究，可以作为解读历史时期区域社会、经济、文化的窗口，也可为时下新型城镇化建设提供历史借鉴。 ——摘编自万振凡、卢飞龙《江西市镇研究的现状、反思与展望》 根据材料并结合所学知识，为某一市镇撰写一份市镇历史研究方案。（要求：主题明确，思路清晰，逻辑严密，史论结合。） 【答案】研究主题：明清时期景德镇市镇的发展与商品经济互动关系研究。 研究背景：市镇作为商品经济发展的关键产物，是区域社会结构和多层级市场网络的核心构成要素。在明清时期，商品经济迎来了显著的发展高峰，众多市镇应运而生并逐渐走向繁荣，成为当时社会经济领域的重要组成部分。景德镇，作为明清时期极具代表性的手工业市镇，在当时的全国乃至世界市场中都占据着重要地位。它的发展历程不仅深刻反映了明清时期商品经济的发展轨迹，还蕴含着丰富的区域社会、文化信息，是研究这一时期市镇发展的理想案例。 研究内容：（1）明清时期景德镇市镇兴起与发展的历史条件；（2）明清时期景德镇市镇的经济结构；（3）明清时期景德镇市镇的社会结构；（4）明清时期景德镇市镇发展与商品经济的互动关系。 研究方法：（1）文献研究法；（2）田野调查法；（3）比较研究法。 研究策略：（1）拓宽史料来源渠道，除了传统的文献资料外，积极搜集考古发掘报告、民间契约文书、族谱、实物资料（如瓷器、制瓷工具）等，通过多渠道、多角度的史料相互印证，弥补部分史料的不足 （2）谨慎处理数据，对于获取的有限数据，进行仔细的甄别和筛选，结合文献资料和田野调查情况，对数据的真实性和可靠性进行评估 （3）加强多学科合作，与考古学、建筑学、历史学、社会学等相关学科的专家学者开展合作，借助他们的专业知识和研究方法，对历史遗迹进行科学的保护、修复和解读。 研究意义：从景德镇这一特定市镇的研究视角出发，可进一步完善区域社会经济史的研究体系，为解读明清时期整体的社会经济状况提供更为具体、详实的案例支撑，填补相关研究领域的部分空白。明清时期景德镇市镇在发展过程中积累了诸多经验，对这些经验进行总结与借鉴，能够为现代新型城镇化建设提供有益的历史启示，助力当前城镇化建设。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代的中国。本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“市镇是商品经济发展的历史产物，也是区域社会结构、多层级市场网络的重要组成部分”可知，材料强调的是市镇的作用。依据题干“为某一市镇撰写一份市镇历史研究方案。”可知，可以选择明清时期的景德镇为研究对象。因此可以拟定研究主题为明清时期景德镇市镇的发展与商品经济互动关系研究。关于阐释可从研究背景、研究内容、研究方法、研究策略与研究意义等角度进行分析。 其次，依据材料结合所学知识进行阐述。先从研究背景角度分析，根据材料“市镇是商品经济发展的历史产物，也是区域社会结构”结合所学从市镇的经济地位角度分析可知，市镇作为商品经济发展的关键产物，是区域社会结构和多层级市场网络的核心构成要素；再结合明清时期经济发展的角度分析可知，在明清时期，商品经济迎来了显著的发展高峰，众多市镇应运而生并逐渐走向繁荣，成为当时社会经济领域的重要组成部分；根据材料“市镇是商品经济发展的历史产物”结合景德镇的经济发展的角度分析可知，景德镇，作为明清时期极具代表性的手工业市镇，在当时的全国乃至世界市场中都占据着重要地位；根据材料“市镇的研究，可以作为解读历史时期区域社会、经济、文化的窗口，也可为时下新型城镇化建设提供历史借鉴”结合所学从历史意义的角度分析可知，它的发展历程不仅深刻反映了明清时期商品经济的发展轨迹，还蕴含着丰富的区域社会、文化信息，是研究这一时期市镇发展的理想案例。 再从研究内容角度分析，根据材料“市镇是商品经济发展的历史产物”结合所学从发展条件角度分析可知，明清时期景德镇市镇兴起与发展的历史条件；根据材料“历史时期区域社会、经济、文化的窗口，也可为时下新型城镇化建设提供历史借鉴。”结合所学从经济的角度分析可知，明清时期景德镇市镇的经济结构；再从社会的角度分析可知，明清时期景德镇市镇的社会结构；根据材料“也是区域社会结构、多层级市场网络的重要组成部分”从经济与市镇的关系进行分析可知，明清时期景德镇市镇发展与商品经济的互动关系。 再从研究方法角度分析，根据材料“可以作为解读历史时期区域社会、经济、文化的窗口，也可为时下新型城镇化建设提供历史借鉴”结合所学从历史研究方法的角度分析可知，其研究方法包括文献研究法、田野调查法、比较研究法。 再从研究策略的角度分析可知，根据材料“可以作为解读历史时期区域社会、经济、文化的窗口”结合所学从史料研究的角度分析可知，拓宽史料来源渠道，除了传统的文献资料外，积极搜集考古发掘报告、民间契约文书、族谱、实物资料（如瓷器、制瓷工具）等，通过多渠道、多角度的史料相互印证，弥补部分史料的不足；再结合所学从数据处理的角度分析可知，谨慎处理数据，对于获取的有限数据，进行仔细的甄别和筛选，结合文献资料和田野调查情况，对数据的真实性和可靠性进行评估；再结合所学从多研究领域的角度分析可知，加强多学科合作，与考古学、建筑学、历史学、社会学等相关学科的专家学者开展合作，借助他们的专业知识和研究方法，对历史遗迹进行科学的保护、修复和解读。 再从研究意义的角度分析可知，根据材料“市镇是商品经济发展的历史产物，也是区域社会结构、多层级市场网络的重要组成部分。”结合所学知识从市镇发展的角度分析可知，从景德镇这一特定市镇的研究视角出发，可进一步完善区域社会经济史的研究体系，为解读明清时期整体的社会经济状况提供更为具体、详实的案例支撑，填补相关研究领域的部分空白；根据材料“可以作为解读历史时期区域社会、经济、文化的窗口，也可为时下新型城镇化建设提供历史借鉴。”结合所学从城镇化发展的角度分析可知，明清时期景德镇市镇在发展过程中积累了诸多经验，对这些经验进行总结与借鉴，能够为现代新型城镇化建设提供有益的历史启示，助力当前城镇化建设。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 丰城九中2025-2026学年上学期高二日新第一次段考历史试卷 2025.10.10 试卷总分：100分 考试时间：75分钟 一、选择题（本大题共计25小题，每道选择题2分，共50分） 1. 在入主西欧之前，武力、勇猛及血统是成为 日耳曼王的标准，但是只有得到部落人民同意和认可的王才具有真正的统治权威。入主西欧后，国王的加冕礼通常由教会设计，著名的坎特伯雷大主教指出：只有一个品质出众、道德高尚且获得国内人民一致同意的人才能继承王位。材料表明中古西欧王权的合法性（ ） A. 仍受民众选举原则影响 B. 逐渐被基督教会所控制 C. 取决于个人品质和道德 D. 失去日尔曼人原始遗风 2. 1928年8月，中国国民党二届五中全会决定按照孙中山的建国程序结束“军政”,进入“训政”。会议明确由国民党承担“训政”全责，培养训练人民行使政权的能力。这表明国民党意在（ ） A. 营造一党专政的合法性 B. 发扬孙中山的三民主义 C. 扩大民权稳定政治秩序 D. 借鉴美国分权制衡政治 3. 英国国王乔治三世在位时期（1760—1820年），中高级文官雇人代职现象习以为常。如内政部书记员布莱次克，每年用81 镑13先令雇人代职，而他自己则为大法官厅高级文官威廉·弗累泽代职，年收入达227磅3先令。这一材料揭示了（ ） A. 封建专制王权下的腐败现象 B. 英国现代文官制度建立初期的不足 C. 英国改革官员录用制度的必要性 D. 责任内阁制存在“政党分肥”现象 4. 洪武五年制定的“乡饮酒礼”中规定佃农会见地主时，“不论齿序，并行以少事长礼”；《明律》中规定：“富豪之家，役使佃客抬轿者”，不仅要杖六十，还要“各计一日追给工钱六十文”。由此可知明代（ ） A. 宗族在基层治理中发挥了重大作用 B. 法律具有明显儒家伦理色彩 C. 主佃地位不平等但不存在隶属关系 D. 礼法结合维护佃农基本权益 5. 1954年赫鲁晓夫访问中国时与刘少奇提及希望中国加入“经互会”。毛泽东得知后，表示“如果稀里糊涂挂上钩，将来的麻烦会不堪设想”。20世纪70年代，中美关系逐渐缓和，但中国明确表示不会与美国建立军事同盟，同时拒绝苏联提出的“亚洲安全体系”合作主张。这一外交立场（ ） A. 源于中国经济实力的薄弱 B. 源于意识形态的根本转变 C. 中国突破了“一边倒”外交 D. 基于维护国家独立自主的需要 6. 葛兆光指出，宋代“民族主义"凸现为政治边界意识和文化边界意识，即将“天下”缩为“中国”并禁书籍外流，重构“道统”。谭凯认为宋代民族观念是士人群体通过共同文本，科场经历形成的“想象的共同体”，“汉”作为国族意识由此强化。这反映了宋代（ ） A. 理学使士人思想趋于保守 B. 知识阶层参与边疆的治理 C. 传统天下观念被彻底摒弃 D. 民族认同思想构建的探索 7. 20世纪50～70年代，中国对非援助主要是无偿赠送或无息贷款提供成套的项目援助，金额超过24亿美元；70、80年代，中国对非援助调整为关注效益、互利共赢的可持续扩展经济技术合作。援非政策的变化主要基于（ ） A. 建立新型国际关系的需要 B. 非洲国家经济发展的实际 C. 国家发展战略方针的调整 D. 全球化下世界联系的加强 8. 下图为明代前期一百余年间，徽州地区土地买卖交易契约约427件中使用通货的情况统计。该统计反映了明代前期（ ） A. 地主投机活跃 B. 经济结构转型 C. 孕育着通货危机 D. 白银货币化推进 9. 宋代出现“生子不举”一词（举：养育）。“闽中……多计产育子，习之成风，虽士人间亦有此风。富民之家，不过二男一女；中下之家，大率一男而已。”荆湖北路“以丁完税，有力之家往往将丁隐匿”，“或亲在而析居，或子生而不举，唯恐其丁多也”。出现这种现象的主要原因是（ ） A. 儒家伦理观念的淡化 B. 土地兼并致民生艰难 C. 重男轻女的传统陋习 D. 赋税徭役的沉重负担 10. “告”与“劾”是秦代官吏在职权范围内揭发非法行径所使用的法律术语。可以使用“告”的县属吏，如里典等，由无爵者或民爵者担任；可以使用“劾”的官吏，如县令等，由官爵者担任，经君主任命。使用“劾”的官吏有权限受理“告”、处理司法案件、任命使用“告”的官吏。这说明秦朝（ ） A. 依据阶层的不同区分官员的等级 B. 重视基层治理中监察制度的建设 C. 规范官吏权责分工强化地方治理 D. 实现皇权对基层社会的直接控制 11. 北宋范仲淹及其后人通过购置田产开展宗族救济，并在此基础上建立了义庄组织。对贫困的族人进行救济、对族人的婚嫁丧葬进行资助、支持和奖励族人读书进仕，同时还通过祭祀祖宗、修缮坟墓等活动凝聚宗族力量。范氏义庄成为当时及后世族田义庄发展的基本参照。由此可见，义庄（ ） A. 丰富了宗法制的内涵 B. 巩固了封建专制统治 C. 体现了政府救济职能 D. 发挥了社会整合功能 12. 入清以后，局部地区的健讼之风扩展开来，成为全国性风气。嘉庆八年(1803年)，御史贾允升上疏称：“虽所控未必皆实，然果平日爱民如子，小民具有天良，不应至此。”这反映出（ ） A. 君主专制空前强化 B. 西学东渐解放社会思想 C. 官僚制度开始崩溃 D. 传统治理体系面临挑战 13. 考古学者在黄河流域、辽河流域的新石器时代遗址发现了大量带有蟾蜍纹或蛙纹的陶器，其纹饰如下图。此类纹饰可用于佐证（ ） A. 自然崇拜的淡化 B. 原始农业的发展 C. 艺术审美的趋同 D. 早期国家的出现 14. 张謇在创办大生纱厂时，为吸引股东规定了8%的官利，即只要购买了企业的股票，不管经营状况如何，都要定期支付股息。结果从1895年筹建到1899年投产，共支付官利息金17000余两，占到纱厂开办费的58%。这一现象折射出当时（ ） A. 民族资本融资困难 B. 近代工业利润丰厚 C. 官商勾结侵吞资本 D. 外资控制中国市场 15. 下面为古罗马的一个契约内容：商人付定金给船主，托其运输丝绸。协议规定，若不可抗力导致货物丢失，船主不退定金；若因操作失误损失货物，船主需双倍返还定金并赔偿。这表明古罗马（ ） A. 重视保障商业活动的秩序 B. 法律体系趋于完备 C. 保护私有财产不受侵犯 D. 重点关注经济利益 16. 图1、图2所示是河西地区墓葬出土的魏晋画像砖，这些画像砖可用于（ ） A. 证明魏晋墓葬规制的严格 B. 探讨文明的交流与融合 C. 说明社会服饰面料的变化 D. 了解士大夫的审美倾向 17. 鸦片战争后，外国商人从中国大量收购农副土特产品，其中以丝、茶为大宗。中国丝、茶的大量出口，刺激了国内丝、茶的生产发展。外商操纵中国丝、茶的出口贸易，使中国的丝、茶生产服务于资本主义市场的需要，并日益商品化。这可用于说明鸦片战争后（ ） A. 中国民族资本主义经济发展受阻 B. 中国传统家庭手工业占据主导地位 C. 中国自给自足小农经济渐趋解体 D. 列强侵略中国的方式发生根本变化 18. 树粮是以生产可食用果实、块根和花叶皮为主的“木本粮食”。下表为唐代我国树粮发展的部分记载。据此可知，唐代树粮的发展（ ） 记载 出处 “郑州刘元礼载梨向苏州，苏人宏执信载橘来郑州” 《对梨橘判》 “朕近宫内种柑子树数株，今秋以来，结实一百五颗，乃与江南及蜀道所进无别” 《贺宫内柑子结实表》 A. 得益于跨区域贸易发展 B. 丰富了民众的物质生活 C. 推动了经济重心的南移 D. 维护了国家的粮食安全 19. 如表所示为有关原始社会时期河南地区的经济和社会生活方面的部分考古发现。这些发现可集中说明（ ） 领域 考古发现 种植业 9000年前的漯河贾湖遗址中已有人工培植的水稻 8000年前的郑州沙窝李遗址中存在大量粟的窖藏 制陶业 10000年前，郑州李家沟人就已创造出陶器 6000年前的庙底沟彩陶影响范围覆盖大江南北 丝织业 8000年前，郑州裴李岗遗址和漯河贾湖遗址中已经出现纺轮 7300年前，郑州莪沟遗址已经出现陶制蚕蛹 建筑业 30000年前，郑州赵庄垒筑的原始祭坛，成为中国营造之源 8000年前，郑州唐户建造的半地穴式住房，开中国北方土木建筑架构之先河 A. 河南地区的先民率先建立早期国家 B. 中华民族分布呈现多元一体的格局 C. 中原地区对中华文明起源贡献突出 D. 彩陶文化的推广引领南北经济交流 20. 西南少数民族将诸葛亮南征历史融入民族起源、节日传说及信仰体系，衍生出丰富传说与文化景观。如表反映了（ ） 傈僳族 基诺族 傣族 彝族 布依族 白族 民族起源 诸葛亮南征阵前站哨泥人 南征战士掉队基诺山 节日传说 火把节：点火把迎接送稻谷的诸葛亮军队 泼水节：诸葛亮的锦囊妙计 信仰体系 孔明洞孔明老爹传说 孔明大战山神 文化景观 孔明潭、孟获屯 诸葛洗马池 A. 国家权力推动边疆文化整合 B. 宗教传播导致民俗信仰变迁 C. 历史叙事建构增强民族认同 D. 人口流动促成生产技术传播 21. 下面是出土于陕西绥德的东汉时期王德元墓墓门两侧石柱上的牛耕与谷子图拓片。这可用于研究当时（ ） A. 小农经济自给自足的特征 B. 农业生产的发展状况 C. 重农抑商政策的实施效果 D. 绘画艺术的创作风格 22. 史诗是一种庄严的文学体裁，内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗，它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。下列关于史诗文化的表述正确的是（ ） A. 《罗摩衍那》源自民间口头创作，集中反映古代印度人民生活和文化成就 B. 《伊戈尔远征记》反映斯拉夫民族的历史，是拜占庭帝国杰出的文学作品 C. 《吉尔伽美什》叙述乌鲁克国王的活动，反映尼罗河流域居民对生命的态度 D. 《荷马史诗》成为后世西方文学创作的源泉，其创作于罗马的“古典时代” 23. 公元前3世纪，阿育王将波斯狮子图腾与佛教法轮结合，打造“阿育王狮子柱”。当代印度以此为基础设计国徽，但其内涵已从佛教象征转变为国家的世俗标志。这一演变体现了（ ） A. 文化元素的融合与重构 B. 历史遗产的继承发展 C. 宗教服务于国家的王权 D. 异域元素政治性改造 24. 农业革命后欧亚大陆和北非先后出现诸古代文明。到了公元前第二个千年，诸古代文明大部分开始衰落，并且在周边游牧民族的入侵下纷纷崩溃。取代这些古代文明的则是数百年后所掀起的诸位古典文明。在公元200至600年之间，古典文明的崩溃同样归咎于游牧部落的入侵，世界文明格局又产生了巨大的变迁。下列项中与材料不符的是（ ） A. 印欧人的迁徙对亚欧大陆文化产生重要影响 B. 古典文明包括赫梯、西亚、希腊和印度文明 C. 大月氏人建立的贵霜帝国替代了古印度文明 D. 日耳曼人灭亡西罗马帝国改变欧洲政治格局 25. 对于西晋以来的“五胡内迁”，有学者指出：“五胡主动汉化，并非忘记祖先和自我矮化，而是拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心。”该学者认为， “五胡内迁” （ ） A. 带来了不同的文化观念 B. 旨在实现政治统一目标 C. 推动了中原文化的传播 D. 促进了民族之间的融合 二、材料解析题（本大题共3小题，第26题21分，第27题17分，第28题12分，共50分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周公制礼作乐，提出“明德慎罚”：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民”。要求统治者“惠迪吉，从逆凶”，对刑罚强调“义刑义杀”，即刑罚需符合道义，“勿庸杀之，姑惟教之”。春秋时期，孔子赞“文王既没，文不在兹乎”，主张“道之以德，齐之以礼，有耻且格”，将“明德”延伸为“为政以德”的治理原则。 ——摘编自杨宽《西周史》等 材料二 朱熹注解《论语》时称：“政者，为治之具；刑者，辅治之法。德礼则所以出治之本，而德又礼之本也。”明太祖朱元璋颁行《大明律》，在序文中强调：“朕有天下，仿古为治，明礼以导民，定律以绳顽。”清代《大清会典》载：“圣帝明王，刑期无刑，辟以止辟，其义深矣。盖明刑所以弼教，不得已而用之，非专恃刑罚也。” ——摘编自《朱子语类》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出孔子对周公“明德慎罚”思想的发展，并分析其背景。 （2）根据材料并结合所学知识，概括与先秦时期相比，宋明清时期“刑”的治理角色定位变化，并简析这一定位变化的政治考量。 27. 【英国政治体制的演变】 材料一 12—13世纪的英格兰，是欧洲意义上的封建社会。尽管当时的英格兰远非是一个平等的社会，但却是一个尊重财产、权利与契约的社会。在国王与贵族之间，前者应提供保护和尊重习惯，而后者应提供兵役和表示效忠。按照《中世纪经济社会史》的作者詹姆斯·汤普逊的说法：“领主和附庸之间的关系，是一种契约关系；而契约的理论向上推到包括国王在内”，“按誓约，国王的责任是：执行正义而自己也服从法律”，“按封建法律，一个附庸有权对他的宗主甚至国王作战，如果后者拒绝了正义”。当国王未能基于法律和习惯按约统治时，贵族和臣民就获得合法反抗的权利。 ——摘编自包刚升《驯服统治者：<大宪章>的政治遗产》 材料二 1629年3月,查理一世解散议会。“长期议会”(1640—1653年)一度成为资产阶级革命的领导中心。1649年1月，查理一世被送上断头台。同时，议会通过决议：“在上帝之下，人民是一切正当权力的来源；在议会里集会的英国下议院是人民选出并代表人民的，在本国有最高的权力。”1689年，英国议会通过的《权利法案》规定：“凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力”，“未经议会准许，借口国王特权为国王而征税或供国王使用而征收金钱，超过议会准许之时限或方式皆为非法”。这样，《权利法案》以成文法的形式宣布英国现代议会制度的确立。 ——摘编自张旭东《从制度变革角度看近代英国的崛起》 （1）根据材料一，指出12—13世纪英国政治体制的特征，并结合所学知识分析其成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述17世纪英国政治制度变革的历史意义。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料 市镇是商品经济发展的历史产物，也是区域社会结构、多层级市场网络的重要组成部分。对市镇的研究，可以作为解读历史时期区域社会、经济、文化的窗口，也可为时下新型城镇化建设提供历史借鉴。 ——摘编自万振凡、卢飞龙《江西市镇研究的现状、反思与展望》 根据材料并结合所学知识，为某一市镇撰写一份市镇历史研究方案。（要求：主题明确，思路清晰，逻辑严密，史论结合。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $