第11课《三峡》同步练习-2025-2026学年统编版语文八年级上册

第11课《三峡》 1.下列加点字的注音全都正确的一项是（） A. 曦月（xī）  飞漱（sù）  隐天蔽日（bì） B. 沿溯（sù）  阙处（quē）  重岩叠嶂（zhàng） C. 属引（shǔ）  绝巘（yǎn）  素湍绿潭（tuān） D. 御风（yù）  襄陵（xiāng）  哀转久绝（zhuàn） 2.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（） A. 自三峡/七百里中 B. 绝巘/多生怪柏 C. 虽/乘奔御风 D. 巴东/三峡/巫峡长 3.下列句中加下划线的词意思相同的一项是（      ） A. 沿溯阻绝     哀转久绝 B. 自三峡七百里中     自非亭午夜分 C. 不以疾也    投以骨 D. 清荣峻茂     百草丰茂 4.下列句中加点词没有活用的一项是（     ） A. 重岩叠嶂，隐天蔽日 B. 空谷传响，哀转久绝 C. 每至晴初霜旦，林寒涧肃 D. 虽乘奔御风，不以疾也 5.文学常识填空。 （1）《三峡》节选自《水经注校证》一书。《水经注》是为《________》作注释，它详细记载了一千多条大小河流及有关的________、________、________等，是我国古代________名著。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，也因此具有较高的________。 （2）《三峡》一文的作者是________，范阳涿县人，________时期地理学家。 6.为了纪念《红星照耀中国》问世87周年，班级进行模拟采访，请你参与其中。 采访对象 采访问题 采访记录 埃德加·斯诺 ①________________________ 斯诺：在他们身上发生了许多让我印象深刻的事，比如“喂，给我们拿点冷水来”，还有“不让彭德怀进门”这些事。 您为什么将本书命名为《红星照耀中国》？ 斯诺：②________________________ 7.假如你是一名导游，请你结合《三峡》全文，选取三峡之美，为游客写一段导游词。 _______________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 8.三峡是万里长江上最为奇秀的一段，是大自然的鬼斧神工造就的山水画廊。为配合《三峡》的学习，班上举行“浪漫三峡游”主题活动，请你积极参与。 (1) 三峡以其灵秀的水乡风貌、丰富的特色美食（如金黄蜜橘）等成为游览胜地。“2025·三峡旅游”项目正在征集最佳策划创意，请你参照示例策划两项活动。 【示例】活动一：美食节——吃货眼中的三峡美食 活动二：_______________________________________________________________________ 活动三：_______________________________________________________________________ (2) 三峡最壮丽，秀美天下闻。古往今来，有多少文学大家为它吟诗作赋，泼墨挥毫。请根据你的积累，写两句描写三峡或长江的诗词名句。 答：___________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ (3) 昔日郦道元笔下美丽的三峡，如今因三峡工程闻名于世，吸引了无数中外游客前来观光旅游。请你做一回小导游，联系课文的描述及下面的图片，向前来观光的游客介绍三峡的风景特点和时代变化。 答：___________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 9.喘气的萝卜不死 石耿立 ①古人一直是一年一年复制二十四节气的生活啊。 ②想到我的老父亲，已经故去二十年了，早已和泥土融为一体。 ③记得，每到霜降的时候，他都把地瓜藏窖里。他把地瓜码在窖里，一块一块的地瓜，如婴孩那样肉嘟嘟地卧着。再用一层沙土覆着，那沙土讲究白，讲究细而软，你抓起来，就如水从你的手指缝里漏下。一层沙土一层地瓜。一层地瓜一层沙土。有时那里面也放上白菜和柿子，一块儿挤在冬天里取暖、热闹。 ④最妙的是父亲给这窖井留一个气口。父亲说：“地瓜要喘气，像人一样。”是的，特别是冬天埋辣萝卜、胡萝卜，随意在院子或村头挖一个坑，把萝卜放进去，用黄土盖上，那坑的中间位置就竖一个秫秸秆，就像现在病房里的呼吸机一样。父亲说：“萝卜也喘气。” ⑤一年的大雪时节，下了一天一夜的雪，到了半夜时分，雪停了，月亮出来了。外面是月白和雪白，屋里也是雪的白和月亮的白。我半夜下床解手。光着脚丫，一踩地上，就如一层白白的冰，那种透心的凉使我打了个激灵。 ⑥父亲让我往外看一看有什么变化。果然，我看见家里的院子如裹了雪的被子，埋萝卜的地方，那个秫秸秆立的地方，特别是那个秫秸秆，一节一节地冒着热气。我怔住了，说不出原因。父亲沉吟地说：“谁都逃不过节气啊，该落的时候都落。”当时我并不明白父亲的意思，该落的要落，是指雪吗？好像又是又不是。 ⑦我想起有次要在雪天里吃包子，父亲弄了二斤羊肉，用刀剁碎，要吃羊肉胡萝卜馅的包子。父亲派我一个活儿，就是到雪地里挖胡萝卜。 ⑧我蹚着雪，在有秫秸秆冒气的地方，把雪弄开，那时的地，也冒热气，其实大地冻得十分结实。我干活干得把棉袄脱了，那胡萝卜才露出脸来。 ⑨那胡萝卜真好，红红的、肉肉的、鲜亮饱满，看得出汁液鼓鼓囊囊的。奇妙的是，那萝卜的身上竟然长出了细细的根须，头上也有了绿莹莹的芽。 ⑩这是雪的梦吗？A．父亲说：“喘气的萝卜不死！”是啊，如果冬天农人在窖里、坑里埋藏萝卜的时候，不给它留一根秫秸秆，等你吃的时候挖出来，那时的萝卜或者糠了或者腐烂了。 ⑪如今，我一年四季都脱离了大自然，像被土埋在坑里的萝卜，但我有一根呼吸自然的秫秸秆吗？ ⑫现在埋我们的不再是土，而是一个个的商场、一个个的橱窗，是案头的电脑、推不开的酒场。B．我们忘记了我们是要喘气的，在这样的环境下，我们会越来越窒息，直到枯萎死亡。 ⑬父母故去多年，有时我回到那片土地上，像一个陌生人在寻找着什么，在酒肆、在饭馆、在乡间野炊，乡音尚存，但少了一些滋味，年没有了年味。 那时多好啊，冬至了，腊八了，一家老小高兴地聚在一起讨论怎样置办年货，淘麦子磨年面蒸花糕包饺子，求有学问的人写春联，期待着踏着雪走亲戚，讨一些压岁钱。 现在的故乡，一些习俗一些东西已经被肆意地篡改了，置身在被污染的河流与化工厂之间，有一种怆然，想大步离去，但我还是不死心，目光炯炯的，四处搜寻。 ⑭想迎面碰到一座老房子、一株上年岁的树、一调来自父老的乡野俚曲，想到集市上被那些喧闹的肩膀抗一下，被那脚板踏一下。但故乡太过纤弱，他的一些历史已经被挤压到可怕的虚无。到处是喧闹，内心里只想呐喊一声，故乡，你脚步放慢一点，你的灵魂已气喘吁吁，赶不上你匆忙的脚步。 ⑮现代的文明太霸道、太自负，这些浑朴未凿的原初生活、这些节气下的民俗，被无情地抛弃了，那些原本天然的东西变成了民俗馆的缅想。那些非物质文化遗产，像是医院里的呼吸机，故乡的风情，像是临终的抢救。 ⑯故乡已经毁容，故乡已被凌迟，让我们修复被我们践踏的节气吧，让我们从迷幻的GDP中醒来，修补我们的生活，修补我们的诗意。 （选自《散文选刊》，有删改） (1) 请结合文章具体内容，分析父亲是一个怎样的人。答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2) 请按要求赏析下面的语句。 （1）请从词语运用的角度对第⑨段进行赏析。 那胡萝卜真好，红红的、肉肉的、鲜亮饱满，看得出汁液鼓鼓囊囊的。奇妙的是，那萝卜的身上竟然长出了细细的根须，头上也有了绿莹莹的芽。 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （2）分别谈谈你对选文第⑩段和第⑫段中A、B两处加点词语“喘气”的理解。 A．父亲说：“喘气的萝卜不死！” 答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ B．我们忘记了我们是要喘气的，在这样的环境下，我们会越来越窒息，直到枯萎死亡。 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (3) 联系上下文，分析第⑬段画波浪线的句子有什么作用。 那时多好啊，冬至了，腊八了，一家老小高兴地聚在一起讨论怎样置办年货，淘麦子磨年面蒸花糕包饺子，求有学问的人写春联，期待着踏着雪走亲戚，讨一些压岁钱。 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (4) 阅读全文后，揣摩最后一段中作者的复杂情感。答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 10.阅读下面的文言文，完成下面小题。 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” (1) 下列对加点词的解释不正确的一项是（） A. 不见曦月  曦：日光，这里指太阳。 B. 沿溯阻绝  溯：顺流而下。 C. 清荣峻茂  荣：茂盛。 D. 属引凄异  引：延长。 (2) 下列加点的“之”与“春冬之时”中的“之”意思相同一项是（） A. 下车引之 B. 水陆草木之花 C. 大兄何见事之晚乎 D. 而两狼之并驱如故 (3) 下列对相关内容的理解和分析不正确的一项是（） A. 本文写四季景象，未按时序来写，而是借文脉之势，先写夏水襄陵之峻急雄壮。 B. 作者描绘三峡沉静优美的春冬景象时，运用了正侧面描写结合、动静结合等手法。 C. 本文写景语言精确凝练，如“林寒涧肃”四字，营造出秋天的肃杀氛围。 D. 本文出自《水经注》，此著作是我国古代地理名著，有较高的文学价值。 11.五、文言文阅读 家乡的山水、家乡的文化是我们的人生底色。清幽秀美的紫蓬山，自清代开始便有“庐阳第一名山”之称，让我们一起阅读文章，完成题目，感受家乡底蕴。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 …… 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自《三峡》） 【乙】 明日，主人偕登。有寺踞山之巅，房廊萧曼①，与山为卑崇②。登阁远瞩，天宇开豁。念余一身，寄此渺然。时大风尘起，僧言晴霁则巢湖中帆樯③可指见。 《水经注》：“肥水出良余山，西北入淮。”兹④山之水皆东南入巢湖无能西北逾山而过。乃知郡县志以紫蓬当良余，而谓肥源久湮者，误也！肥水实出将军岭，在紫蓬北六十里，自岭以西之水，入寿春者，为注淮之肥；其东流十里，经鸡鸣山，绕城郭迤南入湖者，今亦曰肥河，郦道元谓之施水也。吾意良余山即将军岭。 紫蓬祠⑤李陵，不知所由始，吾义疑魏将李典守合肥有功，庙故祀李将军，或乃不知将军为李典，误属⑥陵，固以名山，而并以肥水之出将军岭者，亦移彼于此，斯诚歧之又歧者耳！古今地志非目验，则往往乖异。 （节选自马其昶⑦《游紫蓬山记（丁未）》有删改） 【注释】①萧曼：众多貌。②与山为卑崇：随着山势或低或高。③帆樯：借指帆船。④兹：此。⑤祠：立祠（奉祀），名词活用作动词。⑥属：归属，置放于。⑦马其昶（1855-1930），近代散文家，安徽桐城人，桐城派末期的代表人物。 (1) 解释下列加点词在文中的意思。 （1）虽乘奔御风     奔：           （2）属引凄异        引：           （3）念余一身        念：           （4）其东流十里     东：           (2) 请把下面句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （ 2）乃知郡县志以紫蓬当良余，而谓肥源久湮者，误也！ (3) 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。兹山之水皆东南入巢湖无能西北逾山而过 (4) 【甲】【乙】文段中，作者均有引用，试简要分析两文引用的目的。 12.【微型写作巧练】 一张一弛 本文节奏有张有弛。文章波澜起伏，跌宕多姿。七百里山势写的是静态，文风平静舒缓；夏水暴涨写的是动势，文风剧变似异峰突起。这里作者运用先弛后张的手法，前后节奏反差强烈，一张一弛，扣人心弦。 请根据你的理解，选取一个季节，描写一个关于你去过的自然景区的片段，做到张弛有度。（150字左右） 答案和解析 1.【答案】B 【解析】A项，“飞漱”的“漱”应读“shù”。C项，“属引”的“属”应读“zhǔ”。D项，“哀转久绝”的“转”应读“zhuǎn”。 2.【答案】A 【解析】A项，句意为“在三峡七百里之间”。“自”为介词，与“三峡七百里中”构成介宾短语，正确的朗读节奏应为：自/三峡七百里中。 3.【答案】D 【解析】【分析】  本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语，文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。 【解答】  A.“绝”的意思依次为“断绝”“消失”。  B.“自”的意思依次为“在”“如果”。   C.“以”的意思依次为“比”“把”。 D.“茂”的意思都为“茂盛”。 故选D。 4.【答案】A 【解析】本题考查学生辨析词类活用现象的能力。 ​​​​​​​A．太阳。没有活用现象。 B．名词作状语，在空荡荡的山谷里。 C．名词活用作动词，下霜。 D．动词活用作名词，飞奔的马。 故选A。 5.【答案】（1）水经历史遗迹人物掌故神话传说地理文学价值 （2）郦道元  北魏 6.【答案】①您为什么要在著作中描写红小鬼的故事？ ②在我看来，“红星”代表着中国共产党领导的红色革命，不仅照耀着西北，未来必将照耀着全中国。 7.【答案】示例：各位游客，欢迎你们来到三峡观光。七百里三峡，雄奇险拔，清血秀丽，四季美景风格迥异。春冬之时，潭水碧绿，清波回旋；夏秀水涨，江流汹涌；秋景凄寒，猿鸣哀转。走进三峡人家，品尝金黄蜜橘；登上三峡大坝，感受磅礴气势。多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎各位常游此地！ 8.【答案】【小题1】 示例：绘画展——画家眼中的三峡美景民俗体验游——游客眼中的三峡风情摄影展——摄影爱好者镜头里的三峡风光采摘节——体验者手中的三峡甜蜜（任选其二） 【小题2】 示例：①两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。②风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。③巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。④山随平野尽，江入大荒流。⑤孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。⑥天门中断楚江开，碧水东流至此回。（写出两句即可） 【小题3】 示例：亲爱的游客朋友们，欢迎来到三峡！三峡的山连绵不绝、高耸入云，犹如巨人般屹立。夏季江水汹涌澎湃，一泻千里，其势不可阻挡。春冬之时，水流清澈，波平浪静，风景清幽。秋季则水枯气寒，猿鸣凄凉，令人心生感慨。如今，三峡工程更是举世瞩目，它集防洪、发电、航运等功能于一体。高峡出平湖，为人们带来巨大的福祉。时代的变化让三峡既有自然的壮美，又有人类智慧的璀璨光芒，相信您定会不虚此行！ 9.【答案】【小题1】 ①遵循民俗传统：父亲遵循节气生活；②有生活智慧（经验）：父亲给窑井留一个气口让果蔬“呼吸”；③细致（细腻）：父亲把地瓜码在窑里，非常讲究堆叠和沙土的质地；④有教育智慧：父亲多次用地瓜和人都要喘气教育“我”；⑤勤劳：父亲码地瓜、埋萝卜等。（任答四点即可） 【小题2】 （1）使用大量叠词，有音韵美，生动形象地写出了萝卜的鲜亮新鲜，存储较好，也表现了萝卜蓬勃的生命力，体现了父亲的生活智慧，表达了“我”对父亲的赞叹和佩服。 （2）A．指萝卜需要通风口，需要呼吸。表达了对父亲生活智慧的赞美。 B．指人类需要跳出现代化的桎梏的生活，要回归自然，让心灵呼吸。表达了作者对回归自然生活的呼吁和人们被现代化生活束缚的忧虑。 【小题3】 写过去冬至和腊八时忙于与这些节气有关的习俗，和下文写现在的故乡习俗被篡改形成对比，表现出现在生活的无滋无味、故乡因习俗的消亡而虚无，表达了作者的惋惜、惆怅之情和对过去生活的怀念。 【小题4】 表达了作者对以前温馨热闹生活的怀念、眷恋；对于现代文明摧残了质朴温馨的故乡原始生活的遗憾、痛惜；作者对节气民俗被抛弃的痛心；对传承民俗、坚守朴质生活的渴望和呼唤。 10.【答案】【小题1】B 【小题2】B 【小题3】B 【解析】1.  B项，溯：逆流而上。 2.  “春冬之时”中的“之”是结构助词，可译为“的”。A项，代词，代指元方；B项，结构助词，的；C、D两项，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。 3.  B项，作者描绘三峡沉静优美的春冬景象时，运用了动静结合的手法，没有运用正侧面描写结合的手法。 11.【答案】【小题1】 奔驰的快马 延长 考虑，想到 向东 【小题2】 （1）如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 （2）由此才知，郡县的志书把紫蓬山当作良余山，认为肥水的源头早已消失，这是错误的！    【小题3】 兹山之水/皆东南入巢湖/无能西北逾山而过。    【小题4】 示例：甲文渔歌起到了总结全文的作用，再次点明三峡之长、猿声之哀，进一步渲染了三峡秋季萧瑟、悲凉的气氛。乙文引用《水经注》的目的在于提供历史地理资料，揭示记载误差，以及丰富文章内容，展示作者实地考察的严谨性和准确性。 【解析】1.  本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：即使骑乘奔驰的快马，驾着风。奔：奔驰的快马。 （2）句意为：声音持续不断，显得非常凄惨悲凉。引：延长。 （3）句意为：想到我自己一个人。念：考虑，想到。 （4）句意为：向东流了十里。东：向东。 2.  本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：自非，如果不是。自：如果。非：不是。亭午：正午。夜分：半夜。曦：日光，这里指太阳。 （2）句重点词语：乃，于是、才。以：把。谓：认为。湮：消失。 3.  本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情地朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 “兹山之水皆东南入巢湖”中，“兹山之水”是主语，“皆东南入巢湖”是谓语和宾语，表达了一个完整的意义，即“这座山的水都流向东南进入巢湖”。“无能西北逾山而过”中，“无能”表示没有能力或不可能，“西北”是方向，“逾山而过”表示越过山去。这部分描述了一个不可能发生的情况，即水不能从西北方向越过山去。 故划分为：兹山之水/皆东南入巢湖/无能西北逾山而过。 4.  本题考查内容理解。 甲文，结构上：渔歌在文章结尾，结合上文内容，可知起到了总结全文的作用；内容上：“巴东三峡巫峡长，猜鸣三声泪沾裳”意思是：巴东三峡之中，巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪满衣裳。写出了三峡山高水长，猿叫声的悲凉，间接地表达了景物带给人的感伤情绪，结合前文“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，可知引用渔者的悲歌渲染了三峡秋季萧瑟、悲凉的气氛。 乙文，作者通过引用《水经注》中关于肥水的描述，为读者提供了肥水的起源和流向的准确信息，增强了文章的历史性和权威性。同时，对比《水经注》中的描述与实际地理情况，发现了郡县志书中的错误，即把紫蓬山当作良余山，并错误地认为肥水的源头已经消失。这一对比不仅揭示了历史地理记载的误差，也突显了作者实地考察的重要性。最后，通过引用《水经注》，作者进一步分析了肥水实际发源于将军岭的事实，并指出肥水的流向和名称变化，从而丰富了文章内容，增加了文章的信息量和深度。 参考译文：                                                              【甲】        在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。        等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。        ……        每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”                                                           【乙】        第二天，主人带着我一起登山。有一座寺庙坐落在山的顶端，房屋和走廊错落有致，随着山势或低或高。登上阁楼远望，天空广阔无垠。想到我自己一个人，寄居在这广阔无垠的天地之间，感觉十分渺小。这时，大风刮起尘土飞扬，和尚说如果天气放晴，那么巢湖中的帆船就能清晰地看到。      《水经注》中记载：“肥水发源于良余山，向西北流入淮河。”然而，此山的水都是向东南流入巢湖，没有能够向西北越过山流过去的。由此才知，郡县的志书把紫蓬山当作良余山，认为肥水的源头早已消失，这是错误的！肥水实际上发源于将军岭，在紫蓬山的北面六十里处。从将军岭以西的水，流入寿春的，是注入淮河的肥水；而向东流了十里，经过鸡鸣山，绕着城墙向南流入巢湖的水，现在也叫肥河，郦道元称之为施水。我猜想良余山应该就是将军岭。        紫蓬山祭祀李陵，不知道是从什么时候开始的，我猜测可能是魏将李典守卫合肥有功，所以庙宇祭祀李将军。或许是人们不知道将军是李典，误以为是李陵，所以祭祀他。这座山因此以李陵命名，而肥水的源头被误认为是将军岭，也因此被移到了这里。这真是错上加错啊！古今的地理志书，如果不是亲眼所见，往往会出错。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $