精品解析：江西省南昌市行知中学2025-2026学年九年级上学期10月月考历史试题

南昌市行知中学初三年级10月月考历史试卷 说明： 1.本卷共两大题，24小题，全卷满分80分，考试时间为75分钟。 2.本卷分为试题卷和答题卡，答案要求写在答题卡上，不得在试卷上作答，否则不给分。 一、选择题（本题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求） 1. 某学者曾说：“建筑是一本石头的史书，它忠实地反映了一定社会之政治、经济思想和文化。”下列选项中能体现这种观点的是（ ） A. 胡夫金字塔的修建反映了古代埃及法老的无限权力 B. 《汉谟拉比法典》石柱是研究印度文明的重要史料 C. 中国的万里长城是研究古代东西方文化交流的史料 D. 摩亨佐达罗遗址是研究两河流域文明的重要史料 2. 如卡片是九年级(5)班同学制作的学习卡片，其中有一处错误，该处是（ ） 文明名称:古巴比伦文明 出现时间:约公元前3500年 著名人物:汉谟拉比 文明代表:《汉谟拉比法典》 文明类型:海洋文明 A. 文明名称 B. 出现时间 C. 文明代表 D. 文明类型 3. 婆罗门教圣典《吠陀经》将种姓制度的等级描述得很具有艺术性，说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆罗门，巨人的手臂演化为刹帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知，种姓制度（ ） A. 是艺术创作的产物 B. 是以土地封赐为纽带 C. 反映了“众生平等” D. 各等级之间贵贱分明 4. 公元前6世纪，古印度列国纷争，社会矛盾错综复杂；随着经济地位上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权，于是佛教应运而生。这说明佛教（ ） A. 废除了古印度种姓制度 B. 成为印度最重要的宗教 C. 顺应了古印度发展需要 D. 成功解决印度列国纷争 5. 史料种类众多，其中第一手史料，也叫原始史料，是历史发生最初的、 最原始的记录。其它史料如文字记载、口述回忆等或由立场的不同，或受环境的影响，不如第一手史料更能反映历史的本真。以下选项作为研究古希腊历史第一手史料最恰当的是（ ） A. 雅典卫城遗址 B. 《伯罗奔尼撒战争史》 C. 古希腊相关电影 D. 希波战争故事讲述 6. “公元前399年，苏格拉底被雅典法庭以引进新神和腐蚀青年思想的罪名判处死刑。……雅典城邦正是以多数人的名义，判处苏格拉底死刑的。雅典的民主制使后人明白：不受制约的民主无异于多数人的暴政。”以上材料旨在说明（ ） A. 雅典民主的局限性在于多数人民主 B. 雅典民主实质上是暴政 C. 雅典民主有一定的局限性 D. 苏格拉底死于民主 7. 最强盛时期的罗马曾横跨欧亚非三个大陆，其法律制度因此吸收了广泛的优秀精髓。罗马 法经历了从公民法到万民法，经历了从习惯法到成文法的不断完善。以上材料中得出罗马 法不断完善的因素是（ ） A. 罗马帝国的扩张 B. 商品经济的发展 C. 罗马平民的不断斗争 D. 罗马统治者维护其统治的需要 8. 有一种叫“木马”的网络病毒，是一种非常危险的恶性程序，它无休止地窃取用户的信息，从而给用户造成了巨大的损失。“木马”一词来源于古希腊一部神话作品中的故事——特洛伊木马计。这部作品是（ ） A. 《罗马民法大全》 B. 《天方夜谭》 C. 《荷马史诗》 D. 《马可·波罗行纪》 9. 按时序排列欧洲文明演进过程中的相关事件，正确的是（ ） ①罗马帝国的分裂 ②亚历山大帝国的建立 ③斯巴达克起义 ④查理曼帝国一分为三 A. ①②③④ B. ①②④③ C. ②③①④ D. ②①④③ 10. 下列关于基督教的叙述，正确的是（ ） ①基督教在1世纪时产生于巴勒斯坦一带 ②基督教信徒称为穆斯林，意思是信仰“真主”安拉的人 ③基督教会后来确定耶酥出生日期是12月25日，并将这一天定为“圣诞节” ④现在通行的公元纪年，就是以传说中的“耶酥出生”之年算起的，这一年就是公元元年。 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 11. 有学者指出中世纪时的西欧，封君封臣关系不仅仅表现为一种忠诚与否的关系，而且有了深刻的经济内涵。该学者重在表明（ ） A. 封君无权管辖自己封臣的封地 B. 封臣对封君要履行相应的义务 C. 土地封赐是封君封臣制的纽带 D. 封君封臣制有着严格的等级性 12. 我国黄梅戏《天仙配》有一句唱词“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”。中世纪西欧庄园内有冶铁等作坊，奶酪、衣服等也自己制作。二者体现的相同经济特征是（ ） A. 经济自给自足 B. 都是自由农民 C. 商品经济发达 D. 实行土地公有 13. 有学者说，中世纪的欧洲是黑暗的，但也有些光亮的。这些“光亮”就包括了欧洲中世纪城市与大学的兴起，它们的共同之处是（ ） A. 与国王斗争 B. 争取自治权 C. 与领主斗争 D. 与教会斗争 14. “所有十九世纪和二十世纪编撰的法典都有一个共同特点:现代的法典很大程度上可视作查士丁尼之不朽罗马法典的再次出版—它们只是与新的时代相适应了,并且穿上了新的语言学的外衣。”这段话讲述的主要是罗马法的（ ） A. 内容 B. 性质 C. 影响 D. 缺陷 15. “在5至11世纪之间……西方正在为一个新文明奠定基础，而拜占庭却在靠其辉煌的、又令人无法忍受的遗产生存。直到其1453年声誉扫地、不可避免地灭亡为止。”由此可知，材料认为拜占庭文化的特点是（ ） A. 兼收并蓄 B. 承前启后 C. 封闭保守 D. 野蛮落后 16. 在城市建设上，奈良城仿效唐都长安，分设东西两市，进行商贸活动；在经济方面，以唐朝的货币“开元通宝”为形制，铸造了日本国钱币“和同开珎”等。由此可知（ ） A. 日本实行以法治国 B. 日本革新“以唐为师” C. 日本建中央集权制 D. 日本全面学习中国 17. “已知最早纺织棉花的人类群体是生活在印度河谷的农民……大多数西欧语言中的‘棉花’一词都借用了阿拉伯语qutun，法语中为coton，英语则是cotton。”材料旨在说明（ ） A. 西欧语言发源于阿拉伯 B. 伊斯兰教扩张促进各国经济的发展 C. 棉花是印度独有的植物 D. 阿拉伯人是沟通东西方文明的桥梁 18. 构建知识结构图，能很好地从整体驾驭和把握所学知识。下面是一幅未完成的知识结构图.其中“？”处是 A. 西欧城市的兴起 B. 资本主义制度的确立 C. 西欧庄园的出现 D. 生产组织形式资本主义化 19. 这是一部不朽的名作，它赞美了现世生活，歌颂了自由的理性和求知的精神，被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志。这部作品是（ ） A. 但丁的《神曲》 B. 达·芬奇的《蒙娜丽莎》 C. 莎士比亚的《哈姆雷特》 D. 米开朗琪罗《大卫》 20. 14世纪，一场重视继承古代文化遗产，追求个人精神自由的思想解放运动到来了，人文主义开路、自然科学和文化艺术相继取得了璀璨而辉煌的成就，群星闪烁，灿若霓虹。这段话表明文艺复兴（ ） A. 复兴了希腊罗马古典文化 B. 推动了欧洲科学文化的繁荣 C. 促进了人们思想大解放 D. 促进了资本主义经济的产生 二、综合题（本大题共4大题，第21题8分，第22题8分，第23题12分，第24题12分，共40分） 21. 阅读下列材料，回答问题： 某同学在学习了世界古代史后，对前四个主题单元进行了整理，以下是他的学习笔记 笔记一 文明：古代亚非文明 制度特征：专制集权 内容： 1.金字塔 2.《汉谟拉比法典》 3. 4.佛教的产生 笔记二 文明： 制度特征： 内容： 1. 2. 3. 4. 提供的学习内容 查理曼帝国、幕府统治、公民大会、西欧庄园、亚历山大东征、基督教的传播、阿拉伯帝国、《十二铜表法》、大化改新、罗马帝国、伊斯兰教的创立、《罗马民法大全》 （1）请补全笔记一内容。 （2）请从表格提供的学习内容中选取四个，参照笔记一完成笔记二。 22. 制作大事年表是学习历史的重要方法之一。阅读材料，回答问题。 材料 大事年表 时间 事件 公元前6世纪 佛教创立 公元前509年 罗马共和国建立 公元前334年: 亚历山大开始东征 国公元前27年 屋大维掌握最高统治实权 1世纪 基督教诞生 公元476年 西罗马帝国灭亡 公元481年 法兰克王国建立 公元527年 查士丁尼继任为拜占庭帝国皇帝 公元1453年 拜占庭帝国灭亡 （1）将表中罗马共和国建立的时间用世纪、早期/晚期的纪年方式表述出来。 （2）选择材料中至少两个相互关联的事件，结合所学知识自定一个你想论述的观点，加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚）。 23. 中世纪是欧洲历史发展的重要时期，但是对于如何评价中世纪的西欧社会一直存在着争议。老师在项目化学习的最后，提供了一些人物对中世纪的西欧历史的评价，让同学们进行讨论。 材料 对中世纪的西欧历史，不同时代的人有不同评价。 时代 人物 观点 14—17世纪 人文主义者 认定罗马灭亡后的历史是千年沉睡与愚昧，直到文艺复兴时期，人文精神才重新觉醒。因此，人文主义者认为中世纪是“黑暗时代” 19世纪中期 黑格尔、马克思等 认为中世纪的西欧“有着一个崭新的精神”，中世纪的西欧文明是独立的、独特的文明 20世纪 斯宾格勒等 认为中世纪孕育了近代西方文明，近代西方资本主义文明起源于中世纪的西欧 （1）根据材料并结合所学知识，概括中世纪的西欧在政治、经济、文化上的变化。 （2）上述材料中，你认同哪个时代的人物的观点，并说明理由。 24. 人类社会的法制传统源远流长。阅读下列材料回答问题。 材料一 是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一根黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。 ——九年级《世界历史》上册 （1）材料一中描述的是什么法典？ 材料二 公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，……涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 ——九年级《世界历史》上册 （2）材料二中描述的法律文献是什么？起到了什么作用？ 材料三 527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，他组建了一个法典编纂委员会。529年，委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成……。后来，委员会把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为……，又编成指导学习法律文献的……。查士丁尼还命人将自己执政时期的法令编辑为……。以上这4部法律文献统称为《罗马民法大全》，对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础。 ——九年级《世界历史》上册 （3）材料三中查士丁尼编制法典的目的是什么？《罗马民法大全》的历史地位是什么？ （4）根据上述材料，谈谈你对法制的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南昌市行知中学初三年级10月月考历史试卷 说明： 1.本卷共两大题，24小题，全卷满分80分，考试时间为75分钟。 2.本卷分为试题卷和答题卡，答案要求写在答题卡上，不得在试卷上作答，否则不给分。 一、选择题（本题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求） 1. 某学者曾说：“建筑是一本石头的史书，它忠实地反映了一定社会之政治、经济思想和文化。”下列选项中能体现这种观点的是（ ） A. 胡夫金字塔的修建反映了古代埃及法老的无限权力 B. 《汉谟拉比法典》石柱是研究印度文明的重要史料 C. 中国的万里长城是研究古代东西方文化交流的史料 D. 摩亨佐达罗遗址是研究两河流域文明的重要史料 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，胡夫金字塔的修建反映了古代埃及法老的无限权力，能够“建筑是一本石头的史书，它忠实地反映了一定社会之政治、经济思想和文化”的观点，A项正确；《汉谟拉比法典》石柱是研究两河流域文明的重要史料，排除B项；中国的万里长城是研究古代东方文明的史料，排除C项；摩亨佐达罗遗址是研究印度文明的重要史料，排除D项。故选A项。 2. 如卡片是九年级(5)班同学制作的学习卡片，其中有一处错误，该处是（ ） 文明名称:古巴比伦文明 出现时间:约公元前3500年 著名人物:汉谟拉比 文明代表:《汉谟拉比法典》 文明类型:海洋文明 A. 文明名称 B. 出现时间 C. 文明代表 D. 文明类型 【答案】D 【解析】 【详解】本题是逆向选择题，根据所学知识，古巴比伦文明的文明类型是大河文明，D项符合题意，选择D项；古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分，两河流域文明产生于约公元前3500年，古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。A项不符合题意，排除A项；古巴比伦文明产生于约公元前3500年，B项不符合题意，排除B项；古巴比伦文明的文明代表是《汉谟拉比法典》，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 3. 婆罗门教圣典《吠陀经》将种姓制度的等级描述得很具有艺术性，说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆罗门，巨人的手臂演化为刹帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知，种姓制度（ ） A. 是艺术创作的产物 B. 是以土地封赐为纽带 C. 反映了“众生平等” D. 各等级之间贵贱分明 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，巨人的不同部位转化成了不同的种姓，这体现了各等级之间贵贱分明的特征，D项正确，排除C项；种姓制度不是艺术创作的产物，排除A项；B项是西欧的封君封臣制，排除B项。故选D项。 4. 公元前6世纪，古印度列国纷争，社会矛盾错综复杂；随着经济地位上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权，于是佛教应运而生。这说明佛教（ ） A. 废除了古印度种姓制度 B. 成为印度最重要的宗教 C. 顺应了古印度发展需要 D. 成功解决印度列国纷争 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，材料反映了佛教产生的背景是因为种姓制度下特权阶层的存在，引起包括刹帝利在内的人民的反对，因此佛教宣传“众生平等”，顺应了古印度发展需要，C项正确；据材料可知，佛教产生时，古印度种姓制度仍然存在，并未废除，排除A项；材料只是强调佛教产生的背景，而未对其评价，排除B项；材料未涉及佛教的影响，排除D项。故选C项。 5. 史料种类众多，其中第一手史料，也叫原始史料，是历史发生最初的、 最原始的记录。其它史料如文字记载、口述回忆等或由立场的不同，或受环境的影响，不如第一手史料更能反映历史的本真。以下选项作为研究古希腊历史第一手史料最恰当的是（ ） A. 雅典卫城遗址 B. 《伯罗奔尼撒战争史》 C. 古希腊相关电影 D. 希波战争故事讲述 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“史料种类众多，其中第一手史料，也叫原始史料，是历史发生最初的、最原始的记录。其它史料如文字记载、口述回忆等或由立场的不同，或受环境的影响，不如第一手史料更能反映历史的本真”和所学知识可知，雅典卫城遗址是希腊最杰出的古建筑群，是原始史料，可以作为研究古希腊历史第一手史料，A项正确；《伯罗奔尼撒战争史》古希腊史学家修昔底德创作的历史著作，可能掺杂着作者的情感，属于第二手史料，排除B项；古希腊相关电影可能掺杂着创作人员的情感，属于第二手史料，排除C项；希波战争故事讲述可能会受讲述者的立场等影响，属于第二手史料，排除D项。故选A项。 6. “公元前399年，苏格拉底被雅典法庭以引进新神和腐蚀青年思想的罪名判处死刑。……雅典城邦正是以多数人的名义，判处苏格拉底死刑的。雅典的民主制使后人明白：不受制约的民主无异于多数人的暴政。”以上材料旨在说明（ ） A. 雅典民主的局限性在于多数人民主 B. 雅典民主实质上是暴政 C. 雅典民主有一定的局限性 D. 苏格拉底死于民主 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“雅典城邦正是以多数人的名义，判处苏格拉底死刑的”和结合所学知识可知，苏格拉底认为，众人往往凭感觉和情绪作出决策，很容易盲目行事，所以多数不一定代表正义。雅典的民主政治宣扬，全体公民共同具有政治权利和义务，但一些野心家打着民主旗号蛊惑民众，使民主成为个人争权夺利的工具，甚至沦为一种暴民政治。说明雅典民主有一定的局限性，C项正确；占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。雅典民主政治是少数人的民主，排除A项；雅典民主实质是奴隶制民主政治，排除B项；苏格拉底之死的原因主要是他的哲学思想对当时社会和政治制度的挑战，以及雅典民主制度的局限性和他坚决拒绝逃亡的态度，排除D项。故选C项。 7. 最强盛时期的罗马曾横跨欧亚非三个大陆，其法律制度因此吸收了广泛的优秀精髓。罗马 法经历了从公民法到万民法，经历了从习惯法到成文法的不断完善。以上材料中得出罗马 法不断完善的因素是（ ） A. 罗马帝国的扩张 B. 商品经济的发展 C. 罗马平民的不断斗争 D. 罗马统治者维护其统治的需要 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“最强盛时期的罗马曾横跨欧亚非三个大陆，其法律制度因此吸收了广泛的优秀精髓。”，可见，随着罗马帝国的扩张，罗马法在不断的完善，故A符合题意；商品经济的发展，在材料中未涉及，故B不符合题意；罗马平民的不断斗争，与题干无关，故A不符合题意；罗马统治者维护其统治的需要，在材料中未涉及，故D不符合题意；故选A。 8. 有一种叫“木马”的网络病毒，是一种非常危险的恶性程序，它无休止地窃取用户的信息，从而给用户造成了巨大的损失。“木马”一词来源于古希腊一部神话作品中的故事——特洛伊木马计。这部作品是（ ） A. 《罗马民法大全》 B. 《天方夜谭》 C. 《荷马史诗》 D. 《马可·波罗行纪》 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干可知，“特洛伊木马计”是古希腊神话中的经典故事。结合所学知识可知，《荷马史诗》包含《伊利亚特》和《奥德赛》，其中《伊利亚特》详细叙述了特洛伊战争，“特洛伊木马计”是其核心情节，C项正确；《罗马民法大全》是罗马的法律汇编，属于法律文献，和古希腊神话故事无关，排除A项；《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集，并非古希腊作品，排除B项；《马可·波罗行纪》记录的是东方见闻，和古希腊神话没有关系，排除D项。故选C项。 9. 按时序排列欧洲文明演进过程中的相关事件，正确的是（ ） ①罗马帝国的分裂 ②亚历山大帝国的建立 ③斯巴达克起义 ④查理曼帝国一分为三 A. ①②③④ B. ①②④③ C. ②③①④ D. ②①④③ 【答案】C 【解析】 【详解】据所学知识可知，②亚历山大帝国的建立：公元前4世纪，马其顿国王亚历山大率军东征，建立起地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国。③斯巴达克起义：公元前73年，斯巴达克发动奴隶起义，沉重打击了罗马共和国的统治。①罗马帝国的分裂：395年，罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国。④查理曼帝国一分为三：843年，查理曼帝国分裂，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。按照时间先后顺序，应为②③①④，C项正确；ABD项排序错误，排除ABD项。故选C项。 10. 下列关于基督教的叙述，正确的是（ ） ①基督教在1世纪时产生于巴勒斯坦一带 ②基督教信徒称为穆斯林，意思是信仰“真主”安拉的人 ③基督教会后来确定耶酥出生日期是12月25日，并将这一天定为“圣诞节” ④现在通行的公元纪年，就是以传说中的“耶酥出生”之年算起的，这一年就是公元元年。 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析：本题主要考查基督教的相关知识内容。依据已学知识可知，基督教1世纪产生于巴勒斯坦一带。传教者宣传说，耶稣就是“救世主”，耶稣叫人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”，基督教会后来确定耶稣出生于12月25日，并将这一天定为“圣诞节”； 现在通行的公元纪年，就是以传说中的“耶酥出生”之年算起的，这一年就是公元元年。穆斯林是伊斯兰教徒，因此②错误，排除。①③④正确，故选D。 【考点定位】人教版九年级上·古代文明的传播与发展·古代科技与思想文化 11. 有学者指出中世纪时的西欧，封君封臣关系不仅仅表现为一种忠诚与否的关系，而且有了深刻的经济内涵。该学者重在表明（ ） A. 封君无权管辖自己封臣的封地 B. 封臣对封君要履行相应的义务 C. 土地封赐是封君封臣制的纽带 D. 封君封臣制有着严格的等级性 【答案】C 【解析】 【详解】A.描述的是封君封臣制“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的层级特点，和经济内涵无关，错误。 B.封臣对封君的义务侧重政治、军事层面的效忠义务，不符合题干强调的经济属性，错误。 C.西欧封君封臣制以土地封赐为纽带，土地封赐属于经济层面的内容，正好对应题干所说的“深刻的经济内涵”，正确。 D.严格等级性是封君封臣制的政治特征，不属于经济内涵，错误。 12. 我国黄梅戏《天仙配》有一句唱词“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”。中世纪西欧庄园内有冶铁等作坊，奶酪、衣服等也自己制作。二者体现的相同经济特征是（ ） A. 经济自给自足 B. 都是自由农民 C. 商品经济发达 D. 实行土地公有 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”体现出我国封建社会时期，自给自足的自然经济长期占据统治地位；而“中世纪西欧庄园内有冶铁等作坊，奶酪、衣服等也自己制作”体现出西欧庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位，综上二者体现的相同的经济特征是经济上自给自足，A项正确；西欧庄园内除了自由的农民还有缺乏自由的农奴，排除B项；两者商品经济均不发达，很少进行商业活动，排除C项；地均为私有，中国地主所有，西欧领主所有，排除D项。故选A项。 13. 有学者说，中世纪的欧洲是黑暗的，但也有些光亮的。这些“光亮”就包括了欧洲中世纪城市与大学的兴起，它们的共同之处是（ ） A. 与国王斗争 B. 争取自治权 C. 与领主斗争 D. 与教会斗争 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，中世纪欧洲城市兴起后，为摆脱领主控制、获得自主管理的权利，通过金钱赎买或武装斗争等方式争取城市自治权，最终部分城市取得自治地位；大学兴起初期依附于教会或城市，为摆脱教会对教学内容、管理事务的过度干预，通过谈判、请愿等方式向教会或国王争取办学自治权。二者均以争取自治权为重要发展目标，这是核心共同点，B项正确；中世纪欧洲城市兴起时，部分城市会与国王合作，二者并非对立斗争关系，排除A项；大学的主要制约力量是教会，与领主的直接斗争较少，排除C项；城市的主要斗争对象是领主，与教会斗争并非城市发展的核心任务，排除D项。故选B项。 14. “所有十九世纪和二十世纪编撰的法典都有一个共同特点:现代的法典很大程度上可视作查士丁尼之不朽罗马法典的再次出版—它们只是与新的时代相适应了,并且穿上了新的语言学的外衣。”这段话讲述的主要是罗马法的（ ） A. 内容 B. 性质 C. 影响 D. 缺陷 【答案】C 【解析】 【详解】题干的“现代的法典很大程度上可视作查士丁尼之不朽罗马法典的再次出版—它们只是与新的时代相适应了，并且穿上了新的语言学的外衣。”表明现代的法典深受罗马法典的影响，由此可知，罗马法影响深远。故C符合题意；罗马法的内容、性质、缺陷在题干材料中没有涉及，排除ABD。故选C。 15. “在5至11世纪之间……西方正在为一个新文明奠定基础，而拜占庭却在靠其辉煌的、又令人无法忍受的遗产生存。直到其1453年声誉扫地、不可避免地灭亡为止。”由此可知，材料认为拜占庭文化的特点是（ ） A. 兼收并蓄 B. 承前启后 C. 封闭保守 D. 野蛮落后 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“西方正在为一个新文明奠定基础，而拜占庭却在依靠其辉煌的、又令人无法忍受的遗产生存”可知，作者认为当欧洲新文化正在勃兴之时，拜占庭还在依赖其原有的文化遗产，说明他认为拜占庭文化是封闭保守的，C项正确；“兼收并蓄”与史实不符，排除A项；“承前启后”与材料信息不符，排除B项；“野蛮落后”与史实不符，排除D项。故选C项。 16. 在城市建设上，奈良城仿效唐都长安，分设东西两市，进行商贸活动；在经济方面，以唐朝的货币“开元通宝”为形制，铸造了日本国钱币“和同开珎”等。由此可知（ ） A. 日本实行以法治国 B. 日本革新“以唐为师” C. 日本建中央集权制 D. 日本全面学习中国 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和结合所学知识可知，奈良城在城市建设和经济方面明显模仿了唐朝的长安，显示了日本在革新过程中以唐朝为师的态度。这既是对唐朝文化的认可和尊重，也是日本自身文化发展的一个重要阶段，B项正确；材料显示了日本在革新过程中以唐朝为师的态度，未提及日本的法制建设或是否以法治国，排除A项；材料显示了日本在革新过程中以唐朝为师的态度，并未提及日本的政治体制或是否建立了中央集权制，排除C项；题目中提到了日本在城市建设和经济方面对唐朝的模仿，但这并不能说明日本全面学习中国，排除D项。故选B项。 17. “已知最早纺织棉花的人类群体是生活在印度河谷的农民……大多数西欧语言中的‘棉花’一词都借用了阿拉伯语qutun，法语中为coton，英语则是cotton。”材料旨在说明（ ） A. 西欧语言发源于阿拉伯 B. 伊斯兰教扩张促进各国经济的发展 C. 棉花是印度独有的植物 D. 阿拉伯人是沟通东西方文明的桥梁 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“已知最早纺织棉花的人类群体是生活在印度河谷的农民……大多数西欧语言中的‘棉花’一词都借用了阿拉伯语qutun”等信息结合所学知识可知，最早的纺织棉花人群在古印度，而大多数西欧语言中的“棉花”一词都借用了阿拉伯语，说明阿拉伯人将棉花知识传播到欧洲，这体现了阿拉伯人是沟通东西方文明的桥梁，D项正确；材料中提及“借用了阿拉伯语”，可知西欧语言并非发源于阿拉伯，排除A项；材料体现的是伊斯兰教传播物种和文明，说明阿拉伯人是沟通东西方文明的桥梁，没有强调伊斯兰教对各国经济发展产生的影响，排除B项；材料强调最早的纺织棉花人群在古印度，但不代表棉花是印度独有的植物，排除C项。故选D项。 18. 构建知识结构图，能很好地从整体驾驭和把握所学知识。下面是一幅未完成的知识结构图.其中“？”处是 A. 西欧城市的兴起 B. 资本主义制度的确立 C. 西欧庄园的出现 D. 生产组织形式资本主义化 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】随着经济的发展，14世纪中叶以后，一些富裕农民通过承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他佃农的地产等方式将土地集中起来，建立租地农场。他们采用新的生产方式进行经营，雇佣少地或无地的农民耕种，并将产品推向市场。这一时期，手工业也不断发展，农村出现了分散的手工工场。后来，这种分散的手工工场逐渐转向集中的手工工场。商人不仅向雇佣工人提供原料，而且还提供统一的生产工具，工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者，与雇主形成彻底的雇佣关系。租地农场和手工工场的出现，说明西欧生产组织资本主义化，故选D；西欧城市的兴起开始于10世纪，与材料时间不符，A错误；资本主义制度的确立是17世纪，与材料信息不符，B错误；9世纪欧洲出现庄园，与材料信息不符，C错误。 19. 这是一部不朽的名作，它赞美了现世生活，歌颂了自由的理性和求知的精神，被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志。这部作品是（ ） A. 但丁的《神曲》 B. 达·芬奇的《蒙娜丽莎》 C. 莎士比亚的《哈姆雷特》 D. 米开朗琪罗《大卫》 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“它赞美了现世生活，歌颂了自由的理性和求知的精神，被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志”和结合所学知识，但丁是文艺复兴的先驱，他的代表作品是《神曲》，《神曲》抨击了封建社会的精神支柱——天主教会的各种罪恶，谴责了统治阶级的腐败和贪婪，《神曲》被认为是欧洲从中世纪向近代社会过渡的标志，A项正确；达·芬奇的《蒙娜丽莎》是文艺复兴兴盛时期的代表作，排除B项；莎士比亚的《哈姆雷特》是文艺复兴晚期的代表作，排除C项；米开朗琪罗的《大卫》是文艺复兴兴盛时期的代表作，排除D项。故选A项。 20. 14世纪，一场重视继承古代文化遗产，追求个人精神自由的思想解放运动到来了，人文主义开路、自然科学和文化艺术相继取得了璀璨而辉煌的成就，群星闪烁，灿若霓虹。这段话表明文艺复兴（ ） A. 复兴了希腊罗马古典文化 B. 推动了欧洲科学文化的繁荣 C. 促进了人们思想大解放 D. 促进了资本主义经济的产生 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“人文主义开路、自然科学和文化艺术相继取得了璀璨而辉煌的成就，群星闪烁，灿若霓虹”可知，这段话表明文艺复兴推动了欧洲科学文化的繁荣，B项正确；文艺复兴不是复兴古希腊、罗马文化，是传播资产阶级文化，排除A项；材料不能体现促进了人们思想大解放，排除C项；文艺复兴没有促进了资本主义经济的产生，排除D项。故选B项。 二、综合题（本大题共4大题，第21题8分，第22题8分，第23题12分，第24题12分，共40分） 21. 阅读下列材料，回答问题： 某同学在学习了世界古代史后，对前四个主题单元进行了整理，以下是他的学习笔记 笔记一 文明：古代亚非文明 制度特征：专制集权 内容： 1.金字塔 2.《汉谟拉比法典》 3. 4.佛教的产生 笔记二 文明： 制度特征： 内容： 1. 2. 3. 4. 提供的学习内容 查理曼帝国、幕府统治、公民大会、西欧庄园、亚历山大东征、基督教的传播、阿拉伯帝国、《十二铜表法》、大化改新、罗马帝国、伊斯兰教的创立、《罗马民法大全》 （1）请补全笔记一内容。 （2）请从表格提供的学习内容中选取四个，参照笔记一完成笔记二。 【答案】（1）内容：文明成果；伊斯兰教的创立。 （2）笔记二：古代欧洲文明；民主政治；文明成果；《十二铜表法》；亚历山大东征；基督教的传播；《罗马民法大全》。 【解析】 【小问1详解】 内容：根据材料，由笔记一内容，结合所学知识可知，古代亚非文明有尼罗河流域的古埃及文明；两河流域的古巴比伦文明；印度河流域的古代印度文明；黄河流域的古代中国文明，因此古代亚非文明属于大河流域的文明，其制度特征是专制集权；结合提供的学习内容可知，古代亚非文明的内容即文明成果，有伊斯兰教的创立、甲骨文、青铜器、《汉谟拉比法典》。因此填写文明成果；伊斯兰教的创立。 【小问2详解】 根据“提供的学习内容”，结合所学知识可知，古希腊地形多山，易形成小国寡民的社会，海岸线曲折，多优良港湾，所以工商业发达，较早产生民主思想。古希腊文明成为西方（欧洲）文明的发源地，因此笔记二可以填写古代欧洲文明，其制度特征是民主政治，内容即文明成果有《十二铜表法》、亚历山大东征、基督教的传播、《罗马民法大全》、公民大会、《罗马民法大全》等。因此填写古代欧洲文明；民主政治；文明成果；《十二铜表法》；亚历山大东征；基督教的传播；《罗马民法大全》。 22. 制作大事年表是学习历史的重要方法之一。阅读材料，回答问题。 材料 大事年表 时间 事件 公元前6世纪 佛教创立 公元前509年 罗马共和国建立 公元前334年: 亚历山大开始东征 国公元前27年 屋大维掌握最高统治实权 1世纪 基督教诞生 公元476年 西罗马帝国灭亡 公元481年 法兰克王国建立 公元527年 查士丁尼继任为拜占庭帝国皇帝 公元1453年 拜占庭帝国灭亡 （1）将表中罗马共和国建立的时间用世纪、早期/晚期的纪年方式表述出来。 （2）选择材料中至少两个相互关联的事件，结合所学知识自定一个你想论述的观点，加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚）。 【答案】（1）公元前6世纪晚期。 （2）如选择佛教创立和基督教诞生。 观点；宗教是人类文明的重要组成部分，深刻地影响着世界。 说明；宗教在世界各国各民族的历史和现实中，是种普遍的文化现象，是人类文明的重要组成部分，深刻的影响着人们的观念和行为。佛教在公元前6世纪创立，起源于印度，公元前3世纪后开始外传，传入中国、东南亚等地，对这些国家产生了重要影响。基督教发源于1世纪左右罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区和小亚细亚一带，公元4世纪初，罗马帝国宣布基督教为国教，从此，基督教在罗马帝国统治的广泛地区内传播开来，在资本主义时代，基督教随着欧洲国家的殖民扩张，传播到非洲、美洲以至全世界，逐渐发展成为世界性的宗教，对世界产生了重要影响。 【解析】 【小问1详解】 表述：由所学可知，世纪是计算年代的单位，一个世纪代表一百年，早期指的是头30%，晚期指的是后30%。由材料可知，公元前509年，罗马共和国建立换算为世纪、早期/晚期的纪年方式表述为公元前6世纪晚期。 【小问2详解】 根据题目要求，首先选择关联的历史事件，如选择佛教创立和基督教诞生。 然后结合选择的历史事件根据其联系拟定观点：宗教是人类文明的重要组成部分，深刻地影响着世界。 其次结合佛教和基督教的诞生和传播加以说明：宗教在世界各国各民族的历史和现实中，是种普遍的文化现象，是人类文明的重要组成部分，深刻的影响着人们的观念和行为。佛教在公元前6世纪创立，起源于印度，公元前3世纪后开始外传，传入中国、东南亚等地，对这些国家产生了重要影响。基督教发源于1世纪左右罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区和小亚细亚一带，公元4世纪初，罗马帝国宣布基督教为国教，从此，基督教在罗马帝国统治的广泛地区内传播开来，在资本主义时代，基督教随着欧洲国家的殖民扩张，传播到非洲、美洲以至全世界，逐渐发展成为世界性的宗教，对世界产生了重要影响。 23. 中世纪是欧洲历史发展的重要时期，但是对于如何评价中世纪的西欧社会一直存在着争议。老师在项目化学习的最后，提供了一些人物对中世纪的西欧历史的评价，让同学们进行讨论。 材料 对中世纪的西欧历史，不同时代的人有不同评价。 时代 人物 观点 14—17世纪 人文主义者 认定罗马灭亡后的历史是千年沉睡与愚昧，直到文艺复兴时期，人文精神才重新觉醒。因此，人文主义者认为中世纪是“黑暗时代” 19世纪中期 黑格尔、马克思等 认为中世纪的西欧“有着一个崭新的精神”，中世纪的西欧文明是独立的、独特的文明 20世纪 斯宾格勒等 认为中世纪孕育了近代西方文明，近代西方资本主义文明起源于中世纪的西欧 （1）根据材料并结合所学知识，概括中世纪的西欧在政治、经济、文化上的变化。 （2）上述材料中，你认同哪个时代的人物的观点，并说明理由。 【答案】（1）政治上：封君封臣制度形成，自由、自治的城市兴起。经济上：庄园经济盛行，商品经济得到发展。文化上：教会神学控制文化，大学教育逐渐兴起。 （2）认同20世纪斯宾格勒等学者的观点。理由：中世纪后期，西欧兴起了城市，城市自治的管理方式如议会、民选市长、民选市政官等为近代西欧民主政治打下了基础；城市兴起的大学成为近代欧洲科学与思想诞生的摇篮；城市手工业的发展为近代资本主义的产生提供了条件。所以说“中世纪孕育了近代西方文明”。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 变化：结合所学知识，西罗马帝国灭亡之后，西欧逐渐进入封建社会，欧洲人称之为“中世纪”。其中在政治上以土地的赐封为纽带而形成的封君与封臣制度在西欧普遍存在；从10世纪开始，西欧自由、自治的城市兴起，促进了西欧社会的进步和发展。在经济上自给自足的封建庄园经济盛行一时，后来商品经济也有了一定程度的发展。在文化上教会神学对文化绝对控制，也就是天主教会文化或基督教或封建神学思想占据统治地位，大学教育也逐渐兴起，顺应了社会发展需要。 【小问2详解】 观点：本题为开放性问题，选择三种观点中任意一种都可以，关键需要理由充分，如：我认同20世纪斯宾格勒等学者的观点。理由：结合所学知识，从中世纪后期城市兴起及管理方式对近代的影响、大学兴起的影响、城市手工业和商业发展的影响整合作答即可，如：10世纪也就是中世纪后期，西欧兴起了城市，城市自治的管理方式如议会、民选市长、民选市政官等为近代西欧民主政治打下了基础；城市兴起的大学成为近代欧洲科学与思想诞生的摇篮；城市手工业的发展为近代资本主义方式的产生提供了条件。最后总结，再次强调观点：所以说“中世纪孕育了近代西方文明”。 24. 人类社会的法制传统源远流长。阅读下列材料回答问题。 材料一 是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一根黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。 ——九年级《世界历史》上册 （1）材料一中描述的是什么法典？ 材料二 公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，……涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 ——九年级《世界历史》上册 （2）材料二中描述的法律文献是什么？起到了什么作用？ 材料三 527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，他组建了一个法典编纂委员会。529年，委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成……。后来，委员会把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为……，又编成指导学习法律文献的……。查士丁尼还命人将自己执政时期的法令编辑为……。以上这4部法律文献统称为《罗马民法大全》，对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础。 ——九年级《世界历史》上册 （3）材料三中查士丁尼编制法典的目的是什么？《罗马民法大全》的历史地位是什么？ （4）根据上述材料，谈谈你对法制的认识。 【答案】（1）《汉谟拉比法典》。 （2）法律文献：《十二铜表法》。作用：在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 （3）目的：稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力。地位：奠定了欧洲民法的基础。 （4）人类社会的法制传统源远流长。 【解析】 【小问1详解】 根据材料“是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一根黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会”和所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法律，史称《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 【小问2详解】 法律文献：根据材料二，结合所学知识可知，为了缓和平民和贵族的矛盾，公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》。 作用：根据材料“……在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用”可直接得出，《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 【小问3详解】 目的：根据材料“为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力……”可直接得出，材料三中查士丁尼编制法典的目的是稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，通过法律强化皇帝对国家的控制。 地位：根据材料“对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础。”可知，《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础。中世纪后，《罗马民法大全》的法律原则被欧洲各国借鉴，成为近代欧洲大陆法系的直接源头。 【小问4详解】 本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料及所学知识可知，在时间跨度上，材料覆盖了从公元前18世纪到公元6世纪的近2000年历史，展现法制传统的长时段； 在发展脉络上，从《汉谟拉比法典》到《十二铜表法》，再到《罗马民法大全》，呈现法制从萌芽到成熟的逐步发展，体现出人类社会的法制传统源远流长。若其他角度也言之有理也可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $