精品解析：吉林省长春市第一〇八学校2024-2025学年七年级上学期期中历史试题

历史试卷 一、选择题（每题1分，共25分，每小题只有一个正确选项） 1. 《航拍中国》第三季第一集中，有这样一段解说词：约170万年前，他们生活在这块土地上，是我国境内目前已确认的最早的古人类。据此判断，这一集介绍的省份是（　　） A. 辽宁 B. 山西 C. 云南 D. 山东 2. 史料中第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生的。下列可作为研究北京人情况的第一手史料是（ ） A. 北京人头部复原像 B. 《北京人生活状况》纪录片 C. 知名历史学家的著述 D. 北京人头盖骨化石 3. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 4. 央视热播纪录片《舌尖上的中国》，从最平凡的一锅米饭，到一个馒头，到……不管吃下多少酒食菜肴，主食，永远都是中国人餐桌上最后的主角。以下古人类最早有可能享受米饭的是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡居民 D. 河姆渡居民 5. 据考古发现，在距今4000多年前的山西陶寺公共墓地中，大型墓的随葬品可达一二百件，并有整猪骨架；中型墓的随葬品有几件至一二十件不等，常有猪下颌骨；小型墓大多没有随葬品。这表明当时（ ） A. 贫富分化现象已经出现 B. 农业生产技术较先进 C. 长江流域出现早期国家 D. 青铜器制作工艺高超 6. 考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（ ） A. 初步产生物品交换 B. 已经出现早期国家 C. 广泛使用青铜工具 D. 开始推广牛耕技术 7. “华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 交通便利，创造了众多的文明成就 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 杂居相处，在不断交往中融合而成 8. 《礼记·礼运》中记载：“今大道既隐，天下为家……是谓小康。”“天下为家”所指制度开始的标志是（ ） A. 禹传位给伯益 B. 舜传位给禹 C. 启承父 D. 汤战胜桀 9. 制作年代标尺是学习历史的有效方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺。下列选项中，对应正确的是（ ） A. ①—商朝的建立 B. ②—东周的建立 C. ③—西周的建立 D. ④—夏朝建立 10. 文字是传承中华文明的重要载体。我国已发现的年代最早、体系较为完整的古代文字是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书 11. 周王根据血缘关系远近和功劳大小，授予宗亲和功臣管理土地和人民的权力，建立诸侯国。该制度是（ ） A. 分封制 B. 郡县制 C. 刺史制度 D. 行省制度 12. 《三字经》曰“始春秋，终战国，五霸强，七雄出。”若编纂该段历史，恰当的标题是（ ） A. 《秦朝简史》 B. 《东周列传》 C. 《西周志》 D. 《大秦帝国》 13. 《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”从这段材料中能够得出的信息是（ ） A. 普天之下莫非王土 B. 各诸侯国都尊王攘夷 C. 王室衰微诸侯争霸 D. 楚国是首称霸诸侯国 14. 《中国经济史》在评述古代中国农业生产技术发展时说：“耕用牛犁，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”发生在（ ） A. 夏朝时期 B. 商朝时期 C. 西周时期 D. 春秋时期 15. 据史书记载，春秋初年有一百多个诸侯国，到战国时期只剩下十几个了，这一史料表明（ ） A. 出现了大规模的民族交融 B. 周王室强化了对诸侯国的控制 C. 统一趋势增强 D. 变法使各国实力增强 16. 以“仁”释“礼”，力图将社会外在规范转化为个人的内在自觉，从而铺垫了中华民族文化精神根基的是 A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 墨家思想 D. 法家思想 17. 商鞅变法的内容中，最能触动旧贵族利益的是（ ） A. 推行县制 B. 废除贵族的世袭特权 C. 奖励生产 D. 承认土地私有 18. 改革常常伴随着利益格局的调整。按照商鞅变法的规定，应该获得奖励的人是（ ） ①勤于耕织的人②经商的人③战场立功的人④固守传统的贵族 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 19. 西周时期，周王对墓葬用品有严格规定，“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎。”材料可以反映出西周社会（ ） A. 具有等级森严的特征 B. 腐败现象严重 C. 各地经济发展不平衡 D. 奴隶处境悲惨 20. 琅琊刻石是公元前219年秦始皇东巡时所刻。刻石上的文字有“器械一量，同书文字……今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平。”该文物（ ） A. 见证了秦灭六国的过程 B. 体现了楷书艺术的成熟 C. 记载了秦朝巩固统一的措施 D. 反映了秦末农民战争的影响 21. 陆贾在《新语》中写道：“秦非不欲为治，然失之者，乃举措暴众而用刑太极故也。”这句话说明了秦朝灭亡的原因是（ ） A. 暴政与严刑峻法 B. 分封制的实行 C. 陈胜、吴广起义 D. 疆域过于辽阔 22. 《汉书·食货志》记载，西汉刚建立时，“民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。”针对这种状况，汉初统治者实行了（ ） A. 郡县制 B. 盐铁官营、专卖 C. 推恩令 D. 休养生息的政策 23. 学习历史必须分清历史史实和历史观点，下列属于历史观点的是（ ） A. 公元前356年秦孝公任用商鞅变法 B. 西周初年共分封71国，其中同姓诸侯40国 C. 战国时期广泛使用铁器和牛耕 D. 商鞅变法使秦国的国力大增 24. 汉武帝在长安为太常博士的弟子兴建太学，使他们在太学中随博士受业，经考试后，按等第录用。各地方也都设立学校。汉武帝此举旨在（ ） A. 推行休养生息政策 B. 剥夺诸侯王的权力 C. 巩固儒学主导地位 D. 打击地方豪强势力 25. 学会归纳历史发展的阶段特征是学习历史的重要方法之一。下列对秦汉时期阶段特征归纳正确的是（ ） A. 早期中华文明的起源 B. 早期奴隶制国家建立和发展 C. 诸侯争霸和社会动荡 D. 统一多民族国家建立和巩固 二、非选择题（2小题，共35分） 26. “大一统”观念是中国自西周以来立国的基本观念之一。阅读材料，回答问题。 材料一：西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地连为一体……一统于周天子的统治之下。 ——周书灿《从早期国家结构的基本形势看秦汉大一统政治的社会基础》 （1）根据材料一，指出将四土、四国之地“一统于周天子的统治之下”的是什么政治制度，根据材料概括此制度有何作用。 材料二：春秋时期，在华人眼里，区分民族的似乎已不是血缘关系而是文化关系……一个华人，如果你接受了夷人的风俗，你就是夷人了；一个夷人，如果他接受华夏文化，他就不是蛮夷了。这种胸怀，有助于民族融合。春秋时期已经出现“四海之内皆兄弟也”四海一家的思想。 ——摘自何兹全《中国文化六讲》 （2）依据材料二指出，春秋时期人们区分民族的依据是什么？结合所学，这一时期哪一事件加速了民族交融的进程？ 材料三：分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。……一法度，衡、石、丈、尺。 ——《史记秦始皇本纪》 （3）材料三反映了秦朝的哪些制度？从治国措施看，秦朝采用了战国时期哪一学术派别的思想？ 材料四 秦始皇廿六年钢诏版铁权（铁质的科砣） 里耶秦简（部分） 铭文：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安、立号为′皇帝’，乃诏丞相状、绾，法度量，则不壹，嫌疑者，皆明壹之、” 文字：“迁洞庭郡” （4）按照史料的载体划分，可以分为实物史料、文献史料。分别指出材料三和材料四的史料类型。结合材料三和材料四，分析它们的史料价值。 材料五秦始皇灭六国，出现真正大一统的帝国。秦的统一，不仅是政治统一，也是文化统一，民族统一。秦之后，两汉四百年基本上是统一的。有此四百年的统一，居住在此大帝国内的约五千万人口，大体上已泯除了先秦的民族界限，融合为一个大汉民族，过着“一法度街石丈尺，车同轨，书同文字”的统一文化体系的生活。 ——摘编自何兹全《中华文化中的大一统思想》 （5）结合所学，举出秦朝“政治统一”和“文化统一”的措施各一例。“政治统一”和“文化统一”之间有何关系？ 材料六：汉武帝采纳董仲舒的建议，使“大一统”成为当时社会文化的主旋律。汉代的“大一统”思想包含三方面的意义。其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维持中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统。 —摘编自张践《儒家“大一统”思想是中华民族统一的政治基础》 （6）结合材料和所学知识指出，汉武帝为了实现“政治的一统”、“文化的一统”和“地域的一统”分别采取了什么措施？ 材料七：在秦汉时期，各民族间的交流呈现明显的区域性特征。北方汉越在矛盾与冲突中交流融合，西部贸易交流频繁，北方边境战争不断。民族的分化、重组与融合为中华民族的形成与发展产生了动力，并注入了新鲜血液。 ——摘编自王文光《秦汉时期民族关系互动述论》 （7）依据材料指出这一时期各民族交流的特征。材料中秦朝为“北方边境战争不断”而采取的措施是什么？(一点即可) （8）综上，统一是中国历史发展的主流，促成这一主流形成的内在因素有哪些？ 27. 阅读材料，完成下列要求。 春秋战国时期是古代社会第一次大转型时期，整个社会处于动荡与巨变之中，争霸兼并、民族交融、经济发展、制度变革、思想学术繁荣和科技文化进步，是这一时期的主要特征。 （1）春秋战国时期，社会性质发生怎样的转型？导致社会转型的根本因素是什么？ （2）依据材料提炼一个观点，并从上述六个时代特征中任选五个，结合相关史实对观点加以论述。(要求：观点明确，史论结合，表述成文，200字左右) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史试卷 一、选择题（每题1分，共25分，每小题只有一个正确选项） 1. 《航拍中国》第三季第一集中，有这样一段解说词：约170万年前，他们生活在这块土地上，是我国境内目前已确认的最早的古人类。据此判断，这一集介绍的省份是（　　） A. 辽宁 B. 山西 C. 云南 D. 山东 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，在云南省元谋县，我国科学家发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小块烧骨，经专家鉴定，证明他们已经会制造工具和知道用火了，这一远古人类就是生活在距今约170万年前的元谋人，是我国境内已知的最早人类，C项正确；元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，他们生活的地区是云南省元谋县，辽宁不符合题意，排除A项；约170万年前，元谋人生活的地区是云南省元谋县，山西不符合题意，排除B项；约170万年前，元谋人生活的地区是云南省元谋县，山东不符合题意，排除D项。故选C项。 2. 史料中第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生的。下列可作为研究北京人情况的第一手史料是（ ） A. 北京人头部复原像 B. 《北京人生活状况》纪录片 C. 知名历史学家的著述 D. 北京人头盖骨化石 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干可知，第一手资料是指接近或直接在历史发生当时所产生的，可较直接作为历史根据的史料，故研究北京人情况时，可以作为第一手史料的是北京人头盖化石，D项正确；北京人头部复原像、《北京人生活状况》纪录片、知名历史学家著述都属于第二手资料，故排除ABC项。故选D项。 3. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址）、图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址）、图三玉龙（安徽凌家滩遗址）”可知，在不同地区文化遗址中，都出土了龙形状的器物，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了多元一体的特点，C项正确；题干并未对三处文明遗址作对比，因此无法得出哪个文明程度高，排除A项；彩绘龙纹陶盘，并不属于玉器，排除B项；图一属于黄河流域遗址，图二属于辽河流域遗址，图三属于长江流域遗址，且题干并未反映出早期国家夏商周时期的信息，排除D项。故选C项。 4. 央视热播纪录片《舌尖上的中国》，从最平凡的一锅米饭，到一个馒头，到……不管吃下多少酒食菜肴，主食，永远都是中国人餐桌上最后的主角。以下古人类最早有可能享受米饭的是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡居民 D. 河姆渡居民 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】依据所学知识可知，河姆渡原始居民生活在距今约七千年前的今天浙江余姚的河姆渡村，属于长江流域。使用磨制石器。用耒耜耕地，种植水稻，过着定居生活，是我国最早种植水稻的原始居民，D项符合题意；ABC三项不符合题意；故答案选D。 5. 据考古发现，在距今4000多年前的山西陶寺公共墓地中，大型墓的随葬品可达一二百件，并有整猪骨架；中型墓的随葬品有几件至一二十件不等，常有猪下颌骨；小型墓大多没有随葬品。这表明当时（ ） A. 贫富分化现象已经出现 B. 农业生产技术较先进 C. 长江流域出现早期国家 D. 青铜器制作工艺高超 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“大型墓的随葬品可达一二百件，并有整猪骨架；中型墓的随葬品有几件至一二十件不等，常有猪下颌骨；小型墓大多没有随葬品。这表明当时”并结合所学知识，可知说明出现了明显的财富不均的现象，反映了贫富分化现象已经出现，A项正确；材料涉及的是墓葬陪葬物的多寡与农业生产技术无关，排除B项；材料涉及的是山西的考古发现而非长江流域的考古，且中国早期国家的建立是从夏开始的，排除C项；材料中未明确表明陪葬品涉及青铜器，不能得出青铜器制作工艺高超，排除D项。故选A项。 6. 考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（ ） A. 初步产生物品交换 B. 已经出现早期国家 C. 广泛使用青铜工具 D. 开始推广牛耕技术 【答案】B 【解析】 【详解】根据“古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米”联系所学可知，良渚古城的考古发现证实，距今5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会，B项正确；材料并未体现原始社会时期人们为了生存通过物品交换来获取自己需要的资源，排除A项；商朝时期广泛使用青铜工具，排除C项；牛耕技术开始推广是在春秋战国时期，排除D项。故选B项。 7. “华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 交通便利，创造了众多的文明成就 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 杂居相处，在不断交往中融合而成 【答案】D 【解析】 【详解】据“……诸族错居……各去小异而大同，渐化合以成一族之形……”及所学知识可知，从它提到的内容中可以看出：华夏民族的形成，是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成，故D符合题意；材料没有涉及发祥地，故A不符合题意；材料没有涉及交通问题，故B不符合题意；炎帝和黄帝是人文初祖，故C不符合题意。故选D。 8. 《礼记·礼运》中记载：“今大道既隐，天下为家……是谓小康。”“天下为家”所指制度开始的标志是（ ） A. 禹传位给伯益 B. 舜传位给禹 C. 启承父 D. 汤战胜桀 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“‘天下为家’所指制度开始的标志”和所学知识可知，“天下为家”指的是世袭制取代禅让制，启继承父位，标志着世袭制开始，C项正确；禹传位给伯益，之后启夺取了政权，并非“天下为家”制度开始的标志，排除A项；舜传位给禹，属于禅让制，排除B项；汤战胜桀，是商朝建立的标志，与“天下为家”制度开始无关，排除D项。故选C项。 9. 制作年代标尺是学习历史的有效方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺。下列选项中，对应正确的是（ ） A. ①—商朝的建立 B. ②—东周的建立 C. ③—西周的建立 D. ④—夏朝建立 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知，年代标尺时间依次为：①约公元前2070年，②约公元前1600年，③公元前1046年，④公元前770年。西周建立于公元前1046年（周武王伐纣灭商），对应③，C项正确；商朝建立于约公元前1600年，应对应②，排除A项；东周建立于公元前770年（周平王东迁洛邑），应对应④，排除B项；夏朝建立于约公元前2070年，应对应①，排除D项。故选C项。 10. 文字是传承中华文明的重要载体。我国已发现的年代最早、体系较为完整的古代文字是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“我国已发现的年代最早、体系较为完整的古代文字”，并结合所学知识可知，甲骨文是商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字，它已经具备了汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文字，是我国已发现的年代最早、体系较为完整的古代文字，A项正确；金文是指铸刻在青铜器上的文字，比甲骨文要晚，排除B项；小篆是秦朝统一六国后推行的官方文字，比甲骨文和金文都要晚，排除C项；隶书是在小篆基础上发展起来的，更加晚于甲骨文，排除D项。故选A项。 11. 周王根据血缘关系远近和功劳大小，授予宗亲和功臣管理土地和人民的权力，建立诸侯国。该制度是（ ） A. 分封制 B. 郡县制 C. 刺史制度 D. 行省制度 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“周王根据血缘关系远近和功劳大小，授予宗亲和功臣管理土地和人民的权力，建立诸侯国”和所学知识可知，西周建立后，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权利，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围，这一政策被称为分封制，A项正确；郡县制长官由皇帝直接任免，而不是根据血缘关系，排除B项；刺史制度是汉武帝在秦御史监郡和汉初丞相史出刺基础上的独创，是君主专制主义中央集权的产物，不符合题意，排除C项；行省制度始创于元朝，不符合题，排除D项。故选A项。 12. 《三字经》曰“始春秋，终战国，五霸强，七雄出。”若编纂该段历史，恰当的标题是（ ） A. 《秦朝简史》 B. 《东周列传》 C. 《西周志》 D. 《大秦帝国》 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“‘始春秋，终战国，五霸强，七雄出’”和所学知识可知，春秋和战国时期属于东周时期，所以编纂该段历史，恰当的标题是《东周列传》，B项正确；秦朝在战国之后，排除A项；西周在春秋之前，排除C项；大秦帝国指的是秦朝，是在战国之后，排除D项。故选B项。 13. 《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”从这段材料中能够得出的信息是（ ） A. 普天之下莫非王土 B. 各诸侯国都尊王攘夷 C. 王室衰微诸侯争霸 D. 楚国是首称霸诸侯国 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”和所学知识可知，材料直接反映了周王室权威衰落、诸侯争霸的局面，C项正确；“普天之下莫非王土”描述的是西周鼎盛时期的状况，与题干中东周王室衰微矛盾，排除A项；“尊王攘夷”是诸侯争霸的策略，但材料未提及，且“都”字表述绝对，与史实不符，排除B项；齐桓公是公认的春秋首霸，材料仅提到楚国崛起，未提其第一个称霸，排除D项。故选C项。 14. 《中国经济史》在评述古代中国农业生产技术发展时说：“耕用牛犁，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”发生在（ ） A. 夏朝时期 B. 商朝时期 C. 西周时期 D. 春秋时期 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。故这一“革命性突破”发生在春秋后期，D项正确；夏朝使用的工具主要以石器为主‌，辅以骨角器和蚌器，排除A项；商、西周时期是青铜器的繁盛时代，未出现铁器，排除BC项。故选D项。 15. 据史书记载，春秋初年有一百多个诸侯国，到战国时期只剩下十几个了，这一史料表明（ ） A. 出现了大规模的民族交融 B. 周王室强化了对诸侯国的控制 C. 统一趋势增强 D. 变法使各国实力增强 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，春秋时期的一百多个诸侯国在战国变成十几个，促进了国家由分裂走向融合，C项正确；根据材料诸侯国由多变少，没有体现大规模的民族交融，排除A项；根据所学可知，在这时候周王室失去了对诸侯国的控制，排除B项；材料没有体现变法，排除D项。故选C项。 16. 以“仁”释“礼”，力图将社会外在规范转化为个人的内在自觉，从而铺垫了中华民族文化精神根基的是 A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 墨家思想 D. 法家思想 【答案】A 【解析】 【详解】根据“以“仁”释“礼””结合所学知识可知，题干反映的是儒家思想，春秋晚期鲁国人孔子是儒家学派的创始人，他提出“仁”的学说，主张“爱人”。A符合题意，BCD不符合题意，故选择A。 17. 商鞅变法的内容中，最能触动旧贵族利益的是（ ） A. 推行县制 B. 废除贵族的世袭特权 C. 奖励生产 D. 承认土地私有 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学可知，商鞅变法内容中奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权，最能触动奴隶主贵族的利益，B项正确；推行县制有利于加强中央集权，排除A项；奖励生产有利于发展农业生产，排除C项；承认土地私有有利于确立封建土地私有制，排除D项。故选B项。 18. 改革常常伴随着利益格局的调整。按照商鞅变法的规定，应该获得奖励的人是（ ） ①勤于耕织的人②经商的人③战场立功的人④固守传统的贵族 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“按照商鞅变法的规定，应该获得奖励的人”和所学知识可知，商鞅变法奖励耕织，勤于耕织的人会获得奖励；奖励军功，战场立功的人会获得奖励，①③符合，A项正确；②商鞅变法重农抑商，经商的人不会获得奖励，④商鞅变法打击固守传统的贵族，他们不会获得奖励，BCD项包含②或④，排除BCD项。故选A项。 19. 西周时期，周王对墓葬用品有严格规定，“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎。”材料可以反映出西周社会（ ） A. 具有等级森严的特征 B. 腐败现象严重 C. 各地经济发展不平衡 D. 奴隶处境悲惨 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”和所学知识可知，西周实行分封制和宗法制，形成了严格的等级制度，周天子处于最高等级，依次为诸侯、大夫、士等。材料通过墓葬用品数量的差异，直接体现了不同等级贵族的地位区别，反映出西周社会等级森严的特征，A项正确；材料仅规定了不同等级贵族墓葬用品的数量标准，是等级制度的体现，并非反映腐败现象，排除B项；墓葬用品的等级规定是由政治等级制度决定的，而非经济发展水平，排除C项；材料聚焦的是周天子、诸侯、大夫、士等统治阶级的墓葬用品规定，未涉及奴隶的生活状况或处境，排除D项。故选A项。 20. 琅琊刻石是公元前219年秦始皇东巡时所刻。刻石上的文字有“器械一量，同书文字……今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平。”该文物（ ） A. 见证了秦灭六国的过程 B. 体现了楷书艺术的成熟 C. 记载了秦朝巩固统一的措施 D. 反映了秦末农民战争的影响 【答案】C 【解析】 【详解】由题干材料“刻石上的文字有“器械一量，同书文字……今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平。”并结合所学可知，这反映了秦始皇统一六国后采取的巩固统一的措施，如统一度量衡、文字和实行郡县制等。因此，C项正确；刻石并未具体描述秦灭六国过程，排除A项；秦朝以小篆作为通行全国的文字，尚未出现楷书，排除B项；刻石内容与秦末农民战争无关，排除D项。故选C项。 21. 陆贾在《新语》中写道：“秦非不欲为治，然失之者，乃举措暴众而用刑太极故也。”这句话说明了秦朝灭亡的原因是（ ） A. 暴政与严刑峻法 B. 分封制的实行 C. 陈胜、吴广起义 D. 疆域过于辽阔 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中“举措暴众而用刑太极”意为秦朝统治举措残暴、刑罚过于严苛，直接点明秦朝灭亡的原因是暴政与严刑峻法，正确。 B.秦朝在地方推行郡县制，并未实行分封制，且材料未涉及分封制内容，错误。 C.陈胜、吴广起义是秦暴政激化社会矛盾的结果，是秦末农民战争的爆发标志，但并非秦朝灭亡的根本原因，且题干材料未提及起义，错误。 D.秦朝疆域辽阔是其统一的成果，与灭亡无直接因果关系，且材料未涉及疆域问题，错误。 22. 《汉书·食货志》记载，西汉刚建立时，“民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。”针对这种状况，汉初统治者实行了（ ） A. 郡县制 B. 盐铁官营、专卖 C. 推恩令 D. 休养生息的政策 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料“民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半”可知，材料形象说明了西汉初年经济萧条的景象。结合所学知识可知，导致出现这一状况的主要原因是秦朝实行的暴政和秦末长期战争的破坏。为了巩固政权和稳定社会局势，汉高祖吸取秦朝因暴政导致速亡的教训，采取了休养生息的政策，D项正确；西汉初年，在地方上继承秦朝的郡县制，同时又分封同姓诸侯国，郡国两制并行，且题干强调的是经济上的问题，不是政治上的措施，排除A项；汉武帝实行盐铁官营是为了加强朝廷对社会经济的控制，排除B项；汉武帝为了解决王国问题，颁布了推恩令，与西汉初的社会状况无关，排除C项。故选D项。 23. 学习历史必须分清历史史实和历史观点，下列属于历史观点的是（ ） A. 公元前356年秦孝公任用商鞅变法 B. 西周初年共分封71国，其中同姓诸侯40国 C. 战国时期广泛使用铁器和牛耕 D. 商鞅变法使秦国的国力大增 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知历史史实指的是历史的真实情况，不带有作者自己的感情色彩，历史观点是分析历史事实的看法和状态，带有明显的个人情感，商鞅变法使秦国的国力大增是对商鞅变法的看法和评价，属于历史观点，D项正确；公元前356年秦孝公任用商鞅变法、西周初年共分封71国，其中同姓诸侯40国、战国时期广泛使用铁器和牛耕是对当时的历史事件的客观描述，反映的是历史的真实情况，属于历史史实，不符合题意，排除ABC项。故选D项。 24. 汉武帝在长安为太常博士的弟子兴建太学，使他们在太学中随博士受业，经考试后，按等第录用。各地方也都设立学校。汉武帝此举旨在（ ） A. 推行休养生息政策 B. 剥夺诸侯王的权力 C. 巩固儒学主导地位 D. 打击地方豪强势力 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“汉武帝在长安为太常博士的弟子兴建太学，使他们在太学中随博士受业，经考试后，按等第录用。各地方也都设立学校”和所学知识可知，汉武帝此举培养统治阶级需要的儒学人才，儒士也进入各级政权机构，巩固儒学主导地位，C项正确；汉初推行休养生息政策，即指的是在大动乱、大变革之后所采取的减轻人民负担，恢复生产，安定社会秩序的措施，不符合题意，排除A项；推行削藩策和推恩令剥夺诸侯王的权力，不符合题意，排除B项；材料没有涉及地方豪强，无法得出其发展状况，是否受到打击，排除D项。故选C项。 25. 学会归纳历史发展的阶段特征是学习历史的重要方法之一。下列对秦汉时期阶段特征归纳正确的是（ ） A. 早期中华文明的起源 B. 早期奴隶制国家建立和发展 C. 诸侯争霸和社会动荡 D. 统一多民族国家建立和巩固 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识，秦始皇结束春秋战国长期以来分裂割据的局面，实现了全国统一，建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建王朝—秦朝，此后汉朝又进一步巩固了统一多民族国家，因此秦汉时期的一大阶段特征是统一多民族国家的建立和巩固，D项正确；早期中华文明的起源可以追溯到远古时代，排除A项；早期奴隶制国家的建立和发展是指夏商周时期，排除B项；诸侯争霸和社会动荡对应的是东周或春秋战国时期，排除C项。故选D项。 二、非选择题（2小题，共35分） 26. “大一统”观念是中国自西周以来立国的基本观念之一。阅读材料，回答问题。 材料一：西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地连为一体……一统于周天子的统治之下。 ——周书灿《从早期国家结构的基本形势看秦汉大一统政治的社会基础》 （1）根据材料一，指出将四土、四国之地“一统于周天子的统治之下”的是什么政治制度，根据材料概括此制度有何作用。 材料二：春秋时期，在华人眼里，区分民族的似乎已不是血缘关系而是文化关系……一个华人，如果你接受了夷人的风俗，你就是夷人了；一个夷人，如果他接受华夏文化，他就不是蛮夷了。这种胸怀，有助于民族融合。春秋时期已经出现“四海之内皆兄弟也”四海一家的思想。 ——摘自何兹全《中国文化六讲》 （2）依据材料二指出，春秋时期人们区分民族的依据是什么？结合所学，这一时期哪一事件加速了民族交融的进程？ 材料三：分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。……一法度，衡、石、丈、尺。 ——《史记秦始皇本纪》 （3）材料三反映了秦朝的哪些制度？从治国措施看，秦朝采用了战国时期哪一学术派别的思想？ 材料四 秦始皇廿六年钢诏版铁权（铁质的科砣） 里耶秦简（部分） 铭文：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安、立号为′皇帝’，乃诏丞相状、绾，法度量，则不壹，嫌疑者，皆明壹之、” 文字：“迁洞庭郡” （4）按照史料的载体划分，可以分为实物史料、文献史料。分别指出材料三和材料四的史料类型。结合材料三和材料四，分析它们的史料价值。 材料五秦始皇灭六国，出现真正大一统的帝国。秦的统一，不仅是政治统一，也是文化统一，民族统一。秦之后，两汉四百年基本上是统一的。有此四百年的统一，居住在此大帝国内的约五千万人口，大体上已泯除了先秦的民族界限，融合为一个大汉民族，过着“一法度街石丈尺，车同轨，书同文字”的统一文化体系的生活。 ——摘编自何兹全《中华文化中的大一统思想》 （5）结合所学，举出秦朝“政治统一”和“文化统一”的措施各一例。“政治统一”和“文化统一”之间有何关系？ 材料六：汉武帝采纳董仲舒的建议，使“大一统”成为当时社会文化的主旋律。汉代的“大一统”思想包含三方面的意义。其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维持中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统。 —摘编自张践《儒家“大一统”思想是中华民族统一的政治基础》 （6）结合材料和所学知识指出，汉武帝为了实现“政治的一统”、“文化的一统”和“地域的一统”分别采取了什么措施？ 材料七：在秦汉时期，各民族间的交流呈现明显的区域性特征。北方汉越在矛盾与冲突中交流融合，西部贸易交流频繁，北方边境战争不断。民族的分化、重组与融合为中华民族的形成与发展产生了动力，并注入了新鲜血液。 ——摘编自王文光《秦汉时期民族关系互动述论》 （7）依据材料指出这一时期各民族交流的特征。材料中秦朝为“北方边境战争不断”而采取的措施是什么？(一点即可) （8）综上，统一是中国历史发展的主流，促成这一主流形成的内在因素有哪些？ 【答案】（1）制度：分封制； 作用：加强了周天子对地方的统治，扩大了统治范围。 （2）依据：文化关系； 事件：春秋争霸战争。 （3）制度：郡县制；统一度量衡； 学术派别：法家。 （4）类型：材料三属于文献史料；材料四属于实物史料。 史料价值：材料三的文献史料和材料四的实物史料可以相互印证，为研究秦朝的政治制度、经济措施、社会治理等提供了丰富且可靠的第一手资料，有助于我们更准确地了解秦朝的历史。 （5）政治统一：确立中央集权制度； 文化统一：统一文字； 关系：两者相互促进，共同维护了秦朝的统一。 （6）政治的一统：颁布 “推恩令”；建立刺史制度。 文化的一统：“罢黜百家，独尊儒术”；在长安兴办太学。 地域的一统：派卫青、霍去病北击匈奴。 （7）特征：呈现明显的区域性特征。 措施：派蒙恬北击匈奴，并修筑长城。 （8）因素：农耕经济的发展需要稳定的社会环境和统一的市场；中央集权制度的建立和发展利于维护国家的统一；“大一统” 思想深入人心，促进各民族对中华文化的认同；各民族之间的交流、融合，推动了统一多民族国家的发展。 【解析】 【小问1详解】 制度：根据材料一“西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地连为一体……一统于周天子的统治之下”和所学知识可知，西周通过 分封制实现对地方的统治，周天子将土地和平民、奴隶分封给宗亲、功臣等，让他们在封地内建立诸侯国。 作用：根据所学知识可知，通过分封制，西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地紧密地连为一体，一统于周天子的统治之下，加强了周天子对地方的统治，扩大了统治范围。 【小问2详解】 依据：根据材料二“春秋时期，在华人眼里，区分民族的似乎已不是血缘关系而是文化关系……”和所学知识可知，春秋时期打破了血缘决定民族的传统，转向以文化关系为核心区分标准，这种文化认同优先的观念为民族交融提供了思想基础。 事件：根据所学知识可知，春秋时期，诸侯争霸，各诸侯国为了争夺土地、人口等，相互征战，在这个过程中，各民族之间不断接触、交往，加速了民族交融的进程。 【小问3详解】 制度：根据材料三“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰‘黔首’。……”和所学知识可知，这对应秦朝的郡县制，这是秦朝在地方推行的政治制度，取代了西周分封制，郡县长官由中央直接任免，加强了中央集权。根据材料三“…… 一法度，衡、石、丈、尺”和所学知识可知，这对应统一度量衡，解决了战国时期度量衡混乱的问题，便利了经济交流。 事件：根据所学知识可知，秦朝采用的是法家思想。战国时期法家代表韩非子主张以法治国，建立中央集权，与秦朝巩固统一、加强君主专制的需求完全契合。 【小问4详解】 类型：根据材料和所学知识可知，材料三出自《史记・秦始皇本纪》，是西汉史学家司马迁撰写的史书文献，属于文献史料；材料四的“秦始皇廿六年钢诏版铁权”“里耶秦简”是秦朝留存的实物（金属器、竹简），属于实物史料。 史料价值：根据材料和所学知识可知，材料三文献记载了秦朝“设郡县”“统一度量衡”，材料四实物则以实物证据验证了文献的真实性，二者相互印证，能更准确、全面地还原秦朝制度，为研究秦朝的政治制度、经济措施、社会治理等提供了丰富且可靠的第一手资料，避免了单一文献可能存在的主观偏差，也弥补了实物史料信息碎片化的不足，有助于我们更准确地了解秦朝的历史。 【小问5详解】 政治统一措施：根据所学知识可知，秦朝确立中央集权制度，最高统治者称“皇帝”，总揽全国军政大权；中央设丞相、太尉、御史大夫，地方推行郡县制，形成“皇帝—中央—地方”的垂直管理体系，实现了政治上的高度统一。 文化统一措施：根据所学知识可知，秦朝统一文字，以小篆为全国规范文字，后推广隶书。文字统一解决了战国时期文字异形的问题，使政令能在全国畅通，也便利了文化传播。 关系：根据所学知识可知，二者两者相互促进，共同维护了秦朝的统一。政治统一是文化统一的前提，秦朝通过中央集权，有能力强制推行文字、度量衡等统一措施；文化统一是政治统一的巩固，统一的文字、文化增强了全国人民的认同感，减少了地方割据的思想基础，反过来维护了政治统一。 【小问6详解】 政治的一统：根据所学知识可知，汉武帝颁布“推恩令”，允许诸侯王将封地分给子弟，使诸侯国越分越小，无力对抗中央；建立刺史制度，派刺史监察地方官吏和豪强，防止地方叛乱，加强中央对地方的控制。 文化的一统：根据所学知识可知，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议，将儒家学说立为正统思想，排斥其他学派，使儒家思想成为全国统一的意识形态；在长安兴办太学，以儒家经典为教材培养人才，从教育层面巩固文化一统。 地域的一统：根据所学知识可知，汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴，击败匈奴主力，解除了匈奴对西汉北部边境的威胁；收复河西走廊，设置酒泉、武威等郡，将西域纳入汉朝势力范围，实现了地域上的统一。 【小问7详解】 特征：根据材料七“在秦汉时期，各民族间的交流呈现明显的区域性特征。北方汉越在矛盾与冲突中交流融合，西部贸易交流频繁，北方边境战争不断”和所学知识可知，秦汉民族交流的核心特征是区域性”，北方以矛盾冲突为主，如匈奴南下、汉越战争，但冲突中伴随融合；西部以贸易交流为主，如早期丝绸之路雏形，交流方式因地域环境、民族习性差异而不同。 措施：根据所学知识可知，秦朝派蒙恬北击匈奴，收复河套地区；为了抵御匈奴侵扰并修建了西起临洮，东到辽东的“万里长城”作为防御工事，有效阻挡了匈奴的袭扰，巩固了北方边境。 【小问8详解】 本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料和所学知识可知，促成统一成为中国历史主流的内在因素有：经济方面，中国古代以农耕经济为主，统一的国家能提供稳定的灌溉工程、统一的市场，农耕经济的发展促使人们追求统一；政治方面，中央集权制度的建立和发展，有利于加强中央对地方的控制，维护国家的统一；文化方面，“大一统”思想深入人心，各民族对中华文化的认同，促进了国家的统一。民族方面，各民族之间的交流、融合，使民族凝聚力不断增强，推动了统一多民族国家的发展。若其他角度也言之有理也可。 27. 阅读材料，完成下列要求。 春秋战国时期是古代社会第一次大转型时期，整个社会处于动荡与巨变之中，争霸兼并、民族交融、经济发展、制度变革、思想学术繁荣和科技文化进步，是这一时期的主要特征。 （1）春秋战国时期，社会性质发生怎样的转型？导致社会转型的根本因素是什么？ （2）依据材料提炼一个观点，并从上述六个时代特征中任选五个，结合相关史实对观点加以论述。(要求：观点明确，史论结合，表述成文，200字左右) 【答案】（1）社会性质转型：从奴隶社会向封建社会转型。 根本因素：生产力的发展（铁制农具和牛耕的推广，促进了农业生产的发展，进而推动社会变革）。 （2）观点：春秋战国时期是充满活力与变革的大转型时期。 论述：争霸兼并方面，诸侯争霸战争频繁，大国兼并小国，客观上促进了民族交融与国家走向统一的趋势。民族交融上，各民族在频繁往来中，经济文化交流加强，华夏族不断发展壮大。经济发展上，铁农具和牛耕的使用，使农业生产效率提高，封建土地私有制逐渐确立，手工业、商业也得到发展。制度变革上，各国为富国强兵，纷纷进行变法，如商鞅变法，确立了封建制度。思想学术上，出现“百家争鸣”的繁荣局面，儒家、道家、法家等学派各抒己见，为后世思想发展奠定基础。这些方面共同推动春秋战国时期成为古代社会重要的大转型时期。 【解析】 【小问1详解】 社会性质转型：结合所学知识可知，在春秋战国时期，随着生产力发展、生产关系变革等一系列变化，中国社会从奴隶社会逐步向封建社会转变。所以春秋战国时期，社会性质发生从奴隶社会向封建社会的转型。 根本因素：结合所学知识可知，铁制农具和牛耕在春秋战国时期得到推广，极大地提高了农业生产效率，促进了社会经济的发展，进而推动了生产关系和上层建筑的变革，成为社会转型的根本动力。所以导致社会转型的根本因素是生产力的发展（铁制农具和牛耕的推广，促进了农业生产的发展，进而推动社会变革）。 【小问2详解】 观点：根据材料“春秋战国时期是古代社会第一次大转型时期，整个社会处于动荡与巨变之中，争霸兼并、民族交融、经济发展、制度变革、思想学术繁荣和科技文化进步”和结合所学知识，春秋战国时期在政治、经济、文化等多领域都发生了深刻变革与发展。因此可提炼出观点：春秋战国时期是充满活力与变革的大转型时期。 论述：围绕观点，结合春秋战国时期的争霸兼并、民族交融、经济发展、制度变革、思想学术繁荣进行论述，做到史论结合，条理清晰。争霸兼并方面，诸侯争霸战争频繁，如晋楚争霸、吴越争霸等，大国兼并小国，客观上促进了民族交融与国家走向统一的趋势。民族交融上，各民族在频繁的战争、迁徙与交往中，经济文化交流加强，华夏族不断吸收其他民族的文化，自身也不断发展壮大。经济发展上，铁农具和牛耕的使用，使农业生产效率大幅提高，封建土地私有制逐渐确立，同时手工业、商业也得到蓬勃发展，出现了许多商业都市。制度变革上，各国为在争霸中获胜，纷纷进行变法，像商鞅变法，废除了旧的奴隶主贵族特权，确立了封建制度，使秦国逐渐强大。思想学术上，出现“百家争鸣”的繁荣局面，儒家倡导“仁政”，道家主张“无为而治”，法家提倡“以法治国”等，各学派各抒己见，相互辩驳又相互影响，为后世思想发展奠定了坚实基础。这些方面共同推动春秋战国时期成为古代社会重要的大转型时期。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $