10.19 先声之章—学堂乐歌 课件-2025-2026学年高中音乐人音版(2019) 必修 音乐鉴赏
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内容正文:
先声之章—学堂乐歌
回声如磬:谁在为民族发声?
01.
回声如磬:谁在为民族发声?
回声如磬:谁在为民族发声?
当国家危机四伏
一个学音乐的人,能做什么?
先声之章
新乐发展的文明自觉
02.
中西并举:新乐如何启章?
中西并举:新乐如何启章?
萧友梅:精神与音乐的“双重奠基人”
音乐教育家、作曲家,中国现代专业音乐教育的奠基人,为中国现代音乐的发展做出了重要的贡献。
1927年,他在蔡元培的支持下,于上海创办国立音乐院,引入了德国莱比锡音乐学院的课程体系,这是中国第一所真正意义上的专业音乐高等学府。
其代表作有歌曲《问》、《五四纪念爱国歌》、《国民革命歌》等。
中西并举:新乐如何启章?
问
易韦斋 词
萧友梅 曲
你知道你是谁?
你知道华年如水?
你知道秋声,添得几分憔悴?
垂!垂!垂!垂!
你知道今日的江山,有多少凄惶的泪?
你想想啊:
对!对!对。
你知道你是谁?
你知道人生如蕊?
你知道秋花,开的为何沉醉?
吹!吹!吹!吹!
你知道尘世的波澜有几种温良的类?
你讲讲啊:
脆!脆!脆。
中西并举:新乐如何启章?
段落 旋律走向(↑/↓) 节奏特点
(是否加快) 给你的感受
“垂!垂!垂!垂!”
“你知道今日的江山”
三度下行
节奏加快,三连音和跳进音程出现
否
模仿叹息
是
急促的追问
听觉任务单
中西并举:新乐如何启章?
渔阳鼓,起边关,西望长安犯,
六宫粉黛,舞袖正翩翩,
怎料到边臣反,那管他社稷残。
渔阳鼓,起边关,西望长安犯,
六宫粉黛,舞袖正翩翩,
怎料到边臣反,那管他社稷残。
只爱美人醇酒,不爱江山。
只爱美人醇酒,不爱江山。
兵威惊震哥舒翰,举手破潼关,
遥望满城烽火,指日下长安。
渔阳鼓,起边关,西望长安犯,
六宫粉黛,舞袖正翩翩,
怎料到边臣反,那管他社稷残
中西并举:新乐如何启章?
力度类型 对应歌词 节奏特点(舒展 / 密集) 表达的情绪
弱(p)
强(f)
第一段“渔阳鼓,起边关,西望长安犯,六宫粉黛,舞袖正翩翩,怎料到边臣反,那管他社稷残。”
舒展
第二段、第三段“渔阳鼓,起边关,西望长安犯,六宫粉黛,舞袖正翩翩,怎料到边臣反,那管他社稷残。”
“兵威惊震哥舒翰,举手破潼关,遥望满城烽火,指日下长安。”
密集
隐忍
激愤
舒展
力度与节奏分析表
中西并举:新乐如何启章?
《渔阳鼙鼓动地来》
以唐代诗人白居易的《长恨歌》为蓝本
借古喻今 “安史之乱”
“繁华背后,是危机四伏;沉醉之中,需要警醒之声”
中西并举:新乐如何启章?
“歌唱”体验
接下来我们来体验一下,如果你是当时的一名士兵,你应该怎样把这种情绪融入到你的歌声里,来表达这种忧国忧民的悲愤之情呢?
第二段
齐唱
第一段
渔阳鼓,起边关,西望长安犯,
六宫粉黛,舞袖正翩翩,
怎料到边臣反,那管他社稷残。
渔阳鼓,起边关,西望长安犯,
六宫粉黛,舞袖正翩翩,
怎料到边臣反,那管他社稷残。
只爱美人醇酒,不爱江山。
只爱美人醇酒,不爱江山。
兵威惊震哥舒翰,举手破潼关,
遥望满城烽火,指日下长安。
渔阳鼓,起边关,西望长安犯,
六宫粉黛,舞袖正翩翩,
怎料到边臣反,那管他社稷残
中西并举:新乐如何启章?
中国现代音乐先驱 黄自
作曲家,音乐教育家。
1929年毕业于美国耶鲁大学音乐学院。同年回国,热心音乐教育事业,培养了许多优秀音乐人才。是中国早期音乐教育影响最大的奠基人之一。
他创作的音乐作品题材丰富、体裁广泛,代表作有清唱剧《长恨歌》、管弦序曲《怀旧》,声乐作品《西风的话》、《玫瑰三愿》,抗战歌曲《旗正飘飘》《抗敌歌》等。
中西并举:新乐如何启章?
新音乐在中国土地上的根系逐渐深扎,是从个人的忧思,发展到民族的觉醒。它不是远离现实的艺术,而是贴近时代的文明脚步。
中西并举:新乐如何启章?
AI课堂“为时代作曲”
中西并举:新乐如何启章?
小组讨论及创作
1.创作一段属于自己的AI旋律模型,设定音乐风格和节奏。
2.为旋律配上2—4句歌词,表达你们对时代、家国、青春的理解。
学生活动分组任务
中西并举:新乐如何启章?
小组讨论及创作
AI音乐创作表
音乐风格 节奏 歌词
中西并举:新乐如何启章?
在萧友梅、黄自的时代,音乐为民族发声;
在你们的时代,音乐,仍将穿越风雨。
愿你们不止会听、不止会唱,更能创造、表达、发声——为这个时代留下你们的旋律。
03.
一曲开篇:文明如何生根?
一曲开篇:文明如何生根?
当文明陷入危机,音乐究竟向谁而唱?
1910年代
军阀割据,城市动荡
一曲开篇:文明如何生根?
1920年代
五四运动之后,启蒙思潮兴起
美育可以代宗教而为民族精神支柱
一曲开篇:文明如何生根?
1930年代
抗战即将爆发
我们怎样才能让文明不灭?
新音乐的诞生
走向民族表达的必经之路
中国文化从“听别人唱”
“唱自己声音”
声自山河:使命何以延续?
文化身份的确立
审美体系的独立
文明话语的觉醒
中国的新音乐,是小众表达,还是集体觉醒?
一曲开篇:文明如何生根?
思辨活动
小组角度 思考问题
传播性 新音乐是否只是课堂、演奏厅的声音?有没有走进社会?
教育功能 它是不是只属于精英、少数人?有没有教育大众?
民族性 用西洋技法,能不能唱出中国的心声?
现实干预 它有没有回应当时社会的问题?有没有启发与激励?
04.
声自山河:使命何以延续?
声自山河:使命何以延续?
问之所起,声自山河;
调之所响,贯穿古今;
文为魂骨,音作国器;
新乐初放,文明开萌。
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