精品解析：湖北省武汉市黄陂区部分学校2025-2026学年九年级上学期10月月考历史试题

2025年秋十校联盟九年级10月历史监测题 一、单项选择题（每小题2分，共28分） 1. 下表反映了古代亚非文明的概况。由此可知，古代亚非文明（ ） 发源地 文明成果 尼罗河流域 象形文字、太阳历、金字塔 印度河、恒河流域 梵文、佛教、种姓制度 两河流域 楔形文字、《汉谟拉比法典》 中国黄河、长江流域 甲骨文、青铜器 A. 沿海起源、商贸发达 B. 大河孕育、文明多样 C. 文字同源、发展趋同 D. 宗教主导、影响广泛 2. 《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是（ ） A. 内容全面 B. 思想落后 C. 传播广泛 D. 影响深远 3. 人类早期文明最先诞生于亚非拉地区的大河流域。自西向东，曾先后出现过许多文明，选出与下图C所示古代文明相对应的文明成就 ①金字塔 ②阿拉伯数字 ③《汉谟拉比法典》 ④种姓制度 A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ②③ 4. 美国学者斯科特·戈登指出：“我们很难相信由一年召开40次、每次仅有几个小时的、超过6000人的公民大会来制定一般政策是有效率的。”戈登评论的对象可能是 A. 人民代表大会制度 B. 雅典的民主政治 C. 西欧的封建等级制 D. 明治维新的影响 5. 亚历山大东征时，沿途兴建了许多希腊式的新城，并竭力推行马其顿人与东方人融合的政策，积极倡导马其顿人与东方女子通婚。东征建立帝国后，埃及人的宗教崇拜和巴比伦人的天文学和数学知识也传入了希腊。上述材料说明亚历山大东征（ ） A. 是一次掠夺性战争 B. 促进了欧洲经济发展 C. 促进了东西方文化交流 D. 是一次正义性的战争 6. 古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司，原因是原告在法庭辩论中把葡萄树说成了葡萄，而《十二铜表法》只规定了非法砍他人树木应处以罚金。上述材料反映了《十二铜表法》（ ） A. 维护奴隶主阶级利益 B. 一定程度上维护了平民利益 C. 使量刑定罪有了文字依据 D. 是罗马法制建设的第一步 7. 在古希腊时期，苏格拉底强调一个人的美不在于外在，而是其品行与社会生活中的行动；亚里士多德认为体育既能强健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美；柏拉图主张年轻人应该天天耳濡目染于优美的作品，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好。这说明古希腊时期（ ） A. 体育事业有较大发展 B. 哲学家享受现实生活 C. 重视公民的个人修养 D. 只有艺术才能实现美 8. “它如罗网一般，能把那个涣散的欧洲社会轻轻地维系着，它的基本关系不是国王与臣民，也不是国家与公民，而是领主与附庸。”材料反映的制度（ ） A. 体现一定的契约关系 B. 有利于维护国家统一 C. 维护奴隶主贵族利益 D. 以血缘关系作为纽带 9. 庄园可生产本身所需要的一切产品，它是一个农业和手工业相结合的单位，很少需要对外交换。由此可知西欧庄园（ ） A. 是独立的政治单位 B. 农业，手工业和商业发达 C. 其产品主要是用来对外贸易的 D. 是独立的自给自足的经济单位 10. 日本历史上先后拜了两位“老师”：中国和欧洲，其中向中国“拜师学艺”的是（ ） A. 幕府统治 B. 大化改新 C. 明治维新 D. 武士集团 11. 为研究《查士丁尼法典》、“十字军东征”和“君士坦丁堡陷落”等历史知识，需要查阅的著作（见如图）是 A. B. C. D. 12. 11世纪后，随着西欧城市兴起和发展，社会对法律、医学等专门人才的需求量大增，越来越多的世俗君主或城市开办大学。这些大学开设算术、医学、法学、神学等课程，培养实用性人才。这说明大学（ ） A. 成为了国家学术研究中心 B. 摆脱了神学的影响 C. 适应了经济社会发展需求 D. 拥有了免赋税特权 13. 根据《末日审判书》的记录，英格兰国王威廉一世（约1028—1087）的弟弟贝叶主教奥托的184个庄园中，只有7个是留作直接经营的。12世纪初，牛津郡最大的几个领主均选择将自己1/3到2/3的地产租赁给承租人以换取租金。这些行为的实施和发展（ ） A. 体现了自由民主平等的精神 B. 有利于经济结构的转变 C. 强化了庄园自给自足的特点 D. 壮大了教会教皇的权力 14. 文艺复兴时期文学艺术家们开始以新的眼光来观察世界：薄伽丘的文学作品《十日谈》讲述了许多风趣幽默的故事；达·芬奇的《蒙娜丽莎》中，刻画了一个人间少妇的青春之美；米开朗琪罗教堂巨幅画《创世纪》中的众多鲜活人物，释放着震撼人心的光芒。此现象说明（ ） A. 文学艺术家缺乏艺术的想象力 B. 宗教信仰失去了其神圣地位 C. 文学艺术家多出身于平民阶层 D. 文学艺术家深受人文思想影响 二、非选择题 15. 面对危机的不同态度会导致国家的命运前途不同。阅读下列材料回答。 材料一 646年孝德天皇宣布模仿中国进行改革，向中国隋唐政治经济体制学习，成立古代中央集权国家。 材料二 原因是拜占庭的作用是绝对保守的，但命运注定它只是保存，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它试图维持和恢复的。他们很少有人具有创造力。 （1）说出材料一中改革的名称。改革造成了怎样的影响？ （2）材料二中的“一个古老的国度”指哪个国家？“命运注定它只是保存”，它保存了什么？ （3）根据材料二指出拜占庭帝国衰落的主要原因。 （4）日本和拜占庭帝国不同的历史命运给了我们什么启示？ 16. 根据所学知识，回答问题。 材料一 一个叫做克莱门特·帕斯顿的人居住在英国的帕斯顿村，他是一个极为普通的庄稼汉，靠耕种帕斯顿村的土地为生，他有5到6英亩地，而且多半是吉明翰家的领地……克莱门特有个儿子叫威廉，他在帕斯顿购置了大量田产，以及巴克顿庄园第五部分的一半。他还承租了当地领主的大部分领地，成为帕斯顿地区最大农场主。 ——摘编自奈特《帕斯顿信札：一个望族的兴衰》 材料二 （1）根据材料一和所学知识，判断克莱门特的身份以及他与吉明翰的关系。指出威廉成为帕斯顿地区最大农场主的方式。 （2）结合材料二和所学知识，指出13、14世纪西欧手工业发展的新变化及其性质。 （3）综上，概括欧洲中世纪晚期社会发展的主题。 17. 阅读材料，完成任务。 著名社会学家费孝通先生就文明交流互鉴的必要性提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。 各美其美 尊重自己民族长期形成的独特文明和文化的同时，都形成了自己独特的智慧，对世界文明都有自己独特的贡献。 美人之美 尊重其他民族长期形成的文明传统，承认世界文明和文化的多样性，在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文明的繁荣。 根据上述并结合所学，就如何实现“美美与共，天下大同”自拟一个你想要论述的观点，从中外历史中各举一例加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋十校联盟九年级10月历史监测题 一、单项选择题（每小题2分，共28分） 1. 下表反映了古代亚非文明的概况。由此可知，古代亚非文明（ ） 发源地 文明成果 尼罗河流域 象形文字、太阳历、金字塔 印度河、恒河流域 梵文、佛教、种姓制度 两河流域 楔形文字、《汉谟拉比法典》 中国黄河、长江流域 甲骨文、青铜器 A. 沿海起源、商贸发达 B. 大河孕育、文明多样 C. 文字同源、发展趋同 D. 宗教主导、影响广泛 【答案】B 【解析】 【详解】根据表格信息和所学知识可知，表格中古代亚非文明的发源地分别是“尼罗河流域、印度河和恒河流域、两河流域、黄河和长江流域” ，这些均是大河流域 。大河流域水源充足、土壤肥沃，为文明诞生提供了农耕条件，体现“大河孕育”的特点。尼罗河流域有象形文字、太阳历、金字塔；印度河和恒河流域有梵文、佛教、种姓制度；两河流域有楔形文字、《汉谟拉比法典》；黄河和长江流域有甲骨文、青铜器 。不同流域的文明成果各具特色，呈现“文明多样”的特征，B项正确；表格中文明均发源于大河流域，并非沿海；且古代亚非文明以农耕为主，题干未体现商贸发达，排除A项；象形文字、梵文、楔形文字、甲骨文是不同体系的文字，文明成果也差异显著，排除C项；表格中尼罗河流域、两河流域、黄河流域的文明成果，并非都以宗教为主导，排除D项。故选B项。 2. 《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是（ ） A. 内容全面 B. 思想落后 C. 传播广泛 D. 影响深远 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。法典明显保留了一些原始时代的观念。同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。根据题干“《汉谟拉比法典》……社会情况。”可知，上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是内容全面，选项A符合题意；选项BCD不符合题意。故选A。 3. 人类早期文明最先诞生于亚非拉地区的大河流域。自西向东，曾先后出现过许多文明，选出与下图C所示古代文明相对应的文明成就 ①金字塔 ②阿拉伯数字 ③《汉谟拉比法典》 ④种姓制度 A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ②③ 【答案】B 【解析】 【详解】依据亚非文明示意图并结合所学可知，C所示古代文明是古印度文明，文明成就是阿拉伯数字和种姓制度。古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化，世界上广泛应用的“阿拉伯数字”就起源于古印度，后经阿拉伯人传播到世界各地。雅利安人进入印度后，逐渐形成了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，所以②④符合题意，B项符合题意。①金字塔是古埃及文明成就，排除，③《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明成就，排除。由此分析ACD三项均不符合题意，排除，故选B。 4. 美国学者斯科特·戈登指出：“我们很难相信由一年召开40次、每次仅有几个小时的、超过6000人的公民大会来制定一般政策是有效率的。”戈登评论的对象可能是 A. 人民代表大会制度 B. 雅典的民主政治 C. 西欧的封建等级制 D. 明治维新的影响 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“我们很难相信由一年召开40次、每次仅有几个小时的、超过6000人的公民大会来制定一般政策是有效率的”可知，戈登评论的对象可能是拥有公民大会的雅典的民主政治，故B正确；人民代表大会制度是中国的政治制度，人民代表大会是权力机构，故A错误；封建等级制度实行的是专制，材料叙述的是民主，故排除C项；明治维新使日本成为了亚洲强国，与材料不符，故排除D项。故选B。 5. 亚历山大东征时，沿途兴建了许多希腊式的新城，并竭力推行马其顿人与东方人融合的政策，积极倡导马其顿人与东方女子通婚。东征建立帝国后，埃及人的宗教崇拜和巴比伦人的天文学和数学知识也传入了希腊。上述材料说明亚历山大东征（ ） A. 是一次掠夺性战争 B. 促进了欧洲经济发展 C. 促进了东西方文化交流 D. 是一次正义性的战争 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“沿途兴建了许多希腊式的新城，并竭力推行马其顿人与东方人融合的政策，积极倡导马其顿人与东方女子通婚”“埃及人的宗教崇拜和巴比伦人的天文学和数学知识也传入了希腊”可知，亚历山大东征时兴建希腊式新城、推行民族融合政策，以及埃及宗教和巴比伦科学知识传入希腊。这些内容均体现东征促进了东西方不同地区文化的交流与融合，C项正确；亚历山大东征是一次掠夺性战争，强调掠夺性，但材料未直接涉及战争掠夺，排除A项；材料未提及经济影响，无法得出“促进欧洲经济发展”的结论，排除B项；亚历山大东征具有侵略性，给被征服地区人民带来深重灾难，“正义性”与东征的侵略性质不符，排除D项。故选C项。 6. 古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司，原因是原告在法庭辩论中把葡萄树说成了葡萄，而《十二铜表法》只规定了非法砍他人树木应处以罚金。上述材料反映了《十二铜表法》（ ） A. 维护奴隶主阶级利益 B. 一定程度上维护了平民利益 C. 使量刑定罪有了文字依据 D. 是罗马法制建设的第一步 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】依据题干信息可知，题干信息反映了在此案例中原告败诉是因为原告在法庭辩论中把葡萄树说成了葡萄，而《十二铜表法》只规定了非法砍他人树木应处以罚金，可见《十二铜表法》关于此类事件有明确的条文规定，使得量刑定罪有了文字依据，C项正确；题干是关于邻居之间的纠纷，没有体现是维护奴隶主阶级的利益或维护平民的利益，排除A、B项；题干反映了《十二铜表法》虽然有形式主义的特点，但是毕竟使量刑定罪有了文字依据，没有体现它是罗马法制建设的第一步，排除D项。故选C项。 【点睛】 7. 在古希腊时期，苏格拉底强调一个人的美不在于外在，而是其品行与社会生活中的行动；亚里士多德认为体育既能强健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美；柏拉图主张年轻人应该天天耳濡目染于优美的作品，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好。这说明古希腊时期（ ） A. 体育事业有较大发展 B. 哲学家享受现实生活 C. 重视公民的个人修养 D. 只有艺术才能实现美 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“苏格拉底强调一个人的美不在于外在，而是其品行与社会生活中的行动；亚里士多德认为体育既能强健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美；柏拉图主张年轻人应该天天耳濡目染于优美的作品，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好”和所学知识可知，三位哲学家的观点均围绕如何培养公民的内在美、形体美或审美能力，直接体现对个人修养的重视，C项正确；亚里士多德提到体育的作用，但题干重点不是体育的发展，而是体育对个人修养的作用，排除A项；“享受现实生活”与材料中强调修养无关，排除B项；柏拉图强调艺术的作用，但苏格拉底和亚里士多德的观点与之并列，且“只有”过于绝对，排除D项。故选C项。 8. “它如罗网一般，能把那个涣散的欧洲社会轻轻地维系着，它的基本关系不是国王与臣民，也不是国家与公民，而是领主与附庸。”材料反映的制度（ ） A. 体现一定的契约关系 B. 有利于维护国家统一 C. 维护奴隶主贵族利益 D. 以血缘关系作为纽带 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“它的基本关系不是国王与臣民，也不是国家与公民，而是领主与附庸”，结合所学知识可知，题干强调该制度以领主与附庸的关系为核心，而非国家或血缘关系。封君封臣制以土地分封为基础，领主与附庸通过宣誓效忠形成契约关系，双方互有权利义务，A项正确；封君封臣制导致权力分散，不利于国家统一，排除B项；“维护奴隶主贵族利益”对应奴隶社会，与欧洲封建制度无关，排除C项；“以血缘关系作为纽带”描述的是宗法制等血缘纽带制度，而封君封臣制以契约为基础，排除D项。故选A项。 9. 庄园可生产本身所需要的一切产品，它是一个农业和手工业相结合的单位，很少需要对外交换。由此可知西欧庄园（ ） A. 是独立的政治单位 B. 农业，手工业和商业发达 C. 其产品主要是用来对外贸易的 D. 是独立的自给自足的经济单位 【答案】D 【解析】 【详解】根据“很少需要对外交换”，结合所学知识可知，西欧庄园是独立的自给自足的经济单位。它可生产本身所需要的一切产品，是一个农业和手工业相结合的单位，很少需要对外交换。所以D符合题意；ABC不符合题意，故选择D。 10. 日本历史上先后拜了两位“老师”：中国和欧洲，其中向中国“拜师学艺”的是（ ） A. 幕府统治 B. 大化改新 C. 明治维新 D. 武士集团 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，六七世纪的日本非常混乱，7世纪中期，孝德天皇颁布改新诏书，仿照中国隋唐制度，进行大化改新，通过改革，使日本从奴隶制社会向封建社会转变，B符合题意；幕府统治是日本建立的，A排除；明治维新向西方学习，C排除；武士集团是日本本土的，D排除。故选择B。 11. 为研究《查士丁尼法典》、“十字军东征”和“君士坦丁堡陷落”等历史知识，需要查阅的著作（见如图）是 A. B. C. D. 【答案】D 【解析】 【详解】根据《查士丁尼法典》、“十字军东征”和“君士坦丁堡陷落”结合所学知识可知，题干关键词都与拜占庭帝国有关，拜占庭帝国时期，527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。他组建了一个法典编纂委员会，编成《查士丁尼法典》。从7世纪起，阿拉伯人不断攻击拜占庭帝国，占领了帝国的部分地区。长期的对外战争导致帝国财政枯竭，拜占庭皇帝不得不求助于西欧封建主的军事援助。早就垂涎东方土地和财富的西欧封建主组建了十字军。东征的十字军不仅没有给拜占庭以军事援助，反而攻打拜占庭帝国，占领了君士坦丁堡和拜占庭的大部分领土。1453年，奥斯曼土耳其帝国攻破君士坦丁堡，拜占庭帝国最终灭亡，D符合题意；题干关键词没有涉及古印度的历史，A排除；《古希腊神话故事》与《查士丁尼法典》无关，B排除；《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集，C排除。故选择D。 12. 11世纪后，随着西欧城市兴起和发展，社会对法律、医学等专门人才的需求量大增，越来越多的世俗君主或城市开办大学。这些大学开设算术、医学、法学、神学等课程，培养实用性人才。这说明大学（ ） A. 成为了国家学术研究中心 B. 摆脱了神学的影响 C. 适应了经济社会发展需求 D. 拥有了免赋税特权 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，11 世纪后西欧城市兴起，对法律、医学等专门人才需求大增，大学应需求开办并设相关课程培养实用人才，体现适应经济社会发展需求，C项正确；题干强调大学因社会对专门人才需求而发展，未提及成为国家学术研究中心，排除A项；大学课程包含神学，说明未摆脱神学影响，排除B项；大学免赋税特权，通常是中世纪后期部分大学从教会或世俗政权争取到的特殊权益，题干未涉及大学免赋税特权内容，排除D项。故选C项。 13. 根据《末日审判书》的记录，英格兰国王威廉一世（约1028—1087）的弟弟贝叶主教奥托的184个庄园中，只有7个是留作直接经营的。12世纪初，牛津郡最大的几个领主均选择将自己1/3到2/3的地产租赁给承租人以换取租金。这些行为的实施和发展（ ） A. 体现了自由民主平等的精神 B. 有利于经济结构的转变 C. 强化了庄园自给自足的特点 D. 壮大了教会教皇的权力 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“根据《末日审判书》的记录，英格兰国王威廉一世的弟弟贝叶主教奥托的184个庄园中，只有7个是留作直接经营的。12世纪初，牛津郡最大的几个领主均选择将自己1/3到2/3的地产租赁给承租人以换取租金”和所学知识可知，领主将土地大量出租并收取货币租金的行为，反映了封建庄园经济中经营方式的变化，促进了货币地租的推广和商品经济的发展，有利于封建经济内部商品经济的发展和经济结构的调整，B项正确；这些行为是封建领主的经济决策，与自由民主平等的精神无关，排除A项；土地出租使承租人可能为市场生产，加强了与市场的联系，削弱了庄园自给自足的特点，排除C项；材料中贝叶主教的行为作为领主个体，并不直接代表教皇权力的壮大，且租赁土地是经济行为，与教皇权力无必然联系，排除D项。故选B项。 14. 文艺复兴时期文学艺术家们开始以新的眼光来观察世界：薄伽丘的文学作品《十日谈》讲述了许多风趣幽默的故事；达·芬奇的《蒙娜丽莎》中，刻画了一个人间少妇的青春之美；米开朗琪罗教堂巨幅画《创世纪》中的众多鲜活人物，释放着震撼人心的光芒。此现象说明（ ） A. 文学艺术家缺乏艺术的想象力 B. 宗教信仰失去了其神圣地位 C. 文学艺术家多出身于平民阶层 D. 文学艺术家深受人文思想影响 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“薄伽丘的文学作品《十日谈》讲述了许多风趣幽默的故事；达·芬奇的《蒙娜丽莎》中，刻画了一个人间少妇的青春之美；米开朗琪罗教堂巨幅画《创世纪》中的众多鲜活人物，释放着震撼人心的光芒”可知，人文主义思想主张以人为中心，歌颂人的智慧与美，《十日谈》关注世俗生活，《蒙娜丽莎》刻画人间女性魅力，《创世纪》赋予宗教人物鲜活人性，均体现艺术家对人文思想的践行，D项正确；文艺复兴时期的文学艺术以丰富的想象力和创造力著称（如《蒙娜丽莎》的神秘微笑、《十日谈》的故事构思），“缺乏想象力”与史实完全不符，排除A项；文艺复兴并未否定宗教信仰本身，而是反对教会的禁欲主义和神权至上。米开朗琪罗的《创世纪》仍是宗教题材，说明宗教信仰仍具有神圣地位，只是艺术家以“人文视角”重新诠释宗教内容，排除B项；材料未提及文学艺术家的出身阶层，且文艺复兴时期许多艺术家（如达·芬奇）多受贵族或教会资助，与“平民阶层”无关，排除C项。故选D项。 二、非选择题 15. 面对危机的不同态度会导致国家的命运前途不同。阅读下列材料回答。 材料一 646年孝德天皇宣布模仿中国进行改革，向中国隋唐政治经济体制学习，成立古代中央集权国家。 材料二 原因是拜占庭的作用是绝对保守的，但命运注定它只是保存，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它试图维持和恢复的。他们很少有人具有创造力。 （1）说出材料一中改革的名称。改革造成了怎样的影响？ （2）材料二中的“一个古老的国度”指哪个国家？“命运注定它只是保存”，它保存了什么？ （3）根据材料二指出拜占庭帝国衰落的主要原因。 （4）日本和拜占庭帝国不同的历史命运给了我们什么启示？ 【答案】（1）名称：大化改新。影响：使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 （2）“一个古老的国度”：罗马帝国。“保存”了：希腊、罗马古典文化。 （3）主要原因：绝对保守，只保存不创新，缺乏创造力。 （4）启示：要善于学习先进文化，不断创新；不能故步自封，保守狭隘，否则会导致国家衰落。 【解析】 【小问1详解】 名称：材料一中明确提到“646年孝德天皇宣布模仿中国进行改革”，这指的是日本历史上的​​大化改新​​。 影响：结合所学可知，大化改新是日本古代一次重要的政治体制改革，通过学习中国的隋唐制度，建立了中央集权的国家体制，对日本历史发展产生了深远影响。 【小问2详解】 “一个古老的国度”：材料二中提到“它诞生在一个古老的国度”“只是保存，而不是创新”，结合历史知识可知，拜占庭帝国是罗马帝国的延续。 “保存”了：结合所学可知，拜占庭帝国地处古希腊罗马文明的核心区域，虽然自身创新能力不足，但在数百年间​​保存了大量古典文献与文化遗产​​，为后来的欧洲文化复兴提供了重要资源。 【小问3详解】 主要原因：材料二直接指出：“拜占庭的作用是绝对保守的……命运注定它只是保存，而不是创新……他们很少有人具有创造力。”这说明拜占庭帝国在面对内外挑战时，没有进行必要的改革和创新，而是沉溺于过去的辉煌，固守传统，这是其走向衰亡的关键原因。 【小问4详解】 启示：对比材料一和材料二，日本通过大化改新主动学习中国先进制度，实现社会转型与国家强盛；而拜占庭帝国则保守守旧，只知保存、不愿创新，最终走向衰亡。由此可得：​​一个国家要想长治久安、繁荣发展，必须具备开放的心态，善于吸收先进文化，并勇于自我革新。​​ 16. 根据所学知识，回答问题。 材料一 一个叫做克莱门特·帕斯顿的人居住在英国的帕斯顿村，他是一个极为普通的庄稼汉，靠耕种帕斯顿村的土地为生，他有5到6英亩地，而且多半是吉明翰家的领地……克莱门特有个儿子叫威廉，他在帕斯顿购置了大量田产，以及巴克顿庄园第五部分的一半。他还承租了当地领主的大部分领地，成为帕斯顿地区最大农场主。 ——摘编自奈特《帕斯顿信札：一个望族的兴衰》 材料二 （1）根据材料一和所学知识，判断克莱门特的身份以及他与吉明翰的关系。指出威廉成为帕斯顿地区最大农场主的方式。 （2）结合材料二和所学知识，指出13、14世纪西欧手工业发展的新变化及其性质。 （3）综上，概括欧洲中世纪晚期社会发展的主题。 【答案】（1）身份：佃户（或自由农民）；关系：依附关系（剥削与被剥削的关系）；获得途径：购买、承租。 （2）变化：手工工场兴起；商人与工人之间是雇佣与被雇佣的关系等；性质：资本主义性质。 （3）主题：步入近代（资本主义萌芽） 【解析】 【小问1详解】 身份关系：根据材料一“克莱门特·帕斯顿的人居住在英国的帕斯顿村，他是一个极为普通的庄稼汉，靠耕种帕斯顿村的土地为生，他有5到6英亩地，而且多半是吉明翰家的领地”可知，克莱门特是身份是佃户（或自由农民），他耕种的土地多半是吉明翰的领地，所以他与吉明翰的关系是依附关系或者剥削与被剥削的关系。方式：根据材料一“威廉……他在帕斯顿购置了大量田产，以及巴克顿庄园第五部分的一半。他还承租了当地领主的大部分领地”可知，威廉成为帕斯顿地区最大的农场主的方式是购买、承租。 【小问2详解】 变化：根据材料二“商人向工人提供原料，配备工具、付给工资”“工人向商人提供劳动、生产商品”可知，13、14世纪西欧的商人与工人之间是雇佣与被雇佣的关系等，手工工场兴起。 性质：结合所学知识可知，雇佣关系的出现是资本主义产生的标志，因此，这属于资本主义性质。 【小问3详解】 主题：综合上述材料，可知欧洲中世纪晚期出现了雇佣劳动，租地农场和手工工场兴起，所以说欧洲中世纪晚期社会发展的主题是步入近代或者资本主义萌芽出现。 17. 阅读材料，完成任务。 著名社会学家费孝通先生就文明交流互鉴的必要性提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。 各美其美 尊重自己民族长期形成的独特文明和文化的同时，都形成了自己独特的智慧，对世界文明都有自己独特的贡献。 美人之美 尊重其他民族长期形成的文明传统，承认世界文明和文化的多样性，在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文明的繁荣。 根据上述并结合所学，就如何实现“美美与共，天下大同”自拟一个你想要论述的观点，从中外历史中各举一例加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚。） 【答案】示例： 观点：文化交流能够促进共同发展。 论述：不同的风土人情和地理环境，孕育出各具特色的历史文明，每种文化都有各自的魅力，而且正是由于不同的文明互相交流、借鉴、碰撞，不断地取长补短，兼收并蓄，世界文明才呈现出多姿多彩的样子。古往今来，无数的事例也证明了这一切。唐朝和尚鉴真，不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。阿拉伯商人通过陆海丝绸之路，将中国的造纸术、指南针、火药和印度的棉花、食糖等传入欧洲，同时将阿拉伯的天文、数学知识带到东方，促进了世界文明的发展。 总之，不同文明之间要相互尊重、和谐共处，加强交流才能促进共同发展。 【解析】 【详解】根据材料“尊重自己民族长期形成的独特文明和文化的同时，都形成了自己独特的智慧，对世界文明都有自己独特的贡献”“尊重其他民族长期形成的文明传统，承认世界文明和文化的多样性，在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文明的繁荣”可知，不同文明有自己的独特性，但也要认识到世界文明和文化的多样性，加强文化交流能够促进世界文明的繁荣。根据材料信息并结合所学，就如何实现“美美与共，天下大同”可拟定出一个观点，如“文化交流能够促进共同发展”，再选择中国历史中的鉴真东渡、外国历史中东西方文化交流使者阿拉伯人等相关史实，对“文化交流能够促进共同发展”观点进行论述说明，如： 示例： 观点：文化交流能够促进共同发展。 论述：不同的风土人情和地理环境，孕育出各具特色的历史文明，每种文化都有各自的魅力，而且正是由于不同的文明互相交流、借鉴、碰撞，不断地取长补短，兼收并蓄，世界文明才呈现出多姿多彩的样子。古往今来，无数的事例也证明了这一切。唐朝和尚鉴真，不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。阿拉伯商人通过陆海丝绸之路，将中国的造纸术、指南针、火药和印度的棉花、食糖等传入欧洲，同时将阿拉伯的天文、数学知识带到东方，促进了世界文明的发展。总之，不同文明之间要相互尊重、和谐共处，加强交流才能促进共同发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $