江苏省镇江市丹徒区高资中学集团五校2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题

九年级阶段性语文学科课堂练习答案 一、1.（2分）zhòu 垠 jìn 骸（答对1—2个得1分，答对3-4个得2分） 2. （8分）（1）闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边（2）但愿人长久，千里共婵娟 （3） 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（4）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（每空1分） 3.（4分）（1）A（2）B 4.（6分）（1）（3分）①依托中国传统文化精髓，激发观众的文化认同感。②精益求精的态度，追求完美的视觉效果。③跨行业的联动，用多种方式宣传电影。 （2）（3分）①展现了中华传统文化的魅力，激发国人的民族自豪感。②带动了相关科技公司的发展。③带动了周边商业的发展，彰显了国家经济发展的活力。④电影中的名句激发起起国人不屈服，勇于探索前进的奋斗豪情。（答出任意三点即可） 5.（4分）①同“饲”，喂。 ②实现。 ③国都。 ④难道。 6.（4分）①真的没有千里马吗？其实是他们真的不识得千里马啊！（“其”1分，语句通顺1分） ②百姓对他的治理心悦诚服之后，（他）就发布命令说：“愿意重新修建韩文公庙的人听我的命令。”（“既”1分，句子通顺1分） 7.（2分）公之神在天下者/如水之在地中/无所往而不在也。（一处1分，多划不给分，少划、划错一处扣1分） 8.①“欲为圣明除弊事”②批判现实的智者③教化百姓的贤师④“自是潮之士皆笃于文行”（每空1分） 9.韩愈在潮州兴办教育（“命进士赵德为之师”），改变当地文化落后面貌（1分）；推行仁政（“凡所以养士治民者，一以公为师”），造福百姓（1分）。 10.重视人才培育与选拔（1分），《马说》批判压抑人才，《庙碑》记载亲自任命教师）（1分）；教育是改变社会的基础（1分），潮州从“未知学”到“易治”的转变（1分）。（意思对即可） 【译文】起初，潮州人不懂得读书学习，文公就委派进士赵德当他们的老师，从此，潮州的读书人都真诚努力地学习文章和礼仪，这种风气影响到一般民众，直到现在，潮州是出了名的容易治理的地方。孔子的话确实正确：“君子学习了道德礼仪就会有仁爱之心，百姓学习了道德礼仪就容易驱使。” 潮州百姓祭祀韩文公，每顿饭必祭奠他，遇到水涝、干旱、疾病、瘟疫，凡是有什么需求一定要到祠堂去祈祷文公的神灵保佑。而韩文公庙在刺史公堂的后面，百姓去祭祀出人很不方便。前任太守想请求朝廷改建一座新庙，没有成功。元祐五年，朝散郎王涤来做这里的地方官，他培养读书人、治理百姓，一律仿效韩文公的做法。百姓对他的治理心悦诚服之后，他就发布命令说：“愿意重新修建韩文公庙的人听我的命令。”民众就兴高采烈地着手修建。选择了距潮州城南七里的地方为庙址，用了一年时间新庙就修成了。 有人说：“文公离开京城万里之遥，而被降职到潮州去，不到一年就被召回了，假如他死后有知的话，他对潮州没有留恋之情是很显然的。”我说：“不是这样，文公的神灵在天底下，就好像水在地下一样，没有什么地方不能到达，而只有潮州人对他的信如此之深、思念又如此之切，祭祀的香烟缭绕不绝，人们的感情凄怆真挚，好像又看到了韩文公一样，譬如凿井挖出了泉水，而说水只存在于这个地方，难道有这样的道理吗？ 11.（3分）①农业生产 ②三叶虫化石表明寒武纪海洋广阔③气象预测 12.（4分）夏季 天气炎热晴朗（少雨） ①材料一：“蝉的鸣叫是盛夏的宣言”表明蝉鸣不止是夏季的典型物候特征，说明当前为盛夏时节。 ②材料二：棕榈叶化石反映该地区曾为温暖湿润环境，棕榈是典型的热带、亚热带植物，佐证当前夏季炎热的气候特征。 ③材料三：“晚霞在东，表示最近几天里天气晴朗”，晚霞频现预示持续晴朗少雨的天气，符合夏季干燥炎热的气候特点。 13.（2分）形式工整+内容合理 示例1：蝉鸣暑至，蟋蟀秋临 示例2： 蛙鸣播种，雁南收稻 14.（1）不理解、不明白。（2）伤心地哭起来。（3）对着石柱深深地鞠上一躬。（敬佩、崇敬）（一空一分，意思对即可） 15.刚开始外公失明内心还是不能接受这样的事实，眼睛看不见编草鞋，内心肯定是焦急烦躁的，但是生活总要继续，外公慢慢接受了这样的事实，面对困境只能坦然面对，脾气也就不那么暴躁了（1分）；编草鞋的劳动让他实现了自我价值；（1分）外婆的支持（1分）；外公对家庭的责任感（1分）（答出一点得一分） 16.（1）外公失明后，视觉的缺失可能让他更专注于触觉和听觉，减少外界干扰，内心更平静。（1分）外公通过编草鞋，不仅维持生计，还找到了精神寄托，忙碌让他忘却了痛苦，体现他通过劳动来获得自尊。（1分）（如果学生答外公想通过劳动来缓解自己内心的痛苦，也可得1分，大意对即可。） （2）外公作为残疾人，面对生活的困境，选择知足常乐。（1分）同时将顾客的购买行为视为一种善意的行为，体现了外公懂得知足和感恩。（1分） 17.堂前的石柱是贯穿全文的线索，全文都是围绕外公失明后的和石柱有关的生活，以及我们一家人对石柱的态度来写的。（1分）石柱的坚硬挺拔也象征着外公始终挺直脊梁的精神品质，（1分）即面对逆境的坚韧，对劳动获得尊严的执着追求，以及对女儿的爱对家庭的责任感。（1分） 18.本文中外公拒绝是因为他想维护女儿的“本分”，认为女子就应专注于针线活，将来嫁人，是传统家长对性别分工的坚持；（1分）《台阶》中的父亲拒绝儿子帮忙是倔强，不服老，是还想证明自己的价值。（1分）外公是将坚持劳动视为存在的意义，而父亲建造台阶只是为了外在的尊严，为了他的精神追求，最终导致空虚和寂寞。（1分） 19.（2分）鲁达为救被欺辱的金氏父女，三拳打死了镇关西后出逃，在赵员外的帮助下到五台山出家。 20.（1分）鲁智深大闹五台山，不遵守寺规，打坏寺庙，打伤众人，长老怕它再闹事，因此让他离开五台山。 21.（2分）“遇林而起”，指鲁智深为搭救林冲而走上了落草的道路（大闹野猪林救下林冲）；“遇山而富””，指鲁智深于二龙山落草一事（单打二龙山，得了钱财） 第 4 页 共 4 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级阶段性语文学科课堂练习 一、积累运用。（共 20分） 1.阅读语段，在下面的方格内依次填写加点字的拼音和拼音所表示的汉字。（2分） 扑面的风沙/与入骨的冷气/决不曾使我咒（ ）诅；/我爱这悲哀的国土，/一片无yín( )的荒漠/也引起了我的崇敬/我看见/我们的祖先/带领了羊群/吹着笳笛/沉浸（ ） 这大漠的黄昏里；/我们踏着的/古老的松软的黄土层里/埋有我们祖先的hái（ ）骨啊，/——这土地是他们所开垦/几千年了/他们曾在这里/和带给他们以打击的自然相搏斗，/他们为保卫土地/从不曾屈辱过一次，/他们死了/把土地遗留给我们—— （摘自艾青《北方》） ▲ ▲ ▲ ▲ 2.补写出下面语段中的空缺部分。（8分） （1）李白在《行路难》（其一）中，运用姜尚和伊尹的典故含蓄表达自己渴望得到朝廷重用的诗句是：“ ▲ ， ▲ 。” （2）苏轼在《水调歌头中》借月抒发对亲人（天下离人）的美好祝愿的诗句：“ ▲ ， ▲ 。” （3）“项庄舞剑，意在沛公”比喻说话和行动的真实意图别有所指，欧阳修的《醉翁享记》中与它意思相近的句子是：“ ▲ ， ▲ 。” （4）《论语》中，强调每个人都要有志向，并矢志不渝的句子是：“ ▲ ， ▲ 。” 3. 阅读下面语段，完成题目。（4分） ①针对去年汛期中发现的安全隐患，镇江市水利局科学 、精心组织， 防汛安全隐患处理工程。②项目总投资1610万元，分为堤防工程、泵站病险工程和水库、涵闸维修加固工程， 7个镇（区、街道），共需进行泵站更新改造6座，涵闸更新改造28座，堤防加固大约3500米等，目前已完成进度70％，其余各项建设内容正在全力 中。③该工程完工后不仅能 ，更能 ，还能 。 （1） 填写在①②句横线上最恰当的一组词是(▲ ) A. 谋划 启动 涉及 推进 B. 计算 启用 波及 推移 C. 谋划 启用 波及 推移 D. 计算 启动 涉及 推进 （2） 第③句填写在横线上最恰当的句子序列是( ▲ ) ①充分发挥防洪减灾效益，提高区域抗灾能力。 ②为镇江经济社会发展提供坚实的“水安全”保障。 ③有效改善当地农田水利基础设施条件，推动转变农业结构。 A. ①②③ B. ③①② C. ③②① D. ①③② 4.综合性学习（共6分） 【材料一】“我命由我不由天”，“若前方无路，我便踏出一条路”，哪吒，一个中国人再熟悉不过的神话人物，在2025年新春伊始，频创神话。《哪吒》电影创造的神话背后，正是源远流长的文化积淀。哪吒的服饰造型、太乙真人的法宝、海底龙宫的建筑风格、昆仑仙境的场景设计等，处处都彰显出传统文化的独特魅力。侗族大歌、唢呐、呼麦、大三弦、埙……丰富的民族乐器为影片配乐添彩。 （《中国青年报》2025年02月17日）　 【材料二】《哪吒2》导演饺子曾在采访中透露，《哪吒2》光剧本创作就用了2年多，后期制作又3年，全片镜头量2400多个，仅特效镜头就1900多个。妖兽们锈迹斑斑的铁甲、敖丙精细到针脚的衣服、鲨鱼将军两侧外凸的獠牙……每一个细节，都经过无数次修改，倾注了主创团队的心血。影片结束后多达138家的致谢名单几乎包含了国内顶尖的动画公司，比如同样在春节档上映的《熊出没》团队、贡献顶尖水墨粒子技术的《深海》团队等。 （《新疆日报》2025年02月16日） 【材料三】近日，本土咖啡品牌库迪与国产动画电影《哪吒之魔童闹海》联动，推出国潮主题周边联名套餐，通过美团等数字化平台同步首发预售。美团数据显示，3月17日联名活动正式开始当天，“库迪”“哪吒”搜索量较预售当天增长超3倍，库迪在美团上的团购订单量单日超过100万。 《人民日报》( 2025年03月26日 19 版) （1） 围绕这三则材料，分析《哪吒2》火爆的原因。（3分） ▲ （2） 一位北京大学的教授指出“《哪吒2》横空出世是国运级的事件。”，请根据材料帮他找出依据。（3分） ▲ 二、阅读理解（共50分） （一）阅读下面的古诗文，完成5～10题。（20分） 【甲】 左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 【乙】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 （选自韩愈《马说》） 【丙】始潮人未知学，公命进士赵德②为之师，自是潮之士皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。” 潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰，前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐③五年，朝散郎④王君涤来守是邦，凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者听。”民欢趋之。卜地于州城之南七里，期年而庙成。 或日：“公去国万里而谪于潮，不能一岁而归⑤。没⑨而有知，其不眷恋于潮也审矣。”轼曰：“不然。公之神在天下者如水之在地中无所往而不在也。而潮人独信之深、思之至，焄蒿⑦凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？” （选自苏轼《潮州韩文公庙碑》） 【注释】①赵德；与韩愈同时的学者，善为文，号为“天水先生”。韩愈曾推荐赵德任海阳县尉，主持州学。②元祐：宋哲宗年号。③朝散郎：七品文官。④不能一岁而归：韩愈在潮州待了七个月。⑤没（mò）：通“殁”，死。⑥焄（xūn）蒿：在祭奠时飞腾的香气中。 5.解释下列句子中加点的词语。（4分） ①食马者不知其能千里而食也（▲） ②前太守欲请诸朝作新庙，不果（▲） ③公去国万里（ ▲ ） ④岂理也哉（ ▲ ） 6.用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分） ①其真无马邪？其真不知马也。 ▲ ②民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者听。” ▲ 7.给下面的句子加上断句，限两处。（2分） 公 之 神 在 天 下 者 如 水 之 在 地 中 无 所 往 而 不 在 也 8.填写表格，概括三篇文本中韩愈的不同形象。（4分） 篇目 韩愈形象 依据句段（各举一例） 《左迁至蓝关示侄孙湘》 忠贞不屈的贬臣 ① ▲ 《马说》 ② ▲ “其真不知马也” 《潮州韩文公庙碑》 ③ ▲ ④ ▲ 9.【甲】文中“除弊事”指谏迎佛骨事件，结合【丙】文中“潮人之事公也，饮食必祭”的记载，分析韩愈被贬潮州后为何仍受百姓爱戴。（2分） ▲ 10.【乙】文和【丙】文分别体现了韩愈怎样的教育观？结合内容分析。（4分） ▲ （二）阅读下列选文，完成11-13题。（9分） 材料一： 物候：季节的密码 立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。 几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 （摘自竺可桢《大自然的语言》） 蝉的鸣叫是盛夏的宣言，当第一声蝉鸣划破长空，便宣告酷暑正式来临。蟋蟀则在秋夜弹琴，它们的歌声随着气温降低而愈发清亮，直到霜降前夕突然沉寂——这是寒冬将至的警讯。青蛙冬眠后，蛇也悄悄钻进洞穴；而当早春的第一声雷响过，冬眠的动物便陆续苏醒。这些动物的行为变化，无一不是大自然在向我们传递季节更替的密语。 （摘自法布尔《昆虫记》） 材料二： 化石：地球的史书 化石是历史的证人，它帮助我们认识地球历史的发展过程。 例如，很多地方都发现了一种海洋生物三叶虫的化石。它告诉我们，在离开大约六亿多年前到五亿多年前的那个叫做“寒武纪”的时代，地球上的海洋是多么的宽广。许多高大树木的化石告诉我们，有一个时期地球上的气候是温暖而潮湿的，这是叫做“石炭纪”的时代的特征。还有一些“象”和“犀牛”都长上了长长的毛，这准是天气冷了，说明了“第四纪”冰河时期的来临。 自然界某些转眼就消逝的活动，在石头上也留下了痕迹。如雨打沙滩的遗迹，水波使水底泥沙掀起的波痕，古代动物走过的脚印和天旱时候泥土龟裂的形象…… （摘自陶世龙《时间的脚印》） 材料三： 气象：天空的预言 “人们常说：“东虹轰隆西虹雨。”意思是说，虹在东方，就有雷无雨；虹在西方，将有大雨。还有一种云彩常出现在清晨或傍晚。太阳照到天空，使云层变成红色，这种云彩叫做霞。朝霞在西，表明阴雨天气在向我们进袭；晚霞在东，表示最近几天里天气晴朗。所以有“朝霞不出门，晚霞行千里”的谚语。云，能够帮助我们识别阴晴风雨，预知天气变化，这对工农业生产有着重要的意义。 （摘自朱泳燚《看云识天气》） 11.三则材料都体现了“自然语言对人类活动的指导作用”，但侧重点不同。请完成表格。（3分） 材料 应用领域 典型例证 材料一 ①__▲_____ 布谷鸟鸣叫提示割麦插禾 材料二 地质研究 ②_________▲_______________ 材料三 ③__▲______ 朝霞预示阴雨天气 12.某科考队在某地同时观测到以下自然现象，请结合三则材料内容，推断该地当前的季节及主要天气特征。（4分） 蝉鸣不止 晚霞频现 发现棕榈叶化石 推断结果： ▲ 依据： 材料一： ▲ 材料二： ▲ 材料三： ▲ 13.仿照材料一谚语形式，用对偶句式创作一条物候谚语。（2分） 示例：杏花耕地，桃花种谷 ▲ (三)阅读下面的文章，完成14～18题。（共16分） 堂前的石柱 廖静仁 ①外婆家的堂前，有一根一抱粗、三尺高的石柱。那石柱的顶端虽然凹凸不平，却很光滑，石柱的中间还被拦腰勒出了一条痕迹。 ②小时候，我不懂那石柱是用来做什么的，更不知道它的来历。记得每回和姐姐来外婆家，一到堂前，姐姐就会停下脚步，朝那石柱打躬作揖。姐姐说母亲在世时就教她这么做，至于原因，她也说不上来。 ③住在外婆家时，我见外婆每天起床后的第一件事情，就是给那石柱点上几根香烛，口中还喃喃地说些什么。外婆对我很是疼爱，然而有一次见我纵身跳到那石柱上，她突然发火了，一把将我揪了下来，而后一顿训。见我伤心地哭了起来，外婆又立即把我搂进怀中，和我讲起了关于外公的故事。 ④外公年轻时是个壮实汉子，一次进山砍柴时眼睛被树枝掸了一下，之后一直泪水汪汪，睁不开眼。在缺医少药的年代，外公就这么双目失明了。那时，他不过三十出头。 ⑤年纪轻轻的就失去了双眼，这是令人极度悲痛的事，然而自幼好强好胜的外公对外婆说：“我虽然眼睛瞎了，但脚没跛，还能做事，我是不会吃闲饭的！” ⑥外公不能上山砍柴烧炭，也不能下田扶犁掌耙，他还能做什么呢？外公想到了编草鞋。 ⑦编草鞋也不是件容易的事，有好几道工序。最重要的是捶草：把经过挑选的稻草打成捆，放在平整坚实的岩石上，一边喷水，一边用棒槌使劲捶，捶得愈柔软愈好，这样编出的草鞋既耐穿又舒服。另外一道重要的工序便是搓草绳：那草绳要搓得均匀，搓好了还得磨光滑，如此，编草鞋时能省工省力。 ⑧在开始编草鞋前，外公请来一个石匠，凿铣了一根一抱粗、三尺高的石柱。他把那石柱立在堂前，既可做捶草的垫墩，又可用来磨草绳。 ⑨外公的世界黑暗如深井，他捶草时免不了有时会捶在自己的手指上，那石柱上便常常留下血迹。起初，在活儿干得不顺畅时，外公会动怒，后来他的脾气竟然变好了，甚至比从前更加平和。就如堂前的那根石柱，开始很粗糙，后来渐渐地被草绳磨得光滑。 ⑩渐渐地，外公编的草鞋出了名，许多人都慕名前来购买,到处都有人穿我外公编的草鞋。尽管这样，外公从未涨价。一双薄薄的益阳板子草鞋，纤夫们顶多能穿半日，若穿着我外公编的草鞋拉纤，就可以穿上整整两天，而价钱都是一角五分。有人善意地提醒外公，可以适当地提高点价钱，外公却说：“人心要知足，别人看得起我编的草鞋，是对一个残疾人的抬举。” ⑪前来买草鞋的人越来越多，外公不分白天黑夜地忙碌着。外婆担心他累坏了身子，总是劝他多休息。外公说：“人成了瞎子，眼睛看不见许多事物，也就省去了许多心思。手里忙一点儿，反倒觉得好受一些。”我母亲每每想帮外公干点活儿，总是遭到拒绝，理由简单明了：都是该做人家媳妇的年纪了，要把所有心思和精力用到针线活儿上。 ⑫外公编草鞋所攒的钱，除了用以维持家里的日常开销，他每天还会往一个粗布袋里放进几角零钱，那是为我母亲存的。他多次同外婆说：“女儿出嫁时，要办得热闹一点，莫让人家小看了一个瞎子的闺女。” ⑬遗憾的是，外公没能等到自己的女儿出嫁。 ⑭外公是手扶着那根石柱离世的。一捆还未来得及捶软的稻草，静静地躺在石柱的平顶上……他是累死的。 ⑮外公经历了人生的苦难，然而他始终挺直脊梁，即使到了生命的最后一刻。虽然无缘见到外公，但那根石柱，我是熟悉的。后来，每次回到外婆家，我都会像姐姐那样，对着石柱深深地鞠上一躬。 （选自2025年3月21日《光明日报》） 14.对于堂前的石柱，我的情感和态度发生了哪些变化?（3分） ①小时候，姐姐每回朝那石柱打躬作揖，我____▲__________。 ②住在外婆家时，我跳到石柱上被外婆一顿训后，我____▲__________。 ③后来，外婆对我讲了外公的故事，我____▲__________。 15.结合全文说说，第⑨段中“起初，在活儿干得不顺畅时，外公会动怒，后来他的脾气竟然变好了，甚至比从前更加平和。”你认为外公脾气改变的原因有哪些？（3分） ▲ 16.联系上下文，说说文中画线语句的含义。（4分） （1）人成了瞎子，眼睛看不见许多事物，也就省去了许多心思。手里忙一点儿，反倒觉得好受一些。 ▲ （2） 人心要知足，别人看得起我编的草鞋，是对一个残疾人的抬举。 ▲ 17.文章以“堂前的石柱”为题，有什么好处?（3分） ▲ 18.母亲每每想帮外公干点活儿，总是遭到拒绝；《台阶》中，我帮父亲挑水也遭到拒绝。试比较两位父亲的形象有何不同。（3分） 【链接材料】那根很老的毛竹扁担受了震动，便“嘎叽”地惨叫了一声，父亲身子晃一晃，水便泼了一些在台阶上。我连忙去抢父亲的担子，他却很粗暴地一把推开我：“不要你凑热闹，我连一担水都挑不——动吗！”我只好让在一边，看父亲把水挑进厨房里去。厨房里又传出一声扁担沉重的叫声，我和母亲都惊了惊，但我们都尽力保持平静。 ▲ （四）阅读《水浒传》中的片段，完成题目。（5分） 话说当日智真长老道：“智深，你此间决不可住了。我有一个师弟，见在东京大相国寺住持,唤做智清神师。我与你这封书去投他那里，讨个职事僧做。我夜来看了，赠汝四句偈言,你可终身受用,记取今日之言。”智深跪下道：“酒家愿听偈言。”长老道：“遇林而起,遇山而富，遇水而兴,遇江而止。”鲁智深听了四句谒言，拜了长老九拜，背了包裹、腰包、肚包,藏了书信,辞了长老并众僧人，离了五台山,径到铁匠间壁客店里歇了,等候打了禅杖、戒刀，完备就行。寺内众僧得鲁智深去了,无一个不欢喜。 19.结合原著，请简要概括鲁智深到五台山出家的原因（2分） ▲ 20.鲁智深离开五台山的原因（1分） ▲ 21.“谒言”是佛教中僧人唱的词句。智真长老道的谒言“遇林而起,遇山而富”是什么意思？（2分） ▲ 三、写作（共50分） 22.随着“导师制”的推行，老师和学生们有了更多的交流和沟通。请你对此发表看法，写一篇议论文。 要求：1.题目自拟。 2.不少于600字。 3.文中不得出现真实人名校名。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $