精品解析：河南省郑州市高新区行知中学2025-2026学年统编版九年级上学期第一次月考历史试题

九年级历史学科阶段性校本作业 一、选择题（30分） 1. 亚非文明源远流长，古代埃及和中国都曾创造出举世瞩目的文明成就。可为这一结论提供的证据有（ ） A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 2. 古埃及太阳历将一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季。据此可知，太阳历（ ） A. 与农业生产密切相关 B. 与神学思想密切相关 C. 是世界上最早的历法 D. 能准确预测洪水泛滥 3. 迄今已知世界第一部较为完整的成文法典是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《罗马民法大全》 4. 某教师采用虚拟现实技术教授亚非古代文明，学生可以通过该技术（ ） A. 看到苏美尔人用60进制计算粮食的产量 B. 看到苏美尔人根据太阳运行规律制定历法 C. 进入金字塔内部欣赏古埃及楔形文字铭文 D. 在古巴比伦王国欣赏惊艳绝伦的空中花园 5. “若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也。二曰刹帝利，王种也。三曰吠奢，商贾也。四曰戌陀罗，农人也。”《大唐西域记》中记录的是（ ） A. 中国的分封制度 B. 埃及的法老制度 C. 印度的种姓制度 D. 雅典的民主制度 6. 古埃及、古印度和古巴比伦王国的共同点有（ ） ①都处在大河流域，灌溉农业发达 ②都建立了专制王权，维护国王、奴隶主贵族的利益 ③都制定了完备的成文法典 ④都在亚洲 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①② D. ① 7. “这是全盛的雅典，这是奴隶制民主政治发展到高峰的雅典。”这一时期雅典的主政者是（ ） A. 汉谟拉比 B. 屋大维 C. 查理大帝 D. 伯里克利 8. 学者在撰写研究性学习论文时，在“参考文献中列出了以下文章(书籍): ①《地理与文明之间的关系》②《希腊城邦制度与民主政治》 ③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》。 据此判断，该论文研究的方向应该是（　　） A. 古希腊民主政治文明的影响 B. 古希腊的政治文明的内容 C. 希腊政治文明与近代文明之间的关系 D. 古希腊民主政治文明产生的条件 9. 公元前451年，罗马人成立立法委员会，负责编订成文法律，并于公元前449年颁布，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。该法律是（ ） A. 《十二铜表法》 B. 《权利法案》 C. 《独立宣言》 D. 1787年宪法 10. 从“元老院掌握国家实权”、“布匿战争”、“称霸地中海地区”、“奴隶大量逃亡和起义”这些关键词中提炼出的学习主题是（ ） A. 希腊文明的繁荣 B. 罗马共和国的兴衰 C. 两河流域古老文明的兴起 D. 雅典奴隶制民主政治 11. 我国春秋战国时期和古希腊罗马时期思想大师辈出，东西方文化遥相呼应，被称为人类的“轴心时代”。以下被称为百科全书式的学者是 A. 苏格拉底 B. 亚里士多德 C. 老子 D. 孔子 12. 罗马法中有很多法律原则、诸如公民权利平等原则、重视证据原则、法人制度原则等一直被现代法律所采用，这表明罗马法 A. 是现存第一部完备的成文法典 B. 对后世的立法产生了深远影响 C. 成为资产阶级革命纲领性文件 D. 奠定了近代西方民主制的基础 13. 古罗马曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。其“宗教”是指（ ） A. 伊斯兰教 B. 基督教 C. 道教 D. 佛教 14. 《大英百科全书》记载:“封君赐予封臣一份领地或采邑,为封臣提供保护;作为交换,封臣宣誓对领主的忠诚。”据此,连接封君与封臣之间的纽带是（ ） A. 土地封赐 B. 血缘关系 C. 行臣服礼 D. 行效忠礼 15. 历史示意图可以直观形象地展现历史，是历史学习的一种基本方法。对下列示意图所反映的史实的共同点表述正确的是（ ） A. 都确立了神权至上的原则 B. 都是出现于亚洲的等级制度 C. 都属于中世纪的文明成就 D. 都有利于维护统治者的统治 16. 欧洲中世纪庄园以农业为主，面粉、奶酪、火腿、蔬菜等均可以自给，鞋帽、衣服也自己制作，很多庄园有铁匠、银匠等。据此可知，这些庄园 A. 经济基本自给自足 B. 商品经济高度发达 C. 促进欧洲城市兴起 D. 领主占有全部土地 17. 李阳同学搜集到下列三幅图片，你认为他学习的内容应该是（ ） 图1 封臣宣誓效忠 图2 庄园图解 图3 劳动中农奴 A. 罗马共和制 B. 西欧封建制度 C. 城市的自治 D. 日本幕府统治 18. 回眸世界历史，在西欧城市兴起的过程中，形成了市民阶级。其中富裕的大手工业作坊主、商人和银行家成为早期的（ ） A. 大封建主 B. 小封建主 C. 资产阶级 D. 财阀 19. 10-11世纪起，西欧各地众多城市兴起于封建主的土地上，主要居民是手工业者和商人。封建主用对待农奴的方式对待城市市民，对市民的生产和经营活动造成影响。为改变现状，城市居民常用的手段是（ ） A. 义务耕地，按时纳税 B. 依靠教会，摆脱领主 C. 参加行会，成立法庭 D. 金钱赎买，武力斗争 20. 《查士丁尼法典》记载：如果一匹租来的马被人偷走，租马的人该负什么样的责任？答案是：他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人，因为他该好好照顾这匹马。由此可见，《查士丁尼法典》（ ） A. 带有浓厚的理想主义色彩 B. 注重证据的法治传统 C. 已经具有契约思想 D. 法律为统治阶级服务 21. 在谈到中世纪留给当代的历史遗产时，有学者明确说：中世纪留给现代社会的最有价值和最丰富的遗产之一——大学，充满了现代精神。此处“现代精神”主要指大学 A. 建立教师行会 B. 实行精英教育 C. 获得教会支持 D. 具有自治地位 22. “由于罗马社会陷入危机，为了将反映本阶级意志现行法律固定下来，借以维护和巩固自身地位，因此组织编纂了《查士丁尼法典》。”由此可知该法典编纂的目的是 A. 推动法治社会的建设 B. 稳固帝国社会秩序 C. 改善奴隶的社会地位 D. 确立后世立法规范 23. 圣索非亚教堂的结构和建筑形式的设计没有先例，它是当时各种流行因素的集合体，并且这些流行因素以从未有过的方式结合在一起，创造出拜占庭鼎盛时期的建筑特色。这反映拜占庭文化（ ） A. 对西欧深远影响 B. 兴衰存亡的过程 C. 兼收并蓄的特点 D. 具有独特的内核 24. 拜占庭文化西传的最后高潮出现在14世纪以后，这次高潮使大批拜占庭学者和工匠移居西欧，直接促进了拜占庭文化在西欧地区的传播和意大利崇尚古典文化热潮的形成。由此可知，拜占庭文化的西传（ ） A. 促进了文艺复兴运动的兴起 B. 开启了探寻新航路的热潮 C. 促进了阿拉伯帝国迅速崛起 D. 导致了庄园制度彻底瓦解 25. 大和的世袭贵族占有大量的土地和奴隶及地位近似奴隶的部民，他们之间不断争战，使矛盾日益尖锐，而部民也不断反抗。此时中国唐朝的统治兴盛极大刺激了大和统治者，于是天皇决心改革。材料反映了（ ） A. 大化改新的背景 B. 大化改新的内容 C. 大化改新的性质 D. 大化改新的影响 26. 孝德天皇即位后，定年号为大化，颁布改新诏书，吸收中国唐朝政治经济制度，实行改革。这一“改革” A. 确立土地私有制 B. 使日本成为中央集权制封建国家 C. 提倡“文明开化” D. 使日本进入近700年幕府统治时期 27. 阿拉伯人改进中国的火药制法并撰写火药知识书籍，后来这些书籍经阿拉伯商人传入欧洲，使欧洲人学会了使用火药。这说明阿拉伯人（ ） A. 创造多元的本国文化 B. 沟通东西方经贸往来 C. 推行开明的统治政策 D. 架起文化传播的桥梁 28. “帝国版图内的居民经过长期融合，逐步形成了统一的阿拉伯民族，他们有共同的语言，共同的文字，统一的宗教信仰。”“统一的宗教”是（ ） A. 佛教 B. 基督教 C. 道教 D. 伊斯兰教 29. 第22届卡塔尔世界杯吉祥物“拉伊卜”，在阿拉伯语中意为技艺高超的球员。历史上阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。关于阿拉伯人，以下说法正确的是（ ） ①阿拉伯人发明创造了“0到9”的计数法 ②中国的造纸术、指南针、火药是通过阿拉伯人传播到西方的 ③8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚欧非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国 ④阿拉伯文化的代表成就有《医学集成》《医典》《一千零一夜》等。 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 30. 下列史实与结论对应正确的是（ ） 史实 结论 A 《汉谟拉比法典》详细规定了臣民义务及违反法律后的具体惩罚 严格保护封建主的利益 B 中古西欧基督教会拥有大量庄园与广袤土地，还形成了从教皇到各级神职人员的等级制度 维护和强化了世俗王权的统治 C 7世纪中期，日本通过改革建立起中央集权制度，实行租庸调制 日本受到中华文明的影响 D 十字军东征占领了君士坦丁堡和拜占庭大部分土地 拜占庭帝国被十字军攻灭 A. A B. B C. C D. D 二、材料分析题（20分） 31. 合作探究是学习历史的重要途径，为培养同学们的学科素养，刘老师以“东西方古代文明”为主题设计了下面的学习任务单，请你也参与进来吧。 任务一比较学习——体会不同文明 ①《汉谟拉比法典》②种姓制度③古雅典民主政治④《掷铁饼者》⑤分封制⑥狮身人面像⑦佛教⑧《十二铜表法》 （1）上面是同学们搜集的东西方文明成就的代表，请你根据以下类别进行分类。 东方文明： 西方文明： 任务二图片再现——增强时空观念 （2）根据图1，分别写出①②③④所代表的文明古国。观察上面两组图片，结合所学知识说说图1、图2的差异。 任务三联系现实——感悟人类文明 印度的种姓制度有上千年历史，这种把人划分为尊贵和卑贱的传统制度至今仍在印度社会有所体现。印度政府曾提出一项计划，向那些与低种姓人通婚的高种姓人颁发5万卢比的“奖金”，旨在消除种姓歧视。 （3）从任务三的材料中可以看出当今印度为消除古印度种姓制度积极采取了各种措施。中华文明源远流长，我们应如何对待中华传统文化？ 32. 阅读材料，完成下列要求。 中世纪欧洲处于时代巨变的漩涡之中。 材料一：11至13世纪，西欧封建主之间普遍结成封君、封臣关系。贵族由于效忠王室而领受土地和管辖采邑。这些封臣们要对上级封君宣誓效忠并承担军事义务举行臣服礼时，附庸一般要亲自跪在领主的面前，两手交叉置于领主的手中，宣誓说：“我立誓效忠和依附于你，正如一个仆人须效忠于主人”。而领主这时交给附庸一柄旗子、一根手杖和一张约书，表示给附庸财产并保护他。 材料二：庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有庄园不能生产的如盐、铁等，才从行商手中购取……农奴不能擅自离开土地，他们被迫定期给领主干活而毫无报酬，他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税，服从领主法庭的判决。 材料三：中世纪欧洲大学课程内容简表 类别 文化课程 法学课程 医学课程 神学课程 课程内容 文法、修辞、逻辑、音乐、算术、几何和天文 教会法和民法 罗马传统医学、东方医学等 基督教 教材 欧几里得的《几何原本》等 《罗马民法大全》等 《医学论》《医典》等 《圣经》 （1）结合所学知识，材料一中西欧封君与封臣关系的形成基础是什么？西欧这一封建制度有何特点。 （2）结合所学知识，概括材料二中欧洲庄园的性质。并说说庄园农奴的生活情况如何？ （3）据材料三并结合所学知识，你能得出关于中世纪欧洲大学在课程设置上哪些历史信息？综合上述材料和问题，总结中世纪欧洲处于时代巨变的主要表现。 33. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：早在阿拉伯国家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，历代都比较注重先进文化的摄取。一方面积极网罗各种人才为帝国服务，另一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。 ——摘编自朱寰《世界上古中古史》 材料二：西罗马帝国溃败之后，西欧教育在相当长的时间内由处于万流归宗的教会所垄断。但随着中世纪城市的崛起和工商业的发展，全新的世俗文化正在孕育。随着11、12世纪城市化运动的兴起，原有的教会学校已经无法满足现有的教育需求，新的教育机构悄然而生。从12世纪起，世俗学校在城市中兴起。 ——摘编自石广盛《欧洲中世纪大学研究》 （1）据材料一并结合所学知识，概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施，并列举阿拉伯人对世界的贡献。 （2）据材料二及所学知识，简述世俗学校在城市兴起的原因及影响。 （3）综上所述，谈谈文化教育对于民族振兴和社会进步的重要性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级历史学科阶段性校本作业 一、选择题（30分） 1. 亚非文明源远流长，古代埃及和中国都曾创造出举世瞩目的文明成就。可为这一结论提供的证据有（ ） A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，金字塔是古埃及文明的象征，反映古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及智慧的结晶；司母戊鼎是中国商朝青铜器，是迄今世界上出土的最终青铜器，①③说法符合题意，B项正确；②《汉谟拉比法典》石柱是古巴比伦王国的文明成果，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；④雅典帕特农神庙遗址是古希腊的文明成果，②④不符合题意，排除含有②、④的ACD项。故选B项。 2. 古埃及的太阳历将一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季。据此可知，太阳历（ ） A. 与农业生产密切相关 B. 与神学思想密切相关 C. 是世界上最早的历法 D. 能准确预测洪水泛滥 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“古埃及的太阳历将一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季”和所学可知，古埃及人根据尼罗河水的涨落制定了世界上第一部太阳历，一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季每季四个月，年末另加五天为节日，由此可知，古代埃及制定该历法的主要目的在于指导农业生产，A项正确；古代埃及人制定太阳历与神学思想无关，排除B项；由材料信息无法推断出太阳历是世界上最早的历法，排除C项；揭示尼罗河定期泛滥的规律是直接目的，不是主要目的，排除D项。故选A项。 3. 迄今已知世界第一部较为完整的成文法典是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《罗马民法大全》 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了西亚两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界第一部较为完整的成文法典，A项正确；《十二铜表法》是罗马法最早的成文法典，排除B项；《查士丁尼法典》拜占庭帝国时期颁布的法典，排除C项；《罗马民法大全》由《查士丁尼法典》等法典组成，奠定了欧洲民法的基础，排除D项。故选A项。 4. 某教师采用虚拟现实技术教授亚非古代文明，学生可以通过该技术（ ） A. 看到苏美尔人用60进制计算粮食的产量 B. 看到苏美尔人根据太阳运行规律制定历法 C. 进入金字塔内部欣赏古埃及楔形文字铭文 D. 在古巴比伦王国欣赏惊艳绝伦的空中花园 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“某教师采用虚拟现实技术教授亚非古代文明，学生可以通过该技术”和所学知识可知，苏美尔人发明了60进制，且会用其计算粮食产量等，借助虚拟现实技术，学生可以看到苏美尔人用60进制计算粮食的产量，A项正确；根据太阳运行规律制定历法的是古埃及人，并非苏美尔人，排除B项；古埃及使用的是象形文字，楔形文字是两河流域的文字，排除C项；空中花园是新巴比伦王国的建筑，并非古巴比伦王国，排除D项。故选A项。 5. “若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也。二曰刹帝利，王种也。三曰吠奢，商贾也。四曰戌陀罗，农人也。”《大唐西域记》中记录的是（ ） A. 中国的分封制度 B. 埃及的法老制度 C. 印度的种姓制度 D. 雅典的民主制度 【答案】C 【解析】 【详解】 雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称种姓制度。第一等级婆罗门、第二等级刹帝利、第三等级吠舍、第四等级首陀罗。种姓制度各等级界限森严，高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。由材料“曰婆罗门，净行也。二曰刹帝利，王种也。三曰吠奢，商贾也。四曰戌陀罗，农人也”可知，反映的是印度的种姓制度，故C项符合题意；材料与中国的分封制度、埃及的法老制度和印度的民主制度无关，排除ABD。故选C项。 6. 古埃及、古印度和古巴比伦王国的共同点有（ ） ①都处在大河流域，灌溉农业发达 ②都建立了专制王权，维护国王、奴隶主贵族的利益 ③都制定了完备的成文法典 ④都在亚洲 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①② D. ① 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知，古代埃及、古代印度、古巴比伦王国都处在大河流域，分别是尼罗河、恒河、幼发拉底河与底格里斯河，灌溉农业发达。他们都建立了专制王权，维护国王、奴隶主贵族的利益。①②符合题意，C项正确；有完备成文法典的是古巴比伦；古埃及在非洲，③④错误，排除AB项；D项不全面，排除D项。故选C项。 7. “这是全盛的雅典，这是奴隶制民主政治发展到高峰的雅典。”这一时期雅典的主政者是（ ） A. 汉谟拉比 B. 屋大维 C. 查理大帝 D. 伯里克利 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，公元前5世纪后半期，伯里克利执政时期，雅典民主政治发展到最高峰，故选D；汉谟拉比是古巴比伦王国的君主，故排除A；屋大维是罗马帝国的元首，故排除B；查理大帝是法兰克王国的国王，故排除C。 8. 学者在撰写研究性学习论文时，在“参考文献中列出了以下文章(书籍): ①《地理与文明之间的关系》②《希腊城邦制度与民主政治》 ③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》。 据此判断，该论文研究的方向应该是（　　） A. 古希腊民主政治文明的影响 B. 古希腊的政治文明的内容 C. 希腊政治文明与近代文明之间的关系 D. 古希腊民主政治文明产生的条件 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知，古希腊民主政治文明产生的条件包括地理环境因素、城邦传统、宽松自由的社会环境等，这与题干所列书籍相符，选项D符合题意；“古希腊民主政治文明的影响”在题干所给材料中没有体现，选项A不符合题意；“古希腊政治文明的内容”在题干所给材料中没有体现，选项B不符合题意；近代文明在题干所给材料中没有涉及，选项C不符合题意。故选D。 9. 公元前451年，罗马人成立立法委员会，负责编订成文法律，并于公元前449年颁布，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。该法律是（ ） A. 《十二铜表法》 B. 《权利法案》 C. 《独立宣言》 D. 1787年宪法 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“公元前451年，罗马人成立立法委员会，负责编订成文法律，并于公元前449年颁布，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源”及结合所学知识可知，罗马颁布的法律为《十二铜表法》，该法成后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，A项正确；《权利法案》是英国资产阶级革命期间，1689年颁布的资产阶级法律，与题干不符，排除B项；《独立宣言》是美国1776年独立战争时期的文件，推动了美国独立战争的进程，与题干不符，排除C项；1787年宪法是美国宪法，确立了三权分立的原则，与题干不符，排除D项。故选A项。 10. 从“元老院掌握国家实权”、“布匿战争”、“称霸地中海地区”、“奴隶大量逃亡和起义”这些关键词中提炼出的学习主题是（ ） A. 希腊文明的繁荣 B. 罗马共和国的兴衰 C. 两河流域古老文明的兴起 D. 雅典奴隶制民主政治 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析：公元前3世纪至前2世纪，罗马与地中海西部的迦太基进行了三次布匿战争，夺取地中海的霸权。公元前1世纪，罗马发生了奴隶起义，出现了社会危机，共和制再也无力统治，公元前49年，凯撒夺取政权，不久被元老贵族刺杀。公元前27年，屋大维夺取政权，成为实际上的皇帝，罗马进入帝国时期. ACD不符合题意，故答案选B。 【考点定位】人教新课标九年级上册·人类文明的开端·西方文明之源 11. 我国春秋战国时期和古希腊罗马时期思想大师辈出，东西方文化遥相呼应，被称为人类的“轴心时代”。以下被称为百科全书式的学者是 A. 苏格拉底 B. 亚里士多德 C. 老子 D. 孔子 【答案】B 【解析】 【详解】古希腊哲学家亚里士多德是一位百科全书式的学者，他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科，B正确。苏格拉底也是古希腊著名哲学家，但没有被称为百科全书式学者，A排除；老子是春秋战国时期道家学派创始人，孔子是春秋战国时期儒家学派创始人，但也没有被称为百科全书式的学者，CD排除。故选B。 12. 罗马法中有很多法律原则、诸如公民权利平等原则、重视证据原则、法人制度原则等一直被现代法律所采用，这表明罗马法 A. 是现存第一部完备的成文法典 B. 对后世的立法产生了深远影响 C. 成为资产阶级革命纲领性文件 D. 奠定了近代西方民主制基础 【答案】B 【解析】 【详解】根据“一直被现代法律所采用”可知，题干表明罗马法对后世的立法产生了深远影响，B符合题意，ACD项均不符合题意，故选择B。 13. 古罗马曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。其“宗教”是指（ ） A. 伊斯兰教 B. 基督教 C. 道教 D. 佛教 【答案】B 【解析】 【详解】根据“古罗马曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律”并结合所学可知，与罗马有关的宗教是基督教，基督教诞生于1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，4世纪末基督教被确立为罗马国教，加速了基督教的发展和向外传播，B项正确；伊斯兰教诞生于7世纪初的阿拉伯半岛，排除A项；道教是中国土生土长的宗教，排除C项；佛教诞生于古印度，排除D项。故选B项。 14. 《大英百科全书》记载:“封君赐予封臣一份领地或采邑,为封臣提供保护;作为交换,封臣宣誓对领主的忠诚。”据此,连接封君与封臣之间的纽带是（ ） A. 土地封赐 B. 血缘关系 C. 行臣服礼 D. 行效忠礼 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“封君赐予封臣一份领地或采邑”并结合所学可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，改变以前无条件赏赐土地的做法，实行有条件的土地分封。得到封地的人必须为封主服兵役，这次改革以土地为纽带形成了严格的等级制度。连接封君与封臣之间的纽带的是土地封赐，A项正确；一般世袭制依靠血缘关系，封君封臣制度不是，排除B项；封君与封臣关系的形成有明确和规范的仪式，其中行”臣服礼”和”授职礼”是最重要的仪式，排除C项；行效忠礼是建立连接的形式，不是纽带，排除D项。故选A项。 15. 历史示意图可以直观形象地展现历史，是历史学习的一种基本方法。对下列示意图所反映的史实的共同点表述正确的是（ ） A. 都确立了神权至上的原则 B. 都是出现于亚洲的等级制度 C. 都属于中世纪的文明成就 D. 都有利于维护统治者的统治 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门、第二等级刹帝利、第三等级吠舍、第四等级首陀罗。西周建立后，为加强统治，周天子实行了分封制。西周分封制形成了以周天子为首的等级制度，是周朝社会的基本结构。地位最高的是周天子；第二等级是各个诸侯；第三等级是卿大夫；第四等级是士；前四个等级都属于统治阶级；士以下是广大的平民，隶属于贵族，是农业和手工业生产部门的主要劳动者；地位最低的是奴隶，他们毫无人身自由，地位低下，生活悲惨，经常被奴隶买卖或杀死。公元8世纪初，法兰克王国的宫相查理•马特推行采邑制，实行土地分封。国王将土地分封给臣下，臣下又将分得的土地分封给自己的下属，下属又将土地再分封。经过层层分封，形成了不同爵位的封建主等级。各封建主之间以主臣关系依次隶从，构成一座封建等级金字塔。塔的最底层是农奴。大大小小封建主占有土地，形成封建庄园，封建庄园遍布西欧。因此题干示意图所反映的历史史实都有利于维护统治者的统治。D项符合题意；分封制确立了神权至上的原则，排除A项；都是出现于亚洲的等级制度，与法兰克王国的封建主等级不符，排除B项；都属于中世纪的文明成就，与古印度“种姓制度”不符，排除C项。故选D项。 16. 欧洲中世纪的庄园以农业为主，面粉、奶酪、火腿、蔬菜等均可以自给，鞋帽、衣服也自己制作，很多庄园有铁匠、银匠等。据此可知，这些庄园 A. 经济基本自给自足 B. 商品经济高度发达 C. 促进欧洲城市兴起 D. 领主占有全部土地 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“欧洲中世纪的庄园以农业为主，面粉、奶酪、火腿、蔬菜等均可以自给，鞋帽、衣服也自己制作，很多庄园有铁匠、银匠等”结合所学知识可知，这些庄园经济基本自给自足。欧洲中世纪，在领主的统治下，庄园是一个自给自足的经济和政治单位，A项正确；题干现实庄园商品经济不发达，排除B项；没有没有涉及促进欧洲城市兴起、领主占有全部土地的信息，排除CD项。故选A项。 17. 李阳同学搜集到下列三幅图片，你认为他学习的内容应该是（ ） 图1 封臣宣誓效忠 图2 庄园图解 图3 劳动中的农奴 A. 罗马共和制 B. 西欧封建制度 C. 城市的自治 D. 日本幕府统治 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，图1“封臣宣誓效忠”反映的是西欧封建社会中封君封臣制度，封臣通过宣誓向封君效忠，以获取土地和保护，这是西欧封建社会的重要政治特征。图2“庄园图解”展现了西欧封建社会的经济组织形式——庄园。庄园是西欧封建主凭借土地占有及超经济强制等权力形成的经济实体。图3“劳动中的农奴”表明了在西欧封建社会中，农奴是庄园劳动的主要承担者，他们处于被剥削和压迫的地位。综合这三幅图，可以判断学习的内容是西欧封建社会，B项正确；罗马共和制的主要特征包括：公民享有一定的政治权利；设立了由贵族组成的元老院作为核心决策机构；有选举产生的执政官负责行政事务等，不符合题意，排除A项；城市自治是指城市在一定程度上摆脱封建领主的控制，获得自我管理和发展的权力。在中世纪，一些西欧城市通过斗争或金钱赎买等方式取得自治权，不符合题意，排除C项；日本幕府统治出现在12世纪的日本与题干图片不符，排除D项。故选B项。 18. 回眸世界历史，在西欧城市兴起的过程中，形成了市民阶级。其中富裕的大手工业作坊主、商人和银行家成为早期的（ ） A. 大封建主 B. 小封建主 C. 资产阶级 D. 财阀 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，10世纪时由于生产力的发展，西欧开始出现作为手工业和商业的中心的城市，意大利、法国、英国、德意志等都有许多著名的城市。在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶级形成了。它进一步分化出手工业者和商人、银行家等，富裕的商人和银行家发展成为早期的资产阶级，他们的出现为资本主义的兴起准备了条件，C项正确；大封建主、小封建主属于封建主，并非市民阶级，排除AB项；财阀强调财产关系，与材料信息无关，排除D项。故选C项。 19. 10-11世纪起，西欧各地众多城市兴起于封建主的土地上，主要居民是手工业者和商人。封建主用对待农奴的方式对待城市市民，对市民的生产和经营活动造成影响。为改变现状，城市居民常用的手段是（ ） A. 义务耕地，按时纳税 B. 依靠教会，摆脱领主 C. 参加行会，成立法庭 D. 金钱赎买，武力斗争 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，封建主用对待农奴的方式对待城市市民，城市居民采取各种方式反抗，争取城市的自由和自治，常用的手段包括金钱赎买和武力斗争，D项正确；“义务耕地，按时纳税”是庄园中佃户的义务，排除A项；城市居民的斗争并没有依靠教会，也并不能完全摆脱领主的控制，排除B项；行会是避免同行之间的恶性竞争，维护行业共同利益的，排除C项。故选D项。 20. 《查士丁尼法典》记载：如果一匹租来的马被人偷走，租马的人该负什么样的责任？答案是：他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人，因为他该好好照顾这匹马。由此可见，《查士丁尼法典》（ ） A. 带有浓厚的理想主义色彩 B. 注重证据的法治传统 C. 已经具有契约思想 D. 法律为统治阶级服务 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“如果一匹租来的马被人偷走……因为他该好好照顾这匹马”和所学知识可知，材料意思是如果租来的马被偷走了，就必须赔这匹马的价钱给马的主人，说明法典明确规定了租赁双方的责任与义务，体现了对契约关系的规范，C项正确；案例体现具体责任划分，具有现实操作性，非理想化空谈，排除A项；材料未涉及举证、审判程序，仅强调责任结果，排除B项；案例保护的是马主（可能为普通公民）的财产权，未突出阶级压迫属性，排除D项。故选C项。 21. 在谈到中世纪留给当代的历史遗产时，有学者明确说：中世纪留给现代社会的最有价值和最丰富的遗产之一——大学，充满了现代精神。此处“现代精神”主要指大学 A. 建立教师行会 B. 实行精英教育 C. 获得教会支持 D. 具有自治地位 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干“中世纪留给现代社会的最有价值和最丰富的遗产之——大学，充满了现代精神。”结合所学知识，中世纪大学的自治地位主要体现在教育自主权。国王希望大学成为本国的教育和文化中心， 一般都尊重大学自治。教皇支持大学，但不允许异端言论。在不违反正统教义的情况下，大学的日常教学和管理有相当大的自主权。从而得出此处“现代精神”主要指大学具有自治地位。D符合题意；为了维护自身的权利和经济利益，教师组成教师行会，选举会长管理学校。A不符合题意；实行精英教育与中世纪大学充满了现代精神无关。B不符合题意；获得教会支持与中世纪大学充满了现代精神无关。C不符合题意；故选D。 22. “由于罗马社会陷入危机，为了将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维护和巩固自身地位，因此组织编纂了《查士丁尼法典》。”由此可知该法典编纂的目的是 A. 推动法治社会的建设 B. 稳固帝国社会秩序 C. 改善奴隶的社会地位 D. 确立后世立法规范 【答案】B 【解析】 【详解】根据“由于罗马社会陷入危机，为了将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维护和巩固自身地位”可知《查士丁尼法典》编纂的目的是为了稳固帝国社会秩序，故选B；综上所述可知ACD与题意不符，排除。 23. 圣索非亚教堂的结构和建筑形式的设计没有先例，它是当时各种流行因素的集合体，并且这些流行因素以从未有过的方式结合在一起，创造出拜占庭鼎盛时期的建筑特色。这反映拜占庭文化（ ） A. 对西欧深远影响 B. 兴衰存亡的过程 C. 兼收并蓄的特点 D. 具有独特的内核 【答案】C 【解析】 【详解】根据“它是当时各种流行因素的集合体……创造出拜占庭鼎盛时期的建筑特色”可知，材料反映拜占庭文化广泛吸收不同地区的文化，具有兼收并蓄的特点，C项正确；AB项材料信息无法体现，排除；材料信息反映拜占庭文化广泛吸收不同地区的文化，无法体现拜占庭文化的独特的内核，排除D项。故选C项。 24. 拜占庭文化西传的最后高潮出现在14世纪以后，这次高潮使大批拜占庭学者和工匠移居西欧，直接促进了拜占庭文化在西欧地区的传播和意大利崇尚古典文化热潮的形成。由此可知，拜占庭文化的西传（ ） A. 促进了文艺复兴运动的兴起 B. 开启了探寻新航路的热潮 C. 促进了阿拉伯帝国迅速崛起 D. 导致了庄园制度彻底瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“拜占庭文化西传的最后高潮出现在14世纪以后，这次高潮使大批拜占庭学者和工匠移居西欧，直接促进了拜占庭文化在西欧地区的传播和意大利崇尚古典文化热潮的形成。”和所学知识可知，随着大批拜占庭学者和工匠移居西欧，拜占庭帝国保存的大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养，A项正确；开辟新航路是寻求通往东方的新航路，与拜占庭文化西传无关，排除B项；阿拉伯帝国是公元7世纪到13世纪，与本题时空不符，排除C项；材料强调的是文化领域的影响，与庄园制度瓦解无关，排除D项。故选A项。 25. 大和的世袭贵族占有大量的土地和奴隶及地位近似奴隶的部民，他们之间不断争战，使矛盾日益尖锐，而部民也不断反抗。此时中国唐朝的统治兴盛极大刺激了大和统治者，于是天皇决心改革。材料反映了（ ） A. 大化改新的背景 B. 大化改新的内容 C. 大化改新的性质 D. 大化改新的影响 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“矛盾日益尖锐、中国唐朝的统治兴盛极大刺激了大和统治者，于是天皇决心改革”和所学知识可知，由于社会矛盾尖锐，孝德天皇即位后，仿效唐朝的典章制度进行了一系列改革，题干反映的是大化改新的背景，A项正确；题干反映了当时日本社会矛盾尖锐，是大化改新的背景，没有提到大化改新的内容，排除B项；大化改新是一场封建性质的改革，题干中没有体现，排除C项；大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，题干中没有提到，排除D项。故选A项。 26. 孝德天皇即位后，定年号为大化，颁布改新诏书，吸收中国唐朝政治经济制度，实行改革。这一“改革” A. 确立土地私有制 B. 使日本成中央集权制封建国家 C. 提倡“文明开化” D. 使日本进入近700年幕府统治时期 【答案】B 【解析】 【详解】646 年，日本孝德天皇开始改革，史称“大化改新”。大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家。故B符合题意；确立土地私有制、提倡“文明开化”属于明治维新时期改革措施，排除A和C；12世纪晚期，日本进入近700年幕府统治时期。排除D。故选B。 27. 阿拉伯人改进中国的火药制法并撰写火药知识书籍，后来这些书籍经阿拉伯商人传入欧洲，使欧洲人学会了使用火药。这说明阿拉伯人（ ） A. 创造多元的本国文化 B. 沟通东西方经贸往来 C. 推行开明的统治政策 D. 架起文化传播的桥梁 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“阿拉伯人改进中国的火药制法并撰写火药知识书籍，后来这些书籍经阿拉伯商人传入欧洲，使欧洲人学会了使用火药”可知，阿拉伯人将中国的中国的火药发明传到了欧洲，说明了阿拉伯人在东西方文化交流中发挥了重要的任用，D项正确；材料中没有体现创造多元的本国文化，排除A项；材料涉及的是阿拉伯人在文化方面的作用，没有涉及东西方经贸往来情况，排除B项；材料涉及的是阿拉伯人在文化方面的作用，无法推断统治政策情况，排除C项。故选D项。 28. “帝国版图内的居民经过长期融合，逐步形成了统一的阿拉伯民族，他们有共同的语言，共同的文字，统一的宗教信仰。”“统一的宗教”是（ ） A. 佛教 B. 基督教 C. 道教 D. 伊斯兰教 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，阿拉伯人创立的宗教是伊斯兰教。7世纪初，穆罕默德在麦加创立的伊斯兰教。伊斯兰教对阿拉伯半岛的统一起到了重要作用。中世纪时，伊斯兰教传到亚洲其它地方和北非等地，对这些地区产生了重要影响，D符合题意；佛教诞生于古印度，A排除；基督教诞生于巴勒斯坦一带，B排除；道教诞生于中国，C排除。故选择D。 29. 第22届卡塔尔世界杯吉祥物“拉伊卜”，在阿拉伯语中意为技艺高超的球员。历史上阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。关于阿拉伯人，以下说法正确的是（ ） ①阿拉伯人发明创造了“0到9”的计数法 ②中国的造纸术、指南针、火药是通过阿拉伯人传播到西方的 ③8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚欧非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国 ④阿拉伯文化的代表成就有《医学集成》《医典》《一千零一夜》等。 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，中国古代的三大发明是通过阿拉伯人传播到西方的，故②正确；8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚欧非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国，故③正确；阿拉伯文化的代表成就有《医学集成》《医典》《一千零一夜》等，故④正确。②③④符合题意，B项正确；①阿拉伯人发明创造了“0到9”的计数法，错误，应该是阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，①不符合题意，排除含①的ACD项。故选B项。 30. 下列史实与结论对应正确的是（ ） 史实 结论 A 《汉谟拉比法典》详细规定了臣民义务及违反法律后的具体惩罚 严格保护封建主的利益 B 中古西欧基督教会拥有大量庄园与广袤土地，还形成了从教皇到各级神职人员的等级制度 维护和强化了世俗王权的统治 C 7世纪中期，日本通过改革建立起中央集权制度，实行租庸调制 日本受到中华文明影响 D 十字军东征占领了君士坦丁堡和拜占庭大部分土地 拜占庭帝国被十字军攻灭 A A B. B C. C D. D 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，6—9世纪，日本积极中国文化。7世纪中期，日本效仿唐朝典章制度，进行一些类的改革，建立起中央集权制度，实行租庸调制，史称“大化改新”，C项正确；《汉谟拉比法典》详细规定了臣民义务及违反法律后的具体惩罚，维护的是奴隶主贵族的利益，排除A项；中古西欧基督教会拥有大量庄园与广袤土地，还形成了从教皇到各级神职人员的等级制度，维护和强化了教会的统治，排除B项；十字军东征占领了君士坦丁堡和拜占庭大部分土地，拜占庭帝国日渐衰弱，1435年，拜占庭帝国被奥斯曼帝国所灭，排除D项。故选C项。 二、材料分析题（20分） 31. 合作探究是学习历史的重要途径，为培养同学们的学科素养，刘老师以“东西方古代文明”为主题设计了下面的学习任务单，请你也参与进来吧。 任务一比较学习——体会不同文明 ①《汉谟拉比法典》②种姓制度③古雅典民主政治④《掷铁饼者》⑤分封制⑥狮身人面像⑦佛教⑧《十二铜表法》 （1）上面是同学们搜集的东西方文明成就的代表，请你根据以下类别进行分类。 东方文明： 西方文明： 任务二图片再现——增强时空观念 （2）根据图1，分别写出①②③④所代表的文明古国。观察上面两组图片，结合所学知识说说图1、图2的差异。 任务三联系现实——感悟人类文明 印度的种姓制度有上千年历史，这种把人划分为尊贵和卑贱的传统制度至今仍在印度社会有所体现。印度政府曾提出一项计划，向那些与低种姓人通婚的高种姓人颁发5万卢比的“奖金”，旨在消除种姓歧视。 （3）从任务三的材料中可以看出当今印度为消除古印度种姓制度积极采取了各种措施。中华文明源远流长，我们应如何对待中华传统文化？ 【答案】（1）东方文明：①②⑤⑥⑦。西方文明：③④⑧。 （2）古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国。图1反映的四个文明古国属于东方文明，位于大河流域，属于大河文明；图2所示的文明属于西方文明，同时属于海洋文明。 （3）我们要有选择地继承和发扬传统文化，取其精华，去其糟粕。 【解析】 【详解】（1）根据所学知识可知，①《汉谟拉比法典》是古巴比伦文化遗产，属于东方文明；②种姓制度是古印度实行的等级制度，属于东方文明；③古雅典民主政治属于西方文明；④《掷铁饼者》是古希腊雕塑艺术中的杰作之一，属于西方文明；⑤分封制是中国古代西周实行的制度，属于东方文明；⑥狮身人面像是古埃及的一座石像，属于东方文明；②佛教兴起于古代印度，属于东方文明；③《十二铜表法》是古代罗马颁布的成文法，因刻在十二块铜板上而得名，属于西方文明。 （2）根据图片及所学知识可知，①根据“拉美西斯二世”可知，其属于古埃及；②由“汉谟拉比”可知，其属于古巴比伦；③在印度河流域，因此是古代印度；④秦兵马俑在古代中国。结合所学可知，图1的四个国家位于东方，因此属于东方文明，同时都在大河流域，属于大河文明。图2古希腊雅典属于西方文明，同时在爱琴海附近，属于海洋文明。 （3）本题是开放型题目，只要符合题意，言之有理即可。如：取其精华，去其糟粕，有选择地继承和保护。对我们有好处的就要继承并发展、创新，对我们不好的就要大胆地舍弃。 32. 阅读材料，完成下列要求。 中世纪欧洲处于时代巨变的漩涡之中。 材料一：11至13世纪，西欧封建主之间普遍结成封君、封臣关系。贵族由于效忠王室而领受土地和管辖采邑。这些封臣们要对上级封君宣誓效忠并承担军事义务举行臣服礼时，附庸一般要亲自跪在领主的面前，两手交叉置于领主的手中，宣誓说：“我立誓效忠和依附于你，正如一个仆人须效忠于主人”。而领主这时交给附庸一柄旗子、一根手杖和一张约书，表示给附庸财产并保护他。 材料二：庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有庄园不能生产的如盐、铁等，才从行商手中购取……农奴不能擅自离开土地，他们被迫定期给领主干活而毫无报酬，他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税，服从领主法庭的判决。 材料三：中世纪欧洲大学课程内容简表 类别 文化课程 法学课程 医学课程 神学课程 课程内容 文法、修辞、逻辑、音乐、算术、几何和天文 教会法和民法 罗马传统医学、东方医学等 基督教 教材 欧几里得的《几何原本》等 《罗马民法大全》等 《医学论》《医典》等 《圣经》 （1）结合所学知识，材料一中西欧封君与封臣关系的形成基础是什么？西欧这一封建制度有何特点。 （2）结合所学知识，概括材料二中欧洲庄园的性质。并说说庄园农奴的生活情况如何？ （3）据材料三并结合所学知识，你能得出关于中世纪欧洲大学在课程设置上的哪些历史信息？综合上述材料和问题，总结中世纪欧洲处于时代巨变的主要表现。 【答案】（1）基础：土地的封赐。特点：封君与封臣的关系有严格的等级性；权利、义务交织在一起，有一定的契约意义。 （2）性质：庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。生活情况：农奴没有人身自由，受领主剥削，承担各种劳役和赋税等。 （3）信息：课程设置受基督教会影响；课程内容包含多种文化成果等。主要表现：封建制度形成与发展；庄园经济盛行；大学兴起等。 【解析】 【小问1详解】 基础：根据材料“贵族由于效忠王室而领受土地和管辖采邑”并结合所学可知封君与封臣之间关系以土地为纽带。特点：根据材料“封臣们要对上级封君宣誓效忠并承担军事义务……举行臣服礼时，附庸一般要亲自跪在领主的面前，两手交叉置于领主的手中，宣誓说：‘我立誓效忠和依附于你，正如一个仆人须效忠于主人’”可知封臣必须效忠于封君，封君则须保护封臣，封君与封臣的关系有着严格的等级性；根据材料“领主这时交给附庸一柄旗子、一根手杖和一张约书，表示给附庸财产并保护他”可知而且权利、义务交织在一起，带有一定的契约性。 【小问2详解】 性质：根据材料“庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要”可知庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位；生活情况：由材料二“农奴不能擅自离开土地，他们被迫定期给领主干活而毫无报酬，他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税，服从领主法庭的判决”可知，农奴没有人身自由，受领主剥削，承担各种劳役和赋税等。 【小问3详解】 信息：由材料三中世纪欧洲大学课程“神学课程”可知，课程设置受基督教会影响；由材料三“文化课程”“法学课程”“医学课程”可知，课程内容包含多种文化成果等；表现：由材料一可知，以封君封臣制度为特征的封建制度形成；由材料二可知，经济方面庄园经济盛行；由材料三可知，大学开始兴起。 33. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：早在阿拉伯国家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，历代都比较注重先进文化的摄取。一方面积极网罗各种人才为帝国服务，另一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。 ——摘编自朱寰《世界上古中古史》 材料二：西罗马帝国溃败之后，西欧教育在相当长的时间内由处于万流归宗的教会所垄断。但随着中世纪城市的崛起和工商业的发展，全新的世俗文化正在孕育。随着11、12世纪城市化运动的兴起，原有的教会学校已经无法满足现有的教育需求，新的教育机构悄然而生。从12世纪起，世俗学校在城市中兴起。 ——摘编自石广盛《欧洲中世纪大学研究》 （1）据材料一并结合所学知识，概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施，并列举阿拉伯人对世界的贡献。 （2）据材料二及所学知识，简述世俗学校在城市兴起的原因及影响。 （3）综上所述，谈谈文化教育对于民族振兴和社会进步重要性。 【答案】（1）措施：重视人才；翻译和研究古代文化典籍与著作；整合多种文化。 贡献：传播阿拉伯数学；创造辉煌的文学成就如《一千零一夜》；在数学、医学等领域有重要贡献等。 （2）原因：城市崛起和工商业发展；教会学校无法满足教育需求。 影响：促进了世俗文化的发展；为后来的文艺复兴等奠定基础。 （3）重要性：文化教育可以提高民族素质；促进文化传承与创新；推动社会进步和发展等。 【解析】 【小问1详解】 措施：根据材料一“一方面积极网罗各种人才为帝国服务，另一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。”和所学知识可知，阿拉伯统治者重视人才，积极网罗各种人才为帝国服务，这些人才在文化的翻译、研究和整合等工作中发挥了重要作用；组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作，通过这种方式吸收其他文明的优秀成果。根据材料一“经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来”和所学知识可知，阿拉伯统治者组织人才整合帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化，形成崭新的阿拉伯文化，推动了自身文化的发展与繁荣。 贡献：根据所学知识可知，阿拉伯人传播了阿拉伯数学，他们在数学领域的成就，如代数方面的贡献，对世界数学的发展产生了重要影响；阿拉伯人创造了辉煌的文学成就，《一千零一夜》就是其中的代表，这部作品反映了阿拉伯帝国的社会生活，是世界文学宝库中的瑰宝；阿拉伯人在数学、医学等领域也有重要贡献，例如阿拉伯数学家花拉子米的著作对后来的数学研究影响深远，医学家伊本・西那的《医典》是当时世界上内容最丰富的医学著作之一。 【小问2详解】 原因：根据材料二“随着中世纪城市的崛起和工商业的发展，全新的世俗文化正在孕育”和所学知识可知，中世纪城市的崛起和工商业的发展，孕育了全新的世俗文化，人们对世俗知识的需求增加，这为世俗学校的兴起提供了社会基础。根据材料二“随着11、12世纪城市化运动的兴起，原有的教会学校已经无法满足现有的教育需求”和所学知识可知，城市化运动的兴起，原有的教会学校已经无法满足现有的教育需求，无法为城市发展培养所需的人才，所以新的世俗教育机构应运而生。 影响：根据所学知识可知，世俗学校在城市的兴起，促进了世俗文化的发展，使文化教育逐渐摆脱教会的垄断，更多地关注现实生活和世俗知识；为后来的文艺复兴等思想文化运动奠定了基础，世俗学校培养了一批具有新思想的人才，推动了人们思想的解放，为文艺复兴时期的文化繁荣创造了条件。 【小问3详解】 本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料和所学知识可知，文化教育对于民族振兴和社会进步至关重要。文化教育可以提高民族素质，通过教育，人们能够掌握知识和技能，提升自身的文化素养和能力，进而推动整个民族素质的提高。文化教育能够传承本民族的优秀传统文化，同时也能吸收其他文化的精华，实现文化的创新与发展，因此要促进文化传承与创新。无论是阿拉伯文化的繁荣还是西欧世俗文化的兴起，都表明文化教育能够为社会发展提供智力支持，促进社会在经济、政治、文化等方面的进步。若其他角度也言之有理也可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $