精品解析：福建省漳州市第三中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题

漳州三中2025-2026学年10月阶段考试高一历史试卷 注意事项：本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间75分钟。请将所有答案用黑色签字笔写在答题纸上。考试范围：中外历史纲要(上)1-6课 第I卷(选择题) 一、本卷共30题，每题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 据考古发现，在我国北至黑龙江流域，南抵珠江流域，东起东海之滨，西达青海高原的地域内，均有旧石器时代的文化遗存；此外，在迄今发现的多达七千余处的新石器时代文化遗址中，经正式发掘的也有四百处以上。这可以用于说明中华文明的起源（ ） A. 呈现一体化趋势 B. 具有多元性特征 C. 依赖生产力发展 D. 体现兼容的特色 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。时空是原始社会时期的中国。根据材料及所学可知，原始社会时期，中国不同地区出现了为数众多的文化遗址，反映出中华文明的起源具有多元性特征，B项正确；材料未提及不同地区文化遗址之间的相互联系和相似特征，无法得出呈现一体化的趋势，排除A项；从文化遗址分布情况无法得出中华文明起源的原因，与题意无关，排除C项；材料未提及中华文明对不同民族、地域文明的吸收，不能得出兼容的特色，排除D项。故选B项。 2. 新石器时代晚期，镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证（ ） A. 南北方生产工艺的融合 B. 母系氏族社会审美的改变 C. 原始文化的传播与交流 D. 阶级社会等级秩序的建立 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：新石器时代晚期（中国）。据材料“孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播”可知，不同地区的镶嵌技术呈现双向传播的特点，反映了原始文化在不同区域间的交流与互动，C项正确；材料仅涉及技术传播方向，未提及其与南方工艺的融合，排除A项；材料强调的是不同区域间的交流与互动，未提及母系氏族社会的审美变化，排除B项；新石器时代晚期尚未形成阶级社会，排除D项。故选C项。 3. 考古学者认为，山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知，当时（ ） A. 礼乐制度初步形成 B. 祭祀仪式规范 C. 奴隶制国家已出现 D. 阶层分化明显 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：新石器时代晚期（中国）。据材料“部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无随葬品。”和所学知识可知，大型墓与小型墓在随葬品数量和种类上的差异反映了社会财富和地位的悬殊，说明当时已出现明显的阶层分化，D项正确；据所学知识可知，礼乐制度初步形成于西周时期，与龙山文化时期不符，排除A项；据材料可知，陶人面貌和随葬品可能反映祭祀活动，但无法得出“仪式规范”的结论，排除B项；据所学知识可知，奴隶制国家出现的标志是夏朝的建立，而龙山文化属于新石器时代晚期，排除C项。故选D项。 4. 根据传世文献记载，夏朝的国家特征尚不明显。而商朝商王之下除有尹或相外，另外还设有四类职官，一是王事职官系统，如宰、小臣；二是神事职官系统，如巫、祝、卜、史等；三是民事职官系统，如管理耕作的小籍臣，管理手工业的司工；四是军事职官系统，如多马、多亚、多射、师、旅、卫、犬、戍等。这表明商朝（ ） A. 官僚政治体制成熟 B. 国家机器得到完善 C. 中央集权制初步建立 D. 族权与政权相结合 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据本题材料可知，商朝商王之下设有四类职官，涵盖王事、神事、民事、军事等多个方面，这表明商朝的国家机构在职能分工上更加细化和明确，国家机器得到了进一步完善，B项正确；官僚政治体制成熟一般是在秦朝以后，商朝时期官僚政治体制未成熟，排除A项；中央集权制初步建立是在秦朝，商朝时尚未建立中央集权制，排除C项；材料中未体现族权与政权相结合的内容，排除D项。故选B项。 5. 安徽怀宁琚新屋遗址是皖西南地区目前已知出土材料最为丰富的商周时期遗址。其中殷墟时期发现少量炉壁、陶范、炼渣的共存，熔炉的构造和材料选择与中原商文化明显有差别，但其整体形态、纹饰风格显然模仿自中原青铜器。据此可知（ ） A. 中原商周文化遥遥领先 B. 南北文化独立发展 C. 商周青铜文化多元一体 D. 青铜文化起源南方 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时代（中国）。根据材料“熔炉的构造和材料选择与中原商文化明显有差别”体现了南方青铜文化有自己的特色特点，但其整体形态、纹饰风格显然模仿自中原青铜器，C项正确；根据材料不能得出中原商文化与南方青铜文化哪个先进哪个落后，排除A项；南北文化既有联系性，又有其特色，排除B项；青铜文化起源南方绝对化，不符合史实，排除D项。故选C项。 6. 春秋战国时期，孔子期望恢复“礼乐征伐自天子出”，孟子谓天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，道家则从哲理层面提出“道通为一”。这说明当时思想家们期望（ ） A. 建立中央集权体制 B. 各家思想相互交融 C. 国家治理统一有序 D. 尊崇君主重建伦理 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。题干中提到的孔子、孟子、墨子和道家的思想都强调了统一和秩序的重要性，孔子希望恢复西周秩序井然的礼乐制度，孟子主张天下统一，墨子提倡百姓服从天子，道家则从哲理层面提出统一的概念，这些思想都反映了当时思想家们期望国家治理能够统一有序，C项正确；法家主张中央集权，儒家并不主张，排除A项；材料体现各家思想有一定相同之处，并非强调相互交融，排除B项；尊崇君主，重建伦理不是他们相同之处，排除D项。故选C项。 7. 春秋时期，晋楚鄢陵之战中楚人苗贲皇为晋国出谋，楚国任用晋人伯州犁，出现了“楚材晋用”和“晋材楚用”的情况；战国时期，秦王重用楚国人李斯，“二十余年竟并天下”。这说明春秋战国时期（ ） A. 各民族间交往交流交融，形成华夏认同 B. 不同学派提出各自主张，出现百家争鸣 C. 统治者为争霸招揽人才，推动士人流动 D. 中华文化吸收外来文化，主张和而不同 【答案】C 【解析】 【详解】材料中的“楚材晋用”、“晋材楚用”及“秦王重用楚国人李斯”说明在当时诸侯割据纷争的背景下，各诸侯国纷纷招揽人才，以实现富国强兵，C项正确；材料与民族交融无关，排除A项；材料与思想领域上的变革无关，排除B项；材料与吸收外来文化无关，排除D项。故选C项。 8. 1965年10月24日，河北省易县武阳台大队社员在村西耕地时发现铁剑、铁戟各一件，刀币数枚，于是省文化局文物工作队进行了抢救性发掘，结果出土大量铁器，其中铁农具有犁、铧、铲、镰等，且铁农具的数量超过了其他工具的总和，据此可知当时（ ） A. 铁农具已在全国范围内使用 B. 农业生产效率得到提升 C. 铁犁牛耕耕作方式已经成熟 D. 河北地区经济最为发达 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，出土文物系春秋战国时期的，出土铁农具的数量超过了其他工具的总和，且种类较多，这表明战国时期铁农具在农业生产中逐渐推广，农业生产效率得到提升，B项正确；材料没有涉及铁农具在其他地区的使用情况，排除A项；出土铁犁，可推测当时已采用铁犁牛耕，但无法推断耕作方式已经成熟，排除C项；仅凭材料不能证明河北地区经济最为发达，排除D项。故选B项。 9. 下图为秦朝中央机构组织图。据图可知，秦朝时期（ ） A. 官僚政治制度已经确立 B. 中央机构体系基本形成 C. 中央机构分权意识明显 D. 彻底消除封建割据隐患 【答案】B 【解析】 【详解】据题干设问词可知，本题是推断题。时空是秦朝时期（中国）。据材料并结合所学可知，秦朝在中央实行皇帝制和三公九卿制，它的确立标志着秦朝中央机构体系基本形成，B项正确；郡县制是秦朝中央加强对地方控制实行的地方行政制度，郡县制取代分封制，标志着官僚政治制度确立，材料没有涉及，排除A项；据材料可知，秦朝在中央建立了以公卿为首的一套官僚机构。皇帝之下设的三公九卿，即丞相、御史大夫、太尉。丞相是百官之长，秉承皇帝旨意，统领百官；御史大夫是副丞相，协理国政，掌管图籍、文书，同时又是最高监察官；太尉是最高武官，掌军事。三公之下是分掌国家各种政务和皇室事务的卿，泛称“九卿”，这些说明三公九卿制均是服务于皇帝的，不能反映中央机构分权意识明显，排除C项；据图可知，秦朝时期中央机构体系基本形成，但没有涉及对地方的控制，而且“彻底消除”说法绝对，排除D项。故选B项。 10. 商代甲骨文中常见大雨、小雨、足雨、及雨、多雨、延雨、雨疾、各（至）雨、来雨、云雨等记录，“一年之中，无月不可以降雨”。这反映出在商代 A. 节气用于指导农业生产 B. 甲骨文记载内容的多样性 C. 农业生产具有重要地位 D. 神权成为维系统治的纽带 【答案】C 【解析】 【详解】从材料“一年之中，无月不可以降雨”可以看出，商代对雨水的记载比较多，根据所学知识可知，降雨有利于农业生产，因此在商代农业生产具有重要地位，故C项正确；材料中没有体现出节气，故A项排除；材料反映的是商朝对雨水的记载，故B项说法错误；材料中没有体现出神权的作用，故D项排除。 11. 西周时期，周天子通过赐命礼等伦理定位与价值操演获得了整个社会的精神信仰，进而凝聚成“一心辐揍”的价值思维，将王室与诸侯持为一个政治实体，建构出“天子一诸侯一卿大夫”的政治结构。据此可知，西周时期（ ） A. 中央集权制度初步建立 B. 国家统一的文化心理认同增强 C. 贵族统治秩序开始确立 D. 原始民主制遗存依然发挥作用 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据材料“周天子通过赐命礼等伦理定位与价值操演获得了整个社会的精神信仰，进而凝聚成‘一心辐揍’的价值思维，将王室与诸侯持为一个政治实体，建构出‘天子——诸侯——卿大夫’的政治结构。”结合所学知识可知，西周时期，王室与诸侯持为一个政治实体，说明国家统一的文化心理认同增强，B项正确；西周时期，中央集权制度尚未建立，排除A项；贵族统治秩序开始确立是在夏朝，排除C项；材料中没有描述关于“原始民主制遗存依然发挥作用”的信息，排除D项。故选B项。 12. 战国时期秦国商鞅变法采取军功爵制使秦人“勇于公战而怯于私斗”，成为秦统一六国的重要条件之一、然而秦统一后不过十余年，由河南阳城派往渔阳（今北京地区附近）的戍卒却揭竿而起反抗“暴秦”，这反映了（ ） A. 官僚政治的弊端 B. 大一统下的新矛盾 C. 政治变革的局限 D. 经济基础的封建化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。材料主旨反映了“秦统一”前后兵役制度和严刑峻法造成的完全相反的效果：统一国家疆域辽阔，百姓服兵役和徭役成本大幅增加，同时国家的主要任务由富国强兵、统一六国变为休养生息、稳定人心，而秦统一后，延续了商鞅变法时期的兵役、徭役制度和严刑峻法，一定程度激化矛盾的出现，B项正确；材料反映的是大一统局面下出现的新矛盾，官僚政治在当时具有历史进步性，排除A项；秦朝实行的政治变革是符合历史潮流的，排除C项；经济基础的封建化在战国时期就已经出现，排除D项。故选B项。 13. 据古籍记载，夏、商、周三朝不断有接待“四夷”的活动，如“夏后即位七年，于夷来宾”“少康即位三年，方夷来宾”。周朝还专门设立“象胥”这一职官，负责接待四方使节和诸侯宾客，“掌蛮夷闽貉戎狄之国，使掌传王之言而谕说焉，以和亲之”。上述现象表明（ ） A. 中央王朝严密控制了边疆地区 B. 基层社会管理体制逐步完善 C. 中原王朝注重与周边民族交流 D. 各民族之间实现了和谐融洽 【答案】C 【解析】 【详解】材料表明，夏商周时期中央王朝不断接待周边少数民族使者，周朝还专门设置“象胥”负责接待四方使节和诸侯宾客，表明中原王朝注重与周边民族交流，C项正确；材料与严密控制边疆地区无关，排除A项；材料未涉及基层社会管理体制，排除B项；D项说法过于绝对，排除。故选C项。 14. 下图中秦朝的举措（　 ） A. 推动社会文化的多元化 B. 不利于统一的封建国家形成 C. 阻碍了社会经济的发展 D. 促进各地区的交往交流交融 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，秦朝统一文字，巩固了统一，促进文化的发展，也有利于促进各地区的交往交流交融，D项正确；统一文字，有利于推动社会文化的发展，而不一定是多元化，排除A项；文字统一，有利于统一的封建国家的形成，也有利于推动社会经济的发展，排除B项和C项。故选D项。 15. 如图所示的里耶秦简户籍簿记载了秦朝一户的户籍档案，包括家庭成员关系、名字、社会身份等信息。这反映出秦朝（ ） 释文为：“东成户人士五夫，妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”东成，为里名。户人，指户主。士五，是身份称谓，指无爵或免爵者。大、小为课役身份的标志。夫、沙、泽若、伤，均为人名。 A. 户籍制度非常完备 B. 加强了对社会的控制 C. 社会等级分化严重 D. 重农抑商政策执行严格 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料“秦朝一户的户籍档案，包括家庭成员关系、名字、社会身份等信息”可知，秦朝对人口的控制非常严密，说明加强了对社会的控制，B项正确：据材料“秦朝一户的户籍档案”可知，仅以一户的户籍档案不能说明户籍制度非常完备，排除A项；等级分化严重需要财产和社会地位的信息进行说明，题中户籍档案的信息并不涉及于此，排除C项；秦朝以法治国、重农抑商，但题中只有户籍信息，并未涉及抑商的信息，重农抑商政策执行严格，且与主旨不符，排除D项。故选B项。 16. 对比分析下面西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此，最能说明 皇帝纪年 公元纪年 郡级政区 汉高帝十二年 前195年 15郡 汉文帝十六年 前164年 24郡 汉景帝中六年 前144年 68郡、国 汉武帝元封五年 前106年 108郡、国 A. 王国控制的区域日益扩大 B. 诸侯王国与朝廷矛盾逐步解决 C. 中央行政制度进行了调整 D. 西汉历代统治者积极开拓疆域 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，从汉高帝十二年到汉武帝元封五年，西汉朝廷直接管辖的郡级政区由15郡发展为108郡、国，尤其是汉景帝以后郡级政区快速增加，这是汉景帝、汉武帝持续削弱封国势力的成果，特别是汉武帝颁布推恩令，使大的王国被分成较小的侯国，无力再对抗中央，西汉诸侯王国与朝廷矛盾逐步解决，故B项正确；王国控制的区域日益缩小，故A项错误；材料反映的是朝廷直接管辖的郡级政区的变化，与“中央行政制度进行了调整”无关，故C项错误；材料只涉及汉高帝、汉文帝、汉景帝、汉武帝等几任帝王的统治，未体现“西汉历代统治者积极开拓疆域”，故D项错误。 17. 汉武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的国家制度逐渐完善。读图可知，汉武帝（ ） A. 依据黄老思想治国 B. 北击匈奴扩大了疆域 C. 通过祭祀强化皇权 D. 取消了郡国并行制度 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。从图中看，汉武帝即位前存在较多诸侯王国，在位中期诸侯王国数量减少。汉武帝多次巡行祭祀五岳，完善五岳祭祀国家制度，结合汉代政治背景（削弱诸侯、加强中央集权 ），通过国家祭祀五岳，强化皇权对地方的象征控制，彰显中央权威，C项正确；黄老思想主张“无为而治”，汉武帝时期推行“罢黜百家，尊崇儒术”， 政策转向积极有为，并不是依据黄老思想治国。且材料中“祭祀五岳” 与黄老思想无关联，排除A项；图片主要呈现的是汉武帝在位前后“五岳”相关的祭祀地点、诸侯王国等变化，未涉及“北击匈奴”的疆域拓展信息，排除B项；汉武帝时期通过“推恩令”等措施削弱王国势力，但郡国并行制度在西汉始终存在，并未“取消”，且图中虽有王国数量减少，但不能说明制度被取消，排除D项。故选C项。 18. 汉画像砖是模印或捺印有图像的砖，风格处于绘画与雕塑之间。如图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片。该图（ ） A. 反映了坞堡庄园经济的具体特点 B. 佐证了古代农业生产技术的成熟 C. 表现了“以形写神”的绘画风格 D. 提供了研究汉代经济的史料依据 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干提示词可知，这是本质题，时空是：汉代（中国）。据材料“如图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片”和所学知识可知，该画像砖作为汉代艺术遗存，直观反映了当时的农业生产活动，为研究汉代经济形态提供了实物史料依据，D项正确；据所学知识可知，坞堡庄园经济以封闭性、自给自足为特点，材料仅呈现耕作场景无法体现这一特征，排除A项；材料中插秧场景仅能说明农业生产环节的存在，无法直接佐证技术体系的成熟性，排除B项；据材料“风格处于绘画与雕塑之间”可知画像砖侧重纪实性而非“以形写神”的艺术追求，排除C项。故选D项。 19. 自河西纳入中央王朝正式管辖之后，汉朝在河西筑长城、列亭障，设置酒泉、张掖、武威、敦煌4郡，移民实边，屯田积谷，武威以西“风雨时节谷籴常贱，少盗贼，有和气之应，贤于内郡”。这（ ） A. 为朝廷持续开拓西域创造条件 B. 提升了内地的政治文化影响力 C. 反映出河西经济实力接近中原 D. 为开启反击匈奴行动奠定基础 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉。根据“汉朝在河西筑长城、列亭障，设置酒泉、张掖、武威、敦煌4郡，移民实边，电田积谷”可得出汉代通过在西域设置相关的管理机构，加强对这一地区的管辖与控制，从而为持续开拓西域创造条件，A项正确；材料中的做法主要是为了管理，所涉及的内容与提升文化影响力并没有太大关系，排除B项；材料不能反映实力的大小，且河西走廊的实力远不及中原，排除C项；反击匈奴早已经有，不能得出“开启”，排除D项。故选A项。 20. 汉朝境内的百姓不再以“齐人”“燕人”“楚人”相区别，而是“某郡某县”人，大家“书同文、车同轨、人同伦，逐渐都称为“汉人”。这表明汉代 A. 中国的疆域基本确立 B. 中央集权巩固发展 C. 民族认同感大大加强 D. 政权分裂根源消除 【答案】C 【解析】 【详解】汉朝境内的百姓不再以“齐人”“燕人”“楚人”相区别，而是逐渐都称为“汉人”，说明对“汉”的认同，由此可知到汉代民族认同感大大加强，故选C；称呼上的变化无法体现中国疆域是否确立和中央集权是否巩固发展，排除AB；政权分裂的根源在于自给自足的小农经济，不可能消除，排除D。 21. 下表显示了东汉中后期10个皇帝的即位年龄及寿命，这一现象导致(　　) 皇帝 和帝 殇帝 安帝 顺帝 冲帝 质帝 桓帝 灵帝 少帝 献帝 即位年龄 10 1 13 11 2 8 15 12 14 9 寿命(岁) 27 2 31 30 3 9 36 34 14 54 A. “七国之乱”的爆发 B. “八王之乱”的兴起 C. 外戚与宦官交替专权 D. 五胡十六国局面出现 【答案】C 【解析】 【详解】根据表格可知，东汉皇帝大多年幼早逝，皇帝年幼，不能主政，大权就由外戚掌握，皇帝长大后，为了亲自行使君权就要依靠宦官，除掉外戚，这又出现宦官专权的现象，如此反复循环，出现了东汉外戚与宦官交替专权的现象，故C正确； “七国之乱”发生在西汉初期，故A不正确；“八王之乱”发生在西晋，故B不正确；五胡十六国局面出现在西晋灭亡之后，故D不正确。 22. 三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，如黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知，孙吴政权（ ） A. 大力削弱儒家思想主导地位 B. 借助年号宣扬正统性 C. 权力更迭导致年号更换频繁 D. 推崇天人感应思想 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确的时空是三国时期的中国。题干指出孙吴年号多含符瑞（如“天册”“天玺”），而曹魏、蜀汉较少。符瑞年号通常用于彰显天命所归，强调政权正统性。孙吴地处江东，缺乏曹魏（禅让）和蜀汉（汉室后裔）的合法性依据，故频繁使用符瑞年号以宣扬自身受命于天，巩固统治，B项正确；符瑞与儒家天人感应相关，孙吴政权的做法是认可儒家思想，不是削弱儒家思想的主导地位，排除A项；题干强调的是孙吴和曹魏及蜀汉的符瑞年后的数量差异，表明孙吴以此宣扬其统治的正统性，不是强调孙吴政权频繁更迭年号，排除C项；孙吴政权推崇天人感应的出发点是维护其统治，仅仅是手段，不是根本目的，排除D项。故选B项。 23. 从下表曹操历史形象描述的变化可以得出，古代历史学家（ ） 作品 曹操形象 作者和身份 创作环境 《三国志》 治世之能臣 陈寿西晋太子中庶子 1.以魏为正统 2.陈寿基本尊重历史事实 《裴松之注三国志》 叛汉逆臣 裴松之南朝宋中书侍郎 1.受伪魏论的影响 2.受儒家君臣观念影响 3.裴松之根据个人调查进行考证 A. 不可能客观描述历史事实 B. 身份立场影响历史叙述 C. 调查考证难以揭示历史真相 D. 始终受正统观念的左右 【答案】B 【解析】 【详解】根据选项用词可知，这是本质题。时空范围是古代的中国。西晋是三国时期魏国政权继承者，陈寿为西晋太子中庶子，显然对于曹操的形象从正面阐述，而裴松之是南朝宋的中书侍郎，对于曹操评述显然是从消极视角出发，这说明评述者的身份立场影响历史叙述，B项正确；两部作品都在某种程度上描述历史真相，排除A项；调查历史完全可以进一步接近历史真相，排除C项；历史评说不一定完全受到正统观念影响，排除D项。故选B项。 24. 《宋书》记载：“至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，氓庶（百姓）繁息，至余粮栖亩，户不夜扃，盖东西之极盛也。”由此可知，此情景得益于 A. 江南优越的自然条件 B. 区域经济的迅猛发展 C. 北方带来的先进技术 D. 长期处于和平的环境 【答案】D 【解析】 【详解】由材料中的“兵车勿用,民不外劳、户不夜扃,”等信息可判断当时社会安定，D项正确；材料与江南优越的自然条件、区域经济迅猛发展及北方带来先进技术的说法无关，排除ABC项。故选D项。 25. 图1到图2的变化，反映了（ ） 图1 东晋十六国形势图 图二 北齐、北周、陈对峙形势图 A. 南方统治范围不断扩大 B. 经济重心南移逐渐完成 C. 东西对峙取代南北对峙 D. 国家统一趋势逐步明朗 【答案】D 【解析】 【详解】据地图信息可知，由十六国与东晋的对峙，变为北齐、北周与陈朝的对峙，割据政权在减少，说明实现了局部统一，北方趋于统一，而且与东晋相比，陈朝统治区域明显减小，长江中上游的战略要地丧失，国家统一趋势逐步明朗，D项正确；南方统治范围在不断缩小，排除A项；经济重心南移逐渐完成是在南宋时期，不符合史实，排除B项；根据地图结合所学知识，中国古代基本是南北对峙为主，排除C项；故选D项。 26. 东晋南朝时期,谱学成为一门新兴的学问，豪门士族和政府都热衷于编撰族谱，名门望族的族谱被官府收藏，成为任命官员的主要依据。材料反映了这一时期 A. 宗法制度再度复兴 B. 重视家族历史的传承 C. 士族享有政治特权 D. 九品中正制遭到破坏 【答案】C 【解析】 【详解】宗法制衰落于春秋战国时期，之后宗法观念长期存在，排除A；重视家族历史的传承只是表面现象，排除B；九品中正制被科举制取代是隋朝，排除D；题干指出东晋南朝之际修撰、收藏家族谱牒成为官民普遍重视的工作，此亦为任命官员的主要依据，结合所学知识，这是彼时九品中正制下，以家庭出身、门第选拔官吏，士族享有显著政治特权，修撰谱牒与社会地位的保持和维系直接相关，因此受到广泛重视，故选C。 27. 北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令问彰于邦国”，并告诫他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭度”。这反映出孝文帝（ ） A. 崇尚儒家礼教 B. 倚重士族支持 C. 重视军政建设 D. 维护宗室特权 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。题干中孝文帝称赞元桢的“孝行”和“令名”，并告诫其遵守礼制、不可僭越，体现了对儒家伦理和礼教规范的重视。A项正确；题干未提及“士族”（门阀贵族），元桢作为宗室（皇族成员）并非士族。孝文帝告诫的重点是“孝行”和“礼制”，而非依赖士族势力，排除B项；题干虽提到元桢担任“长安镇都大将、魏州刺史”（兼具军政职能），但孝文帝的称赞与告诫均围绕“孝行”“礼制”等道德层面，而不是军事或政务具体措施，排除C项；孝文帝明确告诫元桢“勿恃亲骄矜”，即不要倚仗宗室身份骄横，这是对宗室特权的约束，而不是“维护”，排除D项。故选A项。 28. 黄河流域在西汉晚期至东汉，大致归并为关东(山东)、关西(山西)两个文化倾向有差异的基本文化区。到东晋时，许多关西关东方言已经混一。魏晋以后，出现了江南、江北两个文化区并峙的局面。对上述文化区格局的变迁解释正确的是（ ） A. 黄河流域文化差异缩小得益于大一统的局面 B. 江南地区的经济开发影响文化区格局的变化 C. 区域间文化差异会影响中央集权体制的建立 D. 自然地理条件决定文化区的多样性与统一性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据题干关键信息可知具体时空是古代中国。题干指出，西汉至东汉黄河流域分为关东、关西两大文化区，到东晋时二者方言混一，而魏晋后形成江南、江北并峙的格局。结合所学知识可知，魏晋时期北方战乱促使人口南迁，江南经济得到开发，文化地位提升，导致文化区从黄河流域东西差异转向南北并立，B项正确；因东晋时期黄河流域处于分裂状态，并非大一统局面，排除A项；题干未涉及中央集权体制问题，排除C项；题干变化主因是人口迁移与经济开发，“自然地理决定”违背唯物史观，排除D项。故选B项。 29. 唐初藩镇节度使掌管所属地区军队，朝廷另外委派按察、安抚、度支、营田、转运各使管理其他事务，玄宗时按察、安抚、度支、营田、转运各使，都由节度使兼任。据此分析，这一变化（ ） A. 缓解了冗官现象 B. 提高了地方行政效率 C. 减轻了边防压力 D. 加剧了外重内轻局面 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，唐初藩镇节度使掌管所属地区军队，唐玄宗时按察、安抚、度支、营田、转运各使，都由节度使兼任，致使节度使增加了监察权和财权，权力大增，加剧了外重内轻局面，D项正确；材料并未体现冗官现象，也未体现地方行政效率的提高，排除A项和B项；边防压力从材料中无法获取，排除C项。故选D项。 30. 新疆自古就是中国领土，早在先秦时期就同中原保持密切联系。隋代，结束了中原长期割据状态，扩大了郡县制在新疆地区的范围；唐代，中央政权对西域的管理大为加强，先后设置安西大都护府和北庭大都护府，统辖天山南北。这些措施有助于（ ） A. 升级边疆地区的管理层级 B. 治理边疆抵御侵略相结合 C. 提高各民族人民生活水平 D. 推动边疆治理体系的完善 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“隋代，结束了中原长期割据状态，扩大了都县制在新疆地区的范围”、“唐代，中央政权对西域的管理大为加强，先后设置安西大都护府和北庭大都护府，统辖天山南北”及所学知识可得，随着时间的发展，不断推动着对边疆地区的管理，推动边疆治理体系的完善，D项正确；材料没有体现不同时期的管理措施的升级，排除A项；材料未提及抵御外敌侵略，不符合题意，排除B项；材料未强调各族人民生活水平状况，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷(材料分析题) 二、本卷共3题，共40分。 31. 阅读材料，完成下列要求。国家治理关乎民生 材料一 商周时期的统治者已经产生了“敬德保民”的认知和经验。春秋时期，政治家管仲认为“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孔子主张“为政以德”，提倡统治者应该加强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治。战国时期，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，力主君为民而设、统治者要推行“仁政”。 ——摘编自严炳洲《从以民为本到人民至上——民本思想在中国的现代化演进研究》 （1）依据材料一、概括先秦时期民本思想的主要观点。 材料二 汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”，“欲令治狱者务先宽”。 ——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》 （2）依据材料二、概括汉初统治政策的特点。结合所学说明其带来的影响。 【答案】（1）观点：敬德保民；为政以德，统治政策要顺应民心；民贵君轻；推行仁政。 （2）特点：注重吸收前朝败亡的教训；注重经济的恢复和发展，轻徭薄赋，与民休息；法律相对宽简。影响：形成“文景之治”的盛世局面。 【解析】 【小问1详解】 本题为特点类材料分析题。时空为先秦时期（中国）。根据材料“敬德保民”可知敬德保民；为政以德，统治政策要顺应民心；根据材料“提倡统治者应该加强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治”可知民贵君轻；根据材料“民为贵，社稷次之，君为轻”可知推行仁政。 【小问2详解】 本题为特点、影响类材料分析题。时空为汉初（中国）。第一小问特点，根据材料“经济的凋敝和秦亡的教训”可知注重吸收前朝败亡的教训；根据材料“只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路”可知注重经济的恢复和发展，轻徭薄赋，与民休息；根据材料“约法省禁，轻田租，什五而税一”可知法律相对宽简。第二小问影响，结合所学可知，汉朝初期，注重经济的恢复和发展，轻徭薄赋，与民休息，这些政策的结果形成了社会经济发展的“文景之治”的盛世局面。 32. 阅读材料，完成下列要求。 多元起源的中华民族，几千年来不断向一体化迈进，民族交往交流交融伴随着多种形式，成为历史发展的主流。 材料一 魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的长远进步，开辟了道路。 ——摘编自曹文柱等《乾坤众生》 材料二 从官军干部检之，高仙芝、王思礼均为高丽人，哥舒翰，突骑施人，与郭子仪齐名的李光弼，契丹人。 ——岑仲勉《隋唐史》 为了正确地引导和管理互市活动，保障正常、公正的贸易秩序，唐政府专门设置了“互市监”,“掌诸蕃交易之事”。唐朝的最高学府“国子学”允许少数民族首领子弟入学就读。地方上，郡学招收少数民族子弟入学，由官府提供“禀给”。 ——摘编自杨华双《唐朝开明民族政策述略》 （1）根据材料一、指出魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型，并分析其主要原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析唐朝开明民族政策的意义。 【答案】（1）类型：少数民族内迁和中原人口外迁。原因：魏晋南北朝时期政局动荡；中原文化和制度对少数民族的吸引。 （2）意义：促进了民族融合；有利于加强少数民族与内地的经济联系；促进了少数民族封建化和与少数民族地区的文化交流；有利于推动统一多民族国家的发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、原因类材料分析题。时空是：魏晋南北朝（中国）。类型：根据材料“魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。”得出少数民族内迁和中原人口外迁。原因：根据材料“史书中关于‘百官流亡者十八九’和‘中州士女避乱江左者十六七’的记载很多”得出魏晋南北朝时期政局动荡；根据材料“十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居”结合所学得出中原文化和制度对少数民族的吸引。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是唐朝时期的中国。意义：根据材料“从官军干部检之，高仙芝、王思礼均为高丽人，哥舒翰，突骑施人，与郭子仪齐名的李光弼，契丹人。”得出促进了民族融合；根据材料“为了正确地引导和管理互市活动，保障正常、公正的贸易秩序，唐政府专门设置了‘互市监’”得出有利于加强少数民族与内地的经济联系；根据材料“唐朝的最高学府‘国子学’允许少数民族首领子弟入学就读。地方上，郡学招收少数民族子弟入学，由官府提供‘禀给’”可知，“国子学”允许少数民族首领子弟入学就读，郡学招收少数民族子弟入学，得出促进了少数民族封建化和与少数民族地区的文化交流。结合所学知识可知民族交融有利于推动统一多民族国家的发展。 33. 党的十八大以来，中国提出的共建“一带一路”倡议，旨在借用古代丝绸之路的历史符号，推动构建人类命运共同体，打造国际合作新平台。阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉初，河西走廊为匈奴所占，与西方的道路难以直达。汉武帝即位后，不断反击和进攻匈奴，匈奴被迫向北迁移。张骞“凿空”西域后，中国的丝绸和蚕桑技术、铁器、釉陶、井渠法和造纸术都陆续西传。中亚、西亚的特产如胡桃(核桃)、石榴、芝麻、黄瓜、大蒜、胡萝卜、胡豆(蚕豆)、橄榄、胡椒、苜蓿等也先后传到中国。大宛的“汗血马”、非洲的鸵鸟、狮子以及西方的宝石、香料等也由西域古国赠献而来。史书称武帝时的长安集市“殊方异类，至于三万里”。 ——摘编自詹子庆《中国古代历史上册》 材料二 “黑石号”是1998年在印尼附近海域打捞出水的一艘来自阿拉伯的唐代沉船。根据船身结构推测，“黑石号”可能是当时印度或阿拉伯造的单桅缝合帆船。依据航运线路分析，学者普遍认为“黑石号”应该是从扬州出港，目的地是波斯湾，沉船年代确认为9世纪上半叶。船上满载中国货物，仅瓷器就达67000件，产地包括湖南长沙窑、浙江越窑、河北邢窑和广东地方窑等。出水的诸多瓷器，其图案与纹饰都带有明显的阿拉伯风格，如飞鸟、摩羯鱼等。“黑石号”承载的宝藏印证了唐代中国和印度洋西北岸的西亚、北非诸国已存在规模巨大的海运贸易。 ——摘编自周靖、罗明《中外历史一百讲》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析该时期中外经济文化交流发展较快的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简要说明“黑石号”考古发现的史料价值。 【答案】（1）原因：汉代的统一强盛（汉武帝时期国力的强盛）；汉武帝出击匈奴，打通了西域通道；积极对外的开放政策；张骞通西域和丝绸之路的开辟；汉代手工业的技术处于世界领先地位。 （2）史料价值：为研究海上丝绸之路、航海史和贸易史提供了新的实物史料；为研究古印度或者阿拉伯地区的造船工艺、航海技术提供了典型标本；为研究唐代我国南北方瓷窑生产情况提供了实物史料；可用于研究中外文化交流、文化融合的情况。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是：汉朝（中国）。原因：根据材料“汉初，河西走廊为匈奴所占，与西方的道路难以直达。汉武帝即位后，不断反击和进攻匈奴，匈奴被迫向北迁移”结合所学知识可知，汉武帝时期国力强盛，派卫青、霍去病出击匈奴，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域，打通了从长安前往西域的通道；根据材料“张骞‘凿空’西域”可知张骞通西域，开辟丝绸之路；据材料“中国的丝绸和蚕桑技术、铁器、釉陶、井渠法和造纸术都陆续西传”得出汉代手工业的技术处于世界领先地位；从汉朝对外政策方面分析，可得出积极对外的开放政策。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：9世纪前后（中国和世界）。史料价值：根据材料“依据航运线路分析，学者普遍认为‘黑石号’应该是从扬州出港，目的地是波斯湾，沉船年代确认为9世纪上半叶”“印证了唐代中国和印度洋西北岸的西亚、北非诸国已存在规模巨大的海运贸易”可知，“黑石号”是海上丝绸之路上沉没的商船，为研究海上丝绸之路、航海史和贸易史提供了新的实物史料；根据材料“根据船身结构推测，‘黑石号’可能是当时印度或阿拉伯造的单桅缝合帆船”可知，为研究古印度或者阿拉伯地区的造船工艺、航海技术提供了典型标本；根据材料“船上满载中国货物，仅瓷器就达67000件，产地包括湖南长沙窑、浙江越窑、河北邢窑和广东地方窑等”可知，为研究唐代我国南北方瓷窑生产情况提供了实物史料；根据材料“出水的诸多瓷器，其图案与纹饰都带有明显的阿拉伯风格，如飞鸟、摩羯鱼等。‘黑石号’承载的宝藏印证了唐代中国和印度洋西北岸的西亚、北非诸国已存在规模巨大的海运贸易”可知，可用于研究中外（中国与南亚、西亚、北非等地区）文化交流、文化融合的情况。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 漳州三中2025-2026学年10月阶段考试高一历史试卷 注意事项：本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间75分钟。请将所有答案用黑色签字笔写在答题纸上。考试范围：中外历史纲要(上)1-6课 第I卷(选择题) 一、本卷共30题，每题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 据考古发现，在我国北至黑龙江流域，南抵珠江流域，东起东海之滨，西达青海高原的地域内，均有旧石器时代的文化遗存；此外，在迄今发现的多达七千余处的新石器时代文化遗址中，经正式发掘的也有四百处以上。这可以用于说明中华文明的起源（ ） A. 呈现一体化趋势 B. 具有多元性特征 C. 依赖生产力发展 D. 体现兼容的特色 2. 新石器时代晚期，镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证（ ） A. 南北方生产工艺的融合 B. 母系氏族社会审美的改变 C. 原始文化的传播与交流 D. 阶级社会等级秩序的建立 3. 考古学者认为，山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知，当时（ ） A. 礼乐制度初步形成 B. 祭祀仪式规范 C. 奴隶制国家已出现 D. 阶层分化明显 4. 根据传世文献记载，夏朝的国家特征尚不明显。而商朝商王之下除有尹或相外，另外还设有四类职官，一是王事职官系统，如宰、小臣；二是神事职官系统，如巫、祝、卜、史等；三是民事职官系统，如管理耕作的小籍臣，管理手工业的司工；四是军事职官系统，如多马、多亚、多射、师、旅、卫、犬、戍等。这表明商朝（ ） A. 官僚政治体制成熟 B. 国家机器得到完善 C. 中央集权制初步建立 D. 族权与政权相结合 5. 安徽怀宁琚新屋遗址是皖西南地区目前已知出土材料最为丰富的商周时期遗址。其中殷墟时期发现少量炉壁、陶范、炼渣的共存，熔炉的构造和材料选择与中原商文化明显有差别，但其整体形态、纹饰风格显然模仿自中原青铜器。据此可知（ ） A. 中原商周文化遥遥领先 B. 南北文化独立发展 C. 商周青铜文化多元一体 D. 青铜文化起源南方 6. 春秋战国时期，孔子期望恢复“礼乐征伐自天子出”，孟子谓天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，道家则从哲理层面提出“道通为一”。这说明当时思想家们期望（ ） A. 建立中央集权体制 B. 各家思想相互交融 C. 国家治理统一有序 D. 尊崇君主重建伦理 7. 春秋时期，晋楚鄢陵之战中楚人苗贲皇为晋国出谋，楚国任用晋人伯州犁，出现了“楚材晋用”和“晋材楚用”的情况；战国时期，秦王重用楚国人李斯，“二十余年竟并天下”。这说明春秋战国时期（ ） A. 各民族间交往交流交融，形成华夏认同 B. 不同学派提出各自主张，出现百家争鸣 C. 统治者为争霸招揽人才，推动士人流动 D. 中华文化吸收外来文化，主张和而不同 8. 1965年10月24日，河北省易县武阳台大队社员在村西耕地时发现铁剑、铁戟各一件，刀币数枚，于是省文化局文物工作队进行了抢救性发掘，结果出土大量铁器，其中铁农具有犁、铧、铲、镰等，且铁农具的数量超过了其他工具的总和，据此可知当时（ ） A. 铁农具已在全国范围内使用 B. 农业生产效率得到提升 C. 铁犁牛耕耕作方式已经成熟 D. 河北地区经济最为发达 9. 下图为秦朝中央机构组织图。据图可知，秦朝时期（ ） A. 官僚政治制度已经确立 B. 中央机构体系基本形成 C. 中央机构分权意识明显 D. 彻底消除封建割据隐患 10. 商代甲骨文中常见大雨、小雨、足雨、及雨、多雨、延雨、雨疾、各（至）雨、来雨、云雨等记录，“一年之中，无月不可以降雨”。这反映出在商代 A. 节气用于指导农业生产 B. 甲骨文记载内容的多样性 C. 农业生产具有重要地位 D. 神权成为维系统治的纽带 11. 西周时期，周天子通过赐命礼等伦理定位与价值操演获得了整个社会的精神信仰，进而凝聚成“一心辐揍”的价值思维，将王室与诸侯持为一个政治实体，建构出“天子一诸侯一卿大夫”的政治结构。据此可知，西周时期（ ） A. 中央集权制度初步建立 B. 国家统一的文化心理认同增强 C. 贵族统治秩序开始确立 D. 原始民主制遗存依然发挥作用 12. 战国时期秦国商鞅变法采取军功爵制使秦人“勇于公战而怯于私斗”，成为秦统一六国的重要条件之一、然而秦统一后不过十余年，由河南阳城派往渔阳（今北京地区附近）的戍卒却揭竿而起反抗“暴秦”，这反映了（ ） A. 官僚政治的弊端 B. 大一统下的新矛盾 C. 政治变革的局限 D. 经济基础的封建化 13. 据古籍记载，夏、商、周三朝不断有接待“四夷”的活动，如“夏后即位七年，于夷来宾”“少康即位三年，方夷来宾”。周朝还专门设立“象胥”这一职官，负责接待四方使节和诸侯宾客，“掌蛮夷闽貉戎狄之国，使掌传王之言而谕说焉，以和亲之”。上述现象表明（ ） A. 中央王朝严密控制了边疆地区 B. 基层社会管理体制逐步完善 C. 中原王朝注重与周边民族交流 D. 各民族之间实现了和谐融洽 14. 下图中秦朝的举措（　 ） A. 推动社会文化的多元化 B. 不利于统一的封建国家形成 C. 阻碍了社会经济的发展 D. 促进各地区的交往交流交融 15. 如图所示的里耶秦简户籍簿记载了秦朝一户的户籍档案，包括家庭成员关系、名字、社会身份等信息。这反映出秦朝（ ） 释文为：“东成户人士五夫，妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”东成，为里名。户人，指户主。士五，是身份称谓，指无爵或免爵者。大、小为课役身份的标志。夫、沙、泽若、伤，均为人名。 A. 户籍制度非常完备 B. 加强了对社会的控制 C. 社会等级分化严重 D. 重农抑商政策执行严格 16. 对比分析下面西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此，最能说明 皇帝纪年 公元纪年 郡级政区 汉高帝十二年 前195年 15郡 汉文帝十六年 前164年 24郡 汉景帝中六年 前144年 68郡、国 汉武帝元封五年 前106年 108郡、国 A. 王国控制的区域日益扩大 B. 诸侯王国与朝廷矛盾逐步解决 C. 中央行政制度进行了调整 D. 西汉历代统治者积极开拓疆域 17. 汉武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的国家制度逐渐完善。读图可知，汉武帝（ ） A. 依据黄老思想治国 B. 北击匈奴扩大了疆域 C. 通过祭祀强化皇权 D. 取消了郡国并行制度 18. 汉画像砖是模印或捺印有图像的砖，风格处于绘画与雕塑之间。如图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片。该图（ ） A. 反映了坞堡庄园经济的具体特点 B. 佐证了古代农业生产技术的成熟 C. 表现了“以形写神”的绘画风格 D. 提供了研究汉代经济的史料依据 19. 自河西纳入中央王朝正式管辖之后，汉朝在河西筑长城、列亭障，设置酒泉、张掖、武威、敦煌4郡，移民实边，屯田积谷，武威以西“风雨时节谷籴常贱，少盗贼，有和气之应，贤于内郡”。这（ ） A. 为朝廷持续开拓西域创造条件 B. 提升了内地的政治文化影响力 C. 反映出河西经济实力接近中原 D. 为开启反击匈奴行动奠定基础 20. 汉朝境内的百姓不再以“齐人”“燕人”“楚人”相区别，而是“某郡某县”人，大家“书同文、车同轨、人同伦，逐渐都称为“汉人”。这表明汉代 A. 中国的疆域基本确立 B. 中央集权巩固发展 C. 民族认同感大大加强 D. 政权分裂根源消除 21. 下表显示了东汉中后期10个皇帝的即位年龄及寿命，这一现象导致(　　) 皇帝 和帝 殇帝 安帝 顺帝 冲帝 质帝 桓帝 灵帝 少帝 献帝 即位年龄 10 1 13 11 2 8 15 12 14 9 寿命(岁) 27 2 31 30 3 9 36 34 14 54 A. “七国之乱”的爆发 B. “八王之乱”的兴起 C. 外戚与宦官交替专权 D. 五胡十六国局面出现 22. 三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，如黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知，孙吴政权（ ） A. 大力削弱儒家思想主导地位 B. 借助年号宣扬正统性 C. 权力更迭导致年号更换频繁 D. 推崇天人感应思想 23. 从下表曹操历史形象描述的变化可以得出，古代历史学家（ ） 作品 曹操形象 作者和身份 创作环境 《三国志》 治世之能臣 陈寿西晋太子中庶子 1.以魏为正统 2.陈寿基本尊重历史事实 《裴松之注三国志》 叛汉逆臣 裴松之南朝宋中书侍郎 1.受伪魏论的影响 2.受儒家君臣观念影响 3.裴松之根据个人调查进行考证 A. 不可能客观描述历史事实 B. 身份立场影响历史叙述 C. 调查考证难以揭示历史真相 D. 始终受正统观念的左右 24. 《宋书》记载：“至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，氓庶（百姓）繁息，至余粮栖亩，户不夜扃，盖东西之极盛也。”由此可知，此情景得益于 A. 江南优越的自然条件 B. 区域经济的迅猛发展 C. 北方带来的先进技术 D. 长期处于和平的环境 25. 图1到图2的变化，反映了（ ） 图1 东晋十六国形势图 图二 北齐、北周、陈对峙形势图 A. 南方统治范围不断扩大 B. 经济重心南移逐渐完成 C. 东西对峙取代南北对峙 D. 国家统一趋势逐步明朗 26. 东晋南朝时期,谱学成为一门新兴的学问，豪门士族和政府都热衷于编撰族谱，名门望族的族谱被官府收藏，成为任命官员的主要依据。材料反映了这一时期 A. 宗法制度再度复兴 B. 重视家族历史的传承 C. 士族享有政治特权 D. 九品中正制遭到破坏 27. 北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令问彰于邦国”，并告诫他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭度”。这反映出孝文帝（ ） A. 崇尚儒家礼教 B. 倚重士族支持 C. 重视军政建设 D. 维护宗室特权 28. 黄河流域在西汉晚期至东汉，大致归并为关东(山东)、关西(山西)两个文化倾向有差异的基本文化区。到东晋时，许多关西关东方言已经混一。魏晋以后，出现了江南、江北两个文化区并峙的局面。对上述文化区格局的变迁解释正确的是（ ） A. 黄河流域文化差异缩小得益于大一统的局面 B. 江南地区的经济开发影响文化区格局的变化 C. 区域间文化差异会影响中央集权体制的建立 D. 自然地理条件决定文化区的多样性与统一性 29. 唐初藩镇节度使掌管所属地区军队，朝廷另外委派按察、安抚、度支、营田、转运各使管理其他事务，玄宗时按察、安抚、度支、营田、转运各使，都由节度使兼任。据此分析，这一变化（ ） A. 缓解了冗官现象 B. 提高了地方行政效率 C. 减轻了边防压力 D. 加剧了外重内轻局面 30. 新疆自古就是中国领土，早在先秦时期就同中原保持密切联系。隋代，结束了中原长期割据状态，扩大了郡县制在新疆地区的范围；唐代，中央政权对西域的管理大为加强，先后设置安西大都护府和北庭大都护府，统辖天山南北。这些措施有助于（ ） A. 升级边疆地区的管理层级 B. 治理边疆抵御侵略相结合 C. 提高各民族人民生活水平 D. 推动边疆治理体系的完善 第Ⅱ卷(材料分析题) 二、本卷共3题，共40分。 31. 阅读材料，完成下列要求。国家治理关乎民生 材料一 商周时期的统治者已经产生了“敬德保民”的认知和经验。春秋时期，政治家管仲认为“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孔子主张“为政以德”，提倡统治者应该加强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治。战国时期，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，力主君为民而设、统治者要推行“仁政”。 ——摘编自严炳洲《从以民为本到人民至上——民本思想在中国的现代化演进研究》 （1）依据材料一、概括先秦时期民本思想的主要观点。 材料二 汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”，“欲令治狱者务先宽”。 ——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》 （2）依据材料二、概括汉初统治政策的特点。结合所学说明其带来的影响。 32. 阅读材料，完成下列要求。 多元起源的中华民族，几千年来不断向一体化迈进，民族交往交流交融伴随着多种形式，成为历史发展的主流。 材料一 魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的长远进步，开辟了道路。 ——摘编自曹文柱等《乾坤众生》 材料二 从官军干部检之，高仙芝、王思礼均为高丽人，哥舒翰，突骑施人，与郭子仪齐名的李光弼，契丹人。 ——岑仲勉《隋唐史》 为了正确地引导和管理互市活动，保障正常、公正的贸易秩序，唐政府专门设置了“互市监”,“掌诸蕃交易之事”。唐朝的最高学府“国子学”允许少数民族首领子弟入学就读。地方上，郡学招收少数民族子弟入学，由官府提供“禀给”。 ——摘编自杨华双《唐朝开明民族政策述略》 （1）根据材料一、指出魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型，并分析其主要原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析唐朝开明民族政策的意义。 33. 党的十八大以来，中国提出的共建“一带一路”倡议，旨在借用古代丝绸之路的历史符号，推动构建人类命运共同体，打造国际合作新平台。阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉初，河西走廊为匈奴所占，与西方的道路难以直达。汉武帝即位后，不断反击和进攻匈奴，匈奴被迫向北迁移。张骞“凿空”西域后，中国的丝绸和蚕桑技术、铁器、釉陶、井渠法和造纸术都陆续西传。中亚、西亚的特产如胡桃(核桃)、石榴、芝麻、黄瓜、大蒜、胡萝卜、胡豆(蚕豆)、橄榄、胡椒、苜蓿等也先后传到中国。大宛的“汗血马”、非洲的鸵鸟、狮子以及西方的宝石、香料等也由西域古国赠献而来。史书称武帝时的长安集市“殊方异类，至于三万里”。 ——摘编自詹子庆《中国古代历史上册》 材料二 “黑石号”是1998年在印尼附近海域打捞出水的一艘来自阿拉伯的唐代沉船。根据船身结构推测，“黑石号”可能是当时印度或阿拉伯造的单桅缝合帆船。依据航运线路分析，学者普遍认为“黑石号”应该是从扬州出港，目的地是波斯湾，沉船年代确认为9世纪上半叶。船上满载中国货物，仅瓷器就达67000件，产地包括湖南长沙窑、浙江越窑、河北邢窑和广东地方窑等。出水的诸多瓷器，其图案与纹饰都带有明显的阿拉伯风格，如飞鸟、摩羯鱼等。“黑石号”承载的宝藏印证了唐代中国和印度洋西北岸的西亚、北非诸国已存在规模巨大的海运贸易。 ——摘编自周靖、罗明《中外历史一百讲》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析该时期中外经济文化交流发展较快的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简要说明“黑石号”考古发现的史料价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $