山东省青岛市高二语文上学期期中自编模拟卷01（统编版）

2025-2026学年山东省青岛市上学期期中自编模拟卷 高二语文评分标准 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、阅读 (72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 1.（3 分）C 2．（3 分）C 3．①精神力的强健与发扬②数千年未中断的文明历史（或:中国的脊梁/深厚的历史文化底蕴）③激发这种潜能的催化剂（或:激化矛盾的外部因素） 【评分标准】 每写对一处给1分。意思相近即可。 4. 精神如炬，信念如磐。从抗战烽火到复兴伟业，伟大抗战精神始终是激励我们前行的不竭动力。本次展览旨在追寻先辈足迹，感悟其爱国情怀与必胜信念。愿我们能在新时代的长征路上，筑起我们这一代的精神长城。 【评分标准】 能准确概括两则材料的核心观点，点明展览主题。（2分）能关联现实，体现对当代青年的启发与号召。（1分）语言流畅，有文采，符合前言语境。（1分） 5．【答案】示例一：结合《长征胜利万岁》 ①精神力量是超越物质困乏的强大意志和乐观主义情怀。 ②长征中的红军物质极度匮乏，但凭着对革命必胜的信念和党的坚强领导,战胜了无数艰难险阻。吴起镇战斗的胜利，更是在“疲惫不堪”的状态下取得的。 ③这充分证明了“钢少气多”的红军，其强大的精神力量是克服物质困难、取得最终胜利的根本保障，与伟大抗战精神的内核一致。 示例二：结合《大战中的插曲》 ①精神力量是超越战争残酷的人道主义光辉和政治智慧。 ②“炮火轰鸣、刀光剑影”的百团大战中，聂荣臻元帅救助日本孤女，体现了超越国仇家恨的革命人道主义精神。 ③这种精神力量不仅彰显了八路军的文明与正义，更成为瓦解敌军、争取国际同情的有力武器，是抗战精神中“善于斗争”的体现，同样弥补了物质装备上的不足。 【评分标准】 观点明确，能准确阐释对“精神力量”的理解。（2分）能紧密结合所选课文的具体内容进行分析。（2分） 能将课文分析与材料观点进行有效关联，论述清晰、逻辑连贯。（2分）（其他合理解读，酌情给分） (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 6．（3 分）B 7．（3 分）C 8. ①“木然”表现老人身心疲惫，陷入了绝望；“不再对着我讲了”，表现老人不再期待“我”为他分忧。 ②“我在照看动物”一句反复出现，后句中的“只是”二字意味深长，交织“怨”“冤”之情，暗含着对战争无声的控诉以及对生命的尊重、对和平的渴望。 （每点2分，答出两点得4分。） 9. 【答案】①对话错位彰显人物形象。老人关注的是动物，在错位对话中表现了老人对动物的关怀，体现了老人的善良。②对话错位暗示了人物的心理，揭示出老人孤独、无奈的心理。③对话错位更好地深化主题，引发读者思考。老人的善良与战争的残酷形成鲜明的对比，对话错位的根源是这场让人无助的战争，在错位对话中有力地控诉战争的罪恶，引人深思。（每点2分，答出三点得6分。） (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分) 10. CEG（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分） 11．（3分）D 12．（3分）D 13．（8分）（1）上自国家君王，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。 （2）您对这两者的研究，是沉潜其中，反复推敲，钻研其中，并亲身实践，日日都有所得。 【评分标准】 （1）“庶人”，百姓；“壹”，全都；“本”，根本；句意1分。 （2）“足下”，对对方的尊称，您；“斯”，这；“涵泳”，沉潜玩味。 14．（5分）①格物致知，通过探究事物原理来获取知识。 ②诚意正心，使自己的意念真诚、心思端正。 ③知行合一，将知识学习与亲身实践相结合，自我勉励去践行。 ④注重细节。 （写出1点得1分，写出2点得3分，写出3点得5分） (四)阅读IV (本题共2小题，9分) 15. （3分）B 16.（6分）①这首词表现了词人在仕途遭遇挫折后内心的凉薄之感，词人谪居黄州时百无聊赖、自寻安慰并迫不得已而产生随遇而安的想法。 ②《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》表现了词人在悼念亡妻时内心的悲凉，表达了对亡妻的深切哀悼和思念之情；这种悲凉意蕴丰富，包含着死别之悲、独处之苦和世路之艰。（每点3分，答对两点得满分） (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17. （1）士不可以不弘毅 任重而道远   （2）江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰   （3）钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 （每空得1分，共6分，错填、漏填、错别字不得分） 二、语言文字运用 (本题共4小题，18分) 18. （2分）①独一无二 ②相形见绌（每空1分，共两分，意思相近即可） 19.（4分）长征宣传了我们党的主张，播撒下革命的火种，推动了抗日民族统一战线的形成，吹响 了全民族觉醒和奋起的号角。（每处2分，共4分） 20.（3分）A 21.①这里的“不争”（或“这是一种智慧”） ②若无变化万千的水 （每处得2分，共4分） 22.①因为柔和（或“不争”）所以强大（或“刚强”）； ②因为处下所以博大； ③因为变动所以神奇。 （每点2分，共5分） 三、写作（60分） 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 参考2025年的评分标准 立意： 1.“无用”之用，也有大用。 2.要学会欣赏和享用“无用”之用。 3.平衡“有用”和“无用”，让人生行稳致远。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年山东省青岛市上学期期中自编模拟卷 高二语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、座位号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试范围：选择性必修上册1-4单元. 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读 (72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一: 今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。中国人民经过14年艰苦卓绝的浴血奋战，最终战胜了侵略者，迎来了抗日战争的伟大胜利。这个伟大的胜利，重新确立了中国的大国地位，彻底洗刷了近代以来抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。从精神层面而言，中华民族经过抗战血与火的洗礼，犹如凤凰涅槃般浴火重生，“中华民族是一个”的民族共同体认识深入人心，爱国主义空前高涨。 天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。中华民族经由抗战而形成的伟大抗战精神，内涵丰富、意蕴深远，不仅是抗战胜利的精神源泉，也一直激励着后人勇毅前行。 马克思主义唯物史观认为,物质决定精神，精神反作用于物质。近代中国积弱积贫，物质基础薄弱。以钢为例，20世纪30年代，中国钢的年产量大约只有日本的百分之一，军队装备远不及日本军队。物质基础薄弱，也导致国人精神世界受到侵蚀，“一盘散沙”似乎成了当时中国人的代名词。 但是，中国有着数千年从未中断的文明历史。正如鲁迅先生所言，“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人”，他们才是“中国的脊梁”。近代以来日本对中国的侵略，致中国于“亡国灭种”的危机，强烈地激发了中国人内心深处的爱国情感，并焕发出无敌的力量。中国人民的民族精神被全面激发，开始了全民族抗战，并且以精神力的强健与发扬，在相当程度上弥补着物质力的短缺与不足。 中国共产党人是伟大抗战精神的杰出代表。抗战时期牺牲的共产党人千千万万，他们无不体现出强大的精神力量。赵一曼，这位貌似柔弱的女子，有着“白山黑水除敌寇，笑看旌旗红似花”的抗日情怀。她在被日军关押期间，成功地以爱国心民族情打动看守和护士，于是他们帮她逃出了关押地，虽最终未能成功，但使日本人也不得不感叹共产党人的意志感染力和普通中国人内在的爱国情怀。借用毛泽东形容抗美援朝之语，抗战时期的中国，是“钢少气多”，但就是这样的“气”，也就是强大的精神力量，支撑着中国在艰难的环境下坚持抵抗，不仅取得了最终的胜利，而且开辟了世界反法西斯战争的东方主战场。 伟大抗战精神包含着多方面的丰富内涵。 天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。近代以来，列强压迫激发了每一个中国人的爱国情感。1937年卢沟桥的枪声，让中华民族精神“像一道现代的新万里长城似的矗立了起来”。个个争先，义无反顾，团结在抗战的旗帜下，“恨不抗日死”，这是令侵略者胆寒的精神力量。 视死如归、宁死不屈的民族气节。“时穷节乃见，一一垂丹青。”民族气节看似无形，实则有形。在抵抗侵略、生死存亡的刹那间，唯有爱国的情感，可以驱动个人舍生取义。戴安澜将军率队远征缅甸，多次重创日军，后身负重伤，他在遗书中表示，为国战死，事极光荣。冀中抗日英雄马本斋的母亲白文冠被日军逮捕逼其劝降，她绝食殉国。马本斋得知后写下誓言:伟大母亲，虽死犹生，儿承母志，继续斗争! 不畏强暴、血战到底的英雄气概。面对强敌，中国人不畏强暴，淞沪会战中,谢晋元率部坚守四行仓库，他写下誓词:“余一枪一弹，决与倭寇周旋到底。”左权将军身负重任，舍弃个人生活换得千千万万中国人独立自由的生活，最后在太行山壮烈牺牲。 百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。战争是物质的较量，也是精神的对抗。面对困难，坚定抵抗者则永不退缩、心怀必胜信念。毛泽东总结道:“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。”杨靖宇将军在射出最后一颗子弹时说:“一个忠实的共产党员……最后胜利的决心是坚定的。” 共产党人是伟大抗战精神的塑造者和实践者。敢于斗争，就是迎难而上;善于斗争，就是知己知彼。毛泽东在《论持久战》中精辟地阐释了两者关系，其中的关键在发动全面抗战、全民抗战。而只有中国共产党能以自身的政治引领、思想意志、精神作风、实干苦干，团结动员民众，实现全民族抗战，发挥中流砥柱的作用。 材料二: 历史可以观照现实，现实也可以反映历史。形成于抗战中的伟大抗战精神，不仅是那个时代的反映，也是代代不息的中国人爱国情怀的写照;不仅具有历史的特性，更具有时代的价值。 伟大的抗战精神，是中华民族觉醒的里程碑。抗战时期，以中国共产党的中流砥柱作用为核心，在抗日民族统一战线的旗帜下，积极昂扬的民族精神得到极大升华和锤炼，中国人的精神面貌有了极大的变化，为新中国的成立奠定了强大的精神基础。毛泽东这样总结抗战时期中国的变化:“这个战争促进中国人民的觉悟和团结的程度，是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的。” 伟大抗战精神是我们聚力强国复兴伟业的精神源泉。人要有精神，民族和国家更是如此。当今世界正处于百年未有之大变局，我们更需要发扬伟大抗战精神，团结一心，砥砺前行，攻坚克难，以抗战先辈为榜样楷模，筑起我们的精神长城，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而团结奋斗! (两则材料均摘编自汪朝光《弘扬伟大抗战精神聚力强国复兴伟业》，载《光明日报》2025年9月13日) 1.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.两则材料共同表明，伟大抗战精神的形成，其内因在于中华民族数千年未中断的文明历史，外因则在于近代日本侵略带来的亡国灭种危机。 B.材料一引用“钢少气多”的说法，是为了论证在特定历史条件下，强大的精神力量能够突破物质基础的制约，甚至在一定程度上决定战争的最终走向。 C.材料一列举戴安澜、马本斋母亲等人的事迹，旨在说明爱国情怀是伟大抗战精神的核心，它统领并涵盖了民族气节、英雄气概与必胜信念。 D.材料二在材料一的基础上，进一步阐发了伟大抗战精神的时代价值，指出其不仅是历史的里程碑，更是我们今天应对百年变局、实现民族复兴的精神动力。 【答案】C 【解析】C项对伟大抗战精神四方面内涵之间关系的推断有误。材料一将“天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀”与“视死如归、宁死不屈的民族气节”“不畏强暴、血战到底的英雄气概”“百折不挠、坚忍不拔的必胜信念”作为并列关系来阐述，共同构成了伟大抗战精神的丰富内涵。虽然四者都与爱国有关，但文本并未表明“爱国情怀”是核心并“统领、涵盖”其他三者。该选项做出了文本未支持的层级划分，逻辑不够严谨。A、B、D三项均能根据原文内容进行合乎逻辑的推理和判断。故选C。 2.下列对材料一论证特色的分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.文章将唯物史观作为立论基础，先分析物质基础的薄弱，再论述精神力量的强大，体现了辩证的逻辑思维。 B.文章引用鲁迅、毛泽东等人的言论，增强了论证的说服力和权威性，也使文章语言更富有文采和感染力。 C.文章在论述“民族气节”时，通过马本斋母子誓言的对比，有力地证明了爱国情感可以驱动个人舍生取义。 D.文章先将共产党人定位为抗战精神的杰出代表，然后解释抗战精神的内涵，最后指出共产党人恰是这种精神内涵的塑造者和实践者，体现了论证的层层深入。 【答案】C 【解析】C项对论证方法的分析有误。在论述“民族气节”时，作者引用马本斋母亲的事迹和马本斋的誓言，二者之间是因果承接关系（母亲殉国是因，儿子承志是果），而非对比关系。 故选C。 3.材料一隐含了对“物质弱国必然战败”这一观点的反驳。请根据文本，补全作者的核心论证链条。（3分） 作者首先承认近代中国物质基础薄弱的事实。但他指出，这种劣势可以被 ① 所弥补。因为中国的 ② 蕴藏着强大的潜能，侵略危机则充当了 ③ ，最终使精神力量战胜了物质上的悬殊。 【答案】①精神力的强健与发扬②数千年未中断的文明历史（或:中国的脊梁/深厚的历史文化底蕴）③激发这种潜能的催化剂（或:激化矛盾的外部因素） 【解析】【解题思路]本题考查对文本论证逻辑的精准把握。解题关键在于定位原文中阐述抗战精神成因的段落（第3、4段），并按照作者反驳“唯物质论”的思路进行信息提炼。①处应填写能够弥补物质劣势的核心要素；②处是这种精神要素得以产生的内在根据；③处则是激活这种内在根据的外部条件。 4.某中学历史社团计划举办一场名为“精神的回响”的主题展览，旨在向同学们介绍从抗战时期到新时代，中华民族精神的传承与发展。请你结合两则材料，为本次展览写一段前言。要求:紧扣主题，观点明确，语言简练，不超过100字。（4分） 【答案】精神如炬，信念如磐。从抗战烽火到复兴伟业，伟大抗战精神始终是激励我们前行的不竭动力。本次展览旨在追寻先辈足迹，感悟其爱国情怀与必胜信念。愿我们能在新时代的长征路上，筑起我们这一代的精神长城。 【解析】本题考查信息整合与情境写作能力。作答时，需综合材料一（抗战精神的内涵）和材料二（抗战精神的时代价值），围绕“传承与发展”的主题构思。内容上应包含三个层次：点明精神主旨、阐释展览意义、发出青春号召，语言要精炼并符合“前言”的文体特征。 5.材料一认为，伟大抗战精神在相当程度上弥补了物质力的短缺。《长征胜利万岁》和《大战中的插曲》同样展现了革命者强大的精神力量。请结合其中一篇课文，谈谈你对“精神力量”的理解。（6分） 【答案】示例一：结合《长征胜利万岁》 ①精神力量是超越物质困乏的强大意志和乐观主义情怀。 ②长征中的红军物质极度匮乏，但凭着对革命必胜的信念和党的坚强领导,战胜了无数艰难险阻。吴起镇战斗的胜利，更是在“疲惫不堪”的状态下取得的。 ③这充分证明了“钢少气多”的红军，其强大的精神力量是克服物质困难、取得最终胜利的根本保障，与伟大抗战精神的内核一致。 示例二：结合《大战中的插曲》 精神力量是超越战争残酷的人道主义光辉和政治智慧。 ②“炮火轰鸣、刀光剑影”的百团大战中，聂荣臻元帅救助日本孤女，体现了超越国仇家恨的革命人道主义精神。 这种精神力量不仅彰显了八路军的文明与正义，更成为瓦解敌军、争取国际同情的有力武器，是抗战精神中“善于斗争”的体现，同样弥补了物质装备上的不足。 【解析】本题考查关联性思考与文本互证能力。首先，要明确材料一的核心观点，即精神力量可以弥补物质的不足。然后，在所选的课文中找到能体现这一观点的具体情节或细节。最后，将课文实例与材料观点进行有机结合，分析阐明精神力量的具体表现及其作用。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 桥边的老人 海明威 一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁，衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥，大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里，一动也不动。他太累，走不动了。 我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后，我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了，行人也稀稀落落，可是那个老人还在原处。 “你从哪儿来?”我问他。“从圣卡洛斯来，”他说着，露出笑容。 那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。“那时我在看管动物，”他对我解释。 “噢。”我说，并没有完全听懂。“唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。” 他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔，以及那副钢丝边眼镜，问道，“什么动物?”“各种各样，”他摇着头说，“唉，只得把它们撇下了。” 我凝视着浮桥，眺望充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区，寻思究竟要过多久才能看到敌人，同时一直倾听着，期待第一阵响声。它将是一个信号，表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发，而老人始终坐在那里。 “什么动物?”我又问道。 “一共三种，”他说，“两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。” “你只得撇下它们了?”我问。 “是啊，怕那些大炮呀。那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。” “你没家?”我问，边注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。 “没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，另外几只东西怎么办呢?我简真不敢想。” “你的政治态度怎样?”我问。 “政治跟我不相干，”他说，“我76岁了。我已经走了12公里，再也走不动了。” “这儿可不是久留之地，”我说，“如果你勉强还走得动，那边通向托尔托萨的岔路上有卡车。” “我要待一会，然后再走，”他说，“卡车往哪儿开?” “巴塞罗那。”我告诉他。 “那边我没有熟人，”他说，“不过我还是非常感谢你。” 他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑，“猫是不要紧的，我拿得稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样?” “噢，它们大概挨得过的。”“你这样想吗?” “当然，”我边说边注视着远处的河岸，那里已经看不见大车了。 “可是在炮火下它们怎么办呢?人家叫我走，就是因为要开炮了。” “鸽笼没锁上吧?”我问。“没有。” “那它们会飞出去的。” “嗯，当然会飞。可是山羊呢?唉，不想也罢。”他说。 “要是你歇够了，我得走了。” 我催他：“站起来，走走看。” 谢谢你。”他说着撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。“那时我在照看动物，”他木然地说，可不再是对着我讲了，“我只是在照看动物。” 对他毫无办法，那天是复活节的礼拜天，法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉，乌云密布，法西斯飞机没能起飞。这一点，再加上猫会照顾自己，或许就是这位老人仅有的幸运吧。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．作者首段描写人群和各种车辆通过浮桥逃命的景象，表现了战前的紧张慌乱，也突出了老人无力行走的艰难处境。 B．圣卡洛斯是老人的故乡，他对故乡怀有深挚的感情，不肯动身离开是因为于与“我”交谈的格格不入带来的失落。 C．“我”是一个侦察兵，老人长时间坐在桥边引发了“我”的关注，“我”希望老人尽快动身，同时对老人的未来感到担忧。 D．小说主体部分的对话围绕“动物”展开，老人在战火中失去了家园，又失去了动物，战争的野蛮和罪恶可见一斑。 【答案】B 【解析】本题考查学生分析理解文章内容的能力。              B．不肯动身离开是因为于与“我”交谈的格格不入带来的失落。错，以偏概全，老人不动身，不仅有需要照顾小动物的原因，更主要是因为年事已高，身体疲累，原文有“我76岁了。我已经走了12公里，再也走不动了”。 故选B。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说注重细节描写，写老人始终坐在桥边并多次提及需要照看的动物，凸显了他的身体状况和心灵世界。 B．小说采用了以小见大的写作手法，通过对桥边老人个体命运的密切关注，有力地谴责了摧残美好人性的战争。 C．小说抓住环境与人物的典型特征进行描写，并力求真实客观，文中各处描写都没有流露出作者的感情。 D．小说体现了海明威的“冰山理论”，简单的情节、简洁的对话展现了广阔的社会生活，蕴含着深刻的主题思想。 【答案】C 【解析】本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色和表达效果的能力。 C. “没有流露出作者的感情”错，描写中流露了作者的感情。比如“他太累了，走不动了”，表现出作者对老人现状的关心；“可是天色阴沉，乌云密布，法西斯飞机没能起飞”，表现出对老人命运的忧虑。 故选C。 8．文本中画横线句子表现了老人怎样的心理，请简要分析。（4分） 【答案】①“木然”表现老人身心疲惫，陷入了绝望；“不再对着我讲了”，表现老人不再期待“我”为他分忧。 ②“我在照看动物”一句反复出现，后句中的“只是”二字意味深长，交织“怨”“冤”之情，暗含着对战争无声的控诉以及对生命的尊重、对和平的渴望。 【解析】本题考查学生分析人物心理的能力。 ①“木然”，指发呆或不知所措的样子，又或仿佛受猛击或受震惊造成的。战争给老人带来的伤害，使他变得麻木、绝望。结合前文“他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑”可知，“不再对着我讲了”表现老人不再期待“我”为他分忧。 ②老人最后说“我只是在照看动物”，这一句只比前一句多一个“只是”，却意味深长。这里面交织着一种“怨”与“冤”得情感：我招惹谁了？我们招惹谁了？为什么要毁了这一切？在这言简意深的话语中暗含着对战争无声的控诉，使小说充满了力量。 9．语言学家格赖斯指出，要使对话顺利进行，双方必须遵循合作原则，即答和问构成对应关系。但《桥边的老人》的对话总是错位，即答非所问或无问也答。请结合小说内容探究对话错位的用意。（6分） 【答案】①对话错位彰显人物形象。老人关注的是动物，在错位对话中表现了老人对动物的关怀，体现了老人的善良。②对话错位暗示了人物的心理，揭示出老人孤独、无奈的心理。③对话错位更好地深化主题，引发读者思考。老人的善良与战争的残酷形成鲜明的对比，对话错位的根源是这场让人无助的战争，在错位对话中有力地控诉战争的罪恶，引人深思。 【解析】本题考查学生多角度探究文本意蕴的能力。                            ①彰显人物形象：老人在对话中始终关注着他的动物，如提到“那时我在看管动 物”“两只山羊，一只猫，还有四对鸽子”“猫是不要紧的，我拿得稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样”等。当“我” 询问他的政治态度、是否有家等问题时，他的回答却总是围绕着动物，这种答非所问的对话方式，突出了老人对动物的关怀，体现出他善良的本性。 ②暗示人物心理：老人无问也答，不断地重复自己在照看动物以及对动物命运的担忧， 如“我只是在照看动物”“唉，只得把它们撇下了”“可是，另外几只东西怎么办呢？我简直不敢想”。这暗示了他内心的孤独和无奈。他在战争中失去了自己的家，与动物相依为命，现在又不得不抛下它们，内心充满了痛苦和无助，只能通过不断地诉说来寻求安慰和他人的理解。 ③深化主题：“我”关注的是战争局势，如“我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点”，而老人关注的是动物的命运。这种对话错位形成了鲜明的对比，将老人的善良与战争的残酷摆在读者面前。老人的无助是战争导致的，他的遭遇是战争罪恶的体现，有力地控诉了战争的罪恶，引发读者对战争的反思，深化了反战主题。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！ （选自《礼记·大学之道》） 材料二： 某之才之学不逮于足下远矣，而且以是来，盖将警省其昏懦，鞭驱其驽怯，真不屑之教诲也。奉教以还，三复吟诵，初跃如其喜，且惕然而惧，故迟而不以书对者，有所不敢也。今足下以此为疑，盖深惜暗投其珠耳。姑诵闻之于师者以复足下。 昔文公（朱熹）初登延平①之门，务为笼统宏阔之言，好同而恶异，喜大而耻小，延平皆不之许。既而曰：“吾儒之学所以异于异端者理一而分殊也理不患其不一所难者分殊耳。”朱子感其言，故其精察妙契，著书立言，莫不由此。足下所示程子“涵养须用敬”“进学在致知”之两言，固学者求道之纲领。然所谓致知，当求其所以知而思得乎知之至，非但奉持“致知”二字而已也，非谓知夫理之一而不必求之于分之殊也。朱子所著书，盖数十万言，巨细精粗，本末隐显，无所不备。方将句而诵，字而求，竭吾之力，唯恐其不至。然则举大纲、弃万目者，几何不为释氏之空谈也？近日学者盖不免此失矣。吾侪其可踵而为之乎？ 抑愚又有所闻：圣贤之学，知与行两事耳。讲问辨诘，朋友之职也。至于自得之妙，力行之功，他人不得与焉，非自勉无所得也。某虽愚钝，然不可谓无志于此。足下于斯两者，涵泳从容，精修力践，旦旦有得。幸明以告我，赐中流之一壶②，则感责善之德深矣。 （节选自许谦《答吴正传书》） 【注】①延平：字愿中，号延平，传程颢、程颐的学说于朱熹。②中流之一壶：典出《鹖冠子·学问》中的“中流失船，一壶千金”，比喻可贵难得。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 吾儒之学所以A异B于异端者C理一D而分殊也E理不患F其不一G所难者H分殊耳。 【答案】CEG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我们儒家的学问之所以不同于异端学说，是因为理是统一的而分属不同的事物，理不愁不统一，难的是分属不同事物的具体表现。“……之所以……者”为引出原因的标志，前半句表意完整，故C处断开；“理一”“分殊”同为主谓结构，“而”连词表转折，“……也”为判断句的句末标志，故E处断开；“理”作主语，“不”作状语修饰谓语“患”，“其不一”作宾语，结构完整，故G处断开。 故选CEG。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 明，动词，彰明、弘扬的意思，与《齐桓晋文之事》“明以教我”中的“明”词性和意义都不同。 B. 未之有也，宾语前置句，与《石钟山记》“古之人不余欺也”句式特点相同，都是动词的宾语前置。 C. 盖，引发议论的语气词，与《赤壁赋》“盖将自其变者而观之”中的“盖”用法相同。 D. 几何，“多少”的意思，与《短歌行》“对酒当歌，人生几何”中的“几何”意思相同。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文言实词、虚词的意义和用法以及一词多义、词类活用现象的能力。 A.正确。动词，彰明、弘扬。/副词，明确地。句意：明确地教导我。 B.正确。都是宾语前置句，句意：没有这样的道理。/古代的人没有欺骗我。 C.正确。句意：大概是要警醒自己的昏庸懦弱。/如果从那变化的一面来看。 歌，人生的岁月能有多少。 故选D。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. “大学之道”提出的“三纲领”是儒家修身的目标和理想，“八条目”是实现这些目标的具体步骤和方法。 B. 许谦迟迟不回复吴正传书信的原因中重要的一条是他觉得自己见识不高，又有所顾虑，怕说错话。 C. 延平认为，儒家学说的特点是理只有一个，但它所处的位置、表现的形式是不同的。 D. 朱熹深钻精察前人学说，提出了“养德修身须用敬畏的态度”“求学的目的在于致知明理”的治学纲领。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“朱熹……提出了‘养德修身须用敬畏的态度’‘求学的目的在于致知明理’的治学纲领”错误。由材料二“足下所示程子‘涵养须用敬’‘进学在致知’之两言，固学者求道之纲领”可知，“涵养须用敬”“进学在致知”是程子的观点，并非朱熹提出的。 故选D。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣 【答案】（1）上自国家君王，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。 （2）足下于斯两者，涵泳从容，精修力践，旦旦有得。 【答案】您对这两者的研究，是沉潜其中，反复推敲，钻研其中，并亲身实践，日日都有所得。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“庶人”，百姓；“壹”，全都；“本”，根本；句意1分。 （2）“足下”，对对方的尊称，您；“斯”，这；“涵泳”，沉潜玩味。 14. 两则材料都谈了“修身”，请简要概括材料中“修身”的具体做法。（5分） 【答案】①格物致知，通过探究事物原理来获取知识。 ②诚意正心，使自己的意念真诚、心思端正。 ③知行合一，将知识学习与亲身实践相结合，自我勉励去践行。 ④注重细节。 【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由材料一“欲诚其意者，先致其知。致知在格物”可知，修身需通过探究事物原理来获取知识，即格物致知； ②由材料一“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意”可知，修身要先使自己的意念真诚、心思端正，即诚意正心； ③由材料二“圣贤之学，知与行两事耳……力行之功，他人不得与焉，非自勉无所得也”可知，修身需将知识学习与亲身实践结合，靠自我勉励去践行，即知行合一； ④由材料二“朱子所著书……巨细精粗，本末隐显，无所不备。方将句而诵，字而求……举大纲、弃万目者，几何不为释氏之空谈也”可知，修身不能只抓大纲、放弃细节，要注重具体内容的研习，即注重细节。 参考译文： 材料一： 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能志向坚定，志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。 上自国家君王，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急、本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！ 材料二： 我的才学远远比不上您，您写信向我求教，大概是让昏懦的我警醒反省，鞭策鼓励羞怯的我，我说的话真不值得理会的。收到来信后，准备回复，但是再三阅读，最初心里很高兴，然而又惕然担心起来，所以迟迟不回复，是有所顾虑（怕说错话）。现在您以我不及时回复而怀疑交情，感到好似明珠暗投，是找错了对象。（所以）我暂且用从老师那里听来的道理来回复您。 以前文公（朱熹）刚刚拜在延平门下，追求笼统宏达的言论，喜欢相同的意见厌恶不同的观点，喜欢宏大的想法以追求小细节为耻，延平不赞同他。过不久（延平）说：“我们儒家的学说，用来区别于‘异端’的地方，是理只有一个而理所处的位置或路径会有不同。不用担心理不一致，所担心的是位置、路径不一致。”朱熹对这句话的感触颇深，所以他对事物采取细致的观察方法，从而达到与外物的神妙契合，写书、创立自己的学说，也都是依循这个道理的。您信里所提及的程颐的“养德修身须用敬畏的态度”“求学的目的在于致知明理”两句话，本来就是求学者学习道理的纲领。然而，所说“致知”，求其之所以“知”的道理，因而想获得“知”的真谛，不是守着“致知”二字而已，不是说明白一个理而不探求理所处位置、路径的种种不同。朱熹所写的书，大概数十万字，大大小小，精密、粗疏，宇宙本源、天地万物，含蓄、显露的规则道理，没有不提及的。（我）正要一句一句地诵读，一字一字反复琢磨、推敲，竭尽我的能力，还是唯恐自己做不到。这样，那么那些只把握主要内容，忽略具体细节的人，怎么不像是佛家的空谈呢？最近求学的人都存在这样的问题，我们这些人怎么可以还追随着他们的步伐呢？ 而且我又听说：圣贤人的学问，就是“知”和“行”两件事情罢了。讲说、讨论、辩难、责问是朋友的职责，至于获取的“知”如何付之行动，则只能靠自己努力，跟他人无关。我虽然愚钝，但是对这两件事也是有所追求的。您对这两者的研究，是沉潜其中，反复推敲，专研其中，并亲身实践，日日都有所得。承蒙您来告诉我，您的教诲实在可贵难得，我更感受到您劝勉我从善的心意非常深厚。 (四)阅读IV (本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15～16题。 鹧鸪天① 苏轼 林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖②细细香。 村舍外，古城旁。杖藜③徐步转斜阳。殷勤④昨夜三更雨，又得浮生⑤一日凉。 【注】①此词作于公元1083年（宋神宗元丰六年），当时苏轼谪居黄州已三年。②红蕖：荷花。③杖藜：拄着藜杖。④殷勤：劳驾，有劳。⑤浮生：意为世事不定，人生短促。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.远处树林的尽头有山；近处竹林围绕着屋舍，还看见小池塘，此时蝉鸣不断，乱成一团。 B.荷花散出的香味并不浓烈，而是宜人的淡淡芳香，词人留恋美景，满足于现状。 C.这首词刻画了一个闲人形象，太阳即将落山，词人拄着藜杖在村边小道上徐徐漫步。 D.词尾表面上说天公想得周到，昨天夜里下了一场雨，词人又度过了一个凉爽的日子。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 B.“满足于现状”错误。从创作背景来看，苏轼此时谪居黄州已三年，虽描绘了眼前的美景，但结合“浮生”等词及苏轼当时的处境，他并非满足于现状，而是在仕途不顺的情况下，借景自我宽慰，内心实则有诸多无奈与复杂情绪。 故选B。 16.这首词与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》都表达了词人的心境之“凉”，但两种“凉”的内涵不同，请简要分析。（6分） 【答案】①这首词表现了词人在仕途遭遇挫折后内心的凉薄之感，词人谪居黄州时百无聊赖、自寻安慰并迫不得已而产生随遇而安的想法。 ②《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》表现了词人在悼念亡妻时内心的悲凉，表达了对亡妻的深切哀悼和思念之情；这种悲凉意蕴丰富，包含着死别之悲、独处之苦和世路之艰。 【解析】本题考查学生比较赏析诗人的情感的能力。 ①结合注视可知，这首词写于苏轼被贬谪黄州的时期，正是仕途不顺心情低落的写照。词的上片描绘了一幅山林明丽、荷塘清香的闲适自然风光，远处林断山明，近处竹隐墙的小池塘景色虽美，但乱蝉暗示了一丝烦扰与不安。下片中，词人拄杖漫步，显得悠闲，但结尾提到夜雨过后的一丝凉意，体现了对短暂、淡淡人生凉爽的满足，反映出词人的百无聊赖和对短暂浮生的豁达。整首词中，虽有对自然和生活闲适的表面享受，实则掩藏着词人仕途失意后的心灵冷清，透出一种被迫接受现实、随遇而安的态度。 ②《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是苏轼怀念亡妻的一首词。词中通过梦中思念与对话的情境，表达了对亡妻的深切哀悼和思念。词的开篇描述了词人孤独难眠，反映出独处之苦；中间部分写梦中再会，重温夫妻情谊，突显梦醒后的失落与现实的凄凉，表现出死别之悲；此外，苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，尾段诗人感叹世事的无常与人生的艰难，表达出生命旅途中的孤寂凄苦。整首词在忧伤而又温情的基调中，把对亡妻的思念融入对世事沧桑的感叹中，意蕴深刻。 (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）新时代青年要勇担重任，意志坚定，志向高远，努力实现民族复兴的远大目标，正如《论语》中曾子所表达的：“___________________，___________________。” （2）小华漫步江边，看到月光映照着开遍鲜花的树林，禁不住吟咏张若虚《春江花月夜》中“__________________，__________________”两句，赞叹眼前的奇异夜景。 （3）击鼓鸣钟是古代贵族家庭吃饭时的重要礼仪，也是豪华生活的一种象征，但李白在《将进酒》中直言“___________________，___________________”，表达了对富贵生活的不屑。 【答案】（1）士不可以不弘 毅 任重而道远   （2）江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰   （3）钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：弘、霰、馔 二、语言文字运用 (本题共4小题，18分) （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成18～20题。 长征的伟大首先体现在军事史上的独创性，美国作家史沫特莱在《伟大的道路：朱德的生平和时代》中称赞长征是 ① 的事件。她还认为：与长征比较起来，汉尼拔跨越阿尔卑斯山则 ② ，拿破仑自莫斯科的撤退是灾难性的失败，而长征则是最后胜利的前奏曲。 长征让世人惊叹和赞扬，其存在着什么样的意义？这一点可以从毛泽东的谈话中读出：“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”长征途中，宣传了我们党的主张，播撒下革命的火种，推动了抗日民族统一战线的形成，吹响了全民族奋起和觉醒的号角。对其精神内涵的解读，《红星照耀中国》的作者斯诺所言更形象。他说：“冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪，像一把烈焰，贯穿着这一切。他们不论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前都绝不承认失败——这一切以及还有更多的东西，都体现在现代史上无与伦比的一次远征的历史中了。” 习近平主席说：“长征是一次理想信念的伟大远征。”这种理想信念让人超越自我，超越自然，因此敢于“爬雪山，过草地”。长征路上的苦难、曲折、死亡，检验了中国共产党人的理想信念，向世人证明了中国共产党人的理想信念是坚不可摧的。 18． 请在文中横线处填入恰当的成语。（2分） 【答案】①独一无二 ②相形见绌 【解析】第一空，史沫特莱在此处是突出长征的独特性，将它与汉尼拔跨越阿尔卑斯山，拿 破仑自莫斯科的撤退等著名事件相比较，指出这些事件无法和长征相比，故可以填入“独一 无二”。“独一无二”，没有相同的；没有可以相比的。第二空，从后文“拿破仑自莫斯科 的撤退是灾难性的失败，而长征则是最后胜利的前奏曲”可以推知，列举汉尼拔跨越阿尔卑 斯山，拿破仑自莫斯科的撤退是为了突出长征的伟大，那么，由此可知，汉尼拔跨越阿尔卑 斯山虽然是历史上一件非常成功的军事行动，但它与长征比起来就显示出自己的不足。可以 用“相形见绌”。“相形见绌”，跟另一人或事物比较之后，显出了不足。 19． 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（4分） 【答案】长征宣传了我们党的主张，播撒下革命的火种，推动了抗日民族统一战线的形成，吹响 了全民族觉醒和奋起的号角。 【解析】本句有两处语病。第一处成分残缺，原句缺少主语；第二处语序不当，“觉醒” 应当在“奋起”之前。 20．下列各句中的破折号，与文中破折号的作用相同的项是（ ）（3分） A．别里科夫说：“一位小姐，或者一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了！” B．当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 C．周公馆内，鲁侍萍大哭着对周萍说：“我是你的——你打的这个人的妈”。 D．终于到达了北上抗日的根据地——陕北的吴起镇，怎能不兴奋，不激动呢？ 【答案】A 【解析】文中破折号的作用是总结。A.表示总结。B.表示语意转折。C.表示内容转换。 D.表示解释说明。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成21-22题。 在老子眼里，水性有三：柔和、处下、变动。水，是柔顺温和的代名词。天上月光似水，人间柔情似水。它滋润山原，灌溉田畴，养鱼鱼肥，育花花俏，仿佛是布满大地的血脉，哺育着一切生命。与柔和联袂的，是善“处众人之所恶”。人生于世，都厌恶卑湿低下，而水，总是往低处流。溪、谷、渊，广阔清旷，虚静幽深，水之趋下、善处，展现出来的正是不自大、不居功、谦和低调的博大襟怀。处处竞争、时相侵夺，在这个崇尚丛林法则的世界，水之处下，本质上是“善利万物而不争”。 ① ，绝非得过且过、图安乐逸、什么事情也不干，而是以包容姿态容纳百川。“不争”的最终结果是：“以其不争，故天下莫能与之争。”柔和、处下，为水的变化、运动埋下了伏笔。大千世界，水的变动是最神奇的。水化为汽，汽结为云雾雨露，悄悄然铺天盖地，夏雨滂沱，冬雪飘拂。因机而动之水，让这个世界呈现出多少迷人的景观：逶迤九曲的江河、韬光养晦的清潭、虎啸龙吟的飞瀑…… ② ，天下的自然美景，大多就没有了灵魂。以水喻道，透视人生，这是贯穿于《道德经》的一条红线。全文静水流深，体大思精，开创了我国古代哲学思想的先河。其中有这样一段话，似可作结：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 【答案】①这里的“不争”（或“这是一种智慧”） ②若无变化万千的水 【解析】第一空，依据前文“水之处下，本质上是‘善利万物而不争’”和后文“绝非得过 且过、图安乐逸、什么事情也不干，而是以包容姿态容纳百川。‘不争’的最终结果”可知 语境强调水“不争”的特点，可填写：这里的“不争”； 第二空，依据“逶迤九曲的江河、韬光养晦的清潭、虎啸龙吟的飞瀑……”“天下的自 然美景，大多就没有了灵魂”可知语境强调水带给大自然的美，可填写：若无变化万千的水。 22．请根据上述文本内容，用“因为……所以……”的句式概括老子“以水喻道，透视人生”的三条至善之道，每条不超过10个字。（5分） 【答案】①因为柔和（或“不争”）所以强大（或“刚强”）； ②因为处下所以博大； ③因为变动所以神奇。 【解析】依据原文“处处竞争、时相侵夺，在这个崇尚丛林法则的世界，水之处下，本质上 是‘善利万物而不争’。……‘不争’的最终结果是：‘以其不争，故天下莫能与之争’” 可概括出：因为柔和反而刚强；依据原文“溪、谷、渊，广阔清旷，虚静幽深，水之趋下、 善处，展现出来的正是不自大、不居功、谦和低调的博大襟怀”可概括出：因为处下所以博 大；依据原文“大千世界，水的变动是最神奇的。水化为汽，汽结为云雾雨露，悄悄然铺天 盖地，夏雨滂沱，冬雪飘拂。因机而动之水，让这个世界呈现出多少迷人的景观：逶迤九曲 的江河、韬光养晦的清潭、虎啸龙吟的飞瀑……天下的自然美景，大多就没有了灵魂”可概 括出：因为变动所以神奇。 三、写作（60分） 23. 阅读下列材料，按要求写作。 ①人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子 ②文学和科学之比确实没有什么用处。但是它的没有用处，正是它伟大的用处。——莫言 ③生活中一味追求有用，舍弃无用，会让生活质地单一而坚硬。——王安忆 以上材料引起了你怎样的联想和思考？请你结合材料，联系实际，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 有无相生，人生精彩 有人近乎功利地认为只有完全服务于眼下工作的才是有用的，如一些民众对于数学的质疑、对英语的否定；也有人认为凡是热爱便有价值，选择去做，就有用处。庄子云“无用之用，方为大用”。我认为“有用”“无用”都是生活中必不可少的一部分，我们应正确看待并妥善协调它们，在“有用”中培养自我，游刃于眼下工作；在“无用”中充盈自我，享受富足的精神生活。 “有用”之事主导生活必不可少。它是立身处世之基础，可定义为阶段性的主要任务。身为学生、老师、律师或医生等等，在社会中每个人都承担一份本职工作。只有认真做好本职工作，努力学习，提升专业素养，才能提升竞争力，更好地在残酷的社会中立足，生存下去。“有用”之用，是大国工匠、科研人员日复一日、一刻不歇地守在岗位上，精益求精地工作，从而支撑了社会发展；是平凡的人群中，正午烈日下，哨兵纹丝不动的坚毅与身前不远处卖瓜大爷流水汗水的吆喝……“有”支撑起个人的社会价值，把个人和社会联系起来，生生不息。当其“有用”，我们为之拼搏、煞费苦心，这是生活不可或缺的一部分。 “无用”之事让生活充满色彩、丰富人生。对于学生来说，花费太多时间打篮球，读闲书会被视为做“无用”之事，但打篮球有强健体魄，扩大社交圈，培养自信等多种“用处”；读“闲书”能开眼界，培养思维习惯、开拓格局……不仅是学生，每一个社会人都有一些心爱的“无用”之事，我们大可不必为自己没有把更多时间花在“有用”而焦虑。因为我们都有血有肉地活着，只做“有用”之事是机器人的工作，而不是人的生活。正如周国平所说的无用之诗、无用之酒、无用之书与无用之情，吟诗、喝酒、读书、钟情都不能给我们带来物质利益，但却能慰藉心灵，给予我们宝贵的精神财富，因此我们能活得有滋有味。苏格拉底也说过，“你只注意尽力获取金钱，以及名声和荣誉，而不注意思考真理、理智和灵魂的完善，难道你不感到羞耻吗？”放下功利心，无用之用定有大用。 有无相生，各应有限。对于我们青少年来说，适当的体育艺术等业余爱好有益身心，但若不节制，则耗尽精力，耽误学习；努力上进、刻苦读书，能提高成绩，使自己名列前茅，但死读书，两耳不闻窗外事，抛弃一切“无用”的事情，也绝不利于身心健康发展，反而容易事倍功半。 有无相生，妥善平衡“有用”和“无用”，既能收获个人价值，也可洗涤心灵，漫步精彩人生。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料围绕“有用”“无用”进行论述。第一则材料是庄子的话，是说世界上的人都只能了解到“有用”的事物，而不了解“无用”的事物。第二则材料是莫言的话，是说文学和科学看上去没有什么具体的作用，但它这个“没有具体作用”的特质恰恰是它的作用所在。材料三从反而入手，旨在强调追求有用的同时，也不可以舍弃无用。 由此可知，材料包含的就是一个“无用与有用”的话题，并且我们可以理解材料的观点集中表现为：看似无用，其实有用。无用即大用，无用之用反映了生活和思维的多样性，探讨不同事物之间的独特价值。一味追求有用可能会使生活变得单调无趣，要从眼前的功利中跳出，思考某些事物虽然眼下看似无用，但可能在长远中展现出重大价值，给人类提供心灵的栖息地，获得精神上的自由与满足。 写作时要分析什么是“有用”，可以列举现实当中“有用”的事情或工作，比如法律、医学、机械制造等，重点分析其现实意义和功利价值，也就是说，需要肯定其“有用”。“无用”之事也需要列举出来，比如对文学、艺术的爱好看似无用，但是实际上它们可以净化心灵，陶冶情操，在关键的时候起到精神支柱的作用。写“无用”后面的“有用”，注意分析要透彻而深刻，这也是写作的重点内容，因为论点主要集中在“无用之用”上。文章结构上可以是对照式，也可以是层进式，但列举一些现实例子应该更有可以增强说服力。同时，写作时要注意，不能一味批判“有用”的功利性；当然也不能否定“无用”的无意义和无价值，应该辩证地看待这个问题。此外，也不要只说“有用”或“无用”，应该把这两个方面结合起来写作。 立意： 1.“无用”之用，也有大用。 2.要学会欣赏和享用“无用”之用。 3.平衡“有用”和“无用”，让人生行稳致远。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年山东省青岛市上学期期中自编模拟卷 高二语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、座位号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试范围：统编版选择性必修上册1-4单元 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读 (72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一: 今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。中国人民经过14年艰苦卓绝的浴血奋战，最终战胜了侵略者，迎来了抗日战争的伟大胜利。这个伟大的胜利，重新确立了中国的大国地位，彻底洗刷了近代以来抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。从精神层面而言，中华民族经过抗战血与火的洗礼，犹如凤凰涅槃般浴火重生，“中华民族是一个”的民族共同体认识深入人心，爱国主义空前高涨。 天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。中华民族经由抗战而形成的伟大抗战精神，内涵丰富、意蕴深远，不仅是抗战胜利的精神源泉，也一直激励着后人勇毅前行。 马克思主义唯物史观认为,物质决定精神，精神反作用于物质。近代中国积弱积贫，物质基础薄弱。以钢为例，20世纪30年代，中国钢的年产量大约只有日本的百分之一，军队装备远不及日本军队。物质基础薄弱，也导致国人精神世界受到侵蚀，“一盘散沙”似乎成了当时中国人的代名词。 但是，中国有着数千年从未中断的文明历史。正如鲁迅先生所言，“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人”，他们才是“中国的脊梁”。近代以来日本对中国的侵略，致中国于“亡国灭种”的危机，强烈地激发了中国人内心深处的爱国情感，并焕发出无敌的力量。中国人民的民族精神被全面激发，开始了全民族抗战，并且以精神力的强健与发扬，在相当程度上弥补着物质力的短缺与不足。 中国共产党人是伟大抗战精神的杰出代表。抗战时期牺牲的共产党人千千万万，他们无不体现出强大的精神力量。赵一曼，这位貌似柔弱的女子，有着“白山黑水除敌寇，笑看旌旗红似花”的抗日情怀。她在被日军关押期间，成功地以爱国心民族情打动看守和护士，于是他们帮她逃出了关押地，虽最终未能成功，但使日本人也不得不感叹共产党人的意志感染力和普通中国人内在的爱国情怀。借用毛泽东形容抗美援朝之语，抗战时期的中国，是“钢少气多”，但就是这样的“气”，也就是强大的精神力量，支撑着中国在艰难的环境下坚持抵抗，不仅取得了最终的胜利，而且开辟了世界反法西斯战争的东方主战场。 伟大抗战精神包含着多方面的丰富内涵。 天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。近代以来，列强压迫激发了每一个中国人的爱国情感。1937年卢沟桥的枪声，让中华民族精神“像一道现代的新万里长城似的矗立了起来”。个个争先，义无反顾，团结在抗战的旗帜下，“恨不抗日死”，这是令侵略者胆寒的精神力量。 视死如归、宁死不屈的民族气节。“时穷节乃见，一一垂丹青。”民族气节看似无形，实则有形。在抵抗侵略、生死存亡的刹那间，唯有爱国的情感，可以驱动个人舍生取义。戴安澜将军率队远征缅甸，多次重创日军，后身负重伤，他在遗书中表示，为国战死，事极光荣。冀中抗日英雄马本斋的母亲白文冠被日军逮捕逼其劝降，她绝食殉国。马本斋得知后写下誓言:伟大母亲，虽死犹生，儿承母志，继续斗争! 不畏强暴、血战到底的英雄气概。面对强敌，中国人不畏强暴，淞沪会战中,谢晋元率部坚守四行仓库，他写下誓词:“余一枪一弹，决与倭寇周旋到底。”左权将军身负重任，舍弃个人生活换得千千万万中国人独立自由的生活，最后在太行山壮烈牺牲。 百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。战争是物质的较量，也是精神的对抗。面对困难，坚定抵抗者则永不退缩、心怀必胜信念。毛泽东总结道:“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。”杨靖宇将军在射出最后一颗子弹时说:“一个忠实的共产党员……最后胜利的决心是坚定的。” 共产党人是伟大抗战精神的塑造者和实践者。敢于斗争，就是迎难而上;善于斗争，就是知己知彼。毛泽东在《论持久战》中精辟地阐释了两者关系，其中的关键在发动全面抗战、全民抗战。而只有中国共产党能以自身的政治引领、思想意志、精神作风、实干苦干，团结动员民众，实现全民族抗战，发挥中流砥柱的作用。 材料二: 历史可以观照现实，现实也可以反映历史。形成于抗战中的伟大抗战精神，不仅是那个时代的反映，也是代代不息的中国人爱国情怀的写照;不仅具有历史的特性，更具有时代的价值。 伟大的抗战精神，是中华民族觉醒的里程碑。抗战时期，以中国共产党的中流砥柱作用为核心，在抗日民族统一战线的旗帜下，积极昂扬的民族精神得到极大升华和锤炼，中国人的精神面貌有了极大的变化，为新中国的成立奠定了强大的精神基础。毛泽东这样总结抗战时期中国的变化:“这个战争促进中国人民的觉悟和团结的程度，是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的。” 伟大抗战精神是我们聚力强国复兴伟业的精神源泉。人要有精神，民族和国家更是如此。当今世界正处于百年未有之大变局，我们更需要发扬伟大抗战精神，团结一心，砥砺前行，攻坚克难，以抗战先辈为榜样楷模，筑起我们的精神长城，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而团结奋斗! (两则材料均摘编自汪朝光《弘扬伟大抗战精神聚力强国复兴伟业》，载《光明日报》2025年9月13日) 1.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.两则材料共同表明，伟大抗战精神的形成，其内因在于中华民族数千年未中断的文明历史，外因则在于近代日本侵略带来的亡国灭种危机。 B.材料一引用“钢少气多”的说法，是为了论证在特定历史条件下，强大的精神力量能够突破物质基础的制约，甚至在一定程度上决定战争的最终走向。 C.材料一列举戴安澜、马本斋母亲等人的事迹，旨在说明爱国情怀是伟大抗战精神的核心，它统领并涵盖了民族气节、英雄气概与必胜信念。 D.材料二在材料一的基础上，进一步阐发了伟大抗战精神的时代价值，指出其不仅是历史的里程碑，更是我们今天应对百年变局、实现民族复兴的精神动力。 2.下列对材料一论证特色的分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.文章将唯物史观作为立论基础，先分析物质基础的薄弱，再论述精神力量的强大，体现了辩证的逻辑思维。 B.文章引用鲁迅、毛泽东等人的言论，增强了论证的说服力和权威性，也使文章语言更富有文采和感染力。 C.文章在论述“民族气节”时，通过马本斋母子誓言的对比，有力地证明了爱国情感可以驱动个人舍生取义。 D.文章先将共产党人定位为抗战精神的杰出代表，然后解释抗战精神的内涵，最后指出共产党人恰是这种精神内涵的塑造者和实践者，体现了论证的层层深入。 3.材料一隐含了对“物质弱国必然战败”这一观点的反驳。请根据文本，补全作者的核心论证链条。（3分） 作者首先承认近代中国物质基础薄弱的事实。但他指出，这种劣势可以被 ① 所弥补。因为中国的 ② 蕴藏着强大的潜能，侵略危机则充当了 ③ ，最终使精神力量战胜了物质上的悬殊。 4.某中学历史社团计划举办一场名为“精神的回响”的主题展览，旨在向同学们介绍从抗战时期到新时代，中华民族精神的传承与发展。请你结合两则材料，为本次展览写一段前言。要求:紧扣主题，观点明确，语言简练，不超过100字。（4分） 5.材料一认为，伟大抗战精神在相当程度上弥补了物质力的短缺。《长征胜利万岁》和《大战中的插曲》同样展现了革命者强大的精神力量。请结合其中一篇课文，谈谈你对“精神力量”的理解。（6分） (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 桥边的老人 海明威 一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁，衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥，大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里，一动也不动。他太累，走不动了。 我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后，我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了，行人也稀稀落落，可是那个老人还在原处。 “你从哪儿来?”我问他。“从圣卡洛斯来，”他说着，露出笑容。 那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。“那时我在看管动物，”他对我解释。 “噢。”我说，并没有完全听懂。“唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。” 他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔，以及那副钢丝边眼镜，问道，“什么动物?”“各种各样，”他摇着头说，“唉，只得把它们撇下了。” 我凝视着浮桥，眺望充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区，寻思究竟要过多久才能看到敌人，同时一直倾听着，期待第一阵响声。它将是一个信号，表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发，而老人始终坐在那里。 “什么动物?”我又问道。 “一共三种，”他说，“两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。” “你只得撇下它们了?”我问。 “是啊，怕那些大炮呀。那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。” “你没家?”我问，边注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。 “没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，另外几只东西怎么办呢?我简真不敢想。” “你的政治态度怎样?”我问。 “政治跟我不相干，”他说，“我76岁了。我已经走了12公里，再也走不动了。” “这儿可不是久留之地，”我说，“如果你勉强还走得动，那边通向托尔托萨的岔路上有卡车。” “我要待一会，然后再走，”他说，“卡车往哪儿开?” “巴塞罗那。”我告诉他。 “那边我没有熟人，”他说，“不过我还是非常感谢你。” 他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑，“猫是不要紧的，我拿得稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样?” “噢，它们大概挨得过的。”“你这样想吗?” “当然，”我边说边注视着远处的河岸，那里已经看不见大车了。 “可是在炮火下它们怎么办呢?人家叫我走，就是因为要开炮了。” “鸽笼没锁上吧?”我问。“没有。” “那它们会飞出去的。” “嗯，当然会飞。可是山羊呢?唉，不想也罢。”他说。 “要是你歇够了，我得走了。” 我催他：“站起来，走走看。” 谢谢你。”他说着撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。“那时我在照看动物，”他木然地说，可不再是对着我讲了，“我只是在照看动物。” 对他毫无办法，那天是复活节的礼拜天，法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉，乌云密布，法西斯飞机没能起飞。这一点，再加上猫会照顾自己，或许就是这位老人仅有的幸运吧。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．作者首段描写人群和各种车辆通过浮桥逃命的景象，表现了战前的紧张慌乱，也突出了老人无力行走的艰难处境。 B．圣卡洛斯是老人的故乡，他对故乡怀有深挚的感情，不肯动身离开是因为于与“我”交谈的格格不入带来的失落。 C．“我”是一个侦察兵，老人长时间坐在桥边引发了“我”的关注，“我”希望老人尽快动身，同时对老人的未来感到担忧。 D．小说主体部分的对话围绕“动物”展开，老人在战火中失去了家园，又失去了动物，战争的野蛮和罪恶可见一斑。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说注重细节描写，写老人始终坐在桥边并多次提及需要照看的动物，凸显了他的身体状况和心灵世界。 B．小说采用了以小见大的写作手法，通过对桥边老人个体命运的密切关注，有力地谴责了摧残美好人性的战争。 C．小说抓住环境与人物的典型特征进行描写，并力求真实客观，文中各处描写都没有流露出作者的感情。 D．小说体现了海明威的“冰山理论”，简单的情节、简洁的对话展现了广阔的社会生活，蕴含着深刻的主题思想。 8．文本中画横线句子表现了老人怎样的心理，请简要分析。（3分） 9．语言学家格赖斯指出，要使对话顺利进行，双方必须遵循合作原则，即答和问构成对应关系。但《桥边的老人》的对话总是错位，即答非所问或无问也答。请结合小说内容探究对话错位的用意。（6分） (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！ （选自《礼记·大学之道》） 材料二： 某之才之学不逮于足下远矣，而且以是来，盖将警省其昏懦，鞭驱其驽怯，真不屑之教诲也。奉教以还，三复吟诵，初跃如其喜，且惕然而惧，故迟而不以书对者，有所不敢也。今足下以此为疑，盖深惜暗投其珠耳。姑诵闻之于师者以复足下。 昔文公（朱熹）初登延平①之门，务为笼统宏阔之言，好同而恶异，喜大而耻小，延平皆不之许。既而曰：“吾儒之学所以异于异端者理一而分殊也理不患其不一所难者分殊耳。”朱子感其言，故其精察妙契，著书立言，莫不由此。足下所示程子“涵养须用敬”“进学在致知”之两言，固学者求道之纲领。然所谓致知，当求其所以知而思得乎知之至，非但奉持“致知”二字而已也，非谓知夫理之一而不必求之于分之殊也。朱子所著书，盖数十万言，巨细精粗，本末隐显，无所不备。方将句而诵，字而求，竭吾之力，唯恐其不至。然则举大纲、弃万目者，几何不为释氏之空谈也？近日学者盖不免此失矣。吾侪其可踵而为之乎？ 抑愚又有所闻：圣贤之学，知与行两事耳。讲问辨诘，朋友之职也。至于自得之妙，力行之功，他人不得与焉，非自勉无所得也。某虽愚钝，然不可谓无志于此。足下于斯两者，涵泳从容，精修力践，旦旦有得。幸明以告我，赐中流之一壶②，则感责善之德深矣。 （节选自许谦《答吴正传书》） 【注】①延平：字愿中，号延平，传程颢、程颐的学说于朱熹。②中流之一壶：典出《鹖冠子·学问》中的“中流失船，一壶千金”，比喻可贵难得。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 吾儒之学所以A异B于异端者C理一D而分殊也E理不患F其不一G所难者H分殊耳。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 明，动词，彰明、弘扬的意思，与《齐桓晋文之事》“明以教我”中的“明”词性和意义都不同。 B. 未之有也，宾语前置句，与《石钟山记》“古之人不余欺也”句式特点相同，都是动词的宾语前置。 C. 盖，引发议论的语气词，与《赤壁赋》“盖将自其变者而观之”中的“盖”用法相同。 D. 几何，“多少”的意思，与《短歌行》“对酒当歌，人生几何”中的“几何”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. “大学之道”提出的“三纲领”是儒家修身的目标和理想，“八条目”是实现这些目标的具体步骤和方法。 B. 许谦迟迟不回复吴正传书信的原因中重要的一条是他觉得自己见识不高，又有所顾虑，怕说错话。 C. 延平认为，儒家学说的特点是理只有一个，但它所处的位置、表现的形式是不同的。 D. 朱熹深钻精察前人学说，提出了“养德修身须用敬畏的态度”“求学的目的在于致知明理”的治学纲领。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣 （2）足下于斯两者，涵泳从容，精修力践，旦旦有得。 14. 两则材料都谈了“修身”，请简要概括材料中“修身”的具体做法。（5分） (四)阅读IV (本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15～16题。 鹧鸪天① 苏轼 林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖②细细香。 村舍外，古城旁。杖藜③徐步转斜阳。殷勤④昨夜三更雨，又得浮生⑤一日凉。 【注】①此词作于公元1083年（宋神宗元丰六年），当时苏轼谪居黄州已三年。②红蕖：荷花。③杖藜：拄着藜杖。④殷勤：劳驾，有劳。⑤浮生：意为世事不定，人生短促。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A.远处树林的尽头有山；近处竹林围绕着屋舍，还看见小池塘，此时蝉鸣不断，乱成一团。 B.荷花散出的香味并不浓烈，而是宜人的淡淡芳香，词人留恋美景，满足于现状。 C.这首词刻画了一个闲人形象，太阳即将落山，词人拄着藜杖在村边小道上徐徐漫步。 D.词尾表面上说天公想得周到，昨天夜里下了一场雨，词人又度过了一个凉爽的日子。 16.这首词与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》都表达了词人的心境之“凉”，但两种“凉”的内涵不同，请简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）新时代青年要勇担重任，意志坚定，志向高远，努力实现民族复兴的远大目标，正如《论语》中曾子所表达的：“___________________，___________________。” （2）小华漫步江边，看到月光映照着开遍鲜花的树林，禁不住吟咏张若虚《春江花月夜》中“__________________，__________________”两句，赞叹眼前的奇异夜景。 （3）击鼓鸣钟是古代贵族家庭吃饭时的重要礼仪，也是豪华生活的一种象征，但李白在《将进酒》中直言“___________________，___________________”，表达了对富贵生活的不屑。 二、语言文字运用 (本题共4小题，18分) （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成18-20题。 长征的伟大首先体现在军事史上的独创性，美国作家史沫特莱在《伟大的道路：朱德的生平和时代》中称赞长征是 ① 的事件。她还认为：与长征比较起来，汉尼拔跨越阿尔卑斯山则 ② ，拿破仑自莫斯科的撤退是灾难性的失败，而长征则是最后胜利的前奏曲。 长征让世人惊叹和赞扬，其存在着什么样的意义？这一点可以从毛泽东的谈话中读出：“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”长征途中，宣传了我们党的主张，播撒下革命的火种，推动了抗日民族统一战线的形成，吹响了全民族奋起和觉醒的号角。对其精神内涵的解读，《红星照耀中国》的作者斯诺所言更形象。他说：“冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪，像一把烈焰，贯穿着这一切。他们不论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前都绝不承认失败——这一切以及还有更多的东西，都体现在现代史上无与伦比的一次远征的历史中了。” 习近平主席说：“长征是一次理想信念的伟大远征。”这种理想信念让人超越自我，超越自然，因此敢于“爬雪山，过草地”。长征路上的苦难、曲折、死亡，检验了中国共产党人的理想信念，向世人证明了中国共产党人的理想信念是坚不可摧的。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。（2分） 19．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（4分） 20．下列各句中的破折号，与文中破折号的作用相同的项是（3分）（ ） A．别里科夫说：“一位小姐，或者一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了！” B．当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 C．周公馆内，鲁侍萍大哭着对周萍说：“我是你的——你打的这个人的妈”。 D．终于到达了北上抗日的根据地——陕北的吴起镇，怎能不兴奋，不激动呢？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成21-22题。 在老子眼里，水性有三：柔和、处下、变动。水，是柔顺温和的代名词。天上月光似水，人间柔情似水。它滋润山原，灌溉田畴，养鱼鱼肥，育花花俏，仿佛是布满大地的血脉，哺育着一切生命。与柔和联袂的，是善“处众人之所恶”。人生于世，都厌恶卑湿低下，而水，总是往低处流。溪、谷、渊，广阔清旷，虚静幽深，水之趋下、善处，展现出来的正是不自大、不居功、谦和低调的博大襟怀。处处竞争、时相侵夺，在这个崇尚丛林法则的世界，水之处下，本质上是“善利万物而不争”。 ① ，绝非得过且过、图安乐逸、什么事情也不干，而是以包容姿态容纳百川。“不争”的最终结果是：“以其不争，故天下莫能与之争。”柔和、处下，为水的变化、运动埋下了伏笔。大千世界，水的变动是最神奇的。水化为汽，汽结为云雾雨露，悄悄然铺天盖地，夏雨滂沱，冬雪飘拂。因机而动之水，让这个世界呈现出多少迷人的景观：逶迤九曲的江河、韬光养晦的清潭、虎啸龙吟的飞瀑…… ② ，天下的自然美景，大多就没有了灵魂。以水喻道，透视人生，这是贯穿于《道德经》的一条红线。全文静水流深，体大思精，开创了我国古代哲学思想的先河。其中有这样一段话，似可作结：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 22．请根据上述文本内容，用“因为……所以……”的句式概括老子“以水喻道，透视人生”的三条至善之道，每条不超过10个字。（5分） 三、写作（60分） 23. 阅读下列材料，按要求写作。 ①人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子 ②文学和科学之比确实没有什么用处。但是它的没有用处，正是它伟大的用处。——莫言 ③生活中一味追求有用，舍弃无用，会让生活质地单一而坚硬。——王安忆 以上材料引起了你怎样的联想和思考？请你结合材料，联系实际，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 8 学科网（北京）股份有限公司 $