必修上册9-1《念奴娇》9-2《永遇乐》联读-【名师系列·语文优课PPT】2025-2026学年高中语文备课包(统编版)

2025-10-14
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 9-1 念奴娇·赤壁怀古/苏轼,9-2 *永遇乐·京口北固亭怀古/辛弃疾
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 45.07 MB
发布时间 2025-10-14
更新时间 2025-10-14
作者 优课PPT
品牌系列 -
审核时间 2025-10-14
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54364330.html
价格 40.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件围绕苏轼、辛弃疾词中“孤单时的想起”,通过课堂导入从学生个人孤单感受切入,逐步引导至词人“孤单时刻”的历史人物,搭建从个人体验到文学分析的学习支架,帮助学生理解词人借历史人物表达的生命姿态。 其亮点在于以情境创设激活情感共鸣,通过同桌互议、小组研讨、微辩论等活动培养思维能力,结合写作实践与文化实践提升审美创造,深化文化自信。如微辩论“和解与坚守”引导学生辩证分析词人异同,写作示例让学生表达生命体验,学生在学习中提升审美与思维,教师可高效落实核心素养。

内容正文:

课题 孤怀寄远,诗心照今 ——《念奴娇》与《永遇乐》联读设计 课 型 新授课 课 时 1课时 教材分析 《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》同为宋词豪放派扛鼎之作,归入“文学阅读与写作任务群”中“生命的诗意”单元。两词的灵魂共通处在于:词人皆在人生孤寂之际,以“怀人怀古”为舟,渡向精神的彼岸。 苏轼被贬黄州,于“拣尽寒枝不肯栖”的孤苦中,遥想赤壁周郎;辛弃疾客居江南,在“江南游子,把吴钩看了”的孤愤里,追念京口英雄。这种“孤单时的回望”,既是对历史的凝视,更是对自我的叩问——苏轼借周瑜的英气消解失意,于旷达中赋予孤单以温柔;辛弃疾借英雄的壮志对抗困厄,于执着中赋予孤单以力量。联读时需紧扣“孤单与想起”的脉络,引导学生从“想起谁”到“为何想”,再到“如何让想起照见生命诗意”,感受古典诗词中“孤独与超越”的永恒魅力。 教学目标 语言建构与运用:梳理两词中“孤单时想起的对象”,分析描写对象的词句(如“羽扇纶巾”“金戈铁马”),把握意象承载的情感。 思维发展与提升:结合词人境遇,探究“孤单时选择特定对象”的深层逻辑,对比苏轼与辛弃疾面对孤单的不同态度(和解与坚守)。​ 审美鉴赏与创造:体会“孤单时的想起”如何淬炼生命诗意——在回望中锚定精神坐标,让孤独成为成长的养分。​ 文化传承与理解:领悟中国文人“寄情于古”的抒情智慧,关联自身生活,思考如何在孤独中发掘生命的意义。 教学重点 结合词人境遇,探究“孤单时选择特定对象”的深层逻辑,对比苏轼与辛弃疾面对孤单的不同态度(和解与坚守)。 教学难点 领悟中国文人“寄情于古”的抒情智慧,关联自身生活,思考如何在孤独中发掘生命的意义。 教学过程 【询问入境】 同学们,我们先来做个小调查——请用一个词形容“孤单时的感受”。 (预设学生回答:冷清、迷茫、沉重……) 当夜色漫过书桌,当难题困住脚步,当人群散去只剩自己——孤单的时候,你会想起谁?是妈妈递来的热牛奶,是历史书上某个不屈的身影,还是一句曾照亮你的诗? 宋代的苏轼和辛弃疾,也曾在人生的“孤单时刻”久久伫立。苏轼站在赤壁的江风里,想起了一个人;辛弃疾登上京口的北固亭,念起了一群英雄。今天,就让我们循着他们的目光,看看“孤单时的想起”里,藏着怎样的生命诗意。 任务一:寻“孤单时,谁入心怀” 1. 初读圈画: 请同学们结合注释自由诵读两词,注意节奏(如“乱石穿空/惊涛拍岸/卷起千堆雪”)。用波浪线标出苏轼、辛弃疾“孤单时想起的对象”,用横线画出描写对象的词句,完成后同桌交换核对。 明确: 苏轼:对象为周瑜,词句如“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”(补充“小乔初嫁”细节,体现周瑜的春风得意); 辛弃疾:对象为孙仲谋、刘裕、刘义隆、廉颇,词句如“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”“廉颇老矣,尚能饭否”。 2. 同桌互议: 师:这些“被想起的TA”有什么共同点?又有哪些不同?(提示:从身份、境遇、功绩角度分析) 明确: 共性:均为历史上有担当、有作为的人物(或建功立业,或坚守壮志); 差异:周瑜是“年少功成的儒雅英雄”,孙仲谋、刘裕是“定鼎江山的帝王豪杰”,刘义隆是“草率败北的反面镜鉴”,廉颇是“老当益壮的孤臣”。 任务二:探“孤单时,为何念此” 1. 背景补白: 师:为何这些人物会闯入词人的孤单时刻?先来看他们的人生境遇。(PPT展示:) 苏轼:44岁因“乌台诗案”险遭处死,47岁被贬黄州,任团练副使(无实权),生活困顿(“布裘藜藿”),常独自泛舟赤壁,写下“世事一场大梦,人生几度秋凉”。 辛弃疾:21岁率义军抗金,南渡后却被朝廷闲置近20年,66岁任镇江知府时,望着被金人占据的北方,写下“何处望神州?满眼风光北固楼”,收复中原的理想遥遥无期。 2. 小组研讨: 师:结合背景思考:苏轼为何独念周瑜?辛弃疾为何既写刘裕的“气吞万里”,又写刘义隆的“仓皇北顾”? 引导分析: 苏轼念周瑜:周瑜24岁助孙权破曹操,34岁病逝(与苏轼47岁仍失意形成强烈对照),“羽扇纶巾”的从容与“谈笑间”的潇洒,恰是苏轼此刻渴望的心境——借他人的“顺境”稀释自身的“逆境”; 辛弃疾怀英雄:刘裕“金戈铁马”收复洛阳、长安,与辛弃疾“抗金复国”的理想呼应;刘义隆“草率北伐”惨败,暗讽南宋朝廷的妥协苟安,暗含词人对时局的忧虑;廉颇“尚能饭否”的自问,既是担心自身衰老无用,更是对“壮志未酬”的不甘。 3. 小结: 这些“被想起的TA”,其实是词人的“心灵镜像”——周瑜是苏轼“理想中的自己”,英雄群像是辛弃疾“未竟的壮志”。孤单时的“想起”,从来都不是随机的偶然。 任务三:品“想起后,生命姿态” 1. 聚焦金句: 想起这些对象后,词人的心境有何变化?请齐读两词结尾句,体会语气中的情感。 明确:苏轼:“人生如梦,一尊还酹江月” ——师点拨:“梦”是对“人生无常”的顿悟,不是消沉,而是“也无风雨也无晴”的旷达:接受“早生华发”的失意,以江月为友,与孤单和解; 辛弃疾:“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否” ——师点拨:“问”是对“壮志难酬”的呐喊,不是绝望,而是“廉颇虽老,雄心未死”的执着:明知前路坎坷,仍以英雄自勉,与孤单对峙。 2. 微辩论: 师:两位词人面对孤单,一个选择“和解”,一个选择“坚守”。你认为哪种更显生命诗意?请用“我支持______,因为______”的句式发言(限时3分钟)。 示例: 生1:我支持苏轼的和解,因为孤单时不必硬扛,像苏轼那样从江月中找力量,更显温柔的智慧; 生2:我支持辛弃疾的坚守,因为孤单时的执着,能让理想更坚定,像他那样“醉里挑灯看剑”,更显热血的诗意。 师总结:和解是“与孤单共舞”,坚守是“与孤单对歌”,两种姿态都是对生命的珍视——重要的是,不让孤单吞噬自己,而让它成为映照内心的镜子。 任务四:写“我孤单,心之所念” (统编教材单元导语提示:"感受古人的哀乐悲欢,体会他们的人生感悟"(与"孤单"主题呼应) 1.写作实践:以“当孤单漫过心头,我想起了______”为题,写一段150字短文。 要求: 明确“想起的对象”(可为人、物、景); 说清“想起的缘由”(对象与孤单的关联); 写出“想起后的力量”(如何面对孤单)。 示例引路: 教师下水文示例: "批改作业到凌晨三点时,我想起了敦煌藏经洞的抄经生。那些在油灯下誊写'一切有为法'的孤独身影,让今天的钢笔与千年前的毛笔产生了共振——原来教育本就是一场跨越时空的守望。" 学生写作示例: “考试失利的黄昏,我想起了辛弃疾。他在京口的孤亭上,对着江山念英雄,把孤愤酿成了剑。原来孤单不是深渊,是让心更清明的镜子——此刻的失落,或许也是成长的序章。” 2.分享互评:选取2篇习作,点评“对象与孤单的关联是否自然”“是否体现生命的韧性”。 课后作业: 1. 比较阅读(必做): 对比李清照《永遇乐·落日熔金》的孤独表达差异 永遇乐·落日熔金 作者:宋·李清照 落日熔金,暮云合璧,人在何处。染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。 中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,撚金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。 2. 文化实践(选做): 拍摄"校园孤独角落"摄影作品并配苏轼/辛弃疾词 3. 研究性学习(小组): 制作"中国文人孤独时刻"主题手抄报(可纳入屈原、杜甫等) 课堂结语: 同学们,苏轼的孤单里,周瑜是江月映照的影子,照见“和解”的诗意;辛弃疾的孤单里,英雄是北固亭上的风,吹送“坚守”的诗意。他们告诉我们:孤单从不是生命的枷锁,而是精神的试金石。 当我们在深夜与难题对峙,在人群中感到疏离,不妨也想想心中的“周瑜”与“英雄”——那些曾照亮我们的光,那些未凉的热血。孤单时的“想起”,其实是生命在为自己写诗:写不被打败的勇气,写不将就的真诚。这,便是跨越千年的诗意共鸣。 教学资源包 : 1. 苏轼的孤独哲学: 林语堂《苏东坡传》:"黄州时期的苏轼完成了从'苏轼'到'东坡'的精神蜕变" 补充《东坡志林》片段:"得罪以来,深自闭塞...惟佛经以遣日 2. 辛弃疾的军事情结: 邓广铭《辛稼轩年谱》:"京口时期曾制作军服,招募壮丁" 地图呈现:京口(镇江)与金国对峙前线位置 3. 学术文献节选: 王国维《人间词话》: "东坡之词旷,稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也" 播放《经典咏流传》中两词的现代谱曲演唱片段(审美感知) 叶嘉莹《唐宋词十七讲》:"苏轼用'浪淘尽'把千古英雄与当下自我联结" 周国平《论孤独》:"孤独是灵魂寻找自己的必然旅程" 加缪《西西弗神话》:"苏轼的江月与辛弃疾的剑,都是对荒诞的温柔反抗" 4多媒体资源: 纪录片《苏东坡》(黄州部分) 国风动画《辛弃疾·剑胆诗心》 板书设计: 孤怀寄远,诗心照今 苏轼:念周瑜 → 以旷达和解 辛弃疾:怀英雄 → 以执着坚守 学科网(北京)股份有限公司 $ 《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》联读 1 2 请用一个词形容 “孤单时的感受” 课堂导入 3 课堂导入 当夜色漫过书桌,当难题困住脚步,当人群散去只剩自己——孤单的时候,你会想起谁?是妈妈递来的热牛奶,是历史书上某个不屈的身影,还是一句曾照亮你的诗? 当你孤单你会想起谁? 课堂导入 宋代的苏轼和辛弃疾,也曾在人生的“孤单时刻”久久伫立。苏轼站在赤壁的江风里,想起了一个人;辛弃疾登上京口的北固亭,念起了一群英雄。今天,就让我们循着他们的目光,看看“孤单时的想起”里,藏着怎样的生命诗意。 寻“孤单时,谁入心怀” 任务一 请同学们结合注释自由诵读两词,注意节奏(如“乱石穿空/惊涛拍岸/卷起千堆雪”)。 用波浪线标出苏轼、辛弃疾“孤单时想起的对象”,用横线画出描写对象的词句,完成后同桌交换核对。 1.初读圈画 7 1.初读圈画 苏轼:对象为周瑜,词句如“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”; 辛弃疾:对象为孙仲谋、刘裕、刘义隆、廉颇,词句如“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”“廉颇老矣,尚能饭否”。 8 这些“被想起的 TA ”有什么共同点?又有哪些不同?(提示:从身份、境遇、功绩角度分析) 明确 共性:均为历史上有担当、有作为的人物(或建功立业,或坚守壮志); 差异:周瑜是“年少功成的儒雅英雄”,孙仲谋、刘裕是“定鼎江山的帝王豪杰”,刘义隆是“草率败北的反面镜鉴”,廉颇是“老当益壮的孤臣”。 2.同桌互议 探“孤单时,为何念此” 任务二 1.背景补白 为何这些人物会闯入词人的孤单时刻?先来看他们的人生境遇。 苏轼:44岁因“乌台诗案”险遭处死,47岁被贬黄州,任团练副使(无实权),生活困顿(“布裘藜藿”),常独自泛舟赤壁,写下“世事一场大梦,人生几度秋凉”。 辛弃疾:21岁率义军抗金,南渡后却被朝廷闲置近20年,66岁任镇江知府时,望着被金人占据的北方,写下“何处望神州?满眼风光北固楼”,收复中原的理想遥遥无期。 11 2.小组研讨 苏轼念周瑜:周瑜24岁助孙权破曹操,34岁病逝(与苏轼47岁仍失意形成强烈对照),“羽扇纶巾”的从容与“谈笑间”的潇洒,恰是苏轼此刻渴望的心境——借他人的“顺境”稀释自身的“逆境”; 结合背景思考:苏轼为何独念周瑜?辛弃疾为何既写刘裕的“气吞万里”,又写刘义隆的“仓皇北顾”? 师 12 2.小组研讨 辛弃疾怀英雄:刘裕“金戈铁马”收复洛阳、长安,与辛弃疾“抗金复国”的理想呼应;刘义隆“草率北伐”惨败,暗讽韩侂胄的草率意见,暗含词人对时局的忧虑;廉颇“尚能饭否”的自问,既是担心自身衰老无用,更是对“壮志未酬”的不甘。 2.小组研讨 这些“被想起的TA”,其实是词人的“心灵镜像”——周瑜是苏轼“理想中的自己”,英雄群像是辛弃疾“未竟的壮志”。孤单时的“想起”,从来都不是随机的偶然。 品“想起后,生命姿态” 任务三 1.聚焦金句 想起这些对象后,词人的心境有何变化?请齐读两词结尾句,体会语气中的情感。 苏轼:“人生如梦,一尊还酹江月。” “梦”是对“人生无常”的顿悟,不是消沉,而是“也无风雨也无晴”的旷达:接受“早生华发”的失意,以江月为友,与孤单和解; 1.聚焦金句 “问”是对“壮志难酬”的呐喊,不是绝望,而是“廉颇虽老,雄心未死”的执着:明知前路坎坷,仍以英雄自勉,与孤单对峙。 辛弃疾:“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”。 17 2.微辩论 两位词人面对孤单,一个选择“和解”,一个选择“坚守”。你认为哪种更显生命诗意?请用“我支持______,因为______”的句式发言(限时3分钟)。 1.我支持苏轼的和解,因为孤单时不必硬扛,像苏轼那样从江月中找力量,更显温柔的智慧; 2.我支持辛弃疾的坚守,因为孤单时的执着,能让理想更坚定,像他那样“醉里挑灯看剑”,更显热血的诗意。 示例: 正方:我支持和解 反方:我支持坚守 18 2.微辩论 和解是“与孤单共舞”,坚守是“与孤单对歌”,两种姿态都是对生命的珍视——重要的是,不让孤单吞噬自己,而让它成为映照内心的镜子。 写“我孤单,心之所念” 任务四 1.写作实践 以“当孤单漫过心头,我想起了______”为题,写一段150字短文。 明确“想起的对象”(可为人、物、景); 说清“想起的缘由”(对象与孤单的关联); 写出“想起后的力量”(如何面对孤单)。 要求 1.写作实践 教师下水文示例: "批改作业到凌晨三点时,我想起了敦煌藏经洞的抄经生。那些在油灯下誊写'一切有为法'的孤独身影,让今天的钢笔与千年前的毛笔产生了共振——原来教育本就是一场跨越时空的守望。" 1.写作实践 学生视角示例: “考试失利的黄昏,我想起了辛弃疾。他在京口的孤亭上,对着江山念英雄,把孤愤酿成了剑。原来孤单不是深渊,是让心更清明的镜子——此刻的失落,或许也是成长的序章。” 2.分享互评 点评 “对象与孤单的关联是否自然” “是否体现生命的韧性”。 课后作业 《永遇乐·落日熔金》 作者:宋·李清照 落日熔金,暮云合璧,人在何处。染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。 中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,撚金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。 1. 比较阅读(必做) 对比李清照对孤独表达差异。 课后作业 2. 文化实践(选做) 3. 研究性学习(小组) 拍摄"校园孤独角落"摄影作品并配苏轼/辛弃疾词。 制作"中国文人孤独时刻"主题手抄报或者黑板报(可纳入屈原、杜甫等)。 结语 同学们,苏轼的孤单里,周瑜是江月映照的影子,照见“和解”的诗意;辛弃疾的孤单里,英雄是北固亭上的风,吹送“坚守”的诗意。他们告诉我们:孤单从不是生命的枷锁,而是精神的试金石。 结语 当我们在深夜与难题对峙,在人群中感到疏离,不妨也想想心中的“周瑜”与“英雄”——那些曾照亮我们的光,那些未凉的热血。孤单时的“想起”,其实是生命在为自己写诗:写不被打败的勇气,写不将就的真诚。这,便是跨越千年的诗意共鸣。 板书设计    孤怀寄远,诗心照今 苏 轼:念周瑜→ 以旷达和解 辛弃疾:怀英雄→ 以执着坚守 $

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